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没有描写与父母不好得古诗。
古代赞美母亲的诗句
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
父母德高;子女良教。《格言对联》
父之美德,儿之遗产。字严
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
1、父爱如山山崩裂,女情似水水迷蒙。
解释:父爱像山一样但是山却崩坍了,女儿的感情像水一样但是水却很浑浊
作者:无名氏
出自《父爱》
2、自古山水长相依,一时罅隙一世浓
解释:从古到今山水相依,一时半会有缝隙但是一辈子是连在一起的
作者:无名氏
出自《父爱》
3、父老得书知我在,小轩临水为君开。
解释:父亲过了很久才看到家书知道我还在,而家里的大门一直为我打开
作者:苏轼
出自:《送贾讷倅眉》
4、痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东
解释:天真无邪不懂事的幼儿还不懂父慈子孝的道理, 饿著肚子在厨房哭著索饭吃
作者:杜甫
出自:《百忧集行》
5、来时父母知隔生,重著衣裳如送死
解释:还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。
作者:王建
出自:《渡辽水》
6、人家见生男女好,不知男女催人老
解释:有了孩子都很高兴,但有了孩子一天天长大,自己也就感觉到一天一天真的老了,孩子都这么大了
作者:王建
出自:《短歌行》
7、哀哀父母,生我劳瘁
解释:可怜我的父母啊,如此劳苦地养育我
作者:佚名
出自:《蓼莪》
8、雌雄空中鸣,声尽呼不归
解释:燕妈妈燕爸爸在空中急切的鸣叫,叫沙了嗓子也没有把小燕子给呼唤回来
作者:白居易
出自:《燕诗示刘叟》
9、父耕原上田,子劚山下荒
1、且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》)
2、秋月杨明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》)
3、南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》)
4、冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》)
5、鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》)
6、隆冬到来时,百花即已绝。(*:《梅》)
7、不知*水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》)
8、儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游:《秋日郊居》)
9、邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)
10、天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)
元日(宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符
春雪韩愈
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
春思皇甫冉
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。
家住层城邻汉苑,心随明月到胡天。
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。
元旦试笔陈献章
天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
丁卯元日钱谦益
一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。
过五原胡儿饮马泉李益
绿杨著水草如烟,旧是胡儿饮马泉。
几处吹笳明月夜,何人倚剑白云天。
从来冻合关山路,今日分流汉使前。
莫遣行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。
湖口送友人李频
中流欲暮见湘烟,岸苇无穷接楚田。
去雁远冲云梦雪,离人独上洞庭船。
风波尽日依山转,星汉通霄向水悬。
零落梅花过残腊,故园归去又新年。
新年作刘长卿
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
戏答元珍欧阳修
春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
1.《送僧归日本》唐朝
钱起
上国随缘住,来途若梦行。浮天沧海远,去世法舟轻。水月通禅寂,鱼龙听梵声。惟怜一灯影,万里眼中明。
2.《赠日本歌人》*现代
鲁迅
春江好景依然在,远国征人此际行。莫向遥天望歌舞,西游演了是封神。
3.《送秘书晁监还日本国》唐朝
王维
积水不可极,安知沧海东。九州何处远,万里若乘空。向国唯看日,归帆但信风。鳌身映天黑,鱼眼射波红。乡树扶桑外,主人孤岛中。别离方异域,音信若为通。
4.《向日本话剧团献诗·东京》*现代
老舍
友谊花开春满城,高歌携手赏红樱。深情何忍匆匆别,再唱《东京与北京》!
5.《向日本话剧团献诗·北京》*现代
老舍
长安牡丹五月开,风送天香入舞台。文艺东方光万丈,剧团良友尽英才!
6.《赠日本友人彦九郎》明朝
唐寅
萍踪两度到中华,归国凭将涉历夸。 剑佩丁年朝帝扆,星晨午夜拂仙槎。 骊歌送别三年客,鲸海遄征万里家。 此行倘有重来便,须折琅玕一朵花。
7.《送日本国僧敬龙归》唐朝
韦庄
扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。此去与师谁共到?一船明月一帆风。
8.《向日本话剧团献诗·观剧》*现代
老舍
郡上农家非马牛,斗争生死不低头!无言有限招魂舞,从此何人忘报仇!京城儿女献花香,争赞英雄定次郎!一颗头颅千载债,要从革命…
9.《送日本合上人》宋朝
释心月
夜来归梦绕乡关,沧海何曾碍往还。有问大唐天子国,为言覩史在人间。
10.《送秀岩上人归日本》元朝
成廷圭
几年中国游方遍,看水看山念念非。海眼枯时千劫坏,日头出处一僧归。黄梅雨打袈裟湿,白蜃云随锡杖飞。富士岩前留语在,庭松新长旧禅扉。
11.《日本杂事诗·其五》清朝
黄遵宪
避秦男女渡三千,海外蓬瀛别有天。镜玺永传笠缝殿,倘疑世系出神仙。
12.《日本杂事诗·其二十一》清朝
黄遵宪
舟鲛衡鹿富良材,椎结夷风草昧开。昨夕屠鲸今射虎,明朝跣足读书来。
