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描写燕子的古诗词
在日常的学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的.古体诗,又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编整理的描写燕子的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《秋燕》
唐·司空图
从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
经冬好*深炉暖,何必千岩万水归?
2、《咏燕》
唐·张九龄
海燕何微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,祗见玉堂开。
绣户时双入,华轩日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
3、《春燕》
唐·刘兼
多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。
大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。
花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。
4、《燕》
唐·郑谷
年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。
低飞绿岸和梅雨,乱入红楼拣杏梁。
闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。
5、《燕》
唐·*甫
每岁同辛苦,看人似有情。
乱飞春得意,幽语夜闻声。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。
豪家足金弹,不用污雕楹。
6、《春来燕》
唐·杜荀鹤
我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。
7、《双燕》
唐·杜甫
旅食惊双燕,衔泥入此堂。
应同避燥湿,且复过炎凉。
养子风尘际,来时道路长。
今秋天地在,吾亦离殊方。
8、《归燕》
唐·杜甫
不独避霜雪,其如俦侣稀。
四时无失序,八月自知归。
春色岂相访,众雏还识机。
故巢傥未毁,会傍主人飞。
9、《赋得檐燕》
唐·皇甫冉
拂水竞何忙,傍檐如有意。
翻风去每远,带雨归偏驶。
令君裁杏梁,更欲年年去。
关于燕子的古诗词
燕子是雀形目燕科的一属。古时候人们把它叫做亥鸟。下面是小编整理的关于燕子的古诗词,欢迎来参考!
1、燕子归来依旧忙。——谢克家《忆君王》
2、罗幔轻寒,燕子双飞去。——宴殊《破阵子》
3、燕子经年梦,梧桐昨暮非。——陈与义《雨》
4、暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。——薛道衡《昔昔盐》
5、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》
6、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心》
7、垂下帘栊,双燕归来细雨中。——欧阳修《采桑子》
8、已过燕子穿帘後,又见鱼上市时。——陆游《春日》
9、燕子来时新社,梨花落后清明。——宴殊《破阵子》
10、燕子初来语更新,一声声报内家春。——王珪《宫词》
11、冥冥花正开,飏飏燕新乳。——韦应物《长安遇冯著》
12、新绿阴中燕子飞,数家烟火自相依。——陆游《初夏》
13、燕子分泥蜂酿蜜,迟迟艳风日。——晏几道《谒金门》
14、黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。——杜甫《即事》
15、燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。——欧阳修《临江仙》
16、飞来燕子寻常事,开到李花春已非。——邵雍《梅花诗》
17、燕子楼空春色晚,将军一去音容远。——秦观《调笑令》
18、鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花。——张可久《凭栏人暮春即事》
19、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
20、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
21、月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼。——周德清《喜春来》
22、湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。——杜甫《燕子来舟中作》
23、当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。——张炎《高阳台》
24、燕子犹知社後归。君行无定期。——刘克庄《长相思·朝有时》
25、燕子不曾来,小院阴阴雨。——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》
26、燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处。——李好古《谒金门·怀故居》
27、去年燕子天涯。今年燕子谁家。——张炎《清*乐·采芳人杳》
28、磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞。——刘安《淮南子》
29、天也妒,未得与,莺儿燕子俱黄土。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
30、花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子。——张可久《清江引》
31、尘生燕子空楼,抛残弦索床头。——纳兰性德《清*乐·凄凄切切》
32、燕子几曾归去。只在翠岩深处。——辛弃疾《如梦令·燕子几曾归去》
33、春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。——杜甫《归燕》
34、变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。——张鷟《咏燕》
35、旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。——杜甫《双燕》
36、海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,只见玉堂开。——张九龄《咏燕》
37、莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵。——乔吉《天净沙·即事》
38、春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。——武元衡《归燕》
39、百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已*,衔泥意如何。——白居易《晚燕》
40、无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。——宴殊《浣溪沙》
41、燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。——姜夔《点绛唇》
42、酴醿架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。——范成大《鹧鸪天·嫩绿重重看得成》
43、羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。——李建勋《归燕词》
44、衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。——韦应物《燕衔泥》
45、豪家五色泥香,衔得营巢太忙。喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。——李中《燕》
46、卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。——顾况《空梁落燕泥》
47、拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。——皇甫冉《赋得檐燕》
48、碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。——李益《赋得早燕送别》
49、三叠曲,四愁诗。心事少人知。西风未老燕迟归。巢冷半干泥。——仇远《燕归来》
关于燕子的古诗词
燕子是雀形目燕科的一属。古时候人们把它叫做亥鸟。下面是小编整理的关于燕子的古诗词,欢迎来参考!
