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广州沙湾古镇美食攻略
广州沙湾古镇是一座拥有800多年历史的文化小镇，其拥有着众多的景点以及美食，在番禺市桥可以乘坐多路的公交车前往到达，那边的美食吸引着大量的人员前往，以下是小编整理的广州沙湾古镇美食攻略，希望这份经验能够帮助到有需要的人。
方法/步骤
沙湾奶牛皇后：是位于广州市番禺区沙湾大冲巷街清水井侧(*留耕堂)的一间甜品店，这间店受过多家电视台的采访。推荐的美食是：姜撞奶、双皮奶、香芋炒奶、 姜埋奶、红豆双皮奶、凤凰奶糊、糯米糍、牛乳、炖牛初乳等等。
沁芳园甜品店：拥有总店以及分店的甜品店，其中总店是位于番禺区沙湾南村大巷涌路85号（文化中心对面）。作为一间老字号，味道是不错的，价格也是比较亲民。推荐的美食是：姜埋奶、双皮奶、绿豆沙、牛初乳、牛奶糯米糍等等。
噹噹云吞店：是位于安宁路何炳林院士纪念馆旁的一间云吞店。也是广州沙湾古镇云吞店里面的老字号。记得不要因为门店大小而错过这间店。推荐的美食是：净云吞、云吞面、牛腩面等等。
池喳饼店：是位于广州市番禺区沙湾古镇安宁西街2号南广场的一间饼店。其特色为现做现卖。推荐的美食是：池喳蛋卷
妹女粥面店：是位于广州市番禺区沙湾古镇光裕路的一间粥面店。其特色为新鲜，香气十足的牛腩。推荐的美食是：特制牛腩面。
步骤阅读
九爷鸡：是位于广州市番禺区沙湾古镇中华大道134号（沙湾文化广场附*）的一间烧腊店。其特色为香气四溢的烧腊美食。推荐的美食是：蜜汁叉烧、烧鹅、油鸡等等。
广州沙湾古镇景点
沙湾镇位于广州市番禺区西部，面积37.45*方公里，下辖14个行政村和5个社区居民委员会，沙湾古镇始建于南宋，是一个有着800多年历史的岭南文化古镇，历史文化资源丰富，民间艺术饮誉南国。沙湾古镇旅游区占地2300多亩，其中旅游核心区占地约265亩。
何少霞故居
何少霞故居位于广州市番禺区沙湾镇北村车陂街惠岩巷7号，建于清代。属硬山顶两层青砖楼房，底层青砖石脚三间两廊，建筑面积约105*方米，面宽10.2米，进深10.3米，墙基和门槛以花岗岩石砌筑，石门额上有砖雕。故居现由其后人居住，保存完好，由何少霞外甥朱伟森居住。
何少霞(1894-1942)，名振渠，字乾调，沙湾北村人。出身书香之家，自幼受粤剧熏陶，为人诚实，学风严谨。
2005年9月，何少霞故居公布为广州市登记保护文物单位。
古镇书斋
古镇书斋是还原古时"卜卜斋"文化位于明初进士何子海的原居地"进士里"巷。为清中叶沙湾传统的"三间两廊"建筑。书斋以教授蒙学知识与儒家思想为主，也是封建社会科举教育制度的重要组成部分。古镇书斋重现了清末民初的私塾场景与先生的居所，从一个侧面展现了沙湾重视教育的传统。
中华神木家具馆
中华神木家具馆位于车陂街6号佑启堂内。中华神木又称"阴沉木"，蜀人称之为"乌木"，享有"植物木乃伊"的美称。在古代，达官显贵、文人雅士皆把中华神木家具、艺术品视为传家镇宅之宝和避邪之物，民间广泛流传着"纵有珠宝一箱，不如乌木一方"的民谚。该馆所展示的精美家具和艺术品均以中华神木制作而成，殊属珍贵。
炽昌堂--水浒人物故事馆
炽昌堂--水浒故事瓷盘馆"位于车陂街8号炽昌堂内，完整展示了一套国家级礼品瓷器--"水浒故事瓷盘"。1951年，以景德镇建国瓷业公司为主体，邀集醴陵、唐山、潮州等地瓷业精英参与设计制造的水浒故事瓷盘，仅烧制了三套。当时，其中一套由党和**赠送给苏维埃部长会议**，并被珍藏于"苏联国家博物馆";一套经多年保存后仍被人分别索要，分散收藏于各地;余下一套则于1983年被一位企业家以巨资买下收藏，今日得以让游客见识其真面目。此全套以水浒108将典型故事为题材的瓷盘作品，在国内绝无仅有。传神生动的人物形象被瓷彩高手精工绘制在108只瓷盘上，加上《七律诗·序》盘和《"替天行道"·跋》盘，全套共110只。现分别按"三十六天罡星"和"七十二地煞星"的次序排列展示，宛若一幅气势磅礴的瓷画长卷，充分显示了中华民族的传统特色和高超的陶瓷工艺水*。
