乐乐课堂春思唐皇甫冉的古诗

皇甫冉《春思》的阅读答案及翻译赏析

皇甫冉《春思》的阅读答案及翻译赏析

　　《春思二首》是唐代诗人贾至的组诗作品。第一首诗先点染出春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面，以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，后转写诗人纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。以下是小编整理的皇甫冉《春思》的阅读答案及翻译赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　春思

　　皇甫冉

　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆①路几千。

　　家住秦城邻汉苑，心随明月到胡天。

　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

　　为问元戎窦车骑②，何时反旆勒燕然。

　　〖注〗①马邑龙堆，泛指边境征戍之地。②窦车骑：即窦宪，车骑将军，大破匈奴，登燕然刻石而还。

　　1、马邑：秦所筑城名，今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆：白龙堆得简称，指沙漠。

　　2、层城：因京城分内外两层，故称。

　　3、苑：这里指行宫。

　　4、机中句，窦滔为苻坚秦州刺史，后谪龙沙，其妻苏蕙能文，颇思滔，乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字，纵横反覆，皆成文意。论：表露，倾吐。

　　5、为问两句：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。元戎：犹主将。返旆：犹班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。

　　（1）简析诗歌对比手法的艺术效果。（3分）

　　（2）诗歌表达了哪些思想感情？结合全诗，简要分析。（4分）

　　(3)颈联有两个字用得精妙传神，请指出来并简析其妙处。

　　(4)这首诗表达了主人公什么样的思想感情？

　　参考答案：

　　（1）首句“莺啼燕语”，写得色彩浓丽，生意盎然，与第二句形成对比，更显“马邑龙堆”的沉郁悲壮，（1分）产生强烈的心灵震撼。诗歌用眼前的乐景与下文的哀情形成对比（1分），点明题旨“春思”。（1分）

　　[3分。答对一个可得1分，答对三个得满分。]

　　（2）首联借新春的美景抒写闺妇对几千里外的征夫的思念，颔联借“心随明月到胡天”强化思念之情，颈联借“机中锦字论长恨”、“楼上花枝笑独眠”表达离恨与孤独之苦；尾联问征夫何时功成返乡，表达对战争早日结束的盼望，也隐含着对战争的`不满与反对之情。

　　[4分。每点1分。]

　　(3)“论”和“笑”。两个字都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容，无非离情别恨，锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中，那花团锦簇的样子，像是在嘲笑独眠之人。形象地写出了女主人公的离情别恨和孤寂之感。

　　(4)诗中通过对春天景物的渲染，烘托出少妇对丈夫的深情及内心痛切的呼声。全诗流露非战情绪，借汉咏唐，讽刺统治者穷兵黩武。

　　解析：这首诗写一个少妇新春时节触景伤情，流露对出征边塞的丈夫的思念之情。诗的首联点明题意，首句点“春”，次句点路遥“相思”。颔联写少妇和征人所在之地，一在汉，一在胡，相隔千里。颈联写离恨，写春情。末联故作问语，问征夫何时功成返乡。

　　二：

　　（1）诗歌首句“莺啼燕语报新年”主要有哪些作用？（3分）

　　（2）结合全诗，简要分析诗中所表达的思想感情。（4分）

　　答案：

　　（1）诗歌首句写了春天的美景，“莺啼燕语”，是新年佳节（答“点明时间是春天”也可）；与诗的第二句写几千里外的“边境征戍之地”形成呼应，点明题旨“春思”；以眼前的乐景衬托下文的哀情（答“与下文的哀情形成对比”也可）；为后面的记叙抒情作了铺垫。（4个要点，答对一个可得1分，答对三个得满分）。

　　（2）首联借新春的美景抒写闺妇对几千里外的征夫的思念，颔联借“心随明月到胡天”强化思念之情，颈联借“机中锦字论长恨”、“楼上花枝笑独眠”表达离恨与孤独之苦；尾联问征夫何时功成返乡，表达对战争早日结束的盼望，也隐含着对战争的不满与反对之情。（4分，每点1分。）

　　【诗文解释】

　　莺啼、燕语传报新年来到，马邑、龙堆，路途有几千里。家住长安城中靠*汉代宫苑，心随着明月飞到了胡人的天地。织出锦字抒发长长的恨意，楼上的花枝笑看一个人独睡。请问窦宪车骑将军，什么时候班师回朝刻石记功？

　　【赏析】

　　这是一首闺怨诗，具有非战的色彩，抒写了新春时妻子思念丈夫的深情。全诗格调高昂，构思新巧，即景抒情，典雅大方。

　　这首诗是借闺妇抒写春怨，期望早日了结战事，征夫能功成名遂。诗的首联点明题意，首句点“春”，次句点路遥“相思”。颔联写少妇和征人所在之地，一在汉，一在胡，相隔千里。颈联写离恨，写春情。末联故作问语，问征夫何时功成返乡。全诗流露非战情绪，也是借汉咏唐，讽刺穷兵黩武。