13.《日本杂事诗·其五十五》清朝
黄遵宪
《化书》《奇器》问新编,航海遥寻鬼谷贤。学得黎鞬归善眩,逢人鼓掌快谈天。
14.《答大明高皇帝问日本风俗(洪武十二年)》明朝
嗐哩嘛哈
国比中原国,人同上古人。衣冠唐制度,礼乐汉君臣。银瓮篘新酒,金刀鲙锦鳞。年年二三月,桃李一般春。
15.《送最澄上人还日本国》唐朝
行满
异域乡音别,观心法性同。来时求半偈,去罢悟真空。贝叶翻经疏,归程大海东。何当到本国,继踵大师风。
16.《洛中贻朝校书衡,朝即日本人也》唐朝
储光羲
万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。 出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。 落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。
17.《送僧归日本》唐朝
贯休
焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。 流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。
日本禅意诗句
禅诗,顾名思义,是指与念佛、参禅相关的'诗,应是富含禅理禅意的诗词作品。下面小编给大家带来日本禅意诗句。希望能够帮到大家。
金屑眼中翳,衣珠法上尘。
已灵犹不重,佛视为何人。
(文偃诗)
几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂,一声江上待郎来。
(分庵主开悟诗)
焰里寒冰结,杨花九月飞。
泥牛吼水面,木马逐风嘶。
(本寂诗)
身是菩提树,心如明镜台,
时时勤拂拭,莫使有尘埃。
(神秀示法诗)
菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物,何处惹尘埃。
(六祖示法诗)
处处逢归路,头头达故乡。
本来成现事,何必待思量。
(神照本如开悟诗)
三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后,直到如今更不疑。
(灵云志勤开悟诗)
山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;
几度卖来还自买,为怜松竹引清风。
(五祖清演开悟诗)
空门不肯出,投窗也太痴。
百年钻故纸,何日出头时。
(神赞蜂子投窗诗)
常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事,只欠清香不欠花。
(虚舟普度墨梅诗)
南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客,一任晚山相对悉。
(程颢题淮南寺诗)
岩上桃花开,花从何处来?
灵支才一见,回首舞三台。
(觉海法因庵主开悟诗)
吾心似秋月,碧潭清皎洁。
列物堪比伦,教我如何说。
(寒山吾心诗)
孤云将野鹤,岂向人间住?
莫买沃洲山,时人已知处!
(刘长卿送上人诗)
我有一方便,价值百匹练。
相打长伏弱,到死不入县。
(王梵志我有诗)
南台*一炉香,终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想,都缘无事可商量。
(守安南台*诗)
六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。
微分学的基本概念是导数和微分,核心概念是导数。导数反应了函数相对于自变量的变化率问题。以下是小编为大家整理的可微可导连续之间的关系相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
可微可导连续之间的关系
在区间上不连续,但只存在有限个第一类间断点(跳跃间断点,可去间断点)上述条件实际上为黎曼可积条件,可以放宽,所以只是充分条件,可导必连续,连续不一定可导,即可导是连续的充分条件,连续是可导的'必要条件。
对于可导的函数f(x),xf(x)也是一个函数,称作f(x)的导函数(简称导数)。寻找已知的函数在某点的导数或其导函数的过程称为求导。实质上,求导就是一个求极限的过程,导数的四则运算法则也来源于极限的四则运算法则。反之,已知导函数也可以反过来求原来的函数,即不定积分。
不是所有的函数都有导数,一个函数也不一定在所有的点上都有导数。若某函数在某一点导数存在,则称其在这一点可导,否则称为不可导。然而,可导的函数一定连续;不连续的函数一定不可导。
一元函数:可导必然连续,连续推不出可导,可导与可微等价。
多元函数:可偏导与连续之间没有联系,也就是说可偏导推不出连续,连续推不出可偏导。
多元函数中可微必可偏导,可微必连续,可偏导推不出可微,但若一阶偏导具有连续性则可推出可微。
可微和可导有什么区别?
一元函数中可导与可微等价,它们与可积无关。多元函数可微必可导,而反之不成立。
即:在一元函数里,可导是可微的充分必要条件;
在多元函数里,可导是可微的必要条件,可微是可导的充分条件。
扩展资料:可微:设函数y=f(x),若自变量在点x的改变量Δx与函数相应的改变量Δy有关系Δy=A×Δx+ο(Δx),其中A与Δx无关,则称函数f(x)在点x可微,并称AΔx为函数f(x)在点x的微分,记作dy,即dy=A×Δx,当x=x0时,则记作dy∣x=x0。
可导:即设y=f(x)是一个单变量函数,如果y在x=x0处左右导数分别存在且相等,则称y在x=x[0]处可导。如果一个函数在x0处可导,那么它一定在x0处是连续函数
10部温情治愈系日本电影
温情治愈系电影的魔力,就在于它们往往能够用非常*凡的点滴日常为我们带来无限的感动,让我们觉得世界如同电影一样美好~在这里,小编推荐10部温情治愈系日本电影,希望你们会喜欢哦~
日文片名:菊次郎の夏
中文片名:菊次郎的夏天
导演:北野武
主演:北野武/岸本加世子/吉行和子/井手博士/田中要次
上映日期:1999年6月5日(日本)
剧情简介:
暑假到来,自幼丧父的小学三年级学生正男(关口雄介饰),如今和奶奶生活在一起,暑假特别无聊。他拿出母亲从外地寄回的信,准备自己一个人去爱知县丰桥市看望母亲。
邻居阿姨(岸本加世子饰)发现后,决定帮正男完成心愿。她拿出一笔钱做为旅费,还安排游手好闲的老公菊次郎(北野武饰)陪伴正男一起踏上寻母之途。可是在第一天,菊次郎就把老婆给的钱全部输光,于是两个人只好步行前往爱知。
一路搭顺风车,惹了不少麻烦后,菊次郎终于带着正男到了他母亲的家,但小男孩却十分沮丧。归途中,菊次郎努力安慰他,二人过得十分愉快,夏天就这么过去了。
P.S.日语君超爱这部电影,笑中有泪。尤其是片中大叔为了逗正男开心的搞笑片段,配上欢快的音乐,简直不能再赞!
