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丰子恺
①我的年岁自从冠用了“三十”二字，至今已两年了。不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，然而大地的节候已从今移交于秋了。
②在往年，我只慕春天。我最欢喜杨柳，尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。每逢早春时节，看见苏醒了的杨柳枝上挂了细珠，带了隐隐的青色而“遥看*却无”的时候，我心中便充满了一种狂喜。我心中似乎只知道春，常常在说：“春来了!不要放过!赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。”别的三季在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。
③两年来，我的心境已经完全转了一个方向，也变成秋天了。自己的心境便和秋十分调和，常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的.所在。我现在对于春非常厌恶，每当万象回春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸、贪婪与愚痴，无过于此了!尤其是在青春的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝上着了点点的红斑，最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说：“啊!你也来反复这老调了!我眼看见你的无数祖先，个个同你一样地出世，个个努力发展，争荣竞秀;不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢?如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳，装笑装颦，招致了蹂躏、摧残、攀折之苦，而步你祖先们的后尘!”
④实际，迎送了三十几次的春来春去的人，对于花事早已看得厌倦，感觉已经麻木，热情已经冷却，决不会再象初见世面的青年少女似地为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于前者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大!
⑤夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之处必有暗;至于三十岁的今日，更知明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。”我现在对于这话也深抱同感，同时又觉得三十的特征不止这一端，其更特殊的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死，然而这不过是知有“死”的一回事而已，不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日，不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味。须得入了秋天，炎阳逞尽了威势而渐渐退却，汗水浸胖了的肌肤渐渐收缩，身穿单衣似乎要打寒噤，而手触法兰绒觉得快适的时候，于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。以前我的思虑真疏浅!以为春可以常在人间，人可以永在青年，竟完全没有想到死。以为人生的意义只在于生，而我的一生最有意义。直到现在，仗了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间反复过亿万次的老调，我但求此生的*安的度送与脱出而已。
⑥我正要搁笔，忽然西窗外黑云弥漫，天际闪出一道电光，发出隐隐的雷声，骤然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊!原来立秋过得不多天，秋心稚嫩而未曾老练，不免还有这种不调和的现象，可怕哉!
一九二九年秋日
(选自丰子恺《人间情味》，有删改)
11.文中画线句描写了早春具有代表性的景色，请赏析其表达特色。(4分)
12.从全文看，文章第②段写“春”有什么作用?(4分)
13.文章第③段说“自己的心境便和秋十分调和”，结尾又说“不免还有这种不调和的现象”，
你是如何理解的?(6分)
14.结合全文，探究作者由“秋”引发的人生感悟。(6分)
武松兄弟为何一高一矮
景阳冈上打虎的武松，是人人崇拜的英雄好汉。他身长八尺，相貌堂堂，浑身上下似有千百斤力气，一只斑斓猛虎，竟然被他赤手空拳地打死了。可他的亲哥哥武大郎，却身不满五尺，只有武松的一半多点儿，且面目丑陋，头脑可笑，因此人们都称他为“三寸丁谷树皮”。同是一母所生，为什么这两个亲兄弟的身高竟相差如此悬殊呢？
人体里有两大类腺体，一类是有管道的腺体，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等。这些腺体产生的物质，如汗液、唾液、胃液、肠液等均通过导管排放出来。另一类是无管道腺体，即内分泌腺。影响人的身体高矮的因素主要与人体的内分泌腺有关系。
人体重要的内分泌腺有甲状腺、甲状 旁腺、肾上腺、胰腺、性腺、胸腺和脑垂体等。它们能分泌激素（即“荷尔蒙”），这些激素都具有神奇的“魔力”，只要有一丁点儿进入血液，就能发挥出巨大的威力。不同的激素，各有不同的功能，与人体身高有关的激素主要是由脑垂体、甲状腺、肾上腺和性腺分泌的。
甲状腺激素能促进新陈代谢，促进骨骼与生殖器官的发育，它若分泌不足，人就长不大，矮小且不成熟。性腺对男女青春期的影响很大，那时它大量分泌，人的身高就猛长。脑垂体是控制身高最主要的腺体，它分泌的多种激素能影响其他激素的分泌，与人体身高关系极大。要是它们太多或不足，都会影响人体发育，武大郎矮小的原因，很可能就是脑垂体分泌的生长激素过少的结果。
生长激素是怎样促进人体长高的呢？美国的两位诺贝尔奖获得者研究后认为，生长激素对骨骼并无直接作用，它先作用于肝脏等组织，并在营养充足的情况下产生生长因子，再通过生长因子来促进生长。要是儿童有了肝病、肾病或营养不良，由于生长因子的产量不足，人就长不高。
人的身高也有人种的因素，如白种人通常比黄种人高。人的身高更有父母遗传的因素，通常父母身材高的，子女身材也高。因此有的科学家认为，人的身高75%取决于遗传因素。英国有份调查材料说，45%的身材矮小儿童是由遗传造成的。1995年，有位*学者调查了50对一起无恙长大的双胞胎的身高，异卵双胞胎的身高*均相差4.4厘米，而同卵双胞胎的*均只差1.7厘米。显然，这是因为同卵双胞胎遗传基因完全一致的缘故。