1、燕子归来依旧忙。——谢克家《忆君王》
2、罗幔轻寒,燕子双飞去。——宴殊《破阵子》
3、燕子经年梦,梧桐昨暮非。——陈与义《雨》
4、暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。——薛道衡《昔昔盐》
5、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》
6、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心》
7、垂下帘栊,双燕归来细雨中。——欧阳修《采桑子》
8、已过燕子穿帘後,又见鱼上市时。——陆游《春日》
9、燕子来时新社,梨花落后清明。——宴殊《破阵子》
10、燕子初来语更新,一声声报内家春。——王珪《宫词》
11、冥冥花正开,飏飏燕新乳。——韦应物《长安遇冯著》
12、新绿阴中燕子飞,数家烟火自相依。——陆游《初夏》
13、燕子分泥蜂酿蜜,迟迟艳风日。——晏几道《谒金门》
14、黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。——杜甫《即事》
15、燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。——欧阳修《临江仙》
16、飞来燕子寻常事,开到李花春已非。——邵雍《梅花诗》
17、燕子楼空春色晚,将军一去音容远。——秦观《调笑令》
18、鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花。——张可久《凭栏人暮春即事》
19、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
20、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
21、月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼。——周德清《喜春来》
22、湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。——杜甫《燕子来舟中作》
23、当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。——张炎《高阳台》
24、燕子犹知社後归。君行无定期。——刘克庄《长相思·朝有时》
25、燕子不曾来,小院阴阴雨。——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》
26、燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处。——李好古《谒金门·怀故居》
27、去年燕子天涯。今年燕子谁家。——张炎《清*乐·采芳人杳》
28、磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞。——刘安《淮南子》
29、天也妒,未得与,莺儿燕子俱黄土。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
30、花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子。——张可久《清江引》
31、尘生燕子空楼,抛残弦索床头。——纳兰性德《清*乐·凄凄切切》
32、燕子几曾归去。只在翠岩深处。——辛弃疾《如梦令·燕子几曾归去》
33、春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。——杜甫《归燕》
34、变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。——张鷟《咏燕》
35、旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。——杜甫《双燕》
36、海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,只见玉堂开。——张九龄《咏燕》
37、莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵。——乔吉《天净沙·即事》
38、春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。——武元衡《归燕》
39、百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已*,衔泥意如何。——白居易《晚燕》
40、无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。——宴殊《浣溪沙》
41、燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。——姜夔《点绛唇》
42、酴醿架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。——范成大《鹧鸪天·嫩绿重重看得成》
43、羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。——李建勋《归燕词》
44、衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。——韦应物《燕衔泥》
45、豪家五色泥香,衔得营巢太忙。喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。——李中《燕》
46、卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。——顾况《空梁落燕泥》
47、拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。——皇甫冉《赋得檐燕》
48、碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。——李益《赋得早燕送别》
49、三叠曲,四愁诗。心事少人知。西风未老燕迟归。巢冷半干泥。——仇远《燕归来》
有关古诗词中的“燕子”意象
在学*、工作乃至生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编整理的古诗词中的“燕子”意象,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。在我国古典诗词中,燕子这一意象随处可见。燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对出入在人家屋内或屋檐下。因此备受古人青睐,经常出现在古诗词中。那么燕子究竟在诗词中有哪些意蕴呢?
