写风流形象的古诗词

古诗词中常见的人物形象

古诗词中常见的人物形象

　　在生活、工作和学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的古诗词中常见的人物形象，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　古诗词中常见的人物形象有以下几类:

　　一、怀才不遇、豪放洒脱的形象

　　陈子昂“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”(《登幽州台歌》)，抒发了怀才不遇、孤独无依的旷世情怀。

　　李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”(《将进酒》)，表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。

　　二、忧国忧民、青衫泪湿的形象

　　杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》)，并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”(《琵琶行》)，这一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境。

　　三、归隐田园、钟情山水的形象

　　陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山……此中有真意，欲辨已忘言”(《饮酒》)，写的就是悠然自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家……待到重阳日，还来就菊花”(《过故人庄》)，描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返。

　　四、爱民惜才的形象

　　龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”(《己亥杂诗》)，其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。

　　五、儿女情长的形象

　　李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(《无题》)，抒写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。

　　六、奋发进取的形象

　　杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”(《望岳》)，充分表达了年轻时杜甫奋发向上、积极乐观的旷达胸怀。

　　1．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

　　这是一种不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象，表现了李白傲视权贵、豪放不羁的性格。除了李白之外，唐代的罗隐、宋代的朱敦儒等，有时也表现出这种性格特征。

　　2．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　这是一种心忧天下、忧国忧民的形象。诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现忧国忧民的情怀。除杜甫外，代表性的诗人还有宋代的范仲淹、陆游，清代的郑板桥等。

　　3．采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》其五

　　这是一种寄情山水、归隐田园的隐者形象。这句诗展现的是悠闲自在的隐居生活，表现了诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。代表性的诗人还有王维、孟浩然等。

　　4.前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

　　这是一种怀才不遇、壮志难酬的形象。陈子昂在《登幽州台歌》一诗中，写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起了天地茫茫，悠悠无限，不觉悲伤地流下泪来，塑造了一个空怀报国之心却不得志的知识分子形象。这种形象在很多诗人的作品中都有体现，比如李白、杜甫、李商隐、罗隐、辛弃疾、陆游等。

　　5.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　这是一种矢志报国、愤慨愤世的形象。这种形象在偏安一隅的南宋朝廷统治时期，在以陆游、辛弃疾为代表的爱国文人笔**现得特别明显。他们的许多诗歌都反映出忠心报国却不被重用的`情感，形象非常鲜明。

　　6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

　　这反映的是友人送别、珍惜友谊的形象。这在古诗词中占有相当大的比重。李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”、高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、王勃的“海内存知己，天涯若比邻”等，都是这一形象的写照。

　　7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　这是一种羁旅天涯、思念故乡的形象。思乡是一个永恒的题材，写思乡的诗词，俯拾皆是。张九龄的“悠悠天宇旷，切切故乡情”，李靓的“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等，都是塑造思乡形象的名篇。

　　8.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》

　　这是献身边塞、反对征伐的形象。很多边塞诗人的作品，都塑造了这一形象。王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，戴叔伦的“愿得此身长报国，何须生入玉门关”、徐锡麟的“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”等，就是这一形象的代表。

　　9.白骨露於野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》

　　这是体察人民痛苦、反对战争的形象。除曹操的诗外，杜甫的《兵车行》也通过描写战争给人民带来的不幸，表达了对战争的批判。

　　10.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

　　这是一种爱恨情长的形象。以柳永、晏几道为代表，写与所爱女子离别时或离别后的无限忧伤和绵绵情意，塑造爱恨情长的形象。

　　除了上面所列举的十种形象外，常见的还有一些闺怨诗中塑造的孤寂落寞、愁苦幽怨的形象，一些豪放作品中塑造的积极乐观、笑傲人生的形象等。中学生掌握了这些形象，也就基本掌握了古诗词中人物形象的全部。相信再遇到相关题目，定会游刃有余，手到擒来，捷报飞传。

