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天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
何处是归程？长亭连短亭。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾《清*乐·村居》
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。——白居易《杭州春望》
东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。——萧衍《东飞伯劳歌》
暝色入高楼，有人楼上愁。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
一人飞升，仙及鸡犬。——《聊斋志异·卷四·促织》
唧唧复唧唧，木兰当户织。——佚名《木兰诗 / 木兰辞》
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》
耕则问田奴，绢则问织婢。——《魏书·列传·卷五十三》
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。——曹丕《燕歌行二首·其一》
洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。——刘克庄《莺梭》
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
如今直上银河去，同到牵牛织女家。——刘禹锡《浪淘沙九首》
盛世无饥馁，何须耕织忙。——曹雪芹《杏帘在望》
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军。——杜荀鹤《题所居村舍》
河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——杨朴《七夕》
织锦相思楼影下，钿钗暗约小帘间。——吴文英《新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词》
弄儿床前戏，看妇机中织。——鲍照《拟行路难·其六》
碾雕白玉，罗织红纱。——元稹《一七令·茶》
牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》
明月皎夜光，促织鸣东壁。——佚名《明月皎夜光》
织为云外秋雁行，染作江南春水色。——白居易《缭绫》
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。——温庭筠《杨柳枝·织锦机边莺语频》
秋夜促织鸣，南邻捣衣急。——谢朓《秋夜》
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。——元稹《织妇词》
莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。——萧衍《河中之水歌》
十三能织素，十四学裁衣。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。——《*·卷十二》
小姑织白纻，未解将人语。——李白《湖边采莲妇》
织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。——杜甫《秋兴八首》
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。——元稹《织妇词》
长亭连短亭。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
采桑秦氏女，织锦窦家妻。——薛道衡《昔昔盐》
濛柳添丝密，含吹织空罗。——李世民《咏雨》
去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。——施肩吾《秋夜山居二首》
更那堪、斜风细雨，乱愁如织。——刘克庄《贺新郎·九日》
鸡鸣入机织，夜夜不得息。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
染为红线红于蓝，织作披香殿上毯。——白居易《红线毯》
月洗高梧，露漙幽草，宝钗楼外秋深。——张鎡《满庭芳·促织儿》
其辞曰：公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。——苏轼《潮州韩文公庙碑》
形容织布的诗词
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。以下是“形容织布的诗词”希望能够帮助的到您！
形容织布的.诗词
一张机，织梭光景去如飞，兰房夜永愁无寐。 呕呕轧轧，织成春恨，留着待郎归。
两张机，月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。 织成一段，回文锦字，将去寄呈伊。
三张机，中心有朵耍花儿，娇红嫩绿春明媚。 君须早折，一枝浓艳，莫待过芳菲。
四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。
五张机，芳心密与巧心期，合欢树上枝连理。 双头花下，两同心处，一对化生儿。
六张机，雕花铺锦半离披，兰房别有留春计。 炉添小篆，日长一线，相对绣工迟。
七张机，春蚕吐尽一生丝，莫教容易裁罗绮。 无端翦破，仙鸾彩凤，分作两般衣。
八张机，纤纤玉手住无时，蜀江濯尽春波媚。 香遗囊麝，花房绣被，归去意迟迟。
九张机，一心长在百花枝，百花共作红堆被。 都将春色，藏头裹面，不怕睡多时。
【扩展】
描写天气好的诗句
1、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
2、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
3、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
4、云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
5、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
6、微微风簇浪，散作满河星。——查慎行《舟夜书所见》
7、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
8、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
9、春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
10、日光下澈，影布石上，佁然不动；——柳宗元《小石潭记》
11、片云天共远，永夜月同孤。——杜甫《江汉》
12、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》
13、日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》
14、蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥粱。——白居易《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》
15、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
16、曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。——佚名《鸡鸣歌》
17、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？——曹操《短歌行》
18、香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
19、春水满四泽，夏云多奇峰。——陶渊明《四时》
20、日出东南隅，照我秦氏楼。——佚名《陌上桑》
21、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》
22、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》
23、李白如今已仙去，月在青天几圆缺？——唐寅《把酒对月歌》
24、东武望余杭，云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
25、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
26、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行二首·其一》
27、安得五彩虹，驾天作长桥。——李白《焦山望寥山》
28、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其二》
29、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
30、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。——文天祥《过零丁洋》
31、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——刘方*《春怨》
32、星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
33、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》
34、沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
35、云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。——杜甫《秋兴八首》
36、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
37、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
古诗：无衣
朝代：
先秦
作者：
佚名
原文：
岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮！
岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮！
译文及注释
译文：
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的.，既舒适又美观。难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
注释：
①七：虚数，言衣之多；一说七章之衣，诸侯的服饰。②子：第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。③安：舒适。吉：美，善。④六：一说音路，六节衣...
