不偏听偏信的古诗词

诗名含有偏字的古诗词 名字含偏字的诗词

好时光·宝髻偏宜宫样

李隆基〔唐代〕

宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。

莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。

台城路·白狼河北秋偏早

纳兰性德〔清代〕

白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。只恐重逢，明明相视更无语。

人间别离无数，向瓜果筵前，碧天凝伫，连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。羁栖良苦，算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孙，笑人愁似许。

浣溪沙·入夏偏宜澹薄妆

李珣〔五代〕

入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄，翠钿檀注助容光。

相见无言还有恨，几回判却又思量，月窗香径梦悠飏。

西江月·人道偏宜歌舞

辛弃疾〔宋代〕

人道偏宜歌舞，天教只入丹青。喧天画鼓要他听。把著花枝不应。何处娇魂瘦影，向来软语柔情。有时醉里唤卿卿。却被傍人笑问。

答谢家最小偏怜女（感元九悼亡诗，因为代答三首）

白居易〔唐代〕

嫁得梁鸿六七年，耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草，

雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少，家贫忘却为夫贤。

谁知厚俸今无分，枉向秋风吹纸钱。

水调歌头·偏赏中秋月

朱敦儒〔宋代〕

偏赏中秋月，从古到如今。金风玉露相间，别做一般清。是处帘栊争卷，谁家管弦不动，乐世足欢情。莫指关山路，空使翠蛾颦。水精盘，鲈鱼脍，点新橙。鹅黄酒暖，纤手传杯任频斟。须惜晓参横后，直到来年今夕，十二数亏盈。未必来年看，得似此回明。

城头月·别离偏比相逢易

朱彝尊〔清代〕

别离偏比相逢易，众里休回避。唤坐回身，料是秋波，难制盈盈泪。酒阑空有相怜意，欲住愁无计。漏鼓三通，月底灯前，没个商量地。

夜出偏门还三山

陆游〔宋代〕

月行南斗边，人归西郊路。水风吹葛衣，草露湿芒履。渔歌起远汀，鬼火出破墓，凄清醒醉魂，荒怪入诗句。到家夜已半，伫立叩蓬户。樨子犹读书，一笑慰迟暮。

东偏小室去日最远每逃暑之地戏作五字

陆游〔宋代〕

肃肃檐阴转，泠泠笕水鸣。高墉日气远，方簟午风清。渴爱餐浆美，慵便葛屦轻。新秋忽在眼，结束问山程。

捣练子·偏□戏

佚名〔宋代〕

偏□戏，最风流。斗帐金猊暖不收。一阵蜜蜂狂絮里，酒酣眠折玉搔头。

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含有偏字的古诗词 带偏字的诗词名句

兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪八》

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方*《夜月 / 月夜》

中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

彼此当年少，莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》

问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。——《增广贤文·上集》

眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。——《醒世恒言·卷一》

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。——元稹《离思五首》

独有宦游人，偏惊物候新。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。——元稹《遣悲怀三首·其一》

今朝一岁大家添，不是人间偏我老。——陆游《木兰花·立春日作》

公生明，偏生暗——《荀子·不苟》

若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？——《红楼梦·第五回》

玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。——温庭筠《更漏子·玉炉香》

东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。——贾至《春思二首·其一》

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。——元好问《骤雨打新荷》

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》

合意客来心不厌，知音人听话偏长。——《警世通言·卷一》

相思只在梦魂中。今宵月，偏照小楼东。——何大圭《小重山·绿树莺啼春正浓》

罚慎其滥，惠戒其偏。罚滥则无以为罚，惠偏则不如无惠——《宋书·列传·卷七十三》

公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。——《荀子·不苟》

身瘦带频减，发稀冠自偏。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

通则骄而偏，穷则弃而儑。——《荀子·不苟》

晚来天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏。——孙光宪《河传·花落》

起来呵手封题处，偏到鸳鸯两字冰。——纳兰性德《于中好·别绪如丝梦不成》

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。——王维《少年行四首》

旧相思、偏供闲昼。——吴文英《夜游宫·春语莺迷翠柳》

暖风十里丽人天，花压鬓云偏。——俞国宝《风入松·一春长费买花钱》

掩鼻人间臭腐场，古来惟有酒偏香。——辛弃疾《鹧鸪天·寻菊花无有戏作》

心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》

桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。——杜牧《紫薇花》

君之所以明者兼听也，其所以闇者偏信也。——《潜夫论·卷二·明闇》

是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——《荀子·不苟》

昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。——唐寅《和沈石田落花诗》

举目山河异，偏伤周顗情。——李白《金陵新亭》

雪声偏傍竹，寒梦不离家。——戎昱《桂州腊夜》

叶落根偏固，心虚节更高。——憨山德清《咏竹五首》

偏借其权势，则上下易位矣，此言人臣之不可借权势。——《韩非子·备内》

北客翩然，壮心偏感，年华将暮。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。——李清照《永遇乐·落日熔金》

俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。——关汉卿《大德歌·夏》

烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。——苏轼《除夜野宿常州城外二首》

香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳。曲阑凭遍思偏长。——叶小鸾《浣溪沙·初夏》

萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》

梅花笑人偏弄影，月沉时一般孤零。——马致远《落梅风·人初静》

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。——曹雪芹《西江月·批宝玉二首》

屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。

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台城路·白狼河北秋偏早古诗词

台城路·白狼河北秋偏早古诗词

　　古诗原文

　　白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。只恐重逢，明明相视更无语。

　　人间别离无数，向瓜果筵前，碧天凝伫，连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。羁栖良苦，算未抵空房，冷香啼曙。令夜天孙，笑人愁似许。

　　译文翻译

　　白狼河以北的边地，秋季偏早。架于银河之上的鹊桥又将迎来牵牛星。清晰的漏壶滴水声随着时间推移，淡淡的云似乎更湿润了，这正是金风玉露相逢之时。鹊桥那端，织女的双眉忧愁地攒聚着，是要等牵牛踏着榆花归来，才好将心事说与郎听。却又只恐，重逢之时，分明相望却没有了言语。

　　人间的别离无数，有多少人，在瓜果的筵*前，向着碧空凝望。连理花，相思叶，随风飘散到了何处?羁旅之中的我怀思良苦，却也不及家中妻子，在冷冷清清的空房里，流泪到天明。今夜喜相逢的织女星，笑人忧愁如许。

　　注释解释

　　白狼河：即大凌河。

　　星桥：指鹊桥。河鼓：即牵牛星。

　　清漏：漏，古计时器。清漏，是将时漏中水之清移来形容时漏本身。

　　金风玉露：化用李商稳的《辛未七夕》诗和秦观的《鹊桥仙》词。

　　待归踏榆花：用唐诗人曾虎《织女牵牛》诗典故：“欲将心就仙郎说，借问榆花早晚秋。”

　　瓜果筵：古代妇女在七夕时，常在庭中供上瓜果以庆祝牛郎织女相会。

　　连理：连理树，比喻夫妇恩爱深重。

　　相思一叶：用红叶题诗的典故。

　　曙：天亮。

　　天孙：织女星别名。

　　创作背景

　　这首咏七夕的词大约作于康熙十五年（1676）“七夕”之日。时纳兰任三等侍卫，是第一次扈驾出巡塞外。农历七月七日，天上牵牛织女相逢，而自己却与妻子分离，于是词人为表达自己内心的思念之情而写下这首词。

　　诗文赏析

　　纳兰性德虽为康熙皇帝的*侍和权相明珠的长子，但他性情淡泊，把自身的处境和地位看作是难以摆脱的束缚。他和卢氏结婚后，伉俪情深，常以扈从皇帝出巡不能与妻子团聚为苦，所谓“一生一代一双人，争教两处销魂”（《画堂春》、《台城路》）正是诗人远在塞外，又适逢传说中牛郎织女相会的七夕，触景生情，而对夫妻相思之苦的抒写。

　　词的上片写天上牛郎织女相会。关于牛郎织女相会的传说，最早大概见于《荆楚岁时纪》：“天河之东有织女，天帝之子也。年年积杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后，遂废织缍。天帝怒，遂令归河东，唯每年七月七日夜，渡河一会。”后来，人们又进一步敷演为更富有民间色彩的爱情故事。又因织女善织缍，妇女们便于七夕结彩缕穿七孔针，陈瓜果于庭以乞巧，遂成为*俗。七夕夜，牛郎织女尚且要团聚，而词人却和爱妻天各一方。此时此景，怎能不引起无限的愁思，所以词人笔下的牛郎织女相思，以及想象中他们相会的情景，都揉合了诗人自身的生活体验。

