关于阁夜的古诗

王勃滕王阁序古诗全文

王勃滕王阁序古诗全文

　　滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时(公元653年)始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即*而作。下面，小编为大家分享滕王阁序全文，希望对大家有所帮助！

　　全文

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃(fān)之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

　　时维九月，序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流(一作 翔)丹，下临无地。鹤汀(tīng)凫(fú )渚(zhǔ)，穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即(一作 列)冈峦之体势。

　　披绣闼(tà)，俯雕甍(méng )。山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸(gě)舰弥津，青雀黄龙之舳(zhú)。云销雨霁(jì)，彩彻区明(或作 虹销雨霁，彩彻云衢 qú)。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡(l ǐ)之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

　　遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会(kuài)于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年。

　　嗟(jiē)乎！时运不齐，命途多舛(chuǎn)；冯唐易老，李广难封。屈贾谊(yì)于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙(hé zhé)以犹欢。北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠(guàn)；有怀投笔，慕宗悫(què)之长风。舍簪(zān)笏(hù)于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

　　呜呼！胜地不常，盛筵(yán)难再；兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

　　作品影响

　　《滕王阁序》既是六朝骈文之新变，也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。

　　《滕王阁序》让高举反骈旗帜的文学家韩愈读了之后也大为赞赏，称颂其“读之可以忘忧”也。

　　韩愈作《新修滕王阁记》曰：“愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰玮绝特之称。及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，亦欲往一观而读之。工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：‘子其为我记之。’愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉。”

　　作者简介

　　王勃(649~676年)唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。

　　文学赏析

　　《滕王阁序》全文行思缜密，紧扣题目，不拘一格，全文可分为四部分。

　　第一自然段为第一部分，写洪府地势雄伟、“物华天宝”“人杰地灵”“主人贤德”“高朋满座“。“豫章故郡，洪都新府”点明滕王阁所在地点，再详写其方位在翼、轸星宿的分野，从地理位置上看连接着湖南衡山和江西庐山，由上及下，再一笔荡开，写南昌地势：三江为襟，五湖为带，胸怀楚国而指引吴越。本为滕王阁作序，开篇却避开宴会和阁楼，不落俗套，气势高卓。“物华天宝”一句到“王将军之武库”一句，写南昌物产丰富，人才济济，称赞宴会宾主“尽东南之美”“高朋满座”“胜友如云”。最后一句，简述自己来到这里参加宴会的缘由。宴会盛况寥寥数笔带过，接下来是文章最重要的部分。

　　第二、三自然段为第二部分。作者由*及远，从壮丽的楼阁到秀丽的山川，浓墨重彩地描写了滕王阁秋景，展开了一幅流光溢彩、错落有致、上下浑然天成、虚实相映成趣的滕王阁三秋图。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”这两句在静止中表现了光影色彩的变化，将湖光山色写得极富生命力。积水消尽后寒潭显出一片清澈，傍晚时分，淡淡的云烟凝聚着重重的暮霭，水天之间呈现出一片盈盈的紫光。这一句在色彩浓淡的变化中描绘秋意正浓的晚景，一个“寒”字写出秋高气爽， “寒潭”与“暮山”一*一远构成了错落的景致，这一句被誉为“写尽九月之景”。接下来是虚写，作者带着读者驾着马车在高高的山路上，在崇山峻岭里遍访秋日风景，来到昔日帝子居住的长洲，找到仙人休养过的宫殿。接着从众多名胜中将滕王阁烘托而出——“层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”。山峦重叠，山峰耸入云霄；凌空的飞檐丹辉欲流，仿佛直插大地。作者在一上一下之间仅仅用了十六个字就把楼阁高耸入云的气势写得蔚为壮观，把楼阁的独特风貌写得栩栩如生，这一句借着俯仰视角的改变，使上下浑然天成。“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。”这两句写滕王阁周围的动物和植物，白鹤野鸭在萦回的小岛上畅游，洒满兰桂花香的宫殿掩映在起伏的山峦之中，使滕王阁犹如众星捧月一般，显出恢弘的气势。作者写到在滕王阁上登高远望极目之景：打开绣花的阁门来俯视雕粱画栋的屋脊，远阔的山川*原尽收眼底，*处的江河之水蜿蜒曲折令人惊奇。楼宇巷陌中尽是富贵人家；舸舰泊满渡口，都是装饰精美的雀舫龙舟。秀美山川、繁华市井、众多舟楫上承第一段的“物华天宝，人杰地灵”，又与下面的“渔舟唱晚” “雁阵惊寒”共同构成一幅情景交融、动静结合的图画。这一段中属“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句最为人称道。这句话是一个视觉的飨宴，整幅画面的主体是红色的夕阳余晖和蓝绿色的水光接天的`模样，白色的野鹭穿插其间。色彩美，动态美，虚实美，空间立体美，带给读者无暇的想象。