农耕生活馆
建于清代中叶，为沙湾传统"一偏一正"小户民居。该馆展现沙湾清末民初农户的居所场景，陈列了沙湾各种传统农耕用具，再现沙湾*代农耕社会的生活气息。
清水井
清水井位于沙湾商贸中心、安宁中街西南端，是沙湾地标式的构筑物。不管周围的环境变化有多大，即使是"少小离家老大还"的老沙湾人只要站在这个地方，就能对东南西北各方的情况一目了然。1959年，沙湾未筑村中公路前，清水井北面紧靠安宁中街，隔街正对着设有二楼的冠南茶居，东南隔街处便是卖咸鱼的杂货铺，正南面是大巷涌路，偏西，是用石板盖渠面的粥粉店，紧靠正西的是著名的"牛奶当"牛奶甜品店。清水井是一口南北向，宽约3米、长约4米，深1.5米，四周垂直、*底、无盖石，东、南、北设井栏，全用白麻石砌成的长方形公用井。
惠岩何公祠
惠岩何公祠是奉祀何氏留耕堂第22世何惠岩及以下列祖的家祠，该祠背北朝南，头门面阔10.3米，深6.1米，花岗石脚，3级石阶登临，大门为少见的"趟栊门"，头门的.屋檐下有精美的灰塑和壁画。惠岩祠为二进式的小祠堂，跨过"趟栊门"，面前有一扇褐色屏门，上面雕刻精美的花式和窗棂，十分古朴雅致。头门两侧耳房有木构子阁，房间北面开窗，阳光透过雕花木窗，营造出温馨的氛围。上、下窗外墙之间有绿釉瓷质栏杆装饰。
祠堂天井纵深4.4米，由花岗石铺砌而成，两侧建有高墙，西墙开有小门贴巷，东墙开有六角门接书斋小天井，门上嵌阳刻行书"得少佳趣"石额，字体娟秀，伴以浮雕花纹装饰，书斋亦为前后二进，中隔小天井，前座自建门口贴街。在小天井处还专门建有一口水井，井口为麻石砌成，井边的墙脚阳刻"升泉地脉龙神"6个字。井边墙上有精致琉璃花窗装饰，后座有木构小楼，楼前为飘廊。后寝深7.95米，前有3级石阶与天井相接，前墙两侧有精细砖雕花窗，正中有墨色屏门，门上雕饰比头门上的屏门更加精致。门上有窗，窗门花格嵌有贝壳磨制而成的白色薄片，既为透光，也为装饰，檐下有华丽雕刻的花衽板，所雕四时花果、吉祥图案等均贴有金箔，门两侧各嵌一座大型木刻透雕雀替作装饰，堂内无柱，由东、西两座大型金字梁架承托瓦顶，梁架简朴无装饰，堂内奉祀设施已不存。
惠岩祠的主建筑东侧附建有面阔3.6米、与祠等深的二进精致书斋。东为"达义巷"，祠西的小巷所居住户皆为该祠子孙，巷名亦以"惠岩"而名之。
何氏大宗祠
何氏大宗祠又叫"厚本堂"，位于番禺区沙湾镇。始建于南宋德佑元年(1275年)，后几毁几建，现规模是于清康熙年间扩建而成的，沙湾何氏大宗祠又名沙湾留耕堂，是沙湾何氏宗族的大祠堂。"留耕"两字取自"阴德远从宗祖种，心田留与子孙耕"，意即建祠造福后人。
何氏大宗祠为何姓厚本堂，在乐从镇水腾管理区沙边村八坊。按民初版《何氏事略全卷》载: "……今览旧谱，则前人亦几费经营矣，其始建何时无可考，惟载重修始于康熙四十九年。"(1710)按该祠现存的建筑形制，构件用材、装饰工艺等实物，如头门上盖之莲花托斗拱、砺石为柱、沙岩华板饰件等观察比较，均属晚明遗物。据此，该祠的始建年代，应不低于晚明，而其后座及两廊等，则为清代重修之物。厚本堂面阔，进深三座，主体建筑外有后楼，为该堂旧厨。同治末改修为有厅有厨，供小事聚会之用。头门为歇山顶式，莲花托斗拱，四柱和两边底梁均为砺石所造，横梁雕有瑞兽、花草等纹饰，头门两仓台外壁华板，通饰龙，马，麒麟等瑞兽浮雕，线条粗犷，古朴传神，是我县现存古祠中较好的一座，现为沙边小学校址。一九九一年五月公布厚本堂为县级文物保护单位。
留耕堂
