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1.爱心是生活里最美的鲜花,文明是人生中最美的语言。
2.以德修身多做好事积德;以才立命多读好书益智;不贪不沾以品行得声誉;全心全意当公仆赢人心。
3.爱情,可以钟情可以专情可以自作多情,但不必太痴情。对姑娘而言,痴情也是一种罪过。
4.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。
5.管住自己的手,拒绝金钱**;管住自己的脚,拒绝人情**;管住自己的嘴,拒绝消费**。
6.只有相濡以沫的爱,才有天长地久的福。
7.公仆铭胸,常闻警钟;清廉舒坦,敬业从容。
8.自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋
9.走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基
10.*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
11.若要子女走正道,家长身教重言教。
12.儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。
13.诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
14.相爱成家,忠实固家。心齐和家,*等乐家。勤俭兴家,奢惰败家。
15.诚实是为人的行为支撑守信是立业的道德基石正直是从政的品质核心廉洁是做官的行为准绳。
16.家风家训及耕读传家的家风培养方式是响应国家文化复兴的号召
17.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
18.弘扬社会公德,告别不文明行为
19.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
20.衰老是自然规律,敬老是永恒美德。
21.创文明城市,促协调发展,须男女*等。
22.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
23.人活活着界上,最重要的并不完全在于采取被爱,而是具备爱人的手段。我们不分明去爱,又怎样相识被爱的滋味?
24.为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。
25.城市的文明,离不开您的努力;优良的秩序,少不了您的支持。
26.诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
27.廉洁人品磨砺出,甜蜜人生奋斗来。
28.钱财看得轻一点,生不带来死不带去;名利看得淡一点,官从民来还*去。
29.*家训史上无数事例从正面印证了五代时章仔钧耕读可以作为传家之宝的断言
30.你节约一点,也许就可以改变一个孩子的命运。
31.你做不做行为?散不散步?有没有天天大笑三次?你有没有深呼吸?吃得够不足营养?就寝是好照旧欠好?以上的几点,抉择百分之五十的你—快不快乐。
32.创建文明城市,建设文明和谐富裕诸城
33.耕读文化形成的过程就是耕读传家文化土壤不断肥沃化的过程
34.非强制性模式:家训 耕读传家
35.珍惜集体荣誉珍惜工作岗位珍惜手中权力珍惜个人前程珍惜家庭幸福。
36.莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。
37.耕读传家的本质是教育,精髓是作为育者的长辈承担起人生第一位与终身导师的教者责任,形成行为主义上的言传与身教,传统的耕读传家教育,正好弥补了当今教育家庭为短板的弊病。
38.以法为本严执法,守法奉公为天职。
39.纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
40.帮困扶贫乐善好施,社会处处充满温暖。
41.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
42.他们活在我们生活的三次元,而且彼此安好 ●你们都说沙海里的吴邪不天真了变成了三爷,可是你们有没有想过这几年来他是怎么过来的?胖子为情留在巴乃,小哥在山里守破门,三叔和解叔都下落不明,潘子终于解脱,瞎子小花秀秀尽管陪着吴邪,可是也做不到像铁三角那样的程度。结局就是那样,吴邪怎么可能回去以后像以前一样老老实实做他的小掌柜,他只能自己扛起一切,因为他说过自己还有一个十年要走。我爱现在的邪帝,尽管再也不天真无邪,在我心里他永远都是那个小奸商。邪帝,待到二零一五年,我们一起陪你去接那个闷瓶子可好。
43.贪污**之害,害他人,害自己;渎职侵权之毒,毒国家,毒人民。
44.当耕读文化达到足够影响力与社会认同感,耕读人士的自我超越需求及对家族传承的责任,直接催生了耕读传家家训。
45.孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。
46.良好的家庭环境是孩子茁壮成长的一半。
47.诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生
48.爱自己心爱的人,是幸福;帮需要帮助的人,是快乐。
49.不准要求或者指使提拔配偶子女及其配偶其他亲属以及身边工作人员。
50.德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
51.一个姑娘喜好一个汉子时,她但愿听到谎话;当一个姑娘厌烦一个汉子时,她但愿听到真理。
弘扬中华美德传承良好家风征文
在日常的学*、工作、生活中,大家都有写征文的经历,对征文很是熟悉吧,通过征文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你知道征文怎样写才规范吗?下面是小编收集整理的弘扬中华美德传承良好家风征文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵这些最美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承和弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。
古语说得好:“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德,也是每个家庭都应该首先传承的家风。
古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
小时候总是在父母怀里撒娇,然后是看着白发增多却是无能为力,总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了,却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮,少年的叛逆,青年的奔波,何时才能让父母省心呢?只有人到中年,自己有了孩子,才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年,身体大不如前,还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。
可是,在很多的家庭中,常常可以看到这样的情景:吃过饭后,孩子扭头看电视或出去玩,父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候。这种现象,使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良*惯。凡此种种,值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告:一位刚下班的年轻妈妈,忙完了家务,又端水给老人洗脚,老人对她说:“孩子,歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说:“妈,不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了,儿子一声不
响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水,摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来,溅了孩子一身,可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下,为母亲洗起了脚。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。 其实父母亲要的真的不多,如果不能天天见面,每天只是电话的问候,足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬,有时间多回家看看父母,陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?
在这个世界上,最亲*你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。传承好家风作文一百字
现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。
古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼是随着我国的发展沉淀下来的传统美德。
《管子》有言:“虽有乃目利手,不如拙规矩之正方圆也。”尊老,已经随着社会的发展而成为了一个“规矩”。每辆公交车上都会有老人的专属座位,在我国经济高速发展的今天,弘扬中华传统美德的力度也日益加强。而“尊老”这一主旋律也俞发的历久弥新。
两个稚气未脱的小学生将书包人道公交车的唯一空位上,异口同声地说座位是自己的,一位老奶奶出现,他们都主动让座给老奶奶。这个故事影响了我的整个青春期,它也会影响了我的一生。我会给老人让座,会给怀有身孕的阿姨让座,会帮村子里子女不在家的老奶奶老爷爷挑水浇菜,尊老很简单,简单到一句爷爷奶奶好,一次让座都是尊老。
纵观古今,放眼全球,没有一个成功的人是不尊老的。弘扬中华传统美德,就应该先从尊老开始。“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。”这是李密尊老的方式,尊老不需要做什么轰轰烈烈的大事,简单的陪伴也是一种尊老,先要学会尊自己的“老”,才能推己及人,尊别人家的“老”。
九九重阳节刚过去不久,各大敬老院还没有完全走出节日的氛围。去读大学的朋友在重阳节法律一条心情:“爷爷奶奶们高兴就是对自己最大的肯定。”配图的老人们面带笑容,笑容可掬,并且与大学生
们比起了剪刀手。在社会主义建设的今天,尊老、爱老、敬老又被赋予了时代内涵。
谁家都有老人,每个人都会有老去的一天,这个世界从来都不会失去老人,尊老也就会越来越重要。从刚开始踏进校门的时候,老师会说见到别人要有礼貌,要问好,看到老人要说爷爷奶奶好,要尊重老人,要帮助老人,尊老的意识是从小就树立起来的。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。弘扬中华传统美德,做一位合格的*公民,从尊老、敬老、爱老开始,弘扬尊老这一主旋律开始。
我似乎总是在行走,在没有远途的跋涉。却总想翻越丘陵去抵达心中的梦境。有时候岁月是疼痛的 ,日子像针尖般刺痛心房,每当痛的,累的,想哭的时候,我总是会*惯性的抬头看看天边那一弯明月,“它”挂在我心头最醒目的角落,稍微碰触,便会抖落一地的正能量。这正能量如鸟般,从天边飞来,并借我一双飞翔的翅膀,给我力量去前行。而那一弯明月便是我的家风!
我的性格品行*惯,因父母外出工作的原因,所以都是爷爷教育指导我。在爷爷眼中,家风家训体现了一种社会风俗,处事人情,对个人的道德修养且对以后的成长人品有着重要的作用。爷爷生活在*的那个年代,所以总是会拿*《洋为中用,古为今用》的思想来指导教育我,久而久之我便将此看做是我的家风家训。虽然爷爷教育我的内容没有《颜氏家训》中内容那么广泛,基本上就没有涉及到儒学,道家,佛家,史学等内容。 但对我的影响就是那么深那么远。
流年依然无恙,岁月寂静如初,回忆往事,原本以为可能会遗忘的事情却一件也没能忘记。看着那张褪色的照片,那是我初二的.时候,在暑假的一个下午,微风正好,阳光也是恰到好处,爷爷就在圆桌上练起了书法,虽然没有怀素,张旭写的那样变幻无穷,疾风驰雨。但我从小到大对爷爷的书法一直称赞有佳。在那天午后,爷爷的那*话对我的印象至深,也许那些道理感悟皆因于“书法”。爷爷那时候总是在讲,书法要心静,要目到,口到,心到。看虚无的水墨尽情游弋,这就是天然不雕饰。正如做人不需要勾心斗角,如果你真的有才华即便将自己隐藏,甚至躲到灰暗的角落,埋在积岁的尘泥里,依旧会发光,遮掩不去!因此要闲看天边云卷云舒,笑看门前花开花落。也许就是自那以后我也慢慢爱上了文学,爱上了写毛笔字。有时候翻看爷爷写的字,总感觉似流水行云,仿佛在告诉我,一切的纠缠,世间的冷暖,生活的贫富,转瞬即是烟云,何必在意那些碎小琐事,退一步海阔天空!也许就是因为这个,我在亲戚、同学、朋友眼里总是那样开心向上。想想这一切,追其源都要感谢我的家风家训,说的朴实一点那就是爷爷的教导。
其实爷爷是个有故事的人,有时候有些说不尽的记忆,但又感觉深刻的记忆变得模糊但又模糊的又那么深刻!
