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婆罗门引(无射羽,俗名羽调为怀宁赵仇香赋)
吴文英〔宋代〕
香霏泛酒,瘴花初洗玉壶冰。西风乍入吴城。吹彻玉笙何处,曾说董双成。奈司空经惯,未畅高情。瑶台几层。但梦绕、曲阑行。空忆双蝉□翠,寂寂秋声。堂空露凉,倩谁唤、行云来洞庭。团扇月、只隔烟屏。
访陆处士羽(一作访陆羽处士不遇)
皎然〔唐代〕
太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。
高阳台 顾羽素女史绿梅影楼填词图羽素为无锡顾蕳塘孝廉之妹
张祥河〔清代〕
拂水安弦,邀云卷幔,吹来玉笛无声。攀摘高寒,妆楼一带香横。
春风词笔垂垂古,有簪花、格自天成。夜蟾明,不信仙居,不傍瑶京。
频呵冷蕊愁何许,但清攸韵写,瘦共诗评。倚遍筠枝,回阑直恁心盟。
臣才不及应渐左,算闺中、赋茗还能。记曾经,飞雪江南,梦绕山青。
鸨羽
佚名〔先秦〕
肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?
肃肃鸨翼,集于苞棘。王事靡盬,不能蓺黍稷。父母何食?悠悠苍天,曷其有极?
肃肃鸨行,集于苞桑。王事靡盬,不能蓺稻粱。父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?
定西番·海燕欲飞调羽
温庭筠〔唐代〕
海燕欲飞调羽。萱草绿,杏花红,隔帘拢。
双鬓翠霞金缕,一枝春艳浓。楼上月明三五,琐窗中。
九日与陆处士羽饮茶
皎然〔唐代〕
九日山僧院,东篱菊也黄。
俗人多泛酒,谁解助茶香。
羽猎赋
扬雄〔两汉〕
孝成帝时羽猎,雄从。以为昔在二帝三王,宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。女有馀布,男有馀粟,国家殷富,上下交足,故甘露零其庭,醴泉流其唐,凤凰巢其树,黄龙游其沼,麒麟臻其囿,神爵栖其林。昔者禹任益虞而上下和,草木茂;成汤好田而天下用足;文王囿百里,民以为尚小;齐宣王囿四十里,民以为大:裕民之与夺民也。武帝广开上林,南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾,旁南山西,至长杨、五柞,北绕黄山,濒渭而东,周袤数百里。穿昆明池象滇河,营建章、凤阙、神明、馺娑,渐台、泰液象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱。游观侈靡,穷妙极丽。虽颇割其三垂以赡齐民,然至羽猎田车戎马器械储偫禁御所营,尚泰奢丽夸诩,非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好,不折中以泉台,故聊因《校猎赋》以风之,其辞曰:
或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云否,各亦并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽,遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处於玄宫。富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘;狭三王之阨薜,峤高举而大兴;历五帝之寥廓,涉三皇之登闳;建道德以为师,友仁义与为为朋。