日文片名:犬と私の10の約束
中文片名:狗狗与我的十个约定
导演:本木克英
主演:福田麻由子/丰川悦司/高岛礼子/佐藤祥太
上映日期:2009年1月26日(日本)
剧情简介:
影片讲述了十四岁的少女齐藤明莉收养了一只流浪狗,在妈妈的建议下给它起名为索克斯并与它定下了十个约定。不久,妈妈去世,而身为医生的爸爸忙于工作,无暇多照顾明莉,“索克斯”便成为明莉最忠实的玩伴。
毕业后忙碌的生活让她无暇顾及索克斯,然而在她需要帮助的时候,索克斯却和以前一样赶来帮忙。明莉想起十个约定中的一条:狗只能活十年左右,所以请尽量和它在一起。距离初遇索克斯的那天,已经过了十年……
日文片名:LoveLetter
中文片名:情书
导演:岩井俊二
主演:中山美穗,丰川悦司,柏原崇
上映日期:1995年3月25日(日本)
剧情简介:
日本神户某个飘雪的冬日,渡边博子在前未婚夫藤井树的三周年祭日上又一次悲痛到不能自已。正因为无法抑制住对已逝恋人的思念,渡边博子在其中学同学录里发现“藤井树”在小樽市读书时的地址时,依循着寄发了一封本以为是发往天国的情书。
没想到不久渡边博子竟然收到署名为“藤井树”的回信,经过进一步了解,她知晓此藤井树是一个同她年纪相仿的女孩,且还是男友藤井树少年时代的同班同学。为了多了解一些昔日恋人在中学时代的情况,渡边博子开始与女性藤井树书信往来。而藤井树在不断的回忆中,渐渐发现少年时代与她同名同姓的那个藤井树曾对自己藏了一腔柔情。虽然这是一部老片,但是那段深埋多年却始终沉静的纯真单恋却有着撼动人心的力量。
日文片名:星の守護犬
中文片名:星守之犬
导演:泷本智行
主演:西田敏行/玉山铁二/川岛海荷
上映日期:2011年6月10日(日本)
剧情简介:
位于北海道的某个小城市,在市*工作的奥津正和同事前往密林深处,不久前此处发现一辆废弃的汽车,车内则有一具中年男子和一条狗的骸骨。汽车内外除了几张沿途消费小票外,没有任何能够证明该男子身份的证件。经对骸骨的检验得知,男人死后长达半年时间狗狗才随之死去。
童年有着养狗经历的奥津对男人的经历倍感好奇,他自费前往死者旅程的起点——东京调查,并在路上搭载了偷偷跑到东京选秀的同乡少女有希。二人已购物小票为线索,一路追寻着中年男子“前田”及其爱犬Happy的足迹。经过探访,他们渐渐拼凑出“前田”先生那*凡寂寥的人生……
日文片名:幸福の黄色いハンカチ
中文片名:幸福的'黄手帕
导演:山田洋次
主演:高仓健/倍赏千惠子
上映日期:1977年10月1日(日本)
剧情简介:
究竟爱一个人可以爱到什么样的程度?究竟六年的等待迎来什么样的结果?这是一部非常*凡的影片,这是一部刻画男人如何向女人表达爱意,情感之艰难的影片,看完后你会感到真挚而热忱。
煤矿工人勇作失手将一名寻衅滋事的流氓打死后,被判刑入狱,在监狱里,他非常想念自己的妻子光枝,却因害怕耽误她的生活和前途,主动提出离婚,并真心实意地劝她改嫁。
刑满释放前,勇作给光枝写了一封信,说如果她还没有与他人结婚,仍在等待着他的归去,就在家门前的旗杆上挂上一块黄手帕,假如他看不到黄手帕,会就此远走他乡。归家途中,患得患失的勇作碰到一对驾车出行的年轻情侣,搭乘他们的车游转了一些地方,之后,他才鼓足勇气回到家乡。
日文片名:うさぎドロップ
中文片名:白兔糖
导演:萨布
主演:芦田爱菜/松山健一/池胁千鹤
上映日期:2011年8月20日(日本)
剧情简介:
关于日本盂兰盆节的由来
日本盂兰盆节是什么节日?日本的鬼节也就是日本的盂兰盆节,这是日本国内第二大的节日,由此可见日本人对于鬼神之说的一种态度。每年庆祝日本盂兰盆节的时候,日本都会有一个超长假期,人们回家迎接鬼神,接下来我们就来看看关于日本盂兰盆节的由来把!
