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关于放风筝的古诗
古人的风筝是充满诗意的,古诗里风筝美丽的姿态,既牵动着我们的视线,也系着我们对生活的向往和憧憬。小编今天为大家带来关于放风筝的古诗,一起来看看吧!
1、风筝
唐-高骈
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。
风筝发出的声音有音乐的美,像一串串流动音符响在耳边,一阵风吹来,风筝又吹出另一种曲调,细细品味,犹如丝竹之音萦回于耳,让人感悟到风筝音乐的无穷曼妙。
2、纸鸢
宋-寇准
碧落秋方静,腾空力尚微。
清风如可托,终共白云飞。
诗中并不见纸鸢的形象,却给人们带来了遐想,风筝只有凭借风力方可傍云而飞,人事腾达不也是这样的'吗?
3、观村童戏溪上
宋-陆游
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;“纸鸢跋扈挟风鸣”生动地刻画了纸鸢的姿态,以及孩子那天真可爱、欢乐自在的状态。
4、西湖春日壮游即事
元-马臻
豪家游赏占头船,趁得风轻放纸鸢。
手拍丝轮争上下,一时回首看青天。
春天的西湖,烟柳画桥,风帘翠幕,只只飞鸢翔于蓝天碧水间。此情此景,怎能不使诗人诗兴大发?诗中惟妙惟肖地写出放鸢者,寄情蓝天的乐趣和情态。诗句生动传神,耐人寻味。
5、纸鸢
元-谢宗可
画里休看郭恕先,巧糊片楮作蹁跹。
影驰空碧摇双带,声遏行云鼓一弦。
避雨飞来芳草地,乘风游遍绿杨天。
黄昏人倚楼头望,添个红灯到上边。
6、风鸢图诗
明-徐谓
江北江南低鹞齐,线长线短回高低。
春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。
徐谓的《风鸢图诗》,如画卷一般徐徐展开,让我们看到春天里,人们争放风筝的情景。
7、怀潍县
清-郑板桥
纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。
诗中生动地描写了清明时节放风筝的情景,满天飞翔的风筝下,娇女摆动罗裙,在周围欢呼助兴,风筝给了她们春天的心境和展示美丽的机会。这种春意盎然的民间活动,让我们呼吸到了早春空气,享受着大自然的恩赐,也是一年中锻炼身体的好时光。
8、风筝
清-孔尚任
结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公。
人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。
兴致勃勃的儿童准备好放风筝,却等不到足够的春风,“骂”是心急,也“骂”出了对风筝的钟爱。
9、风筝
清-曹雪芹
阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
借探春这一人物把放风筝的人和放风筝的季节,以及放风筝时出现断线的情况写得惟妙惟肖,耐人寻味。由此看来,风筝遥遥一线牵,有放飞成功后的喜悦与兴奋,也有盘旋坠地后的思考与沉思。
10、村居
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。
--唐 高骈《风筝》 竹马踉跄冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
--宋 陆游 江北江南低鹞齐,线长线短回高低。
春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。
--明 徐谓《风鸢图诗》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
--清 高鼎《村居》 结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公。
人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。
--清 孔尚任 纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。
--清 郑板桥《怀潍县》 只凭风力健,不假羽毛丰。
红线凌空去,青云有路通。
--清 吴友如的题画诗 阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
--清 曹雪芹的《红楼梦》 软红无数落成泥,庭前催春绿渐齐。
窗外忽传鹦鹉语,风筝吹落屋檐西。
--清陈长生《春是信笔》 春寒料峭乍晴时,睡起纱窗日影移。
何处风筝吹断线
吹来落在杏花枝。
--清 骆绮兰《春闺>> 纸鸢 (宋)寇准 碧落秋方静腾空力尚微 清风如可托终共白云飞 作者寇准(961-1023)字*仲,北宋政治家、诗人。
宋太宗时举进士,后擢升为相,太宗嘉之,以比魏征。
寇准死后宋仁宗谥号忠愍。
寇准的诗受晚唐派影响,情景交融,清丽深婉。
有《寇忠愍公诗集》三卷留世。
上引五言绝句是否原引此集,尚待查考。
该诗虽题名为《纸鸢》,但诗中却不见“纸鸢”二字,甚至也看不到纸鸢的形象。
诗人意在借物写景,状景抒怀。
“碧落”指天界、天空。
前句写环境气氛和眼前所见:初秋晴朗的天空,风力不大,风筝难以