於是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆於内,徂落於外,帝将惟田於灵之囿,开北垠,受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖,储积共偫,戍卒夹道,斩丛棘,夷野草,御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地杳。尔乃虎路三嵏以为司马,围经百里而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊,鸿蒙沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其馀荷垂天之罼,张竟野之罘。靡日月之朱竽,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚,涣若天星之罗,浩如涛水之波,淫淫与与,前后要遮。欃枪为,明月为候,荧惑司命,天弧发射,鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿絧緁猎,殷殷轸轸,被陵缘阪,穷敻极远者,相与列乎高原之上;羽骑营营,户分殊事,缤纷往来,畾轳不绝,若光若灭者,布乎青林之下。
於是天子乃以阳晁始出乎玄宫,撞鸿钟,建九旒,六白虎,载灵舆,蚩尤并毂,蒙公先驱。立历天之旗,曳捎星之旃,霹雳列缺,吐火施鞭。萃傱沇溶,淋离廓落,戏八镇而开关;飞廉、云师,吸嚊潚率,鳞罗布列,攒以龙翰。啾啾跄跄,入西园,切神光;望*乐,径竹林,蹂蕙圃,践兰唐。举烽烈火,辔者施披,方驰千驷,校骑万师,虓虎之陈,从横胶曷,猋泣雷厉,驞駍駖磕,汹汹旭旭,天动地及。羡漫半散,萧条数千万里外。
若夫壮士慷慨,殊乡别趣,东西南北,骋耆奔欲。拖苍豨,跋犀犛,蹶浮麋。斫巨狿,搏玄猿,腾空虚,距连卷。踔夭蟜,矣涧闲,莫莫纷纷,山谷为之风猋,林丛为之生尘。及至获夷之徒,蹶松柏,掌蒺藜,猎蒙茏,辚轻飞;履般首,带修蛇,钩赤豹,摼象犀;跇峦坑,超唐陂。车骑云会,登降暗蔼,泰华为旒,熊耳为缀。木仆山还,漫若天外,储与乎大浦,聊浪乎宇内。
於是天清日晏,逢蒙列眦,羿氏控弦。皇车幽曷,光纯天地,望舒弥辔,翼乎徐至於上兰。移围徙陈,浸淫蹴部,曲队坚重,各按行伍。壁垒天旋,神抶电击,逢之则碎,*之则破。鸟不及飞,兽不得过。军惊师骇,刮野扫地。及至罕车飞扬,武骑聿皇;蹈飞豹,绢嘄阳;追天宝,出一方;应駍声,击流光。野尽山穷。囊括其雌雄,沈沈溶溶,遥噱乎纮中。三军芒然,穷阏与,亶观夫剽禽之绁逾,犀兕之抵触,熊罴之玃,虎豹之凌遽,徒角抢题注, 戚竦摄怖,魂亡魄失,触辐关脰。妄发期中,进退履获。创淫轮夷,丘累陵聚。
於是禽殚中衰,相与集於靖冥之馆,以临珍池。灌以岐梁,溢以江河,东瞰目尽,西畅无崖,随珠和氏,焯烁其陂。玉石嶜崟,眩耀青荧。汉女水潜,怪物暗冥,不可殚形。玄鸾孔雀,翡翠乘荣。王雎关关,鸿雁嘤嘤。群娱乎其中,噍噍昆鸣;凫振鹭,上下砰磕,声若雷霆。乃使文身之技,水格鳞虫,凌坚冰,犯严渊,探岩排碕,薄索蛟螭,蹈獱獭,据鼋鼍,抾灵蠵,入洞穴,出苍梧,乘巨鳞,骑京鱼。浮彭蠡,目有虞。方椎夜光之流离,剖明月之珠胎,鞭洛水之宓妃,饷屈原与彭胥。
於兹乎鸿生巨儒,俄轩冕,杂衣裳,修唐典,匡《雅》《颂》,揖让於前。昭光振耀,蚃忽如神。仁声惠於北狄,武谊动於南邻。是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。前入围口,后陈卢山。群公常伯阳朱、墨翟之徒喟然并称曰:“崇哉乎德,虽有唐、虞、大夏、成周之隆,何以侈兹!夫古之觐东岳,禅梁基,舍此世也,其谁与哉?”
