劳动节的古诗二首教案

《古诗二首》教案

《古诗二首》教案

　　在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的《古诗二首》教案，希望能够帮助到大家。

　　一、激趣导入，揭示课文题目。

　　我们学*了《识字1》，通过朗读我们发现了春天的特点。今天我们来学*描写春天的古诗，看看大家对春天有什么新的发现。

　　二、初读古诗

　　1、自由读《草》这首诗，借助拼音读准字音，读通诗句，圈出不懂的词语，自读自语

　　2、小组合作朗读，提出不懂的词互相讨论。

　　三、细读理解诗意。

　　通过学*我们对诗有了大概的了解，共同来学*。

　　离离：指草长的非常茂盛。

　　岁：年

　　烧不尽：烧不完

　　你喜欢小草吗？喜欢它什么？

　　小草那种顽强的生命力。

　　同学们，大火烧得那么厉害，可是第二年春天，春风一吹，小草齐刷刷地生长出来了。你觉得小草怎么样？

　　（把“强”写在黑板上）“强”字前边的“坚”字换一个什么字更合适？确切地说，是什么“强”？

　　生：是顽强！

　　师：对！是顽强！小草的生命力多么顽强！火把叶子都烧光了，第二年照样发芽，多么了不起呀！

　　面对小草的遭遇，你觉得大火是怎样的？带着你的感觉来读第三句话。

　　而小草的顽强又应该读出怎样的感觉呢？请你也来读读第四句。

　　正是因为小草的这种顽强的生命力才使白居易写下了这首诗来赞美它。学完这首诗你有什么想说的吗？

　　小结:是啊!小草虽然狠渺小，但它却有着顽强的生命力。即使是无情的大火也不能将它烧尽，只要春天温暖的风一吹，小草又会蓬勃生长。这首古诗使我们加深了对春天的认识，感受春光的美好和小草那种顽强的生命力，让我们热爱大自然吧！

　　四、学*生字，指导书写。

　　五：作业

　　填空;

　　离离—（ ） 一岁—（ ）野火—（ ）春风—（ ）

　　板书设计：

　　二次备课

　　【教学目标】

　　1.认识“宿、依”12个生字，会写“危、敢”8个生字,理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。

　　2.朗读课文，背诵古诗。

　　3.通过图文对照，想象画面等，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。

　　【教学重点】朗读和背诵古诗，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔，培养热爱大自然的思想感情。

　　【教学难点】通过图文对照，想象画面等方法大致理解诗句的意思。

　　【教学课时】2课时

　　第一课时

　　【课时目标】

　　1．会写3个生字。

　　2．背诵并默写《夜宿山寺》。

　　3．用自己的话说说诗句的意思。（重点）

　　4．启发学生处处想象，揣摩诗的意境，体会诗人的感受。（难点）

　　【教具准备】课件（笔顺动态演示朗读音视频）

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　导入类型：出示图片：

　　教师口述：

　　介绍写作背景：诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。

　　这首诗表达了诗人怎样的思想感情？下面我们就来学*这首古诗。（板书：夜宿山寺）板书课题，齐读课题。

　　【设计意图：出示图片，简介写作背景，导入课文，激发学生学*兴趣。】

　　二、简介作者

　　李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

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《古诗二首》教案15篇

《古诗二首》教案15篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的《古诗二首》教案，希望能够帮助到大家。

　　教材分析：

　　《题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年，由黄州贬赴汝州任团练副使时，经过九江游览庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上。诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

　　《登飞来峰》为王安石３０岁时所作。１０５０年夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。前两句写飞来峰塔的形象，后两句写登飞来峰塔的感想。此时王安石年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。

　　两首古诗在从全篇的立意构思看，都寓情理于诗境之中，可谓异曲同工。王安石的不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。与苏轼不识庐山真面目，只缘身在此山中。一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。而苏诗是就否定方面而言的，比喻人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。两者都极具哲理性。

　　学情分析：

　　学生在第九册刚学过了苏轼的《饮湖上初晴后雨》，还学*了描写王安石的文章《千锤百炼为一绿》，学生对两位诗人有一定的了解。而且学生在学*、诵读古诗文的过程中积累了一些学*古诗的方法。但是哲理诗在遣词造句谋篇方面具有不确定性和跳跃性，似断实续，留下了万语千言道不尽的艺术空白，这就给小学生的阅读理解带来一定困难。

