关于石头的古诗都

古诗除夜宿石头驿翻译赏析

古诗除夜宿石头驿翻译赏析

　　在我们*凡的日常里，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的古诗除夜宿石头驿翻译赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　除夜宿石头驿

　　戴叔伦

　　旅馆谁相问？寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　注释：

　　⑴《全唐诗》题下注曰："一作石桥馆"。

　　⑵支离：即分散。《全唐诗》校："一作羁离"。

　　⑶愁颜与衰鬓：《全唐诗》校："一作衰颜与愁鬓"。

　　⑷又：《全唐诗》校："一作去"。

　　译文：

　　在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。

　　今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。

　　回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。

　　愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。

　　创作背景：

　　此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿（在今江西新建县赣江西岸），可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。

　　《除夜宿石头驿》是一首五律。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　这两句是说，诗人飘泊在外，客中寂寞，又值除夕之夜，独自滞留在他乡逆旅，于是引发出无穷的感慨和凄凉——今夜除夜，一年将尽，此时家人团聚，欢度新年，唯独我孤寂一人，仍在万里之外滞留，心情十分难堪。两句诗把悠远的时间性和广漠的空间感，对照并列在一起，具一种百感苍茫的情思，显示出诗人高超的艺术概括力，具深沉的形象感染力。

　　赏析：

　　此诗载于《全唐诗》卷二*。下面是*现代作家、文学翻译家、学者施蛰存先生对此诗的赏析。

　　诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是"除夜宿石头驿"，可知诗的内容主要是"除夜"和"夜宿"。夜宿的地点是"石头驿"，可知是在旅途中夜宿。

　　第一联"旅馆谁相问，寒灯独可亲"，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联"一年将尽夜，万里未归人"补充说明这个"夜"是"除夜"，这个"人"是离家很远的人。

　　第三联就转到这个"人"，独宿在旅馆中，又是在大年夜，他的思想感情怎样呢？"寥落悲前事"是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。"支离笑此身"是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。

　　第四句紧紧地承接上句。"愁颜与衰鬓"就是"此身"的"支离"形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。"明日又逢春"这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个"又"字，有点出人意外。仔细玩味其意义，可以体会到作者的思想基础是对于"逢春"并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话，没有说出来，让读者去体会。这就是所谓"馀味"。

　　宋代诗人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：

　　诗贵含蓄，东坡云："言有尽而意无穷者，天下之至言也。"山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。

　　可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的'馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。

　　这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联"一年将尽夜，万里未归人"。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。但是，这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是他"偷"得来的。早在二百年前，梁武帝萧衍有一首《冬歌》：

　　一年漏将尽，万里人未归。

　　君志固有在，妾躯乃无依。

　　王维《送丘为下第归江东》诗曰："五湖三亩宅，万里一归人。"这就是戴叔伦的"赃"证。梁武帝写的是一个妇女在除夕怀念她出门在外的丈夫。戴叔伦改了一个字，换了两句的结构，强调了"夜"和"人"，放在他这首诗中，就成为警句。

　　名家点评：

　　明人唐汝询评云："幼公去石头不远，而曰万里未归，诗人多诬，不虚哉。"（《唐诗解》）

　　清人沈德潜评曰："应是万里归来，宿于石头驿，未及到家也。不然，石城与金坛相距几何，而云万里乎？"（《唐诗别裁》）

　　吴汝伦："此诗真所谓情景交融者，其意态兀傲处不减杜公。首尾浩然，一气舒卷，亦大家魄力。"（《唐宋诗要》）

　　吴山民批此诗："翻古却健。"（《唐诗正声评醳》）

　　吴昌祺批此诗："句警则不免于诞，犹胜‘舍弟江南没’二句也。"（《删订唐诗解》）

　　徐竹心评此诗："全诗写情切挚，寄慨深远，一意连绵，凄恻动人，自非一般无病**者可比。"