　　第四、五自然段为第三部分，写众人宴会上登临逸兴，进而兴尽悲来，怀古议论，引出对人生际遇的感慨。作者以起伏跌宕的笔势，从“逸兴遄飞”写到了“兴尽悲来”。第四段头两句“遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”，写的是宴会时丝竹管弦、轻歌曼舞的欢乐场景。接着将在座宾客杯中豪情和笔下才华堪比陶渊明、谢灵运。良辰美景与共，赏心乐事具备，宾主难得相聚，极目远望，尽情地欢娱。到这里写的都是登临逸兴的乐。下面一句“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。从宇宙无穷想到兴衰有尽：回望长安犹在夕阳下，吴会却如在云海间。大地有穷尽，而南海深不可测，擎天之柱不可攀，北斗星辰遥远：关山难越，谁来为失意人悲痛？萍水相逢，都是异乡漂泊之人。满怀抱负，王宫何时能见？皇帝的召见，又要等到何年？作者以“失路之人”自指，叹息自己的命运。作者虽满腔热血，才华横溢却因恃才傲物、放荡不羁而被当时社会所不容。壮志难酬，所以在这里作者由宇宙的无限而想到人生有限、短暂，表露出对时光流逝却功业难成的感慨；他悲叹盈虚有数，透出无法扭转命运的无奈，为自己只能流落南海之滨，无力跻身帝都长安为国效力而感到悲伤。在第五段中，作者用典故把自己比做贾谊、梁鸿、冯唐、李广，来描述自己现在遭遇的困境，但作者没有在悲伤中停留太久，转而用自己的乐观精神给这一段咏叹做了更好的注解。作者表示自己仍是达人知命， “老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”身处逆境仍旧心胸开朗，立志报国。这一段所用典故较多，但却合理恰当毫无堆砌之感，王勃写自己怀才不遇、深陷困境的矛盾心理，却又用一种处世的乐观精神加以化解，这种高尚的情怀，千百年来引起了众多文人雅士的共鸣。

　　第六、七段为第四部分，简述自己的旅程和志向，对宾主的知遇表示感谢，对参加宴会并饯别作序表示荣幸，这一段内容与开头遥相呼应，再一次紧扣主题。

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《阁夜》古诗原文及鉴赏

《阁夜》古诗原文及鉴赏

　　在*凡的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编精心整理的《阁夜》古诗原文及鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　阁夜

　　杜甫

　　岁暮阴阳催短景，

　　天涯霜雪霁寒宵。

　　五更鼓角声悲壮，

　　三峡星河影动摇。

　　野哭千家闻战伐，

　　夷歌数处起渔樵。

　　卧龙跃马终黄土，

　　人事音书漫寂寥。

　　杜甫诗鉴赏

　　这是大历元年冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀割据，混战不断；吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友郑虔、苏源明、李白、严武、高適等，都先后死去。这首诗感时忆旧，表现出异常沉重的心情。

　　开首二句点明时间。首句岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得时光飞逝。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯意。霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对此凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。

　　“五更”二句，承次句“寒宵”，描写出了夜中所闻所见。鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声格外响亮，黎明时分，愁人不寐，那声音更显得悲凉。这就从侧面烘托出夔州一带也不太*，黎明前军队已在加紧备战。

　　诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵戈未息、战争频繁的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后玉宇无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。前人赞扬此联写得“伟丽”。诗人通过对句把他对时局的深切关怀和三峡深夜美景的赞叹，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢宏，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。

　　“野哭”二句，写拂晓前所闻。听到征战的消息，就立即引起千家的恸哭，哭声传遍四野，其景多么凄惨！夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客寓此间，渔夫樵子不时在夜深传来“夷歌”之声。“数处”指不止一起。这两句把偏远的夔州的典型环境真实形象地表现出来。“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的.伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。

　　“卧龙”二句，诗人极目远眺夔州西郊的武侯庙与东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。

　　跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。一世之雄，而今安在？他们不都成了黄土中的枯骨吗！“人事音书”，词意*列。这句是说，人事与音书，现在都只能任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。

