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10、用形容词造句,可以对人物的动作神态或事物的形状进行具体的描写如用鸦雀无声”造句教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了”这就把鸦雀无声”写具体了
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12、要想通过这本字典查字还需要用一种特别的查字法”
13、此外,对于每一个查询,它将保存单击过的搜索结果的链接
14、查字典然后解释斜体词的意思
15、读书中遇到不认识的字通常人们会选择部首查字法查找
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22、如果你们觉得我在课堂上讲的东西有不实之处,你们可以查查教科书,核实一下
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48、那本词典的查找方法非常简便
49、秘鲁考古学家最*在秘鲁北部一处岩洞中发现了大型墓地他们认为其中的木乃伊属于约年前的一个部落——查查波亚斯部落
50、梦中看到另一幅景象搜索网络和查字典再也看不到难民”这个词贫困和饥饿不属于地球村,战争和疾病远离全人类,世界一幅其乐融融的样子
51、如果您选择了查询,那么您可以看到显示的结果
月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
红豆不堪看,满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
两鬓可怜青,只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
非鬼亦非仙,一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
今年元夜时,月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
不见去年人,泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》
天上有行云,人在行云里。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。——牛希济《生查子·春山烟欲收》
天与短因缘,聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》
百花头上开,冰雪寒中见。——辛弃疾《生查子·重叶梅》
泥落画梁空,梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》
溪边照影行,天在清溪底。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
不见合欢花,空倚相思树。——纳兰性德《生查子·惆怅彩云飞》
想得玉人情,也合思量我。——孙光宪《生查子·窗雨阻佳期》
关山魂梦长,鱼雁音尘少。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
悠悠万世功,矻矻当年苦。——辛弃疾《生查子·题京口郡治尘表亭》
烟雨晚晴天,零落花无语。——魏承班《生查子·烟雨晚晴天》
醉后莫思家,借取师师宿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》
深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
落梅庭榭香,芳草池塘绿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》
此意有谁知,恨与孤鸿远。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
雁柱十三弦,一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
无计奈情何,且醉金杯酒。——晏几道《生查子·轻匀两脸花》
真个别离难,不似相逢好。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
人散市声收,渐入愁时节。——刘克庄《生查子·元夕戏陈敬叟》
春山烟欲收,天澹星稀小。——牛希济《生查子·春山烟欲收》
三尺龙泉剑,匣里无人见。——佚名《生查子·三尺龙泉剑》
新月曲如眉,未有团圞意。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
两朵隔墙花,早晚成连理。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
忍泪不能歌,试托哀弦语。——晏几道《生查子·坠雨已辞云》
相思意已深,白纸书难足。——陈亚《生查子·药名闺情》
且尽眼中欢,莫叹时光促。——晏几道《生查子·官身几日闲》
三度别君来,此别真迟暮。——苏轼《生查子·诉别》
霜月定相知,先识春风面。——辛弃疾《生查子·重叶梅》
字字苦参商,故要檀郎读。——陈亚《生查子·药名闺情》
惆怅彩云飞,碧落知何许。——纳兰性德《生查子·惆怅彩云飞》
翠袖怯春寒,修竹萧萧晚。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
归梦碧纱窗,说与人人道。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
金鞭美少年,去跃青骢马。——晏几道《生查子·金鞭美少年》
蜡泪恼东风,旧垒眠新燕。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》
无处说相思,背面秋千下。——晏几道《生查子·金鞭美少年》
纤纤白玉葱,分破黄金弹。——金章宗《生查子·软金杯》
遥想楚云深,人远天涯*。——朱淑真《生查子·年年玉镜台》
青山招不来,偃蹇谁怜汝?——辛弃疾《生查子·独游西岩》
侍女动妆奁,故故惊人睡。——韩偓《生查子·侍女动妆奁》
秋来愁更深,黛拂双蛾浅。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
红日又西沉,白浪长东去。——辛弃疾《生查子·题京口郡治尘表亭》
折我最繁枝,还许冰壶荐。——辛弃疾《生查子·重叶梅》
一尺过江山,万点长淮树。——吴伟业《生查子·旅思》
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赞美查干湖的诗句
第一首
雪艳查干怃,
冰清圣水寒。
马蹄声里猎漁欢。
纲剿驾窟裁当,
且放引穿杆。
入网几拜水,
出鱼一唱幡。
闹丰收处码肥鲢。
醉也湖山,
醉也祭长天,
醉也云歌兴没,
又送远流年。
——喝火令,渔猎查干湖
第二首
憧憬查干湖,
那波光鳞鳞的圣水,
随风摇曳的芦苇,
以及碧波托起的荷花……
让我一次次心潮澎湃。
那就是我一直神往的,
美丽迷人的查干湖,
也是我心目中的圣水湖。
带着对草原的崇敬心情,
我走*查干湖,
走*我心中的圣水湖。
首先映入眼帘的,
是恢弘的宗教建筑,
那庙宇,
拔地而起,
巍然耸立,
庙门珠红,
柱廊淡雅,
琉璃屋檐黄绿相间,
构成了一幅,
绚丽的图画。
再看那凉亭,
六角飞檐,
青瓦红柱,
独树一帜,
别具风格。
凉亭四周,
爬满了葡萄藤,
藤下一片绿荫,
再加上香火的缭绕、
殿角的铃响,
还有不时传来,
悠悠的钟磬声,
使人有一种,
返蹼归真的感觉。
欧阳修古诗《生查子·元夕》
《生查子·元夕》是宋代文学家欧阳修的词作,全诗表达出词人对昔日恋人的一往情深。以下是小编分享的欧阳修古诗《生查子·元夕》,欢迎大家阅读!