一、表现春光的美好,传达惜春之情
相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当作春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》);“燕子来时新社,梨花落后清明”(晏殊《破阵子》);“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》);“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)。南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定;飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
二、表现爱情的.美好,传达思念情人之切
燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。 如“落花人独立,微雨燕双飞”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。“思为双飞燕,衔泥巢君屋”“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念,才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。
三、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤
燕子眷恋旧巢的*性,成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨。最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”既暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。另外还有晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)。李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
四、代人传书,幽诉离情之苦
唐代任宗离家行贾湖中,数年不归,郭绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣*,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。
五、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《*思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,漂流瀚海,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。
六、表现爱情,传达相思
自古双双对对的燕子引起了许多有情人的情思。看到成双成对的燕子,引起了有情人寄情于燕,他们满怀憧憬,也希望像燕子一样比翼双飞。于是,诗人词人通过描写双飞的燕子表达对爱情的美好愿望。古代词作中这样的燕子意象的词也可谓不少,它们有个共同的特点,就是在写燕子的时候总是用“双双”或“双飞”这两个关键词。如冯时行的《玉楼春》:“杏花微露春犹浅。春浅愁浓愁送远。山拖馀翠断行踪,细雨疏烟迷望眼。暮云浓处轻吹散。往事时时心上见。不禁慵瘦倚东风,燕子双双花片片。”燕子双双的爱情是美好的,然而对于那些孤独的少妇来说,现实又往往是此般无奈。少妇看到双飞的燕子时,往往会联想到自身独处深闺的孤独、空虚的日子是那么的漫长于是一种相思与情愁便寄托在了燕子身上。
七、表现时事变迁,抒国破家亡感慨
燕子秋去春回,不忘旧巢,当诗人词人们看到一年又一年的燕子,联想到周围人事的变化,不由得产生物是人非、世事无常的感慨。于是燕子便披上了时事变迁、民族兴亡见证者的外衣,成为了爱国词人慷慨陈词、宣泄情感的载体,以此来表达对人事代谢、国破家亡的感慨。
如刘禹锡的《乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常姓家。东晋时宰相王导、谢安等豪族都住在乌衣巷,由于时移世变,王谢世家变得零落,燕子归来,不遇新主,也只好另寻居处。诗中充满怀旧感伤气氛。
八、表现羁旅情愁、漂泊之苦
燕子属于候鸟,所以它的寄居人家、栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,赋予了它表达羁旅乡愁的意象。尤其对于那些去乡离家、漂泊天涯的词人, 当看到春来秋往定巢檐下的燕子时, 便不由得联想到自己寄人篱下的处境,引起客居他乡的伤感以及思乡之情。所以以燕子表现羁旅情愁、漂泊之苦的诗词主要以它的候鸟特性展开的。如王炎《点绛唇》“雨湿东风,谁家燕子穿庭户。孤村薄暮。花落春归去。浪走天涯,归思萦心绪。家何处。乱山无数。不记来时路。”诗人王炎浪走天涯,想要回到故乡的思绪一直萦绕在诗人的心头,家在何处?千山万水之后,已经忘记了来时的路。这是一幅以燕子为代表的晚春乡景图,正是这种似是而非的景色勾起的是异乡词人浓浓的乡愁。
九、代人传书,倾诉离人之苦
南来北往的燕子在古诗词中还扮演着一个比较特殊的角色: 信使。燕子作为信使, 使它具有了诉说离情的意象。“我婿去重湖,临窗泣*。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。”郭绍兰在《寄夫》这首诗中想要借燕子这个信使来向自己的“薄情夫”传送书信,以此来表达自己对丈夫的思念。欧阳修在《蝶恋花》(泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?)这首闺怨词中刻画的是一位思念自己爱人的深情女子。她借双燕来表明自己对男子的深情思念。
总之,在诗词中,诗人借燕子这个意象或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其他物类所能及。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入每一个炎黄子孙的血液中。
