写牛的古诗十首

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  • 关于牛的古诗

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  • 关于牛的古诗

      你知道有哪些关于牛的古诗?今年是牛年,牛在我们的生活在除了用来食用外,还是农村人们的农活好帮手,是勤劳的象征。那么古人眼中的牛又是如何的呢?下面是小编收集的一些关于牛的古诗,感兴趣的朋友们一起来阅读吧。

      1、唐·李白《咏石牛》

      此石巍巍活象牛,埋藏是地数千秋。风吹偏体无毛动,雨打浑身有汗流。芳草齐眉弗入口,牧童扳角不回头。自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。

      2、宋·陆游《饮牛歌》

      门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!

      3、唐·李涉《牧童词》

      朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。

      4、宋·李纲《病牛》

      耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

      5、明·高启《牧牛词》

      尔牛角弯环,我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

      1、《村晚》宋·雷震

      草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.

      牧童归来横牛背,短笛无腔信口吹.

      2、《所见》袁枚

      牧童骑黄牛,歌声振林樾.

      意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.

      横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛----鲁迅

      老牛明知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄.----臧克家

      但寻牛矢觅归路,家在牛栏西复西.----苏轼《咏海南》

      3、五歌·放牛【唐】陆龟蒙

      江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸.

      邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散.

      荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立.

      日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿.

      4、病牛【宋】李纲

      耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

      但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.

      夜泊牛渚

      怀古牛渚西江夜,青天无片云。

      登舟望秋月,空忆谢将军

      余亦能高咏,斯人不可闻。

      明朝挂帆去,枫叶落纷纷。

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2022-04-14 16:10:30
  • 牛的诗句古诗(赞美牛的精神的古诗)

  • 赞美,精神
  • 时光荏苒,流年似水,鼠年渐远,即将迎来崭新的牛年。

    童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。

    看到牛,就令人想到时光安暖岁月静好,因为,它给人的感觉就是踏实和温暖。

    在动物世界,若论憨厚朴实,当属任劳任怨勤恳踏实的老牛。

    据说,如果不是老鼠使诈,偷偷地藏在它的犄角上,十二生肖的老大一定是非它莫属。

    但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

    牛,还是一种精神,它是无私和奉献的代名词。

    牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。牛年,和我一起读牛的古诗词,邂逅时光里的岁月静好。

    破领耕不休,何暇顾羸犊。

    夜归喘明月,朝出穿深谷。

    力虽穷田畴,肠未饱刍粟。

    稼收风雪时,又向寒坡牧。——宋 梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》

    赏析:犁田耙地,春耕夏耘,秋收冬藏,踏实肯干的老牛负重前行。

    任劳任怨,不惧繁重艰辛,不畏环境优劣,更不计较得失,它的付出从来都是倾其所有全心全意。

    鲁迅说,“我吃的是草,挤出来的是牛奶、血。”