我的爷爷年轻时就像红尘中的一只孤雁,飘零人世,尝尽情味。也许因为他的“执着与倔强”才会让他被众人所嘲讽和不理解,在爷爷的那个年代,下地干活,喂猪喂羊才是他所应该干的事情而不是整天将读书当成正业!但爷爷厌恶与自己同龄少年一样无所事事,这样注定一辈子死守农业,带动不了*经济的发展,当然爷爷也知道自己的力量是薄弱的,所以就在心中深埋下了“愚公移山”的理念,爷爷那时候有了爸爸之后,总是会讲那些峥嵘时代的风云人物给爸爸听,崇尚他们忍把热血洒红尘,甘抛头颅洒热血的高尚品德。教导爸爸要作一名有为国做贡献的人,也许就是在爷爷的教导之下,爸爸也成功的成为一名商人,履行着爷爷对他的那句忠告:“规行矩步,安辞定色”。也许爸爸取得的这一切,追其源依旧是要感谢家训家风!
有时候,在农村就经常听到对孩子的一种评语:“没家教”或者“家教好”,真的有时候从一个人说的几句话,走的几步路,甚至几个细微的动作表情就能体现出一个人的家庭印记。想想在之前那个封建社会,一个人是否是世家贵胄还是山野村夫,一眼就能看出,为何?追其源就是一个人的家风家训。故此有好的家风对一个人的成长有至关重要的作用!
现在回想自己性格品行形成的过程,唯一感谢的就是有一个好的家风,现在我出门外出求学,爷爷在送我之前的那一晚说了好多好多,印象最深的还是临行之前的那封信,爷爷在信中有段话是这样说的:“其实人家都说人间就是剧场,那些穿行在凡尘的众生,每日在忙碌地编排一场叫做生活的戏。我想我们在外不需要戴上人生的道具,只要记住做纯粹洁净的自己就成功了!”看了这段话让我想了很多很多,有时候一个人孤身在外,在每个选择的渡口会遇到很多难题,无论是对错,我会选择坦然面对,因为懂得一句话“世上没有人亏歉你,所以无需抱怨任何人”。
谢谢生命中生存在这个大家庭中,遇到了我的家人,家中有个令我自豪的家训,而我就是这样幸运遇到了他们,成为了这样一个被温暖的人。愿我的好家风,家训永远传承下去,继续温暖着一代一代的幸运的人儿..........
古往今来,不论是达官贵族还是王侯将相,能世代相传经久不衰的家族,必是有严格的家风家训之家。自古以,老祖宗教导我们“百善孝为先”。忠孝传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼……这些,是家风家训的永恒主题,家风家训一直都是*传统文化的一个重要组成部分,好的家风家训,让一代又一代人健康成长,给儿女们无穷的正能量。
家风是什么?家风就是所有的父母在自己家里随时随地用言传身教所传递出来的一份信念。如何言传声教呢?孝敬长辈,爷爷奶奶家离我们较远,但逢年过节及爷爷奶奶生日爸爸妈妈总会专程带礼物回家陪他们,最*爷爷身体不适住院,爸爸很忙,是妈妈一个人照顾我们全家老小,每天接送我和弟弟上下学,还要陪侍爷爷输液、送饭。爷爷奶奶很过意不去,说太辛苦妈妈啦,爸爸工作很忙,但进门就会做家务,很体贴妈妈,但妈妈从不说累,总是笑眯眯的,她是我们家的福星,也是我和弟弟最好的榜样。日常生活中爸爸妈妈还要求我做到起居有节,守时守信,做一个对自己有担当的人;公众场合吃饭要用公筷,在家吃饭要小声交谈,吃多少盛多少,不浪费一粒粮食;零用钱自己保管,*常做家务有奖,但是妈妈要求零用钱不能乱花,要做到勤俭节约从小事做起。不论在哪儿,遇到长辈先问好,遇事请求时,要谦恭有礼。
家训是什么?家训是老祖宗给我们留的规矩,我们能世代传承并发扬光大。黎明即起,庭堂内外打扫整洁;到了黄昏查看门户。一粥一饭,当想着来之不易;凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。这些道理粗浅易行,但在当下来看确是渐行渐远,我要紧记这些家训,严于律行,世代传承。
家风、家训是家长在立身、处世、为学等方面对子孙的教诲。这不仅是一个家族的道德规范,更是对中华民族优良传统的传承!
1.爱心是生活里最美的鲜花,文明是人生中最美的语言。
2.以德修身多做好事积德;以才立命多读好书益智;不贪不沾以品行得声誉;全心全意当公仆赢人心。
3.爱情,可以钟情可以专情可以自作多情,但不必太痴情。对姑娘而言,痴情也是一种罪过。
4.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。
5.管住自己的手,拒绝金钱**;管住自己的脚,拒绝人情**;管住自己的嘴,拒绝消费**。
6.只有相濡以沫的爱,才有天长地久的福。
7.公仆铭胸,常闻警钟;清廉舒坦,敬业从容。
8.自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋
9.走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基
10.*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
11.若要子女走正道,家长身教重言教。
12.儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。
13.诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
14.相爱成家,忠实固家。心齐和家,*等乐家。勤俭兴家,奢惰败家。
15.诚实是为人的行为支撑守信是立业的道德基石正直是从政的品质核心廉洁是做官的行为准绳。
16.家风家训及耕读传家的家风培养方式是响应国家文化复兴的号召
17.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
18.弘扬社会公德,告别不文明行为
19.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
20.衰老是自然规律,敬老是永恒美德。
21.创文明城市,促协调发展,须男女*等。
22.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
23.人活活着界上,最重要的并不完全在于采取被爱,而是具备爱人的手段。我们不分明去爱,又怎样相识被爱的滋味?
24.为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。
25.城市的文明,离不开您的努力;优良的秩序,少不了您的支持。
26.诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
27.廉洁人品磨砺出,甜蜜人生奋斗来。
28.钱财看得轻一点,生不带来死不带去;名利看得淡一点,官从民来还*去。
29.中国家训史上无数事例从正面印证了五代时章仔钧耕读可以作为传家之宝的断言
30.你节约一点,也许就可以改变一个孩子的命运。
31.你做不做行为?散不散步?有没有天天大笑三次?你有没有深呼吸?吃得够不足营养?就寝是好照旧欠好?以上的几点,抉择百分之五十的你—快不快乐。
32.创建文明城市,建设文明和谐富裕诸城
33.耕读文化形成的过程就是耕读传家文化土壤不断肥沃化的过程
34.非强制性模式:家训 耕读传家
35.珍惜集体荣誉珍惜工作岗位珍惜手中权力珍惜个人前程珍惜家庭幸福。
36.莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。
37.耕读传家的本质是教育,精髓是作为育者的长辈承担起人生第一位与终身导师的教者责任,形成行为主义上的言传与身教,传统的耕读传家教育,正好弥补了当今教育家庭为短板的弊病。
38.以法为本严执法,守法奉公为天职。
39.纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
40.帮困扶贫乐善好施,社会处处充满温暖。
41.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
42.他们活在我们生活的三次元,而且彼此安好 ●你们都说沙海里的吴邪不天真了变成了三爷,可是你们有没有想过这几年来他是怎么过来的?胖子为情留在巴乃,小哥在山里守破门,三叔和解叔都下落不明,潘子终于解脱,瞎子小花秀秀尽管陪着吴邪,可是也做不到像铁三角那样的程度。结局就是那样,吴邪怎么可能回去以后像以前一样老老实实做他的小掌柜,他只能自己扛起一切,因为他说过自己还有一个十年要走。我爱现在的邪帝,尽管再也不天真无邪,在我心里他永远都是那个小奸商。邪帝,待到二零一五年,我们一起陪你去接那个闷瓶子可好。
43.贪污**之害,害他人,害自己;渎职侵权之毒,毒国家,毒人民。
44.当耕读文化达到足够影响力与社会认同感,耕读人士的自我超越需求及对家族传承的责任,直接催生了耕读传家家训。
45.孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。
46.良好的家庭环境是孩子茁壮成长的一半。
47.诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生
48.爱自己心爱的人,是幸福;帮需要帮助的人,是快乐。
49.不准要求或者指使提拔配偶子女及其配偶其他亲属以及身边工作人员。
50.德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
51.一个姑娘喜好一个汉子时,她但愿听到谎话;当一个姑娘厌烦一个汉子时,她但愿听到真理。
弘扬中华美德传承良好家风征文(精选12篇)
在*凡的学*、工作、生活中,大家对征文都不陌生吧,写征文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写征文时总是无从下笔?以下是小编整理的弘扬中华美德传承良好家风征文(精选12篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们*惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现*梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家庭是社会的细胞,家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋兴家聚业,讲节约精打细算;或本分做人,不为富动,尽职敬事,诚信待人。以上种种,在无形中影响着家人,让子女终身受益,其价值取之不尽,用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,应该加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位,更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有责任,让良好家风薪火相传,发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学*的气氛。古人讲,“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼,学*就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪。当然,家庭的学*不同于组织,不需要有计划的开展什么活动,但培养家人的读书情趣,在悠静的家庭环境里畅游书海,总能给人心情恬淡的意境,使人有所收获,有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量,耳濡目染影响着孩子世界观的形成,你的穿戴、举止、观点、接人待物等,无不对孩子有着潜移默化的影响,上行下效,*朱者赤,*墨者黑,这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外,干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门,有的家庭还很注意家风家教文化,悬挂着激励感人的家训格言,如“积金积玉不如积书教子,宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远,吃亏是福”、“家和万事兴”等等,让人置身其中,产生良好的心理状态,一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里,谆谆诱导,亲切教诲,热情鼓励,严格要求,无不影响着家庭的每个成员,并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设,给社会留下一片和谐、一片温馨。
每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。*时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理,时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话,与其说她是生我养我的母亲,不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循,妈妈常常对我警告的有这几点:1、吃饭不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学*的时候学*,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的,该学*的时候学*:我和妈妈做了一个作息表,周一至周五毫无疑问的是学*,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练*。该玩的时候玩:每个周日妈妈都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形色色的人,这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵这些最美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承和弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。
古语说得好:“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德,也是每个家庭都应该首先传承的家风。
古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
小时候总是在父母怀里撒娇,然后是看着白发增多却是无能为力,总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了,却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮,少年的叛逆,青年的奔波,何时才能让父母省心呢?只有人到中年,自己有了孩子,才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年,身体大不如前,还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。
可是,在很多的家庭中,常常可以看到这样的情景:吃过饭后,孩子扭头看电视或出去玩,父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候。这种现象,使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良*惯。凡此种种,值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告:一位刚下班的年轻妈妈,忙完了家务,又端水给老人洗脚,老人对她说:“孩子,歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说:“妈,不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了,儿子一声不
响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水,摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来,溅了孩子一身,可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下,为母亲洗起了脚。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多,如果不能天天见面,每天只是电话的问候,足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬,有时间多回家看看父母,陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?