上犹谦让而未俞也,方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋,发黄龙之穴,窥凤凰之巢,临麒麟之囿,幸神雀之林,奢云梦,侈孟诸,非章华,是灵台,罕徂离宫而辍观游,土事不饰,木功不雕,承民乎农桑,劝之以弗怠,侪男女,使莫违,恐贫穷者不遍被洋溢之饶,开禁苑,散公储,创道德之囿,弘仁惠之虞,驰弋乎神明之囿,览观乎群臣之有亡;放雉兔,收罝罘,麋鹿刍荛,与百姓共之,盖所以臻兹也。於是醇洪鬯之德,丰茂世之规,加劳三皇,勖勤五帝,不亦至乎!乃只庄雍穆之徒,立君臣之节,崇贤圣之业,未遑苑囿之丽,游猎之靡也,因回轸还衡,背阿房,反未央。
落叶送陈羽
韩愈〔唐代〕
落叶不更息,断蓬无复归。
飘飖终自异,邂逅暂相依。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。
谁云少年别,流泪各沾衣。
昭武太守王子文日举李贾严羽共观前辈一两家
戴复古〔宋代〕
意匠如神变化生,笔端有力任从横。须教自我胸中出,切忌随人脚后行。
西塔寺陆羽茶泉
裴迪〔唐代〕
竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。
毛羽未成,不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。——《韩非子·喻老》
人方为刀俎,我为鱼肉——《史记·项羽本纪》
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。——佚名《国风·豳风·七月》
福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。——《庄子·内篇·人间世》
毛羽不丰满者不可以高飞——《战国策·秦一·苏秦始将连横》
*明寻白羽,没在石棱中。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
燕燕于飞,差池其羽。——佚名《燕燕》
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。——司马迁《项羽之死》
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
可有梅花寄一枝?雪来翠羽飞。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
琵琶金翠羽,弦上黄莺语。——韦庄《菩萨蛮》
君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。——《荀子·乐论》
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。——王维《少年行四首》
夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。——《说苑·杂言》
流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。——李白《胡无人》
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。——佚名《蜉蝣》
于是妖童媛女,荡舟心许,鷁首徐回,兼传羽杯。——萧绎《采莲赋》
楚虽三户,亡秦必楚——《史记·十二本纪·项羽本纪》
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。——白居易《长恨歌》
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——苏轼《前赤壁赋》
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。——佚名《卷阿》
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。——王维《少年行四首》
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。——高适《燕歌行》
养虎自遗患——《史记·十二本纪·项羽本纪》
腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。——陆游《夜泊水村》
弯弓辞汉月,插羽破天骄。——李白《塞下曲六首》
竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。——钱起《与赵莒茶宴》
懒摇白羽扇,裸袒青林中。——李白《夏日山中》
挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。——辛弃疾《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》
羽檄起边亭,烽火入咸阳。——鲍照《代出自蓟北门行》
丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?——鲍照《拟行路难十八首》
冲风之衰,不能起毛羽;强弩之末,不能穿鲁缟。
奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
螽斯羽,诜诜兮。——诗经《螽斯》
安能蹀躞垂羽翼!——鲍照《拟行路难·其六》
鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。——李贺《野歌》
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。——白居易《长恨歌》
羽翮已就,横绝四海。——刘邦《鸿鹄歌》
沛公军霸上,未得与项羽相见。——司马迁《鸿门宴》
绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
少年射虎名豪,等闲赤羽千夫膳。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
肃肃鸨羽,集于苞栩。——佚名《鸨羽》
顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。——李白《山人劝酒》
君今在罗网,何以有羽翼。——杜甫《梦李白二首·其一》
人生有新旧,贵贱不相逾。——辛延年《羽林郎》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