    横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

    索取的很少,奉献的很多,给予的很多,得到的很少。

    这就是耕牛的精神,默默无闻,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已。

    诗人简介:梅尧臣,字圣俞,北宋官员、现实主义诗人,宋仁宗赐同进士出身。

    其与欧阳修齐名,被誉为宋诗的“开山祖师”,有《宛陵集》及《毛诗小传》等作品传世。

    百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

    老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——宋 孔*仲《禾熟》

    赏析:金秋时节,诗人登高远眺,但见沃野千顷,波翻浪涌,稻肥谷壮,粱黍飘香,目光所及,一派丰收的繁华景象。

    俯瞰*处,只见那淙淙流泉落于溪潭之上,发出清脆的响声,与打谷场上繁忙的声响交汇在一处。

    不远处的山坡上,悠然自得的老牛正轻松惬意地咀嚼着青草,暖暖的夕阳的余晖为它罩上了一袭金黄的华裳。

    辛苦耕作了一年,丰年在即,功成身退的老牛终于从繁重的劳作中解脱出来,如释重负一般,自在地沐浴在夕阳中。

    此诗清新淡雅诗,犹如一幅年代久远的农村风俗画,又因为画中有了这头悠闲惬意的老牛的加入,又倍感韵味悠长。

    只要在秋天里结好你的果子,又何必在春花面前害羞。

    老牛的悠闲惬意正是缘自心安理得,因为,该努力付出的时候,它已经竭尽全力。

    诗人简介:孔*仲,字义甫,孔子后裔,北宋中期著名的文臣,有《珩璜新论》、《续世说》 、《孔氏谈苑》、《朝散集》等作品传世。

    尔牛角弯环,我牛尾秃速。

    共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

    日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。

    牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

    长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。——明 高启《牧牛词》

    赏析:两个快乐的放牛娃,赶着牛儿在田野间觅食。

    对于自家牛的生活*性,他们了如指掌,对于自家牛的关心和爱护,他们胜于自己。

    日久天长,朝夕相伴,牧童与牛产生了深厚的感情,每天放牧的日子过得无忧无虑,唯一让他们害怕的就是哪一天牛被卖掉去充租。

    悠闲吃草的牛儿,追逐嬉戏的孩童,夕阳晚照,倦鸟归巢。

    这首诗的前八句,诗人为我们描绘出了一幅温馨美好的乡村画卷。

    可是,在诗的后两句,诗人却笔锋一转,给这岁月静好埋下了一个令人心疼的伏笔:天真的牧童本该快乐无忧,可残酷的现实却令他们心生忧虑。

    诗人简介:高启,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,有《高太史大全集》、《凫藻集》等作品传世。

    野次小峥嵘,幽篁相倚绿。

    阿童三尺箠,御此老觳觫。

    石吾甚爱之,勿遣牛砺角。

    牛砺角犹可,牛斗残我竹。——宋 黄庭坚《题竹石牧牛》

    赏析:野外,有一小块嶙峋的怪石,怪石旁长着一丛挺拔碧绿的竹子。

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2022-02-26 00:26:24
  • 古诗十九首·迢迢牵牛星

  •   《古诗十九首·迢迢牵牛星》

      迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

      纤纤擢素手,札札弄机杼。

      终日不成章,泣涕零如雨。

      河汉清且浅,相去复几许?

      盈盈一水间,脉脉不得语。

      注释:

      1、《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。

      2、迢迢:遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。

      3、皎皎:明亮。河汉:即银河。河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。

      4、擢:伸出。这句是说,伸出细长而白皙的手。

      5、札札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。

      6、终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。

      7、零:落。

      8、几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远!

      9、盈盈:清澈、晶莹的样子。

      10、脉脉:含情凝视的样子。

      11、素:白。

      12、涕:眼泪。

      13、章:指布匹上的经纬纹理,这里指布帛。

      14、间:隔。

      译文:

      (看那天边)遥远的牵牛星,

      明亮的织女星。

      (织女)伸出细长而白皙的手,

      正摆弄着织机(织布),

      发出札札的织布声。

      (她思念牛郎,无心织布),

      因此一整天也没织成一段布,

      眼泪像下雨一样落下来。

      银河又清又浅,相隔又有多远呢?

      虽只隔一条清澈的河水,

      但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。

      赏析:

      牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢”,状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

      以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心宾牛悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接*伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”

      最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,恐不确。“盈盈”不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的。但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注:“《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

      这首诗一共十句,其中六句都用了叠音词,即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽,情趣盎然。特别是后两句,一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上,意蕴深沉风格浑成,是极难得的佳句。

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2022-05-22 03:33:40
  • 冬日田园杂兴十二首_乾高寅缺筑牛宫_过清华宫的古诗

  • 冬日
  • 绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,好句摘抄网为您整理精华《冬日田园杂兴十二首_乾高寅缺筑牛宫》,愿对您有所启发。

    范成大 冬日田园杂兴十二首_乾高寅缺筑牛宫

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2022-05-03 06:29:29
  • 有关清明节与牛的古诗

  • 清明节
  • 有关清明节与牛的古诗

      在日常生活或是工作学*中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家收集的.有关清明节与牛的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。

      1、《长安清明》

      【唐】韦庄

      蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

      内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

      紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

      游人记得承*事,暗喜风光似昔年。

      2、《途中寒食》

      【唐】宋之问

      马上逢寒食,途中属暮春。

      可怜江浦望,不见洛桥人。

      北极怀明主,南溟作逐臣。

      故园肠断处,日夜柳条新。

      3、《闾门即事》

      【唐】张继

      耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

      试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

      4、《清明》

      【宋】王禹俏

      无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

      昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

      5、《寒食上冢》

      【宋】杨万里

      迳直夫何细!桥危可免扶?

      远山枫外淡,破屋麦边孤。

      宿草春风又,新阡去岁无。

      梨花自寒食,进节只愁余。

      6、《郊行即事》

      【宋】程颢

      芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

      兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

      莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

      况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

      7、《清明》

      【宋】黄庭坚

      佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

      雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

      人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

      贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

      8、《送陈秀才还沙上省墓》

      【明】高启

      满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

      风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

      9、《寒食野望吟》

      【唐】白居易

      乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

      风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

      棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

      冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

      拓展

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2022-01-29 02:43:51
  • 描写牵牛花的古诗