《生查子·元夕》
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
【前言】
《生查子·元夕》是宋代文学家欧阳修的词作。词的上片写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹,为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融,写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象,制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。下片写今年元夜相思之苦。“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照,引出“泪湿春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤,表达出词人对昔日恋人的一往情深。
【注释】
1、元夜:元宵之夜。农历正月十五为元宵节。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。北宋时从十四到十六三天,开宵禁,游灯街花市,通宵歌舞,盛况空前,也是年轻人蜜约幽会,谈情说爱的好机会。
2、花市:民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
3、灯如昼:灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载:“正月十五日元宵,……灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
4、月上:一作“月到”。
5、见:看见。
6、泪湿:一作“泪满”。
7、春衫:年少时穿的衣服,也指代年轻时的自己。
【翻译】
去年元宵夜之时,花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约,在月上柳梢头之时,黄昏之后。今年元宵夜之时,月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年的佳人,相思之泪打湿了春衫的衣袖。
【鉴赏】
这首元夜恋旧的《生查子·元夕》是欧阳修脍炙人口的名篇之一。词的上片回忆从前幽会,充满希望与幸福,可见两情是何等欢洽。而周围的环境,无论是花、灯,还是月、柳,都成了爱的见证,美的表白,未来幸福的图景。情与景联系在一起,展现了美的意境。
此词亦见朱淑真集,南宋曾慥《乐府雅词》以为欧阳修作。曾氏曾将欧词中诸多可疑者尽予删芟,而不疑此词,其著作权当归于欧阳修。词以灵光独运的艺术构思,使今与昔、悲与欢互相交织、前后映照,从而巧妙地抒写了物是人非、不堪回首之感。上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”,极写元宵灯火辉煌。自唐代起,就有元夜张灯、观灯的*俗,至宋而其风益盛。孟元老《东京梦华录》卷六记灯市景象云“灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉”。可知, “花市灯如昼”乃状其实况,略无夸饰。
但描写灯市不过是为了展示欢会的时空背景,因而一笔带过,不多着力。“月上柳梢头”二句含“宾”就“主”,再现那令人沉醉的情景。“黄昏后”,交待主人公与其情侣相会的时间。“月上柳梢头”,既是对“黄昏后”这一时间概念的形象示现,也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘——明月皎皎,垂柳依依,是那样富于诗情画意!“人约”,点出男女主人公并非邂逅灯市,而是早有密约。这表明他们即便尚未私订终身,至少也彼此倾心。值得称道的是,作者没有正面涉笔他们相会前的心驰神往,见面后的欢声笑语以及分手后时的意乱情迷,而仅用一句“人约黄昏后”提示, 深得艺术三昧。
下片抒写今年元夜重临故地,不见伊人的感伤。 “月与灯依旧”,说明景物与去年一般无二,照样月光普照,华灯齐放。但风景无殊,人事全异。物是人非的怅惘,今昔对比的凄凉,由此美景也变为伤感之景,月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。淡漠冷清的伤感弥漫于词的下片。灯、花、月、柳,在主人公眼里只不过是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。而今佳人难觅,泪眼看花花亦悲,泪满衣袖。
“不见去年人”二句情绪一落千丈:去年莺俦燕侣,对诉衷肠,今年孤身支影, 徒忆前盟, 主人公怎能不抚今思昔,泪下如注。因何“不见”,一字不及,或话有难言之隐,或许故意留下悬念。全词的艺术构思*似于唐人崔护的《游城南》诗(去年今日此门中),却较崔诗更见语言的回环错综之美,也更具民歌风味。古人如此,今人亦然。世间总有太多的伤感和遗憾。世事在变,沧海桑田。回眸寻望,昔人都已不见,此地空余断肠人。滚滚红尘,茫茫人海,佳人无处寻觅,便纵有柔情万种,更与何人说?