1、明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。——曹植《七哀诗》
2、众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花》
3、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
4、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
5、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!——陈陶《陇西行四首·其二》
6、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部/*试上张水部/闺意献张水部》
7、愿得一心人,白首(头)不相离。——卓文君《白头吟》
8、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
9、往事已成空,还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》
10、此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。——李白《长相思三首·其二》
11、早知潮有信,嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》
12、针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少、光阴虚过。——柳永《定风波》
13、新知遭薄俗,旧好隔良缘。——李商隐《风雨》
14、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
15、愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
16、良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。——韦庄《闺怨》
17、最是分携时候,归来懒傍妆台。——朱淑真《清*乐》
18、云渺渺,水茫茫,征人归路许多长。相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天》
19、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
20、不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。——白居易《梦微之·十二年八月二十日夜》
21、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
22、换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻[xiòng]《诉衷情》
23、今岁东风巧剪裁,含情只待使君来。——苏轼《吉祥寺花将落而述古不至》
24、多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
25、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐·红笺小字》
26、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部》
27、问世间、情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
28、系我一生心,负你千行泪。——柳永《忆帝京》
29、寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。——《离思五首》
30、莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
31、一生一代一双人,争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春》
32、朝相思,暮相思,一日相思十二时。相思无尽期。——向滈《长相思》
33、既见君子,云胡不喜?——《国风·郑风·风雨》
34、月色入高楼,相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
35、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
36、盈盈一水间,脉脉不得语。——《迢迢牵牛星》
37、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
38、曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》
39、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
40、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天》
有关燕子的古诗
在*日的学*、工作和生活里,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的燕子的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
有关燕子的`古诗
《春来燕》
唐·杜荀鹤
我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。
《燕》
唐·郑谷
年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。
低飞绿岸和梅雨,乱入红楼拣杏梁。
闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。
《燕》
唐·李中
豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。