留耕堂位于北村的"庐江咛道"，为沙湾何氏宗族的始祖祠。始建于元代至元乙亥年(1275 年)，数百年来历经劫难，屡毁屡建。现时的面貌是清康熙三十九年(1700年)始，按明制品官家庙的有关规格，先后共花了17年时间扩建而成。全祠地势北高南低，主建筑占地3334.25*方米，为五开五进形制，有头门、钟鼓楼、仪门、东西两庑、拜庭、后寝和衬祠等各个部分。各建筑物按古代宗法礼仪所需的功能而布局，依中轴线排列并向两旁对称展开，恢宏轩敞，其建筑布局、结构和典雅宏丽的装饰，展现了高超的古建筑艺术。体现出古代风水学说中的最佳选址与座向。1983年，被誉为"七国院士"的中科院院士、*现古学奠基人的夏鼐老先生参观后，评价留耕堂为"岭南古建筑综合艺术之宫"。
有着800多年历史的岭南文化古镇沙湾，因位于古海湾半月形的沙滩之畔而得名。沙湾地处珠三角几何中心，北与广州番禺中心城区一河之隔，东望东莞深圳，南邻中山珠海，西连顺德南海，交通四通八达。据史*载，这里原只是打鱼人聚集的小渔村，至宋代，沙湾西北已成陆地，东南尚属浅海，经历代移民不断围海造田，田地面积不断扩展。南宋绍定六年(公元1233年)，何氏先祖德明从内地来此，在沙湾购买了大量山地和海田，定居此地，繁衍子孙，富甲一方。沙湾也逐渐变成鱼米之乡。因此番禺也有谚云：“沙湾何，有仔唔忧无老婆”。宋末元初，大量移民逃难到岭南，不少移至沙湾，明清时各姓氏举人进士辈出，不少姓氏亦发展成为大族。
改革开放以来，沙湾借助优越的自然条件和便捷的水陆交通优势，镇村经济和社会各项事业持续、稳步、健康发展，地区综合实力不断增强，经济社会发展跃居广东省镇级前列。几年来，沙湾先后获得全国文明镇、*历史文化名镇、*民间艺术之乡、国家卫生镇、广东省中心镇、广东省教育强镇、广东省农村综合实力经济强镇等荣誉称号。
岭南民间建筑文化博物馆
虽历经800多年，沙湾古镇“三街六市”的粤中地区典型商业市镇格局仍保存完整。沙湾现有约7万㎡的古建筑群，如古祠留耕堂，古塔水绿山青文阁，古街安宁西街、车陂街，古巷升*人瑞巷，古井清水井以及鳌山古庙群等，其间蕴藏着丰富的砖雕、灰塑、木雕、壁画艺术珍品，充分展示了宋朝至今珠江三角洲地区的城镇变迁史，堪称岭南民间建筑文化的博物馆。
沙湾古镇村落选址背靠青萝嶂，面朝沙湾水道，中部有文塔岗，是典型的南方村镇传统风水格局。看沙湾的古镇区，一定要到留耕堂。据番禺博物馆文物办考查，留耕堂是番禺现存年代最久远、布局最严谨、规模最宏大、造工最精巧、保存最完好的粤中宗祠的经典之作，建筑面积3334.45*方米，集元、明、清不同时期的建筑特色于一体，堪称综合性艺术宫殿。
正月十五日月湾偕胡茂元来访别后用月湾韵寄
徐瑞〔宋代〕
敲门惊怪有此客，清似金茎秋露盘。名骥已超千里疾，老松甘卧故山寒。共商今古须致极，远朔风骚不作难。从此频频相料理，案头苜蓿对兰干。
自赣上南安川路甚曲未至南康县已有三十六湾舟人称为湘江湾云 其一
屈大均〔清代〕
三十六湾至蕉溪，九十九曲至横浦。舟人道此似湘江，削竹青青牵挽苦。
自赣上南安川路甚曲未至南康县已有三十六湾舟人称为湘江湾云 其二
屈大均〔清代〕
山转不知滩路尽，篙声响处四山闻。石随飞水层层落，中有人烟出白云。
自赣上南安川路甚曲未至南康县已有三十六湾舟人称为湘江湾云 其三
屈大均〔清代〕
曲似湘江色不如，湘江空翠映芙蕖。衡山九面皆临镜，清绝尤宜烟雨馀。
自赣上南安川路甚曲未至南康县已有三十六湾舟人称为湘江湾云 其四
屈大均〔清代〕
千山秋草似云黄，石壁横开谷口光。白昼虫声多叹息，应怜游子客蛮方。
行香子·舟宿兰湾
蒋捷〔宋代〕
红了樱桃。绿了芭蕉。送春归、客尚蓬飘。昨宵谷水，今夜兰皋。奈云溶溶，风淡淡，雨潇潇。
银字笙调。心字香烧。料芳悰、乍整还凋。待将春恨，都付春潮。过窈娘堤，秋娘渡，泰娘桥。
钓鱼湾
储光羲〔唐代〕
垂钓绿湾春，春深杏花乱。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。
日暮待情人，维舟绿杨岸。
淇澳青青水一湾
