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被衣为啮缺歌
佚名〔先秦〕
形若槁骸,心若死灰。
真其实知,不以故自持。
媒媒晦晦,无心而不可谋。
彼何人哉!
秦楼月·楼阴缺
范成大〔宋代〕
楼阴缺,栏干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。
隔烟催漏金虬咽,罗帏黯淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。
缺题
刘禹锡〔唐代〕
故人日已远,窗下尘满琴。
坐对一樽酒,恨多无力斟。
幕疏萤色迥,露重月华深。
万境与群籁,此时情岂任。
缺月挂疏桐 拟东坡作
赵秉文〔金朝〕
乌鹊不多惊,贴贴风枝静。珠贝横空冷不收,半湿秋河影。缺月堕幽窗,推枕惊深省。落叶萧萧听雨声,帘外霜华冷。
缺题
刘芳节〔明代〕
纤纤初月上鸦黄,不把双眉斗画长。素柰忽开西子面,芙蓉不及美人妆。对题锦字添新恨,闲对幽花识旧香。欲说春心无所似,池边顾步两鸳鸯。¤
春晚二首其一题原缺,据明本补
王令〔宋代〕
春来还自有游人,常是春归独念春。落後见花尤更惜,不知谁忍扫和尘。
缺题
桃花仕女〔明代〕
梳成松髻出帘迟,折得桃花三两枝。欲插上头还住手,遍从人问可相宜。
缺题
陈继儒〔明代〕
潦倒鹿裘寒,探梅草未乾。拈花先命酒,钓雪戏投竿。
客去鸟声碎,山高屐齿删。不辞松底卧,一任老袁安。
缺题
陈继儒〔明代〕
山中日日试新泉,君合前身老玉川。石枕月侵蕉叶梦,竹炉风软落花烟。
点来直是窥三昧,醒后翻能赋百篇。却笑当年醉乡子,一生虚掷杖头钱。
九月十五,夜月细看,桂枝北茂南缺,未经古
杨万里〔宋代〕
青天如水月如空,月色天容一皎中。若遣桂华生塞了,姮娥无殿兔无宫。
缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
李白如今已仙去,月在青天几圆缺?——唐寅《把酒对月歌》
今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》
朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!——卓文君《诀别书》
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
全则必缺,极则必反,盈则必亏。——《吕氏春秋·论·不苟论》
月缺不改光,剑折不改刚。——梅尧臣《古意》
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》
阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》
碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。——王安石《葛溪驿》
货无大小,缺者便贵。——《醒世恒言·卷三十五》
驾长车,踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》
人性中不曾缺一物,人性上不可添一物。——《格言联璧·存养类》
铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。——朱淑真《秋夜》
三五明月满,四五蟾兔缺。——佚名《孟冬寒气至》
愿月常圆,休要暂时缺。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
花谢了三春*也,月缺了中秋到也,人去了何日来也?——张鸣善《普天乐·咏世》
卷旗夜劫单于帐,乱斫胡儿缺宝刀。——马戴《出塞词》
衣缺不补,则日以甚,防漏不塞,则日益滋。——《盐铁论·卷十》
兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。——《将苑·卷一·将志》
东厢月,一天风露,杏花如雪。——范成大《秦楼月·楼阴缺》
吾心自有光明月,千古团圆永无缺。——王守仁《中秋》
小桥横截,缺月初弓。——辛弃疾《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》
衣垢不湔,器缺不补,对人犹有惭色。——《格言联璧·悖凶类》
一年十二度圆缺,能得几多时少年。——李建枢《咏月》
行垢不湔,德缺不补,对天岂无愧心。——《格言联璧·悖凶类》
天缺西南江面清,纤云不动小滩横。——陈与义《雨晴》
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
天涯娟娟姮娥月,三五二八盈又缺。——卢仝《有所思》
灯花结,片时春梦,江南天阔。——范成大《秦楼月·楼阴缺》
问嫦娥、于我肯从容,同圆缺?——王清惠《满江红·题南京夷山驿》
娟娟缺月隐云雾,濯濯嘉禾秀稂莠。——苏轼《石鼓歌》
落尽春花春去也,银蟾迥,无情圆又缺。——田为《江神子慢·玉台挂秋月》
悲风成阵,荒烟埋恨,碑铭残缺应难认。——张养浩《山坡羊·北邙山怀古》
算妾身、不愿似天家,金瓯缺。——文天祥《满江红·代王夫人作》
楼阴缺,栏干影卧东厢月。——范成大《秦楼月·楼阴缺》
为向青楼寻旧事,花枝缺处馀名字。——苏轼《蝶恋花·送潘大临》
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。——温庭筠《和友人伤歌姬》
列缺霹雳,丘峦崩摧。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
客思吟商还怯。怨歌长、琼壶暗缺。——周密《玉京秋·烟水阔》
形若槁骸,心若死灰。——佚名《被衣为啮缺歌》
那知今夜,月圆人缺。——何梦桂《忆秦娥·伤离别》
剔秃圞一轮天外月,拜了低低说:是必常团圆,休着些儿缺,愿天下有情底都似你者。——宋方壶《清江引·托咏》
红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍。——马致远《双调·夜行船·秋思》
常闻语曰:峣峣者易缺,皎皎者易污。——李固《遗黄琼书》
字删而意缺,则短乏而非核;辞敷而言重,则芜秽而非赡。——《文心雕龙·熔裁》