　　教学目标

　　1、有感情地朗读、背诵两首古诗。

　　2、学会本课生字、新词，理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。

　　3、学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。

　　4、在两首古诗的对比学*中，提高学生的鉴赏能力。

　　教学重点：

　　理解诗句的内容，体会诗中所蕴含的哲理。

　　教学难点：

　　理解身在最高层和身在此山中对事物的认识有什么不同？

　　教学准备：

　　教师：多媒体。

　　学生：预*课文，并搜集相关资料。

　　教学过程：

　　—、谈话导入，入情入境。

　　同学们，你们等过山吗？谁能谈一谈你当时的感受？（引导学生回忆、谈论）

　　今天，我们要学*的两首诗都是诗人登山后所写的，你想了解他们登山后的感想吗？

　　（点评：设计此环节，主要是为了充分调动学生已有的情感体验，为学*两首古诗作铺垫）

　　二、整体通读，想象诗境。

　　1、自由读两首古诗，要求读正确，读通顺。学生读后借助工具书和所查的资料自学。

　　2、交流、讨论、相互帮助，大致说说诗句的意思。（遇到有困难的地方作上记号）

　　（设计自学的环节，课堂上给学生充分学*、思考、合作交流的时间。）

　　3、指名读古诗，听一听，是否读的正确、通顺。

　　4、全班齐读两首诗，边读边想两首诗有哪些相同的地方。读后交流：

　　（1）作者都是宋朝的诗人。指名简介王安石和苏轼。

　　王安石（10211086），字介甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做王安石变法。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，他的名句春风又绿江南岸经过几十次修改才选定绿字，千百年来传为美谈。

　　苏轼（1037—1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称三苏，其散文为唐宋八大家之一。书法，诗词造诣很高。

　　（2）都有景物描写。写的什么？（借机解题）

　　《题西林壁》西林：庐山上的西林寺。这首诗书写在西林寺的墙壁上。

　　《登飞来峰》飞来峰，山名，在今浙江省杭州西湖西北灵隐寺前。

　　（3）都借写景说明道理。（我们*时学得比较多的是唐诗，由于唐诗几乎把所有的艺术领域都挖掘完了，宋朝的诗人只能另辟蹊径，这样他们在让宋词的创作达到前所未有的高度的同时，在诗歌领域也开创了哲理诗这个属于他们那个时代的独特的智慧之花。）

　　这两首诗蕴含了什么哲理？让我们一首一首的来品悟。

　　（点评：在开课伊始，即将两首古诗全盘托出，以初知大意为整合基础，聚焦两首诗的共性，将两首诗巧妙的整合在一起，使学生知人、知时，整体论诗）

　　三、分步解读，感悟哲理。

　　（一）学*《登飞来峰》

　　1、指名朗读《登飞来峰》，然后说说诗意。

　　2、从哪里看出作者站在最高层站得很高？

　　（1）品读前两句：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

　　千寻，言高。寻，古代长度单位，一寻等于八尺。山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺这当然是夸张的说法。高高的飞来峰上有一座千丈高的塔，听人说早上公鸡鸣啼时，在塔上可以看到旭日初升的奇丽景观。

　　自己放声朗读，进一步想像作者所描绘的情景，体会诗人的情感。

　　指名有感情的朗读。

　　过渡：前两句用夸张的手法极言塔高。第二句以见日升，从一个侧面衬写古塔高耸，直入云霄，能听见鸡鸣，这还是写塔高。两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。

　　（2）品读后两句：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　　后两句不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。直抒胸臆，意思是我不用担心浮动的云遮住我的极目远眺的视线了，那是因为我已身处凌空的最高层呀。（仅仅十字，境界全出。）

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关于劳动节的古诗-劳动节

关于劳动节的古诗-劳动节

　　在生活、工作和学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的`关于劳动节的古诗-劳动节，希望对大家有所帮助。

　　1、《悯农》

　　唐·李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　2、《观刈麦》

　　唐·白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其傍。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有馀粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　3、《归园田居》

　　东晋·陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　4、《四时田园杂兴》

　　宋·范成大

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　5、《乡村四月》

　　宋·翁卷

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　6、《畲田调二首》

　　宋·王禹偁

　　之一

　　大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。

　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。

　　之二

　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏?