郑燮〔清代〕
渭川千亩入秦关，淇澳青青水一湾。
两地高风来拱向，中间突兀太行山。
渔父·云溪湾里钓鱼翁
张志和〔唐代〕
霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。
江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。
深湾夜宿
王勃〔唐代〕
津涂临巨壑，村宇架危岑。
堰绝滩声隐，风交树影深。
江童暮理楫，山女夜调砧。
此时故乡远，宁知游子心。
位于广东南雄梅关古道上的珠玑巷，珠玑巷是古代中原和江南通往岭南古驿道上的一个商业重镇，也是北方移民进入广东的首站，已有一千二百多年历史。现今居住于珠江三角洲地区的多姓家族均是从珠玑巷、或经由珠玑巷南迁而来，故被誉为“中华文化驿站，天下广府根源”。古巷全长1500多米，全部用鹅卵石铺砌而成，两旁民宅祠堂、店铺商号鳞次栉比。巷道曲直有致，古朴清悠。巷内有古楼、古塔、古榕和众多的宗族祠堂。
一、《鹧鸪天. 珠玑巷》青史悠悠巷里藏，兴隆立镇始盛唐。岭南古驿咽喉地，广府先民始住乡。游古镇，逛祠堂，千年榕树话沧桑。古朴房舍青石路，仍见当年旧景光。
二、《鹧鸪天. 南迁》逃难临安北至南，乡民无奈过梅关。举家噙泪避兵祸，背井离乡出故园。人如水，马嘶欢。珠玑巷里众摩肩。拖家带口寻新地，困苦艰难泪似泉。注：北宋靖康年间，金兵攻占开封，“百姓军人夺万胜门奔逃者达四万余人”，次年七月，隆太后率六宫及卫士、家属赴南方避难。冬，高宗赵构经汴河退至扬州，后定都临安（杭州）。宋室迁都“民从之者如归市”，由此引发了中原族人的又一次大规模南迁。南宋末年，元军大举入侵，临安陷落，南迁的中原族人又不得不再次迁徙，经珠玑巷拥入广东等地，客观上也促进了岭南地区的经济发展。
三、《珠玑巷》
珠玑古巷靠梅关，
南北通衢马车喧。商贾云集繁盛镇，岭南历史展新篇。
中原至岭南，珠玑巷中穿。此处多故事，赶快游梅关。
四、《梅关古道》九龄修此路，险阻劈山除。古道人车涌，梅关变坦途。注：梅关古道系由唐代宰相张九龄奉诏在梅岭劈山开道，修建了一条宽一丈余，长三十多华里道路，成为连接中原至岭南的黄金通道。
五、《祭 祖》
南迁粤地有缘由，几缕辛酸几缕忧？今日寻根回古巷，祠堂祭祖慰乡愁。
六、《寻 根》鸿雁高飞觅暖阳，乡民南下避兵荒。根植广府开新叶，问祖珠玑望北方。
作者简介：
韩有典：山东滕州市人，从军人到国家机关工作人员、国有企业管理人员，深圳第一代拓荒者。退休后喜欢用诗词记录生活、抒*感，亦有多篇作品在报刊和网络*台发表。
龙门镇（龙门镇在成县东后改府城镇）
杜甫〔唐代〕
细泉兼轻冰，沮洳栈道湿。不辞辛苦行，迫此短景急。
石门雪云隘，古镇峰峦集。旌竿暮惨澹，风水白刃涩。
胡马屯成皋，防虞此何及。嗟尔远戍人，山寒夜中泣。
经马镇西宅（一作马镇西故第）
许浑〔唐代〕
将军久已没，行客自兴哀。功业山长在，繁华水不回。
乱藤侵废井，荒菊上丛台。借问此中事，几家歌舞来。
镇汤镇
释心月〔宋代〕
甜似黄连微带涩，苦如甘草略含辛。一回点过一回别，只恐难瞒无舌人。
次韵倪元镇赠小山张掾史还寄元镇
张雨〔元代〕
为爱髯张亦痴绝，簿领尘埃多强颜。何如膝上王文度，转忆江南庾子山。
绿树四邻悬榻在，青溪千仞荷锄还。风流耆旧凋零尽，莫怪参军语带蛮。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 其二十三 中镇位。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
禹画九州，河内曰冀。霍山崇崇，作镇积势。我祀如何，百末旨味。
承神燕娭，诸神毕至。
金将军招集镇南楼赋赠二首将军曾有事东粤兹移镇楚 其一
卢龙云〔明代〕
杯酒南楼寄兴新，将军礼意为谁真。清*乐事逢今日，儒雅风流识主人。