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关于石头的诗句

君至石头驿，寄书黄鹤楼。——李白《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》

一夜空江烟水冷，石头明月雁声中。——刘翰《石头城》

六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。——鲁迅《无题二首》

万里长江天上来，石头却欲打江回。——杨万里《陪留守余处恭、总领钱进思、提刑傅景仁游清·万里长江天上来》

仙掌月明，石头城下，影摇寒水。——苏轼《水龙吟·雁》

石头巉岩如虎踞，凌波欲过沧江去。——李白《金陵歌送别范宣》

大江盘金陵，诸山横石头。——岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》

快活枕石头，天地任变改。——寒山《诗三百三首》

饥餐一粒伽陀药，心地调和倚石头。——寒山《诗三百三首》

正朔从江左，经营仅石头。——叶绍翁《石头感古》

夜火金陵城，春烟石头濑。——刘长卿《早春赠别赵居士还江左，时长卿下第归嵩阳旧居》

得麟角兮石头足，捋虎须兮林际颠。——释正觉《禅人并化主写真求赞·兀然而然》

玉颜送酒铜鞮歌，金管留人石头宿。——韩翃《送中兄典邵州》

雪岭同风当日事，石头束篾旧时麟。——释正觉《送从上人驰书至京西》

宾客追随白下里，莺花明媚石头城。——孙蕡《送高文质游杭州》

火云飞上支提峰，路上石头如火热。——白玉蟾《云游歌·云游难》

又记得江东夏热时，路上石头如火热，教我何处歇。——白玉蟾《云游歌·尝记得洞庭一夜雨》

蕉鹿呦呦栩栩，石头为枕苔为毡。——屠隆《韩蕲王花园老卒歌和吴渊颖》

战骨秋埋湖外草，捷书夜报石头城。——蓝智《赤壁》

李将军本穿杨手，误向南山射石头。——释法薰《送圭士庵归蜀》

若向沧洲犹笑傲，江山虚有石头城。——司空图《南北史感遇十首》

朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。——徐铉《月真歌》

枣巷风雨秋，石头烟水夕。——权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州…杨少尹、李侍御并见寄之作》

夜火人归富春郭，秋风鹤唳石头城。——王维《同崔傅答贤弟》

春天门崒嵂，*石壁立，石头钟阜龙虎东西分。——刘过《望幸金陵》

重入石头城下寺，南朝杉老未干燋。——贾岛《送崔约秀才》

窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。——李商隐《重有感》

沧江石头下，沄沄泻天东。——梅尧臣《江宁李谏议》

下通坤轴深莫测，山根欲动石头冷。——谢榛《书客吴海归抚州为乃翁索题四山长歌》

一片暮云千里隔，石头城上望天台。——萨都剌《寄浙东聂经历》

忽忆绣衣人，乘船往石头。——李白《玩月金陵城西孙楚酒楼,达曙歌吹,日晚乘醉》

君家临秦淮，傍对石头城。——岑参《送许子擢第归江宁拜亲，因寄王大昌龄》

云暧淡竹岭，雨昏石头田。——方回《石头田》

免有诸徒弟，时来吊石头。——齐己《自遣》

虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。——陆文圭《送北禅释天泉长老入燕》

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石头城古诗翻译赏析（石头城原文翻译注释）

山围故国周遭在，

潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，

夜深还过女墙来。

此诗是刘禹锡《金陵五题》的第一首。全诗着眼于石头城，凸显古城的荒凉和寂寞，格调莽苍，境界阔大，感慨深沉。此时大唐帝国是日趋衰败，朝廷大臣相互排挤，藩割势力有所抬头。此诗不只是抒发思古的幽情，实寓有引古惜兴亡之意，望君主以前车之覆为鉴，用内在对比结构暗连出六朝古都昔日的繁华和今日的荒凉。

作者生活在中唐时期，当时朝廷昏庸无能，*荒淫腐败，宦官专权干政，藩镇割据混战，百姓流离失所。这首七绝借慨叹六朝之兴亡，提醒当权者引古鉴今。

“山围故国周遭在”——写山。石头城如旧，六国豪华已失，人事不修，地形之险不足依。

“潮打空城寂寞回”——写水。赋予“潮”以人的情思，因感知拍打的是一座空城而寂寞，江潮犹有今昔盛衰的感慨，何况人呢？用“故”和“空”，使空间和时间结合，给人以荒芜悲凉、物是人非之感。

“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”——写月照空城。用万古不变的明月作为古今治乱存亡的见证人，抒发了更深沉的感叹。石头城上的女墙仍在，却无人守护；只有曾照旧时的繁华月，在深夜人静的时候从淮水东边升起可是富贵风流，转眼成空，昔日秦淮河的繁华早已不复存在，此情景是多么寂寞啊！