【拓展内容】
生查子·元夕作文
今天是正月十五,元宵佳节。这个节日被喻为*情人节,多少与欧阳修的这首《生查子·元夕》有点关系。
这首词写了去年与情人相会的甜蜜,还写了今日不见情人的'痛苦,明白如话,却又余味绕梁。词的上阕写的是“去年元夜”的事情,花市的灯像白天一样亮。月上中天,柳下相约;灯火阑珊,两情相悦;花前月下,柔情蜜意。明月,柳梢,都是相爱的见证。下阕写了“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”,依旧的只有月与灯吗,其实景物皆依旧。“不见去年人”,只不过是赏灯人的心境不同罢了。“泪湿春衫袖”,一个“湿”字,将旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
物是人非的怅惘,今昔对比的凄凉,由此美景也变为伤感之景,璀璨的元宵夜景也由明亮化为暗淡。灯、花、月、柳,在主人公眼是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。而今佳人难觅,泪眼看花花亦悲。在对比中词人的伤感越发令人感慨。
这种“今非昨,人成各”的情感在古诗词里还有很多。比如“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”“自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期。”
写出如田园一般淡雅自然的《醉翁亭记》的欧阳修,婉约起来一样的柔情百转。
灯花又亮了,我在这桥头站着,还是相似的场景,可是你再也不会回来了。
《生查子·元夕》
——欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
“去年元夜时,花市如灯昼”这相似的场景诗人想起,去年元宵节的时候,花市也是这般灯火通明,亮如白昼,我还拉着你的手漫步在这花市的街头,气氛甜蜜。”元夜”是元宵之夜,是农历正月十五,这是从唐朝开始的民间*俗,在正月十五赏灯花,闹元宵,”花市”是每年春节元宵之时举行的卖花赏花的活动的集市,”灯如昼”,灯光像白天一样明亮,去年元夜时,女主人公和心爱的人赏花的场景还历历在目,大街上人来人往,热闹非凡,夜晚灯火通明,人与月光相呼应,显得格外柔美。
颈联两句颇有”在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”韵味,月牙刚刚露出枝头,似是在悄悄打量树下许下山盟海誓的男女。”月上”也是指月到的意思,与心爱的人相约在黄昏之后,月亮跑到树梢头上的时候,在一起互诉衷肠。女主人公在上一句回忆去年在一起的美好场景,画面逐渐转入柳梢头,灯光的颜色变得昏暗,两个人相约在黄昏之时互诉衷肠,黄昏暗示凄凉,预示着会有不好点事情发生,氛围逐渐转入悲伤,引出下面的诗句。诗人一笔带过去年元夜赏花的情景,为下文抒情做了铺垫。
“今年元夜时,月与灯依旧”今年赏灯花的时间又到了,月光和灯光仍然同去年一样,转眼之间,一年过去了,眼前的场景和记忆里的场景一样,去年也是这样的圆月,也是这样的灯光,这里的”花市灯如昼”与”月与灯依旧”相互照应,不禁流露出一种伤感,之所以伤感,是因为”不见去年人”同样的场景,可是物是人非,”物是人非事事休,欲语泪先流”诗人没有心情赏月赏灯花,内心只有无限的悲伤愁绪,令人肝肠寸断。
尾联感情悲凉,这么美好的场景,再也见不到去年的故人了,不禁留下了相思的泪水,打湿了春衫衣袖,”春衫”是指年少时所穿的衣服,在这里作者也指自己年轻的时候,词人写了今年与去年的区别,人的有无,诗人的情感也产生天差地别的变化,由最开始的大喜,到结尾的大悲,两个极端体现感情的大起大跌,上片写去年,下片写今日,两种天差地别的场景,相互对应,”人约黄昏后”和”不见去年人”相互对照,重叠对应,表现主人公的无边的痛苦。”泪湿春衫袖”将主人公的情绪宣泄出来,流露出无边的痛苦,同时又饱含心酸。
这首词是主人公把去年今日做对比,抒发了物是人非的感慨,诗人将什么不同时间的景象连?在一起,写了一位女子的爱情故事,既有在一起时的甜蜜,又含有伊人不见的惆怅痛苦,相传这首诗是词人怀念他第二任妻子所作,诗人无限惆怅都化作泪水打湿衣袖,旧情难续,往日场景历历在目,今昔对比,巧妙的写了物是人非,表达了诗人爱情之路坎坷,体现他的悲伤痛苦,语言*淡,真实朴素,广为流传。
又是一年灯火通明,却等不来伊人归……
四查四看自我剖析
通过认真回顾自已*年来在工作、生活中的表现,切实感觉到与上级要求还有一定差距, 有必要进行认真查找自己存在的实际问题和不足,并剖析根源,找准原因,明确今后的整改方向,以下是小编分享的四查四看自我剖析(精选5篇),希望能帮助到大家!