描写放风筝的古诗咏风筝的诗歌最早出现在唐代,元稹在他的咏物诗《有鸟二十章》中写道:“有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。
去地渐高人眼乱,世人为尔羽毛全。
风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
”借物讽人,意味深远。
北宋著名宰相寇准曾作《纸鸢》诗:“碧落秋方静,腾空力尚微。
清风如可托,终共白云飞。
”南宋诗人陆游以拟人的笔法描写纸鸢,十分生动有趣:“竹马踉跄冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
”明代著名诗人兼画家徐渭写了《风鸢图诗》25首,其中最有代表性的一首是:“江北江南纸鹞齐,线长线短回高低。
春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。
”描绘了当时江南地区放风筝时的热闹情景。
另一首“我亦曾经放纸嬉,今来不道老如斯。
那能更驻游春马,闲看儿童断线时。
”读后发人深思。
清朝诗人高鼎的《村居》诗:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
”更是描写放风筝的脍炙人口之作。
孔尚任也有一首描写儿童放风筝的诗:“结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公:人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。
”使一个天真、生趣的儿童形象跃然纸上。
“扬州八怪”之一郑板桥曾任过潍县县令,他在《怀潍县》诗中吟道:“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
儿童放风筝的古诗
我国风筝历史悠久,有两千多年。例如唐代路德延《小儿诗》中就有,“折竹装泥燕,添丝放纸鸢”之句。唐代以后放风筝更加盛行,并逐渐与春游踏青、荡秋千、插柳、祭祖等共同组成清明节的主要民俗活动。而且风筝不仅多见于古代诗词,也多见于我国古戏剧。小编今天为大家带来儿童诗放风筝,一起来看看吧!
风筝
清-曹雪芹
阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
借探春这一人物把放风筝的人和放风筝的季节,以及放风筝时出现断线的情况写得惟妙惟肖,耐人寻味。由此看来,风筝遥遥一线牵,有放飞成功后的喜悦与兴奋,也有盘旋坠地后的思考与沉思。
村居
清-高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
这首脍炙人口的佳作,生动地描绘了春光明媚,柳絮纷飞时节,快乐的孩子舒臂引线,喜放风筝的情景。吟诵全诗,一幅生活气息浓郁的画面不觉出现在眼前。
风筝
唐-高骈
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。
风筝发出的声音有音乐的美,像一串串流动音符响在耳边,一阵风吹来,风筝又吹出另一种曲调,细细品味,犹如丝竹之音萦回于耳,让人感悟到风筝音乐的无穷曼妙。
纸鸢
宋-寇准
碧落秋方静,腾空力尚微。
清风如可托,终共白云飞。
诗中并不见纸鸢的形象,却给人们带来了遐想,风筝只有凭借风力方可傍云而飞,人事腾达不也是这样的吗?
观村童戏溪上
宋-陆游
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;“纸鸢跋扈挟风鸣”生动地刻画了纸鸢的姿态,以及孩子那天真可爱、欢乐自在的状态。
西湖春日壮游即事
元-马臻
豪家游赏占头船,趁得风轻放纸鸢。
手拍丝轮争上下,一时回首看青天。
春天的西湖,烟柳画桥,风帘翠幕,只只飞鸢翔于蓝天碧水间。此情此景,怎能不使诗人诗兴大发?诗中惟妙惟肖地写出放鸢者,寄情蓝天的乐趣和情态。诗句生动传神,耐人寻味。
纸鸢
元-谢宗可
画里休看郭恕先,巧糊片楮作蹁跹。
影驰空碧摇双带,声遏行云鼓一弦。
避雨飞来芳草地,乘风游遍绿杨天。
黄昏人倚楼头望,添个红灯到上边。
风鸢图诗
明-徐谓
江北江南低鹞齐,线长线短回高低。
春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。
徐谓的《风鸢图诗》,如画卷一般徐徐展开,让我们看到春天里,人们争放风筝的情景。
怀潍县
清-郑板桥
纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。
诗中生动地描写了清明时节放风筝的情景,满天飞翔的风筝下,娇女摆动罗裙,在周围欢呼助兴,风筝给了她们春天的心境和展示美丽的机会。这种春意盎然的民间活动,让我们呼吸到了早春空气,享受着大自然的恩赐,也是一年中锻炼身体的好时光。
风筝
描写放风筝的古诗
在*时的学*、工作或生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编精心整理的描写放风筝的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读!