　　词的下片，由上片牛郎织女的会合而推及到人间。“人间别离无数。”词人把自身置于天下无数有情人不能团聚者之列，在抒写离散的悲苦中融入了对现实的揭露和控诉。“向瓜果筵前，碧天凝伫。”独守空闺的思妇，哪有在瓜果筵前乞巧的心绪呢，她们凝望碧空，羡慕牛郎织女还有相会之时，而自己的丈夫、自己的恋人，他又在何方?她们不能不发出痛苦的质问：“连理千花，相思一叶，毕竟随风何处？”“连理”，树枝或树干长在一起的两棵树，比喻夫妇之爱。“相思一叶”，指唐代书生于祜和宫女韩氏在红叶上题写相思诗句，通过御沟流水传递，而后终偕良缘的故事（宋张实《流红记》）。然而，这传说中的.故事，在现实生活中太少了。“连理千花，相思一叶”，到底都随风飘飞到哪里去了？在这无数的思妇之中，自然也有诗人的爱妻卢氏在内。所以，词人紧接着把笔锋转向自身。“羁栖良苦”，被王事羁绊、栖寄他乡实在太苦了。而爱妻呢，“算未抵空房，冷香啼曙”，料想在我未回去的空房里，夜阑香冷，彻夜不眠的妻子把枕头都哭湿了。“冷香”，富贵人家的闺房常用香料熏染。性德《青玉案·宿乌龙江》：“料得香闺香正彻。”指的就是香料的香气。初睡时浓郁的香气随着黎明的到来，飘散得很淡薄了，所以说冷香。“今夜天孙，笑人愁似许！”今夜和牛郎相会的织女，也会讪笑人间这样多的离愁别绪。“天孙”，织女星的别名。诗人通过想象，反衬出人间夫妻离别之恨尤胜于牛郎和织女。

　　全词通过想象，把真挚浓烈的情感凝结于美丽哀婉的神话传说之中，把自身夫妻相别之恨、相思之苦推及于天下离散的有情人，使词的意境更为深远。语言鲜明生动，无论是描景、写情、用典、叙事，皆如清水芙蓉，清新自然，毫无雕饰痕迹。

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听雨的诗句古诗（听雨看书的古诗词）

“为报先生归也，杏花春雨江南。”（元·虞集《风入松·寄柯敬仲》）

——题记

张潮有言：“春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜剪藏，冬雨宜饮酒。”

窗前檐下、高楼扁舟，古往今来、四时经年，潇潇雨声都牵动着漫漫长夜中众多孤独却清醒的心灵，装点着仓皇人间中无数温柔或凄恻的梦境，涤荡着古今载籍中泱泱酣畅而情切的文字。

一、四时好雨

四时之雨，各有其情态与韵律。不同的诗人，因其不同的性格和人生经历，其下笔也会不同的创作风格。春雨一滴贵如油，诗人盼望这样的春雨，喜爱这样的“好雨”。

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

——[唐]杜甫《春夜喜雨》

杜甫《春夜喜雨》一诗中，便将春雨称为“好雨”，赋予其拟人的情态。春雨之所以为“好雨”，因为它在万物最需要滋润的春天悄悄地落了下来，入夜而落，不造声势。春雨之“好”，好在其有意“润物”，无心讨“好”。春雨这一特点也常常被人们用来称颂类似的可贵品质，比如出自《孟子》“有如时雨之化者”的春风化雨，用适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。

一场滋润万物的春雨也往往是开启早春美景的序曲。这首小诗是诗人韩愈写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。

天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

——[唐]韩愈《早春呈水部张十八员外》

诗中描写长安街上细密的春雨润滑如酥，造句清新自然。初春小草沾雨后，更显出“春色有无中”的朦胧景象。与初春细雨的柔和朦胧不同，黄梅时节的雨水连绵不绝。

窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。

连雨不知春去，一晴方知夏深。

——[宋]范成大《喜晴》

连绵的雨水将景色与心情冲洗得干干净净，在雨后初晴之时，诗人惊喜于季节乃至身边景色的更替。最好的生活，就在当下。

清新的雨水，不仅能带来夏山如碧，也带来了空山雨后的秋凉。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

——[唐]王维《山居秋暝》

秋日雨后，如水月色映照着幽静的松林，潺潺清泉在山石上淙淙淌流。任凭富有生命力的春夏之景美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。