在这个世界上,最亲*你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。
现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。
中华传统美德是历史悠久,传统美德有中秋之夜,既是对亲人的思念,也是对*的传统美德赞美。
传统美德是美好的,有尊敬师长的,*古代经典,《礼记·礼运》描写:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”“老有所终,壮有所用,幼有所有,鳏寡孤独废疾者皆有所养,描写表达了古人对社会和谐的憧憬,对人的良好生活的期待,在生活中,我们尊老爱幼,在车上看见老人上车要主动让座,这是对老年人的最起码的尊重,看见长辈最起码要对他们一声称呼,这是*的传统美德,*传统文化既有先进的,也有落后的,先进文化是人类文明进步的结晶,是推动人类社会前进的精神动力,在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实,不同国家的文化要以*等的态度、开放的胸襟去尊重、学*其他民族的传统:对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。
中秋之夜是对家人的思念,每年中秋都是团圆的节日,也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票,为的就是能和家人团圆,说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有,把酒问青天”“愿人长久,千里共婵娟”“举头望明月,低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念;别人都说月亮代表我的思念,其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。
尊老爱幼是每个人必须尊重,特别是青少年要对老年人的尊,在路上,看见老人着扶着,在老人推车时,要主动帮着推,时时要帮别人,别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学,在老师面前不能顶嘴,要服从老师的意志,不能随意的,要在学校有纪律,在同学面前要同学之间互相尊重。
建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点;要加强社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务,对社会的传统美德,对家庭的传统美德,要深入开展群众性精神文明创建活动。
时间在飞逝,人类在进步,在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹,那么多财富,令全世界都无比震惊,名声响彻云霄,虽然他们的肉体已灰飞烟灭,但是他们的灵魂依然存在,精神不可磨灭,并且还在一代一代的延续,更加的发扬光大。
祖先们是聪明的,也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的,又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的,但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强,努力拼搏,进取创新。
显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人,影响了多少有志青年。因为它们是精华,是真理,是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传,被子孙后代们继承和弘扬。
那么,作为风华正茂的大学生,我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢?如何利用这批宝贵的精神食粮呢?这的确值得我们深思。
首先,作为一个*人,我们应该广泛的了解历史,了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵,明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德,我们才能谈该怎么做,做什么。
其次,作为活力四射的大学生,我们是祖国的栋梁之才,未来的接班人,承载着建设祖国的重任,应该努力学*传统文化知识,用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高,望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大,让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛,民族才会更加团结。
我们都是有知识的青年人,有自己的思想和见解,理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里,作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施,那么这些精华是绝对不会被继承下去的,更不能被发扬光大。而且随着时间的推移,它们可能被遗忘。如果出现这种情况,将是我们中华民族的不幸,那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。
作为志向高远的大学生,我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切,实实在在,淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。
伟大的中华民族,伟大的优良传统美德,将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线,为了理想,创造奇迹,我们的未来不是梦。
“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳形态,是一切美好事物的共同特点。而创建和谐校园是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学*氛围。
构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容带待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学*精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。
构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。
同学们、老师们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,我们要打照和谐的学生群体,打照和谐的人际关系,打照和谐的校园文化,让我们在和谐的教育氛围中愉快的学*,在和谐的兴趣乐园中陶冶情操,在和谐的人际关系中成长!
写弘扬中华传统美德的段落105个
段落意思是指根据文章或事情的内容、阶段划分的相对独立的部分。下面是小编为大家收集的写弘扬中华传统美德的段落105个,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、微笑是一种生活态度,更是一种美德。如果我们每个人都能保持微笑,不仅能让自己快乐,而且会把这种快乐传递给更多的人;微笑也是一种文明,如果大家都多一些微笑,那么我们的祖国会更和谐,世界也会永远和*!让我们微笑吧,微笑着面对美丽的生活,面对身边的每一个人!
2、 虽然点滴小事不足挂齿,但青少年是我们民族的希望,少年智则国智,少年强则国强。只有我们养成了良好的文明*惯,拥有了美德,我们整个国民素质才能得到提 高,我们的祖国才能永远屹立于世界的东方。我们这一代青少年一定要完成时代赋予我们的责任和义务,传承文明,践行美德,让文明美德伴我们健康快乐成长,让 祖国在我们这一代手中变得更加繁荣富强!
3、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长!
4、中华文明是我们的骄傲,也是我们共有的财产,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者,有责任有义务弘扬中华民族的优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光熠熠生辉,发扬光大。
5、美德是可以给一个人的自我增添力量的东西,包括攻击,力量,勇气,自信等。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候,你就会形成一种有道德的个性。
6、美德是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光;美德是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森 将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情;美德是开国领袖面对新*第一缕曙光作出的*人民从此站起来了的召唤;德是继往开来的领路人俯瞰西部作出的* 要实现伟大复兴的决定。
7、文明美德如一缕温情阳光,照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙,为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友,和你一起提升人生的境界。
8、文明美德是内心品质的体现,国民素质的提高要从少年儿童抓起。我们是社会大家庭中的一份子,如果我们都能成为品学兼优的人,我们的祖国会更加繁荣富强。让我们记住梁启超先生的《少年*说》:少年强则国强,少年雄于地球,则国雄于地球......让我们从一点一滴做起吧,传承文明,践行美德,我们这一代青少年一定要珍惜时代赋予我们的责任和义务,自强不息,顽强奋进,让文明美德伴我们健康快乐成长。
9、文明美德就像一泓清泉滋润着我们的心灵,给予我们心灵的慰藉。让文明美德之风吹遍校园,让我们的校园从此绽放美丽;让文明美德的新风吹遍社会,让我们的社会迸发出文明的火花;让我们和文明美德手拉手,结伴同行,健康幸福快乐一生!
10、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
1、善良是黑暗中的一丝光亮;善良是失意时的一句安慰;善良是寒冷中的一只火把;善良像一束美丽的鲜花既让人感到顺心,也使人开心。迷失的人善良在他心中仿佛不存在,那颗原本善良的红润的心失去了光泽,涂上了一层黑黑的阴影,在人们需要帮助时,无情的放任不管。这是多么的可悲!善良应该是每个人的本性。
2、善良是一种美德,是一种高尚的情怀。它发自人的内心,它是人与人之间看得见的爱。
3、中华民族有5000多年的历史和文化,是文明古国,礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年,有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德,并让它熠熠生辉,发扬光大,让这些文明美德伴随我们成长。
4、中华民族是一个具有优良传统的伟大民族。五千年文化孕育了丰富的传统美德,如公正无私、诚实笃信等修身之道;敬业乐群、公而忘私等奉献精神;天下兴亡、匹夫有责,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等爱国情操;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等伟大胸襟;奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概;“以天下为己任”的社会理想;“己所不欲,勿施于人”的社会风尚等。这些传统美德是一种修养,是一种财富,更是一种智慧。
5、真诚即真实诚恳。做一个真诚的人,真心实意,坦诚相待,以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一,也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年,刘皇叔三顾茅庐,诚心诚意求贤若渴的举动,感动了南阳卧龙先生,卧龙最终答应出山,与刘皇叔共图兴汉大业,真正做到了“三顾频频天下计,两朝开济老臣心”。这便是真诚的佳话。“精诚所至,金石为开。”这是颠扑不破的人生真谛!可以说,做一个真诚的人,本身就是一个道德高尚的人。
6、赠人玫瑰,手有余香。成全别人,又何尝不是一种美德呢?
7、在这个欢歌笑语的世界上,很多人因为一点鸡毛蒜皮的事吵得不可开交,甚至大打出手,出现一些不和谐的音符。其实,我们最需要的是一种美德-----宽容。
8、文明美德是我们学*、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。让我们一起努力,让文明礼仪之花盛开在家里,在学校,在社会!为构建和谐社会出份力。
9、文明是一种是一种美德。“我们要做个文明人!”这句话几乎每个孩子都说过吧。很简单的一句话。它看起来简单,说起来也容易,可仔细想一想,你真的做到了吗?
