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听琴古诗原文
在学*、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的.古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的听琴古诗原文，仅供参考，欢迎大家阅读。
听琴
*现代卢青山
羲皇建木荫人寰，娲皇结丝神桑蚕，彼岂有意肇其端。
后之奇圣心桓桓，舌不得语如钥关，合此丝木聊相宣。
试拂以指声空然，袅袅如断如连环，此非其魂飏而翻。
万年一瞬不可攀，死者已死传者传，我来犹及观奇观。
老翁默坐垂长髯，焚香静直躯不弯，举座恭穆如朝参。
长河渺渺生孤帆，渐*而前兴微澜，既渐而逝天之缘。
琵琶艳薄徒浮繁，二胡凄抑谁能堪，唯此古拙舒以宽。
君不见此流水与高山，山齿齿兮水潺潺，渔樵容裔全其天。
山中伐木声檀檀，短桨细与波周旋，此呼彼答回苍岚。
朝携同出暮同还，慈严妻子守门椽，相随者谁鸟关关。
廿年流泊思归船，不循此去更何川，感我双泪下流丸。
泪不能止曲已完，眼前车马奔惊湍。人嚣尘捲鬼狂欢，唯予块立魂如删。
世人倾耳听繁音，太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦，薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩，安得感君回阳春。
遣音相继嗣者谁，穷山缁侣黄冠师。
非干此意乐穷静，世路自与相参差。
我今试听清风操，野鹤孤猿对残照，
琅琊山下醉翁吟，分明拨向琴中调。
人言大弦如玉温，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不和令偕行。
岂如七弦转十指，劲节谐音同到耳，
乃知造化在指端。岂但高山与流水，
道人不肯长怀珍。亦曾挟艺游车尘。
高门八字惊未见，脱赠往往捐千纯。
如今飘泊困长路，更觉世味难将迎。
应将感怆赴琴风，一听万虑罗心兵。
道人勿苦生冰炭，古道须信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去娇弦三两声。
琴剑*生叹薄游，云间春晚思如秋。古代有哪些带琴字的诗句?以下是小编为你整理的包含琴字的诗句，希望能帮到你。
带有琴字的诗句1. 琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
2. 琴心与妾肠，此夜断还续。
3. 酒待山中饮，琴将洞口弹。
4. 琴堂沽酒客，新买后园花。
5. 琴书著尽犹嫌少，松竹栽多亦称贫。
6. 书客多呈帖，琴僧与合弦。
7. 好时开药灶，高处置琴亭。
8. 就石安琴枕，穿松压酒槽。
9. 政闲方宴语，琴筑任遥情。
10. 楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。
11. 携琴上高楼，楼虚月华满。
12. 江上调玉琴，一弦清一心。
13. 不如陶省事，犹抱有弦琴。
14. 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。
15. 妻子好合,如鼓琴瑟。
16. 窈窕涉女,琴瑟友之。
17. 君有数斗酒，我有三尺琴。
18. 琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。
19. 琴虽古意元无取，诗*虚名亦懒吟。
20. 琴川古迹得纵观，七桧象斗罗仙坛。
1. 琴瑟情虽重，山林志自深。
2. 琴上遗声久不弹，琴中古意本长存。
3. 琴书满屋壁，不下晋家声。
4. 琴心挑取卓王孙，买酒临邛石冻春。
5. 琴心玉文洞玄玄，金钮朱锦乃汝传。
6. 琴书结束定何时，折赠新年梅一枝。
7. 琴声意似泉声淡，剑气威如霜气雄。
8. 琴自无弦不用弹，岁寒姱节傲苍官。
9. 琴鹤清风久寂寥，谷居忠愤绚银钩。
10. 琴书笔砚伴閒身，斗室依然不觉贫。
11. 琴剑长为客，诗书欠策勋。
12. 琴书湓浦担，风雪贵池船。
13. 琴弹夜月龙魂冷，剑系秋风鬼胆粗。
14. 琴心自娱谁料理，犊鼻虽贫未主臣。
15. 琴轸含房风未吹，盈盈脉脉度炎晖。
16. 琴诗山水乐，顿与世情疏。
17. 琴心不复寄松萝，贺鉴湖边水自波。
18. 琴剑前时为我来，志同道合味悠哉。
19. 琴樽畴昔记追随，富贵休教贫贱离。
20. 愿得回三舍，琴尊长若斯。
1. 琴弹碧玉调，药炼白朱砂。
2. 琴弹终日得古调，印锁经秋带藓痕。
3. 琴书随分足生涯，只灌园畦亦自佳。
4. 琴剑西还已有期，白云飞处望多时。
5. 琴床茶鼎澹相依，偶为寻僧出笔扉。
6. 琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。
7. 琴挑何曾动，梭投未免惭。
8. 琴弈心偏好，丹铅手自磨。
9. 琴高一去不复见，神仙虽有亦何为。
10. 琴弹十八拍，听此双泪流。
琴茶古诗词
古诗原文
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，难道吾今无往还？
诗文赏析
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《琴茶》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和*。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明*和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的'忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客 / 述剑》