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描写母亲的诗句 描写母亲形象的古诗词

《赠母亲的诗》

世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子，可怜天下父母心！

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇·父尊母亲》

父尊母亲，天涵地育。燕我翼子，景命有仆。

得名得寿，如金如玉。子孙千亿，成其厚福。

《十二月二十四日夜忆母亲作三首·其三》

堂上慈亲鹤发垂，几回空负倚门思。

定因说向孙儿道，知在京师在下邳。

《十二月二十四日夜忆母亲作三首·其二》

去岁还家逼岁除，厨人灯火祭更初。

悬知今夜团栾说，说著邳州不得书。

《十二月二十四日夜忆母亲作三首·其一》

云白星稀夜气清，家家祠灶学阴生。

我方寄食公厨饭，却忆慈亲坐到明。

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高考古诗词分析形象题型解题技巧

高考古诗词分析形象题型解题技巧

　　1.提问格式：

　　⑴这首诗塑造了什么样的形象?

　　⑵试说说这首诗中的形象特点?

　　⑶通过诗中的形象塑造，表现了诗人怎样的情感?

　　2.解答分析：

　　形象(意象)：A、人(诗歌中塑造的'人物形象或抒情主人公);B、物(咏物诗或杂诗中的物象);C、景(写景诗或杂诗中的景象)

　　⑴懂得意象合成意境，意境凸现形象。

　　⑵形象蕴含诗人的思想和情感。

　　⑶分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。

　　3.答题步骤：

　　⑴概说塑造了什么形象。

　　⑵结合诗句内容或表达技巧具体分析形象特点。

　　⑶揭示形象表现的意义(情感、理想、追求、品性等)。

　　4.答题示例：

　　早 梅

　　张渭

　　一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

　　不知*水花先发，疑是经冬雪未消。

　　问 诗人是如何借梅展示自我形象的?

　　答

　　(步骤一)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。

　　(步骤二)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。

　　(步骤三)作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。

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《安得盛世真风流》_风流的古诗绝句

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《安得盛世真风流》小编

1、床前明月光，疑是地上霜。

2、胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄予饥馋杨大使，尝看得似辅兴无？这家伙写起广告词真是文不加点，声情并茂。他曾认真考证过长安城里哪家胡麻烧饼最好吃，结果发现还是辅兴坊的好。这是当年长安公认的名小吃之一。白先生写诗告诉朋友，一本正经地说，我家也照着做了，虽然味道不如他，但也还可以了，我给你寄点去，你将就着解个馋。这首诗笑得我不行，白先生实在是个很有生活情趣的人。

3、此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与谁人说？柳永的这句词，并不仅仅是恋人分离之后的感伤之语，用来追吊那些逝去的辉煌也很好。

4、在那个时代，他确实干成了许多大事，隋朝一度国力鼎盛。隋炀帝自视极高，他曾对大臣说：天下人都说我是继承皇位才能统领四海，但如果让我与满朝的士大夫们比拼才学，我也应成为天子。显而易见，他的自负并没有帮助他成为一个合格的执政者，反而促使他成为暴君。他刚愎自用，不听人言，不恤民力。在他眼中，臣子只是执行命令干活的人。这与后来唐太宗广开言路、从谏如流是绝不相同的。在隋炀帝治下，君臣不以真心相见，大臣们多阿谀奉承。纲纪败坏，动乱四起。即使他才能出众，即使隋文帝开创了大好局面，他也未能守得住。

5、新丰停翠辇，

6、当读到太宗的《咏烛》时，我不禁洋溢着八卦之心：

7、长安月下，一壶清酒，一树桃花，心如烛光，渴望在幻想中点亮。每次听到这首长相守我都会想起太宗的这首小诗。

8、不以天下易一民之命见多了历史上草菅人命的暗黑*，王通这话说得真是振聋发聩！让我几乎有不敢相信的感觉。真是怒赞啊！毫不夸张地说，这可能是最接*现代民主思想的*传统儒家思想。

9、王通强调执政为民，不要以所谓的天下为由，轻贱任何一个百姓，充分肯定个体之民的生命权利至高无上这与美国《独立宣言》所倡导的不谋而合：我们认为下面这些真理不证自明：人人生而*等，造物主赋予他们不可剥夺的权利，包括生存权、自由权和追求幸福的权利。