目前,安全生产和优质服务“百问百查”活动正在衡阳电业局如火如荼展开,四查四看四比心得体会。局安监部表示,“百问百查”活动是安全管理工作一个很好的手段和方法,安监部将把“百问百查”活动作为总抓手长期坚持下去,重在结合,务求实效。要针对安全生产和优质服务工作的关键环节和薄弱部位,全面梳理,认真整改。要通过“问查”、整改,增强员工的安全意识、服务意识、责任意识、忧患意识、法律观念和执行力,进一步健全安全生产和优质服务的工作制度,促进员工队伍素质的整体提升和行业作风的持续改进局提出,在“百问百查”活动中,一定要根据各单位实际,在结合上狠下功夫,并在活动中加以引申,创造性地开展工作。
一是要结合本局《xx年安全工作意见》,对年度工作进行逐项梳理;要把“百问百查”活动同当前迎峰度夏各项防范和应急措施进行认真梳理,加强设备运行维护,加大巡视检查力度,确保电网稳定运行;要把“百问百查”活动与基建工作相结合,采取有效措施,加强工程全过程管理,正确处理好安全与速度、效益的关系,把问与查结合到实现安全目标的过程中去,确保安全;要把“百问百查”活动和安检现场工作结合起来,安排好安检计划,做好现场组织施工,落实好现场安全措施,加强现场监督管理,确保作业安全;要把“百问百查”活动与培训工作相结合,突出对安全意识和基本技能的强化;“百问百查”活动还要与明年各项计划相结合,早策划,使计划更结合生产实际,更符合刚性管理要求,做到月度计划以年度计划为依据,年度计划涵盖月度计划。
二是各单位要加强组织领导、落实责任,主要负责人要亲自抓、亲自管;要突出重点环节,特别要重视和解决可能引发电网大面积停电事故、重大人身伤亡事故和严重影响公司形象的恶性事故的各种潜在因素,边查边改,不走过场;要加强“问查”活动各环节的监督检查、分步总结,对组织不力、措施不实的单位要及时督促整改,对活动期间发生的各类事故和恶性的事件,要从严查处,且将活动的考评结果纳入各单位的业绩考核。
三是完善应急预案,进一步建立应急机制,使其更加规范,明确各个部门在预案中的责任,齐心协力,共同做好工作。
四是安全设施的规范化建设。随着时间的推移,有些设备设施出现了破损、陈旧现象。对此将重点进行研究,该调整标准的就调整标准,明年把其作为安措的重要内容列进去。
五是继续抓好专项监督。要加强“问查”活动各环节的监督检查、分步总结,对组织不力、措施不实的单位要及时督促整改,对活动期间发生的各类事故和恶性的事件,要从严查处,且将活动的考评结果纳入各单位的业绩考核。
本月由市局提出的关于开展“队伍作风建设年”活动中的“四查四看”自查自纠,个人认为是十分及时和必要的。只有通过不断的自查自纠,和在日常工作中发现解决问题。才能不断提高和完善我们自己,才能做到真正意义上的纪律严明,业务精通,作风过硬,管理严格的执法队伍,从而更好的服务于人民。以下是本人个人在自查中的具体情况:
首先是思想方面的情况
自从来到我们城管队伍中来,在市局,大队各级领导的严格要求和教诲下,一直以来我将文明执法和严格执法放在第一位,九条禁令,三条高压线,时刻在我心中提醒着我既要坚持原则,也要求新求变。同时只有保持清正廉洁,才能走的更远。
其次是行为方面
在行为方面党就是一面很好的旗帜。始终向党靠拢看齐,争取加入这个光荣的组织是我的追求和梦想。所以在执法过程中我一直以党员的标准来严格要求自己。扎扎实实的工作,规范合理的言谈。绝不给我们的队伍抹黑。
在执法、工作效率方面的问题,首先不作为,乱作为的行为时坚决不允许有的。同时我也没有这个权利去不作为乱作为。但是在慢作为方面,我是有这方面的问题的。有些情况下,*惯性的将紧急的和非紧急的公务分开处理。将偏远地区和市中心的分开处理。导致有些时候个别公务缓慢上两三天才去查看处理。给居民带来不便,这一点个人认为我应当深入的认识到这些行为的错误!今后一定加以改正。
第四在纪律方面