鉴赏
此诗与《秦风·无衣》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《无衣》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之*乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周...
织图二十四首·织
楼璹〔宋代〕
青镫映帏幙，络纬鸣井栏。轧轧挥素手，风露凄已寒。辛勤度几梭，始复成一端。寄言罗绮伴，当念麻苧单。
织图二十四首 其二十二 织
楼璹〔宋代〕
青镫映帏幕，络纬鸣井栏。轧轧挥素手，风露凄已寒。
辛勤度几梭，始复成一端。寄言罗绮伴，当念麻苧单。
题耕织图二十四首奉懿旨撰 织 其十三 正月
赵孟頫〔元代〕
正月新献岁，最先理农器。女工并时兴，蚕室临期治。
初阳力未胜，早春尚寒气。窗户当奥密，勿使风雨至。
田畴耕耨动，敢不脩耒耜。经冬牛力弱，相戒勤饭饲。
万事非预备，仓卒恐不易。田家亦良苦，舍此复何计。
题耕织图二十四首奉懿旨撰 织 其二十二 十月
赵孟頫〔元代〕
丰年禾黍登，农心稍逸乐。小儿渐长大，终岁荷锄钁。
目不识一字，每念心作恶。东邻方迎师，收拾令入学。
后月日南至，相贺因旧俗。为女裁新衣，脩短巧量度。
龟手事塞向，庶禦北风虐。人生真可叹，至老长力作。
织图二十三首 其十七 织
胤禛〔清代〕
一梭复一梭，频掷青灯侧。艳艳机上花，朵朵手中织。
娇女眠齁齁，秋虫语唧唧。檐头月渐高，纸窗明晓色。
菩萨蛮·*林漠漠烟如织
李白〔唐代〕
*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。(更短亭 一作：连短亭)
织妇辞
孟郊〔唐代〕
夫是田中郎，妾是田中女。
当年嫁得君，为君秉机杼。
筋力日已疲，不息窗下机。
如何织纨素，自著蓝缕衣。
官家榜村路，更索栽桑树。
织妇词
元稹〔唐代〕
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。
蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。
早征非是官人恶，去岁官家事戎索。
征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。
缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。
羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。
织妇叹
戴复古〔宋代〕
春蚕成丝复成绢，养得夏蚕重剥茧。
绢未脱轴拟输官，丝未落车图赎典。
一春一夏为蚕忙，织妇布衣仍布裳。
有布得着犹自可，今年无麻愁杀我。
当窗织
今天和大家分享～千古名篇～《金缕衣》
全文如下：
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。(惜取 一作：须取)花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(花开 一作：有花)
杜秋娘（约791—？），《资治通鉴》称杜仲阳，后世多称为“杜秋娘”，是唐代金陵人。15岁时成了李锜的侍妾。
元和二年（807年），李锜正式起兵造反。
后来李錡造反失败，杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。
元和十五年（820年）唐穆宗即位，任命她为儿子李凑的傅姆。
后来李凑被废去漳王之位，杜秋娘赐归故乡。
杜牧经过金陵时，看见她又穷又老的景况，作了《杜秋娘诗》，其序简述了杜秋娘的身世。
诗歌赏析～
诗歌大意：
我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。
花开可以折的时候就要尽快去折，不要等到花谢了时只能折了空枝。
诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续升华，用花来比青少年好时光，青春年华，用折花来比喻不要辜负大好青春，很形象的比喻，特别的合适。
人生苦短，岁月如梦，不能浪费青春，要及时把握工作和生活，不能浪费青春时光，要努力。
好了，这首励志诗歌赏析到此，谢谢大家支持。
金缕衣
作者：杜秋娘
原文：
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(花开 一作：有花)
注解：
1、金缕衣：以金线制成的华丽衣裳。
2、堪：可。
3、直须：不必犹豫。
韵译：
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，
我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，
不要等到花谢时只折了个空枝。
赏析一：
此诗为中唐时期流行的一首配着曲调演奏弹唱的歌词,作者不详,《全唐诗》标无名氏,《乐府诗集》为李,《唐诗三百首》作杜秋娘。诗题一作《杂诗》,一作《金缕曲》,一作《金缕词》,一作《金缕衣》。据说元和时镇海节度使李酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。歌词的作者已不可考,故各本多以演唱者杜秋娘署名。