　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

　　《诗经颂.噫嘻》

　　【先秦】佚名

　　噫嘻成王，既昭假尔。

　　率时农夫，播厥百谷。

　　骏发尔私，终三十里。

　　亦服尔耕，十千维耦。

　　《噫嘻》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。

　　《归园田居五首·其三》

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关于劳动节的古诗

关于劳动节的古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的关于劳动节的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《悯农》

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　2、《归园田居》

　　陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　3、《四时田园杂兴》

　　范成大

　　昼出耘田夜绩麻，

　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，

　　也傍桑阴学种瓜。

　　4、《畲田调二首》

　　宋王禹

　　第一首

　　大家齐力孱颜，耳听田歌手莫闲。

　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。

　　第二首

　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏?

　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

　　5、《观刈麦》

　　白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　【*的劳动节】

　　*人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。这一年，一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。

　　1920年5月1日,北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的*、*。*专门在《新青年》上发表了《“五一”运动史》，介绍“五一”节的来历和美法等国工人纪念“五一”的活动，号召*工人把这年的.“五一”作为觉醒的日期。*也为庆祝这个节日发表了《上海厚生纱厂湖南女工问题》一文，揭露资本家剥削工人剩余价值的真相。*又在上海船务栈房工界联合会作了《劳苦者的觉悟》的演说，阐明了“劳动创造世界”。“做工的人最有用最贵重”的观点。在北京，一些青年外出宣传，散发《五月一日劳工宣言》，唤起工人为反对剥削、争取自身权利而斗争。这是*首次纪念“五一”国际劳动节的活动，也是*历史上的第一个“五一”劳动节。

　　1921年“五一”前夕，在北京的*小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补*学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实*学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

　　1999年9月，*改革出台新的法定休假制度，每年国庆节、春节和“五一”法定节日加上倒休，全国放假7天。从此，3个“黄金周”掀起的旅游消费热成为我国经济生活的新亮点，假日经济成为人们津津乐道的新话题。已基本形成。从2007年11月9日开始，经过多方研究论证比较的国家法定节假日调整方案在人民网、新华网、国家*网站，以及新浪、搜狐等网站上予以公布，开展民意调查。调整的内容主要包括，春节放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕;“五一”由7天调整为3天，减少3天;清明、端午、中秋增设为法定节假日，各放假1天。五一黄金周也将成为历史。

　　【五一劳动节*俗】

　　过去，上述活动主要是由*组织，*队伍中包括各企业、机关的代表。现在，除*统筹的庆祝活动外，各种不同政见的非*组织、劳工团体，都会在这一天自发举行各种庆祝活动，既可以借这个机会充分阐述各自的政见，又能扩大本组织的影响。

　　一般来说，*的队伍要先穿过城市的主要街道、广场，最后在古老的或者宽阔的中心广场举行大型*和庆典。同时，俄罗斯各地的各种俱乐部还会举行内容丰富、色彩缤纷的娱乐活动，人们的节日情绪很高。

　　●日本：劳动节逢“黄金周”

　　日本是一个节日比较多的国家，5月1日前后的节日就很多，如4月29日植树节、5月3日宪法纪念日、4日国民假日、5日儿童节，这些假日连起来，一般日本人至少有一周休息时间，最长的甚至达11天。

　　对工薪阶层来说，这个长假的意义真是不同寻常。因此，在日本，劳动节专门的庆祝活动日渐被“五一黄金周”所取代。而且从4月29日开始，日本就已经进入了“黄金周”。

　　日本全国的许多饭店、温泉等娱乐设施，纷纷在“五一”前打出各种广告招揽游客，普通旅馆的房间价格也比*时提高一倍以上。

　　今年4月29日，日本成田机场迎来了假日的第一个高峰，当天从这里出国的游客超过4万人，预计“黄金周”期间该机场运送旅客将达到81万人。许多游客选择到夏威夷、塞班岛、*和东南亚等地旅游。