首先违法违规等重大纪律面前是坚决不可逾越的。这不仅仅是对我们执法人员,就是普通公民也要遵守的行为准则。其次是工作纪律,迟到是基本没有的,但早退行为是偶有发生。有时是抱着侥幸心理只要不被上级发现就没什么。有时认为当天没什么案件或监控点比较安宁,就放松自己提前下班。这种行为我个人是偶有的,我在这里承认自己的错误,并表示坚决予以改正,做到正常上下班。
总的来说我对个人的自查问题在于,大的错误时没有的,但一些细小的毛病是存在的,我在这里表态,坚决消灭这些小毛病,使自己成长为一名真正合格的城管执法工作者。
按照区纪委关于开展《*党员领导干部廉洁从政若干准则》贯彻执行情况专项检查工作的.通知要求,结合我局自身部门的工作特点和实际工作情况,积极采取有效措施,切实加强领导,认真组织学*。对照《*党员领导干部廉洁从政若干准则》的“八个严禁”、“52个不准”逐次排查自查自纠,现将有关自查自纠情况汇报如下:
一、全力推进深入学*廉政准则自查自纠工作
一加强我局党员领导干部学*讲座
我局在学*《廉政准则》后,积极组织全体党员干部开展学*辅导讲座,并采取以下多种措施:
1、局党支部召开会议,精心谋划,将其摆上重要日程,局长亲自部署,深入研究,切实抓好组织落实,制定工作方案,细化责任分工。
2、开展自学、集中学*等多种方式,进行学*辅导和座谈讨论,切实抓好学*培训,组织党员领导干部全面系统深入学*。
3、定期召开民主生活会,对照《廉政准则》查找思想、作风、组织观念、纪律观念等方面存在的问题与不足,制定整改措施和办法,提高党员领导干部廉洁自律意识,增强拒腐防变能力。
二组织党员干部开展自查自纠工作
以贯彻落实《廉政准则》为契机,在全局主动开展自查自检,进行自我剖析和总结。要求全局党员干部结合自身工作实际和从政行为,按照《廉政准则》中“八个严禁”、“52个不准”的要求,进行逐条对照检查,认真开展自查自纠,查找廉洁从政方面存在的薄弱环节。
通过召开专题会议等形式,征求干部职工对党员干部廉洁从政方面存在的问题,进行互查,并将自查情况作为民主生活会上报告的重要内容,针对反映出来的问题采取措施,认真纠正,采取有效措施加以解决。
三健全制度,取得初步成果
围绕建立干部廉洁从政长效机制的目标,重点逐步建立完善了干部廉政教育、规范性文件和重点领域等岗位制度建设,把制度贯穿于教育、监督、预防、惩治等环节,使每项工作、每个环节都能做到用制度管事、管人。通过开展自查自纠,党员干部都能严格对照《廉政准则》要求,着力检查自己在廉洁从政方面存在的问题,用《廉政准则》来约束自己的言行,强化廉洁自律。完善了相关配套制度,推进监督检查工作,促进了各项廉政规定落实了实处。
二、存在的不足与问题
一存在问题和不足
在学*实践中,过于自信,觉的自己在廉洁从政方面没有任何问题,一切贪腐的东西都离自己很远,没有心要学*这些制度。由于工作忙等原因,疏于学*,有时候,自己不能集中精神学*,在遇到困难的地方,总是浅尝辄止、一知半解。我认为轻视学*,往往会导致严重后果,会因为没有自觉地增强抵御贪腐病毒的免疫力,或会在特殊条件下往往由于一念之差犯下错误,或会因对制度的许多规定不是很了解,最终也会违纪违法。
二存在问题的原因
上述在思想、工作、作风上暴露的一些问题,虽然有一定的客观因素,根本上有自身的主观世界改造不够,认识不深,主要有以下两个方面的原因:
1、重事务,轻学*。认为自己身处基层主要是抓好工作落实,不要求有多高的理论水*,缺乏学*的压力感和紧迫感。从客观上总是强调工作忙、任务重,没有处理好工作与学*之间的关系。
2、重指导,轻实践。自身存在的作风不够扎实、工作不够深入等问题,认为每一项工作都有专门的同志去做,不必每项工作都亲历亲为,缺乏深入实践考察研究。
3、重安排,轻要求。在工作安排上,强调每项工作都要有新的提高、新的发展。但在具体落实上,没有用一流的标准去要求、去衡量自己的工作。
三解决措施
1、强化学*制度,不断增强廉洁从政意识