10、我们不能根据一两件事来判断一个人的好坏善恶。我们应该有宽广的胸怀,去宽容地对待朋友,对待身边的每一个人。亲爱的同学们,让我们发现宽容,也学会宽容吧!让我们学会宽容地对待这世界上的每一个人,每一种事物!那么你会发现世界是多么的美好,生活是多么的美好!
11、我们从小就接受文明美德的教育,很多人都可以滔滔不绝地讲文明美德。可是我们*时做到了吗?在学校我们是否做到不乱扔垃圾?是否做到不说脏话?是否对老师怀着一颗感恩的心?是否做到和同学之间互帮互助等等?我们每个人应该都不想做“语言的巨人,行动的矮人”吧,所以我们要从自己的言行上下功夫,让文明美德伴我们成长。
12、欣赏别人是一种美德,一种文化,更是一种能力。善于欣赏别人,不仅是一种聪明,更是一种智慧。而反思自己是一种思索,更是一种成长。所以我们要学会欣赏别人,反思自己。
13、要养成良好的行为*惯,提高自己的思想道德修养,从*常事做起,一点一滴做起,为传承文明,践行美德,实现我们的梦想而努力奋斗。
14、以诚待人是一种美德,它既体现了一个人的道德修养,又能使人与人和睦相处,增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。
15、有的人喜欢微笑,有的人喜欢板着脸,你喜欢哪种呢?我喜欢微笑!因为微笑能让人心情愉快,微笑也能拉*彼此的距离。微笑是一种文明,更是一种美德。
16、在历史的进程中,我们人类创造了日益发达的高度文明,华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中,给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪,我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者,我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大,让文明之光照耀每一个人。
17、在生活里,如果没有了宽容,人与人之间的关系就会闹得不可开交,甚至会引发战争。读了这本书,我学会了宽容,不会因为别人的一个小小的失误而生气,我的朋友也渐渐多了起来。读一读《柳林风声》吧,它会让你受益良多的。也许,你读了这本书,就明白了什么是宽容;也许,你读了这本书,就会以宽容的态度对待他人。
18、美德是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光;美德是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情;美德是开国领袖面对新*第一缕曙光作出的“*人民从此站起来了”的召唤;德是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“*要实现伟大复兴”的决定。
19、没有爱的生活就像一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香,学会爱别人,其实就是爱自己,让爱如同午后阳光,温暖我们的心房。多去尊重理解别人,常怀宽容和感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川才有了海的广阔,感谢你的朋友,是他们给了你帮助:感谢你的敌人,是他们让你变得坚强。学会宽容与感恩。
20、得饶人处且饶人,不仅是美德,也是智慧。宽容他人的过失,原谅别人的过错,会显示出自己的容人之量,展示出自己的人格格魅力,让大家更愿意接*我们、与我们合作。给别人一条退路、放别人一马,会使事情得到圆满的解决,也会让别人对我们敬重有加,为日后的相见或合作创造良好的条件。
1、我总是轻易地忘记自己对自己的承诺,日复一日地对自己催眠
2、信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
3、一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
4、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
5、一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
6、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。
7、用不着把一句夕阳无限好,只是*黄昏的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地前行,世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
8、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。
9、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
10、有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的 有一个城市叫无泪之城,因为里面的人只有欢笑,没有泪水可是后来变了,这个城市依然叫无泪之城,可是是因为这个城市里的人的眼泪,都流光了
11、怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分
12、真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托
13、只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
14、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
15、自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。
16、祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。
17、尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。
18、尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。
19、做人最基本的一条准则就是正直。正直,就是有责任感,说真话,做实事,对于任何事物,既心态*和又坚持原则。正直是做人的一种美德,也是做人的一种积极心态。做一个正直的人,才不会违背自己的良心,才能无愧于“人”这个字。
弘扬中华传统美德的名言名句113句
导读:不奋斗,你的才华如何配得上你的任性。不奋斗,你的脚步如何赶得上父母老去的速度。不奋斗,世界这么大你靠什么去看看。下面是好句摘抄小编为你精选的弘扬中华传统美德的名言名句。
1. 向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵。
2. 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
3. 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
4. 给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。——德谟克利特
5. 好的*惯比法律还正确。——欧里庇得斯
6. 书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
7. 美德永不老。
8. 君子养心,莫善于诚。——《荀子·修身》
9. 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
10. 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
11. 赠人以言,重于珠玉,伤人以言,重于剑戟。 ―― 孙子
12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
13. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。——爱因斯坦
14. 道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟
15. 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
16. 通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
17. 人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基
18. 守正直而佩仁义。——朱熹《宋名臣言行录》
19. 万事不如美德高。
20. 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
21. 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
22. 最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
23. 为中华之崛起而读书。——*
24. 懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
25. 青年人应当不伤人,应当把各人所得的给予各人,应当避免虚伪欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 ―― 夸美纽斯
26. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
27. 道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
28. 非关道德合,只为钱相知。——谚语
29. 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰
30. 海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
31. 道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
32. 意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
33. 如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 ―― 菲尔丁:《约瑟夫?安德路斯》
34. *时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
35. 虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。——柯林斯
36. 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
37. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。——《礼记》
38. 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
39. 美貌一去返,美德流芳百世。——匈牙利
40. 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
41. 君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
42. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗
43. 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
44. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西!——冈察尔
45. 心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。
46. 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
47. 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇
48. 学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
49. 不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
学生家庭美德事迹材料
鲜明地体现特定的时代精神。事迹材料不是单纯为其单位和个人评功摆好,而是为了鲜明地体现和积极宣扬一种特定时代所需要的精神。这是由事迹材料的宗旨和根本目的所决定的。
