描写霓裳羽衣曲的古诗

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲诗句

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲诗句

　　【诗句】渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

　　【出处】唐·白居易《长恨歌》

　　【翻译】渔阳的战鼓声震天动地，惊 乱了宫中《霓裳羽衣曲》的舞步弦音。 渔阳：唐代郡名，在今河北省蓟县一带， 原属*卢、范阳、河东三镇节度使安禄山 管辖，此代指范阳地带，指安禄山在范 阳起兵叛唐。鼙(pí)鼓：古代军中用的 小鼓。霓裳羽衣曲：著名舞曲名，原为 西域乐舞，名《婆罗门》，为西凉府节度 使杨敬述所献，经唐玄宗润色而成。

　　【鉴赏】“渔阳鼙鼓”，指安禄山的'军事叛乱。渔阳，今河北省蓟县一带，是叛军进攻京师的出发点。“霓裳羽衣曲”，是当时宫中最流行的舞曲。喻唐明皇贪恋杨贵妃而沉醉于歌舞欢乐之中。“惊破”的“破”字有破坏的意思，是说安史之乱发生，《霓裳羽衣曲》奏不成了。用形象的语言说明历史事件，深刻生动，极有文采。

　　【用法例释】用以形容内战的爆发 或外敌的入侵惊醒了沉醉于安乐的人 们。[例]靖康初年，金兵南下，风云突 变，恰如“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽 衣曲”，没有了*静与安宁，而生灵涂 炭，无一幸免。(袁鹰、秦越《漱玉篇》)

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关于霓裳的诗句

阿金自调银字管，按霓裳牡丹花畔。——张可久《落梅风·客金陵台城》

燕子楼头作寒食。月明空照合欢床，霓裳舞罢犹无力。 ——毛滂《调笑·中秀外谁争怜》

皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。 ——白居易《宅西有流水墙下构小楼临玩之时颇有幽趣…吟偶题五绝句》

霓裳绿腰杳何许，枫叶荻花空自秋。——祖无择《琵琶亭》

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。——白居易《长恨歌》

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。——白居易《长恨歌》

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。——白居易《琵琶行》

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。——杜牧《过华清宫》

笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。——李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》

自开元、霓裳曲罢，几番风月。——辛弃疾《贺新郎·听琵琶》

日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。——李白《清*乐·禁庭春昼》

霓裳曳广带，飘拂升天行。——李白《古风其十九·西上莲花山》

霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。——徐夤《再幸华清宫》

看紧约罗裙，急趣檀板，霓裳入破惊鸿起。——苏轼《哨遍·春词》

杨妃玉环乍出兰汤，舞按盘中，一曲霓裳。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

秋水春山，柳腰花面，一醉霓裳曲。——赵长卿《念奴娇·上张南丰生日》

群仙方按霓裳。——刘克庄《清*乐·纤云扫迹》

将举青丘缴，安访白霓裳。——杨师道《奉和圣制春日望海》

云阁为君追旧额，霓裳从古播朱弦。——朱长文《奉陪太守及诸公游虎丘》

霓裳曲罢君王笑，宜*前来与改名。——和凝《宫词百首》

浮动冠频侧，霓裳袖忽翻。——王禹偁《商山海棠》

霓裳何飘飖，童颜洁白皙。——刘禹锡《游桃源一百韵》

宴宜云髻新梳后，曲爱霓裳未拍时。——白居易《重题别东楼》

武皇含笑把金觥，更请霓裳一两声。——曹唐《小游仙诗九十八首》

霓裳才歇六么鸣，四弦尽作裂帛声。——白玉蟾《琵琶行》

天下黎庶暗罹殃，击损梧桐按霓裳。——杨万里《浯溪摩崖怀古》

剑履宵寒醉歌频，腰肢心碎霓裳舞。——刘峻《刘斯奋见赠长歌次韵》

银筝弹罢《霓裳曲》，又报西宫侍女催。——智生《宫词》

灵风袭霓裳，邀我谒瑶京。——詹珂《游仙》

灵风袭霓裳，邀我谒瑶京。——詹琦《游仙（一作·明·梁有誉·诗）》

花奴念奴竞霓裳，君王醉饮玉环酒。——田登《杨妃春睡图》

座上非时荔子红，空中当昼霓裳白。——王叔承《东海游仙歌简王学士元驭王中丞元美》

乘槎仙子清如鹤，一曲霓裳舞素鸾。——仇远《永仙观赏桂刘君佐黄景岩治酒》

《子夜》歌词翻《白雪》，《霓裳》舞队散旋风。——孙蕡《骊山老妓行》

绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。——苏轼《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》