这是一首很有名的劝喻诗。从字面上看，是对青春和爱情的大胆歌颂，是热情奔放的坦诚流露。然而在字面的背后，是劝谏人们不要贪恋富贵荣华，而要珍惜少年美好时光。告诉人们青春难再，应该珍惜年华，抓住机遇积极进取。这首诗在简短的篇幅中,以浅显的语言、动人的形象、优美的韵律、形象贴切的比喻将这一人生哲理意味深长地传达出来。深情切切,余音缭绕,具有不可思议的艺术魅力。
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”两句以“劝君”领起,既赋又兴,引人注意。上句开门见山提出问题,金缕衣虽然华贵,但不值得珍惜。“莫惜”,指不要过于看重,言下之意有比其更为重要的东西。“金缕衣”,用金线刺绣的华美的服装,这里指代一切华贵的东西。白居易《秦中吟·议婚》有“红楼富家女,金缕绣罗襦”之句。“金缕衣”是华丽贵重之物,本属“须惜”,诗人却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西。诗人以物起情,这样开头就有一种引人入胜的力量。下句从正面说明需要珍惜青春的大好时光，补充上句。“惜取少年时”就是要珍惜少年时代大好时光，岳飞《满江红》中“莫等闲白了少年头，空悲切”也属此意。这两句用赋体陈述，语义之间形成轻重、取舍的比较，诗人用否定与肯定的语气直陈己见，否定前者乃是为肯定后者，由此更突出后者的珍贵。
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”字面意思是当鲜花盛开的时候，要及时采摘，不要等到春残花落之时，去攀折那无花的空枝。本句以春日花开花落做比，一说时光易逝，美好的青春时光很快就会过去。一说要勇于把握时机、抓住机会，不要优柔寡断、拖泥带水，一旦时机错过，将一事无成，空余悔恨。所谓“机不可失，时不再来”，也是此意。前句的时光易逝，更突出了后句把握时机的重要性。两句一铺一宣，浑然一体，让人心悦诚服。
本诗新颖别致，形象生动，韵律优美，一唱三叹，颇有民歌的色彩，又极具哲理的意蕴。读后余音袅袅，思绪难收。
古诗望庐山瀑布的诗意
在*时的学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的古诗望庐山瀑布的诗意，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》诗意
太阳照射香炉峰升起淡淡的紫烟，
远远望去一条瀑布悬挂在山的前面。
飞速流淌的瀑布足足有三千尺，
令人怀疑那是银行倾落于九天。
《望庐山瀑布》注释
1、香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
2、遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
3、直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
4、疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
《望庐山瀑布》写作背景
天宝十五年，唐玄宗采纳了新任宰相房礯等人的建议，传下“制置”的诏旨，将四个儿子分置四方，对叛军造成分进合围的态势。不料太子李亨却在此诏命之前已在灵武（今宁夏灵武县）自行接了帝位登基，改年号为至德元年，尊奉玄宗为太上皇。玄宗得知虽心中不乐，但一来年岁已高，二来考虑到自己在位上引发了叛乱，心中内疚，面对既成的事实也就没有追究。然而永王李縕，正当盛年，身强力壮，雄心勃勃，对太子李亨擅自称帝，心存不满，便没有奉旨入蜀，反而移师江夏，继续扩充军队，召募人才，以便与肃宗李亨分庭抗礼。李白也因此不幸受骗，入其幕府，而后被捕下狱，终被流放夜郎。这是后话。且说李白此时因其妻思弟心切，欲上豫章看望弟弟，遂离开宣城，到距豫章很*的庐山隐居。庐山乃天下名山，景色秀丽无双，李白观察日九，爱之深切，写下不少诗篇赞美庐山美景。《望庐山瀑布》便是最有代表性的一首。
《望庐山瀑布》赏析
李白生*游历好多名山大川，他非常喜爱庐山的风景，从他的“且谐宿所好，永愿辞人间”（《望庐山瀑布》之一）等诗句可以看到他晚年曾经有过退隐庐山的念头。这首诗可能就是他接*晚年的作品。《望庐山瀑布》共有两首，第一首是五言古体，这里选读的是第二首，为七言绝句。
这是一首写景的诗。诗人在庐山香炉峰下，远远地观赏这里的风景。他先从上面的.香炉峰看起，“日照香炉生紫烟”，太阳的光辉照射在香炉峰上，“香炉”中在升起紫色的烟雾。烟，一般呈灰白色，这儿的烟怎么会是紫色的呢？因为香炉峰下有瀑布，水气蒸腾，混入云气，透着日光，反映出紫红色，远望过去，在形似香炉的高峰上盘旋缭绕的就是紫色的烟云了。这样的风景多么美妙啊！香炉冒烟是极为*常的事物，诗人借它来描写香炉峰的奇丽景观。
接着向下望到香炉峰的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，远远望去，一条瀑布挂在前面的水面上。这里最传神的是一个“挂”字。瀑布原本是从山壁上突然倾泻而下的水，远远看起来就像是悬挂着的布，所以叫瀑布。作者用“挂”字形容它从上而下，非常形象。《望庐山瀑布》第一首中有“挂流三百丈”的诗句，也是用“挂”来形容香炉峰瀑布的。