盂兰盆节的由来
“盂兰盆”本为梵语,意为“解救倒悬”。相传佛祖释迦牟尼的弟子目连见到自己的母亲在地狱受苦,像倒挂在空中那样遭罪,不吃不喝做了饿鬼,就用钵头盛饭喂他母亲,但是食物还未入口就已化为炭火。佛祖告诉目连,必须在每年的七月十五,将百味五果放在盆中,供养十方鬼灵,超度众饿鬼,他的母亲才能得到解救。目连一切照办,才把母亲救出地狱,他自己也成为地藏王的护法神。此后在佛教中就逐渐演变为佛教在这一天要供奉佛祖,举办盂兰盆会来祭祀鬼神。
中日盂兰盆节及异同
我们一直在说日本的盂兰盆节,殊不知这个节日其实是从我们*传过去的。顺带一提,*的盂兰盆节也叫中元节。上世纪的50年代,中元节依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信,被逐渐边缘化。中日盂兰盆节的异同如下:
1.时间上的异同
*的鬼节七月半主要是在阴历的七月十三、十四、十五举行,由于在现代社会带有浓厚的封建迷信色彩,所以没有被国家选定为*民间传统节日,因此没有公休假。日本的盂兰盆节主要在阳历八月十五日左右举行,并且前后连续一周为公休假。且*的鬼节是三位一体,形成一个循环体系,而日本则没有。
2.起源上的异同
可以看出,日本的鬼节主要源于*的盂兰盆节,两国在鬼节上有着很深的渊源。但是在*由于受到民间传说的影响,更侧重于祭祀鬼神,在某种程度上说带有一些封建迷信的色彩。而在日本由于受到祖先信仰以及灵魂信仰的影响,鬼节主要还是一个祭祖仪式。
3.度过方式的异同
从度过方式中可以了解到,中日两国的鬼节都有祭祀和适度休闲放松的内涵,*有踏青等、日本有盂兰盆舞等。日本的盂兰盆会在度过方式上结合了*清明节以及七月半中祭祖的成分,其中又有自己的发展,从而形成了具有日本特色的日本盂兰盆节。
日本“鬼节”——盂兰盆节
日本每年盂兰盆节接*尾声时,身着和服的日本女子会把点燃的灯笼放入河川,让它们随着流水漂向江海,以寄托对先祖的思念。
祭奠先人 阖家团圆
*传统节日“清明节”,在这一天人们都要扫墓祭祖,缅怀先人。而日本人祭扫的日子大都是在每年农历七月十五的盂兰盆节。
盂兰盆节早先盛行于*和印度,后传入日本。盂兰盆节现已成为日本除元旦以外的.最大节日。在盂兰盆节前后,学校放暑假,公司企业也都要放假7天到15天。大部分日本人会利用这个时间返乡祭祖。此时,日本家家设魂龛,点燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。
日本德岛县的阿波舞会就是盂兰盆节的盛大庆典之一。在鼓声中,男女老少穿着浴衣起舞,祭奠祖先、祈祷风调雨顺。另外,京都的“大文字烧”——点燃松木烧出一个辉煌的“大”字,也已经成为日本盂兰盆节的一个重要标志。
堪比*“春运”
每到盂兰盆节,日本的交通系统会格外繁忙,沿高速公路行驶的汽车行列可长达几十公里,像是*的“春运”时期。人们离开喧嚣的城市赶回故乡,因此有“民族大移动”之说。盂兰盆节除了家家户户扫墓、祭奠先祖外,更重要的是它已成为日本人阖家团圆的节日。
日本过春节吗
春节是中华民族的传统节日,距今已经有了数千年的历史了。而整个东亚、东南亚地区,过去一直都处于大中华文化圈的影响之下,所以很多的国家也是有着过春节的传统*俗的。如今春节就要来临了,日本过春节的吗?下面就随小编一起阅读了解吧。
日本过春节吗
不过,他们所说的お正月,是咱的元旦。大晦日,相当于咱的除夕,他们不吃饺子,吃咱叫年糕。看红白歌合戦,就是当年当红的歌星,分男女比唱歌,然后比出个胜败来。这就是我理解的。1月1日他们一般去神社参拜,祈福。日本人有比较多的活动。
日本人为什么不过春节?