《春燕》
唐·刘兼
多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。
大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。
花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。
《晚燕》
唐·白居易
百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。
去社日已*,衔泥意如何。
不悟时节晚,徒施工用多。
人间事亦尔,不独燕营巢。
《赋得檐燕》
唐·皇甫冉
拂水竞何忙,傍檐如有意。
翻风去每远,带雨归偏驶。
令君裁杏梁,更欲年年去。
《新燕》
唐·成彦雄
才离海岛宿江滨,应梦笙歌作*邻。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。
《燕来》
唐·韦庄
去岁辞巢别*邻,今来空讶草堂新。
花开对语应相问,不是村中旧主人。
《燕子》
唐·秦韬玉
不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。
《咏燕》
唐·张九龄
海燕何微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,祗见玉堂开。
绣户时双入,华轩日几回。
双双燕 为陈敬如题《燕燕楼图》
何振岱〔清代〕
柔风倦日,正开遍棠梨,零花谁主。伤春有客,爱听素禽低语。
忙煞双飞燕侣。惯掌上、回身娇舞。有人洒酒花前,署作奁台香史。
眉妩。筝床暗睹。认旧宅新巢,锦书红缕。分明相识,漫记赵家院宇。
为语楼前茂树。莫遮断、珠帘疏处。直饶自在回旋,趁取朝朝暮暮。
前燕二主后燕二主西燕二主北燕二主南燕二主附冯跋冯弘
郭之奇〔明代〕
东胡别种据幽燕,为北为南*百年。大单于始慕容廆,子皝孙俊并豪贤。
王爵本繇司马锡,帝名忽向五胡编。能除石虎又一虎,诸葛恢言岂不然。
自从灭魏除石闵,岂知执炜是符坚。鲜卑四万长安入,雌雄双燕何翩翩。
白虏重来五将出,鱼羊食人人似烟。垂藉父兄修旧业,宝迷堂搆覆新椽。
南北初分德与盛,一纪齐倾空再传。中原冯跋因胡土,优游寿考*夷旃。
元魏开疆及冀北,龙城君适野谁怜。夏变于夷终若此,何人复继徙戎篇。
燕燕
佚名〔先秦〕
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。
燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。
仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。
双双燕·咏燕
史达祖〔宋代〕
过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井。又软语、商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
芳径。芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。
燕归梁·双燕归飞绕画堂
晏殊〔宋代〕
双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。
云衫侍女,频倾寿酒,加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。
蓦山溪·莺莺燕燕
石孝友〔宋代〕
莺莺燕燕。摇荡春光懒。时节*清明,雨初晴、娇云弄暖。醉红湿翠,春意酿成愁,花似染。草如剪。已是春强半。小鬟微盼。分付多情管。痴呆不知愁,想怕晚、贪春未惯。主人好事,应许玳筵开,歌眉敛。舞腰软。怎向轻分散。
燕燕于飞
江总〔南北朝〕
二月春晖晖。双燕理毛衣。衔花弄藿蘼。拂叶隐芳菲。或在堂间戏。多从幕上飞。若作仙人履。终向日南归。
燕歌行七解 燕歌行六解 其二
于慎行〔明代〕
来日苦短去日长,四时代谢心茫茫。为客置酒临中堂,吴歈齐讴出东厢。
引宫刻徵为乐方,悲音冽冽激中肠。劳心惆忉不可忘,西风吹衣天雨霜。
列宿灿烂罗成行,双星明明在河梁。咫尺不语空相望,何为含忧令心伤。
蟋蟀吟秋燕飞二首 其二 秋燕飞
张问陶〔清代〕
秋燕飞,蘋香易销歇,春去不如归。客巢非故垒,主人焉可依。
何不呼群聚海国,且待明年春草肥。胡为乎,四郊衰黄鹰隼击,飘飘在万里,犹著旧乌衣。
风尘憔悴空尔为。忠臣义士一旦出身许君父,慷慨驱车不复顾。
不则故家零落,先畴芜没难为耕。欲归归不得,江湖浩荡随蓬萍。
尔岂茫茫身世迫,缘江磔磔徒饥鸣。避伯劳,侣冻雀,*原燕麦纷纷落。
暮雨归迷翡翠楼,浓春梦断栖鸳阁。君不见,山丘华屋变桑田,旧时王谢无青毡。
羁人游子那忍见,空堂秋草合,落日复谁怜。霜簌簌,风沙沙,乌啼饿鸱笑欲去,天无涯。
含凄绕枯树,桃李何时花。于嗟乎,潇湘水阔蛟龙恶,燕兮此肉将安托。
客子悲秋惨不乐,月明况有南飞鹊。
离亭燕 咏燕
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。每到春暖花开的时节,燕子便由南方归来。燕子飞时,诗意如烟。燕子喜欢成双成对出入,在人家屋内或屋檐下养儿育女,因此为古代文人所青睐,经常出现在古诗词中,或比喻爱情美好,或借以怜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,所寄托之情感颇为丰富隽永。
春思
隋-王谊
山映帘栊水映窗,浣纱人在苎萝江。
年年三月梨花雨,门掩东风燕子双。
水槛遣心-其一
唐-杜甫
去郭轩楹敞,无村眺望赊。
澄江*少岸,幽树晚多花。
细雨鱼儿出,微风燕子斜。
城中十万户,此地两三家。
绝句
宋-王雱
一双燕子语帘前,病客无憀尽日眠。
开遍杏花人不到,满庭春雨绿如烟。
午睡
宋-张九成
深杏小桃暄午昼,游丝飞絮搅长空。
觉来一枕轩窗静,燕子双双西又东。
春日晚望
宋-孟大武
屋角风微烟雾霏,柳丝无力杏花肥。
朦胧数点斜阳裹,应是呢喃燕子归。
山居
宋-徐玑
柳竹藏花坞,茅茨接草池。
开门惊燕子,汲水得鱼儿。
地僻春独静,人闲日自迟。
山禽啼忽住,飞起又相随。
生查子
宋-辛弃疾
去年燕子来,帘幕深深处。
香径得泥归,都把琴书污。
今年燕子来,谁听呢喃语?