　　春思

　　贾 至①

　　草色青青柳色黄，桃花历乱②李花香。

　　东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。

　　【注】①贾至：唐代洛阳人。这首诗是他在被贬为岳州司马时所写。②历乱：烂漫

　　12.本诗前两句描写的景物有 ，通过对它们的描写，体现出春天 的特点。（3分）

　　13.赏析“春日偏能惹恨长”中“惹”字的妙处。（3分）

　　参考答案：

　　12.答案：草、柳、桃花、李花 示例：春意盎然（生机勃勃）（第一空写对写全得1分：第二空占2分，意思对即可）

　　解析：本题考查学生赏析诗句中景物描写的能力。寻找诗句中的景物相对简单，将诗句中写景的实物挑出来即可，“青青”“黄”“历乱”“香”等词从颜色、状貌、气味等角度，写出了“春意闹”的意味，由此可见诗句所体现的春天的特点。

　　13.答案：示例一：“惹”运用了拟人的修辞，将春日人格化，生动形象地写出了诗人抱怨春日把恨引长，产生度日如年之感，表达了诗人与日俱增的愁绪以及无法排遣的苦闷。（修辞手法占1分，表达作用占2分。意思对即可）

　　示例二：“惹”是招引（或：引起）的意思，诗人抱怨舂日把恨引长，产生度日如年之感。妙用动词，生动形象地写出了诗人与日俱增的愁绪以及无法排遣的苦闷。（“惹”字的意义占1分，“惹”字的表达作用占2分，意思对即可）

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春思皇甫冉赏析（古诗春思唐皇甫冉）

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉宛，心随明月到胡天。机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旌勒燕然。

‘莺啼燕语报新年’以莺和燕的欢乐叫声喻示节日欢乐喜庆的气氛。这一句用我们在看《春晚》时何其相似。

《春晚》节目里有歌声、有舞蹈，看到接*零点九八……二一新年到。大家说这一句是不是很合适呢？

‘马邑龙堆路几千’马邑和龙堆是唐朝边境两个不同的点。（《唐诗三百首》注）这里就不重述，大家自己可以查。

《春晚》节目里经常会把画面转到边防哨所，一会*，一会新疆。边防哨所都是在冰天雪地里条件艰苦。边防战士在节日里坚守岗位。

用这一句套《春晚》经常插播边防哨所的画面，我觉得很合适，大家不知道有没有同感。

以上两句看似毫无联系。我认为这是用对比的手法来表达边防的重要性。

皇甫冉用这种手法跟他的职业有关。据《唐诗三百首》注皇甫冉曾任左金吾兵曹。他没有象岺参那样去过边疆，但他在内地负责地方治安和收军粮和军需物资，协调军户事务等。

这两句不但有对比关系，它还有因果关系。没有边防战士的坚守，就没有内地家乡的和*安定。

我的文化水准有限，说不了很深的大道理，今天就到这里。希望大家喜欢。

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皇甫冉：春思

　　《春思》

　　作者：皇甫冉

　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

　　家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

　　注释：

　　1、马邑：今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。

　　2、层城：因京城分内外两层，故称。

　　3、苑：这里指行宫。

　　4、机中句，窦滔为苻坚秦州刺史，后谪龙沙，其妻苏蕙能文，颇思滔，乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字，纵横反覆，皆成文意。

　　5、为问两句：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。元戎：犹主将。返旆：犹班师。

　　译文：

　　莺歌燕语预报了临*新年，

　　马邑龙堆是几千里的疆边。

　　家住京城比邻着汉室宫苑，

　　心随明月飞到边陲的胡天。

　　织锦回文诉说思念的长恨，

　　楼上花枝取笑我依然独眠。

　　请问你主帅车骑将军窦宪，

　　何时班师回朝刻石燕然山。

　　赏析：

　　这首诗是借闺妇抒写春怨，期望早日了结战事，征夫能功成名遂。诗的首联点明题意，首句点“春”，次句点路遥“相思”。颔联写少妇和征人所在之地，一在汉，一在胡，相隔千里。颈联写离恨，写春情。末联故作问语，问征夫何时功成返乡。全诗流露非战情绪，也是借汉咏唐，讽刺穷兵黩武。

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皇甫冉的著名诗句名言名句

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千——皇甫冉《春思》

晒药竹斋暖，捣茶松院深。——皇甫冉《寻戴处士》

已度清明节，春秋如客何。——皇甫冉《清明日青龙寺上方赋得多字》

纵令寒食过，犹有镜中花。——皇甫冉《徐州送丘侍御之越》

烟景临寒食，农桑接仲春。——皇甫冉《寄高云》

家贫仍嗜酒，生事今何有。 ——皇甫冉《寄高云》

此地何时有，长江自古流。——皇甫冉《同樊润州游郡东山》

长江九派人归少，寒岭千重雁度迟。——皇甫冉《招隐寺送阎判官还江州》

借问浔阳在何处，每看潮落一相思。——皇甫冉《招隐寺送阎判官还江州》

离别那逢秋气悲，东林更作上方期。——皇甫冉《招隐寺送阎判官还江州》

岐路穷无极，长江九派分。——皇甫冉《送柳八员外赴江西》

处处歌来暮，长江建业人。——皇甫冉《独孤中丞筵陪饯韦君赴升州》

早鸿闻上苑，寒露下深宫。——皇甫冉《婕妤怨》

清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。——皇甫冉《彭祖井》

连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树。——皇甫冉《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》