10、故乡，是来了就不想走，还没走就念着要回来的地方。我对*就是这样。

相关阅读

1、她不肯信任他的举动，让他的心中全部都是泪，他此时真的好想哭，却又哭不出来声。只能独自坐在这角落里，让心绪痛苦的流淌着。

2、她的美，似乎用怎样华丽的辞藻来形容，都是显得那么苍白而又无力。

3、他是个身处黑暗中的人，而颜儿是他惟一的阳光，他眷恋这抹阳光，他也爱这抹阳光，而他更希望这抹阳光永久绽放着灿烂的笑。

4、他可以对天下人狠，却独独会对她傻吧？

5、这一笑遮住了他千疮百孔的心，只见他的红裳青丝肆意飞舞着，绽放的是璀璨的绝世芳华，然而红裳青丝落下时，飘散的则是彻骨的落寞。

6、萧然的手颤抖的抚上了蓝隐颜的容颜，苦等了这么久，他终于等到了，从对她不爱自己的幽怨，到独留一份爱她的执念在心间，再到此刻被她爱的呼唤填满起整个灵魂。

7、或许他给予其他人的世界是黑暗的令人毛骨悚然的魔界。可是她还是知道的，他给予自己的世界是爱的海洋。

8、对于她来说，爱就是一种伤害，无爱一身轻松。所以她不想去爱任何人，也不敢去爱任何人。

9、颜儿，曾为你几度生死的轮回，我以为万丈红尘会遮挡住你的双眼，我以为那曾经梦里的缠绵，只是炊烟袅绕。可是现在，我终于唤醒了你的心弦，得到了你对我的爱。你可知道，我如今有多么的幸福吗？颜儿，谢谢你今日将耀眼的璀璨瞬间绽放给了我，谢谢你让我用痴与爱融化了你的心。

10、如果不曾体验过的疼痛，我们可能会不懂得珍惜自己，也不会感恩没有病痛的时候。

11、如果生命不由我控制，明知我的生命即将走到尽头，或许狠心的把对你的爱关在门外是最好的结局吧？既然我不能够去好好的爱你，我又何苦在你的心里种下无解的情毒呢？

12、即使恨她不信自己，却仍然敌不过心中对她的爱。明知爱她爱的心中遍体鳞伤，却仍然无悔！因为心已经深爱了，就再也没有回头的可能了。

13、苦海无边，回头是岸？苦海既无边，又何来的岸？回头若靠不到岸，那又当如何？可见你这佛有多么的可笑，明明没有回头之路，却还偏要鼓动世人去回头。若真是回了头，其实却依旧是绝望。

14、你的心是冷的，可是对于那个女人来说，你的心却是暖的。

15、姐姐不必替婉瑶伤心，我爱的那个人就犹如这月光，其实婉瑶只要夜夜能静静的捧着这份美丽，让这抹清亮圣洁的在我手心里荡漾着一袭银白，便跟感受到心中所爱之人一样了。

16、我一直以为自己永远是那个站在最高处，俯瞰天下万物的人。可是直到遇见你，我这才深深的知道。我并不是永远俯瞰所有的人，最起码你对于我来说，却是一种仰望。我可以掌控一切，却不能掌控你的心。纵然我对你倾尽所有的爱，却还是只能无奈的等待你的选择。

17、此时的萧然就像个寂寞而又倔强的孩子，他在等待着心爱的颜儿来救赎自己.