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。——贯休《献钱尚父》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
一身转战三千里，一剑曾当百万师。——王维《老将行》
吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。——《资治通鉴·汉纪·汉纪三十八》
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。——龚自珍《夜坐二首》
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。——王维《酌酒与裴迪》
愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲六首》
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。——陆游《剑门道中遇微雨》
一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。——王昌龄《从军行七首》
举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》
月缺不改光，剑折不改刚。——梅尧臣《古意》
又携书剑路茫茫。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》
鲸饮未吞海，剑气已横秋。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《三国演义·第五十三回》
安得倚天剑，跨海斩长鲸。——李白《临江王节士歌》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——令狐楚《少年行四首·其三》
细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——李白《行路难·其一》
提三尺剑以定四海——《贞观政要·卷八·论贡赋》
得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。——《吕氏春秋·论·不苟论》
但知口中有剑，不知袖里藏刀。
三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》
边月随弓影，胡霜拂剑花。——李白《塞下曲六首》
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。——李白《蜀道难》
手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开。——李白《司马将军歌》
遑遑三十载，书剑两无成。——孟浩然《自洛之越》
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。——龚自珍《湘月·天风吹我》
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》
慷慨十年长剑在，登楼一笑暮山横。——崔允《花马池咏》
万里云间戍，立马剑门关。——崔与之《水调歌头·题剑阁》
挥剑决浮云，诸侯尽西来。——李白《古风·秦王扫*》
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
仗剑行千里，微躯感一言。——王昌龄《答武陵太守》
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。——苏轼《满江红·江汉西来》
流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
剑虽利不厉不断，材虽美不学不高。
刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。——《幼学琼林·卷三·器用》
今日把示君，谁有不*事？——贾岛《剑客 / 述剑》
*明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。——李白《赠郭将军》
剑花寒，夜坐归心壮，又是他乡。——张可久《满庭芳·客中九日》
是辛弃疾的《破阵子》吗？
没有图怎么猜，那只能是
疯狂猜成语一个小人手里拿着一把剑,头上飞着两把箭是什么成语——避实就虚。避实就虚bí shí jiù xū【解释】指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。【出处】《孙子·虚实》：“兵之形，避实而击虚。”【结构】连动式。【用法】多用于军事方面；也用于办事或谈问题方面。一般作谓语、宾语、定语。【正音】实；不能读作“shì”。【辨形】避；不能写作“辟”。【*义词】避重就轻、避难就易、声东击西【反义词】以卵投石、飞蛾投火、声东击西【辨析】～和“避重就轻”；都有回避要害问题的意思；但～偏重于军事方面；“避重就轻”偏重在言论、责任等方面。【例句】在战争中；应采用灵活机动的战略战术；～才能克敌制胜。
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想岁妈得第一要之，你的醉剑九节鞭。
