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描写个人修养的古诗句
在学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。那么什么样的诗句才更具感染力呢？下面是小编为大家收集的描写个人修养的古诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)
7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
12、知人者智，自知者明。 (老子)
13、信言不美，美言不信。 (老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。 (论语公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公)
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语述而)
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
21、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语为政)
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语子罕)
23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)
24、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语为政)
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语子路)
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行，天下为公。 (礼记礼运)
29、凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)
30、学然后知不足，教然后知困。 (礼记学记)
31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记学记)
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原离骚)
33、尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)
34、尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)
35、生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)
36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子尽心上)
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(唐·元稹《菊花》)
释义：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
释义：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将*年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋·程颢)
释义：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、桃李不言，下自成蹊。(《史记》)
释义：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国?蜀?诸葛亮《诫子书》)
释义：没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白;没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记·学记》)
释义：如果孤独地学*，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
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中国梦格言
1、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。吉鸿昌
2、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。林耐
3、常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁
4、宁做流浪汉，不做亡国奴。丰子恺
5、爱国如饥渴。(南北朝)范晔
6、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。阿托尔斯泰
7、国家是大家的，爱国是每个人的本分。陶行知
8、有些人想到人类最高贵的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到，都是战争的遗传成果。爱德华
9、国耻未雪，何由成名?李白
10、爱国主义是一种生动的集体责任感。奥尔丁顿
11、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金
12、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。鲁迅
13、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？裴多菲
14、空谈误国，实干兴邦。**
15、真正的*是爱人类的，爱国决不是排外。马铁丁
16、祖国如有难，汝应作前锋。*
17、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。李四光
18、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。冰心
19、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。苏霍姆林斯基
20、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。林耐夜视太白收光芒，报国欲死无战场！陆游
21、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。陈辉
22、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立
23、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格爱国第一。李苦禅
24、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋*，为人民谋*的行动上。杜勃罗留波夫
25、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。詹天佑
26、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。*
27、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。闻一多
28、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。居里夫人我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。马雅可夫斯基
29、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉
30、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设*间乐园。巴金
31、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。车尔尼雪夫斯基
32、爱国如饥渴。范晔
33、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。傅雷
34、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫灭人之国先去其史。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。任继愈
35、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。*
36、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。吕坤
37、科学没有国界，科学家却有国界。巴甫洛夫
38、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游
39、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。拜伦
40、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！车尔尼雪夫斯基
中国的名篇有很多，哪些是意境最美的呢?
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思雨。
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中!
雕阑玉砌依然在，只是朱颜改。问君都有几多愁?恰似一江春水向东流。
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
炉边人似月，皓腕凝双雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日*雨。
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住?鬓边觑，试把花卜心期，才簪又重数。
罗帐灯昏，呜咽梦中语：是他春带愁来，春归何处?却不解、将愁归去?
渺空烟四远，是何年青天坠长星?幻苍崖云树，名娃金屋，残霸宫城。
箭径酸风射眼，腻水染花腥。时靸双鸳响，廊叶秋声。宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。
问苍天无语，华发奈山青。水涵空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀。连呼酒，上琴台去，秋与云*。
诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受，它是汉语特有魅力和功能，传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产”。
第十名：《江南春》杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
第九名：《声声慢〃寻寻觅觅》李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑。 梧桐更兼细雨，到黄昏,点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!
第八名：《春望》杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
第七名：《蝶恋花》柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。 草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第六名：《虞美人》李煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
第五名：《水调歌头》苏轼
〔丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。〕
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
第四名：《将进酒》李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
第三名：《丑奴儿》辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道新凉好个秋。
第二名：《无题》李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云宾改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看。
第一名：《满江红》岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切!
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?驾长车踏破、贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙!
中国的名篇有很多，其中最美的古诗有哪些呢?