  •   1、《牵牛花》

      宋·秦观

      银汉初移漏欲残,步虚人依玉栏杆。

      仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。

      2、《牵牛花·其一》

      宋·杨万里

      素罗笠顶碧罗檐,脱卸蓝裳着茜衫。

      望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪。

      3、《牵牛花·其二》

      宋·杨万里

      晓思欢欣晚思愁,绕篱萦架太娇柔。

      木犀未发芙蓉落,买断秋风恣意秋。

      4、《牵牛花》

      宋·危稹

      青青柔蔓绕修篁,刷翠成花着处芳。

      应是折从河鼓手,天孙斜插鬓云香。

      5、《牵牛花》

      宋·林逋山

      圆似流泉碧剪纱,墙头藤蔓自交加。

      天孙摘下相思泪,长向深秋结此花。

      6、《牵牛花》

      宋·汪应辰

      叶细枝柔独立难,谁人抬起傍阑干。

      一朝引上檐楹去,不许时人眼下看。

      7、《牵牛花》

      宋·危稹

      青青柔蔓绕修篁,刷翠成花着处芳。

      应是折从河鼓手,天孙斜插鬓云香。

      8、《牵牛花》

      宋·徐橘隐

      红蓼黄花取次秋,篱芭处处碧牵牛。

      风烟入眼俱成趣,只恨田家岁薄收。

      9、《篱上牵牛花》

      宋·梅尧臣

      楚女雾露中,篱上摘牵牛。

      花蔓相连延,星宿光未收。

      采之一何早,日出颜色休。

      持置梅卤间,染姜奉盘羞。

      烂如珊瑚枝,恼翁牙齿柔。

      齿柔不能食,粱肉坐为雠。

      10、《牵牛花》

      宋·陈宗远

      绿蔓如藤不用栽,淡青花绕竹篱开。

      披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来。

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2022-04-18 00:48:34
  • 古诗迢迢牵牛星的佳句

  • 《迢迢牵牛星》中的诗句(盈盈一水间,脉脉不得语)是名句,它的内涵是(虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。)

    整首诗的主旨是(借神话传说中牛郎织女因银河相隔不能相见的故事,抒发了人世间的男女因爱情的折磨而痛苦忧伤的情感。)。

    原文: 《迢迢牵牛星》 两汉 佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。

    终日不成章,泣涕零如雨; 河汉清且浅,相去复几许! 盈盈一水间,脉脉不得语。 注释 1.《迢迢牵牛星》选自《古十九首》 2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。

    此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。

    3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。

    4.皎皎:明亮。河汉:即银河。

    河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。

    5.河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。 6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。

    这句是说,伸出细长而白皙的手。 7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。

    弄:摆弄 8.杼(zhù):织机的梭子 9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。

    10.零:落。 11.几许:多少。

    这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远! 12.盈盈:清澈、晶莹的样子。 13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。

    14.素:白皙。 15.涕:眼泪。

    16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 17 .间:相隔。

    译文 看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。 (织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。

    一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。 这银河看起来又清又浅,*相隔又有多远呢? 虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。

    赏析: 这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。 此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。

    开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。

    牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。

    但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。

    如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。

    称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。

    “河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。

    不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

    以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。

    “擢”者,引也,抽也,接*伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。

    诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”

    这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。

    虽则七襄,不成报章。” 最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

    那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。

    《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。

    人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。

    《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。

    李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”

    这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”

    也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。

    “脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”

    “脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵。

    迢迢牵牛星下句:皎皎河汉女

    名句:盈盈一水间,脉脉不得语。(其实全诗一起叠词的使用最经典啊!)

    拓展:

    迢迢牵牛星

    朝代:两汉

    作者:佚名

    原文:

    迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

    纤纤擢素手,札札弄机杼。

    终日不成章,泣涕零如雨;

    河汉清且浅,相去复几许!

    盈盈一水间,脉脉不得语。

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2021-12-28 16:21:25
  • 关于牛郎织女的诗句古诗

  • 牛郎织女
  • 关于牛郎织女的诗句古诗

      牛郎织女的诗句古诗(精选60首)

      在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的.格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的关于牛郎织女的诗句古诗(精选60首),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      1、古诗十九首之一

      (汉)佚名

      迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

      纤纤擢素手,札札弄机杼。

      终日不成章,泣涕零如雨。

      河汉清且浅,相去复几许。

      盈盈一水间,脉脉不得语。

      2、七夕

      (唐)权德舆

      今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。

      家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

      3、七夕

      (唐)徐凝

      一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

      别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

      七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;

      家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

      4、鹊桥仙

      (宋)秦观

      纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

      金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

      柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

      两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

      5、七夕词

      (唐)崔颢

      长安城中月如练,家家此夜持针线。

      仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。

      长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。

      班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。

      6、七夕

      (唐)白居易

      烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。

      几许欢情与离恨,年年并在此宵中。

      7、七夕

      (宋)杨璞

      未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。

      年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

      8、七夕

      (唐)曹松

      牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。

      彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。

      燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。

      更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。

      9、七夕

      (唐)崔国辅

      太守仙潢族,含情七夕多。

      扇风生玉漏,置水写银河。

      阁下陈书籍,闺中曝绮罗。

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2022-02-15 12:42:40
  • 诗名含有牛字的古诗词 名字含牛字的诗词