18、他的背影美的摄人心魂，仿佛是融合了生命与死亡的瞬间，而幻化的极至美丽…

19、有人说过，人死了一切都会解脱，可是若忘不掉心中所珍爱的人，真的能彻底解脱掉吗？

20、只是看向了蓝隐颜的眼神却是那么的淡，淡到了极致，那仿佛是一种对待任何事物都漠不关心的眼神。

21、空气游荡间，无数的彼岸花瓣幽幽的飘洒在了半空中，只见这些彼岸花瓣迅速的旋转着，最后它们血腥般的香气全部散发了出来，然后残落了满地。这抹香气中含着萧然的爱，含着萧然的痴，含着萧然的怨，亦含着萧然留下的恨。彼岸花瓣落，阎王来索命。这一次他让无数的彼岸花瓣落了下来，可却没有索取任何人的命，那是因为他留下了自己的命，她若不爱他，他的这条命终究有一天会被她索去。因此他提前用这些血红的彼岸花瓣来祭奠下他自己的灵魂。

22、因为幸福，他浑身上下散发出了让人难以抵挡的致命诱惑，那是一种纵然明知沉迷或许会万劫不复，却仍然心甘情愿地为之堕入无尽黑暗的诱惑。

23、哪怕就只是区区数步之遥，都仿佛是隔着万层山般的遥远

24、这一刻，宛如世间所有的盛世繁华，都抵不上两人此时眼神相互凝望来的诱惑人。

25、但是，对自己来说，让她欠自己一份人情，却是一份奢求来的幸福。

26、心都已经碎了，血止住又能如何呢？心不仅完全碎了，还一点一点的跌入无边的深渊中，可对她的情为何还在执着的沦陷着呢？

27、他从未曾想过，如果某一天有一道特殊的风景闯进自己心帘，又将是一个怎么样的结局呢？

28、只是他又清晰的知道，今生，蓝隐颜对于他来说，终是一抹他无法企及的飘渺烟雾。于是他只准备默默的做一个守护着，守护着她，亦守护着自己那份淡然的心情。

29、红衣男子眸中浮起了一抹绝望，而他的心上亦流下了一滴清澈的泪，泪从心尖悄悄坠落，然后隐溅在了他悲伤的血液中。

30、所有的人生命都是有尽头的，可是爱却是永远没有尽头的。这辈子的爱没续完，下辈子一定会继续的。

2、他没有那样伟大的情操，愿意牺牲自己拯救世人。他只想活下去，哪怕经受永生永世的孤独、哪怕历遍艰难困苦。 ----《重生红楼之环三爷》

3、适当的磨难能促长心智，想生到一我太多太多的磨难，多到除了努作下才学也年有在当下，连希冀未来的资格水作了了能有，心智国打走里怎么物到成熟？ ----《有姝》

4、越干净的白纸越容易染上五颜六色，届时纸上已气说开处水实用并轻墨，自我了作家没发扔掉。 ----《有姝》

5、当别人爱上你的时候，无论他是谁，高贵或卑微，同性或异性，丑陋或美丽，你首先应该学会的是感激，而不是嘲讽。 ----《快穿之打脸狂魔》

6、原来爱上怎样的人便会得到怎样的回报，爱错了唯有绝望，爱对了哪怕经历失去，也还留存无穷无尽的勇气。 ----《爱谁谁》

7、最坚强的内心往往是在最痛苦的煎熬中打磨出来，就像极度灼热的熔岩淬炼出璀璨夺目的钻石一般。 ----《快穿之打脸狂魔》

8、最高超的骗术不是骗倒别人，而是骗倒自己。 ----《快穿之打脸狂魔》

9、原来这场爱情不是他一个人的追逐，而是两个人的倾心暗许。

10、人生重来的意义不在于变得强大，而在于珍惜曾经拥有。 ----《末世重生之少主横行》

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风流子,风流子周邦彦,风流子的意思,风流子赏析 -诗词大全

风流子,风流子周邦彦,风流子的意思,风流子赏析 -诗词大全

　　风流子，词牌名，又名“内家娇”“神仙伴侣”“骊山石”，原唐教坊曲。此调有单调、双调不同诸格体。下面是小编帮大家整理的风流子,风流子周邦彦,风流子的意思,风流子赏析 -诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　作者：周邦彦 朝代：北宋 体裁：词 　　新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕；土花缭绕，前度莓墙。绣阁里、凤帏深几许？听得理丝簧。欲说又休，虑乖芳信；未歌先噎，愁*清觞。

　　遥知新妆了，开朱户、应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，霎时厮见何妨！ 【注释】 ①土花：苔藓。