自从不舞霓裳曲，叠在空箱十一年。——白居易《燕子楼三首》

银箭金壶催漏水，仙音法曲献《霓裳》。——杨慎《中秋禁中对月》

莫把琼花比澹妆，谁似白霓裳。——纳兰容若《眼儿媚·咏梅》

最爱《霓裳羽衣》曲，乘风便欲问婵娟。——屠隆《长安明月篇》

按罢霓裳归院里，画楼云阁总重修。——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》

冬雪飘飖锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。——白居易《江南遇天宝乐叟》

云鬟子弟按霓裳，雪面参军舞鸜鹆。——吴伟业《鸳湖曲》

阿姨天上舞霓裳，姊妹庭前剪雪霜。——邵雍《芍药四首·阿姨天上舞霓裳》

千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无？——白居易《霓裳羽衣舞歌》

答云七县十万户，无人知有霓裳舞。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

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姜夔：霓裳中序第一

　　《霓裳中序第一》

　　姜夔

　　丙午岁，留长沙，

　　登祝融，

　　因得其词神之曲，

　　曰《黄帝盐》、《苏合香》。

　　又于乐工故书中得商调《霓裳曲》十八阕，

　　皆虚谱无辞。

　　按沈氏乐律《霓裳》道调，

　　此乃商调。

　　乐天诗云散序六阕，

　　此特两阕。

　　未知孰是？

　　然音节闲雅，不类今曲；

　　余不暇尽作，

　　作《中序》一阕传于世。

　　余方羁游，

　　感此古音，

　　不自知其辞之怨抑也。

　　亭皋正望极，

　　乱落江莲归未得。

　　多病却无气力，

　　况纨扇渐疏，

　　罗衣初索。

　　流光过隙，

　　叹杏梁、双燕如客。

　　人何在？

　　一帘淡月，仿佛照颜色。

　　幽寂，乱蛩吟壁，

　　动庾信、清愁似织。

　　沉思年少浪迹，笛里关山，

　　柳下坊陌。

　　坠红无信息，

　　漫暗水、涓涓溜碧。

　　飘零久而今何意，

　　醉卧酒垆侧。

　　赏析：

　　小序中已明说本词是其辞“怨柳”的“羁游”之作，实际上此篇内蕴丰富，可谓万般悲苦集于一词，具有总结性。上片触景兴感。下片写梦破相思。全词将一腔怨情反复申诉，貌如复沓，实为“似织”的愁怀，曲折致意，以强调人之无奈，生之困惑。

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红尘深处，霓裳轻舞的曼妙

凉夜，小笺。回旋的风声低吟，看一只蝶儿穿越蒹葭水岸，在记忆的花影间徘徊，翩跹，舞尽一抹轻柔。隐约，忧伤，一滴泪随着残红埋进红尘深处。很想，暖一袖水墨，让百转千回的念在午夜盛开。只是，凝不住的是那半韵风月里的纠葛，幽幽萦绕任风雨飘摇。沉默着，走过花开花谢的季节，看季节流转，却掩不住斑驳的心窗。

念想，栖居在飘零的希翼上，每一次蝶翼的翕动都是又一次的沉沦。”林徽因”说：记忆的梗上，谁没有两三朵娉婷，，披着情绪的花，无名地展开。当残红散尽，又有谁知，这娉婷该以怎样的寂寞去诠释”美丽”？

时光的芳菲上，很想裁一株暖香，用绵绵轻柔的思绪合着潮汐轻拍沙岸的声音，温软一怀幽思若水。只是一襟飞花落秋峦，风卷起那些芬芳的记忆，如枯蝶般纷飞逝去。红尘阡陌一眼望去荒芜的没有一点绿色，成空寂寂，零泪入尘埃，徒留一地苍凉。

记忆，还在那年樱花的季节里轻扬，徒将芳馨妖娆陌上寒凉。曾经以为，遥不可及的便是此生最美，殊不知，满天星辰也不及手边那一束缱绻。微笑，是自己赋予自己的力量，即使回忆斑驳了低眉的依念，我还是我，你也还是你。