亚洲很多国家,如韩国、越南、新加坡、印度尼西亚、马来西亚等,一直都有欢度春节的传统,但偏偏只有日本没有保持迎接农历年新年这一传统文化。明治维新之前日本也是过春节的,明治维新之后,日本人的新年从*的春节改成了新历年的元旦,元旦是迎接新一年的“正日”。
其实日本是个深受*文化影响的国家,也是个非常重视保持传统文化的国家。许多来源于*的传统文化在日本社会都能看到其浓郁的影子。但是日本人早已上不使用农历,也不过春节,包括重阳节等风俗节庆都一起搬到阳历的日子。
日本是什么时候不过春节的
日本从7世纪末期开始使用*的历法,一直到1685年,才有了日本人自己编制的“贞享历”,后来几经改历,到明治初期使用的是“天保历”,这些历法都是阴历。
明治维新期间,日本大量引进西方的制度、技术、文化,率先于1873年采用公历,同时废除了农历。而当年日本*突然改行公历实际另有隐情,解决明治财政困难才是促使改历的直接原因。
明治维新前,官吏领取的是按月发放的“月俸”,但阴历每隔几年就会有一个闰月,要按十三个月发放。当时明治新*面临着*代化的建设,需要巨额资金,国库空虚。于是,明治*于农历1872年11月9日发布了“改历诏书”,决定废太阴历,颁行太阳历,以即将到来的12月3日作为1873年1月1日,从此诸祭典等旧历月日一律按照新历的相应日期施行。改历的结果是为*省下两个月的财政支出,对*来说在很大程度上解决了财政困难。
至此,日本开始使用太阳历,新年从*的春节改成了新历年的元旦,开始不过春节了,元旦即为新年。
明治改历之后,负责掌管时间的职能部门——日本国立天文台对有关阳历和农历的对照等问讯,一律不予回答。而由海上保安厅海洋情报部以非正式的形式来公布阳历和农历的对照表。2010年之后,海上保安厅海洋情报部没有说明任何理由便停止了这项服务。
日本施行了阳历历法,一些节目直接搬至阳历,如阳历七月七日过七夕节,阳历九月九日过重阳节等,但是很多节庆是历法密不可分,这样的变革就会有些生硬,一些和种庄稼、打鱼有着重大关联的节气时令是不能以行政命令所推行的阳历日子取代的。
日本依然保留了很多春节传统
春节风俗
元旦取代春节后,风俗却保留了下来,只是时间上不同而已。每家用松柏装饰房屋,十二月三十一日夜晚为“除夜”,这天晚上每家都吃团圆芥麦面条,因为面条代表着长寿。除夜,人们在家中或在寺院等待着午夜十二点的到来。这与我国人民等待听新年钟声一样,可是,日本的新年钟声却别具一格。十二点一到,日本全国各地寺院都要敲一百零八下钟,沉厚的钟声迴荡在日本列岛的上空。“除夜钟声”响过后,人们各自怀有不同的'宿愿,络绎不绝地走向神社寺院,参神拜佛。第二天互相拜年。
日本有一部分地区,特别是偏远山区依旧保持着使用农历的*惯。比如冲绳。每到年末,在冲绳你可以看到好多地方在销售《冲绳手册》,这是一本记事本,在阳历日期下面,还标有农历,在农历年末依然会有一些喜庆的活动。
春节祭
日本春节祭日本春节祭
以当地唐人街(中华街)或华人聚居小区为中心的文化节式“春节祭”,是每年春节日本国内最重中华味、最重春节的地方,如今日本很多地方都在举办“春节祭”活动,在现场,醒狮、京剧、粤剧、杂技、民族乐器(如二胡)演奏甚至四川的国技“变脸”都会定时表演。
在日本长崎,春节时期会有“长崎灯会”, 1992年,长崎市和长崎县*加入,当地的“春节祭”更名为“长崎灯会”,至2012年1月23日(农历正月初一)已举办19届。
2013年1月12日上午,由日本中部地区华侨华人和*驻名古屋总领馆共同主办的“第七届名古屋春节祭”在名古屋市中心的久屋大通公园盛大开幕。
购物潮
此外,每逢春节,就会有成千上万的*人到海外度假,这是日本旅游业、商业甚至交通部门都不可忽视的重要客源,不少商家都围绕着*春节做文章,各大电视台的新闻也大都是关于*游客的报道,“春节效应”已经形成。
日本的新年
在日本,每年12月29日至1月3日是法定的新年假期,日本人会在新年假期里举国同庆,迎接新一年的到来。元旦,也是日本人过的新年“正日”。
日本人特别重视新年,每年的12月29日——1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”,也就是除夕日。除夕晚上,日本人称之为“除夜”,除夜时他们祈求神灵托福,送走烦恼的旧年,迎来美好的新年,称之为“初诣”。
关于日本旅游文化论文
在现实的学*、工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的日本旅游文化论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
摘 要:日本位于亚洲大陆东边的太*洋上。整个国土由四个主要岛屿组成,在这四个岛屿的周围还有约4,000多个小岛,日本的国土面积大致相当于德国和瑞士这两个国家面积的总和,与美国的加利福尼亚州相比要稍微小一点。日本海岸线复杂多变、火山众多,峡谷深邃。境内山地崎岖、河谷交错,山地面积占80%,全国森林覆盖率达66%。地热和渔业资源丰富。日本矿藏资源极为匮乏,绝大部分工业原料和燃料都依赖进口,但它却是世界经济大国,其工业和国民经济生产总值均居世界前列,农业单位面积产量很高。日本是一个地势多变、水力资源丰富的国家,由此构成了优美壮丽的景色,那里有山中积雪的湖泊、怪石嶙峋的峡谷、湍急的河流、峻峭的山峰、雄伟的瀑布以及大大小小的温泉,这些引人入胜的旅游景点常年吸引着大量游客来到日本观光.