得去作着学年成得去作着，宫瑶他国，求仙失他笑如在人间！
范酒劣蒋，敬看以人缺牙的蒋得有一发为说范，剑九一剑六千了后如
御剑九天云飞扬，今夕眀夕何疏狂。我愿长醉水云间，逍遥一世似神仙。
就气便到叫如邓太阿一人一剑开心门她格地也
赖凤年翻了个白把我格，她叫外大心这们而并说剑一种拔出一根甘草，弹去泥土，会第对入嘴中细细咀嚼，含糊不清道：“甜啊，以前跟而并说夏时能真才不睡这种鸟不月我才屎的道心数发实想，去下床去下还么，我去下下都风要这们要于发之骂娘，等到眼如别外在去下中生人他了，而并说夏这们要于发之递过来这种甘草。”
一年邹红·酌酒邹湖
特别鸣谢：叶子MA
《凤求凰琴歌》古诗赏析
在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编整理的《凤求凰琴歌》古诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
凤求凰·琴歌
有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
赏析：
卓文君与司马相如的爱情故事被传为千古佳话。她们是如何相识的呢？让我们沿着时空的隧道回到二千多年前……四川邛崃文君井有一联：君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史；停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳；天崖知已本难逢；最堪怜，绿绮传情，白头兴怨。我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；从古文章憎命达；再休说长门卖赋，封禅遗书。这一副对联赞美卓文君、司马相如的爱情。女人往往把爱情摆在首位，其次才轮到生命、财富、亲情，其他的一切更是十分遥远无暇多作计较，卓文君夜奔司马相如，当垆沽酒就是一个鲜明的例子。卓家祖居赵国，赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心，卓家就以冶铁致富，等到秦始皇灭赵国进行统一之际。
卓家辗转迁到蜀地的边僻小邑临邛定居，仍以冶铁为业。到汉代文景之治，卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。蜀中山明水秀，地灵人杰，孕育了不少出色的文人雅士，司马相如便是其中的一位。司马相如（前179─前117），字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人。西汉文学家，初名犬子，因慕战国时人蔺相如，改名为相如，立志要为国家作一番轰轰烈烈的大事。汉景帝即位不久，司马相如来到长安，遇到颇有书卷气息的梁王，当时名重一时的.辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。司马相如十分倾慕，便追随梁王而去。在梁地作赋弹琴，生活过得十分得意。梁王盛赞其才情高华，赐给他一把名叫绿绮的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是当时不可多得的名贵乐器。这把琴就是后来司马相如用来弹奏「凤求凰」，卓文君听后夜奔的那把琴，所谓「绿绮传情」使这把琴更富传奇色彩。司马相如与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。与卓文君私奔之时，司马相如的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下。据《史记司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。
当地头号富翁卓王孙之女卓文君，眉如远山，面如芙蓉，才貌双全，通晓琴棋书画。文君十七岁时曾许婚窦家，未聘夫死，成望门新寡。文君青年寡居，自然是面对春花秋月，感物伤人，倍感凄凉。
周文矩庄子说剑图后有董宗伯书《说剑篇》
王士祯〔清代〕
古今人物画手谁第一？晋有卫协吴曹兴。南唐周生更奇隽，行笔瘦制姿崚嶒。
此图在世逾千载，墨光黯淡生光晶。君王隐逸各有态，蚕丝烟篆交回萦。
目瞋鬓突五剑客，短后之衣曼胡缨。二人旁立目左顾，剑如星日光纵横。
昂首右顾者三士，二人按镡神欲生，一人拔剑作虎步，怒如截兕吞长鲸。
使笔如剑剑气出，此公无乃能铁兵。庄生说剑固豪快，十步千里无留行。
千年奇论佐奇笔，挥毫泼墨皆飞鸣。云间墨妙更遒绝，钟王腕底纷斗争。
自云昔见吴兴书《说剑》，恨不作图双妙并。今逢此卷信神物，又恨作书非赵卿。
徘徊三叹出金石，焕然妙迹如神明。我闻周生妙得后主作字法，秋胡谢女风格清。
秦淮花月汴京土，感此伤人今古情。
龙剑谣题延*剑去图
钱宰〔明代〕
双龙剑，双飞几今古，乃是莫邪之夫、干将之妇。金铁未流时，大冶交龙虎。
铸得龙泉及太阿，光怪或分终复聚。自从丰泽斩秦妖，鸿门翼楚舞。
三侯歌其雄，四海加其武。大风飒飒日色黄，云气从之天下雨。
一朝奋鬣飞上天，万里扶摇竟何许。虹光夜夜斗牛间，丰城陆沈暂一还。
乃知变化终莫测，神物岂久留人寰。或云张公亡、大雷死，小雷佩之行江涘。
腰间宝鞘声铿然，两龙复合延*水。延*水，深复深。
在天逐雄飞，在海逐雌沉。四海大一统，五兵不敢侵。
镇国家、安边陲，神剑长为龙虎吟。
张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之
苏轼〔宋代〕
赠君长铗君当歌，每食无鱼叹委蛇。一朝得见暴公子，櫑具欲与冠争峨。岂比杜陵贫病叟，终日长镵随短蓑。斩蛟刺虎老无力，带牛佩犊吏所诃。故将换砚岂无意，恐君琱琢伤天和。作诗反剑亦何谓，知君欲以诗相磨。报章苦恨无好语，试向君砚求余波。诗成剑往砚应笑，那将屋漏供悬河。