几回缺月还圆月,数阵南风又北风。——唐寅《警世》
点绛唇古诗词
在*时的学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家收集的点绛唇古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
叶梦得
缥缈危亭,笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。
老去情怀,犹作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。
【译文】
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
【注释】
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作*则不起调”。但亦有作*起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
缥缈:隐隐约约,亦因其高而之似可见似不可见,应题目中的“小亭”。
危亭:《说文》:“危,高而惧也。”此言亭之高,应题目的“绝顶”,绝顶亭就是因所位置之高而命名。
烟浪:烟云如浪,即云海。
天涯想:指恢复中原万里河山的梦想。
衰翁:衰老之人。
【创作背景】
此词作于宋高宗绍兴五年(1135年)作者去任隐居吴兴卞山时,为作者登临卞山绝顶亭有感而发之作。诗人叶梦得当时为南宋主战派人物之一,大宋南渡八年,仍未能收复中原大片失地,而朝廷却又一味向敌妥协求和,使爱国志士不能为国效力,英雄豪杰也无用武之地。诗人虚年59岁时,闲居卞山,登亭述怀,写下了这首词,以抒写自己复杂的情怀和对时局的慨叹。
【赏析】
起首一句径直点题。“缥缈”,隐隐约约,若有若无,形容亭在绝顶,既高且小,从远处遥望,若隐若现;这是紧扣题中“绝顶小亭”来写的。危,高也;危亭即高亭,因为亭基在弁山绝顶,这是吴兴地区的最高峰。第二句由亭而写到人,应题目的“登”字。由于小亭位于“绝顶”,故登亭之人有“千峰上”之感。独登小亭,无人共赏,只有万里横江而过的波浪,渺茫无边无际。
上片末两句倒装,一则说北方大片失地,山河破碎,不堪赏玩;二则说因主战派不断受到排挤和打击,已找不到同心同德,一起去把失地收回,重建共赏的人。“万里”,喻其广远,指吴兴以北直至沦陷了的中原地区,此时宋室南渡已八个年头了。“烟浪”形容烟云如浪,与“万里”相应。北望中原,烟雾迷茫,不知恢复何日。“赏”字不只为了协韵,还含有预想失土恢复后登临赏览的意思内。“与谁同赏”即没有谁与之同赏,回应“独”字。“独”而推及“同赏”,“同赏”又感叹“与谁”;欢快味的“赏”字与压抑感的“独”字连翩而来,表现了作者心中此时的复杂情绪。
过片两句“老去情怀,犹作天涯想。”说自己人虽老了,情怀不变,还是以天下为己任,把国事放在心上,总在作着恢复中原那万里山河的计虑和打算,表现出“老骥伏枥,志在千里”的气概。这两句可联系词人身世来理解。“天涯想”,指有志恢复中原万里河山。年龄虽老,壮志未衰,“犹作”二字流露出“天涯想”的强烈感情。又想起此身闲居卞山,复出不知何日,独自登临送目,纵有豪情,也只能是“空惆怅”。“空惆怅”三个字收住了“天涯想”。一个“空”字把前面的一切想望都钩销掉了,又回到了无可奈何、孤独寂寞的境界,不免要表现出某些颓丧情绪。而胸中热情,又不甘心熄灭,便吩咐随侍的儿辈“少年豪放,莫学衰翁样”。说年轻人应该豪放一点,不要学*衰老之人的模样。是示人,也是律己。这里的“衰翁样”指的是“空惆怅”,借“少年豪放”借回复到“天涯想”的豪情壮志上去。“少年豪放”一句与第二句的“笑谈”二字相呼应,针线绵密。
这是一首小令词,篇幅不长,可是翻波作浪,曲折回旋地抒写了词人十分矛盾复杂的心绪。
【作者简介】
叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以气入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
《点绛唇·夜宿临洺驿》
清代:陈维崧
晴髻离离,太行山势如蝌蚪。稗花盈亩,一寸霜皮厚。
赵魏燕韩,历历堪回首。悲风吼,临洺驿口,黄叶中原走。
《点绛唇·夜宿临洺驿》译文
晴日丘峦历历在目,就像美人的发髻。远望蜿蜒曲折的太行山如同蝌蝌。稗花开满田中,像浓重的霜雪落了一寸多厚。
昔日赵魏燕韩古国,往事历历在目,令人不堪回首。悲风凄厉地吼着,中原大地枯枝败叶到处飞舞。
《点绛唇·夜宿临洺驿》注释
点绛唇:词牌名。双调,仄韵。
临洺(míng):县名,在今河北省永年县西。
驿:驿站。
晴髻:晴空中山峰如女子的发髻。髻:本指妇女的发式,此处比喻山峰。
离离:分明可见的样子。
稗(bài):一种稻田中的害草,其花色白。
一寸霜皮厚:指稗花堆积如凝霜一寸。
赵魏燕韩:战国时的四个国家。此指作者曾经游历的地方。
《点绛唇·夜宿临洺驿》创作背景
“临洺驿”即古时临洺关,位于今河北省永年县境内,地处邢台之南,邯郸之北,为交通要道,向为兵家必争之地。原是个古战场。陈维崧在康熙七年(1668年)结束了“如皋八载”的冒襄水绘园托庇生涯后,第一次北游进京,途中经过临洺驿,锐感北地荒寒,俯仰今昔,触绪百端,奋笔作此词。
《点绛唇·夜宿临洺驿》赏析
《点绛唇·夜宿临洺驿》是一首纪游怀古词。“临洺驿”在今河北省永年县,离邯郸市很*,是“古称多感慨悲歌之士”(韩愈《送董邵南游河北序》)的燕赵之地。上阕写登览所见。首二句当是傍晚斜日下远眺太行山的情景一峰峦攒聚。峰如髻,在晴日光照下清晰入目,这是凝视的感觉。当视线扫射呈散点横延时只觉山势起伏蜿蜒,游移如蝌蚪。几句粗笔点画,境界阔大而苍凉。动静相合,以动写静。词一起首就出气势,正好向怀古之情过渡。“稗花”二句是*看,视线下沉。稗花指杂草,望中犹若一层厚霜铺在地面。“盈亩”,意思是一片片有广度感;“一寸”是泛言厚度。田野本应是庄稼物,而今却是“稗花”一片,秋色原应呈绚烂状,可现在灰白迷蒙眼帘映入的是如此单调的色彩。这是写眼前景,但此景呈现的是萧瑟悲凉之感,同时勾出的也是心中情远山雄峙,绵延成势,乃自然之景,山河依然,并不随沧桑剧变而减其势;田亩破败稗花遍地是社会之貌,山河易主,一切都没有从战乱中苏复。