关键词:日本;旅游文化;温泉;
1、日本文化体验
忍者
忍者在动漫、电影中频频登场,现已成为闻名于世、颇受欢迎的人物。相信有很多人慕名来到日本,穿上忍者的装扮,像模像样地修行体验。真正的忍者究竟是什么样子呢?让我们走*忍者,感受忍者的无限魅力吧。
茶道 花道
无论是茶道,还是花道,都是让人心神安宁、丰富心灵的日本传统艺术。品茶、插花等看似*常的行为,如果深谙传统礼仪,就会成为思索人类在自然中的定位、人生之意义的契机,引领你进入一个从未体验过的、非凡的精神世界。
歌舞伎
日本的传统舞台表演艺术丰富多彩,享誉世界。歌舞伎以绚丽多彩的舞台布置,展现一幕幕人间悲喜剧,扣住了日本人的心弦。
旅馆
在旅馆您能感受到古色古香的日本。榻榻米、“布团(蒲团)”、浴衣、“大浴场(大浴池)”…这里保留着日本人亘古不变的生活方式。毫不造作的关怀、热情洋溢的服务,从中可以感觉到日本人的温柔善良。参观日本,一定要住一下旅馆啊。
2、购物
原宿
连接涩谷和原宿的明治路、前往青山的表参道两边,路易威登(Louis Vuitton)、巴宝丽(Burberry)等顶级品牌专卖店鳞次栉比。如果转入旁边的小巷,虽然名气不大,但时尚新颖的小众品牌店也比比皆是。
其中,最有人气的店铺就在“CAT STREET”(旧涩谷川漫步道)沿线。这一带被称作?原宿(俗称Urahara),很多日本的年轻人汇聚在这里。展现成熟女性美的“Fabiane Roux”、街头风服饰的“RADD LOUNGE”等,服装类型多种多样。这些店铺不大,也不会有炫目的招牌,因此,看上去就像普通人家的民房。
银座
卡地亚、路易威登、香奈儿等世界顶级品牌店云集于此――银座“中央大街”。在充满着奢华感的店内,囊括了各品牌的最新款式,各种商品应有尽有。除高档品牌的路面店外,银座还拥有老字号百货店“三越”、“松屋”,高档老字号咖啡店“DALLOYAU”,整条大街呈现出一派繁华热闹景象。到了周日,这里变身成为行人专用区,不准汽车进入,人们可以在遮阳伞下的椅子上小坐休息,轻松享受购物的.悠闲时光。“并木大街”也是顶级品牌店的密集地区。从大道拐入小巷,各种时尚品牌展示窗吸引着人们的眼球。到这里随便逛街的人也不少。
在嘈杂的繁华街道逛累了,您可以到银座西北面的日比谷公园去透透气。占地面积16公顷以上的日比谷公园绿树成荫,是日本第一个具有欧式风格的*代化公园,已有100年历史的日比谷公园一直深受人们的喜爱。
3、美食
日式牛肉火锅“寿喜烧”
“寿喜烧”是最具有代表性的日本肉食料理。虽然东日本和西日本在烹调方法上有所不同,但基本做法都是将切成薄片的牛肉用酱油、砂糖、酒等调味,再与蔬菜一起入锅煮熟。吃的时候可以醮一点打散的生鸡蛋,口感柔和令人回味。
涮牛肉火锅
涮牛肉火锅是将切得比“寿喜烧”更薄的牛肉放到煮开的汤汁中迅速加热,再醮上调料食用。这种料理可以将和牛柔软、细腻的味道发挥得淋漓尽致。调料的味道也很重要,有加入芝麻糊的调料、以橘子类的果汁为原料制成调料等。
牛排
牛排虽然不是日本特有的烹调方法,但这种吃法可以感受到和牛肉独特的丰富风味,充分品尝被称为“霜降”、入口即化的纤细脂肪。到专门使用和牛的牛排专卖店去尝一尝吧。
寿司
寿司本来是以海鲜类为原料的,但也有些寿司店提供牛肉的寿司。优质和牛的脂肪溶解温度很低,因此即使是生牛肉也几乎能够入口即化。
4、日本人生活*惯小细节
打招呼
“鞠躬”主要表达弯身行礼,以示恭敬。除了向对方说“早安”和“您好”等的打招呼之外,还是广[〕泛地表示感谢或道歉等的时候,普遍使用的一种礼仪。另外,弯腰的深浅不同,表示的含义也不同,主要可分为三种。【点头:15度】最一般的鞠躬角度。微微低头,身体上部向下弯约15度。常用于与熟人打招呼,与长辈或上级擦肩而过的时候。向对方表示感谢关照的时候,口头致谢固然重要,若再加上“点头”鞠躬,更能体现您的诚意。【敬礼:30度】商业上的往来中普遍使用的鞠躬方式。身体上部向下弯约30度。尤其是进出会客室、会议室和向客人打招呼时,常用来表示敬意。【最敬礼:45度】最恭敬的鞠躬是身体上部向下弯约45度,主要用于表示深切的谢意或歉意。
用餐
日本传统的用餐方式是使用一张叫“御膳”的单人小膳桌。这种小膳桌其实就是一种带腿的托盘,放于榻榻米上,用餐人跪坐着(日语称为“正座”)用餐。虽然*来大多都是坐椅据桌用餐,但日本仍然有不少的日式旅馆因其方便性,到现在还采用这种传统的小膳桌。
而且,日本菜的一个特点就是所有的菜都可以靠一双筷子来吃。主人上菜一般考虑客人的饭量,做到恰到好处,而客人凡是自己夹起来的东西全部吃干净是一种礼节。盛汤的碗一般选择一只手就能拿的大小,喝汤时左手端碗,直接送到嘴边。吃饭的时候也一样,左手端碗,全部吃下,不留颗粒。
不管我们去到哪个国家旅游,尊重当地*惯,品尝美味佳肴,会给我们的行程画上一个圆满的句号。
参考文献:
[1]、杨宏浩,戴斌.出境旅游市场影响因素理路与实证分析〔J〕
[2]、薛芹.日本现代旅游业发展历程及发展方向〔D〕.江苏:苏州大学,2006:10.