这首诗咏怀石头城，句句写景实则句句抒情。诗人用深邃独到的眼光透视出自然现象和沧桑变化间的关系。描写石头城，却不描写城内的人、事、物，而放眼寂寞的群山，凄凉的潮水和朦胧的月光，这样石头城更显没落荒凉，扩大了意境，更显雄浑莽苍、深邃幽远的山水长卷的气魄。

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咏石头城诗句

咏石头城诗句

　　（一）

　　故垒烽台过雁喑，六朝王气比浮沉。

　　争锋楚越空尝胆，逐鹿孙曹枉费心。

　　我向城墙寻雨迹，谁将橹楫问波痕。

　　时吟旧句生新虑，散去寒潮可是春？

　　（二）

　　古都六代笼烟尘，豪杰辈出比霸心。

　　吴越争雄尝苦胆，孙刘鏖战斗曹军。

　　蒋家窃取中山业，毛氏继承共和钦。

　　风雨钟山吹落叶，雄师百万扫阴云。

　　（三）

　　神龙雄韵势威轩，巴国文明贵遗存。

　　演绎战争千古绝，猊峰城堡百情囤。

　　巴渝武舞传民俗，佛寺蕃昌耀蜀坤。

　　绿树涌波旌彩猎，石头奇垒醉游昆。

　　（四）

　　龙盘虎踞石头城，弹洞斑斑纪战痕。

　　弱积瓜分思赤县，船坚炮利破家门。

　　后来居上中华志，堵截围追列国心。

　　众志成城观世变，萧墙安定贼休兵。

　　（五）

　　日暮钟山映晚霞，辉煌曾是帝王家。

　　杜郎醉笑秦淮妓，孟得诗吟朱雀花。

　　楚调新声悲逝水，吴宫荒径见归鸦。

　　繁华欲向今宵看，酒绿灯红一望奢。

　　（六）

　　石头城上石头闲，素裹银妆杂赭斑。

　　草木萧疏兀残壁，英雄无觅叹江山。

　　洪波东去终无尽，鸿雁南飞不见还。

　　惆怅凭栏向天际，何时春色满人寰？

　　（七）

　　六朝王气自浮沉，十代繁华尚可喑。

　　大帝秣陵舒剑胆，曹公赤壁走惊魂。

　　天王帝梦茶余唱，洪武*酒后吟。

　　千古风流成往事，长江逝水卷流云。

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关于站在石头上的诗

关于站在石头上的诗

　　站在一块极小的石头上

　　弱小的脚趾翘起

　　惊慌的姿势令土壤、树木

　　啼笑，脱落虚假的面具

　　太阳奔腾的烈焰

　　燃烧着自己的影子

　　站在石头上，心

　　依然放飞高傲的思绪

　　疑惑地拷问着自己

　　诗人是不是这样

　　因为贪婪所以叛离

　　站在石头上

　　弱小的脚趾仍然翘起

　　伸手把摇晃的心情

　　绿叶上写成诗句

　　一条美丽的蛇

　　盘悬在树枝上

　　正向我吐着多情的信子

　　站在有些疲惫的石头上

　　翘首眺望云层里

　　我的影子

　　正滴落成

　　脚下的一条小溪

　　溪水里游动着自由自在的鱼

　　我站在石头上

　　溪水淹没了脚趾

　　而那些美丽的`鱼

　　正在遭受着鳄鱼的攻击

　　血液被水草和树木

　　大口的吞噬

　　以及我在水中

　　有些腐臭的脚趾

　　我流着泪站在石头上

　　吟唱滴血的诗句

　　然后在阳光下

　　任世俗的嘲笑和赞许

　　慢慢的、慢慢的

　　把自己忘记

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关于石头的诗词

关于石头的诗词

　　诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编收集的关于石头的诗词，希望大家认真阅读！

　　《答人》

　　年代: 唐 作者: 太上隐者

　　偶来松树下，高枕石头眠。

　　山中无历日，寒尽不知年。

　　[注释]（1）答人：此诗是太上隐者回答别人的问话。此隐者居终南山。（2）历日：日历。（3）不知年：不知道是那年那月。

　　[译文]我偶然来到这深山的松树下游玩，累了就用石头当枕头无忧无虑地睡上一觉。山中没有记载年月时令的历书，冬去春来，也不知道是那年那月。

　　如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“答人”，毋宁说是有点象传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得多么自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。