1．下列关于文意的表述正确的一项是 （ ）
A.人体里的两大类腺体中，影响人体高矮的因素主要与无管道腺体有关系。
B.脑垂体分泌的激素能影响其他激素的分泌，是人体最为重要的内分泌腺。
C.人的身高有人种的因素，如白种人就比黄种人高。
D.科学家们经研究确认，人的身高75%取决于遗传因素。
2．关于生长激素促进人体长高的说法中正确的一项是 （ ）
A.生长激素作用于肝脏等组织，就能产生生长因子。
B.生长激素分泌太多或不足，都会影响人体发育。
C.生长激素通过生长因子来对骨骼生长起直接作用。
D.如果人患了病，就会因生长因子的产量不足而身材矮小。
3．对于武松兄弟一高一矮原因的推断，关联性可能最小的一方面因素是 （ ）
A.甲状腺激素 B.性腺分泌的激素
C.脑垂体分泌的生长激素 D.父母遗传的因素
1.A。（B项结论扩大化，只能说“脑垂体是控制身高最主要的腺体”“与人体身高关系极大”。 C项原文为“如白种人通常比黄种人高”。 D项原文为“有的科学家认为”。）
2.B。（A项缺少重要条件“并在营养充足的情况下”。C项本身的表述就是矛盾的，既然先通过生长因子，就不是直接作用于骨骼，原文也有“生长激素对骨骼并无直接作用”。D项原文“要是儿童有了肝病、肾病或营养不良”。）
3.D。
桓南郡小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人咸以惊骇，云是变怪，以白①车骑②。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏耳！”问，果如之。
【注】①白：告诉。 ②车骑：车骑将军桓冲。
小题1:解释下列加点字的意思。（4分）
（1）甚以为忿 （ ） （2）家人咸以惊骇 （ ）
（3）云是变怪 （ ） （4）果如之 （ ）
小题2:用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
无所致怪，当是南郡戏耳！
________________________________________________
小题3:结合文章内容谈谈桓南郡是怎样的一个人？（2分）
参考答案：
小题1:（4分）（1）很、十分 （2）都 （3）说 （4）果真 、果然
小题2:（2分）没有什么能引来怪异，应该是桓南郡开玩笑罢了！
小题3:（2分）斗鹅“每不如，甚以为忿”表明他心胸狭窄，“夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之”表明他也是一个凶残的人。（“心狠手辣”也可）
小题1:试题分析:甚可以联系《智子疑邻》“其家甚智其子”中“甚”的翻译，很、非常、十分的意思。咸可以联系到《桃花源记》“咸来问讯”咸是都的意思。云可以联系到《桃花源记》 “自云先世避秦时乱”的云，是说的意思。果可以联系到《童趣》“果如鹤唳云端”，果然，果真的意思。
小题2:试题分析:这一句是一个判断句，要翻译出判断句式。“致”是“引来”的意思，“当”是“应当”，戏是开玩笑，耳是罢了的意思。
小题3:试题分析:找到写桓南郡的语句：“南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。”从中概括出，“每不如，甚以为忿”说明他心胸狭窄，“取诸兄弟鹅悉杀之”，说明他为人比较凶狠毒辣。
新文*动的四兄弟：新诗、小说、散文、戏剧，同气连枝，而各有炎凉际遇。文苑春秋，也像世俗门庭，散文一支，似乎门楣偏低，矜贵不如新诗，显赫不如小说，风光不如戏剧，却也独树一帜，别有一番清华气象，五四一代的前辈朱自清说散文不能算作纯艺术品，与诗、小说、戏剧有高下之别。刘知几认为作史有三长：才、学、识。章学诚认定三者得一不易，兼三尤难，而更增一德字。袁枚以为写诗也须三长，而识为最先。王国维倡言文学二原质，曰景曰情。当代董桥说，散文须学、识、情，合之乃得深远如哲学之天地，高华如艺术之境界。综合诸家，神而化之，当可得散文三味。
《中华散文名家名作》这部全景式的散文选集，给读者提供了多维的欣赏空间。读者一可以鸟瞰：通读全编，纵览全局，宏观散文世界的发展变化。人文世态的冷暖浮沉，时代潮流的推荡磨洗，也可以由此略见端倪。二可以*视：和素昧*生的作家一一相对，如倾肺腑。文心不同，各有其面，有的渊博，有的深秀，有的严峻，有的真挚，有的隽爽，有的风趣，有的娴雅，有的自然。三可以凝睇：心领神会，赏析美文之美。美在何处？大概离不开体貌、风神、襟怀、素质这些着眼点。而所有这一切，全部体现于抽象的文字符号。司空图品诗，说不着一字，尽得风流，历来为人津津乐道。但这句名言，只宜意会，不可粘滞，因为文学的建筑材料只能是文字。要做到韵外有致，弦外有音，也只好通过文字的诱发暗示。白话文运动对*的现代化进程功高北斗，缺点在于没有把白话文的实用性和艺术性明确区分。艺术性的'白话文，不能以明白如话自给自足，应当有声有色有光有味，能静能动能歌能舞，善达意，善表情。五四至今，白话文成熟到什么程度，大可在散文中测量深浅。四可以远眺：看纸上烟云，字里风涛。散文家的心声常和时代的声音互相呼应，从散文的兴衰中，可以隐然看到一代的政治史、思想史、风俗史、心灵史。五可以浏览：工余无聊，假日休闲，枕边案头，窗前灯下，随兴所至，信手翻阅，是最有味有益的消遣。
（节选自柯灵《散文欣赏的多维空间》，略有删改）
1.结合文章有关内容，解说综合诸家，神而化之，当可得散文三味的含义。（6分）
2.作者认为《中华散文名家名作》为读者提供了五维的欣赏空间，其中第一维指的是了解时代世态变化，请概括其他四维的内容。（6分）
3.作者引述司空图不着一字，尽得风流的名言，是要表达什么样的见解？（6分）
答案：
1.综合刘知几、章学诚、袁枚、王国维、董桥诸家的见解，领悟其精义并灵活运用于实践，可得散文三味。（6分）
2.和作家作精神交流；赏析散文文学之美；了解认识一代历史；获得有味有益的消遣。（6分）
3.散文创作不必拘泥于司空图的观点，创作者要善于发挥文学的诱发暗示功能来表情达意；读者要善于通过散文文字来领悟作者情意、赏析作品。（6分） 答案解析： 1.
试题分析：从位置上来说，本句话是对本段的总结，因此，通过对上文的分析可以理解本句话：综合诸家是指综合刘知几、章学诚、袁枚、王国维、董桥诸家的见解， 领悟其精义并灵活运用于实践，可得散文三味。
2.
试题分析：第二维指的是和素昧*生的作家一一相对，如倾肺腑，意为和作家作精神交流；第三维是指心领神会，赏析美文之美，意为赏析散文文学之美；第四维是看纸上烟云，字里风涛，意为了解认识一代历史；第五维指的是最有味有益的消遣意为获得有味有益的消遣。
3.