红尘深处，霓裳轻舞的曼妙，只一眼，终成了隔夜的呜咽。一夕回眸，花开花落，都在远去的足迹里成为一指流沙。只余一朵心香，在千回百转间，风化，无痕。原来，我们终究只是两个不同的季节。只是，直到今天，隔着天涯，我依然静守着一份为你倾城的”美丽”。

一夕烟雨，梦微澜，浅浅的念任在午夜徘徊，伸手，却握不住那片飞舞的花瓣。恍然，流年轮转，湄水河畔，幽兰泣露，那抹羽白，摇曳了迷离奢望，回眸怎堪往事忆。岁月是一帘幽静绵远的长篇，常常在不自觉间，就会被婉转的*仄悱恻其中。也许，一些心绪随着时光会久远，然，遗落下的脉脉如藤蔓缠绕着忆念。幽梦，千回百转，怎禁得起一场花事的斑驳。只是，似水的流年，能洗去多少情深清浅。

一声声，一叶叶，空阶滴到明的离愁，堆砌的淡淡忧伤，在每个角落肆意蔓延。那一片片坠落的，*在眼前，却是，咫尺，天涯。尘过，缘浅。落花，无言。凝一缕前尘的眺望，却单薄了今生的咫尺。烟花易冷，世事无常。为什么，前缘散尽落潇湘。只看那，紫竹林中风掠过，漫天尘土扫秋霜。道不得，时位移人心态变，堪怜这，韶华远逝守凄凉。一任得，倦身心倚菩提树，佛灯高照碧莲塘。

记忆在荼蘼里沉淀，辗转，触觉到一丝呼吸的清浅。纵隔天涯念你如初，只愿时光静好，彼此安好，留一朵暖意在心间。微风拂过季节的眉眼，点染了月下幽思。往事，浮浮沉沉，打捞起的心语，已是被时光遗落的风情。拈一朵曾经的乐章，彼时的念想，零碎的片段，无一不泛着水蓝色的光芒，流转成一池秋冷。拢一袖烟雨，徘徊在如初的眸中，心上的文字淡落下一地烟尘，唯一段青梅煮酒的记忆，演绎着曾经来过的痕迹。

一程山水，一段故事。三千红尘中，是谁，编排着一场离愁别殇？是谁，沉醉在烟雨红尘中，一梦不醒？谁的心事被午夜的烟火点燃？谁的琴音锦瑟了谁的眷念惆怅？几许凄然，絮成了这漫天的梨花殇，落寞迷离。一场不动声色的烟火，到底是谁将烟花焚散，落了一世的繁华，散了纵横的牵绊。多年以后，再回眸，是否还扑捉得到，夹杂在风中的那熟悉又陌生的味道？

岁月，以一泓流水的姿态，轻盈而过。掌心的记忆，仍葱茏着彼时的暖，只是这一串由浅遇深藏捻成的念之串珠，也会遗失在时间的角落。闭上眼睛，静静冥想，那一缕蓝是否依然有着初初的微笑，只是，当承诺不再响起时，是谁又逃离了谁？伴着不复返的时光让温暖根植着留念。”若可，来世就做一朵花，只负责美丽”。单纯无忧，如此，多好！