区科技局组织班子成员对照《廉政准则》进行查找和纠正,规范从政行为,增强党组的凝聚力和战斗力,进一步树立领导干部廉洁清正的新形象。每月安排一次《廉政准则》的集中学*,使每名党员了解掌握《廉政准则》的基本内容、基本要求,在实际工作中自觉贯彻执行。
2、强化监督检查,有力保证贯彻落实《廉政准则》的执行力。加强对党员领导干部执行《廉政准则》情况的监督检查,使自律和他律有机结合起来,在加强党内监督、行政监督、法律监督的同时,充分发挥干部职工的监督作用,及时发现并严肃处理违反《廉政准则》的行为,确保《廉政准则》的贯彻执行。把专项检查与明查暗访结合起来、日常监督与全年考核结合起来、组织考核与群众评议结合起来,增强《廉政准则》的可操作性,把廉洁从政各项要求落实到具体业务工作的各个方面。
我局全体党员干部认真学*了《廉政准则》,深刻领会了精神实质,对照自己进行了详细自查自纠,没有违反“八个严禁”和“52个不准”的行为。我局全体党员干部通过学*《廉政准则》,对反腐倡廉工作有了更深一步的认识,决心不断加大源头治理和预防贪腐的工作力度,将反腐倡廉工作融入到各项工作中去,以实际行动将反腐倡廉工作落到实处。
现阶段,我局掀起了“四查四看”学*活动。(一查精神状态,看精神是否在工作状态,精力是否在工作中;二查工作作风,看是否存在作风涣散,纪律松弛的问题;三查大局意识,看是否存在部门利益和个人利益的问题;四查执行落实,看是否存在有令不行,有禁不止的问题)在本次学*活动中,我首先认真学*文件,领会文件精神,然后结合自己的工作再次对照学*,在对照学*和深入思考过程中,深感“四查四看”对指导和引领我们教研工作意义之深远。
应该说,“四查四看”是一个内省性的行为,是自我对长期日常本职工作的反问,是促进自我内在修养提升的过程。他的真正实施,需要自觉自愿,因人而异。比方说“查精神状态,看精力是否在工作上”,有的人工作中面带微笑,露出国际标准的八颗牙,可是有的人工作中即使精神状态良好,也笑不露齿,有的人工作中总是严肃认真,不苟言笑,其实他们对工作都充满了热情。再比方说精力,有的人干好自己的本职工作已筋疲力尽,有的人常常助人为乐,乐此不疲。这里除了涉及到自身的身体条件外,还涉及到自身的情商,涉及到对自我工作的认同度,涉及到兴奋点的高低,而所有的这一切都需要通过自己内心的修炼才能逐渐提高。
表面上看,这“四查四看”仅仅类似于纲领性的东西,只具有指导作用,不便于量化,但它却抓住了教育不同于其它行业的本质特征——反思性实践活动和良心事业。所以需要内省,需要自查自看,需要自我反思意识的觉醒。为什么这样说呢?因为从表面上看,教师的教学是一个重复性的劳动,其实不然,教师上的任何一节课都不可能和上一次上同一节课一样,这就注定教师只有通过反思来提高自己教育实践的能力,而不是重复的操练。
而“四查四看”正是引领全局上下共同反思,共同自查,从而形成积极向上的健康的工作作风。比方说“查大局意识,看是否存在部门利益和个人利益的问题”,作为教师,作为教科研人员,我们的大局利益是促进全体学生的全面发展,所以我们就要反思我们的教学设计的出发点、课堂教学过程、教学中的策略是否存在歧视差生,针对优等生的应试教育倾向,是否仅仅关注中考成绩和中考人数,而不考虑学生的其它发展,不考虑学生的幸福指数提高的问题。再比方说“查执行落实,看是否存在有令不行,有禁不止的问题”,作为教师,作为教科研人员,我们的令是什么?当然是课标,我们需要认真反思我们的教学是否围绕课标展开,是否能够在有限的45分钟课堂上高效落实课标,我们的评价是否基于课标,有没有随意拔高或低于课标的倾向。
教研工作尤其是下校调研中的观课议课,它就是一个反思性的行为,是对过去了的课堂教学实践的反观,其目的不是为了当下和过去,而是为了以后工作的借鉴和提升,所以结合我局的“四查四看”活动,我们要积极提升自己对课堂教学的反思意识,并引导教师反思自己的教学实践,理解自己的教学行为,促进自身和教师专业的成长。认真贯彻执行党的教育方针,立足大局,立足全体学生的全面发展。