以叙写先进事例为旨要。事迹材料以先进对象的先进事迹为主要内容,以叙事为主要表达方式。事迹材料所要体现的先进对象的先进思想、精神,特定的时代特征都要通过叙事予以展现。
具有较强的触发力和感染力。事迹材料的写作目的是为了引导读者认识先进,学*先进。要达成此目的,首先要吸引读者,感染读者。这就要求事迹材料要具有较强的触发力和感染力。
从范围上分,可分为集体事迹材料和个人事迹材料。集体事迹材料是体现群体的先进事迹。下面是小编精心整理的学生家庭美德事迹材料(精选20篇),希望对大家有所帮助。
xxx是xx大酒店总经理助理兼前厅部经理,谈起她很多人都会流露出羡慕的眼神,这不仅仅是正因她有一份令人羡慕的职业,更主要的是她拥有一个幸福美满的家庭。xxx的家是一个三代同堂的传统之家,夫妻敬业爱岗事业有成,女儿热情礼貌健康上进,婆婆安享幸福晚年生活。成家十几年来,他们夫妻恩爱、孝敬老人、关怀女儿、热心助人、邻里和睦,用生活工作中**凡凡的事、点点滴滴的情诠释了家作为爱的港湾的真谛,赢得了周围人们的赞美。xxx的丈夫是国家公务员,在工商行政管理机关工作,经常需要外出办案。为了支持丈夫的工作,不让丈夫因家中事务分心,杨树叶主动承担家中的大事小事,把家庭生活安排的井井有条。在杨树叶的支持下,丈夫尚志强连年被单位评为“先进工作者”和“优秀*员”。
在工作中,杨树叶也从不落后。作为单位营销部门的负责人,为了提高企业的营业额,她认真对市场进行了调查和分析,提出了一系列的营销方案和制度,有效的增加了酒店的客源。在时代的车轮飞快的向前户外下,缺乏知识就是落后,为了进一步提高自己的业务水*,xxx在工作之余还参加了电大的专业学*,并以优异的成绩取得了专科毕业证书。她本人先后被酒店、总公司和电业局评为“先进(生产)工作者”、“优秀*员”、“先进女职工”等荣誉称号。
孝敬老人是中华民族的传统美德,这种美德在杨树叶家中更是表现得更细致入微。杨树叶结婚后就一向和婆婆住在一齐,由于公公去世早,婆婆一个人抚养儿子**,吃了不少苦。为了能让老人能幸福的安度晚年,xxx和丈夫精心照顾好婆婆的饮食起居,并每一天抽出时刻陪老人散步、聊天,婆媳关联十分和睦,亲如母女。
健康的家庭需要一个健康的环境才能得以健康的发展和延续,xxx和和丈夫始终把对女儿的教育放在第一位。为了使女儿能够更加健康的成长,夫妇一方面洁身自爱,发奋提高自身素质和品位,另一方面率先垂范,为女儿做出榜样。女儿尚蒙从上学起,学*成绩一向名列前茅,并连年被所在学校评为“三好学生”,此刻已成为重点学校巴彦淖尔市第一中学的高中生。
“家和万事兴”,一个和睦的家庭,之因此和睦,xxx一家总结出一条经验就是“真诚待人、和睦相处、互敬互爱”。我们坚信,在今后的生活和工作中,xxx一家必须会过的更加幸福,更加美满。
陈仪一家人互相谦让、互相体谅,相敬相爱,和睦相处,幸福美满。
他们同年过七旬的父母、婆母及婆母一家居住在一起。双方的父母都要照顾,谁家有什么事,都跑前跑后的帮忙。双方父母过生日,都要在一起庆贺一下。年三十几家聚在一起过,既是娘家又是婆家,那些陈年老令在他们这行不通了。虽说在物资生活丰不算宽裕,但他们全家相亲、相敬、相爱,真诚相处,建立起一个和谐美满的家庭。
孝敬老人是中华民族的传统美德,这种美德在他们家中同样表现得更细致入微。他妻子的母亲身患心肺病,长年卧床,为了照顾好母亲,家里备有氧气、血压计等,他的妻子学会了打针等一些护理技术,常年陪在母亲床前。母亲每次病重需要住院治疗,都是爱人用手托着上下楼。他还主动承担起家务,孩子自小也非常懂事,常在姥姥床前递水送药。
不但对母亲如此,对婆婆也一样细心照料。记得一年婆婆得了“带状疱疹”,民间俗称“龙缠腰”后背长满了水泡。这种病很凶险,及易留下后遗症。她找医生请教,上网查找治疗及护理方法。和小姑子一同护理,每天用针管将一个一个的泡液吸出,再涂抹药物。经过精心的护理,婆婆很快康复了,没有留下后遗症。创造了一个家庭护理的奇迹。
总之,还是那句话“幸福的家庭都是一样的”,一个美满的家庭之所以让每个成员都感到幸福。是因为家庭成员之间有一个能相互理解、和睦相处生活氛围;是因为有一个积极健康的生活态度;是因为有一个热爱生活、珍惜所有的心态;……对幸福的家庭归结一句话:那就是——家和才能万事兴。
在南谯区大柳镇曲亭村,有这样一户人家,只要当地人一提及,无不知晓,他们就是陈世荣老师一家。多年来该家庭,能够认真执行国家政策,全家和睦温馨,尊老爱幼,与邻里团结融洽,真正以“*等、礼貌、和睦、稳定”的形象,弘扬家庭美德,带动周边家庭共同建立和美环境。
一、尊重老人,孝敬父母
古人云“百善,孝为先。”在他的家庭成员中,有三位是年过八旬的老人,他们年老体弱个个患有慢性病,完全丧失了劳动潜质,没有任何生活来源,生活不能自理,为了方便照顾,陈老师把自己的父母和岳母接到自己家中,不但从生活上关心老人,给老人买衣服和礼物,更从精神上关心他们,一有时刻就陪陪他们散步、聊天。在老人生病期间,他们夫妻俩悉心照料,尽量满足老人的要求,让老人感受快乐。
陈世荣老师的父亲其实是他的继父,今年已有84的高龄,患有肺心病,常年吃药,只要天气一变冷,吃药就不行了,需要打吊针输液治疗,年年如此,村卫生院治不好,就来到滁州二院。年老的父亲看到58岁陈老师为他治疗花去了超多的工资,为了支撑这个多灾多难的家庭而忙于生计时,竟然主动放下治疗,不愿意去滁州治疗。每当这个时候,陈老师总是耐心劝导她。就在2014年的3月份,他父亲的病又加重了,在村卫生院看了十几天也不见好转,可父亲怎样也不愿意去滁城治疗。这时陈老师从亲友借了600多元,强行将老人扶上车送到滁州二院,经过治疗病情此刻大有好转。看到老人又一次从死神那里回来,陈老师露出了久违的笑容。
陈老师的母亲今年84岁,患有严重的腰间盘突出,*时直不起腰,同时她还患有严重的老年病,苦不堪言。陈老师*时到滁州第一件事就是到药房买一些筋骨方面和抗风湿的药。
他的岳母也有80多岁了,患有老年痴呆症,生活不能自理,睡觉时不知道脱衣、脱鞋,起床时不会穿衣,大小便也不能控制。但陈老师从来没有怨言,从不对老人发脾气,而是默默地给老人换衣服,帮他洗脸、梳头、擦背、剪指甲、洗弄脏的衣裤。邻居们都说这个女婿比儿子还要亲啊。
陈老师的老伴看到他在家庭、学校、农田来回奔波这么辛苦,每每暗自流下眼泪,同时也为能嫁给这样一个孝顺父母、吃苦耐劳的好老师而感到自豪。此刻陈老师夫妻俩主动挑起了赡养三位老人的重担,对待老人他们始终毫无怨言。
二、呵护子女,不离不弃
为了培养子女成长,他们夫妻俩重视对子女的世界观、人生观、价值观的思想教育,教育他们学会做人,学会做事,做对社会有所作为、有所贡献的人。陈老师不仅仅注重子女的学*成绩,更注重培养子女的独立生活、学*的潜质,时时教育子女沿着正道走,鼓励子女刻苦学*。
陈老师有个女儿,十几年前就出嫁了。从小受到良好教育的她,到了婆家勤劳能干、孝顺父母,小日子过得红红火火,但是天有不测风云,20xx年陈老师的女婿因病治疗无效,丢下了他的女儿和他的小外孙。母子二人艰难度日,由于生活的压力,去年他的女儿患上了抑郁症,对生活丧失了信心,几次自杀未遂。陈老师夫妻俩心如刀绞,他含着眼泪把女儿接回家,他看着三位年迈的父母、看着女儿忧郁的眼神、听着小外孙口口声声“父亲、母亲”稚嫩的话语,这位饱经风霜的老人,再也抑制不住内心的痛楚,抱着小外孙嚎啕大哭起来。是的,男儿有泪不轻弹,只是未到悲哀时。应对困难,陈老师没有倒下,没有选取放下,而是以乐观的态度去用心应对。从此以后,他便利用双休日四处奔波,寻医问药,寻找偏方。大柳镇府听说陈老师家的不幸遭遇后,也用心伸出援助之手,陈老师把*送的粮食、油送给女儿看,并告诉她有党和*的帮忙、有父母的关心,日子必须会好起来的。他期望女儿鼓起勇气,用心应对生活,把孩子培养长大,回报那些帮忙过他们的人,也算的上对得起孩子的父亲了。在陈老师夫妻俩的关心爱护下,他女儿的病情已经稳定了,情绪也好多了,3月底,陈老师用刚到的工资加上省吃俭用的零用钱凑了2000元钱,带女儿又去巩固治疗了,坚信在社会各界的帮忙下,陈老师的女儿必须会好起来的。
三、扎根山区教育,任劳任怨
陈老师家住在曲亭村朱咀村民组,位于皇甫山脚下,地处偏僻,当地人戏称是南谯区的大西北。陈老师任教于曲亭村校,是一名优秀的数学老师,他几十年如一日扎根在山区,从未有过怨言。他是曲亭小学的骨干教师,多年所带班级在南谯区教育局组织期末检测时取得了十分优异的成绩,多次荣获“先进个人”“优秀教师”等荣誉称号。在工作中他不甘落后,敬业爱岗,深得大家的好评。
他虽然自己生活不富裕,但对学生视如自己的孩子,有家庭贫困的学生,他主动资助,直到小学毕业。陈老师身处在教学第一线,最大的心愿就是让每个学生都成才、**。无论家里多忙、多累,始终认真备课,认真批改作业,用心钻研业务,探索教学新方法,发奋提高教学质量。辛勤的耕耘就有满意的收获,多年来,他深受学生喜爱,所任班级各项成绩均名列大柳镇前茅。
虽然陈老师家的状况特殊,但他从不把工作中的压力带回家,也从不把生活中的烦恼带进课堂,总是以乐观的态度对待生活、对待学生。他的坚强,他的执着,他的孝顺,是学生们学*的榜样。
四、勤俭持家,邻里和睦
在处理家庭的重大事项时,夫妻俩*等对待,互相沟通,共同商议决定,只要是合理的推荐,求大同,存小异,做到办每件大事双方都情绪舒畅。他们勤俭持家,合理安排家庭经费,从不铺张浪费。夫妻俩应对困难,应对挫折,二人携手相伴,从没红过一次脸,从没斗过一次嘴,左邻右舍和亲朋好友没有不羡慕她们这对夫妻的。
虽然自己很忙,家庭不富裕,但只要亲朋好友、邻居有事说一声,他尽其所能帮忙,他深知人在困难时的难处,因此当他看到有残疾人在乞讨,便掏出自己的零花钱;自己所教的学生没钱买文具,他帮孩子们买;农村孩子天冷衣物不够时,便把自己家孩子的衣物送给学生。
在对待邻里关联上,全家人能够善待左邻右舍,帮忙他们排扰解难,邻里关联亲如弟兄,情同手足。记得有一次,他的邻居吴某身患重病,承担不起医药费,当陈老师老伴得知这个消息后,毅然拿出了自己准备带女儿看病的钱,帮忙吴某渡过难关。在他们夫妻俩的心中,人的生命始终高于一切。
居住同一村子里的两位老人,子女都在外面打工,家境也较困难,陈老师夫妻俩向这对老人伸出了热情的双手,不仅仅多次上门问寒问暖,照顾生活,多次买上一些好菜、水果送到了这对老人家,让他们感觉到人间有真情,人间有真爱,感觉到社会的温暖。邻居家有了事他主动过去帮忙,谁家有事相求,只要自己能办到的便尽力去办,从不推诿,大家相处在一齐,彼此感到情绪舒畅。
陈老师一家几十年如一日,他们夫妻恩爱、孝敬老人、关怀子女、热心助人、邻里和睦,用生活工作中**凡凡的小事、点点滴滴的真情诠释了家作为爱的港湾的真谛,赢得了周围人们的赞美。
蔡林花,女,19xx年出生,是新林村一名普通的农民,她的丈夫现担任村党总支*。一向以来,她们夫妻二人相亲、相敬、相爱,真诚相处,建立起一个和谐美满的家庭。老人、夫妻、小孩一家人和睦相处,快乐美满,把小家庭安排的井井有条。全家人团结和睦,遵纪守法,坚信科学,用心进行,乐于助人,深受邻里和社会的好评。
一、爱党爱国、诚实信用
她丈夫礼貌,有着多年的党龄,且一向在村里工作,对党组织、对国家有着深厚的无产阶级感情,这种感情用心地影响着每一个家人,全家人拥护党和国家的路线、方针、政策,支持改革开放,是一个政治上信得过的家庭。全家人遵纪守法,而且用心帮忙和教育村违法人员改过自新、重新作人。慎诺守信是该家庭的传统美德,也是邻里和社会公认的优良品质。
二、爱岗敬业、用心奉献
礼貌在职这些年,他兢兢业业,克已奉公,工作中既勤勤恳恳,又坚持原则,较好地配合了镇*布置的各项工作,带领新林村多次取得镇年度考核前五名的好成绩,并且两次获得县级优秀村班子称号。家中其他人也能自谋职业、自食其力,减轻*和社会的负担。
三、家庭和睦、邻里团结
男女*等、夫妻和睦是该家庭的良好的家规与家风,全家人互相尊重,互敬互爱。晚辈对长辈尊敬、孝顺,长辈对晚辈爱护,妯娌之间、姑嫂之间关联十分亲*,是一个名符其实的和睦在家庭。在对待邻里关联上,全家人能够善待左邻右舍,帮忙他们排扰解难,邻里关联亲如弟兄,情同手足。
四、尊老爱幼、重视学*
在众多的亲戚朋友关联中,他们做到以诚相待,对双方父母,都孝敬有加。对兄妹的子女,他们均视如己出。在外面,也能做到尊老爱幼。车上,经常给老人或病人让座;用心帮忙村里需要帮忙的孩子,并经常教育子女,要尊重老人,礼让别人。
该家庭的思想较为开明,对一些不礼貌的陋*十分反感,遇到婚嫁丧事基本能做到移风易俗,不铺张浪费。同时,该家庭有着勤俭持家的传统,不会正因追求时尚而乱花钱。
黄玉霞家庭尊老爱幼、家庭成员和睦,邻里关系良好,热心于小区的各项创建活动,连续多年被评为龙柏街道“五好文明家庭”,马剑飞他本人也获得龙柏街道“十佳志愿者”称号,20xx年8月14日,马剑飞同志为了救一位落海儿童,献出了宝贵的生命,上海市追授马剑飞同志见义勇为先进个人、龙柏街道追授马剑飞同志“舍己救人的优秀*员”光荣称号,并号召全社区各级党组织和全体党员群众向马剑飞同志学*。
一、尊老爱幼人称赞