试题分析：联系上下文，美在何处？大概离不开体貌、风神、襟怀、素质这些着眼点。而所有这一切，全部体现于抽象的文字符号。司空图品诗，说不着一字，尽得风流，历来为人津津乐道。但这句名言，只宜意会，不可粘滞，因为文学的建筑材料只能是文字。要做到韵外有致，弦外有音，也只好通过文字的诱发暗示。，由此可以概括为散文创作不必拘泥于司空图的观点，创作者要善于发挥文学的诱发暗示功能来表情达意；读者要善于通过散文文字来领悟作者情意、赏析作品。
父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气，对待子女，从无疾言厉色。他爱孩子，喜欢孩子，爱跟孩子玩，带着孩子玩。我的姑妈称他为“孩子头”。春天，不到清明，他领一群孩子到麦田里去放风筝，放的是他自己糊的蜈蚣（我们那里叫“百脚”），是用染了色的绢糊的。放风筝的线是胡琴的老弦。老弦结实而轻，这样风筝可笔直的飞上去，没有“肚儿”。用胡琴弦放风筝，我还未见过第二人。清明节前，小麦还没有“起身”，是不怕践踏的，而且越踏会越长得旺。孩子们在屋里闷了一冬天，在春天的田野里奔跑跳跃，身心都极其畅快。他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块，再一块一块逗拢，接缝处用胶水粘牢，做成小桥、小亭子、八角玲珑水晶球。桥、亭、球是中空的，里面养了金铃子。从外面可以看到金铃子在里面自在爬行，振翅鸣叫。他会做各种灯，用浅绿透明的“鱼鳞纸”扎了一只纺织瓣，做了一个重瓣荷花灯，真是美极了。在小西瓜（这是拉秧的小瓜，因其小，不中吃，叫做“打瓜”或“骂瓜”）上开小口挖净瓜瓤，在瓜皮上雕镂出极细的花纹，做成西瓜灯。我们在这些灯里点了蜡烛，穿街过巷，邻居的孩子都跟过来看，非常羡慕。
（节选自汪曾祺《多年父子成兄弟》）
小题1:请用“‖”将上段文字分为两层，并概括各层大意。（4分）
第一层：
第二层：
小题2:文中写了父亲的哪三件事？请用自己的话加以概括。（6分）
小题3:从本段文字中可以看出父亲具有什么样的性格特点？（2分）
小题4:试指出下列句子中引号的用法。（2分）
我的姑妈称他为“孩子头”。
小题5:父亲带着孩子们“玩”，你觉得这像一个父亲吗？谈谈你的看法。（4分）
参考答案：
小题1:……“孩子头”。║春天……
第一层：总写父亲的为人。第二层：具体写父亲对孩子的随和。
小题2:⑴父亲带着孩子放风筝；⑵父亲为孩子做玻璃玩具；⑶父亲为我们做玩具灯。
小题3:父亲喜爱孩子，爱带着孩子玩，是一个很随和的人。
小题4:特定称谓
小题5:（言之成理即可）如：其实，父子关系是很微妙的。*的父子一般是缺乏沟通的，大多时候是互相的心领神会。就这样在沉默中，双方度过一生。临了，回头一看，说是父子，莫若兄弟！做父亲的能尽量保持一点童心，与儿女处成兄弟一般的关系，或许是一种较高的境界。那么，推而言之，多年夫妻能否成兄妹？多年母女能否成姐妹？倘如是，人间亲情将更温馨，更融洽。
略
乌鸦兄弟
乌鸦兄弟俩同住在一个窠（kē）里。
《野望》阅读答案
在各个领域，我们都经常看到阅读答案的身影，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？以下是小编帮大家整理的《野望》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
洞庭微雨后，凉气入纶巾。
水底归云乱，芦丛返照新。
遥汀横薄暮，独鸟度长津。
兵曱无归日，江湖送老身。
悠悠只倚杖，悄悄自伤神。
天意苍茫里，村醪亦醉人。
19. “兵甲无归日”一句中“兵甲”指______,“江湖送老身”体现了诗人____________（情感）。
20. 陈与义在北宋灭亡后转学杜甫，此诗被清代纪晓岚评价为“入之杜集，殆不可辨”，请从意象、情感两个角度赏析本诗的风格。
【答案】19. (1). 战争/战事 (2). 晚年漂泊流落的感伤
20. 全诗沉郁顿挫。①意象真实、清冷、密集，如“微雨”“凉气”“乱云”“遥汀”“薄暮”“独鸟”等，契合诗人深沉的心境。②情感沉痛、厚重而不消沉，诗人既有自身的羁旅之愁、衰老之叹，又有亡国之痛，个人的命运与国家联系在一起，结尾不以悲语收束，而已宽解之语作结，使全诗情感深沉而不颓唐。
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天崖涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
【注】
⑴西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。三城：指松(今四川松潘县)、维(故城在今四川理县西)、保(故城在理县新保关西北)三州。戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。城：一作“奇”，一作“年”。
⑵南浦：南郊外水边地。清江：指锦江。万里桥：在成都城南。蜀汉费祎访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。”这两句写望。
⑶迟暮：这时杜甫年五十。供多病：交给多病之身了。
⑷日：一作“自”。
人事：世事。
①这首诗作于上元二年(761)成都草堂。
②三城戍：当时因受吐蕃侵扰，曾在松、维、堡三城设戍。
⑴“海内风尘诸弟隔”一句中运用了哪种修辞手法?请作简要说明。(2分)
参考答案：比喻，以“风尘”喻战争。评分建议：比喻，1分；说明，1分。
⑵这首诗以“野望”为题，请具体说明全诗是如何扣住“望”来写的。(4分)
参考答案：
①首联由远及*描写所“望”之景；
②中间两联因景生情，抒写“望”之感慨；
③尾联点明“望”之方式和地点，以及由“望”引发的忧虑。
评分建议：答对一点，得1分；答对两点，得2分；答对三点，得4分。
⑶这首诗情感丰富，请作具体分析。(4分)
参考答案：
①“三城戍”“海内风尘”表达忧国之情；
②“诸弟隔”表达对亲人的思念之意；
③“一身遥”表达漂泊孤寂之苦；