纸鸢
宋-寇准
碧落秋方静,腾空力尚微。
清风如可托,终共白云飞。
诗中并不见纸鸢的形象,却给人们带来了遐想,风筝只有凭借风力方可傍云而飞,人事腾达不也是这样的吗?
观村童戏溪上
宋-陆游
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;“纸鸢跋扈挟风鸣”生动地刻画了纸鸢的姿态,以及孩子那天真可爱、欢乐自在的状态。
风筝
唐-高骈
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。
风筝发出的声音有音乐的美,像一串串流动音符响在耳边,一阵风吹来,风筝又吹出另一种曲调,细细品味,犹如丝竹之音萦回于耳,让人感悟到风筝音乐的无穷曼妙。
西湖春日壮游即事
元-马臻
豪家游赏占头船,趁得风轻放纸鸢。
手拍丝轮争上下,一时回首看青天。
春天的西湖,烟柳画桥,风帘翠幕,只只飞鸢翔于蓝天碧水间。此情此景,怎能不使诗人诗兴大发?诗中惟妙惟肖地写出放鸢者,寄情蓝天的乐趣和情态。诗句生动传神,耐人寻味。
怀潍县
清-郑板桥
纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。
诗中生动地描写了清明时节放风筝的情景,满天飞翔的`风筝下,娇女摆动罗裙,在周围欢呼助兴,风筝给了她们春天的心境和展示美丽的机会。这种春意盎然的民间活动,让我们呼吸到了早春空气,享受着大自然的恩赐,也是一年中锻炼身体的好时光。
风筝
清-孔尚任
结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公。
人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。
兴致勃勃的儿童准备好放风筝,却等不到足够的春风,“骂”是心急,也“骂”出了对风筝的钟爱。
风筝
清-曹雪芹
阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
借探春这一人物把放风筝的人和放风筝的季节,以及放风筝时出现断线的情况写得惟妙惟肖,耐人寻味。由此看来,风筝遥遥一线牵,有放飞成功后的喜悦与兴奋,也有盘旋坠地后的思考与沉思。
村居
清-高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
这首脍炙人口的佳作,生动地描绘了春光明媚,柳絮纷飞时节,快乐的孩子舒臂引线,喜放风筝的情景。吟诵全诗,一幅生活气息浓郁的画面不觉出现在眼前。
春是信笔
清-陈长生
软红无数落成泥,庭前催春绿渐齐。
窗外忽传鹦鹉语,风筝吹落屋檐西。
春闺
清-骆绮兰
春寒料峭乍晴时,睡起纱窗日影移。
儿童放风筝的古诗
我国风筝历史悠久,有两千多年。例如唐代路德延《小儿诗》中就有,“折竹装泥燕,添丝放纸鸢”之句。唐代以后放风筝更加盛行,并逐渐与春游踏青、荡秋千、插柳、祭祖等共同组成清明节的主要民俗活动。而且风筝不仅多见于古代诗词,也多见于我国古戏剧。小编今天为大家带来儿童诗放风筝,一起来看看吧!