　　沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）象诸葛亮、公孙述这样的历史人物，无论他是贤是愚，都烟消云散了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都在死亡，我眼前这点寂寥孤独，又算得了什么呢？

　　这话看似自遣之词，实际上却充分传达出诗人感情上的矛盾与苦恼。”卢世氵隺认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。

　　此诗向来被誉为杜律中的典范性作品。诗人紧扣题目，从几个侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。

　　气象雄浑，气吞宇宙有上天下地、俯仰古今之概。因此胡应麟称赞此诗说：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”。

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含有阁字的古诗词 带阁字的诗词名句

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

杏花疏影里，吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。——黄庭坚《登快阁》

落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁序》

关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》

秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。——王勃《秋夜长》

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。——王勃《滕王阁诗》

风月无情人暗换，旧游如梦空肠断。——欧阳修《蝶恋花·画阁归来春又晚》

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——李贺《南园十三首》

古今多少事，渔唱起三更。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁诗》

待何年归去，谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》

凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？——李煜《破阵子·四十年来家国》

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。——李白《蜀道难》

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。——王勃《滕王阁序》

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》

谁能书阁下，白首太玄经。——李白《侠客行》

长沟流月去无声。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

万里云间戍，立马剑门关。——崔与之《水调歌头·题剑阁》

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》

庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。——李清照《临江仙·梅》

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。——黄庭坚《登快阁》

叹十年心事，休休莫莫。——吴潜《满江红·豫章滕王阁》

时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。——《增广贤文·上集》

冯唐易老，李广难封。——王勃《滕王阁序》

高阁客竟去，小园花乱飞。——李商隐《落花》

老当益壮，宁移白首之心？——王勃《滕王阁序》

绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。——元好问《骤雨打新荷》

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。——王守仁《元夕二首》

云销雨霁，彩彻区明。——王勃《滕王阁序》

一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。——晏殊《浣溪沙·小阁重帘有燕过》

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。——王勃《滕王阁序》

岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。——吴潜《满江红·豫章滕王阁》

洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。——王维《酬郭给事 / 赠郭给事》

杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。——苏轼《澄迈驿通潮阁二首》

榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。——孟郊《洛桥晚望》

尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

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描写秋雨与亭台楼阁的诗句古诗

描写秋雨与亭台楼阁的诗句古诗

　　秋天的雨，带给大地的是一曲丰收的歌，带给小朋友的'是一首欢乐的歌。下面就是小编整理的秋雨与亭台楼阁的诗句古诗，欢迎大家阅读学*。

　　1、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

　　2、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

　　3、当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。挑银灯，扃珠户，绣被微寒值秋雨。枕前各泪语，惊觉玉笼鹦鹉。一夜万般情绪，朦胧天欲曙。——冯延巳《应天长》

　　4、相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。——纳兰性德《减字木兰花》

　　5、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》

　　6、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

　　7、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

　　8、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　9、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　10、寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　11、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　12、七八个星天外，两三点雨山前——辛弃疾《西江月》

　　13、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

　　14、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

　　15、当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。挑银灯，扃珠户，绣被微寒值秋雨。枕前各泪语，惊觉玉笼鹦鹉。一夜万般情绪，朦胧天欲曙。——冯延巳《应天长》

　　16、寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　17、蝶恋花今古河山无定距。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》

　　18、长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日，泥污后土何时干。——杜甫《秋雨叹》

　　19、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　20、宴罢兰堂肠断处。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

　　21、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　22、尘起一月忧无禾，瓦鸣三日忧雨多。——陈与义《秋雨》

　　23、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山叫神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。——李贺《李凭箜篌引》

　　24、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?。——李清照《声声慢》

　　25、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

　　26、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　27、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》

　　28、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》

　　29、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

　　30、一往情深深几许，深山西照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》

　　31、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

　　32、飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。——杜甫《立秋雨院中有作》

　　33、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》

　　34、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

　　35、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。——王维《栾家濑》

　　36、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　37、一往情深深几许，深山西照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》

　　38、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

　　39、永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。雷声匪君车，犹时过我庐。电影非君烛，犹能明我目。如何琼树枝，梦里看不足。望望佳期阻，愁生寒草绿。——钱起《离居夜雨，奉寄李京兆》

　　40、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　41、七八个星天外，两三点雨山前——辛弃疾《西江月》

　　42、秋雨凄凉花溅泪，凭阑渐冷青衣。——《临江仙》

　　43、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　44、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过伶仃洋》