岂曰无衣?与子同袍。——佚名《秦风·无衣》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》
长安一片月,万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
事了拂衣去,深藏身与名。——李白《侠客行》
掬水月在手,弄花香满衣。——于良史《春山夜月》
慈母手中线,游子身上衣。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
才子词人,自是白衣卿相。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
七月流火,九月授衣。——佚名《七月》
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
衣不如新,人不如故。——佚名《古艳歌》
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。——张旭《山中留客》
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱——《管子·牧民》
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。——陆游《剑门道中遇微雨》
山路元无雨,空翠湿人衣。——王维《山中》
立身不高一步立,如尘里振衣、泥中濯足,如何超达?——《菜根谭·概论》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
布衣菜饭,可乐终身,不必作远游计也。——《浮生六记·闺房记乐》
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》
宁可湿衣,不可乱步——《镜花缘·第二十回》
以铜为鉴,可整衣冠;以古为鉴,可知兴替。——《幼学琼林·卷三·器用》
分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》
易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。——杜甫《可叹》
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
记得小蘋初见,两重心字罗衣。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
衣冠未必皆男子,巾帼如何定妇人?——《醒世恒言·卷十》
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。——李白《从军行》
绿竹入幽径,青萝拂行衣。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!——《红楼梦·第一回》
民有三患,饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息——《墨子·32章 非乐(上)》
绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》
泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关,唱到千千遍。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒?——关汉卿《沉醉东风·重九》
布衣得暖真为福,千金*安即是春。——《增广贤文·下集》
含有鹭字的古诗词大全
在*凡的`学*、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗?下面是小编收集整理的含有鹭字的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
归鹭
一夜北风报秋寒,万千归鹭聚九峰。
隔岸相疑琼花开,行人驻足争相观。
三日尽向城南去,漫天白鹭作雪飞。
翾鹭聆
一江春水宛玉琰,江心炜明映飞琼。
闲得雎鸠此处闹,难及仙鹭影翩跹。
三江春水行潺湲,五城烟雨烘境仙。
九城杏花姿色艳,全迎一笑降世间。
此笑可载三千卷,流彩一身九重天。
高点彩霓皆失色,落雪缤纷九十年。
海滨柏鹭莞尔嬿,恰怡天宝显人间。
繁星璀璨跨世纪,珷玞光璟亮穹天。
绝句
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
如梦令
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
湖上
花开红树乱莺啼,草长*湖白鹭飞。
风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。
漫成
江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
五郊乐章·舒和
笙歌龠舞属年韶,鹭鼓凫钟展时豫。
调露初迎绮春节,承云遽践苍霄驭。
三雪和东坡效欧阳体限不以盐玉鸥鹭絮蝶飞舞之类为比仍不使皓白洁素等字
明代林光
挥毫十日手欲龟,雪来惟有手先知。寒云滚滚飞不尽,况乃猎猎西风吹。
斜飘密洒观未厌,巡檐伏几掀吟髭。积阴未散日复日,檐沟块磈生冰澌。
寒林粘积冻欲折,巢散几恐倾高危。未容层峰露苍翠,光照老鬓明丝丝。
喧嚣静压似太古,弃置纷冗吾何为。阶前松柏气犹傲,虬枝铁干相撑持。
卖薪买米村落子,褐破未足遮肌肤。穷檐忍饿冻欲死,那得戏弄如市儿。
人言雪本为祥瑞,在腊可喜春非时。我疑元宵景最好,嫦娥亦欲张帘帏。
八方遮盖尘土净,万宝映照仙容姿。浩然作诗寄清赏,冻砚呵液光淋漓。
聊挥幽兴落小草,献赋未拟趋彤墀。云笺书破数十幅,蛟龙戏舞风披披。
群山小霁景殊绝,我马未驾心先驰。登高如出浑沌世,呼酒安肯辞深卮。
颓然一醉忘物我,鱼鸟下上应相随。未信严城少佳似,会须折简一招之。
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
日**尽花含烟,月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
落絮无声春堕泪,行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。——朱庆馀《宫词 / 宫中词》
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
忍泪佯低面,含羞半敛眉。——韦庄《女冠子·四月十七》
绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。——韦庄《含山店梦觉作》