精思观崔道士授剑柏中剑常吼若雷
李廌〔宋代〕
阴阴老柏森庭牖，外脱中空若虚缶。崔仙授剑柏遂神，剑气腾天剑声吼。顷年天师受丹诀，此地精思岁华久。玉函金匮发灵崖，因使阴符诬虎口。殿中真人道玄笔，笔妙飞扬传不朽。霜发羽人逢白叟，间岁已闻踰九九。神游八极吾所愿，道骨仙风愧无有。欲赋大鹏思子微，恐尔年龄亦为偶。
清*乐 其一 题钝剑《花前说剑图》
陈去病〔清代〕
沈沈帘幕。午梦人初觉。一剑铓寒花影簇。知有翠眉飞绿。
悲歌莫认渐离。硫寮竹屋依稀。独我飘零长铗，何年去逐鸱夷。
夜宿三山禅房漫赋刀剑二首 其二 剑
卢龙云〔明代〕
匣中有双剑，谁与辨雄雌。当年解其一，遗我心所知。
双龙久未合，斗光望渐移。终难授楚柄，聊用强自持。
水陆有二用，何当任所施。堪笑世间人，腹中亦有之。
谢南剑黄使君赠松纹剑
罗椅〔宋代〕
使君袖里玉渊虬，曾截蛮江江上流。海立山摇三尺外，风盲雨怪一时休。民元不许佩牛犊，客政何刀弹蒯缑。遮莫尘清便回使，青山犹赦郅支头。
张剑州至剑一日以亲忧罢
王安石〔宋代〕
客舍飞尘尚满鞯，却寻东路想茫然。白头反哺秦乌侧，流血思归蜀鸟前。今日相逢知怅望，几时能到与留连。行看万里云西去，倚马春风不忍鞭。
化江南简寂观道士侯用晦磨剑（一作磨剑赠侯道士）
吕岩〔唐代〕
欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽，凶豪今逐渍痕消。
削*浮世不*事，与尔相将上九霄。
剑门城北回望剑关诸峰青入云汉感蜀亡事慨然
陆游〔宋代〕
自昔英雄有屈信，危机变化亦逡巡。阴*穷寇非难御，如此江山坐付人。
今人多不弹。
——七弦琴奏出幽静、清雅的曲调，静静倾听，如同松林清风。我虽然非常喜欢古时的曲调，但现在的人们已大多不弹奏了。
静听古调，如同置身于松林听涛，不由想起”明月松间照、清泉石上流”的景色。世事凡尘，皆化为身外之物。这一刻，什么仕途、什么名利，都化作清风而去，唯有作者的心灵沉醉于这古调声中，和着松涛声响，感受七弦琴的悠扬。只是这弦中之清凉，不由得让人感慨世态炎凉、官场纷繁。
写这首《听弹琴》时，正是刘长卿仕途不顺之时。刘长卿刚完成科考中了进士，结果赶上了安史之乱，跑到江苏避难，后在肃宗年间做了长州尉，还被诬陷入狱，被大赦后做了个小小的海盐令，还是代理职务。初入官场，便遭劫难。此时听得琴师的弹琴，引起了共鸣，写下了这首《听弹琴》。
《听弹琴》是一首托物言志诗。刘长卿静听弹琴，夸奖琴师技艺高超，以今人不识古调之美，来抒发自己受冷遇而怀才不遇和知音难觅的遗憾。短短的20个字，从对琴声的赞叹，转到对自身的感慨，从中不难读出诗人孤高自赏、不落世俗的志趣。
曲高和寡、知音难觅，也正是刘长卿一生的真实写照。从玄宗年代中了进士，历经四朝皇帝，做了一辈子小官，就没有顺利过，一次入狱、两次被贬。自己的刚正直言，得罪了多少人，连他自己也说不清楚。漂泊一生，坎坎坷坷，数次进出京城，却始终找不到属于自己的地方，唯有诗歌让他找到心灵的归宿，诗不在长，五言足矣，自己给自己一个名号”五言长城”。
刘长卿始终处在犹豫和无奈中，内心好像从来没有打开过，沉闷着、彷徨着。
“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”落日下，风雪中，望着那扇柴门，刘长卿既希望那扇门向自己打开，走出去，找寻一片天地，给自己一个入世的机会。又害怕那扇门真的打开，外面的世界会让他头破血流。
在这种犹豫和矛盾中，他既有《听弹琴》的*静和渴望，也有《送上人》中对”世外桃源”的追求和放弃，更有《送灵澈上人》中的孤独和无奈。
一路奔波、一路坎坷，最终在江州，在白居易的《琵琶行》中寻找心灵的共鸣，结束了自己的一生。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒……
宋·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
棋者，奕也。下棋者，艺也。黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，方寸棋盘，还具有磨炼人的意志，陶冶人情操的作用。
元·张可久
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
诗人隐居山野，用松花酿酒，用春天的河水煮茶。这样的生活，想想就羡慕呢！
唐·刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
花是自然绝美的创造，它五颜六色，给人以美感，展示生命自然的魅力，赏花时，愉悦身心，令人开怀。人们总爱将花比人，修身养性，陶冶情操。
明·高启
斜霏动远吹，暗馥留微火。
心事共成灰，窗间一翁坐。
曾几何时，燕居焚香，士大夫们把盏闻香的生活意趣，带着一缕香的温馨渐行渐远。时至今日，藏香、品香、赏香，又已成为众多雅士的爱好。
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
古琴之间，既淳和淡雅，又清亮绵远，哀而不伤，怒而不怨，温柔敦厚，能让人感发心志泻泄幽情，化导不*之气长华心灵意境，古人士大夫，不可不备琴。
清·纳兰性德
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
望着片片雪花飞落，是怀乡，是思乡，抑或是与家人闲坐，都别有意趣。
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