　　●加拿大：9月劳动节标志夏天结束

　　同为北美国家，加拿大与美国一样也是在每年9月的第一个星期一庆祝劳动节。在渥太华、多伦多等城市，每年劳动节时都会举行*和*，以此表彰工会组织下的工人对加拿大社会所做出的贡献。

　　另外，比较与众不同的是，在大多数加拿大人的概念中，这个9月的劳动节标志着夏天的结束。一般情况下，家长们会利用劳动节的假期给孩子买新学期的学*用品，商家也往往借机促销文具。

　　●泰国、秘鲁：放假一天

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关于劳动节古诗

关于劳动节古诗

　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的关于劳动节古诗，欢迎大家分享。

　　一：《归园田居》

　　陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　二：《悯农》

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　三：《四时田园杂兴》

　　范成大

　　昼出耘田夜绩麻，

　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，

　　也傍桑阴学种瓜。

　　四：畲田调二首

　　宋王禹

　　第一首

　　大家齐力孱颜，耳听田歌手莫闲。

　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。

　　第二首

　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏?

　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

　　五：《观刈麦》

　　白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　六：七律“五一国际劳动节”感怀

　　卅年辗转少奢华，出力劳心倍又加。

　　雪月风花痴梦幻，油盐柴米赖桑麻。

　　吟笺总写清廉颂，茅屋常烹淡泊茶。

　　久负青山终不悔，依然无愧国和家。

　　七：七律庆祝“五一”劳动节

　　时空五一焕新装，劳动歌声四处扬。

　　虎步龙骧兴伟业，开天辟地绎芬芳。

　　文明历史辛勤创，幸福生活汗水夯。

　　奉献人们当赞颂，峥嵘岁月享荣光。

　　八：七律五一国际劳动节感赋

　　暴风骤起卷芝城，如火如荼任纵横。

　　万顷波涛惊骇浪，五洲劳众结同盟。

　　敢更恶*完民愿，誓捍人权去旧程。

　　莫让妖魔重吐雾，开来既往岁峥嵘。

　　1、《悯农》

　　唐·李绅

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关于51劳动节的古诗

关于51劳动节的古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的'呢？以下是小编帮大家整理的关于51劳动节的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《悯农》