根据*板桥镇委员会《关于转发市委组织部关于在分类定级“回头看”中扎实开展“四看四查四定”活动文件的通知》文件要求,我庭认真组织开展了基层组织建设年分类定级“回头看”中开展“四看四查四定”活动,现将有关情况报告如下:
一.主要任务
根据文件精神,按照“抓落实、全覆盖、求实效、受欢迎”的工作要求,以“四查四看”作为“回头看”工作的主要任务,认真抓好分类定级“回头看”工作。
1、看分类定级标准是否细化,差评价标准是否实际。根据分类定级工作的有关要求,对指定的分类定级工作方案和评价标准进行全面梳理,确保分类标准符合实际、科学合理、具体量化,进一步提高分类定级的针对性、操作性。
生查子.独游雨岩诗词理解翻译
生查子 独游雨岩 辛弃疾 宋
溪边照影行,天在清溪底。
天上有行云,人在行云里。
高歌谁和余?空谷清音起。
非鬼亦非仙,一曲桃花水。
【注释】:
这是辛弃疾作品中又一首即事叙景、寓情于事之作。此词作年虽然难以确考,不过可以肯定这是词人削职闲居、退居带湖期间 ,“倦途却被行人笑,只为林泉有底忙”(《鹧鸪天 》)的情况下写作的。题目中的“雨岩”,位于江西永丰县西二十里的博山脚下。据韩淲《涧泉集》卷十二一首题为《朱卿入雨岩,本约同游,一诗呈之》的诗中说 :“雨岩只在博山隈,往往能令俗驾回。挈杖失从贤者去 ,住庵应喜谪仙来。中林卧壑先藏野,盘石鸣泉上有梅”由此可以想见当地风光之清幽。作者留连雨岩,填词赋诗,以抒发其情怀。
本词前二句“溪边照影行,天在清溪底 ”,写的是词人在溪边行,从溪水倒影中照出,可见溪水的清澈。溪中倒影不但有人,而且有天,天在溪底,把清溪之“清”写尽。溪水*明如镜,人影只是水镜中一点,其背景有广阔的天空,一齐照入溪水,从中使人得知溪面之大。但天空本是青冥无物,照入水底如何见出?于是借“行云”来点明。行云本在天,如今水底的天反借行云而见 ,这是词*物精到处。“天上有行云”句 ,如果理解为天上之天 ,就没有什么意义,这里说的是水底之天,它承上补足“天在清溪底”句,启下引出“人在行云里”句。这个“人”是遥应首句溪水中的“照影 ”,这才有“在(水底天的)行云里”的视觉感受。以上四句全从清溪倒影落墨,表现的是词人当时那种自觉行走于蓝天之上、白云之中的飘飘似仙的独特感受和恬静愉悦的心情。唐朝诗人贾岛在《送无可上人》中曾写过“独行潭底影,数息树边身”两句,写的正是这种感受,但又不如这首词来得清新自然,富于韵味。
接下来两句“高歌谁和余?空谷清音起 ”,作者又另辟新境。写自己“高歌”而问“谁和余 ”,意在殷切希望有相和者。不闻有人和,只有“空谷”中响起“清音”,表达了作者心境之孤独。这种孤独感,恐怕不能只理解为没有旅游的伴侣,必须同词人当时特殊的处境联系起来理解 。多少年来,作者力主抗金、和者甚寡,反而遭到排挤和打击,从句中可以看到词人壮志难酬的愤懑之情的有意无意的流露。后二句“非鬼亦非仙,一曲桃花水”,写得极细腻 。苏轼《夜泛西湖》五绝句中,有句云 :“湖光非鬼亦非仙,风恬浪静光满川 。”词人在这里借用了“非鬼亦非仙”五字,表现的'是他听到“ 空谷清音起”后的心理活动。
他“高歌 ”之后 ,在这空旷之地,听到“空谷”的“清音 ”,起初怀疑是鬼怪发出的,继又怀疑是神仙发出的,末了才又加以否定,得出“非鬼亦非仙”的结论。然而,究竟是什么发出的“清音”呢?原来是“一曲桃花水 ”。《礼记·月令》说:“仲春之月,始雨水,桃始华。”《汉书·沟洫志 》“来春桃华水盛”注引《月令》后解说:“盖桃方华时,既有雨水,川谷冰泮,众流猥集,波澜盛长,故谓之桃华水耳。”“一曲桃花水 ”,潺潺长流,清音流转寄托了词人身处逆境,不改报国之志,而又孤独无援的忧郁之情。
此词上阕以写形为主,笔法自然*实,下阕以写声为主,笔法婉转曲折,虚实结合,相得益彰。
中考语文诗词鉴赏考查重点
一、考查对诗意的理解