下阕写登临怀古,只用二句略透心绪。“堪回首”三字,当作反诘语气读,即不堪回首。细味又并非历史岁月的不堪回首而是历史与现实的对比令人觉得不堪回首。两句表达的是一种失落惆怅的情怀。“悲风吼”三句则紧扣北地霜风,因其风向南故云“黄叶中原走”。这“吼”既是西风怒吼,更是词人心里的悲吼。作者把千头万绪、百折千绕的郁闷、慨叹、愤怨、怅惘、困惑、迷茫等等全都裹进了这一“吼”中。结句“黄叶中原走”所构成的境界更是呈现出大地茫茫、寥阔迷离、一切都在黄叶乱舞随风旋走的色调中。这是景色,也是心态。词人的怀古,似已通感于自然一时“狂飙为我从天落”,令结拍极具神韵。
从全词来看,上阕全着墨于写现实之景,下阕首句写过去之景,结句写现实之景,一古一今。以过去来映衬现实,加强了词的苍凉深沉感,体现了陈维崧词的豪放特色。全词以写景为主,但抒情渗透于写景中,具有十分强烈的抒情性。词中未提到任何具体的历史事件,也没有明言任何具体的历史鉴戒。内容相当含混,同时也留下了很多想像的空间。
《点绛唇·夜宿临洺驿》作者介绍
陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年,号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生,康熙十八年(1679)举博学鸿词,授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》,4年后卒于任所。
古诗原文
高考必背古诗词重点句
高考古诗词中有一下是必背的`重点句,也是考试的关键。以下是小编为大家整理的高考必背古诗词重点句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、安不忘危,盛必虑衰。(《汉书》)
2、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐·李白·梦游天姥吟留别)
3、白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?(李白)
4、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。(唐·杜甫·闻官军收河南河北)
5、百川东到海,何时复西归?(《短歌行》)
6、百年光阴,如驹过隙。(选自《增广贤文》)
7、半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。(杜甫)
8、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
9、本是同根生,相煎何太急。(三国·曹植·七步诗)
10、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)
11、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(唐·白居易·琵琶行)
12、博观而约取,厚积而薄发。(宋·苏轼)
13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
14、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
15、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
16、不愤不启,不悱不发。(论语·述而)
17、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
18、不积跬步,无以至千里。(荀子·劝学)
19、不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)
20、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明·五柳先生传)
21、不入虎穴,焉得虎子。(后汉书·班超传)
22、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁)
23、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明·琵琶记)
24、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(明·王冕·墨梅)
25、不以规矩,无以成方园。(孟子)
26、不以物喜,不以己悲。(范仲淹)
27、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)
28、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐·罗隐·蜂)
29、采菊东篱下,悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)
30、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子·论积贮疏)
31、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)
32、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。(唐·白居易·琵琶行)
33、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)
34、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
35、差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
36、柴门闻狗吠,风雪夜归人。(唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)
37、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝·王籍·入若耶溪)