高阁宜春雨，长廊好啸风。——皇甫冉《酬杨侍御寺中见招》

远峰时振策，春雨耐香源。——皇甫冉《答张諲、刘方*兼呈贺兰广》

萦回枫叶岸，留滞木兰桡。——皇甫冉《润州南郭留别》

凄凄游子若飘蓬，明月清樽只暂同。——皇甫冉《鲁山送别》

家住层城临汉苑，心随明月到胡天。——皇甫冉《春思》

淮海思无穷，悠扬烟景中。——皇甫冉《与张补阙、王炼师自…留别赵员外裴补阙同赋杂题一首》

幸将仙子去，复与故人同。——皇甫冉《与张补阙、王炼师自…留别赵员外裴补阙同赋杂题一首》

高枕随流水，轻帆任远风。——皇甫冉《与张补阙、王炼师自…留别赵员外裴补阙同赋杂题一首》

钟声野寺迥，草色故城空。——皇甫冉《与张补阙、王炼师自…留别赵员外裴补阙同赋杂题一首》

送别高台上，裴回共惆怅。——皇甫冉《与张补阙、王炼师自…留别赵员外裴补阙同赋杂题一首》

悬知白日斜，定是犹相望。——皇甫冉《与张补阙、王炼师自…留别赵员外裴补阙同赋杂题一首》

一帆何处去，正在望中微。——皇甫冉《齐郎中筵赋得的的帆向浦留别》

每争高鸟度，能送远人归。——皇甫冉《齐郎中筵赋得的的帆向浦留别》

偏似南浮客，悠扬无所依。——皇甫冉《齐郎中筵赋得的的帆向浦留别》

陇首怨西征，岭南雁北顾。——皇甫冉《酬李判官度梨岭见寄》

行人与流水，共向闽中去。——皇甫冉《酬李判官度梨岭见寄》

眷属空相望，鸿飞已杳冥。——皇甫冉《送志弥师往淮南》

深山秋事早，君去复何如。——皇甫冉《送元晟归潜山所居》

别后空相忆，嵇康懒寄书。——皇甫冉《送元晟归潜山所居》

启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。——皇甫冉《杂言迎神词二首·迎神》

纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。——皇甫冉《杂言迎神词二首·迎神》

江皋兮春早，江上兮芳草。——皇甫冉《江草歌送卢判官》

目眇眇兮增愁，步迟迟兮堪搴。——皇甫冉《江草歌送卢判官》

澧之浦兮湘之滨，思夫君兮送美人。——皇甫冉《江草歌送卢判官》

新月能分裛露时，夕阳照见连天处。——皇甫冉《江草歌送卢判官》

处处汀洲有芳草，王孙讵肯念归期。——皇甫冉《江草歌送卢判官》

高馆谁留客，东南二室峰。——皇甫冉《福先寺寻湛然寺主不见》

川原通霁色，田野变春容。——皇甫冉《福先寺寻湛然寺主不见》

惆怅层城暮，犹言归路逢。——皇甫冉《福先寺寻湛然寺主不见》

人闲当岁暮，田野尚逢迎。——皇甫冉《与张諲宿刘八城东庄》

南望江南满山雪，此情惆怅将谁说。——皇甫冉《酬权器》

徒随群吏不曾闲，顾与诸生为久别。——皇甫冉《酬权器》

闻君*转耽书，种树葺茅还旧居。——皇甫冉《酬权器》

终日白云应自足，明年芳草又何如。——皇甫冉《酬权器》

人生有怀若不展，出入公门犹未免。——皇甫冉《酬权器》

回舟朝夕待春风，先报华阳洞深浅。——皇甫冉《酬权器》

心闲同海鸟，日夕恋山村。——皇甫冉《答张諲、刘方*兼呈贺兰广》

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《古诗两首》课堂实录附总评

　　师：同学们已经学过不少，现在，请你们自由背诵你最喜欢的那一首。

　　（学生纷纷自由背诵）

　　［以旧引新，激发兴趣。］

　　师：谁愿意先背一首？

　　生：“泉眼无声惜细流……”

　　师：你能告诉大家背的是哪一首吗？

　　生：《小池》。

　　师：背得不错。谁能比他的声音更宏亮？

　　生：“春种一粒粟……”