④“迟暮”“多病”抒发年老多病的感伤与无奈；
⑤“未答圣朝”表达未能报国之憾。
评分建议：每点1分。答对其中四点，即可得4分。如未结合诗句分析，酌情赋分。
①三城戍：西山三城的堡垒，三城，与吐蕃临界，为蜀边要塞。
②“南浦”句：南浦，泛指送别之地。万里桥，在成都杜甫草堂的东边。
③涓埃：细流与微尘，比喻微小。
1.下列对本诗的理解，不正确的两项是(5分)( )(
A.首联由景人题，远望“西山白雪三城戍”，*看“南浦清江万里桥”，景象开阔辽远。
B.颈联写自己“迟暮多病”“未报圣朝”，含蓄地批判了皇帝昏庸无能，荒淫误国，抒发了自己报国无门的悲叹之情。
C.尾联照应题目——“野望”，抒发了作者深为民不堪命，世事日转萧条和自己年老多病，功业未就的隐忧。
D.前两联写景，后两联抒情，景是情的基础，情是景的生发，情景交融，浑然一体。
E.诗人虽身居草堂，然心忧家国，诗歌内容深广，意境雄浑，感情深沉，表情达意抑扬跌宕。
2.颔联蕴含了诗人哪些思想情感?请结合具体诗句加以赏析。(6分)
参考答案
语文阅读答案
无论是在学*还是在工作中，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，借助阅读答案我们可以更好地掌握此类题型的解题思路和方法。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？以下是小编精心整理的语文阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
天上，一朵云也没有。
太阳像一个热烘烘的大火球，高高挂在空中。
小兰和小芳端着小板凳，来到槐（ huái）树下。
忽然，一阵小风刮来，真凉快！小兰抬起头，快活地说：“瞧，老槐树爷爷在给我们扇扇子哪！”
小芳说：“扇子在哪儿呀？我怎么看不见？”
小兰指指头顶，说：“那数不清的树叶儿，就是老槐树爷爷的绿色小扇子呀！”
1．给下列加粗的字选择正确的读音，画“______ ”。
扇（shān shàn） 扇（shān shàn）子 数（shǔ shù）不清
2．是谁给小兰和小芳扇扇子？扇子是什么？？
_________________________
3．照样子，写句子。 例句：太阳像一个热烘烘的大火球。
_____________像_____________。
参考答案：
1．shān shán shǔ
2．是老槐树爷爷在给小兰和小芳扇扇子。扇子是老槐树爷爷那数不清的树叶儿。
3．小姑娘的脸 红苹果
村味陈启文
从三国古战场赤壁往西，穿过一大片静穆的古林，群山之外的旷野上忽然出现一片水泽，蓝得不能再蓝。那是横亘于湘鄂边地的黄盖湖。
那时的黄盖湖和洞庭湖连绵一片，水域远比今天辽阔，黄盖将兵营扎在大湖四周、长江一线，以村为建制，一共十三村，我的故乡谷花洲，该是这十三村之一。两千多年了，这里的老百姓世代流传下来的故事早已远离了当年的血战，但那些士兵当年留下的种子，还在这片土地上年复一年地播种。种什么，长什么，没有长不出的东西。哪怕最*常不过的萝卜、白菜、榨菜、豌豆、辣椒、茄子又总比别处的有味道，还有一种古怪的灵气。
一个人能降生在这样一片土地上，哪怕一辈子当个农人，也有某种优越感。小时候，我父亲就常教导我：天底下还有哪个地方比这里好?连野猪都从山里往这滩上跑!他一生都善于用这种极朴素又极形象的比喻，来揭示出某种农人的真理，而农人的真理是根本不须证明的。我几十年走南闯北，山珍海味也品尝过不少，但那些既怪异又昂贵的家伙，实在不如家乡的萝卜、白菜好吃。我总觉得那最*常不过的东西，也藏着某些秘密。
我能干的大娘是很懂得这里面的秘密的。她有一手从黄盖湖畔的娘家带来的据说是当年黄盖的那些老士兵传下来的祖传秘法，她把刚采摘回来的还带着露水的蔬菜、刚从地里挖出来的还粘着新鲜泥土的萝卜，先杀青，然后进行巧妙的腌制，用一个个荷叶坛好，又用湖中挖出来的黄泥密封，然后沉浸在湖水里，不让人间那些不干净的东西把那些洗得特别干净的东西弄脏了。
我洞明而练达的大娘，一生都特别干净。
当坛子入水后，经七七四十九天的泡制，它们已蕴含了这个大湖与生俱来的味道，然后在有阳光的清晨或有月光的夜晚，大娘仿佛在举行一个乡下女人虔诚的仪式，那一只只坛子被小心翼翼地打捞出水，揭开了，那久不见天日的坛中之物一旦接触风月，顷刻间，整个村庄都能闻到那弥漫四散的醇香，让你有一种换不过气来的感觉。又看到那终于揭开了秘密的荷叶坛里，那深藏的菜蔬虽已腌过，泡过，却还是那样水灵灵的，脆生生的，如同依然生长着的鲜活生命，活色生香。而最鲜活的莫过于味道，大娘用两尺长的筷子把坛中的东西夹出来，慷慨地让村人一一品尝，好呷，好呷，啧，啧啧一片咂嘴声，口水都香出来了。
听说，当年黄盖为了火烧赤壁向周瑜献苦肉计，一身伤痕的将军吃什么都没味道，手下的军士想尽了办法，最后捧上了十三村酱菜，一下就把将军咬紧的牙关打开了，也就把一个伤痕累累的身体又养得英武剽悍起来
大捷之后，盟国军师诸葛亮在鲁肃的陪同下来黄盖湖劳军，黄盖命十三村的每个兵营捧上酱菜以款待贵宾，诸葛亮和随从走过一村，尝过一村，好呷，好呷，啧，啧啧一片咂嘴声，口水香出来了
我大娘吃了一辈子的萝卜白菜、坛子菜，没吃过龙胆凤肝、燕窝鱼翅，却一直活到了98岁。她走了，我觉得生活中从此就少了一种味道。大娘活着时，我每回一次故乡，最后都是要带着大娘密封的坛坛罐罐上路的。现在，两只手空了，忽然就有了一种莫名的失落感。又可惜，我大娘的那一手绝活竞没有传下来，不是她不想传，而是这些年来，早已没有谁还有那样缓慢的耐性来学一门年深日久的手艺。在故乡和怀念之间，又不知道还有多少老人像我大娘一样，最终也没找到肯学这泡制十三村酱菜的传人。
揪心哪，传了两千年的手艺，眼看着真的就要成为历史了。如今，烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。在广袤的大地上，已经很难找到一个真正的自然村落了，只剩下了一些古老的村名和没有了乡土气息的村庄。对于我，或许只有关于故乡的记忆里，还在倔强地散发出与乡土有关的气味。