数萼初含雪,孤标画本难。——崔道融《梅花》
坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。——《千金方·诸论·论大医精诚第二》
江北秋阴一半开,晚云含雨却低回。——王安石《江上》
妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。——陈叔宝《玉树后庭花》
谁为含愁独不见,更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》
志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。——《文心雕龙·征圣》
日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。——万俟咏《三台·清明应制》
牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气。——《文心雕龙·风骨》
绿竹半含箨,新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
昏旦变气候,山水含清晖。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》
含弘光大,品物咸亨。——《易传·彖传上·坤》
冰壶含雪魄,银汉漾清波。
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
幽兰生前庭,含熏待清风。——陶渊明《饮酒·幽兰生前庭》
带雪梅初暖,含烟柳尚青。——孟浩然《陪姚使君题惠上人房》
深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。——《水浒传·第一回》
二仪含皎洁,四海尽澄清。
檀郎故相恼,须道花枝好。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
指如削葱根,口如含朱丹。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
雁柱十三弦,一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
柔橹轻鸥外,含凄觉汝贤。——杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》
不著一字,尽得风流。——司空图《诗品二十四则·含蓄》
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。——苏轼《新城道中二首》
秦女含颦向烟月,愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。——屈原《九歌·山鬼》
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》
含笑问檀郎,花强妾貌强?——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。——韦庄《含山店梦觉作》
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。——元好问《论诗三十首·二十四》
鸟啼花发柳含烟,掷却风光忆少年。——顾况《登楼望水》
含情春晼晚,暂见夜阑干。——李商隐《无题四首》
一向发娇嗔,碎挼花打人。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
南乡子·捣衣古诗词
古诗原文
鸳瓦已新霜,欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦,端相。梦里回时仔细量。
支枕怯空房,且拭清砧就月光。已是深秋兼独夜,凄凉。月到西南更断肠。
译文翻译
屋外的瓦当上已结了一层薄薄的清霜,屋内孤灯下,我对着准备为他寄去的寒衣暗自心伤。都说戍边在外的人受尽苦寒,相貌容易消瘦,真想再好好地看他一眼啊,细细打量。如果今夜梦中可以相遇,一定一定要紧紧握住执手相望。
孤单单衾寒,孤单单的空房,不如趁着月光再来到河边浣洗一遍他的衣裳。深秋寒意重,孤单独夜长,月下捣衣,声声清砧,敲打着思念与凄凉。蓦然回首,发现月已挂上西南方向,想着天下多少有情人早已相拥而眠,不由得更加让我欲断肝肠!
注释解释
南乡子:唐教坊曲名,后用作词牌。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,*仄换韵。
捣衣:古人洗衣时以木杵在砧上捶衣,使之干净,故称。明杨慎《丹铅总录·捣衣》:“古人捣衣,两女子对立执一杵,如春米然。尝见六朝人画捣衣,其制如此。”
鸳瓦:即鸳鸯瓦。
支枕怯空房:谓空房独处,将枕头竖起、倚靠,不免生怯。
清砧(zhēn):即捶衣石,杜甫《溟》:“半扇开烛影,欲掩见清砧。”
创作背景
该词虽亦用传统题目,但却有其特定的情境与良苦之用心。那就是要借此以表达对挚友吴兆骞的思念和感情,吴兆骞与作者文坛齐名。私交甚厚,不料却因江南乡试作弊案牵连,为仇人诬陷,被遣戍宁古塔(今黑龙江宁安县)。手足知己,遭此大难,诗人自是牵挂于怀,忧绪百端。
诗文赏析
该词以怨妇的口吻,描写主人公的“自伤”、“怯空房”、“凄凉”,以至“断肠”的.怨恨之情。全词层层写来,情致幽婉凄绝。古时捣衣,多在秋夜进行,试想一下,在一个寒冷的夜晚,四下悄无声息,只能听见萧瑟的砧杵声一下一下地响起,这是何等凄凉的意境。因此,在古典诗词中,捣衣往往用来表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪,而在这首词中,纳兰正是借捣衣这一动作,抒发了征夫怨妇的相思情怀。
词的上片,集中描绘思妇捣衣之苦情。整个上片,全以“秋声”来渲染烘托思妇心中之哀苦。“鸳瓦已新霜,欲寄寒衣转自伤”,词一开篇,作者就交代了时令,天气逐渐变凉,鸳鸯瓦上已经落满了秋霜,此时的思妇想要为远方的征人寄去寒衣,却又突然开始暗自伤怀。一个“转”字,说明妇人先前的心情并非“自伤”,但是一想到这砧板上的衣服是为远行在外的征人而捣,自然睹物思人,心中已是思念不已。“见说征夫容易瘦,端相,梦里回时仔细量”,在这里,纳兰想象着思妇怀念征夫时所流露出的纤细感情:都说出门在外的人容易消瘦,不知道是否是真的,下次在梦里相见的时候一定要好好端详端详你。在纳兰所写的词作中,他不仅用种种的具体事物来表达抽象的恋情,更多的时候是通过这种虚幻的梦境来表达挥之不去的思念。你听,有受惊鸿雁的凄凉哀鸣,有满阶落叶沙沙的飘响,有夜半二更的更鼓声响,有萧瑟生寒的西风呼啸。这一切在静夜传响,声声真切,真是纵有“西风吹不断”。如此环境氛围,思妇倍加凄苦孤单、倍加凄切伤心,更有甚者,在这凄苦的秋声中,还要加上自己不停的捣衣声。一声声饱含着自己的凄苦辛酸,一声声寄寓着对丈夫的思念和关切,正所谓“中有深闺万里情”。