二、凄恻愁雨

佛曰，人生有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得。若能沉沉入眠，还能暂且忘却心中的苦楚，而檐下窗前点点滴滴的雨声，似泣似诉，如同一块透镜放大了诗人心中的愁苦。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

——[宋]柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

词人柳永《雨霖铃》一阕词，起首宕开一笔，寒蝉凄切、送别的长亭、骤雨滂沱后的黄昏，可谓无处不凄凉，奠定了“伤离别”的基调。而同是婉约派的词人李清照，更是黄昏细雨、孤雁梧桐、独饮残菊。

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得！

——[宋]李清照《声声慢·寻寻觅觅》

被评价为“千古男儿一放翁”的爱国诗人陆游，在六十八岁高龄那年某日的风雨大作之中，忆起幼年时的理想、青年时的挫折，忆起中年时的抱负、老年时的失意，不可谓不唏嘘，可谓意难*。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

——[宋]陆游《十一月四日风雨大作》

三、感怀伤雨

《礼记·乐记》有云：“凡音之起，由人心生也。”雨打芭蕉之声，让古今无数文人墨客为之落寞伤怀、感极而悲。

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。

枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

——[元]徐再思《水仙子·夜雨》

在一场深夜秋雨中醒来，十年时光如白驹过隙、黄粱一梦，功名未成、父母之忧，都在点滴雨打芭蕉之声中攀上心头。

寂寥雨声不止落在芭蕉之上，也落在伤怀之人心中。三度听雨，却已是倏忽物是人非，已是人生远行之客。

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

——[宋]蒋捷《虞美人·听雨》

年少的时候在歌楼上听雨，红烛盏盏，罗帐轻盈；人到中年在羁旅途中听雨，孤雁悲鸣，细雨西风；岁月迟暮时独在僧庐下听雨，两鬓斑白，欲说还休。

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比较偏的诗词

1、相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·大宗师》

2、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

3、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征怨》

4、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙》

5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

6、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王微《四气诗》

7、十年来，深恩负尽，死生师友。——顾贞观《金缕曲》

8、上已巧当寒食日，春风悭放牡丹枝。——杨万里《次公满秩来归，偶上已、寒食同日，父子小酌》

9、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

10、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

11、片时欢笑且相亲。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

12、人生无根蒂，飘如陌上尘。——陶渊明《杂诗》

13、草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？——柳永《蝶恋花》

14、青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》

15、相去万余里，各在天一涯。——汉乐府《行行重行行》

16、春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。——柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》

17、还与去年人，共藉西湖草。——苏轼《卜算子·感旧》

18、学如不及，犹恐失之。——《论语·秦伯》

19、蚕饥妾欲去，五马莫留连。——李白《子夜吴歌·春歌》

20、大道如青天，我独不得出。——李白《行路难》

21、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

22、野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

23、沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。——宋祁《落花》

24、木梢寒未觉，地脉暖先知。——曹松《立春日》

25、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。——杨慎《临江仙》

26、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》

27、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》

28、眺听良多感，徙倚独沾襟。——李密《淮阳感秋》

29、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

30、心似天高，命如纸薄。——李渔《凰求凤》

31、桐花半亩，静锁一庭愁雨。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

32、禽鸟也知勤作室，衔泥带得落花归。——吕霜《绝句》

33、旅馆无良伴，凝情自悄然。——杜牧《旅宿》

34、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——阮阅《诗话总龟前集》

35、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

36、黄金无足色，白璧有微瑕。——戴复古《寄兴二首》

37、池塘骤雨打新荷，点点如珠似泪多。——朱权《宫词》

38、昔在零陵厌，神器若无依。——何逊《行经孙氏陵》

39、去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

40、长剑横九野，高冠拂玄穹。——张华《壮士篇》

41、何事吟馀忽惆怅？村桥原树似吾乡。——王禹偁《村行》

42、春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。——杜甫《立春》

43、战哭多新鬼，愁吟独老翁。——杜甫《对雪》

44、故国梅花归梦，愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》

45、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句》

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深夜虐心的说说图片 人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面