第三、四两句进一步描写瀑布，“飞流直下”，写瀑布从高高的山壁上笔直地奔泻而下的迅疾情况。“三千尺”是一个夸张数字，它和上面提到的“挂流三百丈”一样都是夸大地形容瀑布从陡峭的山壁的极高处飞流而下的气势。最后一句“疑是银河落九天”，意思说让人怀疑那是银河从极高的天空降落下来了。银河本是晴朗的夜晚环绕天空的银白色光带，它既很壮观，又富于神秘的美，是大自然的一种天象奇观，用银河比喻瀑布，显示出瀑布银光闪闪，气势磅礴的壮丽奇观，真是别出心裁的联想。诗人在运用这个比喻时，不取“像”“似”之类的字，而用一个“疑”字，故意说它若真若假，却更强调了两者相似的逼真程度。
这首诗运用了丰富的想象力，有比喻，有夸张，显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿，也反映了李白这位大诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。
望庐山瀑布古诗诗意
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。下面是小编整理的望庐山瀑布古诗诗意，欢迎来参考！
望庐山瀑布
唐代：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，然后远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
3.直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
4.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。然后古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
诗意
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，然后在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的.前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，然后于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
徐凝，唐朝，浙江睦州人，出生于大约813年，与张祜、杜牧同时期人，与白居易、元稹等人有交往。
在唐朝元和年间，徐凝颇有诗名，诗风朴实，不乏精品。
在唐朝那个诗人层出不穷，牛人辈出的朝代，徐凝好像生错时代的一个人。
本来，在同龄人中，不管他写什么诗，算是写得很不错的。
但他却总是不能出人头地不说，还总被前辈或同龄人碾压，为啥？
是因为“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”吗？
才不是呢！徐凝有才，没有他道不得的景。正是因为他道得了眼前的景，才总是被人碾压。
怎么回事儿？
先提问一下，提到庐山瀑布，大家一下子就想到了谁？
对，李白和他的《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
瀑布落差之大，一泻而下之壮丽气势，对大自然鬼斧神工的赞叹，都包含在了这短短28个字中。
可以说，李白是庐山瀑布的形象大使和代言人！庐山瀑布就是李白的一张名片。
多少年来，因李白诗而闻名遐迩的庐山瀑布，吸引了多少慕名而去的文人骚客，但大家都袖手观瀑，不写一诗。
或者悄悄写了，自我欣赏，不予公开。因为“李白题诗在上头”嘛！
但有才的徐凝，初生牛犊不怕虎。
他被庐山瀑布的雄奇壮丽打动，不畏前辈是牛人的他，来了首《庐山瀑布》：
虚空落泉千仞直，雷奔入江无暂息。
今古长如白练飞，一条界破青山色。
*心而论，这首诗将庐山瀑布冲出千仞山壁，长泉奔落的气势磅礴，雄伟壮阔表达出来了。
尤其是后两句，水光山色相互辉映，动静结合又对比，视觉听觉齐冲击，让当时的诗人们，眼前着实亮了一下。
明人杨基在他的《眉庵集》里说，“李白雄豪妙绝诗，同与徐凝传不休。”可见这诗，真的不错！
但这光亮一闪，又暗淡下去了。因为，人们已经思维定势了！
这庐山瀑布的著作权，只能是李白的！庐山瀑布只认可李白的文案！其他人的，懒得考虑，且先靠边吧。
人类头脑一僵化，上帝就发笑。
于是，徐凝败北李白。
自尊心受挫的徐凝，写不过前辈牛人，那就与同时期的诗人比试一下。
才华这东西，虽然不可斗称升量，但只要一首诗，也能高下立判。
人称张公子的张祜，与徐凝才气相当，诗名不分上下，两人经常互掐。就与老对手张祜比试一番吧。
徐凝先出题《汉宫曲》：
水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。
掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。
哟呵，不错啊！你以赵飞燕一人受宠，三十六宫尽失欢的二十八字，写宫女之凄凉冷落。
我就把宫人远离故乡，幽闭深宫的不幸，融于二十字中写出来！
张祜毫不示弱，以举重若轻，驭繁就简的笔力，写出一首《何满子》：