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，
夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
1、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》
2、少壮不努力，老大徒伤悲！——《长歌行》
3、夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
4、春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。——晏殊《踏莎行》
5、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》
6、黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。——李益《上汝州郡楼》
7、捡尽寒枝不肯尽，寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》
8、待罪居东国，泣涕常流连。——曹植《怨歌行》
9、大嫂采芙蓉，溪湖千万重。——李白《湖边采莲妇》
10、老来多健忘，唯不忘相思。——白居易《偶作寄朗之》
11、花飞有底事，老去愿春迟。——杜甫《可惜》
12、人生似幻化，终当归空无。——陶渊明《归园田居·其四》
13、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
14、努力尽今夕，少年犹可夸。——苏轼《守岁》
15、冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。——李白《夜坐吟》
16、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
17、顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。——李白《山人劝酒》
18、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《管子·论积贮疏》
19、今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》
20、苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚《苔》
21、旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。——李白《苏台览古》
22、君若清路尘，妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》
23、要渠成结千年实，多谢春风著意吹。——释绍昙《颂古五十五首·古洞桃花发嫩枝》
24、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
25、一张机，织梭光景去如飞。——《九张机·一张机》
26、当轩对尊酒，四面芙蓉开。——王维《临湖亭》
27、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《荆轲歌》
28、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
29、坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》
30、别日何易会日难，山川悠远路漫漫。——曹丕《燕歌行》
31、秋风生渭水，落叶满长安。——贾岛《忆江上吴处士》
32、回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。——李商隐《四射》
33、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤》
34、两鬓可怜青，只为相思老。——晏几道《生查子》
35、丈夫志，当景盛，耻疏闲。——苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》
36、忽然遭世变，数岁亲戎旃。——元结《贼退示官吏》
37、终罢斯结庐，慕陶直可庶。——韦应物《东郊》
38、唤作映山风味短，看来恰惟映溪红。——袁甫《映山红》
39、争奈醒来，愁恨又依然。——朱淑真《江城子·赏春》
40、道由白云尽，春与青溪长。——刘昚虚《阙题》
41、宴尔新婚，以我御穷。——《谷风》
42、玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。——周密《玉京秋》
43、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——王令《送春》
44、守到清秋还寂寞，叶丹苔碧闭门时。——李商隐《到秋》
45、满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙》
道德修养格言
格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。下面是小编整理的道德修养格言，欢迎阅览。
君子耻不修，不耻见污。——荀子
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
富润屋，德润身。——礼记
*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。——培根
在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？——达·芬奇
德行之力，十倍于身体之力。——拿破仑
最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。——柏拉图
才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但假如他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。——亚里士多德
一个人必须自己是个人物，才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。——歌德
人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻
德可以分为两种：一种是聪明的德，另一种是行为的德。前者是从学*中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德
被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。——歌德
大地上，赤子的最高幸福是人格。——歌德
没有德性的美貌，转瞬即逝；可是在你美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌常在。——莎士比亚
对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而要看他真实的品德。——培根
伟大的人格，形成了崇高的举止：不为自己活，也不为自己死。——罗曼·罗兰
“非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的`肉体的本性，而是人的社会特质——卡尔·马克思
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。——雨 果
对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。——亚里士多德
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦
历品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、*惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。——马卡连柯
不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。——庄子
夫令名、德之舆也。德，国家之基也。——左传
心眼不多可是品性端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德
形式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。——泰戈尔
决不要降低自己的人格，按比你地位高的人那样行事。——乔治·马拉贝
语言的正确性，是优良风格的基础。——亚里士多德
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
品格可以为青春增添光彩，为皱纹和白发增添威严。——爱默生
要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。——鲁 迅
建筑人格长城的基础就是道德。——陶行知