风筝
清-曹雪芹
阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
借探春这一人物把放风筝的人和放风筝的季节,以及放风筝时出现断线的情况写得惟妙惟肖,耐人寻味。由此看来,风筝遥遥一线牵,有放飞成功后的喜悦与兴奋,也有盘旋坠地后的思考与沉思。
村居
清-高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
这首脍炙人口的佳作,生动地描绘了春光明媚,柳絮纷飞时节,快乐的孩子舒臂引线,喜放风筝的情景。吟诵全诗,一幅生活气息浓郁的画面不觉出现在眼前。
风筝
唐-高骈
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。
风筝发出的声音有音乐的美,像一串串流动音符响在耳边,一阵风吹来,风筝又吹出另一种曲调,细细品味,犹如丝竹之音萦回于耳,让人感悟到风筝音乐的无穷曼妙。
纸鸢
宋-寇准
碧落秋方静,腾空力尚微。
清风如可托,终共白云飞。
诗中并不见纸鸢的形象,却给人们带来了遐想,风筝只有凭借风力方可傍云而飞,人事腾达不也是这样的吗?
观村童戏溪上
宋-陆游
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;“纸鸢跋扈挟风鸣”生动地刻画了纸鸢的姿态,以及孩子那天真可爱、欢乐自在的状态。
西湖春日壮游即事
元-马臻
豪家游赏占头船,趁得风轻放纸鸢。
手拍丝轮争上下,一时回首看青天。
春天的西湖,烟柳画桥,风帘翠幕,只只飞鸢翔于蓝天碧水间。此情此景,怎能不使诗人诗兴大发?诗中惟妙惟肖地写出放鸢者,寄情蓝天的乐趣和情态。诗句生动传神,耐人寻味。
纸鸢
元-谢宗可
画里休看郭恕先,巧糊片楮作蹁跹。
影驰空碧摇双带,声遏行云鼓一弦。
避雨飞来芳草地,乘风游遍绿杨天。
黄昏人倚楼头望,添个红灯到上边。
风鸢图诗
明-徐谓
江北江南低鹞齐,线长线短回高低。
春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。
徐谓的《风鸢图诗》,如画卷一般徐徐展开,让我们看到春天里,人们争放风筝的情景。
怀潍县
清-郑板桥
纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。
诗中生动地描写了清明时节放风筝的情景,满天飞翔的风筝下,娇女摆动罗裙,在周围欢呼助兴,风筝给了她们春天的心境和展示美丽的机会。这种春意盎然的民间活动,让我们呼吸到了早春空气,享受着大自然的恩赐,也是一年中锻炼身体的好时光。
风筝
描写春日放风筝的古诗
在**淡淡的日常中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编收集整理的描写春日放风筝的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
村居
【清】 高 鼎
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸯。
【题解】
《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
【译文】
农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。
【赏析】
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。读了这首诗,我们好像跟诗人一起饱览了农村的.美丽春景,分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一句写时间和自然景物。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。
第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光*添了几分生机和希望。
更多春日放风筝的古诗
春日杂兴陆游
小甔有米可续炊,纸鸢竹马看儿嬉。
但得官清吏不横,即是村中歌舞时。
村居书事陆游
文辞苦思徒妨睡,官职虚名不疗饥。
垂老始知安乐法,纸鸢竹马伴儿嬉。
观村童戏溪上陆游
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
山园杂咏陆游
春光何止二分空,寒食都无数日中。
密叶成阴花寂寂,旧巢添土燕匆匆。
纸鸢收线愁风恶,秧马掀泥喜雨蒙。
堪叹今年衰更甚,苍颜纵醉不成红。
题斋壁陆游
稽山千载翠依然,著我山河一钓船。
瓜蔓水*芳草岸,鱼鳞云亲夕阳天。
出从父老观秧马,归伴ㄦ童放纸鸢。
君看此翁闲适处,不应便谓世无仙。
新秋感事陆游
江上清秋昨夜回,渔扉正对荻洲开。
志存天下食不足,节慕古人谗愈来。
风际纸鸢那解久,祭余刍狗会堪哀。
萧然散发听秋雨,剩领新凉入酒杯。
小儿诗路德延
情态任天然,桃红两颊鲜。
乍行人共看,初语客多怜。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。
长头才覆额,分角渐垂肩。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。
排衙朱阁上,喝道画堂前。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。
描述风筝的优美古诗词
*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌,数千年来,成为传统民族文化的血脉和纽带,成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅,那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作,给人以强烈的精神上的享受,弦犹在耳。下面是小编精心整理的描述风筝的优美古诗词,希望对你有帮助!