不见卷帘人,一阵黄昏雨。
即事
元-黄溍
南陌东阡草色齐,愔愔门巷客来稀。
受风燕子轻相逐,著雨杨花湿更飞。
绿树无言春又尽,红尘如雾手频挥。
浮生莽莽吾何计,独立看云竟落晖。
春景
清-李学温
竹亭春草绿,小雨引花香。
燕子来何处,衔泥镇日忙。
沙溪
*代-邱汝滨
白鹭眠沙燕子斜,瓜牛庐外正桃花。
欲知天地无*,春在孤城野老家。
最*,《中国大会》可谓风靡全国,夺冠的16岁小姑娘武亦姝也频频登上微博热搜榜单,不少人说,她满足了人们对古代才女的所有幻想,喜欢词的孩子,究竟比别人强在哪儿?。
我见过一位妈妈,她坚决反对让孩子接触古诗词,更不必谈背诵了。
她的观点是,孩子还小,未必能明白这些是什么意思。给孩子说这些,扼杀了孩子的童年,束缚了孩子的思想,得不偿失。
这位妈妈说这些的时候,她四岁的孩子,正对着电视机里的动画片,扭动着唱着《喜洋洋与灰太狼》的主题曲。
孩子的成长,是任谁都无法阻止的。人类的学*能力和对美的感知力,一定会让他学会说话,并且他一定会记住一些他认为美认为有趣有意思的话。
换句话说,他能学会“恭喜发财,红包拿来”,他就也能学会“芳草鲜美,落英缤纷”,能学会“衣不如新,人不如故”。
他能学会“大王叫我来巡山,我把人间看一看”,就也能学会“慈母手中线,游子身上衣”,能学会“我住长江头,君住长江尾”。
他的头脑,已经时刻准备好了迎接新鲜的知识和信息,帮助自己成长起来。这些是自觉的,也是自然而然的。而他接触到什么,以什么为美,很大程度上取决于父母的引导。
这些看似无用,看似无心的记忆,终将成为孩子一生的精神底色。
世界上哪里都有,哪里都有绘本,哪里都有广告词,哪里都有流行歌曲,但只有我们中华民族,有对仗工整,意韵绵长,朗朗上口又取之不尽的诗词宝藏。
当父母指引孩子走进这座诗词的宝库,就等于用中华五千年的文化,富养了孩子的精神。
现在教孩子诵读的也许是“当时只道是寻常”,但只要拥有这一抹底色,种下这一颗种子,在未来的某个时刻,当他自己的感情与诗词的感情交汇碰撞的时候,那种欣喜与感动,一定是“胜却人间无数”。
喜欢诗词的孩子,有更敏锐的感受力
曾有人问过古典研究专家叶嘉莹先生:中国古典诗词会灭亡吗?
叶嘉莹先生的答案是:“我以为不会”。
她说:中国古人作诗,是带着身世经历、生活体验,融入自己的理想志意而写的;他们把自己内心的感动写了出来,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样的感动,这就是中国古典诗词的生命。
所以说,中国古典诗词绝对不会灭亡。因为,只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命,这种生命是生生不已的。
父母真的不要觉得孩子还小,就认为孩子没有感觉,没有感情,没有能力领略古诗词的美感与妙处,没有办法爱上古诗词。
请爸爸妈妈们相信,有了*时的积累,有了自身的兴趣,你会发现孩子的思考力和感受力,很轻易的超过了丝毫不读诗词的孩子。
看到过有孩子看见初春的柳枝,一边跑着跳着,一边大喊:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”;
看到过有孩子在美食当前时,没有着急吃饭,而是先念叨了一边“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”;
有孩子因为过年想让爸爸把他的房门也贴上福字,很认真的拉着爸爸的手念:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。
甚至有个孩子因为想多睡一会儿,跟催促她起床的妈妈说:“人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠”。
现在人经常提到的“情商高”,无非就是能够在自己的感情之外,体察他人的感情。从这种角度说,诗词所带给孩子的“共情”能力,实在是一种难得的教育,家长之友《喜欢古诗词的孩子,究竟比别人强在哪儿?》。