四野苍茫馀杀气，千山迤逦隔边尘。论文好及韬戈会，无那旌麾拥传频。
金将军招集镇南楼赋赠二首将军曾有事东粤兹移镇楚 其二
卢龙云〔明代〕
忆君授钺向东行，谈笑曾销渤海兵。两粤风尘兼节制，五溪荒服待旄旌。
龙城久幸无蜂扰，麟阁还期有骏声。圣世莫嫌虚抱武，且将休养答升*。
朱知镇戎服警盗不惮雪夜酒库在镇外不得与戏呈
朱南杰〔宋代〕
戎装元不碍儒冠，盗贼潜窥胆自寒。金鼓声闻三里外，旌旗影庇四民安。
肯从叶力多君子，愧不同盟是酒官。和气酿成年可卜，晓来喜见雪漫漫。
十八日自守口历宏赐镇边镇川三堡宿古庙作 其一
汤贻汾〔清代〕
长城无尽处，我行无已时。十里或五里，堠火明参差。
窟室似蠮螉，往来只狐狸。行经几城垒，寂无犬与鸡。
但闻角声悲，又见风吹旗。少年慕远游，半老投边陲。
时*贱戎马，诋挫怜微卑。岂知边塞士，如此其寒饥。
窃禄三十年，回首惭轻肥。
十八日自守口历宏赐镇边镇川三堡宿古庙作 其二
汤贻汾〔清代〕
古庙读残碑，名字千罴虎。五堡旧藩篱，数世争门户。
岂无豪杰人，俱作长城土。早知今日间，可惜从前苦。
北斗在我南，我行向何许。夜深倚檐立，鸭咽闻鬼语。
萧寥不成寐，念此感羁旅。羁旅犹可悲，生死况难去。
何地无兵戈，偏此伤千古。
以我之镇静，御彼之猖狂——《元史·列传·卷五十五》
澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。——《小窗幽记·集醒篇》
望云惭高鸟，临水愧游鱼。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以销局中之危。——《小窗幽记·集峭篇》
山骞不崩，唯石为镇——《冰鉴·神骨》
不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
镇相随、莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。——柳永《定风波·自春来》
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。——于谦《岳忠武王祠》
镇日无心扫黛眉。临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
弱龄寄事外，委怀在琴书。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。——李白《醉后赠从甥高镇》
落帆逗淮镇，停舫临孤驿。——韦应物《夕次盱眙县》
目倦川途异，心念山泽居。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
将军作镇古汧州，水腻山春节气柔。——姚合《穷边词二首》
黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。——李白《醉后赠从甥高镇》
玉砌花光锦绣明，朱扉长日镇长扃。——李璟《望远行·玉砌花光锦绣明》
江东风光不借人，枉杀落花空自春。——李白《醉后赠从甥高镇》
白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。——杜甫《夔州歌十绝句》
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。——李白《醉后赠从甥高镇》
小院深深，悄镇日、阴晴无据。——岳珂《满江红·小院深深》
投策命晨装，暂与园田疏。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
古镇青山口，寒风落日时。——高适《使青夷军入居庸三首》
箭利弓调四镇兵，蕃人不敢*东行。——姚合《穷边词二首》
丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。——李白《醉后赠从甥高镇》
镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
乙卯岁，自琐闼以病得请奉祠，卜居青墩镇。——陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
无端轻薄雨，滴损檀心，小叠宫罗镇长皱。——纳兰性德《洞仙歌·咏黄葵》
时来苟冥会，宛辔憩通衢。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
被褐欣自得，屡空常晏如。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
小楼明月镇长闲，人生何事缁尘老。——纳兰性德《踏莎行·倚柳题笺》
聊且凭化迁，终返班生庐。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
罗绮满城春欲暮。——范仲淹《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》
莺解新声蝶解舞。——范仲淹《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》
晚唐姑息，有多少方镇，飞扬跋扈。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。——方孝孺《深虑论》
道南宅岂识楼桑，何许英雄，惊倒孙郎。——卢挚《蟾宫曲·京口怀古·镇江》
汉鼎才分，流延晋宋，弹指萧梁。——卢挚《蟾宫曲·京口怀古·镇江》
临眺苍茫，醉倚歌鬟，吟断寒窗。——卢挚《蟾宫曲·京口怀古·镇江》
真想初在襟，谁谓形迹拘。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
我行岂不遥，登降千里余。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
镇长独立到黄昏，却怕良宵频梦见。——顾敻《玉楼春·拂水双飞来去燕》
何时发东武，今来镇蠡川。——惠标《咏孤石》
转思量、镇长堕睫。——周邦彦《三部乐·商调梅雪》
帘外残红春已透，镇无聊、殢酒厌厌病。——李玉《贺新郎·春情》
倚危楼，但镇日、绣帘高卷。——卢祖皋《倦寻芳·香泥垒燕》
一
樱花烂漫艳阳天，
靓影清歌小镇前。
楚韵汉风增媚态，
彭城儿女尽翩跹。
二
彭城儿女尽翩跹，
蝶乱蜂飞不等闲。
疑是雪花临降处，
拨云散雾现红嫣。
三
拨云散雾现红嫣，
仙子衣衫沾粉棉。
满树繁花迷醉客，
唐诗宋韵赞春弦。
四
唐诗宋韵赞春弦，
老少挥毫墨宝添。
华厦居民齐祝贺。
青春五载又一年。
五
青春五载又一年，
旧友重逢喜乐篇。
情到浓时不觉老，
推杯换盏笑花仙。
六
推杯换盏笑花仙，
雨后清明问杜鹃。
布谷来时添秀色，
不及今日俏容怜。
七
不及今日俏容怜，
数月花开柳絮嫌。
我辈流连夸小镇，
风骚独领梦魂牵。
八
风骚独领梦魂牵，
三月轻烟绿水涓。
遥望园中织锦绣，
樱花烂漫艳阳天。
西塘古镇诗句
西塘古镇属浙江省嘉兴市嘉善县，地处江浙沪三省市交界处，地理位置优越。交通便捷，东距上海90公里，西距杭州110公里，北距苏州85公里。那你知道关于西塘古镇的诗句有哪些吗？下面是小编整理的7首西塘古镇的.诗句，希望大家喜欢。
炊烟袅袅芡实香，青瓦蒙蒙问月光。
巷径回音追客步，石桥曲影探船舱。
评弹一段江南韵，吴语数声嘉善腔。
团扇半遮说往事，何人寻梦访西塘？
春雨江南少见舟，街头依旧客来稠。
廊棚遮蔽繁荣出，茶肆交流忧喜收。
摊摆菜蔬知四季，铺陈荤素述三秋。
炎凉看透余闲话，黄酒香飘自小楼。
一夜西风一夜凉，蓑翁独钓水中央。