★1☆　　已经渐渐养成不去解释的*惯，很多情绪也无从分享，干脆自我消化。懂的人自然懂，不懂的人再多解释也有时差，有些故事只能说给懂的人听。

★2☆　　我们忙碌的目的往往是：享受生活回报父母满足爱人，想无私；可我们忙碌的结果往往是：享受不了生活远离了父母冷落了爱人，成了自私。

★3☆　　人与人之间就是：手心捂手心，捂不热就离分；人心换人心，换不来就死心。真心对真心，一辈子都热忱；知心与知心，一辈子都交心！

★4☆　　人的两只眼睛，全是*行的，但却不*等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面。

★5☆　　经过一些事，才能看清一些人；看清一些人，才能读懂一些情。天会下雨人会变，世事难判断；人字好写心难懂，人心不简单。

★6☆　　肉麻的话，我不会说，没把握的事，我不会做，欺骗背叛伤害过我的人，我更不会再联络了。

★7☆　　想说的话一直拖着没说，想见的人一直拖着没见，想做的事一直拖着没做，所以每天过得心事重重郁郁寡欢。

★8☆　　从小到大，我们听到最多的是：你要懂事，你要有出息，你要出人头地，可却很少听到：你要高兴！

★9☆　　我从未变过，只是学会了伪装。跌跌撞撞的，走过了人生最丧最灰暗的时刻，那些最难熬的时光。

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听雨眠的经典古诗词（通用14首）

听雨眠的经典古诗词（通用14首）

　　在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的听雨眠的经典古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《夏日杂诗》

　　清·陈文述

　　水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

　　一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

　　2、《夜坐听雨》

　　宋·范成大

　　四檐密密又疏疏，声到蒲团醉梦苏。

　　恰似秋眠天竺寺，东轩窗外听跳珠。

　　3、《临安春雨初霁》

　　宋陆游

　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　4、《菩萨蛮·人人尽说江南好》

　　五代·韦庄

　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

　　垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

　　5、《清*乐·幺弦写意 》

　　宋·晏几道

　　幺弦写意。意密弦声碎。书得凤笺无限事。犹恨春心难寄。

　　卧听疏雨梧桐。雨余淡月朦胧。一夜梦魂何处，那回杨叶楼。

　　6、《听雨（一作司空图诗）》

　　半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。

　　7、《西江月（春晚）》

　　胜欲读书已懒，只因多病长闲。

　　听风听雨小窗眠。过了春光太半。

　　往事如寻去鸟，清愁难解连环。

　　流莺不肯入西园。唤起画梁飞燕。

　　8、《梅村》

　　枳篱茅舍掩苍苔，乞竹分花手自栽。

　　不好诣人贪客过，惯迟作答爱书来。

　　闲窗听雨摊诗卷，独树看云上啸台。

　　桑落酒香卢桔美，钓肥斜系草堂开。

　　9、《浣溪沙》

　　江上秋高风怒号，江声不断雁嗷嗷。

　　别魂迢递为君销，一夜不眠孤客耳。

　　耳边愁听雨萧萧，碧纱窗外有芭蕉。

　　10、《雨中招张司业宿》

　　过夏衣香润，迎秋簟色鲜。

　　斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。

　　泥泞非游日，阴沉好睡天。

　　能来同宿否，听雨对床眠。

　　11、《西江月（春晚）》

　　胜欲读书已懒，只因多病长闲。

　　听风听雨小窗眠。过了春光太半。

　　往事如寻去鸟，清愁难解连环。

　　流莺不肯入西园。唤起画梁飞燕。

　　12、《梅村》

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听蜀僧浚弹琴古诗词

听蜀僧浚弹琴古诗词

　　蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。

　　为我一挥手，如听万壑松。

　　客心洗流水，余响入霜钟。

　　不觉碧山暮，秋云暗几重。

　　【注解】：

　　１、绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮。”相如是蜀人，弹者是蜀僧，故以绿绮切之。

　　２、一：加强语气的助词。

　　３、挥手：指弹琴。

　　４、流水：相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在流水，伯牙乃许为知音。见《列子·汤问篇》。这句是说，客中的情怀，听了

　　“高山流水”的.曲意，为之一洗。

　　５、霜钟：指钟声，《山海经》：丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”入霜钟：余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。

　　【韵译】：

　　四川僧人抱弹名琴绿绮，

　　他是来自巴蜀的峨嵋峰。

　　他为我挥手弹奏了名曲，

　　好象听到万壑松涛雄风。

　　高山流水音调一洗情怀，

　　袅袅余音融入秋天霜钟。

　　不知不觉青山已披暮色，

　　秋去也似乎暗淡了几重！

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