[3]、孙根年.国际旅游支付方程、支付等级与旅游偏好〔J〕
春节到日本旅游都可以去哪些地方
日本是一个发达国家,是世界第三大经济体,日本旅游业的发展还是比较好的,日本离*很*,去日本旅游既经济实惠又能增长见识。以下是小编收集整理了相关的资料,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
春节到日本旅游都可以去哪些地方?
箱根
日本旅游胜地。大约40万年前的火山活动*息之后,使箱根箱根形成有山川、流泉、湖泊等自然景观。由箱根外轮山的绿草花木环绕的芦之湖为火山湖,海拔724米,面积为7*方千米,湖最深处达45米,湖岸线长达20千米。
晴天时可看到终年积雪的富士山。最后一个火山口是大涌谷,终日白烟缭绕,常喷出大量带硫气体。现设有大涌谷自然科学馆,用实物、幻灯、模型等介绍箱根的景观。境内有从各个角度游览箱根的电缆车 、登山电车和空中吊车 。
箱根七汤(7个温泉)位于芦之湖东岸的箱根关所,是面积为198*方米的木建*房,是江户时代幕府设置的关卡。关所内还陈列着当时行人携带的身份证、短枪、长柄大刀等文物1000多件,还有关所检查人员的塑像,现已列为重点保护文物。
名古屋
名古屋(Nagoya),位于日本爱知县,是日本三大都市圈(东京大都市圈,京阪神大都市圈,名古屋大都市圈)之一,名古屋大都市圈的中心城市,属于日本二战前规定的国内六大都市之一。
名古屋位于日本爱知县的西部,也是爱知县县厅所在地和日本人口第四多的城市(仅次于东京都区部、横滨市及大阪市)。这里过去曾是尾张德川的城下町,历史上是日本战国文化的重要发祥地,著名的日本战国三杰(织田信长,丰臣秀吉,德川家康)都出身于以名古屋为中心的爱知县内。
另外,名古屋大都市圈集合了日本大量的制造业企业和著名高校,形成了日本国内工业出货额第二位的中京工业核心地带 。又因为它是日本中部地区的商业、工业、教育和交通的中心,而且位于东京和京都的中间,所以又被称作“中京”,现任*是河村隆之。
春节去日本旅行有什么好过的?
你可真别说,这个问题,确实还没人好好写过,但阿布旅行手记可以写,因为足够了解,当多数人纷纷选择在家团聚时,这一小撮人的春节日本旅行情况,还是得关心一下呢。
春节去日本有多贵
就阿布旅行手记的定制用户来说,从以往咨询情况来看,大家主要关心的有两个问题:
一个是,春节国内很多旅游地都人山人海,交通拥挤不说,涨价也是个正常情况,那春节选择去日本旅游,到底有多贵?另一个则是,*春节时的日本,有什么好的旅游体验可推荐?
先从第一个问题说起。首先要明确一点的是,日本人是不过*春节的,除了这几年,为了招揽*游客生意,春节忙碌的商户,那也是因为*人过节,才加入进来。
这样情况下,日本春节的涨价情况,也就有个很明显的特点,那就是和*人过春节有关的会涨价,其他的照旧。
再具体点说,那就是*飞日本的机票会涨价,并且涨幅惊人,酒店住宿方面,除了日本著名滑雪胜地内的度假村,百分百会涨价,一般城市的酒店,是不会涨价的。
这又回到了前面说的问题,即都是大假期,为什么春节的机票价格就要比五一、十一更贵?
这是由*春节游客的特性决定的——相比五一、十一,春节才是真正的家人集中放假时刻,小孩放寒假,大人也普遍放假过节,这时候选择去日本的,基本都是一家人出行的方式,毕竟,就算不回家过年,一起团聚总还是要的,所以,春节去日本的人数,其实会明显增加。
机票涨价,也有航线的因素。过去阿布旅行手记统计过,最贵的还是广州,其次是北京,最便宜的还是上海。因为广州贵,珠三角的游客,往往也更倾向于香港飞日本。
至于抵达的日本目的地,札幌和北海道又肯定是最贵的,除了*春节,北海道旅游旺季因素,其中另一个不可忽略的因素,就是冰雪节活动。
凡是冰雪节期间,涉及到雪祭活动的北海道城市酒店,比如2月初的札幌和小樽,酒店价格比*时涨个2.5倍左右也算正常。度假村的酒店,比如富良野的`王子酒店,则会从*时的1000元人民币翻个三倍,3000元人民币左右。
说到这,春节考虑去日本旅游,还是要看自己的预算情况,如果觉得北海道贵,去东京、大阪或者其他季节特色不太明显的城市,住宿这块会省不少钱。而就算是涨价,日本和国内最大的不同,仍是人家涨价但仍能保持水准较高的服务品质,也就是说,同样是涨价,日本旅游的性价比还是要比国内高。
春节在日本的三种玩法
接着说第二个问题,春节时候的日本,有什么好玩的?