马剑飞和爱人退休后,为了让女儿、女婿安心工作,在事业上有所作为,他们两人把家务活、接送外孙上学和教育的任务都承担下来。由于老夫妻的精心安排和悉心照料,家里安排的井然有序,家庭生活氛围既温馨又和睦,女儿、女婿、外孙回到这幸福的港湾都感到其乐融融,女儿、女婿在工作岗位上踏踏实实的工作,在各自的岗位上都很出色,小外孙在他们的教育和熏陶下,是一个既懂事又品学兼优的好学生,这也是老夫妻值得欣慰和自豪的,小区的人们都非常羡慕这个幸福的家庭。
老马的老母亲、弟弟、妹妹均住在这个小区内,在自己的家中他是一位好丈夫、好父亲、好外公;在老母亲的心目中他是一个孝子;在弟弟和妹妹的心目中他是一位可敬和值得信任的兄长。
老马自己已是六十多岁的人了,但是他关心和照顾年迈的老母亲有增无减,无外出还是在本地看见新鲜的水果等老母亲未吃过的他都要买回来给老母亲品尝,尽管他每天都很忙,他都尽量抽出时间来陪老母亲聊家常,问寒问暖,周围的老人们都非常羡慕马老太太真有福气!
二、创建活动重参与
传承中华文化弘扬传统美德征文
如何传承和弘扬中华传统美德
1、要弘扬先要继承传统美德。
2、传统美德是我们传统文化中的精华,我们自己先要学*,继承我们的传统文化,对传统文化要取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。有所取舍。
3、对待传统美德,要用发展的眼光对待,有所取舍,注入时代内涵,符合时代发展要求。
4、加大宣传力度,采取多种宣传方式,普及传统文化和传统美德。
传承中华文化弘扬传统美德征文(精选10篇)
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都有写征文的经历,对征文很是熟悉吧,征文一般是某个活动、征文比赛等需要,作者将稿件递给征文活动主办者后,作者的作品就可以参与比赛,但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。相信写征文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的传承中华文化弘扬传统美德征文(精选10篇),希望能够帮助到大家。
回顾祖国在五千年的文化历程中,灿烂的文化,和不朽的民族精神。可堪自豪的事实在是太多了。
在书中我读到了中华民族爱国精神,那是他们是中华民族之魂。走进历史,我清晰地看到那一股浩然正气,那是是中华民族几千年来历久不衰执着追求的民族气质。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。朱自清的“饿死不领美国粮”詹天佑的“一定要把铁路修到*去”。他们无比无不渗透着中华民族的优良传统和民族的精神,我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
在书中我领悟到一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。*的《沁园春.长沙》,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”,我看到了*以天下为己任的豪情壮志。 “卧薪尝胆”的故事里,我看到了从逆境中走出来的可贵精神。在人生途中,我们胸怀鸿鹄大志,奋发图强。
在书中我看到了苏秦的“头悬梁锥刺股”。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。孔子的“疑思问”,“不耻下问”。中华民族文化源远流长,来自于多少袋人的勤奋苦读啊。所以我们在学*中要勤学好问。
在书中我读到了中华民族的勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政,前朝秦隋的穷奢极欲。就能证明这句话。于谦,“要留清白在人间”。他一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。
中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂,成为中华民族发
展壮大的精神源泉。我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,我们的心灵永远在这里栖息、成长。
*有五千年多年的文化个历史,而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才,还为五千年的文明做出了巨大的贡献!
正如孟子所说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起,一个家庭要和谐美满,最重要的是敬老爱幼。自古至今,人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄,能温*。孝于亲,所当执。”这句谚语吧,它讲的是一位东*黄香,他的母亲在他9岁的时候就去世了,黄香十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷,黄香就先钻到父亲的被窝,给父亲把被窝用自己的身热暖,才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热,黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲,足以证明敬老爱幼的精神作文从古代就开始了。
古人曰“不学礼,无以立”,文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的表现。但在*百年来,人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”,一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济,往往以为得到了全部,但是他们错了,有一句话是这样说的:“如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”
传统的美德是五千年来*流动的血液,如果我们把这个主要的血液堵塞,那还谈得上什么“*”!*传统美德的博大精神,它会使我们*人感到自豪,它会使我们*的力量凝聚起来,如果没有了它,*会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务,更是责任。只有这样,我们才能无愧的说出:“我是*人!”
从我们祖先的四大发明,到诸子百家盛况,从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“为中华崛起而读书”的*,从现在每年的“感动*”,到齐心共筑的“*梦”,无一不体现我们的中华精神,无一不激励着我们一代又一代。是啊,我们是祖国的未来,民族的希望,是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。
如今传统美德已经深深的植根在我们每个二中人的身上。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着校园,像阵阵微风,吹进全体师生的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。
走进我们的校园,浓郁的国学文化气息扑面而来:张贴、悬挂的孔子像,随处可见的国学格言,儒家经典的校本课程……优雅的校园里无处不透着浓浓的儒学气息。“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”只要你每天走进校园中,就会立该被校园内传来整齐的诵读声吸引。教室内课前诵读、老师办公室、教学楼前的空地上,我们一边做着整齐划一的动作,一边大声朗诵着《弟子规》。这个最通俗,经典的《弟子规》,无声无息地触动着我们心灵最深处,让我们树立了正确的人生观,价值观。
四度春风化绸缪,五番秋雨洗鸿沟。老师,这些和我们朝夕相处的人,从现在开始向你们行“鞠躬礼”,是您教导我们要学会感恩,学会做人。其实,传统美德就在我们身边:向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;向有困难的同学伸出援助之手的时候;举手整理教室图书的时候;学会向父母表达自己的一份孝心的'时候;学会珍惜每一粒粮食的时候;学会“己所不欲,勿施于人”的时候;敢于承认自己的错误的时候;志存高远而又脚踏实地的时候……我们所做的'一切,不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗!
美德在我们心中,美德代代相传,让我们手拉手、心连心把文明美德传承下去,让美德之花开遍世界的每一个角落。
中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。*人从来相信,每个人都要讲道德,道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是一致的,人能够“与天地合其德”。例如,孝是“天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。”这一方面赋予道德极高的权威性,另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养,做到“尽心知性”,甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识,增强了人的主观能动性。
中华传统美德以处理道德与利益的关系为基点,认为“义利之说,乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时,强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线,做到“见利思义,见危授命”。如此“重义”,最根本的原因是“义为利本”“义以生利,利以丰民”。中华传统美德强调,一切有道德的人特别是政治家,都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。
中华传统美德注重处理个人与集体、公与私的关系,认为“公私相背,善恶所由”。也就是说,一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的,“善恶生于公私”。人们道德水*的高下也体现在处理公私关系时的不同态度,所谓“君子小人趋向不同,公私之间而已”。此外,如何处置公私关系还决定着个人甚至国家事业的成败,所谓“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间耳”。中华传统美德一直认为“公”是最高境界,“天下大同,圣贤至公”。因此,人也应“至公无私,大同无我”。在日常生活中,个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则,通过省察克治,做到“公重私轻,公而后私”,达到“公耳忘私,利不苟就,害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中,如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。
中华传统美德注重知行合一,在重视道德认知的同时强调行,认为“口说不济事,要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培养的同时,努力促进道德意识的实践和力行。这不但是因为“知之非艰,行之惟艰”,更重要的是实践是检验真假对错的标准:“事莫明于有效,论莫定于有证。空言虚语,虽得道心,人犹不信。”
综上可见,中华传统美德充满了*,教会了历代*人怎样立德做人、怎样治国理政,在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此,中华传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中,蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下,如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说,需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养,牢固树立社会主义核心价值观自信。
华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。
文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。*人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对*人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武*天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在*凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!