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含有裳字的古诗词 带裳字的诗词名句

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

轻解罗裳，独上兰舟。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！——《红楼梦·第一回》

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。——李约《过华清宫》

愿君学长松，慎勿作桃李。——李白《赠韦侍御黄裳二首》

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。——佚名《蜉蝣》

笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。——李煜《木兰花·晚妆初了明肌雪》

与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。——佚名《秦风·无衣》

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。——白居易《长恨歌》

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。——杜牧《过华清宫绝句三首》

离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。——陆游《哀郢二首》

清晨闻叩门，倒裳往自开。——陶渊明《饮酒·其九》

来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——《水经注·卷三十四》

小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。——白居易《上阳白发人》

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。——白居易《卖炭翁》

故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——郦道元《三峡》

子惠思我，褰裳涉洧。——佚名《褰裳》

水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》

天子居未央，妾侍卷衣裳。——李白《秦女卷衣》

云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。——刘致《山坡羊·燕城述怀》

子不我思，岂无他人？——佚名《褰裳》

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《离骚》

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。——元稹《遣悲怀三首·其二》

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。——白居易《长恨歌》

幽映每白日，清辉照衣裳。——刘昚虚《阙题》

小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。——陈子龙《诉衷情·春游》

香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳。曲阑凭遍思偏长。——叶小鸾《浣溪沙·初夏》

夜寒微透薄罗裳，无限思量。——秦观《画堂春·春情》

子不我思，岂无他士？——佚名《褰裳》

莫把琼花比澹妆，谁似白霓裳。——纳兰性德《眼儿媚·咏梅》

狂童之狂也且！——佚名《国风·郑风·褰裳》

霓裳便是中原乱。——马致远《四块玉·马嵬坡》

东方未明，颠倒衣裳。——佚名《东方未明》

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》

与解罗裳，盈盈背立银釭，却道你但先睡。——柳永《斗百花·满搦宫腰纤细》

翳翳桑榆日，照我征衣裳。——杜甫《成都府》

春风助肠断，吹落白衣裳。——元稹《桃花》

春风复多情，吹我罗裳开。——佚名《子夜四时歌·春林花多媚》

裳裳者华，其叶湑兮。——佚名《裳裳者华》

虹裳霞帔步摇冠，钿璎纍纍佩珊珊。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

左之左之，君子宜之。——佚名《裳裳者华》

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。——白居易《长恨歌》

彷徨忽已久，白露沾我裳。——曹丕《杂诗二首》

但觉衣裳湿，无点亦无声。——白居易《微雨夜行》

上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

玲珑箜篌谢好筝，陈宠觱栗沈*笙。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

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雪落倾城，雪舞霓裳

　　清晨，推开门窗，

　　浅浅的耀眼的白，

　　惊艳了我心魔的目光，

　　久违的雪花莅临了江南。

　　/

　　洋洋洒洒像梨花一样，

　　轻盈的落在乌黑的瓦楞上，

　　汽车顶棚上，薄薄的一层白，

　　多像母亲不小心洒落的面粉。

　　/

　　期待着，默念着，

　　那白茫茫的银装素裹，

　　没过脚背压弯枝头，

　　可以堆雪人打雪仗。

　　/

　　可以在深深的雪地里，

　　挖青菜，捉麻雀，

　　还是像小时候父亲在世时一样，

　　多少欢乐在雪地里飞扬。

　　/

　　望着窗外淡淡的雪花，

　　还没看够就已经收场，

　　红红的太阳照亮了所有的景象，

　　雪儿只是那羞涩的小姑娘。

　　/

　　多想再次回到自己的故乡，

　　多想好好的再赏一场，

　　雪落倾城，雪舞霓裳，

　　让浮躁的心在纯洁里沉淀安详。

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塞下曲四首古诗

塞下曲四首古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的塞下曲四首，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　赏析：

　　边塞诗大多以词情慷慨、奇丽的边塞风光、豪情报国的忠贞或深沉的乡愁为特点。常建的这《塞下曲四首》却独辟蹊径。这里选择其中的第一首诗进行赏析。

　　这第一首诗既未渲染军威声势，也不慨叹时运，而是立足于民族和睦的.高度，讴歌了化干戈为玉帛的和*友好的主题。自古以来中央朝廷与西域诸族的关系，就阴晴不定，时有弛张。诗人却着力对团结友好的关系加以热情的赞颂，让明媚的春风驱散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。

　　诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种臣服和归顺的表示。“望”字下得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，暗示恩重义浃，相结很深。“不称王”表明乌孙归顺，边境安定。乌孙是生活在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方往使不绝。武帝为了安抚西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104—前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。自此，乌孙与汉朝长期保持着和*友好的关系，传为千古佳话。诗人首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却以少括多，用笔之妙，识见之精，难能可贵。

　　一、二句*述史实，为全诗铺叙。三、四句顺势腾起，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，就隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是烽烟不绝的兵家要塞，如今却充满和*宁静的气氛。这是把今日的和*与昔时的战乱作明暗交织的写法，于无字处寓有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尢为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和*、反对战争的崇高理想，是响彻入云的和*的颂歌。“兵气”，用语字新意炼。不但扣紧“销”字，直贯句末，且与“静处”切合，将上文缴足。环环相扣，沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。

　　常建的诗作，大多写于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年黩武政策而发的。

　　第二首：北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。

　　解释:诗中呈现沙场日暮，骷髅灰飞，阴风地动，一片凄楚。诗人来到长城塞上，北方阴风强吹，阵阵袭来，气候不佳，空见塞外的昭君祠，客死塞外尽望乡，长城线上皆是士兵的白骨，荒凉的景象，一阵风沙吹来，灰飞烟灭，可怜塞上战死的无名英雄连安葬的地方都没有。