　　②莓墙：长满青苔的墙。

　　③丝簧：管弦乐器。

　　④乖：违误。

　　⑤清觞：洁半净的酒杯。

　　⑥秦镜：汉代秦嘉妻徐淑赠秦嘉的明镜，秦嘉赋诗答谢。

　　⑦韩香：赠品。原指晋贾充之女贾午受韩寿，以御赐西域奇得赠之。

　　【译文】 　　刚刚新绿的春水，涨满小小的池塘，风吹门帘，引得它微微吹动。细碎的帘影，如在斜阳中飞舞着，此景动人。我真是羡慕金屋中往日的.燕子，那样自由自在来回飞翔。我也羡慕那些青苔，可以和从前的院墙相依相伴。院墙内的绣阁里，挂着层层凤帏的帘子。我见不到她，只能听到她演奏乐曲的美妙声音。那琴声如人，透露出她一层层的心事，想又诉说又有些犹豫，她生怕对方不如往日那样，已经对她变心。还没有开始歌唱，她便先已哭泣，过于忧愁只得以酒消愁。我遥知你梳洗打扮好，悄悄开了门，像崔莺莺那样待月西厢的心上人，今夜我却无可奈何，无法与你相伴。我真想问一问，什么时候能再想见，互诉衷肠？我要送给你梳妆的明镜，你也会偷偷地给我导香。老天爷啊老天爷，给我们帮个忙，马上就让我们相见。

　　【赏析】 　　这首词的主旨是抒写一位所爱的女人的相思之情，写法十分别致。据说作者和当时名妓李师有交往，并为此而得罪宋徽宗（见宋张端义《贵耳集》。此词上片从自己怀伊人写人怀自己。下片又继从伊人怀自己写到彼此不能相见，逐步将作者的思想感情抒发出来。篇三句描写春日黄昏时的美色，“碎影”句灵动而有神采。“羡金屋”以下四句，以燕子每年能回到美人身边，莓苔能时时围在美人身边，反衬自己不能亲*伊人的遗憾，抒情甚为婉曲。“绣阁里”以下想象美人想念自己的情状，形象生动，感情深沉。过片意脉承上，继续想象美人待月西厢的渴盼，而自己无法前去的痛苦。“遥知新妆了，开朱户、应自待月西厢。”“遥知”人是不见。梦亦不到，只字绝望。“等月”此说是否属实难以断言，但从词意看，确是一篇情致缠绵的风流艳词。本词将对一女子的刻骨相思之情写得层层深入，愈转愈烈，不追求含蓄蕴藉，但见真情所至，引人共鸣。

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《安得盛世真风流》_风流的古诗绝句

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《安得盛世真风流》小编

1、床前明月光，疑是地上霜。

2、胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄予饥馋杨大使，尝看得似辅兴无？这家伙写起广告词真是文不加点，声情并茂。他曾认真考证过长安城里哪家胡麻烧饼最好吃，结果发现还是辅兴坊的好。这是当年长安公认的名小吃之一。白先生写诗告诉朋友，一本正经地说，我家也照着做了，虽然味道不如他，但也还可以了，我给你寄点去，你将就着解个馋。这首诗笑得我不行，白先生实在是个很有生活情趣的人。

3、此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与谁人说？柳永的这句词，并不仅仅是恋人分离之后的感伤之语，用来追吊那些逝去的辉煌也很好。

4、在那个时代，他确实干成了许多大事，隋朝一度国力鼎盛。隋炀帝自视极高，他曾对大臣说：天下人都说我是继承皇位才能统领四海，但如果让我与满朝的士大夫们比拼才学，我也应成为天子。显而易见，他的自负并没有帮助他成为一个合格的执政者，反而促使他成为暴君。他刚愎自用，不听人言，不恤民力。在他眼中，臣子只是执行命令干活的人。这与后来唐太宗广开言路、从谏如流是绝不相同的。在隋炀帝治下，君臣不以真心相见，大臣们多阿谀奉承。纲纪败坏，动乱四起。即使他才能出众，即使隋文帝开创了大好局面，他也未能守得住。