　　唐·李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　2、《江上渔者》

　　宋·范仲淹

　　江上往来人，但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，出入风波里。

　　3、《采莲曲》

　　唐·王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　4、《归园田居》

　　晋·陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　5、《乡村四月》

　　宋·翁卷

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　6、《田家》

　　宋·范成大

　　昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　7、韩玉汝使归

　　【作者：曾巩】

　　顾命逮殊邻，輶轩遵此道。

　　公府戒行期，禁庭颁重宝。

　　积雪正东流，度河盛前导。

　　士勇践胡尘，马骄嘶塞草。

　　玉节所镇临，毡庐先汛扫。

　　赫尔*灵，坦然布怀抱。

　　国倚材实优，虏得声名早。

　　慷慨服天骄，从客问贵老。

　　光华反原隰，沆砀看西颢。

　　迎劳动都门，旌旗风亦好。

　　8、水心先生惠雇瓜庐

　　【作者：薛师石】

　　未成三径已荒芜，劳动先生枉棹过。

　　数朵葵榴发深愧，一池鸥鹭避前呵。

　　路通矮屋惟添草，桥压扁舟半没河。

　　再见缁维访渔父，却无渔父听清歌。

　　9、偈颂六十五首

　　【作者：释普济】

　　三八念诵，劳动大众。

　　五月升堂，说短论长。

　　打鼓入室，逼狗透墙。

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劳动节的诗句古诗

1、乡村四月闲人少，采了蚕桑又插田。——《乡村四月》

2、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》

3、卜邻*三径，植果盈千树。——《田园作》

4、日出而作，日落而息。——《击壤歌》

5、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》

7、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——《贫女》

8、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》

9、昨日入城市，归来泪满巾。——《蚕妇》

10、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——《农家望晴》

11、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰。——《四时田园杂兴》

12、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》

13、方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》

14、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》

15、天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。——《耕织图》

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古诗二首的语文教案

古诗二首的语文教案

　　教学目标：

　　1、知识目标：学会生字词，理解诗句意思。

　　2、能力目标：有感情地朗读并背诵古诗，体会两首古诗的异同。

　　3、情感目标：体会作者表达的思想感情，培养审美情趣，陶冶爱美情操，激发对春天的热爱之情。

　　教学过程：

　　一、唤起记忆，营造氛围。

　　谈话：春天是一年四季中最美的季节，你瞧，微风轻拂，万树摇绿，百花绽放，到处生机盎然，给人们带来了新的理想，新的希望！古今中外，许多文人墨客都对春天充满深情，歌颂赞美它！今天就让我们尽情地享受春天、赞美春天，享受生活、热爱生活吧！

　　1、齐背《春日》。

　　2、“万紫千红”主要指的是什么？（花）我们今天再来学和花有关的'两首古诗。首先学*《游园不值》这一首。板书题目。解释“值”的意思。理解题目的意思。

　　二、了解诗意，质疑解疑

　　1、自读古诗，注意读准字音，认清字形。

　　2、指名读，纠正字音及不恰当的停顿。

　　3、自读自悟。引导学生运用工具书了解古诗大意，并且提出自己解决不了的问题。

　　4、在小组内交流。

　　（1）、在小组内说一说古诗的大体意思。

　　（2）、交流不理解的字词。（注意“屐”“印”的意思）

　　5、全班交流不理解的问题。

　　三、入境品读，体味诗情。

　　1、学生再次走进古诗，读古诗，谈自己的感受。

　　2、抓住重点诗句领会诗情。

　　（1）谈对“小扣柴扉久不开”的理解。如果没有联系到上句，教师再引导学生阅读前两句。

　　（2）理解作者当时的心情。

　　（3）指导朗读：你能通过你的朗读表现出作者当时的心情吗？

　　（4）指名读，教师指导读得慢一些。

　　（5）就在作者失望扫兴的时候，事情发生了什么变化？引出后两句。学生齐读后两句。体会作者此时的心情。

　　（6）由作者高兴的心情引出“满园春色”。让学生展开想象，如果把满园春色拍成电视片段，每一个同学都会有一个不同的版本。展示老师的版本：

　　牡丹高贵地昂着头，/玉兰花谦虚地含着笑。/蝴蝶在花丛中飞舞，/黄鹂在枝头上歌唱。

　　（7）学生准备版本，然后指名说。

　　（8）指导朗读，把作者欣慰的感情读出来。

　　3、赏读全诗，诵读全诗。

　　（1）范读古诗。把作者由扫兴变为欣慰的感情读出来。

　　（2）学生有感情地朗读全诗。

　　（3）全班有感情地诵读全诗。

　　四、学*第二首古诗。

　　导语：刚才很多同学都写出了属于自己版本的“满园春色”，我国唐朝大诗人杜甫也早已写出了杜甫版的“满园春色”，想看吗？现在来看《江畔独步寻花》。

　　1、总结学*第一首诗的方法。自读――借助工具书了解大体意思――小组交流――感悟诗的意境――有感情地朗读、背诵。

　　2、自主、合作学*这首古诗。

　　3、师生互动。学生大体说说古诗的意思。谈自己的体会。教师补充当时的时代背景。

　　4、感情诵读全诗。

　　五、比较两首诗的异同，深入体会作者的思想感情。

　　1、默读两首古诗，想想它们有什么相同和不同的地方。

　　2、在小组内交流自己的看法。

　　3、在全班交流。教师着重指导学生领悟语言表达方面的直白与含蓄。

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关于劳动节的古诗

关于劳动节的古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗泛指中国古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的`关于劳动节的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《悯农》

　　唐·李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　2、《观刈麦》

　　唐·白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其傍。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有馀粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　3、《归园田居》

　　东晋·陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　4、《四时田园杂兴》

　　宋·范成大

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　5、《乡村四月》

　　宋·翁卷

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　6、《畲田调二首》

　　宋·王禹偁

　　之一

　　大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。

　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。

　　之二

　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏？

　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

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