　　昭君是历史上为和*、为忠爱国家而牺牲自我的女子，诗歌中许多写其哀怨的故事，也写其和亲出塞时孤寂悲怨的一面，塞外苦寒的异地上留有昭君祠，陪伴着塞外戊守的长城卒，一同悲歌。

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采莲曲古诗赏析

采莲曲古诗赏析

　　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的采莲曲古诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　一、原文

　　白居易 采莲曲

　　菱叶萦波荷飐风，

　　荷花深处小舟通。

　　逢郎欲语低头笑，

　　碧玉搔头落水中。

　　二、【赏析】

　　这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。

　　在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的。不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女。像李清照等更具江湖儿女的豪情。

　　此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。

　　一、原文

　　《采莲曲》作者为唐朝文学家王昌龄。其诗句全文如下：

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　二、【译文】

　　绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪，荷花与采莲女的面容相映争艳。那么多莲舟荡入池塘都看不见，听到歌声才觉察人在荷塘采莲。

　　三、【赏析】

　　诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是裁字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。

　　由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》莲花乱脸色，荷叶杂衣香，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为隽永。诗的第三句 乱入池中看不见 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了观望者的感受和心理活动。其中 乱 字用得十分微妙。末句 闻歌始觉有人来 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的'活泼情趣。

　　乱字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而看不见呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：闻歌始觉有人来。这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。始觉与上句看不见呼应，共同创造出了一种莲花过人头的意境。闻歌也与乱字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。

　　这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。

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诗名含有羽字的古诗词 名字含羽字的诗词

婆罗门引（无射羽，俗名羽调为怀宁赵仇香赋）

吴文英〔宋代〕

香霏泛酒，瘴花初洗玉壶冰。西风乍入吴城。吹彻玉笙何处，曾说董双成。奈司空经惯，未畅高情。瑶台几层。但梦绕、曲阑行。空忆双蝉□翠，寂寂秋声。堂空露凉，倩谁唤、行云来洞庭。团扇月、只隔烟屏。

访陆处士羽（一作访陆羽处士不遇）

皎然〔唐代〕

太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。

何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。

高阳台　顾羽素女史绿梅影楼填词图羽素为无锡顾蕳塘孝廉之妹

张祥河〔清代〕

拂水安弦，邀云卷幔，吹来玉笛无声。攀摘高寒，妆楼一带香横。

春风词笔垂垂古，有簪花、格自天成。夜蟾明，不信仙居，不傍瑶京。

频呵冷蕊愁何许，但清攸韵写，瘦共诗评。倚遍筠枝，回阑直恁心盟。

臣才不及应渐左，算闺中、赋茗还能。记曾经，飞雪江南，梦绕山青。

鸨羽

佚名〔先秦〕

肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？

肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？

肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？

定西番·海燕欲飞调羽

温庭筠〔唐代〕

海燕欲飞调羽。萱草绿，杏花红，隔帘拢。

双鬓翠霞金缕，一枝春艳浓。楼上月明三五，琐窗中。

九日与陆处士羽饮茶

皎然〔唐代〕

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

羽猎赋

扬雄〔两汉〕

　　孝成帝时羽猎，雄从。以为昔在二帝三王，宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。女有馀布，男有馀粟，国家殷富，上下交足，故甘露零其庭，醴泉流其唐，凤凰巢其树，黄龙游其沼，麒麟臻其囿，神爵栖其林。昔者禹任益虞而上下和，草木茂；成汤好田而天下用足；文王囿百里，民以为尚小；齐宣王囿四十里，民以为大：裕民之与夺民也。武帝广开上林，南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾，旁南山西，至长杨、五柞，北绕黄山，濒渭而东，周袤数百里。穿昆明池象滇河，营建章、凤阙、神明、馺娑，渐台、泰液象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱。游观侈靡，穷妙极丽。虽颇割其三垂以赡齐民，然至羽猎田车戎马器械储偫禁御所营，尚泰奢丽夸诩，非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好，不折中以泉台，故聊因《校猎赋》以风之，其辞曰：