　　师：你背的是哪一首？

　　（生沉思）

　　师：谁来提示他？

　　生：他背的是《古风》。

　　师：对，背诗还要记住诗名。还有谁想背？

　　生：我背《早发白帝城》。“朝辞白帝彩云间……”

　　师：刚才听了几个同学的背诵，她的声音是最洪亮的。

　　（学生举手踊跃，又一位同学背诵。）

　　师：不错。今天我们还能学*两首古诗，一首的，一首的。通过课外查阅资料，你们对这两位诗人有了哪些了解？

　　［注意了课内外结合，教师的着眼点不仅仅是学会这两首古诗。〕

　　生：杜甫被人们称为“诗圣”。

　　师：李白呢？

　　生：李白被称为“诗仙”。

　　师：人们对他们的诗篇喜爱之极，所以给他们这样的称号。还知道别的吗？

　　生：我知道李白多少岁死的……（众人笑）

　　师：应该说病逝。

　　生：李白是61岁病逝的。

　　师：虽然只活了六十多岁，却留下了许多不朽的诗篇。还了解些什么？

　　生：我知道李白写了九百多首诗。

　　师：流传至今的大约有九百九十多首。知道杜甫吗？

　　生：杜甫一生不得意。

　　师：他一生是在穷困和战乱中度过的，但这一首诗却是在他心情愉快的情况下写的，这在他一生中也是很少见的。这一次，李白畅游庐山，写下了《》。（同时板书）

　　师：我们已经学过《瀑布》一课，在叶圣陶先生的笔下，瀑布好像是一座珍珠的屏。李白是怎么描写庐山瀑布的呢？请同学拿出自学提纲。（打出投影片）谁来读一读？

　　（生读自学提纲。自学提纲：1．读一读这首诗，想一想庐山瀑布给你留下了怎样的印象？2．借助字典或联系理解的意思，如“生”“遥”“川”“疑”等，并说说诗句的意思。3．记下不懂的问题。）

　　师：打开书，翻到51页。按照自学提纲一步一步地学，学完一道题再学一道题。

　　（学生自学，老师巡视指导。）

　　（学生又读，有了进步，群体练读。）

　　（公开课上再次给读得不够的学生以时间，让其练读，注意到了学生的差异，教风朴实。）

　　师：就这样边说边读，还有读懂的内容吗？

　　生：我把整首诗都读懂了。

　　师：可以说印象最深的那句。

　　生：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”是说瀑布从三千尺那么高的地方飞快地流下来，是从天的最高处落下来的。

　　师：他有一个词理解得非常准确，知道是哪个词吗？

　　[启发学生注意听，及时发现同伴的长处。同时，不追求统一的答案，注重词汇的积累和运用。］

　　生：……“飞”，他说的是飞快的意思。

　　师：不错，对刚才那位同学的解释有不同的想法吗？

　　生：“三千尺”并不是真有三千尺那么高，它是夸张。

　　师：那你想怎么说？

　　生：瀑布飞快地流下来，大约有三千尺那么高，就像银河从天的最高处落了下来。

　　师：他也有一个词补充得好……

　　生：“好像”！

　　师：对。就是这个“疑”字，还有不同的说法吗？

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陆浑山火和皇甫湜用其韵诗词

陆浑山火和皇甫湜用其韵 韩愈 唐

皇甫补官古贲浑，时当玄冬泽乾源。山狂谷很相吐吞，

风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔，有声夜中惊莫原。

天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣，

神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿。

水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍。燖炰煨爊孰飞奔，

祝融告休酌卑尊，错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。

千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙，彤幢绛旃紫纛幡。

炎官热属朱冠裈，髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕，

缇颜靺股豹两鞬。霞车虹靷日毂轓，丹蕤縓盖绯繙ǐ。

红帷赤幕罗脤膰，ì池波风肉陵屯。谽呀钜壑颇黎盆，

豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。

齿牙嚼啮舌腭反，电光ō磹赪目?，顼冥收威避玄根，

斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟，君臣相怜加爱恩。

命黑螭侦焚其元，天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论，

侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂。

徐命之前问何冤，火行于冬古所存。我如禁之绝其飧，

女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆，时行当反慎藏蹲。

视桃著花可小骞，月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲，

溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏，辞夸出真遂上焚。

要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。

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皇甫谧《高士传》原文及译文

皇甫谧《高士传》原文及译文

　　漫长的学*生涯中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。是不是有很多人没有真正理解文言文？以下是小编为大家整理的皇甫谧《高士传》原文及译文，希望能够帮助到大家。