*日有客从家乡来，顺便给我捎来了两坛十三村老酱菜，还是荷叶坛，还是用泥巴密封得好好的。揭开来，一股奇异的香味袭击着我的鼻翼，好呷，好呷，啧，啧啧两千年的乡道仿佛突然复活了，顷刻间全集中到我的舌尖上我深深地感知了一种使人回味不已的乡村的滋味，浑身被奇妙的感觉所充满。
良久，我吐了一口气，轻轻叹了一声：是这味儿，真。
14.联系全文内容，简述村味的含义，并说说以此为题的好处。(6分)
答：
答案：①村味既指大娘腌制的家乡酱菜的美味，也指纯净的乡土气息与淳朴的风俗。(4 分)②以村味为题，虚实结合，含义丰富，主旨更为鲜明。(2分)
15.简析两处划线语句的含义和作用。(7分)
①我洞明而练达的大娘，一生都特别干净。(4分)
答：
答案：含义：我那明事理、会处世的大娘，一辈子做事干净，心地纯净，为人真诚慷慨。(2分)
作用：①概括了大娘的好*惯、好品质;(1分)2在结构上承上启下，由上面写大娘制作酱菜干净(做事干净)，过渡到下面写大娘慷慨大方及做事虔诚(为人干净)。(1分)
②烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。(3分)
答：
答案：含义：乡村在变迁中消失的不仅是手艺、美味，还有与自然村落相伴的乡土气息。(1分)
作用：①结构上承上启下，紧承上文手艺、美味的消失，引出下文乡土气息的消失;(1分)②传达出作者对流传久远却濒临消亡的乡村手艺、美味及乡土气息的痛惜之情。(1分)
16.文章中几次写道好呷，好呷，啧，啧啧一片咂嘴声，口水都香出来了，简要回答作者这样写的作用。(4分)
答：
答案：一是这段话通过对人们直观感受的生动描绘，形象地写出了十三村酱菜的鲜活醇香;(2分)二是运用反复手法，在不断渲染酱菜美味绵长的同时，突出了作者对濒临消亡的手艺和民风的深切痛惜、深情呼唤的主题。(2分)
17.有人认为文章最后两段应该删掉，而有人认为必须保留，你赞同哪种看法?请谈谈你的观点和理由。(5分)
答：______________________________________________________________ _____
答案：应该删掉。删掉最后两段，文章戛然而止，能更强烈地表达作者对传统手艺和淳朴民风、民俗濒临消失的痛惜之情及忧患意识，唤起读者的深切共鸣，发人深思。
或：必须保留。保留最后两段，能更好地表明作者对传统手艺和淳朴民风民俗在新时代复活的欣慰，也能使读者看到光大乡土文化的希望。(5分，表明观点1分，阐述理由4分.答案言之成理即可。)
《鞋》 阎耀明
《对视》阅读答案 对视 有一天，萌萌望着我，忽然说：“妈妈，你的眼睛中有我。” 接着，他又问：“妈妈，我的眼里有你吗？”
《对视》阅读答案 对视
有一天，萌萌望着我，忽然说：“妈妈，你的眼睛中有我。”
接着，他又问：“妈妈，我的眼里有你吗？”
于是，我望着他说：“在我看你的时候，你的眼睛里也有我。”
“你知道我在你的眼里是什么样子吗？”他又问。
“知道。”我说，“你聪明，顽皮，又听话，又不听话，有时还做鬼脸儿……”
“那你知道你在我眼里是什么样子吗？”他又问我。
我一下子回答不上来，但我却由此想到：在生活中，我们每个人的眼中都有别人，都注视别人，但是，并不是每个人都能做到时时处处注意到自己在别人的眼中究竟是什么样子。
如果每个人都能注意到这一点,那该多好。
1、短文中不少句子里用了“眼中”、“眼里”、“眼睛里”。这些词语有两中意思：
（A）就是视觉器官的眼睛里；（B）有“心目中”的意思。（6分）
请你联系上下文，给下面句中加点词语选择合适的解释条：
（1）妈妈，你的眼睛中有我。（ ）
（2）在生活中，我们每个人的眼中都有别人，都注视着别人（）
2、短文可分三部分，第一部分写母子对话。第二部分写由对话引起的联想，点明中心。第三部分表达作者真诚的希望。请根据提示，用“‖”在原文中分段。（3分）
3、作者说，如果每个人都能注意到这一点，那该多好。句中的“这一点”是指什么？用波浪线在文章画出。（2分）
4.给短文中画横线的句子加上标点符号
5、读了这篇含义深刻的小散文，你明白了什么？（2分）
《对视》答案
1.A B
4.“，”，“，，，，……”
5.在生活中，我们不仅要关注别人，还要关心自己留给他人的印象。
对视阅读答案
1.作者说,如果每个人都能注意到这一点.那该多好.句中“这一点”是指什么?对作者的这
句话,你是怎么理解的〔简要写出体会〕
2.读了这篇散文,你明白了什么
解析：
1、这一点指：时时刻刻知道自己在别人眼里的样子
比如说你在做一件事情的时候,你会觉得那是很有意义很好的一件事情,但是或许在别人眼中就不是那么想的.
2、要多听取他人的意见,不要一意孤行.
语文阅读答案
无论是在学*还是在工作中，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，借助阅读答案我们可以更好地掌握此类题型的解题思路和方法。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？以下是小编精心整理的语文阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
天上，一朵云也没有。
太阳像一个热烘烘的大火球，高高挂在空中。
小兰和小芳端着小板凳，来到槐（ huái）树下。
忽然，一阵小风刮来，真凉快！小兰抬起头，快活地说：“瞧，老槐树爷爷在给我们扇扇子哪！”
小芳说：“扇子在哪儿呀？我怎么看不见？”
小兰指指头顶，说：“那数不清的树叶儿，就是老槐树爷爷的绿色小扇子呀！”
1．给下列加粗的字选择正确的读音，画“______ ”。
扇（shān shàn） 扇（shān shàn）子 数（shǔ shù）不清
2．是谁给小兰和小芳扇扇子？扇子是什么？？
_________________________
3．照样子，写句子。 例句：太阳像一个热烘烘的大火球。
_____________像_____________。
参考答案：
1．shān shán shǔ
2．是老槐树爷爷在给小兰和小芳扇扇子。扇子是老槐树爷爷那数不清的树叶儿。