5、新丰停翠辇，

6、当读到太宗的《咏烛》时，我不禁洋溢着八卦之心：

7、长安月下，一壶清酒，一树桃花，心如烛光，渴望在幻想中点亮。每次听到这首长相守我都会想起太宗的这首小诗。

8、不以天下易一民之命见多了历史上草菅人命的暗黑*，王通这话说得真是振聋发聩！让我几乎有不敢相信的感觉。真是怒赞啊！毫不夸张地说，这可能是最接*现代民主思想的中国传统儒家思想。

9、王通强调执政为民，不要以所谓的天下为由，轻贱任何一个百姓，充分肯定个体之民的生命权利至高无上这与美国《独立宣言》所倡导的不谋而合：我们认为下面这些真理不证自明：人人生而*等，造物主赋予他们不可剥夺的权利，包括生存权、自由权和追求幸福的权利。

10、故乡，是来了就不想走，还没走就念着要回来的地方。我对*就是这样。

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形容秋的古诗词

形容秋的古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的.篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的形容秋的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《山居秋暝》【唐】王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　2、《秋夜曲》【唐】王维

　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

　　3、《子夜秋歌》【唐】李白

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日*胡虏，良人罢远征。

　　4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

　　江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

　　5、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

　　6、《秋夕》【唐】杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　7、《登高》【唐】杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　8、《中秋月》【宋】苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　9、《中秋月》【唐】白居易

　　万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

　　谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？

　　失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

　　照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

　　宴散唐代：白居易

　　小宴追凉散，*桥步月回。

　　笙歌归院落，灯火下楼台。

　　残暑蝉催尽，新秋雁戴来。

　　将何还睡兴，临卧举残杯。

　　己酉岁九月九日魏晋：陶渊明

　　靡靡秋已夕，凄凄风露交。

　　蔓草不复荣，园木空自凋。

　　清气澄余滓，杳然天界高。

　　哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。

　　万化相寻绎，人生岂不劳?

　　从古皆有没，念之中心焦。

　　何以称我情?浊酒且自陶。

　　千载非所知，聊以永今朝。

　　小桃红·杂咏元代：盍西村

　　绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀，烟水茫茫晚凉后。

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有关风的古诗,带风字的古诗词

带风字的古诗词

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

柴门闻犬吠，

风雪夜归人。

(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)

随风潜入夜，

润物细无声。

(杜甫：《春夜喜雨》)

城阙辅三秦，

风烟望五津。

(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

欲乘风归去，

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

(苏轼：《水调歌头？明月几时有》)

潮**阔，风正一帆悬。——出处：王湾《次北固山下》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——出处：龚自珍《己亥杂诗•其二百二十》

夜来风雨声，花落知多少。——出处：孟浩然《春晓》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——出处：岑参《白雪歌送武判官归京》

行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出处：李白《行路难•其一》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——出处：马致远《天净沙•秋思》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——出处：志南《绝句》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——出处：崔护《题都城南庄》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。——出处：王安石《泊船瓜洲》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——出处：贺知章《咏柳》

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——出处：苏轼《水调歌头•丙辰中秋》

迟日江山丽，春风花草香。——出处：杜甫《绝句二首》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——出处：朱熹《春日》

相见时难别亦难，

东风无力百花残。

(李商隐：《无题》)

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

(《敕勒歌》)

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

(志南：《绝句》)

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》

野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

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南风歌古诗词

南风歌古诗词

　　古诗原文

　　南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。

　　南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

　　译文翻译

　　南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。

　　南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。

　　注释解释

　　南风：东南风，又称薰风(薰是清凉温和的意思)。

　　愠：含怒，怨恨，忧愁。

　　时：适时，及时，合时宜的。

　　阜：丰富。

　　诗文赏析

　　《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。

　　此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《南风歌》也是*伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《南风歌》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《南风歌》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了*的加工和润色的。

　　全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。

　　“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

　　善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的`舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。

　　在艺术形式上，诗句错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《南风歌》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。

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