　　皇甫谧《高士传》原文

　　申屠蟠字子龙，陈留外黄人也，少有名节。同县缑氏女玉为父报仇，外黄令梁配欲论杀玉。蟠时年十五，为诸生，进谏曰：“玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子，不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”配善其言，乃为谳，得减死论。乡人称之。蟠父母卒，哀毁思慕，不饮酒食肉十余年。遂隐居学治京氏《易》、严氏《春秋》、小戴《礼》，三业先通，因博贯五经，兼明图纬，学无常师。始与济阴王子居同在太学，子居病困，以身托蟠。蟠即步负其丧，至济阴，遇司隶从事于河、巩之间。从事义之，为符传护送蟠，蟠不肯，投传于地而去。事毕，还家。前后凡蒲车特征，皆不就。年七十四，以寿终。

　　皇甫谧《高士传》翻译

　　申屠蟠字子龙，陈留外黄人，年轻时就有良好的名声和高尚的气节。同县女子缑玉为父亲报仇杀了人，外黄县县令梁配想要判罪处死缑玉。申屠蟠当时十五岁，是县学的一名学生，向县令进言规劝说：“缑玉的节操和义行，足够用来感动和激励那些不知廉耻甘受羞辱的后辈，即使不能碰上政治清明的时代，也应当在她的坟墓上立上牌坊来表彰她的行为，何况在耳聪善听从谏如流的时代，反而不加以怜悯同情了呢？”县令梁配认为他的话很好，于是替缑氏女子重新审判定罪，使她得以减免死罪。同乡人都称赞申屠蟠的义行。申屠蟠的父母死后，他哀伤异常，非常思念，以至于十多年时间里不喝酒吃肉。之后他就退居乡里学*研究京氏《易》学、严氏《春秋》和戴圣的'《礼记》，这三本书首先读通后，接着他又博览并贯通儒家五经，同时阅读了解河图谶纬一类的书籍，他在学*中没有固定的老师。申屠蟠当初和济阴人王子居一起在太学学*，子居病重，把身后事托付给申屠蟠。王子居死后，申屠蟠就徒步背着他为他奔丧，到了济阴，在河巩一带碰上当地的司隶从事官，从事官认为他有道义，办了通行证护送申屠蟠，申屠蟠不答应，把通行证扔在地上就离开了。王子居的丧事办完后，他才回家。前前后后凡是朝廷用蒲车特意征召他入朝为官的，他都没有前去。他一直活到七十四岁高龄，最后自然死亡。

　　《高士传》基本信息

　　现存的《高士传》分上、中、下三卷，采尧、舜、夏、商、周、秦、汉、魏古今八代之士，立91传，其中《长沮桀溺》、《鲁二徵士》一传记2人，《四皓》一传记4人，共记96人。

　　在42岁至46岁时，他患风痹，肢体不遂，因而潜心钻研医学；手不释卷。魏晋朝廷曾几次请他出仕，他坚辞不就，一心致力医学，尤以针灸方面取得的成就最大。他汲取了《素问》、《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三书有关针灸的重要内容，总结了秦汉三国以来的针灸成就，融合了自己的临证经验，于公元256-282年，写成了《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《针灸甲乙经》或《甲乙经》，是我国现存的最早针灸专著。全书12卷，128篇。书中叙述了人体生理、病理，重点介绍了腧穴，详细论述了针灸操作方法，并把各种适应证按照临证需要排列出来。由于他在编纂过程中是“删其浮辞，除其重复，论其精要”，故很切实用，易于掌握。该书影响久远，其它的著名针灸著作，都是在《甲乙经》的基础上发挥发展而成。该书早已流传国外，并被翻译成多国文字，在世界上有深远的影响。

　　立传的标准，用皇甫谧自己的话说是“身不屈于王公，名不耗于终始”（《皇甫谧·高士传序》）。按照这个标准，被孔子、司马迁称颂过的伯夷、叔齐，被班固表彰过的“两龚”即龚胜、龚舍，也不在立传之列。伯夷、叔齐宁肯饿死，耻食周粟，执节很高，但毕竟有过“叩马而谏”的自屈行为；两龚断然拒绝出仕新莽，晚节很好，但早年总是出过仕的。因此，皇甫谧《高士传》记载的96名高士全是经过旁推毖纬、钩探九流、水中澄金而得到的没有出过仕的“高让之士”（《高士传序》）。比较真实的反映了当时的社会面貌及一部分知识分子的社会生活，甚至于一个侧面的社会历史。

　　《高士传》人物介绍

　　《江上丈人》（入选人教版八下《自读课本》）

　　江上丈人者，楚人也。楚*王以费无忌之谗杀伍奢，奢子员亡，将奔吴。至江上，欲渡无舟，而楚人购员甚急，自恐不脱。见丈人，得渡，因解所佩剑以与丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之。”丈人不受，曰：“楚国之法，得伍员者爵执珪，金千镒，吾尚不取，何用剑为？”不受而别。莫知其谁。

　　员至吴，为相，求丈人，不能得，每食辄祭之曰：“名可得闻而不可得见，其唯江上丈人乎？”