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
此诗一出，转发无数，宫人尽唱何满子。
杜牧更是点赞不已，双手都拍红了：“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”。
最后，根据阅读量和“在看”，点“赞”人数，张祜的诗，远超徐凝的诗。
于是，张祜胜出。
张祜的诗，让*明白了，*真情，语贵精炼。
用最少的字，表最多的意，就是高手！因为浓缩的，都是精华！
看着杜牧为张祜热烈鼓呼的样子，徐凝生气地将矛头又转向了他，你不是扬州代言人吗？
我就不信了，这代言人的高帽，还能永远是你的？偏要抢你这顶帽子戴戴！
于是，隆重出炉一首《忆扬州》：
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉头易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
别说，这诗还真挺别具一格的。大家都在赞美扬州水美景美人更美，扬州是旅游胜地。
而徐凝偏就独具匠心，说扬州的月光美，明月美，咋滴，不服来干！
古诗词乌衣巷阅读鉴赏
乌衣巷
（唐诗）刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
【注释】
朱雀：桥在金陵城外，乌衣巷在桥边。
乌衣：燕子，旧时王谢之家，庭多燕子。
王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。
【赏析】
这是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变，隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。
诗歌开头两句“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”。“乌衣巷”在今南京市东南，秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。“朱雀桥”在乌衣巷附*，是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有“野草花”。一个“野”字，揭示了景象的衰败荒凉。而“乌衣巷”又处在夕阳斜照之中。“夕阳”之下，再加一“斜”字，有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。诗歌开头用了工整的对偶句，写今日的衰败景象，它与昔日的繁荣盛况，形成强烈对照。
三、四两句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存，这里住着的.都是普通的百姓。燕子也只能“飞入寻常百姓家”了。诗人在第三句开头特地用“旧时”两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以“寻常”两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。这首诗通篇写景，不加一字议论。诗人从侧面落笔，采用以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄，耐人寻味。
【诗人简介】
刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳（今属河南）人。唐贞元九年（793年）进士。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。他还继承了乐府诗的现实主义传统，注意反映民生疾苦和重大事件，风格刚健爽朗。他的一些怀古诗，也凝练含蓄，含不尽之意鉴于言外。有《刘梦得文集》。
今天就和大家就分享到这，祝各位愉快！
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《乌衣巷》教案
《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。
教学目标：
1、带着感情和诗意认读古诗，并准确背诵古诗。
2、引导幼儿初步了解古诗的创作背景，感悟作者创作时的.凄凉心情。
3、引导幼儿感悟诗意，培养幼儿的理解能力与表达能力。
重点难点：
1、认读古诗，并准确背诵古诗。
2、引导幼儿感悟诗意，培养幼儿的理解能力与表达能力。
教学准备：
语言表达书、PPT课件
教学过程：
一、常规部分
1、儿歌律动《祖国祖国我们爱你》;
2、师生问好
二、导入部分
同学们，我们学过很多描写春天的诗，谁能说一说?
引导学生说一说描写春天的古诗：
赋得古原草送别
(唐)白居易
春晓
(唐)孟浩然
今天，我们再来学*一首描写春天的诗，看看它是怎样来展现春天的。(出示PPT课件)
三、新授部分
1、请幼儿翻开课本第7页，你从图片中看到了些什么?
生：诗人、燕子、房子、朱雀桥、树、野草花。
2、师泛读《乌衣巷》(请幼儿注意听老师泛读的语气及诗句如何停顿)。
朱雀桥边/野草花，
乌衣巷口/夕阳斜。
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