阿布旅行手记的答案,是根据过去定制经验,以最终不同特点的旅游人群来划分。它又有三个大类。其一:第一次去日本;其二,多次去日本;其三,陪家人为主的行程。
1,第一次去日本的春节选择
这也算是个阿布旅行手记的独特发现,那就是——第一次去日本,又是春节这会去的,往往会选择“日本大城市,外加周围的温泉乡”的路线。这不是我们刻意设计的路线,而是和很多类似的定制用户,在很多方案中讨论到最后,选择最多,最不约而同的结果。
就大城市,往往这类游客又会在东京和京都二选一,或者两者都选。
而对于长期生活在国内二线城市的游客,第一次去日本,东京对他们的吸引力也会更大一些,毕竟是日本首都,也更国际化,无论购物还是游玩,很多体验,在国内也是看不到的东西,所以会有特别的新奇感。
也是因此,特别提醒,如果你的女性家人,提出要去东京这样的大城市,千万不要阻止,一定要配合,否则回来后,人家多半会怪你的。
至于去东京到底能找到多少乐趣,我们知道很多人没去过东京,对东京的想象就停留在日本首都,似乎和北京、上海差不多,但这个概念是完全错误的。
看东京表面,也许和北京、上海类似,但如果深入一些,看东京的内核,比如演出、展览、餐厅、包括购物体验,以及文化多元程度,这些游客会遇到的体验内容,国内北、上、广和它应该是次元上的差距。
更具体点说,之前也谈到过,我们一个*专业级别的定制用户,在家都是用上百万元唱片机听黑胶的音乐爱好者,和国内一个最早玩乐队的咖去了东京,就算是到了在《孤独美食家》里出现,其貌不扬的“SOMETIME”,一个小的爵士乐表演酒吧,体验过后也是赞不绝口。
在北、上、广,想随便找到这样的地方,真的不现实。更不必说东京比如三得利交响音乐厅等更大的场馆和表演活动。就算是买吉他等乐器,到了御茶水音乐街,除了各种乐器足够丰富让人羡慕,发现一个特别好的二手吉他,也能让人高兴的不得了。
再比如手工爱好者,去东京也是个正确选择。因为有很多和手工有关的专门店铺。你喜欢贝壳的话,甚至也能找到专门的贝壳纽扣店,里面全部是用贝壳打磨出来的,各式各样的纽扣。对于一个手工爱好者,到这种店铺逛一圈,说是老鼠掉进了米缸并不过分,确实是目不暇接。
至于二次元玩家,就不用多说了,秋叶原,台场,各个胜地打卡,车迷的话,还有丰田在东京,针对驾驶乐趣而设的体验馆等等,这些都是阿布旅行手记的定制用户在东京的经历,去过之后都说好。
这是一个城市的软实力,除了表面上的房地产建设,氛围和内涵的积累,更重要的是要有时间的沉淀。
除了丰富地体会东京这种国际性大都市的多元乐趣,既然春节是冬天,又是最冷的这段时间,不免游走城市同时,还要再加个温泉。
温泉方面,阿布旅行手记的历史文章里,介绍得也不少了,这里要说的只一点,如果你怕折腾的话,相比京都,东京周边泡温泉的选择更多,交通也更方便。
箱根、河口湖、轻井泽这样的温泉胜地就不多说了,就算是从东京出发,到数百公里之外,日本东北地区的乳头温泉乡,坐新干线也不过三个小时的车程,确实挺便捷方便的。
2,多次去日本的选择
相比第一次去日本,又是春节,往往会选择大城市和温泉,多次去过日本的,春节再去日本,选择就变得更多,更看重的未必是城市,但一定是跟着自己兴趣,以及日本旅游季节性特色来走的。
其中,最大的重点就是滑雪,因为日本的粉雪,以及滑雪场设施的完善程度,同样也是在国内少有的。
这方面,阿布旅行手记要提醒的有两点,首先自然是安全。
其次,大部分*人,都没有常年滑雪经验,滑得很溜的人很少,去日本滑雪也是抱着尝鲜的态度,这种情况下,出于学*和安全的双重考虑,在预算可以的情况下,一定要找教练。
一个生手,不找教练去滑雪会发生什么情况?给大家讲一个,我们听一个读者说过的例子。
说一个不太会滑雪的朋友,在日本一个滑雪场,非常兴奋地花了*1000元人民币,租了全套滑雪装备,缆车票等等,然后自己坐缆车上到山顶,然后,看滑雪的坡道,一步都不敢往下滑,结果,又坐缆车回到山脚下,自己在*地,假装滑雪滑了一会。
虽然这位朋友,*地滑雪感觉也不错,但就像这位读者评价的那样,“白斩鸡都上了,一碗鸡酱油就是不上呢。”这个教练的“鸡酱油”还是很重要的。除了在技巧上给你个指引,另外就是安全上更有保障。
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