　　在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的.。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。

　　“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李太白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。

　　《西塞山怀古》

　　年代: 唐 作者: 刘禹锡

　　王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

　　千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

　　人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

　　今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

　　【注释】：

　　西塞山：在今湖北省大冶县东。王濬：晋武帝时益州刺史，受命征吴，造大楼船，直取吴都，吴帝孙皓奉表请降。

　　【简析】：

　　这是一首怀古的诗，表明国家统一是人心所向，告诫要防止历史上分割局面的重演，写得含蓄、贴切、自然。

　　西塞山，在今湖北太冶东面的长江边。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻，是六朝有名的军事要塞。长庆四年（824）刘禹锡由夔州刺史，调任和州刺史，沿江东下，途经西塞山，即景抒怀，写下了这首诗。太康元年（280）晋武帝命王濬率领以高大的战船组成的水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，何其速也！两字对举就渲染出一方是声势赫赫，一方是闻风丧胆。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。

　　诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。

　　诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理*应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。

　　清代屈复评这首诗说：“前四句止就一事言，五以‘几回’二字括过六代，繁简得宜，此法甚妙。”（《唐诗成法》）不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，那么前面所写，是不是离题了呢？没有。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”，就是以南北分裂、南朝*存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”（包佶《再过金陵》）的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充，所以纪昀说：“第六句一笔折到西塞山是为圆熟”

　　第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。

　　刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好象是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，翻一翻历史，便知道在唐宪宗时期曾经取得了几次*定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元八二一年到八二二年河北三镇又恢复了割据局面。刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这不正是对重新抬头的割据势力的迎头一击吗！当然，“万户千门成野草，只缘一曲《*花》”（《金陵五题·台城》），这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。

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关于石头的英文谚语

1、打石看石纹，医病看病根。

Strike stone to see stone markings, doctor to see root.

2、背阴石榴朝南梨，桃南杏北梨正枝。

Beiyin Pomegranate Chaonan Pear, Peach South Apricot North Pear Branch.

3、沙石积在一起是座山。

The sand and rocks accumulate together to form a mountain.

4、谁家门口没有块滑石头。

Whose door there is no slippery stone.

5、有志气的人能叫石头长出青草来。

A man of ambition can make a stone grow grass.

6、有心打石石成针，无心打石石无痕。

Heart beats stone into needle, heart beats stone without trace.

7、泥土埋没不了宝石的光采。

Soil can't bury the glory of gems.

8、没有经过琢磨的玉石不贵重。

Unpolished jade is not valuable.

9、闲聊等于假死，思索等于磨石。

Chatting is a false death, thinking is a millstone.

10、向上抛石头，留心自己的头。

Throw a stone up and watch your head.

11、时间胜过宝石。

Time is better than gems.

12、石头是铁人是钢。

Stone is iron man and steel.

13、钱是一块一块上万，麦是一颗一颗上石。

Money is a block of tens of thousands, wheat is a stone.

14、水滴石穿，绳锯物断。

Drops and stones pierce and rope saws break.

15、石闲生苔，人闲生病，病人老睡成死人。

Stone leisure produces moss, people leisure sickness, the patient always sleeps to death.

16、一怒之下踢石头，只有痛着脚趾头。

Kicking stones in anger only hurt your toes.

17、激石成火，激人成祸。

Fire from rocks, disaster from man.

18、向上抛石头，留心自己头。

Throw a stone up and watch your head.

19、精诚所至，金石为开。

Sincerity is the key to success.

20、一颗星星布不满天，一块石头垒不成山。

A Star cloth can't satisfy the sky, a stone can't build a mountain.

21、宝石即使混在垃圾堆里，仍然晶莹夺目。

Even if the gems are mixed in the garbage dump, they still shine brilliantly.

22、滚石不粘青苔；转业不积财。

Rolling stones do not stick to moss.

23、丰收万石，也要粗茶淡饭。

A good harvest of ten thousand stones, but also rough tea and light rice.

24、石头里挤不出黄油。

No butter can be squeezed out of the stone.

25、石头虽小能砸烂罐，火种虽小能烧掉群山。

Although small stones can smash pots, small fires can burn mountains.