　　《韩康》（入选人教版八下《自读课本》）

　　韩康，字伯休，京兆霸陵人也。常游名山采药，卖于长安市中，口不二价者三十余年。时有女子买药于康，怒康守价，乃曰：“公是韩伯休邪，乃不二价乎？”康叹曰：“我欲避名，今区区女子皆知有我，何用药为？”遂遁入霸陵山中。公车连征不至。桓帝时，乃备玄纁安车以聘之。使者奉诏造康，康不得已，乃佯许诺。辞安车，自乘柴车冒晨先发。至亭，亭长以韩征君当过，方发人牛修道桥，及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛，康即释驾与之。有顷，使者至，夺牛翁乃征君也。使者欲奏杀亭长，康曰：“此自老子与之，亭长何罪？”乃止。康因中路逃遁。以寿终。

　　《王倪》

　　王倪者，尧时贤人也，师被衣。啮缺又学於王倪，问道焉。啮缺曰：“子知物之所同是乎？”曰：“吾恶乎知之。”“子知子之所不知邪？”曰：“吾恶乎知之。”“然则物无知邪？”曰：“吾恶乎知之。虽然，尝试言之。庸讵知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？且吾尝试问乎汝，民湿寝则腰疾偏死，鱿然乎哉？木处则惴栗恂惧，猿猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麇鹿食荐，卿且甘带，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味？猿猵狙以为雌，麋与鹿交，鱿与鱼游。毛嫱丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩”。啮缺曰：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”王倪曰：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山风振海而不能惊，若然者，乘云气，骑曰月，而游乎四海之外，死生无变於已，而况利害之端乎？”

　　《啮缺》

　　啮缺者，尧时人也。许由师事啮缺，尧问於由曰：“啮缺可以配天乎？吾藉王倪以要之。”许由曰：“殆哉，圾乎天下。啮缺之为人也，聪明睿知，给数以敏，其性过人，而又乃以人受天。彼审乎禁过，而不知过之所由生，与之配天乎？彼且乘人而无天。方且本身而异形，方且尊知而火驰，方且为绪使，方且为物絯，方且四顾而物应，方且应众宜，方且与物化而未始有恒，夫何足以配天乎！”

　　《壤父》

　　壤父者，尧时人也。帝尧之世，天下太和，百姓无事。壤父年八十馀，而击壤於道中。观者曰：“大哉帝之德也。”壤父曰：“吾曰出而作，曰入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何德於我哉！”

　　《石户之农》

　　石户之农，不知何许人也，与舜为友。舜以天下让之石户之农，石户之农曰：“卷卷乎后之为人葆力之士也。”於是夫负妻戴，携子以入于海，终身不反也。

　　《蒲衣子》

　　蒲衣子者，舜时贤人也。年八岁而舜师之。啮缺问於王倪，四问而四不知。啮缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。蒲衣子曰：“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏，有虞氏其犹臧仁以要人，亦得人矣，而未始出於非人。泰氏其卧徐徐，其觉于于，一以巳为马，一以巳为牛，其知情信其德甚真，而未始入于非人也。”后舜让天下於蒲衣子，蒲衣子不受而去，莫知所终。

　　《披裘公》

　　披裘公者，吴人也。延陵季子出游，见道中有遗金，顾披裘公曰：“取彼金。”公投镰瞋目，拂手而言曰：“何子处之高而视人之卑！五月披裘而负薪，岂取金者哉！”季子大惊，既谢而问姓名，公曰：“吾子皮相之士，何足语姓名也。”

　　作者简介

　　皇甫谧（mì）（215年—282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人，后徙居新安（今河南新安县）。三国西晋时期学者、医学家、史学家，东汉名将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业，后得风痹疾，犹手不释卷。晋武帝时累征不就，自表借书，武帝赐书一车。其著作《针灸甲乙经》是*第一部针灸学的专著。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。挚虞、张轨等都为其门生。

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课堂小组合作的学*反思

课堂小组合作的学*反思

　　所谓教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水*。教学反思一直以来是教师提高个人业务水*的一种有效手段，教育上有成就的大家一直非常重视之。现在很多教师会从自己的教育实践中来反观自己的得失，通过教育案例、教育故事、或教育心得等来提高教学反思的质量。　　上次听余校讲刘老师上公开课的时候采取了小组合作的形式，小组长很能干，能够带动小组自主学*。下面是小编精心整理的课堂小组合作的学*反思，欢迎大家分享。

　　之前我也想过采取小组合作的形式上课，但是我担心一年级的孩子不是很自觉，担心小组合作成了一盘散沙，而且小组合作的.要求较高，担心他们完不成，所以一直没有小组合作过。

　　听余校讲刘老师引导学生的小组合作学*效果不错，我跃跃欲试，在教学拼音最后一课《angenging》时，我详细讲解了第一个音节词“fang wu”，剩下的三个音节词，我让学生按照刚才学*fangwu的方法小组合作学*。在学*之前，我首先划分了小组，给每一个小组安排了组长，接下来，针对小组合作提出了一些要求，孩子们便开始小组合作学*了。第一次采用小组合作的方式学*，孩子么显得有一些兴奋，我话音刚落，孩子们便四个人围城一团学*了，学*积极性高涨。