　　45、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

　　46、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。——杜甫《秋雨叹》其二

　　47、万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不。——白居易《中秋月》

　　48、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。——来鹄《偶题二首》

　　49、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

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《阁夜》的诗词评析

《阁夜》的诗词评析

　　《阁夜》

　　作者：杜甫

　　岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

　　五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

　　野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

　　卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

　　【注解】：

　　１、阴阳：指日月。

　　２、短景：指冬季日短。景：日光。

　　３、三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。

　　４、星河：星辰与银河。

　　５、野哭句：意谓从几家野哭中听到战争的声音。几家：一作“千家”。

　　６、夷歌句：意谓渔人樵夫都唱着夷歌，见夔州之僻远。夷：指当地少数民族。

　　７、卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，

　　卧龙也。’”

　　８、跃马：指公孙述。述在西汉末曾乘乱据蜀，自称白帝。这里用晋左思《蜀都赋》

　　“公孙跃马而称帝”意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中及之。这句是

　　贤愚同尽之意。

　　【韵译】：

　　时令到了寒冬，日子就越来越短；

　　浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。

　　五更时听到战鼓号角，起伏悲壮；

　　山峡倒映着银河星辰，随波动摇。

　　野外几家哭声，传来战争的讯息；

　　数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。

　　诸葛亮和公孙述，一样终成黄土；

　　人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。

　　【评析】：

　　这首诗是诗人在大历元年（７６６）寓于夔州西阁作所。全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的`意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。

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《阁夜》诗词鉴赏

《阁夜》诗词鉴赏

　　《阁夜》为唐代诗人杜甫的作品。杜甫流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千，由眼前的.情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心超越这些人生的感慨，因作此诗，接下来就由小编带来《阁夜》诗词鉴赏，希望对你有所帮助！

　　《阁夜》

　　岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

　　五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

　　野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

　　卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

　　注释

　　１、阴阳：指日月。

　　２、短景：指冬季日短。景：日光。

　　３、三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。

　　４、星河：星辰与银河。

　　５、野哭句：意谓从几家野哭中听到战争的声音。几家：一作“千家”。

　　６、夷歌句：意谓渔人樵夫都唱着夷歌，见夔州之僻远。夷：指当地少数民族。

　　７、卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”

　　８、跃马：指公孙述。述在西汉末曾乘乱据蜀，自称白帝。这里用晋左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中及之。这句是贤愚同尽之意。

　　译文

　　时令到了寒冬，日子就越来越短；

　　浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。

　　五更时听到战鼓号角，起伏悲壮；

　　山峡倒映着银河星辰，随波动摇。

　　野外几家哭声，传来战争的讯息；

　　数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。

　　诸葛亮和公孙述，一样终成黄土；

　　人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。

　　赏析

　　这首诗是诗人在大历元年（７６６）寓于夔州西阁作所。全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。

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杜甫：阁夜

　　《阁夜》

　　作者：杜甫

　　岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

　　五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

　　野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

　　卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

　　注释：

　　1、阴阳：指日月。

　　2、短景：指冬季日短。景：日光。

　　3、三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。

　　4、星河：星辰与银河。

　　5、野哭句：意谓从几家野哭中听到战争的声音。几家：一作“千家”。

　　6、夷歌句：意谓渔人樵夫都唱着夷歌，见夔州之僻远。夷：指当地少数民族。

　　7、卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”

　　8、跃马：指公孙述。述在西汉末曾乘乱据蜀，自称白帝。这里用晋左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中及之。这句是贤愚同尽之意。

　　译文：

　　时令到了寒冬，

　　日子就越来越短；

　　浪迹天涯，

　　在这霜雪初散的寒宵。

　　五更时听到战鼓号角，

　　起伏悲壮；

　　山峡倒映着银河星辰，

　　随波动摇。

　　野外几家哭声，

　　传来战争的讯息；

　　数处渔人樵夫，

　　唱起夷族的歌谣。

　　诸葛亮和公孙述，

　　一样终成黄土；

　　人事变迁音书断绝，

　　我寂寞无聊。

　　赏析：

　　这首诗是诗人在大历元年（766）寓于夔州西阁作所。全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。

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寒夜古诗鉴赏

寒夜古诗鉴赏

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的寒夜古诗鉴赏，欢迎大家分享。

　　古诗原文

　　寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

　　寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

　　译文翻译

　　冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

　　月光照射在窗前，与*时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

　　注释解释

　　竹炉：指用竹篾做成的套子套着的火炉。

　　汤沸：热水沸腾。

　　元朝揭傒斯《寒夜》：

　　疏星冻霜空，流月湿林薄。

　　虚馆人不眠，时闻一叶落。

　　当代阿袁（即陈忠远）《寒夜》：

　　"大国何人怜，纷纷为小我。寒夜风雨声，广厦万间破。"