3．小姑娘的脸 红苹果
村味陈启文
从三国古战场赤壁往西，穿过一大片静穆的古林，群山之外的旷野上忽然出现一片水泽，蓝得不能再蓝。那是横亘于湘鄂边地的黄盖湖。
那时的黄盖湖和洞庭湖连绵一片，水域远比今天辽阔，黄盖将兵营扎在大湖四周、长江一线，以村为建制，一共十三村，我的故乡谷花洲，该是这十三村之一。两千多年了，这里的老百姓世代流传下来的故事早已远离了当年的血战，但那些士兵当年留下的种子，还在这片土地上年复一年地播种。种什么，长什么，没有长不出的东西。哪怕最*常不过的萝卜、白菜、榨菜、豌豆、辣椒、茄子又总比别处的有味道，还有一种古怪的灵气。
一个人能降生在这样一片土地上，哪怕一辈子当个农人，也有某种优越感。小时候，我父亲就常教导我：天底下还有哪个地方比这里好?连野猪都从山里往这滩上跑!他一生都善于用这种极朴素又极形象的比喻，来揭示出某种农人的真理，而农人的真理是根本不须证明的。我几十年走南闯北，山珍海味也品尝过不少，但那些既怪异又昂贵的家伙，实在不如家乡的萝卜、白菜好吃。我总觉得那最*常不过的东西，也藏着某些秘密。
我能干的大娘是很懂得这里面的秘密的。她有一手从黄盖湖畔的娘家带来的据说是当年黄盖的那些老士兵传下来的祖传秘法，她把刚采摘回来的还带着露水的蔬菜、刚从地里挖出来的还粘着新鲜泥土的萝卜，先杀青，然后进行巧妙的腌制，用一个个荷叶坛好，又用湖中挖出来的黄泥密封，然后沉浸在湖水里，不让人间那些不干净的东西把那些洗得特别干净的东西弄脏了。
我洞明而练达的大娘，一生都特别干净。
当坛子入水后，经七七四十九天的泡制，它们已蕴含了这个大湖与生俱来的味道，然后在有阳光的清晨或有月光的夜晚，大娘仿佛在举行一个乡下女人虔诚的仪式，那一只只坛子被小心翼翼地打捞出水，揭开了，那久不见天日的坛中之物一旦接触风月，顷刻间，整个村庄都能闻到那弥漫四散的醇香，让你有一种换不过气来的感觉。又看到那终于揭开了秘密的荷叶坛里，那深藏的菜蔬虽已腌过，泡过，却还是那样水灵灵的，脆生生的，如同依然生长着的鲜活生命，活色生香。而最鲜活的莫过于味道，大娘用两尺长的筷子把坛中的东西夹出来，慷慨地让村人一一品尝，好呷，好呷，啧，啧啧一片咂嘴声，口水都香出来了。
听说，当年黄盖为了火烧赤壁向周瑜献苦肉计，一身伤痕的将军吃什么都没味道，手下的军士想尽了办法，最后捧上了十三村酱菜，一下就把将军咬紧的牙关打开了，也就把一个伤痕累累的身体又养得英武剽悍起来
大捷之后，盟国军师诸葛亮在鲁肃的陪同下来黄盖湖劳军，黄盖命十三村的每个兵营捧上酱菜以款待贵宾，诸葛亮和随从走过一村，尝过一村，好呷，好呷，啧，啧啧一片咂嘴声，口水香出来了
我大娘吃了一辈子的萝卜白菜、坛子菜，没吃过龙胆凤肝、燕窝鱼翅，却一直活到了98岁。她走了，我觉得生活中从此就少了一种味道。大娘活着时，我每回一次故乡，最后都是要带着大娘密封的坛坛罐罐上路的。现在，两只手空了，忽然就有了一种莫名的失落感。又可惜，我大娘的那一手绝活竞没有传下来，不是她不想传，而是这些年来，早已没有谁还有那样缓慢的耐性来学一门年深日久的手艺。在故乡和怀念之间，又不知道还有多少老人像我大娘一样，最终也没找到肯学这泡制十三村酱菜的传人。
揪心哪，传了两千年的手艺，眼看着真的就要成为历史了。如今，烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。在广袤的大地上，已经很难找到一个真正的自然村落了，只剩下了一些古老的村名和没有了乡土气息的村庄。对于我，或许只有关于故乡的记忆里，还在倔强地散发出与乡土有关的气味。
*日有客从家乡来，顺便给我捎来了两坛十三村老酱菜，还是荷叶坛，还是用泥巴密封得好好的。揭开来，一股奇异的香味袭击着我的鼻翼，好呷，好呷，啧，啧啧两千年的乡道仿佛突然复活了，顷刻间全集中到我的舌尖上我深深地感知了一种使人回味不已的乡村的滋味，浑身被奇妙的感觉所充满。
良久，我吐了一口气，轻轻叹了一声：是这味儿，真。
14.联系全文内容，简述村味的含义，并说说以此为题的好处。(6分)
答：
答案：①村味既指大娘腌制的家乡酱菜的美味，也指纯净的乡土气息与淳朴的风俗。(4 分)②以村味为题，虚实结合，含义丰富，主旨更为鲜明。(2分)
15.简析两处划线语句的含义和作用。(7分)
①我洞明而练达的大娘，一生都特别干净。(4分)
答：
答案：含义：我那明事理、会处世的大娘，一辈子做事干净，心地纯净，为人真诚慷慨。(2分)
作用：①概括了大娘的好*惯、好品质;(1分)2在结构上承上启下，由上面写大娘制作酱菜干净(做事干净)，过渡到下面写大娘慷慨大方及做事虔诚(为人干净)。(1分)
②烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。(3分)
答：
答案：含义：乡村在变迁中消失的不仅是手艺、美味，还有与自然村落相伴的乡土气息。(1分)
作用：①结构上承上启下，紧承上文手艺、美味的消失，引出下文乡土气息的消失;(1分)②传达出作者对流传久远却濒临消亡的乡村手艺、美味及乡土气息的痛惜之情。(1分)
16.文章中几次写道好呷，好呷，啧，啧啧一片咂嘴声，口水都香出来了，简要回答作者这样写的作用。(4分)
答：
答案：一是这段话通过对人们直观感受的生动描绘，形象地写出了十三村酱菜的鲜活醇香;(2分)二是运用反复手法，在不断渲染酱菜美味绵长的同时，突出了作者对濒临消亡的手艺和民风的深切痛惜、深情呼唤的主题。(2分)
17.有人认为文章最后两段应该删掉，而有人认为必须保留，你赞同哪种看法?请谈谈你的观点和理由。(5分)
答：______________________________________________________________ _____
答案：应该删掉。删掉最后两段，文章戛然而止，能更强烈地表达作者对传统手艺和淳朴民风、民俗濒临消失的痛惜之情及忧患意识，唤起读者的深切共鸣，发人深思。
或：必须保留。保留最后两段，能更好地表明作者对传统手艺和淳朴民风民俗在新时代复活的欣慰，也能使读者看到光大乡土文化的希望。(5分，表明观点1分，阐述理由4分.答案言之成理即可。)