　　小组合作学*后，我随机抽查小组成员的掌握情况，发现有一些小组合作的挺好，组内的成员都掌握了，但是也有一些小组成员掌握的不够好。

　　我在班级中巡视，发现孩子们是围在了一起，但是要把头扭向后面的学生根本不知道带着自己的书，而且部分小组长不能很好的组织小组成员自主学*。另外有一点是我准备工作没做好，那就是有些小组4个人学*都偏弱，导致4个人在一起学*无从下手，反馈时候的效果就不好；有些小组学*偏好，合作学*的就好，所以我应该给学生调一下位置，强弱合理搭配，让学*好学生带动、帮助学*偏弱的孩子。

　　另外我发现有一些小组声音很大，很吵闹，这归因于我要求不明确、不到位，在小组合作之前我应该告诉孩子声音要小，只要小组内成员听到即可。

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渔家傲秋思课堂实录

渔家傲秋思课堂实录

　　渔家傲，词牌名，有用以作“十二月鼓子词”者。此调始于晏殊词“神仙一曲渔家傲”，是北宋时期的流行曲调，双调六十二字，前后阕各五仄韵，句句用韵，一韵到底。该词牌名在商业用途中，涵盖行业极为广泛。接下来由小编为大家整理出渔家傲秋思课堂实录，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　一、课前预*布置：

　　1、标注不认识及读不准的字音；

　　2、结合课下注释理解诗歌大意，将诗歌翻译写在书上；

　　3、读熟并背诵，课堂要默写检测

　　二、课前准备：

　　1、上课前5分钟：所有同学拿出听默本，默写《渔家傲·秋思》，并叫两位同学在黑板上默写，要求字迹认真，书写工整。

　　2、老师巡查默写情况，了解每个同学完成背诵作业的程度，并对优秀学生及时提出表扬，默写完成的同学可以照着书本自行为自己批改，等待黑板上默写完成后，检查黑板上所展示的诗词是否有错，发现错误后自行上台用红色粉笔改出。

　　3、完成默写后，全班准确齐读一遍，注意正确字音和字形。

　　三、新课讲授：

　　1、请一位同学来解读题目《渔家傲·秋思》

　　生：“渔家傲”是词牌名，规定词的形式，包括字数、句数和押韵，“秋思”是题目，揭示诗歌主要内容，点明这首诗是写秋天的思念的。

　　师：回答得非常全面，解读的很到位，可见老师*常讲课时他听得很认真，笔记做得很详细，值得我们大家学*，并请不知道的同学将笔记记下来。

　　2、题目联系拓展：

　　师：自古“女子多伤春士多悲秋”，古人在诗词里写了许许多多关于“秋”的诗句，提到“秋思”我们首先应该想到的是被誉为“秋思之祖”的谁的什么诗？还有一首歌咏秋天的“另类之作”是谁的什么诗？

　　生：被誉为“秋思之祖”的是元代马致远的《天净沙·秋思》，“另类之作”的是唐代刘禹锡的《秋词》。

　　师：回答得非常漂亮，能够及时联想到我们所学过的诗词使知识融会贯通起来，那我们全体同学都能够背诵这两首诗吗？（学生背诵）

　　3、作者介绍：

　　师：这首词的作者范仲淹我们并不陌生，八年级下册曾学过一篇他的千古名篇叫？其中广为传颂的句子是？

　　生：《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

　　师：那我请一位同学来给我们回顾一下关于作者的相关知识。

　　生：范仲淹，北宋政治家、文学家，代表作《岳阳楼记》字逸飞，号文正，谥号“文正”传有《范文正公集》于世。

　　师：非常清晰准确，对于古代作者，我们需要记住朝代，文学史地位，代表作及字号。

　　4、诗歌大意理解

　　师：请同学们大声朗读诗歌，（生读后）课前老师已经让大家将诗歌翻译写在了书上，现在请大家结合课下注释及译文理解诗歌内容，划出自己不理解的地方，3分钟后全班交流。

　　（3分钟后）请大家提出你对诗文中不理解的地方？（无人举手）大家可要抓住机会提问哦，如果没有人举手，就意味着你们都理解了，没有问题，那老师就要提问你们了，要是被我问住了，你们可是要领罚的呦，所以抓紧时机赶紧问？

　　生：“衡阳雁去无留意”为什么“雁去无留意”？

　　师：有没有同学能帮助他呢？

　　生：意思是衡阳的大雁向南方飞去，没有一点逗留的意思，这说明边塞天气极其寒冷，大雁都不愿意多逗留一会。

　　师：回答得真棒，这里说明边塞的环境恶劣，气候极寒。

　　生：“浊酒一杯家万里”中的“浊”我觉得可以改为“斟酌”的“酌”，因为，这个“酌”有“喝酒”的意思“小酌几杯”，在这里应该是“喝酒”