  • 上牛头寺(牛头山在郪县西南,下有长乐寺)

    杜甫〔唐代〕

    青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。

    花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。

    骑牛歌题厉归真骑牛图

    舒岳祥〔宋代〕

    人骑马,我骑牛。骑马行大道,青丝为辔金络头。胡衣北笠见者走,扬鞭拽顾矜朋俦。骑牛入山谷,不羁不勒无拘束。我只骑牛犊自随,母子相呼烟草绿。骑马不若骑牛安,牛自肥刍马伤谷。我见骑马郎,白金入手遭鞭仆。何如骑牛儿,树下高眠无宠辱。

    题画牛 其二 牛弘

    王鏊〔明代〕

    背卧斜阳龀短刍,箭锋犹带血模糊。家人不用惊相报,且读床头一卷书。

    赋得卖剑买牛得牛字五排

    石嗣庄〔清代〕

    谁将游侠侣,化作力田俦。器已看销剑,耕还重佩牛。

    雄风三尺杳,细雨一犁收。弹去馀空铗,售来控短鞦。

    春山新路索,秋水旧纯钩。镰锷飞霜失,鞭丝带月浮。

    锋无驰马试,刍并牧羊求。扣合长吟角,鸣终不羡韝。

    乌犍忙竞逐,紫电懒重抽。顿弃青萍质,时开白石讴。

    宝光沉远塞,笛韵绕*畴。渤海传良吏,心深保聚谋。

    玉牛叠旧作汉玉牛韵

    弘历〔清代〕

    和阗种玉如农耕,河源捞取淘户能。贡来命写喀喇形,稳卧满脰黄钟鸣。

    古牸呵护烦六丁,叶瑞讵比联嘉牲。虽不可食非涂羹,方物足徵遵路亨。

    持盈偃伯惟屏营,盘铭一例七字成,匪誇耆定辉丹青。

    禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌

    张舜民〔宋代〕

    诃诃诃,栖岩老法师,寄我牧牛颂。我是人间百岁人,今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛,满身变白尾犹黑。想君不是上上根,教人费尽閒心力。我昔有一牛,其毛元自白。如今牛已无,欲求不可得。蓑笠与鞭绳,同时皆弃掷。身心无住著,冷坐溪边石。却问山中人,閒寻牧牛客。

    忆被牛相留醉州中时无他宾牛公夜出真珠辈数人

    李绅〔唐代〕

    严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,

    宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。

    淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。

    老范善画牛有学为八牛图者一犊在前又置一童

    曾丰〔宋代〕

    熟事沩山白水牛,晓那须放夜那收。牧童已作冗员看,况复持竿在后头。

    老范善画牛有学为八牛图者一犊在前又置一童

    曾丰〔宋代〕

    谁谓群牛戏写真,犊前牝后更精神。不知老牯心枯淡,岂有将身作化身。

    庖丁解牛

    庄子〔先秦〕

      庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

      文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

      庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

      文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

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2022-02-06 12:33:29
  • 播放阿牛的桃花古诗78句

  • 桃花,经典
  • 阿牛桃花朵朵开歌词

      歌手名:阿牛

      专辑名:桃花朵朵开

      匹配时间为:03分28秒的歌曲

      阿牛-桃花朵朵开

      我在这儿等着你回来

      等着你回来

      看那桃花开

      我在这儿等着你回来

      等着你回来

      把那花儿采

      暖暖的春风迎面吹

      桃花朵朵开

      枝头鸟儿成双对

      情一人心花开

      哎吆哎吆

      你比花儿还美妙

      叫我忘不了

      哎吆哎吆

      秋又去春又来记得我的.爱

      我在这儿等着你回来

      等着你回来

      看那桃花开

      我在这儿等着你回来

      等着你回来

      把那花儿采

      我在这儿等着你回来

      等着你回来

      给你把花儿戴

      我在这儿等着你回来

      尝尝飘香菜

      一团一圆乐开怀

      拉拉拉拉拉拉....

      暖暖的春风迎面吹

      桃花朵朵开

      枝头鸟儿成双对

      情一人心花开

      哎吆哎吆

      你比花儿还美妙

      叫我忘不了

      哎吆哎吆

      秋又去春又来别把我忘怀

      我在这儿等着你回来

      等着你回来

      看那桃花开

      我在这儿等着你回来

      等着你回来

      把那花儿采

      我在这儿等着你回来

      等着你回来

      给你把花儿戴

    [阅读全文]...

2021-12-14 03:41:55
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