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。
──唐 高骈《风筝》
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
──宋 陆游《观村童戏溪上》
江北江南低鹞齐,线长线短回高低。
春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。
──明 徐谓《风鸢图诗》
结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公。
人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。
──清 孔尚任《燕九竹枝词》
纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。
──清 郑板桥《怀潍县》
只凭风力健,不假羽毛丰。
红线凌空去,青云有路通。
──清 吴友如的题画诗
阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
──清 曹雪芹的《红楼梦》
软红无数落成泥,庭前催春绿渐齐。
窗外忽传鹦鹉语,风筝吹落屋檐西。
──清 陈长生《春是信笔》
春寒料峭乍晴时,睡起纱窗日影移。
何处风筝吹断线?吹来落在杏花枝。
──清 骆绮兰《春闺》
风筝文化
*的风筝已有二千多年的历史。从传统的*风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里,我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的`文字和绘画,还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象,给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意;它融合了群众的欣赏*惯,反映人们善良健康的思想感情,渗透着*民族传统和民间*俗,因而在民间广泛流传,为人们喜闻乐见。有着二千多年历史的风筝,一直融入在*传统文化之中,受其熏陶,在传统的*风筝中,随处可见这种吉祥寓意之处:“福寿双全”“龙凤呈祥”“百蝶闹春”“鲤鱼跳龙门”“麻姑献寿”“百鸟朝凤”“连年有鱼”“四季*安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。
吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字,以民间谚语、吉语及神话故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一图案”的美术形式,赋予求吉呈祥、消灾免难之意,寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义、物吉图案,将情景物融为一体,因而主题鲜明突出,构思巧妙,趣味盎然,富有独特的格调和浓烈的民族色彩。例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案,称为“双凤朝阳”,它以丰富的寓意、变化多姿的图案,体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。*吉祥图案内容丰富,大体有“求福”“长寿”“喜庆”“吉祥”等类型,其中以求福类图案为多。
求福
人们对幸福有共同的追求心理。蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音,尽管它形象欠美,但经过充分美化,把它作为象征“福”的吉祥图案。以蝙蝠为图案的风筝比比皆是,如在传统的北京沙燕风筝中,以“福燕”为代表,在整个硬膀上,可以画满经过美化的蝙蝠。其他的取其寓意的风筝有“福中有福”“福在眼前”“五福献寿”“五福捧寿”“福寿双全”“五福齐天”“五福献寿”等,周代《洪范》篇载“五福”:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。“攸好德”谓所好者德,“考终命”谓善终,不横夭。按五福寓意,福已包含富和寿。其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”(如意原是竹木制的搔杖,专搔手够不到的地方,因能尽如人意而得名)。与此有关的吉祥图案与风筝有“连年有鱼”“喜庆有余”“鲤鱼跳龙门”“百事如意”“必定如意”“*安如意”等。
长寿
古往今来人们都希望健康长寿。寄寓和祝颂长寿的图案很多:有万古长青的松柏,有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟,有据说食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等。追求和表达长寿的“寿”字有一万多种字形,变化极为丰富。源于佛教的“万”字纹样,寓“多至上万”之意。在沙燕风筝中,腰部的图案就多为回转“万”字纹样。与此有关的吉祥图案与风筝有“祥云鹤寿”“八仙贺寿”等。
喜庆
表达人们美好、愉快、幸福的心情。喜字有不少字形,“囍”是人们常见的喜庆图案。喜鹊是喜事的“征兆”,风筝中有“喜”字风筝,“喜喜”风筝碰等,与此有关的风筝和吉祥图案有“喜上眉梢”“双喜登眉”“喜庆有余”“福禄寿喜”“双喜福祥”。喜庆图案颇具情趣的还有百蝶、百鸟、百花、百吉、百寿、百福、百喜等图案,如“百鸟朝凤”。寓间美满婚姻、夫妇和谐有鸳鸯图案风筝等。