　　师：这个问题有新意，有没有同学能够解释一下？（无人举手）我们这位同学是一个善于思考的学生，他的问题将同学们都问住了，那么老师谈谈自己的理解和看法，大家来听听看是否认可？古代的“浊酒”就是米酒，用米发酵做成的酒，也就是现在我们喝的醪糟，醪糟大家都见过，比较浑浊，所以形象的称之为“浊酒”最主要的是浊酒是老百姓们都能喝得起的酒，是最常见和普通的酒，在这里戍守边塞的都是*民百姓，远离家乡在外征战，所以喝“浊酒”来聊以慰籍思乡之情。

　　生：“燕然未勒归无计”这个典故中的主人公是谁？

　　师：有没有那位同学可以博古通今的？

　　生：是西汉时期的大将军窦宪，他率领部下抗击匈奴，追至燕然，在一块大石上记功而返。用来比喻建功立业。

　　师：此处应该给他响起掌声（生鼓掌），他的知识面很广，可见*时是个爱看书的孩子。

　　生：“羌管悠悠霜满地”怎么理解？

　　师：这一句谁能够帮他解释？

　　生：“羌管”是边塞特有的乐器，“悠悠”是指声音凄凉，“霜满地”是说秋天地上有霜。

　　师：解释得很详尽精确，我觉得这里的“霜”除了点明了季节是秋季之外，是不是还暗含了月光如霜一般洒满边关呢，所以后文有“人不寐”大家认同吗？（生点头）

　　生：“将军白发征夫泪”怎么翻译更合适呢？

　　师：这个问题暗含了此句中的一个修辞，哪位同学能够准确地翻译一下呢？

　　生：这句用了互文修辞，应翻译为将士们都已生出了白发，留下了思乡的眼泪。

　　师：真棒，翻译得很准确，那么生出了白发说明了什么，这“泪”缘何而起又为谁而落呢？

　　生：白发说明战争时间之长，说明他们想家却不能回而发愁，愁白了头。

　　师：说得真好，这白发因战争持续时间久而生，古诗中有“十五从军征，八十始得归”可见战事持续时间长，为有家不能回而发愁，也为何时能打败敌军，怎样击退敌人而愁，更为不知何时才能归家而愁！

　　生：眼泪因思念家乡而起为自己而流。

　　师：如果没有战争，会不会有离别，会不会有思念，所以这眼泪因战争而起，为国为家为己而流！

　　师总结：在大家的共同配合下这首词的大意我们梳理完了，下面我就这首诗提一些问题，检测一下大家是否已经全部理解。

　　5、诗文分析：

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春雨古诗杜甫意思

　　《》描写在成都草堂所见的春夜细雨，通篇不用一个“喜”字，却处处流露出作者对这场及时雨的喜悦心情。

　　【诗文】

　　好雨知时节, 当春乃发生.

　　随风潜入夜, 润物细无声.

　　野径云俱黑, 江船火独明.

　　晓看红湿处, 花重锦官城.

　　【诗文意思】

　　好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物.雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮.天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界.

　　《春夜喜雨》创作背景及思想内容

　　这首诗写于上元二年(761年)春.此时因陕西旱灾来到四川定居成都已两年.他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情.

　　春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情.全诗这样写道：“好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看江湿处,花重锦官城.”一二句“好”字含情,赞盛春雨.“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机.多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪.颔联显然是诗人的听觉感受.春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨“好”,唯求奉献.瞧,听雨情景作者体察得多么细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了.可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠.颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见*日泾渭分明的田野小径也溶入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密.而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密.尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色.花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果.因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格.

　　通过以上对的分析,不难看出,杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的,即盼雨——听雨——看雨——想雨.俗话说,“春雨贵如油”,不错的,对于这珍贵如油的春雨,众人皆盼,诗人亦然.而当春雨飘然降临的时候,诗人更是惊喜不已,甚至卧床静听,彻底夜难眠,迫切希望它下过痛快,唯恐其忽然中止,于是轻手轻脚,推门远眺,静观无边黑夜的茫茫春雨,看到繁密飘洒的春雨,作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色.意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质,这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真,曲折有致,这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微,体物察情的艺术功力.

　　此外,诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗*物察情的优长.“随风潜入夜,润物细无声.”“潜”字拟人化,摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态,颇具情趣,诱发人们对春雨的喜爱之情.“润”字传达神,准确而生动地写出了春雨滋润万物,静默无声的特点,既绘形,又言情,形情皆备,精深独妙.“花重锦官城”,着一“重”字,准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴,饱含生机的情态,寄寓了作者对春雨的盛赞之情.“野径云俱黑,江船火独明”则又抓住典型细节,工笔细描,精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围.总之,杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面,还是在意象的捕捉、细节的描写方面,都体现了他体物察情,精细入微的过人之处.结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读,我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解

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