26、谷折钱，钱折谷，借一石，死一屋。

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小石头的梦想现代诗歌

小石头的梦想现代诗歌

　　在我们*凡的日常里，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌是按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。诗歌的类型多样，你所见过的诗歌是什么样的呢？以下是小编精心整理的小石头的梦想现代诗歌，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　我，是一块小石头，

　　一块不起眼的小石头。

　　我生活在悬崖边，

　　在我的周围是鲜艳的花朵；

　　她们接受甜蜜的'露水，

　　太陽的照耀，

　　土壤的营养

　　和叶子的保护。

　　她们无忧无虑地生活着，

　　无时无刻不散发着迷人的芳香。

　　我静静地望着，

　　我幻想我要是一朵花，那该多好！

　　然而，

　　尽管我梦想着成为花朵，

　　但我无法摆脱现实的命运——我只是一块小石头

　　我日日夜夜地看着她们，

　　在梦里我想着她们。

　　一天清晨，

　　我看到我的身体上长出了一个小嫩芽，

　　上面有一朵黄色的小花，

　　没错，那就是一朵小花，

　　我看见她在对我笑，

　　花瓣上结着一滴滴小露珠。

　　我变成了一朵花，

　　我不再是那个不起眼的小石头了。

　　我拥有一朵属于自己的花了。

　　每天都能有蜜蜂来为我采蜜，

　　太阳每天为我而照耀，

　　土壤给予我营养让我成长。

　　可是，

　　渐渐我又不开心了。

　　我看见天上的小鸟，

　　在天空上自由地翱翔。

　　她们可以四处游荡，

　　穿越丛林，

　　飞过小溪，

　　跨过彩虹。

　　要是我是一只小鸟该多好！

　　可以到处翱翔，

　　变成小鸟我会很幸福的。

　　于是我梦想着成为一只小鸟，

　　飞遍任何地方。

　　我一天天祈求上天，

　　终于，

　　我变成了一只小鸟。

　　可是，

　　我却更不高兴了。

　　无论我怎么飞，

　　我始终都飞不过太阳。

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形容石头的词语有哪些（赞美石头的美文美句）

在物欲横流的当下，几乎每个人都活得像个贝壳，紧紧闭着，不肯打开。那层或厚或薄的壳，是伪装更是保护，而里面才是既柔软又怕受伤的自己。

现代的人，让自己打开似乎越来越难，打开的机会也越来越少。因为，这个世界上有太多的虚假和不确定，有太多的粗俗与直白。大家都不敢让别人看到真实的自己，而自己也同样不敢去看真实的自己。因此，就这样紧紧地闭着，身心俱疲！

人们之所以会如此，本质上是因为精神的空虚和文化的匮乏。如果不想让自己活得那么累，就必须去充实精神、丰盈文化，让自己有打开的机会。在世界万物中，唯有真正的美使人净化，让人安静，令人醉心，并悄悄放下防御。而自然之美尤甚。当你看到最美的月光、欣赏到最美的风景常常会拨动心弦，甚至是热泪盈眶。一个喜欢自然之美的人，很容易打开自己，找到真正的自我。

来自自然的石头，便是数代先辈们发现的一种唾手可得的美和给我们留下的珍贵文化遗产。它们*和淡然，安静从容，闲适美好，不造作，无过而无不及。它们的自然之美让人安静，令人悠远，让人踏实，令人放心，从而轻松地打开自己，勇敢地正视自己，让自己和世界从此风轻云淡。

去赏石吧，让浮躁的心静下来，把真正的自我释放出来！

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磨不圆的石头（外一首）

几经撕心裂肺的抗争

竟磨利了你的个性

劈开火的头颅

划破水的躯身

妨碍圆石的前程

还指出阳光的阴影

自豪吗？

垫脚的命

懊恼吗？

那宏伟的大厦在听

雨打芭蕉

还是丫头

无视阳光雨露

亭亭玉立

张扬女大十八变的任性

渺小膨胀

私欲堂皇成本份

狂妄起遮天的面子

小草在脚下*

秋风放歌枇杷金黄

香蕉驼背不作声

芭蕉失落

空虚得骨头无处支撑

秋月如镜

寸草荣枯知报春

雨打芭蕉

是呼唤，也是拷问

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