吉祥
龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽。龟在古代是长寿的象征,后来以龟背纹代替。特别需要强调的是关于龙的话题,*是个尚龙的国家,在我们国家里龙是有着特别的意味,龙有着鹿的角,牛的头,蟒的身,鱼的鳞,鹰的爪的神奇生物,被视为中华古老文明的象征。以瑞禽仁兽及其他物象构成的传统吉祥图案有“龙凤呈祥”“二龙戏珠”“彩凤双飞”“百鸟朝凤”等。*传统风筝——龙头蜈蚣长串风筝,尤其是大型龙类风筝,以其放飞场面壮观,气势磅礴而受人喜爱。
如何选风筝如何放风筝
放风筝-放风筝是*民间广为盛行的一项传统体育运动。风筝起源于*,至今已有2000余年的历史,被称为人类最早的飞行器。
风筝:
风筝由*古代劳动人民发明于东周春秋时期,已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为“纸鸢”。
到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代的时候,放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋代周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。“鸢”指的就是风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。
一:选择风筝
第一步 如何挑选风筝
风筝按大小可分为大型风筝 中型风筝和小型风筝。一般大型风筝的宽度300厘米以上,中型风筝宽度在200-300厘米之间,小型风筝宽度200厘米以下。
一般初学者尽量买简单的玻璃钢(或者螺纹树脂杆)骨架的中小型三角风筝,宽度在150-250厘米之间为宜。如果给孩子放,则最好选择100-180厘米宽接*三角形的玻璃钢骨架小型风筝,这类风筝易飞、不容易损伤,即经济又实惠。宽度太大和太小、立体风筝还有蜈蚣对于新手来说都不容易放飞。等到技术熟练了再换好看的或者高档碳杆风筝。
第二步 如何挑选风筝线和轮子
根据风筝大小选择线轮(不包括微型风筝、大于五米的特大风筝、各种盘鹰和(龙头)蜈蚣风筝!)
放飞器材有各种握把放飞轮,中心握式放飞轮,简单易携带的塑料放飞线板,还有专门 为盘鹰风筝制作的高档专用盘鹰轮,特技风筝放飞工具,每个人喜好不同,对于一 般放飞者选购放飞工具可以本着“手感舒适,结实耐用,价格适中”来选择,象初学 者可以选择小红轮和工程塑料轮、较小的不锈钢手握轮即可,对于风筝玩家也可选择一些高档的放飞 轮,如大号的不锈钢手握轮、背带轮,但是价格相对贵一些。
一般应把线绕到轮子里再放飞风筝,线与轮子的连接必须保证牢固。避免拿着线轴直接放,以免线放完后拴线困难或者风筝飞走。为了安全不应用金属线或者导电材料的线。
常用轮子参考配置
小红轮、六角轮里面有白线 适合宽度1.5米以内的小型风筝
线板 适合宽度1.5米以内的小型风筝,也可以拿一对配合编织线放1.8米的特技
16厘米钢珠轮 适合宽度1.5米以内的小型风筝,可装下约80克轮胎线(约200米二股轮胎线)
18厘米钢珠轮 适合宽度1.8米以内的小型风筝,可装下约120克轮胎线(约300米二股轮胎线)
19厘米钢珠轮 适合宽度1.8米以内的小型风筝,可装下约150克轮胎线(约400米二股轮胎线)
19.5-20厘米塑料轮 适合宽度2米以内的小型风筝,可装下约180克轮胎线(约500米二股轮胎线)
22厘米钢珠轮 适合宽度2.5米以内的中小型风筝,可装下约200克轮胎线(约700米二股轮胎线)
26厘米塑料轮 适合宽度2.8米以内的中小型风筝,可装下约400克轮胎线(约800米三股轮胎线)
22厘米ABS轮 适合宽度2.5米以内的中小型风筝,可装下约200克轮胎线(约400米三股轮胎线)
25厘米ABS轮 适合宽度3米以内的中型风筝,可装下约400克轮胎线(约800米三股轮胎线)
28厘米白轮 适合宽度3米以内的中型风筝,可装下约600克轮胎线(约1200米三股轮胎线)
枪把轮 适合宽度2米以内的小型风筝,可装下约300克轮胎线(约800米二股轮胎线)
铁板轮 适合宽度3米以内的中小型风筝,可装下约200克轮胎线(约400米三股轮胎线)
24钢板轮 适合宽度4米以内的风筝,可装下约400克轮胎线(约800米三股轮胎线)
24-32厘米不锈钢条手握轮 适合宽度4米以内的风筝,根据规格可装下约400-1000克轮胎线(约800-2000米三股轮胎线或400-1000米八股轮胎线)
不锈钢背带轮 适合宽度5米以内的风筝 容量比相同直径的手握轮要大一点。
盘鹰轮 适合宽度2米以内的小型盘鹰风筝
木拐 适合龙头蜈蚣
总之,宽度3米以内的可以用塑料轮,2.5-3.5米的宜选择不锈钢手握轮,3.5米以上最好选择背带轮。
白轮(abs)和兰轮(ps)的区别:
ABS(丙烯腈-丁二烯-苯乙烯),为浅黄色粒状或珠状不透明树脂,无毒、无味,吸水率低。具有优良的物理机械性能,抗冲击性、耐热性、耐低温性、耐化学**性及电气性能优良;
PS塑料 (聚苯乙烯),物料性能:电绝缘性(尤其高频绝缘性)优良,无色透明,透光率仅次于有机玻璃,着色性耐水性,化学稳定性良好,.强度一般,但质脆,易产生应力脆裂,不耐苯.汽油等有机溶剂.