38、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白·行路难)
39、长江后浪推前浪,一代新人换旧人。
40、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原·离骚)
41、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。(李清照)
42、朝闻道,夕死可矣。(论语·里仁)
43、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(宋·文天祥·扬子江)
44、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)
45、晨兴理荒秽,带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)
46、诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(诸葛亮《前出师表》)
47、城门失火,殃及池鱼。(北齐·杜弼·檄梁文)
48、吃一堑,长一智。
49、持之有故,言之成理。(荀子·非十二子)
仿古砖的优缺点
具有浓郁古典气息的仿古砖是*年来消费者比较愿意选用的装修材料,具有很好的装饰效果,而且在日常清洁等方面也有着不错的表现。下面,小编就向您详细的介绍一下仿古砖的优缺点,以方便您的购买,有兴趣的朋友一起来看看吧!
仿古砖优点
1、仿古砖的花纹
仿古砖的每一种花纹都与实物的样子十分相*,仿古砖整体是比较大的,所以多被人们用于厨房、浴室、客厅等等地方,由于它的颜色是是属于古朴的形态,所以无论是被使用多久,它的样子都与最初使用的状态一样,所以基本上是不用担心它老旧的样子。
2、仿古砖的吸水性
仿古砖的吸水性是所有地板砖中最好的一种,它在吸水之后基本上是不会变形的,所以像是浴室、厨房这种很容易积水的地方,仿古砖的使用是非常恰如其分的,对于抗污能力,仿古砖的能力也比抛光砖要好的多,特别是在一些油污比较重的地方,抛光砖一般在使用两三年之后就需要换掉重新装修,然而仿古砖就完全没有这种烦恼。
3、防滑耐磨
这是仿古砖的一个显著特色。仿古砖的制作工艺和抛光砖有很大不同,它在表面所施加的釉质,砖面质感摩擦力较大,防滑效果远非抛光砖等高*滑瓷砖可以比拟。正因如此,仿古砖在一些公共车站、公园、图书馆、厨房等空间中都有很广泛的应用。
4、花色新奇自然
这是因为仿古砖意在还原一种古老的、传统的、纯粹的、自然的家居装饰情怀。仿古砖很少有过于富丽堂皇的装饰效果,而善于在色泽、图案的设计上达到一种时空交融的视觉效果。凝视一款仿古砖,就如同走在时空演变的走廊中,那种略带怀旧色彩的,充满了人文气质和温馨情怀的氛围总是让人深受感动。有人评价仿古砖是最有艺术气质的瓷砖,这种说法也确有其道理。
仿古砖缺点
1、它的硬度和亮度都比抛光砖稍微弱一些。
2、仿古砖是采用釉质材料覆盖的瓷砖产品,这层釉质材料无法接受随意的切割、磨边和倒角等处理。这就造成仿古砖在进行个性加工和配件操作的.时候不够灵活。不过,为了提高仿古砖的实用效果,一般会加大仿古砖的尺寸规格扩展,实用价值也就并不逊色。
3、仿古砖的缺点在于它是不容易做一些磨边等细微工作的,这就会导致房间在装修的时候,工程量会变得很大,技术不好的工人是让房间达不到完美的效果的。对于喜欢亮一点空间的人们来说,仿古砖的使用就不是一个好的想法,特别是在一些背阳的房间,仿古砖的使用会使得本来就不是很亮的房间显得更加的黑暗。
以上对仿古砖的介绍中我们可以看出虽然仿古砖存在一些使用上的缺点,但仿古砖的优点还是明显大于缺点的。任何一种装修材料都不可能是完美无缺的,一定多少都会有一些缺点。朋友们在选择时,就需要根据实际情况进行取舍,挑选出真正喜爱的材料。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
一点浩然气,千里快哉风。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·秋》
和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。——李清照《点绛唇·蹴罢秋千》
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。——白居易《长相思·汴水流》
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。——蒋捷《虞美人·听雨》
人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。——王国维《采桑子·高城鼓动兰釭灺》
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》
*枝,*枝,泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》
细看来,不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。——于谦《观书》
月黑见渔灯,孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
万般皆是命,半点不由人。——《增广贤文·上集》
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。——苏轼《六月二十日夜渡海》
聚散匆匆,此恨年年有。——魏夫人《点绛唇·波上清风》
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。——晏殊《破阵子·春景》
眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番。——《小窗幽记·集灵篇》
与谁同坐。明月清风我。——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》
春去也,飞红万点愁如海。——秦观《千秋岁·水边沙外》
雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
洞庭青草,*中秋,更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
一夜相思,水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。——秦观《满庭芳·山抹微云》
一任阶前、点滴到天明。——蒋捷《虞美人·听雨》
低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。——白居易《春词》
数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》
雨恨云愁,江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇·感兴》
移舟去。未成新句。一砚梨花雨。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
沙场秋点兵。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
当时共我赏花人,点检如今无一半。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》
写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
寒鸦飞数点,流水绕孤村。——杨广《失题》
星点点,月团团。倒流河汉入杯盘。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
烟水茫茫,千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。不记来时路。——秦观《点绛唇·桃源》
遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。——李贺《梦天》
烟水茫茫,千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。——秦观《点绛唇·桃源》
十年花骨东风泪,几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》
揉蓝衫子杏黄裙,独倚玉阑无语点檀唇。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》
欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。——苏轼《江神子·恨别》
与谁同坐。——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》
一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
来是春初,去是春将老。——曾允元《点绛唇·一夜东风》
残叶古诗词
在学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗的格律限制较少。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的残叶古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗原文
一树摧残几片存,栏边为汝最伤神。
休翻雨滴寒鸣夜,曾抱花枝暖过春。
与影有情唯日月,遇红无礼是泥尘。
上阳宫女多诗思,莫寄人间取次人。
译文翻译
一棵树时时遭受摧残,现在有几片叶子还留存在枝头?站在栏杆旁,我最是为你感到伤心。
不要在寒冷的夜里,冷雨击打中辗转,想起以前也曾在温暖的春天里饱含花蕾。
算来只有日和月有情义,照着我依恋的树影。无礼的是泥土粗鲁地将秋天的红叶蹂躏。
上阳宫女诗情横溢,取下红叶题写诗句,请千万注意不要随意寄给草率的世人。
注释解释
(1)上阳:唐宫名。玄宗时,杨妃擅宠,貌美宫人多被遣居于此。
(2)取次:意为随便、草草、等闲。
诗文赏析
这是一首咏物诗,词句清新,寄情真挚,围绕着秋天中仅存的树叶展开思绪。诗的开头两句写时已深秋,树叶纷纷凋零,作者凭栏怅望,顿感神伤。三、四句,以“寒”字点出叶翻雨的清冷,以“暖”字点出枝抱花的温馨;把叶儿的今昔作了鲜明的对比。五、六句,写残叶的遭遇。前句写残叶未落之前日月以无私之情为它们留下恋枝的瘦影;后句写坠落的红叶却遭泥尘的无礼玷污。结尾两句,是设想残叶落后的归宿,表达了作者对落叶的.同情。
作者:李璟
朝代:*现代
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
还与韶光共憔悴,不堪看。
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠何限恨,倚栏干。(栏 通:阑)
「翻译」
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。
美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。
(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
「注释」
西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
鸡塞《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“(今陕西横山县西)《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫调》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。
倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
菡萏:荷花
玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