*的文化博大精深,我们身为*人不仅应该学*优秀文化,还要传承传统美德。
世界四大文明古国之一的古埃及,被罗马帝国所占领,其文化也被*文化所代替;古代印度,基本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,也早已被波斯帝国所消灭,其文化也被迫中断。人类文明的四大发源地,有三个都分别衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展经久不衰,至今仍然屹立于世界的东方,这是什么原因?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是*不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这些血统与传统,培育、造就了我们世世代代的炎黄子孙,使得中华民族的文化与美德代代相传。
我国是有几千年文明历史的古国,吃苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学*的楷模。
但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动*惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得叠被子,懒得洗袜子、洗衣服,懒得收拾书包、收拾书桌,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。
事实上,家长并不太重视对孩子从小培养热爱劳动的品质。现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小皇帝”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于优越的生活环境,祖辈父辈们过多的溺爱、宠爱和放纵,使得独生子女们从小养成了饭来张口、衣来伸手的不良*惯,产生了父母宠爱自己是天经地义的错误思想。而一些学校只顾传授知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,成绩上去了,道德下来了。一些青少年思想品质开始出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、自私自利、损害公德、不讲孝敬的现象时有发生。要扼制和消除这些社会的非文明、非道德现象,必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。
无论是什么中华文化,我们都应该传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学*中华文化,传承传统美德。
唐山是一个文明的城市,我就出生在这里,成长在这里,唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城传承中华文化弘扬传统美德的征文600字传承中华文化弘扬传统美德的征文600字。这里的每一个人都珍爱这里,为这里的文明做贡献,如果不信,我就给你讲讲我身边的故事吧!
五一那天,我和妈妈去南湖玩,在15路车上人很多,没有座位,这时一位阿姨抱着一个小孩上车,旁边坐着的一位小女孩忙站起来,走上前说:阿姨,请您坐到我的座位上吧,这位抱小孩的阿姨忙说;谢谢你,还是你坐吧。小女孩忙说:没关系,您抱着孩子挺累的还是您坐吧,这位阿姨微笑着说:谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。
在南湖,有不少外地的游客,因为路不太熟悉,经常会找不到要去的地方,可在这里只要有人问路,热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线,帮助遇到困难的人,微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。
日月往来,物转星移,多少事如烟而过,多少人悄然而去,但文明自始至终一直流传下来,它成为我们唐山进步的标志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要从身边的小事做起,养成文明的*惯,使文明贯穿我们的一举一动,一点一滴,让我们的文明美德传承下去,让文明美德伴我成长。
做人还要文明,不能因为一点小事而打架。我给大家讲一个实例:2012年8月29日晚,周某某、何某裕、蔡某等人在贺州市*桂管理区沙田镇马峰村宵夜摊一包厢内唱歌喝酒,王某某、黄某某、徐某某等人则在隔壁包厢喝酒。期间,黄某某因走错包厢而与何某裕发生争执,双方均不服气。何某裕和周某某等人商议后便通过电话纠集人员来帮忙打架传承中华文化弘扬传统美德的征文
中华传统美德是历史悠久,传统美德有中秋之夜,既是对亲人的思念,也是对*的传统美德赞美。
传统美德是美好的,有尊敬师长的,*古代经典,《礼记·礼运》描写:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”“老有所终,壮有所用,幼有所有,鳏寡孤独废疾者皆有所养,描写表达了古人对社会和谐的憧憬,对人的良好生活的期待,在生活中,我们尊老爱幼,在车上看见老人上车要主动让座,这是对老年人的最起码的尊重,看见长辈最起码要对他们一声称呼,这是*的传统美德,*传统文化既有先进的,也有落后的,先进文化是人类文明进步的结晶,是推动人类社会前进的精神动力,在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实,不同国家的文化要以*等的态度、开放的胸襟去尊重、学*其他民族的传统:对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。
中秋之夜是对家人的思念,每年中秋都是团圆的节日,也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票,为的就是能和家人团圆,说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有,把酒问青天”“愿人长久,千里共婵娟”“举头望明月,低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念;别人都说月亮代表我的思念,其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。
尊老爱幼是每个人必须尊重,特别是青少年要对老年人的尊,在路上,看见老人着扶着,在老人推车时,要主动帮着推,时时要帮别人,别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学,在老师面前不能顶嘴,要服从老师的意志,不能随意的,要在学校有纪律,在同学面前要同学之间互相尊重。
弘扬师德锻造师德心得体会(通用12篇)
心中有不少心得体会时,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样就可以总结出具体的经验和想法。怎样写好心得体会呢?下面是小编收集整理的弘扬师德锻造师德心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
教师是“人类灵魂的工程师”,肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。师德师风的建设对于一个学校是十分重要的组成部分,只有师德师风良好的环境学生才能健康茁壮成长;老师才能取得更好的教学成果。师德是调节教师与学生、教师与教师、教师与学生家长关系的行为规范和准则,同时也是一定社会及其阶层对教师职业行为的基本要求。不同时代对师德有不同的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
通过*段时间学*了师德后,我知道当一个好教师,应有强烈的事业心和责任感。在学生身上,我们要倾注全部的爱,去发现他们学*上的每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光点,然后应用激励机制,加以充分的肯定和激励,增强自信,从而缩小师生心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃,有了事业心和责任感,才能乐教勤教,才能善待学生。否则就会对学生敷衍塞责。关爱每一个学生是师德建设的核心内容,我们要*等地对待每一个学生,让每个学生都能享受良好的教育。如何在新形势下加强教师师德教育,不断提高师德水*呢?下面谈几点学*体会。
一、以身作则,为人师表是师德的人格力量。
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,总之,为人师表是教师的美德。
二、终身学*,不断进取是师德的升华。
如果不常常处于学*状态,我们的知识结构不是社会的要求,因为在当今社会下,科学和技术的发展速度如此之快,因此知识和技术更新的速度也越来越快。所以,时代要求教师必须转变学*观念,确立“边学边干,边干边学,终身学*”的观念,紧跟当代知识技术的发展步伐。
三、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求。
教师不仅是在奉献、在燃烧,而且是同样在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣是照亮别人,充实自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
四、更新观念,努力创新是师德的新发展。
要让学生从分数的奴隶变为学*的主人。要从以“教”为出发点变为以学生的“学”为出发点,教为学服务,教不是统治学生学、代替学生学。而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学*的用武之地,成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。
五、培养师德,应加强修养。
按照教师的思想品行,道德规范和职业操行的有关要求,规范、自律自己的言行、为人处事的方式。教师应自觉地加强职业道德修养,做一个合格的教师。首先,要培养良好的职业精神。要热爱教师这个职业,把它作为向国家和社会的奉献,实现自己人生价值的*台。其次要加强自律,这是培养良好师德的最好办法。同时,要有一颗进取的心,时代在进步,科技在发展,知识在更新,昨天可能是一位好老师,今天可能是一位普通教师,明天可能被教师队伍淘汰。好教师的标准应该是动态的,是不断提高的。教师要有一颗进取心,不断学*,放眼世界,弥补不足,提高素养。教师应走*学生,了解学生们的思想、情感、个性需要,切实地关心和爱护学生,使学生健康成长。
在校领导的带领下,我们去七家子中学听了四位师德模范教师的先进事迹报告,让我受益匪浅,说受益匪浅太老套了,但是四位教师的人格魅力及那种榜样的精神力量,将成为我今后工作中的楷模。
教育是一项长期复杂的工作,四位教师能够以自己独特的方式去爱、去帮助班级里的弱势群体。学生生病了,是老师嘘寒问暖带他们去医院;下雨了,是老师叮咛他们不要着凉,将自己干爽的鞋送给孩子穿。为了班级里那一张张充满渴望的小脸,老师们放弃了陪孩子一生一次的高考,放弃了自己的节假日,放弃了与家人团聚的日子……为了能让学生多学一点知识,老师们是出了浑身的解数;为了能让学生迷途知返,他们更是付出了超出父母给予的关心和爱护,这都是一些微不足道的小事,但是这都是真真实实发生在我们身边的。
身为一名课任教师,我也甘愿当一片衬托红花的绿叶。将自己的每一节音乐课都上得充实、生动,让我的每一名学生都能成为小音乐家。让我做一棵树吧,播洒绿茵的同时也壮大着自己;让我做一条河,灌溉田地的同时也丰富着自我;让我做一条路,虽然千压万踏,也能延伸自我。
当“爱”成为生活的主题,一切都会变得更加美好。爱自己,才会爱他人,让我们不断丰富自己,更好的去生活;让我们珍惜自己,更好的去拼搏。
此次报告也让我深刻的体会到,教师要爱岗敬业,关爱学生。在教育教学过程中,教师要自觉遵守法律法规,严格执行师德师风规范要求,有高度的事业心、责任心。坚持做到关心尊重每一个学生,用教师的爱心去化解学生的逆反心理和对抗情趣,最大限度的激发学生学*的主观能动性。在*时的教育教学中,教师要自觉关爱学生维护学生的合法权利,不歧视学生,更不体罚或变相体罚学生,做学生的良师益友,使学生在京口实小这个大家庭中健康、快乐地成长。
现代教育是开放性教育。学校的法制安全教育工作必须要与家庭、社会密切配合,课内外、校内外多种方法结合,调动学生主体参与意识,发挥各自的功能,相互合作,形成合力,齐抓共管,这样才能取得更好的效果。
另外,师德最外在的体现是以身作则。以身作则,言传身教。孔子说过:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。”前半句我们说并不尽然,后半句却是千真万确的真理。学生有着天然的向师性,特别是小学生,把教师的言行奉为准则和标准,据好多家长反映,孩子在家开口就是“这是我们老师说的”,闭口就是“这是老师叫我们做的”。在孩子眼中,我们老师是真理的化身,我们的一言一行就成了孩子效仿的对象教师除了言传,更要身教。每一位教师都应从自身做起,真正为学生树立一个模范的榜样,用自己的示范行为去感染每一个学生、教育每一个学生。正所谓“其身正,不令而行”。否则,“虽令不从”。因此,教师要自重、自省、自警、自励、自强,言行一致。只有这样才能“春风化雨,润物无声”。
最后我认为就是缓解压力,苦中寻乐。记得刚毕业的那年,由于环境宽松,教学上也没有太高要求,所以那一阵子特别喜欢当老师,起先任教的那几年,由于有激情干哪件事都是那么的顺利,但随着教师这个职业社会地位的提升,我们日益受到外界的关注,来自家长,来自社会的压力日渐趋增,所以现在当教师感受较多的却是压力,把教学当作是一种幸福、快乐不是一点也没感受到,而是感受颇少!没有时间和精力去感受!其实我们都曾有过幸福的时刻,当教了几年的班级将要不教,孩子们在班会课中流着眼泪与你述说心里话时;当孩子们犯了错误后,手捧鲜花集体向你道歉时;当曾经教过的孩子一起约好到你家里搞聚餐时,我们不也曾感动过,幸福过,快乐过吗?所以我觉得压力既然存在,也无须多加抱怨,苦中寻乐,调整自己的心态,去追求一种教学的新境界。
有人说我们是太阳底下最光辉的职业,有人说我们是人类灵魂工程师,有人说我们是春蚕——春蚕到死丝方尽,有人说我们是蜡烛——燃烧自己,照亮别人。
我想我们没有这么伟大,我们不过是铺路人,是桥梁,是灯塔而已!