市面上常见的风筝线:一般常用线有尼龙线,南韩丝线,马克线,多股轮胎线,透明盘鹰线,各种编织线等。还有高强度大力*芙拉特多纶:
单股细尼龙线 20磅左右 适合宽度80-120厘米的小型风筝
0.5毫米尼龙线 20磅左右 适合宽度80-150厘米的小型风筝
南韩丝线:线比较轻,一般粗细的适合放120-180厘米的小型风筝
粗编织线(线径1.2毫米左右)适合宽度200-250厘米的中型三角风筝或者其他同等拉力的风筝
马克线 20-40磅 细的适合宽度80-150厘米的小型风筝
比较粗的适合宽度120-200厘米的小型风筝
0.8毫米普通白线(飞鱼线)25磅左右 不耐切割 适合宽度120-180厘米的小风筝
1毫米普通白线(飞鱼线)30磅左右 不耐切割 适合宽度120-200厘米的小风筝
轮胎线 细二股轮胎线 35磅左右 适合宽度120-200厘米的小型风筝
粗二股轮胎线 45磅左右 适合宽度150-230厘米的中小型风筝
三股轮胎线 60磅左右 适合宽度200-300厘米的中型三角风筝或者其他同等拉力的风筝
四股轮胎线 80磅左右 适合宽度280-350厘米的中大型三角风筝或者其他同等拉力的风筝
八股编织轮胎线 150磅左右 适合宽度350-450厘米的大三角风筝或者其他同等拉力的风筝,也可用于1.8米的特技风筝或者2.5米以下的软体降落伞.
白色编织线 120磅左右 适合宽度300-400厘米的三角风筝或者其他同等拉力的风筝,也可用于1.8米的特技风筝或者2.5米以下的软体降落伞.
清明节放风筝的古诗精选
无论是身处学校还是步入社会,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的.古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编整理的清明节放风筝的古诗精选,仅供参考,大家一起来看看吧。
美人风筝
清-杨仲愈
雾谷云销妙剪裁,好风相送上瑶台。
尘缘一线时时断,碧海青天任去来。
纸鸢
宋-寇准
碧落秋方静,腾空力尚微。
清风如可托,终共白云飞。
观村童戏溪上
宋-陆游
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
风筝
唐-高骈
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。
西湖春日壮游即事
元-马臻
豪家游赏占头船,趁得风轻放纸鸢。
手拍丝轮争上下,一时回首看青天。
怀潍县
清-郑板桥
纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。
风筝
清-孔尚任
结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公。
人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。
风筝
清-曹雪芹
阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
村居
清-高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
纸鸢
元-谢宗可
画里休看郭恕先,巧糊片楮作蹁跹。
影驰空碧摇双带,声遏行云鼓一弦。
避雨飞来芳草地,乘风游遍绿杨天。
黄昏人倚楼头望,添个红灯到上边。
风鸢图诗
明-徐谓
江北江南低鹞齐,线长线短回高低。
春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。
春是信笔
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