「赏析」
《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》是南唐中主李璟(后主李煜的父亲)流传下来的词作之一。此词上片重在写景,下片重在写人抒情。写景从西风残荷的画面写起,以韶光憔悴在加重,更见秋景不堪;写人从思妇怀人写起,梦回而感鸡塞征夫之遥远,倚栏而更见凄凉。全词纯用白描手法,情景交融,语言清新,格调委婉,有很强的艺术感染力。
诗人李璟的主观感情。“自古逢秋悲寂寥”(唐刘禹锡诗句)。李璟虽然位高为皇帝,但是生性懦弱,再加上当时内外矛盾重重,境遇相当危苦,此时此刻,触景伤情,从而产生无穷的痛苦和哀怨是十分自然的。
词的上片着重写景。文字的语言是形象的,所以作者一上来就说:“菡萏香销翠叶残”。说“香”,点其“味”;说“翠”,重其“色”。此时味去叶枯确然使人惆怅。西风,秋风之谓也。绿波,写的是莹莹秋水。如果说上句是重在写秋色,那么这一句则重在写秋容。一个“愁”字,把秋风和秋水都拟人化了,于是,外在的景物也霎时同作家的内在感情溶为一体了,词作也因之而笼罩了一层浓重的萧瑟气氛。三、四两句,由景生情,更进一步突出作家的主观感受。韶光,指美好的时光。在这里,作家以其独特而深刻的感受告诉人们:在这秋色满天的时节,美好的春光连同荷花的清芬、荷叶的秀翠,还有观荷人的情趣一起憔悴了,在浓重的萧瑟气氛中又*添了一种悲凉凄清的气氛。“不堪看”三字,质朴而有力,明白而深沉,活脱脱地抒发了诗人的主观感情。
词的下片着重抒情。首句,托梦境诉哀情。一梦醒来,雨声细细,梦境即便美好,但所梦之人毕竟远在边塞(鸡塞,鸡麓塞,在今陕西省。这里泛指边塞),可思可望而不可即。的确是“雨亦绵绵,思亦绵绵”。“小楼”句,以吹笙衬凄清。风雨高楼,玉笙整整吹奏了一曲(彻,遍,段。吹彻,吹完最后一段),因吹久而凝水,笙寒而声咽,映衬了作家的寂寞孤清。这两句亦远亦*,亦虚亦实,亦声亦情,而且对仗工巧,是千古传唱的名句。最后两句,直抒胸臆。环境如此凄清,人事如此悲凉,不能不使人潸然泪下,满怀怨恨。“多少”,“何限”,数不清,说不尽。流不完的泪,诉不尽的恨;泪因恨洒,恨依泪倾。语虽*淡,但很能打动人心。结语“倚栏干”一句,写物写人更写情,脉脉深长,语已尽而意无穷。
这首词有些版本题名“秋思”,看来是切合的。李廷机评论过这首词是“字字佳,含秋思极妙”(《全唐五代词》四四一页)。确实,它布景生思,情景交融,其有很强的艺术感染力。
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟,佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏,绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健,醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊,偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别,风雨长更各自听。
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咏鹅
骆宾王
鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
注释
1.咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2.项:颈的后部。
3.掌:诗中指鹅的脚掌。
赏析
这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态,写得极为生动活泼。
首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩 鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能 力。
骆宾王与、杨炯、卢照邻齐名,被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时,骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状,写得极感人。当武后 读到“一抔土之未干,六尺之孤安在”两句时,极为震动,责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后,骆宾王下落不明,有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。
[语文古考点解析:咏鹅]
杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
之子:那个人,指所怀念的人。
方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景:通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开*无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1.九州:中国。
2.风雷:疾风迅雷般的社会变革。
3.生气:生气勃勃的局面。
4.恃(shì):依靠。
5.喑(yīn):没有声音。
6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。
7.究:终究、毕竟。
8.天公:造物主,也代表皇帝。
9.重:重新。
10.抖擞:振作精神。
11.拘:拘泥、束缚。
12.降:降生。
译文
找缺点的古诗词
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体现缺点的古诗词
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发现缺点的古诗词
告别缺点的古诗词
改正缺点的古诗词
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