对诗词大意理解的考查,也就是对诗词主要内容的考查,是河南中考古诗赏析题的一个非常重要的方面。对此内容的考查频率极高。如2008年河南中考语文试题中第20题:“请概括诗人游山西村时的所见所闻”,再如2009年河南中考语文试题中第21题:“在下阙中作者运用两个典故,表达了怎样的思想感情?”考查的都是这方面的内容。
关于对诗意理解的考查,一般会涉及以下几个方面:对诗句意义的理解,对诗中景物、形象和情感的理解,对全诗深层含义的领悟,对全诗名句的`感悟。
我们回顾初中阶段所学古诗词,就诗歌的主要内容、诗歌中的人物形象、诗歌所表达的思想感情可大致归纳如下:
1.诗歌的主要内容有:①写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色。②咏物言志诗,通过所咏之物寄托诗人品质或理想。③即事感怀诗,因一事而引发感慨。④怀古咏史诗,以历史典故为题材,或借古讽今,或抒发感慨。⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活等。
2.诗歌中的人物形象主要有:(1)豪放洒脱的形象,如李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”。(2)忧国忧民的形象,如杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。(3)乐观豁达的形象,如刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。(4)慷慨悲壮的形象,如范仲淹的“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。(5)忠心报国的形象,如苏轼的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。(6)踌躇满志的形象,如辛弃疾的“了却君王天下事,赢得生前身后名”。
3.诗歌所表达的思想感情主要有:不畏艰难、忧国忧民、建功立业、思念家乡、想念亲人、感叹世事、壮志难酬、孤傲脱俗、凄清哀婉、热爱山水、豁达豪迈、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自乐、离愁别绪、焦虑矛盾、遭贬愤世、怀才不遇、惆怅悲凉、踌躇满志等。
二、考查对语言的品味
诗歌中形象的塑造、感情的抒发,往往通过诗的语言来实现。进行诗歌赏析,很重要的一点就是抓住语言这个根本。因此,考查对古诗词中准确、生动、传神的语言的品味,是*年来河南中考古诗赏析题的一个重要方面。
对语言品味的考查,一般会涉及以下几个方面:(1)考查重点字词的精妙。从遣词用语、修辞方法等方面揣摩、推敲、理解诗词曲中重点词、重点诗句的含义。(2)考查诗句蕴含的深意。从作家作品的语言风格、运用技巧中,品味诗词曲在语言上所寄予的深意。从用韵、节奏、音调等方面去诵读、品味诗词曲语言的音乐美、节奏美、韵律美。(3)考查诗词曲中的名言佳句。从修辞方法、表现手法、思想感情、蕴含哲理、语言运用等角度对其进行赏析。
在复*中,我们不仅要熟背古诗词曲,还要结合一些诗句用心揣摩诗歌语言的以下特点:(1)清新自然,如“采菊东篱下,悠然见南山”。(2)生动形象,如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。(3)含蓄隽永,如“流水落花春去也,天上人间”。(4)言简义丰,如“海日生残夜,江春入旧年”。(5)*实质朴,如“孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低”。(6)简洁明快,如“会当凌绝顶,一览众山小”。
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