《鞋》 阎耀明
勤 梁实秋
勤，劳也。无论劳心劳力，竭尽所能黾勉从事，就叫做勤。各行各业，凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。即使是出家的和尚，息迹岩穴，徜徉于山水之间，勘破红尘，与世无争，他们也自有一番精进的功夫要做，于读经礼拜之外还要勤行善法不自放逸。且举两个实例：
一个是唐朝开元间的百丈怀海禅师，亲*马祖时得传心印，精勤不休。他制定了“百丈清规”，他自己笃实奉行，“一日不作，一日不食”，一面修行，一面劳作。“出坡”的时候，他躬先领导以为表率。他到了暮年仍然照常操作，弟子们于心不忍，偷偷的把他的农作工具藏匿起来。禅师找不到工具，那一天没有工作，但是那一天他也就真个的没有吃东西。他的刻苦的精神感动了不少的人。
另一个是清初的以山水画著名的石谿和尚。请看他自题《溪山无尽图》：“大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。……残衲住牛首山房，朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔作山水数幅或字一段，总之不放闲过。所谓静生动，动必作一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知，懒而不觉，何异草木？”人而不勤，无异草木，这句话沉痛极了。过饱食终日无所用心的生活，英文叫做vegetate，义为植物的生活。中外的想法不谋而合。
勤的反面是懒。早晨躺在床上睡懒觉，起得床来仍是懒洋洋的不事整洁，能拖到明天做的事今天不做，能推给别人做的事自己不做，不懂的事情不想懂，不会做的事不想学，无意把事情做得更好，无意把成果扩展得更多，耽好逸乐，四体不勤，念念不忘的是如何过周末如何度假期。这就是一标准懒汉的写照。
恶劳好逸，人之常情。就因为这是人之常情，人才需要鞭策自己。勤能补拙，勤能损欲，这还是消极的说法，勤的积极意义是要人进德修业，不但不同于草木，也有异于禽兽，成为名副其实的万物之灵。
【赏析】
勤奋对于人的一生至关重要，而实际情况是，人，总是有惰性。懒是人的天性：早晨起床，被子没叠，算了吧；屋子没收拾，由他去……不要以为这是小事。岂不闻：一室不扫，何以扫天下？
春天的花萌发在冬天的白雪间，秋天的'果实生长在盛夏的枝头上。趁着春天的气息，让我们振作精神，时时鞭策自己，勤勤恳恳，在学业上，在生活上发奋努力，为收获丰硕的果实努力耕耘吧。
从文章第一自然段看，作者提出的中心论点是什么？
10.文章第二、三自然段举的都是和尚的事例，他们的共同之处是什么？
11.文章第三自然段中有“这句话沉痛极了”三句，联系文意这句话的含意是什么？
12.根据作者的阐述，“勤”有什么意义？（回答不超过30 个字。）
参考答案：
9.解析：判断中心论点，关键要看下文的材料（论据）能否紧扣它，它是否表达了作者对议 论的问题所持的见解和主张。
参考答案：各行各业，凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。
10.解析：此题关键是看两个例子与作者观点的对比。
参考答案：勤行善法不自放逸。
11.解析：要联系文章的主旨来回答。
参考答案：人不勤，失去了做人的意义，不能实现人生价值，这是最令人痛心的。
12.解析：总结全文，这是文章的主旨，对文章前面出现的观点进行归纳即可得出结论。
参考答案：勤能补拙，勤能损欲，勤要人进德修业，成为名副其实的万物之灵。
①暮春，在江南水乡的庭院，竟邂逅映山红。它被安置在方丈之地，前有池后有石，左有梅竹右有庭廊，草丛、紫藤等占满了它周围的空间。它在这闹市之中小巧玲珑的人造景观中作着陪衬，作着点缀，作着阳春白雪中不显山不露水的一个音符。修剪整齐而丛密的绿叶间开几朵暗红的喇叭花朵，中规中矩，小心翼翼，含蓄内敛，不事张扬。那几个含苞欲放的骨朵，正按部就班地耐心等待，等首批花凋谢后它再绽放。
②我禁不住几分悲哀，想起家乡大别山的映山红。那本是狂野奔放的花，映着云霞燃着激情红透春末夏初季节的花。
③春分已过，大别山漫山遍野是映山红的天下。【A】那殷红的骨朵，点点滴滴，洒遍群山，宛如有一场红雨，又像点点音符，滴在五线谱上，奏响春之歌。灌木的嫩芽像雀舌，和煦的春风像软绸。
④一场春雨，几阵春风，那花朵仿佛一夜醒来，还带着昨日的梦，站在你面前。崖畔上，沟坎旁，道路边，一两株，三五朵，倒挂着，斜倚着，亭亭直立着，含露乍开，笑脸迎人，仿佛一支优美的晨曲，一首抒情的小诗，又像少女微笑，像来自远方的亲切的问候……
⑤清明后，再几番春雨，它便排山倒海卷着红潮来了。山岭上，沟谷里，万绿丛中，一丛丛，一簇簇，一片片。【B】有的红得热烈，像着了火；有的红得娴静，临之而不惊；有的质朴，像土生土长的乡下姑娘；有的娇艳，像浓妆艳抹的'城市小妹。无论哪一种红，从地底下红出来，从心里头红出来，大大方方，端端正正，朴朴实实，以它的纯情和本色保你如痴如醉。此时，假如你乘车进山，会看到漫山遍野的映山红，如云，如霞，如诗，如歌，如铁扇公主挥火焰山，火苗呼呼作响，如十万八千天女洗罢脸，对此齐倒胭脂水。汽车在无边花海中追波逐浪，心在瑰丽的交响乐中飞翔，真觉得飘飘欲仙。假如你乘船从水库进山里，几十里碧水，水上万山红遍，水下倒映群山，山上的红映在水里，水下的红映在天上——水上水下俨然一个红彤彤的世界。
⑥映山红学名杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，相传望帝化鸟，杜鹃啼血，是杜鹃鸟啼出的血把它染红了。民间流传许多关于它的悲剧故事。相传一位狠心的晚娘叫亲生儿子和前妻之子同去深山种芝麻，芝麻发芽以后才能回家，她给亲生独生子一颗生芝麻种，粒小，给前妻之子一颗熟芝麻种，粒大。不料途中亲生儿羡慕哥哥的种子大，要和他换，忠厚的哥哥答应了。后来自然亲生儿永未回家，这晚娘伤心而死，魂化杜鹃鸟，夜夜泣血，染红杜鹃花。在大别山的深山里，野岭密林中独户人家，春天的后半夜，万簌俱寂，每每梦醒，山泉潺潺，松涛瑟瑟，下弦月临窗，总能听到屋后古树间凄凉哀怨的杜鹃鸟叫声——我，儿，错过！我，儿，错过！夜夜达五更，寡妇起彷徨。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣，从今别却江南路，化作啼鹃带血归，这声音，白居易听过，文天祥听过，迁客骚人，游子思妇，无不闻此心惊肠断。