　　诗文赏析

　　善用衬托（或映衬、陪衬）：因有梅花的.陪衬，窗前月才别有一番韵味，不仅是嗅觉，视觉上也使人大觉不相同。

　　巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。

　　铺有细节（或铺垫、渲染）：寒夜客访、主家火红，宾客情重两相顾及，知人情之暖，胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。

　　这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些古诗的人都能背诵，“寒夜客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“寒夜客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人寒夜煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。

　　前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较*常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与*常大不一样了。

　　诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。

　　寒夜（宋·杜未）

　　寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

　　寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

　　赏析：

　　此乃宋朝杜小山的一首诗，名《冷夜》。

　　寒夜客来，炉火初红，扫雪煮茶，良朋知己，围炉品茗，赏月下梅，真乃令人向往之雅趣！

　　“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”这是宋朝诗人杜耒描写在寒冷的夜里，主人点炉煮茶，以茶当酒待客的诗句。客主围着红红的火焰，每人手中一杯清香的热茶，边品茗边交谈。其乐融融、其情浓浓，这是令人钦羡的儒雅风*，又是让人神往的高雅享受。

　　古人有刎颈之交，忘机之友，掬诚以待，可以“寒夜客来茶当酒”，更觉“寻常一样窗前月”，“才有梅花便不同”。繁忙的现代人，当“寒夜客来”时，大概只有是，“我倦欲眠君且往”，“有事回头电话联络”再说吧。难怪活在当下的我们，时时感叹“知音难觅”

　　宋人杜耒《冷夜》有“寒夜客来茶当酒竹炉汤沸火初红”之句。寒夜朔风，拥被难眠，突有故人到访，披衣而起，倒屐相迎，然厨下无余肴，柜中无陈酿，于是铲雪融水，发火煮茶。茅舍外雪压寒枝悄然自坠，竹炉里松炭星火四溅有声，釜中茶汤鱼眼乍现，此时风宁月朗，更有数点疏梅映窗，又是另一种境界。

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古诗七夕之夜

　　有一个期限，叫海枯石烂，有一种承诺，叫海誓山盟，有一份爱恋，叫至死不渝，有一种幸福，叫相伴到老，七夕节，有一句蜜语，叫我爱你一万年，七夕快乐!

　　七夕 (唐)

　　牵牛在河西，织女处河东。

　　万古永相望，七夕谁见同。

　　七夕 (唐)

　　烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

　　几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

　　七夕 (唐)

　　鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

　　争将世上无期别，换得年年一度来。

　　鹊桥仙 (宋)

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

　　行香子(七夕) (宋)

　　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

　　云阶月地，关锁千重。

　　纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

　　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

　　牵牛织女，莫是离中。

　　甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

　　七夕 (唐)权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　七夕 (唐)徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥;

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　七夕词 (唐)崔颢

　　长安城中月如练，家家此夜持针线。

　　仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

　　长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

　　班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

　　七夕 (宋)杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　七夕 (唐)曹松

　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

　　七夕 (唐)崔国辅

　　太守仙潢族，含情七夕多。

　　扇风生玉漏，置水写银河。

　　阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

　　遥思汉武帝，青鸟几时过?

　　七夕 (唐)崔涂

　　年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕?

　　自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

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《春夜喜雨》 古诗

　　《》这首五言律诗是在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。

　　唐代：杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　译文

　　好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。

　　伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。

　　浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。

　　明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

　　注释

　　1.知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。

　　2.乃：就。发生：萌发生长。

　　3.发生：萌发生长。

　　4.潜(qián)：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

　　5.润物：使植物受到雨水的滋养。

　　6.野径：田野间的小路。

　　7.晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。

　　8.红湿处：指有带雨水的红花的地方。

　　9.花重：花沾上雨水而变得沉重。

　　10.重：读作zhòng(重在这里的意思是：沉重。所以读作第四声。)

　　11.锦官城：成都的别称。

　　赏析

　　这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

　　颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

　　雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。

　　尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗*物细腻。

　　浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。

　　诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

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