教书育人,不误人子弟;以身作则,维护自己的声誉;关爱学生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,寻找人生的一种乐趣!我想,我们的生活不过是如此而已!
有人说,一个学生就是一首诗,一个心灵就是一个世界。爱学生就是要对每一个学生发自内心的真爱,爱得深,爱得严。感动着他们的感动,痛苦着他们的痛苦,收获着他们的收获,成功着他们的成功,在学生心灵的沃土根植美好和梦想。
(一)、用亲和之心架设教育之桥
我经常这样扪心自问:做一名优秀的教师,最重要的究竟是什么,优美的语言,广博的知识,还是丰富的经验终于,我发现,这些都是一名优秀教师不可或缺的优秀品质,但更重要的是有爱心,是穿越心灵的无私的真爱。师爱,发自内心深处的真爱,是师德的老师的体贴,关爱使他们感到舒畅、亲切,一句恰如其分的赞扬和关心远远胜过冷冰冰的指责,这就是亲和力的作用。教育是育人的伟业,用真心触动他们的心弦,也同样收获他们真诚的爱。核心,它是熊熊的火炬,能点燃学生的梦想;它是指路的明灯,能照亮学生前进的路程“捧着一颗心来,不带半根草去”,这心,就是为师者赤诚的真心,如春风化雨,点点滴滴滋润学子心田。,师德,决不是简单的说教,而是一种无私精神的体现,一种不息的师魂!
(二)、用无私之心铺就事业之路
教师对学生的爱应该是博大无私、宽广无边的,也是无微不至的。教师,可以感染同事,同心同德,齐心协力;可以感染家长,树立威信,真诚沟通;可以感染学生,积极进取,勤奋努力;我们更可以感动社会,爱岗敬业。
(三)、用研究者之心搭建教学之梯
在学校“科研兴校,内涵发展”思想的引领下,成为研究者、作研究型教师成为我的事业追求。我认真钻研,努力实践,优化课堂结构,提高课堂实效,因材施教,努力为学生创造一个轻松、愉快的学*氛围。与此同时,我努力加强自己的修养,坚持每月阅读一本与教育相关的书籍,通过阅读和研究来学*一位优秀教师的一言一行,为自己以后的教师之路打好基础。
(四)、言传身教、严格要求是提高教学质量的催化剂
*古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教育实践表明,教师的道德品质、治学态度、工作作风、生活态度,乃至一言一行,都直接或间接地影响学生的心灵。正因为言传身教这种特殊的育人效用,使为人师表成为一种重要的教育手段和途径。因此培养人才的素质主要取决于教师的思想政治素质和业务水*。
教师要在学生心目中树立崇高的威信,首先必须具有渊博的知识和严谨的治学态度。教师的言行对学生起着潜移默化的作用,有时简单的一句话会给学生留下终生难忘的印象。教师展示的不仅是丰富的科学知识、严谨的教学。
何为师德?何为师风?在回答这两个问题之前,我们首先得弄清两个概念和一对关系,即道德和教育。道德和教育是两个内涵和外延都极其宽泛的概念。在生活中,我们时常会听到“这些人道德败坏,那孩子我没有教育好”等等诸如此类的话题。那什么是教育?什么是道德呢?它们之间又有什么关系呢?仔细探究,那是一个既古老又年轻的课题。说它古老,是因为关于它们的专题研究可以追溯到欧洲古希腊的苏格拉底时代;说它们年轻,是因为人类文明的积淀长河赋予了它们新的内涵,为它们注入了新的血液。
那何为教育何为道德呢?那就得从它们的中英辞源去探究。但我在这里不是搞学术研究,我只想从本人的专业立场给它们下一个定义。教育就是教育者在特定的时间、空间范围内通过一定的方式对学*者实施一种对学*者的身心,人格具有一定影响力的行为。而道德是特定时期,社会成员必须遵守的社会准则和行为规范。教育是为了使人得到教化,更好地去遵守、执行某些准则,履行某些义务的。简而言之,教育是为道德服务的。
上述观点已经很清晰地界定了教育和道德的概念,阐述清楚了它们二者之间的关系。接下来关于师德师风的概念就不难理解了。在给它下定义之前,我得严厉声明:任何的理论界定都是死的,唯有概念本身是活的;普适性的概念才是概念本身生命力的养料。师德是教师职业道德的简称,即教师从业人员在工作中必须遵循的行为准则和职业操守。师风就是教师从业人员在工作中应该具备和切实践行的`工作作风,它能体现出教师从业人员的职业素养和工作态度,是教师职业心理的真实写照。
古哲韩愈云:“师者,传道授业解惑也。”随着时代风起云涌的发展变迁,教师的角色在发生着重大的变化,这已是一个不争的事实。面对这些变化,师者该何去何从?师德师风的建设和学*的渊源又是什么呢?
角色变化的适应是一个漫长的过程,何去何从也是现代教育界在探究的课题。而师德师风的建设和学*的渊源是在当今社会物质财富膨胀剩余,道德下滑、良知缺失的大背景下不得不实行的事实。
道德可教吗?关于这一疑问,目前,不论是教育学界还是伦理学界都没有达成共识。在这里我也没有必要赘述一些所谓的麻氏理论,我只想发表一些关于此次学*的收获和感受。
通过此次学*,勾起了我对大学时所学的、现沉睡已久的伦理学和德育原理方面的知识,也深深地二次触动了我灵魂深处的某根神经。在这里,我可以毫不客气地告诉你们,我本人并不喜欢教师这个职业,但我喜欢教这一行为。因为教这个行为有助于我思想的表达,有助于我个人能力地提高,有助于我对教育理论的探索与实践,把自己的知识与技能传授给别人能体现出一种价值观,学生的成功让我有一丝成就感。
虽然我对教师职业不怎么“感冒”,但我既然走上了三尺讲台,我就会用青春的热血去谱写新的篇章,为自己的人生翻开新的一页。凭自己的能耐办事,凭自己的良知行事。既来之,则安之。我将捧着一颗心来,不带走半根草去。
学高为师,身正为范”,良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求,教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低,直接关系到素质教育的顺利实施,直接关系到青少年的健康成长,直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现,直接关系到祖国的未来。首先,要求教师忠诚于人民的教育事业,热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业,是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。
再则,要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生,才能去关心他们的成长,才能去教书育人,才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上,我看到这样一则报道:一节自*课上,一名教师因辅导学生练*,故托堂几分钟。这时,外面起了雨,某学生讲台放了一张条:“你耽误了我们放学时间”。教师见后,并无不满,而是公开向学生道歉,并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上,如上述教师无爱生之心,恐怕很难让学生敬服、理解,以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。其次,师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大,是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说,社会的未来掌握在教师的手中,之所以说艰苦,是由于教师工作条件艰苦,特别是在市场经济条件下,教师的社会地位、物质待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此情况下,教师应当以社会责任为己任,无私奉献,否则,如果以待遇对待工作,那么,就可能在知识传授、教书育人中,难当社会重任。
教师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。孩子在学校里学*,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。孩子愿意接*的教师,比孩子不愿意接*的教师,对孩子的影响要大。作为教师,你要把孩子培养成大家都愿意接*的人,你就要注意培养孩子的道德,而你要使孩子成为有道德的人,就要让孩子愿意和你接*,以便对孩子产生更大的影响。因此,我们自己就首先要成为有道德的人。
一、经常自省
教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”,自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己的威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、树立*等对待观
每个孩子都有自身的闪光点,只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡*等对待,服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端*,让所有学生同乘一辆前行的车;服务于全面,对每一个学生的思想品质,学*成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。
“一日为师,终身为父”是孩子对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的*等。相互学*、相互尊重。既然做“父(母)亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉孩子、指使孩子甚至利用孩子。有句古话说,“人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也”。
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