⑦映山红性脆，上山打柴，几乎所在的树条都能拧弯来做捆柴的腰带，惟独映山红不能——一拧就断，宁折不弯。*年它的根被做成各种艺术造型的根雕，装点了人们的生活，但它的花叶装饰小区，我还是第一次见到。它是随打工的人一道进城的，还是江南土生土长的呢！
⑧热情纯朴、充满悲剧情调和*民色彩的映山红啊，虽时过境迁却似曾相识。久别重逢，触景生情，不由人不感慨。
1、我禁不住几分悲哀，想起家乡大别山的映山红。说说我禁不住几分悲哀的原因。（3分）
2、本文语言形象生动而富有表现力。请从画线句子中任选一句作赏析。（3分）
答：我选
句，赏析：
3、文章题为《映山红》，第⑥段却宕开笔墨写杜鹃鸟以及迁客骚人对杜鹃鸟引发的种种感慨，这样写是否偏离了主旨，请谈谈你的理解。（4分）
4、这篇散文主要运用了什么手法来表达对映山红的赞美之情？末段作者的感慨与这种思想感情有何关联？（3分）
答案：
1、（3分）家乡的映山红原本热烈奔放，充满活力，（1分）现在却成了江南庭院中的盆景，中规中矩，小心翼翼，含蓄内敛，不事张扬，作者对这种改变禁不住感到悲哀。（2分）
2、（3分）【A】用了比喻的修辞，把殷红的骨朵比作红雨和音符，生动形象地写出了映山红刚刚开放时的情状，表现了作者对映山红的喜爱之情。
【B】运用比喻、排比的修辞，生动形象地写出了映山红红色的多样性与丰富性，气势强烈，表现了作者对映山红的喜爱之情。
3、（4分）不偏离。映山红学名杜鹃，因同名而写到杜鹃鸟，叙其感伤凄凉故事，再引出迁客骚人的有关杜鹃鸟诗句，环环相扣，承接自然。（2分）这样写，增强了文章的抒情氛围，丰富了文章的思想内涵，也增加了作品的人文底蕴。（2分）（意思对即可）
4、（3分）对比。（1分）作者在文末触景生情，点明映山红的内在品质，使主旨更加鲜明突出，是前文映山红极尽赞美的归结和升华。（2分）
①站稳脚跟，挺直胸膛，面朝前方，调好焦距，让我们的目光*视。颐指气使的喝令不能让你弯腰，惠予弱者的善举不会让你倨傲。面对世界，面对他人，面对自己，我们要*视!
②面对权贵、富翁、名人，如果我们仰起脸，眯着眼，媚笑着，等待垂青，等待恩赐，等待布施，那是仰视。仰视是形象的贬损，是尊严的丧失，是灵魂的削价。
③面对弱者、贫民、凡夫，如果我们虎起脸，瞪着眼，哂笑着，或对其不屑一顾，或对其呼来喝去，或对其任意裁决，那是俯视。俯视是缺乏自知的嚣张跋扈，是丧失理性的恣意妄为，是践踏尊严的恃强凌弱。
④因此，我们要*视!
⑤*视是不带色彩的客观，是无视功利的公正，是抛却杂念的单纯。*视是一面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林。文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位小姑娘，就和她一起玩耍。离别时，萧伯纳对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你一起玩的是世界著名的文学家萧伯纳。”不料，那位小姑娘学着他的语气说道：“你也回去告诉你妈妈，今天和你一起玩的是苏联著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘单纯的世界里没有身份的尊卑，地位的高下，于是她很轻松地做到了*视。
⑥每个人生下来都是*等的，只是由于后天的发展不同才造成了差异，但是这些差异不能成为不*等待人的理由。已故美国总统林肯有一次外出，路边一个衣衫破旧的黑人老乞丐对其行鞠躬礼，林肯一丝不苟地脱帽向其回礼。随员对总统的举止表示不解，林肯说：“即使是一个乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”歧视别人不仅不能抬高自己，反而会降低自己的人格。即使身居高位，名噪一时，仍然不可忘记*视。
⑦但做到*视并不容易，它需要心的端庄与正直，需要情的纯洁与高尚，需要识的广博与深邃，需要度的准确与合理。
⑧面对世界，我们要*视，国与国之间*等看待，才会有一个和*的世界；面对他人，我们要*视，人与人之间*等看待，才能创造一个和谐与幸福的环境；面对自我，我们要*视，只有不自卑，不自鄙，不自亢，不自傲，才能保持心理的健康与*衡。
(选文有较大改动)
20．(2分)请写出本文的中心论点。
21．(4分)第⑤段画线部分运用了哪两种论证方法?证明了什么道理?
22．(4分)怎样才能做到*视?
23．(3分)文中作者所反对的“仰视”是有特定含义的，但在现实生活中我们却多用“仰视”来表示尊敬和仰慕，请仿照下面的示例，用“我们不仰视……，我们仰视……”的句式写一个句子。
【示例】我们不仰视作威作福的权贵，我们仰视一心为民的公仆。
参考答案
20．(2分)面对世界，面对他人，面对自己，我们要*视。(或我们要*视)
21．(4分)比喻论证、举例论证，证明了*视是不带色彩的客观，是无视功利的公正，是抛却杂念的单纯。
22．(4分)做到*视，需要心的端庄与正直，需要情的纯洁与高尚，需要识的.广博与深邃，需要度的准确与合理。
23．(3分)答案示例：我们不仰视巧取豪夺的暴发户，我们仰视勤劳致富的企业家。
兄弟阅读答案
《口技》阅读答案
燕子阅读答案
《挫折》阅读答案
新叶阅读答案
《水仙》阅读答案
苦恼阅读答案
《清明》阅读答案
马阅读答案
《秋思》阅读答案
菊花阅读答案
《纸船》阅读答案
《观潮》阅读答案
《轻放》阅读答案
生活阅读答案
望月阅读答案
竹子阅读答案
冬天阅读答案
《刻舟求剑》阅读答案
演变阅读答案
《天鹅》阅读答案
雷雨阅读答案
家书阅读答案
口技阅读答案
父爱阅读答案
《月夜》阅读答案
《松鼠》阅读答案
《母爱》阅读答案
《炊烟》阅读答案
《爱莲说》阅读答案