真正的训育是品格修养之指导。——陶行知
应知学问难，在乎点滴勤。无其难上难，锻炼品德纯。——*
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。——卢梭
修养的最高境界
在我们*凡的日常里，如何做个有修养的人呢？下面是小编为大家整理的修养的最高境界，欢迎阅读与收藏。
1、不要自视清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远;当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导;当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
2、不要盲目承诺
言而有信，种下行动就会收获*惯，种下*惯便会收获性格，种下性格便会收获命运;——*惯造就一个人。
3、不要轻易求人
把自己当别人——减少痛苦、*淡狂喜;把别人当自己——同情不幸，理解需要;把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人;把自己当自己——珍惜自己，快乐生活;能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
4、不要强加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初，看山不是山，看水不是水——人到中年，看山还是山，看水还是水——回归自然。
5、不要取笑别人
损害他人人格，快乐一时，伤害一生，生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
6、不要乱发脾气
一伤身体，二伤感情;人与人在出生和去世中都是*等的——哭声中来，哭声中去。千万注意自己恋恋不舍，而别人早就是去意已决;人生应看三座山：井冈山普陀山八宝山;
退一步海阔天空，忍一事风*浪静，牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
7、不要信口开河
言多必失，沉默是金;倾听是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通;*静是一种心态、一种成熟。
8、不要小看仪表
撒播美丽，收获幸福;仪表是一种心情，仪表是一种力量;在自己审视美的同时，让别人欣赏美;心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
9、不要封闭自己
帮助人是一种崇高;理解人是一种豁达;原谅人是一种美德;服务人是一种快乐;月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺负老实人
同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐;心理健康，才能身体健康;人有一分器量，便多一分气质;人有一分气质，便多一分人缘;人有一分人缘，便多一分事业。积善成德、修身养性。
修养的最高境界是成为至人，明代思想家作家洪应明的《菜根谭》里有这样的格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常”。至人如常是做人的最高境界，人从刚懂世时就感受人与人的不*等，他人有的自己没有，于是有了争强好胜心。
人在争强好胜中仿佛又感受到做个中等人家里的中等人吃的苦少，生活稳当，这类人的人生最圆满，日月过得也最幸福，从而又觉得自己往日的追求得不不抵失，还不如做个普普通通的人好。
人是有人缘的好，人是在当地活得稳实的好，那高那优易与熟人产生心理距离，易让人心里不自在，易让人产生疏远心，从而人脉少了，互帮互助的少了，人的社会化低了，碍人事的多了，对他人对社会顺序的程度是低的。
社会事务是一顺百顺，*凡的人做的是常见的事，常见的事是众事的基础部分，常见的事与人们生存的关系大，常见的事做得怎样会影响到他事的质量。
*常的人是做人标准程度高的人，他们是中规中矩程度大的人，他们是构建和谐社会的最重要的组成部份。
大自然的常态应和社会常态人生常态，亊物失常易生乱生病，事物的正常发展变化对人的受用有多的关联，常态人生是有益自己和社会的`，人是有常的好。
做人的最高境界是至人，至人是伟大与*凡的统一。《菜根谭》中有这么一个关于常的格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”常合周而复始的自然规律，常合社会规则，常合做事办事的程序，常是经常的反复出现的东西，常里有序多，常里稳定多，常合乎事物正常的发展变化。做人的最高境界是至人，这样的人言谈举止合常态。人生大道理无多，人生大道理几乎人人都知道，对人生是知易行难，至人的常是长期一如的常。
有首耳熟能详的歌：“从从容容**淡淡才是真”，*淡人生是好的人生。大美同心，千古一道，大道有常，常是人们定了向的规迹，常是人类肯定的行为模式，道就是常。
修道的最高境是成为至人，而至人是守常行常的人，严格的说古今无合格的至人，只有象至人的人，守常行常一如以往的作并不是件容易的事，常中道性多，常中有大格，人的言行有常对社会对家庭对个人都有利。至人为什么是世上得利最多的人呢？因为至人的常惯性力大。
做人的最高境界是至人，“神奇卓异非至人，至人只是常”至人言谈举止合常态。人生大道理无多，人生大道理几乎人人都知道，对人生是知易行难，至人的常是长期一如的常。大音稀声，大象无形，至人象普通的人，至人是得道的人，至人是言行最好形象最美的人。修道是修做人之道，人做的好就有福有寿有儿孙有死后灵魂转世，至人在这些方面所得最高。
至人对社会能起到什么作用呢？至人有常，至人*常态事物，至人象征着思想正确言行合理他有利于社会的稳定有序和谐有利于社会朝着美好方向发展。地有仙则名，至人所在地是风水好的地。
爱情里，彼此都爱过，也都恨过。一次次的原路寻回，再一次次的彼此伤害，然后再彼此失眠于漫漫的黑夜里。
《无题》
唐·
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
《竹枝词》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
《浪淘沙令》
南唐·李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
《相见欢》
唐·李煜
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《离思》
唐·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
《赠别》
唐·杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
《梦江南》
唐·温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，
肠断白苹洲!
《》
宋·
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时，月满西楼。
爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。
《登邯郸洪波台置酒观发兵》
唐·
我把两赤羽，来游燕赵间。
天狼正可射，感激无时闲。
观兵洪波台，倚剑望玉关。
请缨不系越，且向燕然山。
风引龙虎旗，歌钟昔追攀。
击筑落高月，投壶破愁颜。
遥知百战胜，定扫鬼方还。
《前出塞·挽弓当挽强》
唐·
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
*亦有限，立国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
《陇头吟》
唐·
长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。
陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。
身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。
苏武才为典属国，节旄空尽海西头。
《渡河北》
西汉·王褒
秋风吹木叶，还似洞庭波。
常山临代郡，亭障绕黄河。
心悲异方乐，肠断陇头歌。
薄暮临征马，失道北山阿。
《望蓟门》
唐·祖咏
燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌，
沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山!
《使至塞上》
唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《赵将军歌》
唐·岑参
九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。
将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。
《凉州词》
唐·王翰
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