正如《论语》中孔子所言:《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
我们诗词宝库中的那些短小精妙的句子,其实是孩子最好的启蒙教材。春花秋月,鸟语虫鸣,皆可入诗;为人之道,处世之理,也早已在诗中被讲述得分明。
读诗词多的孩子,最多只是不知道如何运用这笔财富或者没有机会运用这笔财富的“富豪”,然而只要这笔财富是在的,“有用”与“无用”的争论,就不再重要了。
喜欢诗词的孩子,有更从容的神态气质
《中国诗词大会》的评委,历史教授蒙曼老师提到过一位让他她印象很深刻的参赛选手,选手叫刘泽宇,一个地地道道的农村孩子。
刘泽宇家境不好,小时候家里只有一本*诗词,他就因为这本书,爱上了诗词。
高中毕业后,他没有考上大学,就在建筑工地打工养家。但是他跟普通农民工不一样的地方是,他会每天比别人早起两个小时,背诵宋词。
从背诵到创作,他的才华渐渐被县里的领导发现,并想给他安排一个秘书之类的工作。但是刘泽宇坚持想做一名小学教师,他希望可以带着孩子们一起读诗词。
蒙曼评价道:“在困境中,他不曾忘记自己的精神追求,同时还努力点燃别人的精神追求。在我看来,这就是一种诗意人生。”
但其实不只是刘泽宇,整个《中国诗词大会》都跟我们印象中的竞赛类节目不一样,没有剑拔弩张,也没有争相压制,从主持人到嘉宾评委,从参赛选手到百人团,说话的语速都不急不缓,面对胜负的态度也都气定神闲。
这就是所谓的“腹有诗书气自华”吧。是只有长期的在诗词中浸润,才能拥有的一种从容。
诗词无法改变一个人的五官,多数时候,也无法改变一个人的财富和地位。但诗词绝对可以改变一个人的神态气质。
每个成年人的脸上,或多或少的写着他走过的路,看过的风景,度过的书和爱过的人,那些沉淀,是可以驾驭内心和皮囊的。
喜欢诗词的孩子,有一生可以依靠的良师益友
翻译大家王佐良先生曾经翻译过勃朗《医生的宗教》,里面有一句话是:
“我不是一棵植物,离开园子就不能繁茂;我无论到何处,无论在哪条子午线下,我都在英国。”
王佐良先生在页末加了一个注脚,注释此句,只有九个字,“:不知何处是他乡。”
古诗词,就这样跨越了时间与空间,跨越了国度与语言,完成了这样一场精妙至极的应和。
因为诗词是一种感觉和情绪的传达,所以诗词永远不会过时,不会褪色。有诗词陪伴的孩子,最幸福的地方就是结交到了一位甚至多位跨越时空的知己。
开心时,有“随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人”的洒脱,悲伤时,有“多情却被无情恼,今夜还如昨夜长”的共鸣;
相聚时,有“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”的喜悦,离别时,有“江南无所有,聊赠一枝春”的浪漫。
得意时,有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的恣意,挫败时,有“穷且益坚,不坠青云之志”的鼓励;
就像史学大家钱穆先生所说的,读诗词的感觉就是,“我感到苦痛,可是有比我更苦痛的。我遇到困难,可是有比我更困难的。我是这样一个性格,在诗里也总找得到合乎我喜好的而境界更高的性格。我哭,诗中已先代我哭了。我笑,诗中已先代我笑了。读诗是我们人生中一种无穷的安慰。有些境,根本非我所能有,但诗中有,读到他的诗,我心就如跑进另一境界去。我们不曾见的人,可以在诗中见。没有处过的境,可以在诗中想象到。”
也许有些感觉,父母不懂,老师不懂,同学朋友不懂,但是诗词会懂。千百年前写下这些的古人们会都懂。这些诗词可以给孩子的,是成长的帮助,是终身的陪伴,是无穷的力量。
如果真要说诗词有什么用,那就是诗词可以塑造孩子们的心智,丰富孩子们的感情,健全孩子们的人格,滋养孩子们的气质,并且,温暖他们的整个生命。
[关于喜欢古诗词的孩子究竟比别人强在哪儿的阐述]
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