下片形象地描绘两地相思的情境。因为思妇独守空房,既倍感寂寞,也不免会心生胆怯,无奈之下,思妇只好通过在月光下擦拭捣衣之石来消磨时光。而此时“已是深秋兼独夜”,深秋独夜里,寒月、寒砧,伴随着一颗孤独寂寞的心,词到此处,我们似乎已经看到一个让人怜惜、同情的思妇形象跃然纸上。尾句“月到西南更断肠”,进一步描写思妇内心中的相思愁苦。夜已经深了,又要与寂寞孤独相伴,连月亮都要落下了,怎能不叫我伤心断肠。纳兰的这首思妇词写出了满纸的凄苦,可谓是一首“断肠“之作。“片石”两句承上,先写捣衣之后,夜深、石冷、霜凝之状,可见思妇是长久地沉浸在对丈夫的深切思念之中,如痴如果。“今夜”以下,是转写征夫归梦,今夜远戍边关之人定会在乡思的归梦中,分明看到妻子频呵着纤纤双手带月前迎国。当然,也可解作梦见丈夫归来,自己呵手出迎。两地相思一样情,这种梦幻中的相会是夫妇双方的期盼,是他们遥相思念的心灵感应。
全词*实如话,但却深情情韵。细细读来,如闻酸楚凄凉的捣衣之声。如见梦中相会的具体情景,也可体味出作者对远遣之友的深切同情。令人读罢不禁叹息欺欷,一掬同情之泪。
金缕衣古诗意思及赏析古诗词
《金缕衣》是唐朝时期的一首七言乐府,作者无名氏。这是一首富有哲理性、涵义深永的小诗,它叫人们不要重视荣华富贵,而要爱惜少年时光。
原文
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
注释
⑴金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
⑵堪:可以,能够。
⑶直须:不必犹豫。直:直接,爽快。
⑷莫待:不要等到。
翻译:
我劝你不要太注重追求功名利禄,要珍惜少年求学的最好时期。
花开可以折取的时候就要尽管去折,不要等到花谢时只折了个空枝。
文学赏析
此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的`主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《金缕衣》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
创作背景
这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。
西江月·宝髻松松挽就
司马光〔宋代〕
宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。
相见争如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。
礼部贡院阅进士就试
欧阳修〔宋代〕
紫案焚香暖吹轻,广庭清晓*群英。
无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。
自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。
秋蕊香·池苑清阴欲就
晏几道〔宋代〕
池苑清阴欲就。还傍送春时候。眼中人去难欢偶。谁共一杯芳酒。
朱阑碧砌皆如旧。记携手。有情不管别离久。情在相逢终有。
就道士问周易参同契
王昌龄〔唐代〕
仙人骑白鹿,发短耳何长。
时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
稽首求丹经,乃出怀中方。
披读了不悟,归来问嵇康。
嗟余无道骨,发我入太行。
沁园春 夜梦,就树摘桃啖之,于中一枚甘苦
白朴〔元代〕
渺渺吟怀,望佳人兮,在天一方。问鲲鹏九万,扶摇何力,蜗牛两角,蛮触谁强。华表鹤来,铜盘人去,白日青天梦一场。俄然觉,正醯鸡舞瓮,野马飞窗。徜徉。玩世何妨。更谁道、狂时不得狂。羡东方臣朔,从容帝所,西真阿母,唤作儿郎。一笑人间,三游海上,毕竟仙家日月长。相随去,想蟠桃熟后,也许偷尝。
病中诗十五首 就暖偶酌戏诸诗酒旧侣
白居易〔唐代〕
低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,三杯自要沃中肠。
头风若见诗应愈,齿折仍誇笑不妨。细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。
水调歌头·感南唐故宫就隐括后主词
白朴〔元代〕
南郊旧坛在,北渡昔人空。残阳淡淡无语,零落故王宫。前日雕兰玉砌,今日遗台老树,尚想霸图雄。
谁谓埋金地,都属卖柴翁。慨悲歌,怀故国,又东风。不堪往事多少,回首梦魂同。莫上小楼上,愁满月明中。
贺新郎·灵鹊桥初就
宋自逊〔宋代〕
灵鹊桥初就。记迢迢、重湖风浪,去年时候。岁月不留人易老,万事茫茫宇宙。但独对、西风搔首。巧拙岂关今夕事,奈痴儿、呆女流传谬。添话柄,柳州柳。道人识破灰心久。只好风、凉月佳时,疏狂如旧。休笑双星经岁别,人到中年已後。云雨梦、可曾常有。雪藕调冰花熏茗,正梧桐、雨过新凉透。且随分,一杯酒。
就花枝
白居易〔唐代〕
就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘呼大采。
自量气力与心情,三五年间犹得在。
雨中花·剪翠妆红欲就
晏殊〔宋代〕
剪翠妆红欲就折得清香满袖一对鸳鸯眠未足叶下长相守莫傍细条寻嫩藕怕绿刺、□(上“四”下“娟”之右半)衣伤手可惜许、月明风露好恰在人归后
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》
上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路篇》
北方有佳人,绝世而独立。——李延年《李延年歌》
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而篇》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》
人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
君子藏器于身,待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路篇》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》