　　或称羲农，岂或帝王之弥文哉？论者云否，各亦并时而得宜，奚必同条而共贯？则泰山之封，焉得七十而有二仪？是以创业垂统者，俱不见其爽，遐迩五三，孰知其是非？遂作颂曰：丽哉神圣，处於玄宫。富既与地乎侔訾，贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂，楚严未足以为骖乘；狭三王之阨薜，峤高举而大兴；历五帝之寥廓，涉三皇之登闳；建道德以为师，友仁义与为为朋。於是玄冬季月，天地隆烈，万物权舆於内，徂落於外，帝将惟田於灵之囿，开北垠，受不周之制，以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽，东延昆邻，西驰阊阖，储积共偫，戍卒夹道，斩丛棘，夷野草，御自汧、渭，经营酆、镐，章皇周流，出入日月，天与地杳。尔乃虎路三嵏以为司马，围经百里而为殿门。外则正南极海，邪界虞渊，鸿蒙沆茫，揭以崇山。营合围会，然后先置乎白杨之南，昆明灵沼之东。贲育之伦，蒙盾负羽，杖镆邪而罗者以万计。其馀荷垂天之罼，张竟野之罘。靡日月之朱竽，曳彗星之飞旗。青云为纷，红蜺为缳，属之乎昆仑之虚，涣若天星之罗，浩如涛水之波，淫淫与与，前后要遮。欃枪为，明月为候，荧惑司命，天弧发射，鲜扁陆离，骈衍佖路。徽车轻武，鸿絧緁猎，殷殷轸轸，被陵缘阪，穷敻极远者，相与列乎高原之上；羽骑营营，户分殊事，缤纷往来，畾轳不绝，若光若灭者，布乎青林之下。

　　於是天子乃以阳晁始出乎玄宫，撞鸿钟，建九旒，六白虎，载灵舆，蚩尤并毂，蒙公先驱。立历天之旗，曳捎星之旃，霹雳列缺，吐火施鞭。萃傱沇溶，淋离廓落，戏八镇而开关；飞廉、云师，吸嚊潚率，鳞罗布列，攒以龙翰。啾啾跄跄，入西园，切神光；望*乐，径竹林，蹂蕙圃，践兰唐。举烽烈火，辔者施披，方驰千驷，校骑万师，虓虎之陈，从横胶曷，猋泣雷厉，驞駍駖磕，汹汹旭旭，天动地及。羡漫半散，萧条数千万里外。

　　若夫壮士慷慨，殊乡别趣，东西南北，骋耆奔欲。拖苍豨，跋犀犛，蹶浮麋。斫巨狿，搏玄猿，腾空虚，距连卷。踔夭蟜，矣涧闲，莫莫纷纷，山谷为之风猋，林丛为之生尘。及至获夷之徒，蹶松柏，掌蒺藜，猎蒙茏，辚轻飞；履般首，带修蛇，钩赤豹，摼象犀；跇峦坑，超唐陂。车骑云会，登降暗蔼，泰华为旒，熊耳为缀。木仆山还，漫若天外，储与乎大浦，聊浪乎宇内。

　　於是天清日晏，逢蒙列眦，羿氏控弦。皇车幽曷，光纯天地，望舒弥辔，翼乎徐至於上兰。移围徙陈，浸淫蹴部，曲队坚重，各按行伍。壁垒天旋，神抶电击，逢之则碎，*之则破。鸟不及飞，兽不得过。军惊师骇，刮野扫地。及至罕车飞扬，武骑聿皇；蹈飞豹，绢嘄阳；追天宝，出一方；应駍声，击流光。野尽山穷。囊括其雌雄，沈沈溶溶，遥噱乎纮中。三军芒然，穷阏与，亶观夫剽禽之绁逾，犀兕之抵触，熊罴之玃，虎豹之凌遽，徒角抢题注，　戚竦摄怖，魂亡魄失，触辐关脰。妄发期中，进退履获。创淫轮夷，丘累陵聚。

　　於是禽殚中衰，相与集於靖冥之馆，以临珍池。灌以岐梁，溢以江河，东瞰目尽，西畅无崖，随珠和氏，焯烁其陂。玉石嶜崟，眩耀青荧。汉女水潜，怪物暗冥，不可殚形。玄鸾孔雀，翡翠乘荣。王雎关关，鸿雁嘤嘤。群娱乎其中，噍噍昆鸣；凫振鹭，上下砰磕，声若雷霆。乃使文身之技，水格鳞虫，凌坚冰，犯严渊，探岩排碕，薄索蛟螭，蹈獱獭，据鼋鼍，抾灵蠵，入洞穴，出苍梧，乘巨鳞，骑京鱼。浮彭蠡，目有虞。方椎夜光之流离，剖明月之珠胎，鞭洛水之宓妃，饷屈原与彭胥。