箫声吹落寒塘月，雁语衔来冷岸霜。
伫立残荷听雨讯，痴依孤影读秋光。
登舟欲览山湖秀，饮醉红尘是故乡。
欸乃桨声六百载，疏桥浅澹几多楼。
水波漫渺逐清浪，烟雨迷濛泛扁舟。
浩荡古风满目在，风云吴越角根留。
廊棚一夜遮风雨，闲步江南独此洲。
夕晖片片西塘媚，紫幕重帏掩翠微。
水映笼灯流赤铁，棹惊雏燕画檐飞。
卧云朱阁留君醉，乘月兰舟锁烟霏。
尺素含香风月好，一瓢春酒又谁非。
*波画浅清明镇，小弄诗深寂寞乡。
纵楫分湖千古渡，横舟看雨百回廊。
无心溪畔鸳鸯语，有泪桥边孔雀裳。
今夕欲将身隐去，不知何处是西塘！
闲来嘉善逛西塘，烟雨廊棚古宅香。
拂柳渔舟摇惬意，迎风晨笛送清凉。
门前商铺沿河远，岸上人家向水长。
名镇江南思寄语，千年墨韵醉流芳。
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟，佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏，绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健，醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊，偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别，风雨长更各自听。
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1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
5、深知身在情长在，怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。
13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。
20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。
23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！
24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30、君子之修身，内正其心，外正其容。
31、察己则可以知人，察今则可以知古。
32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？
37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。
40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
41、细影将圆质，人间几处看？
42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。
43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！
45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！
效古诗古诗词
古诗原文
寒沙四面*，飞雪千里惊。
风断阴山树，雾失交河城。
朝驱左贤阵，夜薄休屠营。
昔事前军幕，今逐嫖姚兵。
失道刑既重，迟留法未轻。
所赖今天子，汉道日休明。
诗文赏析
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。
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