交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。——《后汉书·列传·崔骃列传》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
临渊羡鱼,不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》
哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》
知其不可奈何而安之若命,德之至也。——《庄子·内篇·人间世》
无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《论语·述而篇》
君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政篇》
行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而篇》
肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》
勿以身贵而贱人,勿以独见而违众——《六韬·龙韬·立将》
君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而篇》
而浮生若梦,为欢几何?——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
结庐在人境,而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。——《中庸·第十四章》
故知之始己,自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》
生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而篇》
清风明月无人管,并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》
致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。——周邦彦《少年游·并刀如水》
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。——《中庸·第三十章》
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪·并序》
浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
悟已往之不谏,知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
归去来兮,田园将芜胡不归?——陶渊明《归去来兮辞·并序》
世上岂无千里马,人中难得九方皋。——黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》
闲居少邻并,草径入荒园。——贾岛《题李凝幽居》
寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词 / 宫中词》
万物并育而不相害。道并行而不相悖。——《中庸·第三十章》
春风豆蔻知多少,并作秋江一段愁。——《阅微草堂笔记·卷一·滦阳消夏录一(1)》
沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
马滑霜浓,不如休去,直是少人行。——周邦彦《少年游·并刀如水》
这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
实迷途其未远,觉今是而昨非。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》
拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
色香空尽转生香,明月小银塘。——纳兰性德《一丛花·咏并蒂莲》
龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕——《文心雕龙·夸饰》
谨养勿劳,并气积力。——《百战奇略·第十卷·养战》
并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不*;易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿!——陈子龙《渡易水》
万里乘云去复来,只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞·并序》
天地与我并生,而万物与我为一。——《庄子·内篇·齐物论》
野桥梅几树,并是白纷纷。——洪升《雪望》
乌衣巷朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《金陵五题·并序》
知文德武功,盖因时而并用——《隋书·列传·卷三十二》
问征夫以前路,恨晨光之熹微。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
并添高阁迥,微注小窗明。——李商隐《晚晴》
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。——白居易《七夕》
富贵非吾愿,帝乡不可期。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
辅弼之臣瓦解,而邪谄之人并进——《汉书·传·东方朔传》
九畹兰香花并蒂,千枝梧桐共双栖。
宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。——《三十六计·并战计·假痴不癫》
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。——李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠 / 杜丞相悰筵中赠美人》
刚中而应,行险而顺。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》
愿岁并谢,与长友兮。——屈原《九章》
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