　　於兹乎鸿生巨儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让於前。昭光振耀，蚃忽如神。仁声惠於北狄，武谊动於南邻。是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣。前入围口，后陈卢山。群公常伯阳朱、墨翟之徒喟然并称曰：“崇哉乎德，虽有唐、虞、大夏、成周之隆，何以侈兹！夫古之觐东岳，禅梁基，舍此世也，其谁与哉？”

　　上犹谦让而未俞也，方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋，发黄龙之穴，窥凤凰之巢，临麒麟之囿，幸神雀之林，奢云梦，侈孟诸，非章华，是灵台，罕徂离宫而辍观游，土事不饰，木功不雕，承民乎农桑，劝之以弗怠，侪男女，使莫违，恐贫穷者不遍被洋溢之饶，开禁苑，散公储，创道德之囿，弘仁惠之虞，驰弋乎神明之囿，览观乎群臣之有亡；放雉兔，收罝罘，麋鹿刍荛，与百姓共之，盖所以臻兹也。於是醇洪鬯之德，丰茂世之规，加劳三皇，勖勤五帝，不亦至乎！乃只庄雍穆之徒，立君臣之节，崇贤圣之业，未遑苑囿之丽，游猎之靡也，因回轸还衡，背阿房，反未央。

落叶送陈羽

韩愈〔唐代〕

落叶不更息，断蓬无复归。

飘飖终自异，邂逅暂相依。

悄悄深夜语，悠悠寒月辉。

谁云少年别，流泪各沾衣。

昭武太守王子文日举李贾严羽共观前辈一两家

戴复古〔宋代〕

意匠如神变化生，笔端有力任从横。须教自我胸中出，切忌随人脚后行。

西塔寺陆羽茶泉

裴迪〔唐代〕

竟陵西塔寺，踪迹尚空虚。不独支公住，曾经陆羽居。

草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。一汲清泠水，高风味有馀。

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乌衣巷古诗的意思122句

《乌衣巷》唐诗鉴赏

　　乌衣巷

　　刘禹锡

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　刘禹锡唐诗鉴赏：

　　这是一首咏史之作，写作的时间和《石头城》一诗相同，所咏的是东晋世族王、谢两大家的兴衰。

　　东晋遭五胡之乱，迁都金陵(今南京)，王、谢等豪族世家，执掌朝政，不思奋发图强，苟且偷安，醉生梦死，竞逐豪奢，享乐腐化。他们在乌衣巷建造起富丽堂皇的宅第，日夜笙歌漫舞不绝，进进出出、来来往往的全是衣冠楚楚、雍容华贵的贵族子弟，门庭极盛，显赫一时。附*的朱雀桥，车水马龙，一派豪华气象。但那已成过去了。现在呢?景象已面目全非。诗人来游时，朱雀桥边已长满了野草，野草丛中，开着几点零星的闲花;乌衣巷口只剩下夕阳残照，昔日的华厦高楼已荡然无存，在断墙残垣的`废墟上，早已建起了普通老百姓的住宅，以至当年在王、谢堂前做窠的燕子，“飞入寻常百姓家”去栖息了。

　　真是富贵风流，倾刻成空，只落得一片荒凉破败景象。诗人睹物伤怀，不禁发出了深沉的感慨。

　　但诗人写作这首诗并不单是发思古之幽情，诗中实寄寓着很深沉的借古鉴今的讽刺意味。中唐之世，也和东晋一样，朝廷昏暗，宦官专权，藩镇割据，执政者却苟且偷安，不思振作图强，国势日非，志在革新的诗人，怎能不万分悲愤，他写作《乌衣巷》一诗，实暗示着他对李唐王朝的命运的担忧，对当时执政者如王、谢大世族一类的人物的讽刺和诅咒。

　　此诗寄寓含蓄，纯借小景点出。开篇两句只就眼前野草、夕阳两种景物进行描写，这两种景物都是富有象征意义的，尽管着墨不多，却把乌衣巷荒凉、没落的情景刻划得栩栩如生，使人不胜兴亡之感。三、四两句，以“旧时王谢”与“寻常百姓”对比，通过燕子改换门庭，写出了沧海桑田的历史变迁。这两句用笔巧妙，形象动人，又饱含哲理，因此，成为千古传诵的名句。

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