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歌颂母亲的古诗词欣赏（精选15首）
在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你还在找寻优秀经典的'古诗吗？以下是小编帮大家整理的歌颂母亲的古诗词欣赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《豫章行》
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
3、《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
4、《送母回乡》
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
5、《慈乌夜啼》
慈乌失其母， 哑哑吐哀音。
昼夜不飞去， 经年守故林。
夜夜夜半啼， 闻者为沾襟。
声中如告诉， 未尽反哺心。
百鸟岂无母， 尔独哀怨深。
应是母慈重， 使尔悲不任。
昔有吴起者， 母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈， 其心不如禽。
慈乌复慈乌， 鸟中之曾参。
1、《谁氏子》
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人约黄昏后
人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情
歌曲《人约黄昏后》，歌词为朱淑真《生查子·元夕》（一说为欧阳修所作），邓丽君演唱。
《生查子·元夕》
【宋】朱淑真
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
2、清*调
歌曲《清*调》，歌词为李白《清*调》三首，邓丽君、王菲演唱。
《清*调》
【唐】李白
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
3、但愿人长久
但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音
歌曲《但愿人长久》，歌词为苏轼《水调歌头》（明月几时有），王菲演唱。
《水调歌头·明月几时有》
【宋】苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
4、月满西楼
月满西楼龚玥 - 金装小月
歌曲《月满西楼》，歌词为李清照《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），龚玥演唱。
《一剪梅》
【宋】李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
《渔歌子》其五
张志和
青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。
钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。
赏析：
第五首写青草湖赏月之乐。
时逢月半，月儿正圆，诗人泛舟于青草湖中，天上的圆月与湖中的月影相映成趣。在江流中来往，在风波中出没的诗人，置身其间，感到其乐无穷，飘然如仙，无怪乎他要自号“烟波钓徒”了。
由于有“乐在风波不用仙”之唏，传说诗人“一旦忽乘云鹤而去”（《唐才子传》卷三），坐实其乘鹤仙去。其实这样并没有真正领会其的真意所在。
诗的第二句“巴陵渔父棹歌连”，谓此时此景，正与屈原《渔父》篇中渔父所唱之棹歌仿佛。屈原流放湖湘之间，行吟泽畔，有渔父劝其不如归隐，曾唱渔歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”在“青草湖中月正圆”的时刻，诗人不由想起这位巴陵（今湖南岳阳）渔父所唱之歌，体味到了大自然的美好与宁静。这种超凡脱俗的境界岂是挣扎于尘嚣之中人所能想象的，故诗人乐所其乐，吟出“乐在风波不用仙”之句。
综上所述，这些小词的形式与七言给予句比，只差一字，第三句七言化为两个三字句，然而其节奏与音韵已显得不同，读来颇有参差错落之致。可知初期的小词与绝句关系密切，只是更具音乐性，句式长短错落，已与诗明显有别。
诗人能够写出这些具有远韵远神的小词，得力于他多方面的艺术修养。志和善画山水，酒甘兴起之际，以击鼓吹笛助兴，挥毫作画，倾刻而就，无不曲尽天真，令人赞叹。这五首小词撰成后，诗人即据以作画，意兴高远。当是到而抱憾知，即百计求访，为不能得到而抱憾。可见这些词既是诗，又是画，具有浓郁的诗情画意，千百万来脍炙人口。苏轼即将其成句用入《鹧鸪天》和《浣溪纱》两首词中。当然，比较下来，苏轼不免生硬之赚，“犹未若原词之妙通造化也”（刘熙载语）。不过于中也可知苏轼倾倒之意。
这些词撰成后，一时和者甚众，颜真卿、等均有和作，可惜皆已不传。张词不仅风靡国内而已，甚至于蜚声海外，赢得无数的海外读者，与唐穆宗时代的日本嵯峨天皇就有五首仿作问世，流传至今昔。
[古欣赏：渔歌子]
《宿建德江》
【唐】
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《玉阶怨》
【唐】
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《月》
【唐】薛涛
魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看?
《月夜忆舍弟》
【唐】
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《静夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《秋浦歌其十三》
【唐】李白
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
《相见欢》
【唐】李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。
《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《关山月》
【唐】李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《月下独酌》
【唐】李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
中秋月
齐已
空碧无露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
关山月
明月出天山，苍茫云海间。
长几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思。
月夜
刘方*
更深月色半人，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月
李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
秋宵月下有怀
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
[描写月亮的古欣赏]
关于夏天的古诗词欣赏
夏天是一个快乐的季节，也是充满活力和激情的季节。以下是关于夏天的古诗词欣赏，欢迎阅读。
晓出净慈寺送林子方
【宋代】杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
翻译：
六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
夏日山中
【唐代】李白
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
翻译：懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。
六月二十七日望湖楼醉书
【宋代】苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
翻译：乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
夏日对雨
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
翻译：登上楼台躲避盛夏的热浪，看到尘埃中一片忙碌的`景观，突然响起雷声，就像在怒斥对面的树一样，随着雷声猛下大雨，把街上的人四散赶走。阵雨过后，屋檐上疏落的雨水滴把蛛网弄得沉重重的，地上湿漉漉的，连燕子筑巢所衔的泥也是新鲜干净的。刚吟完诗就有清风吹过，带来荷花的香气满四周。
西江月·夜行黄沙道
【宋代】辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
翻译：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，仿佛在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，诗人急急从小桥过溪想要躲雨，之前，土地庙附*树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在他的眼前。
山亭夏日
【唐代】高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
翻译：绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白天比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻吹过色泽莹澈的水晶珠帘，而满架的蔷薇散发出一股清香，整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。
饮湖上初晴后雨
【宋代】苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
翻译：天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但是客人并没有完全领略到。如果要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
夏景
【明代】朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
翻译：妙极了！好一幅闲情逸致的，如画卷一般的祥和景象！雨后的湖面，空气清新，碧绿的水波漾起一圈圈的涟漪，小桥倒映在水中，景色美极了。成双成对的燕子衔着春泥，穿过农家的窗帘，忙着筑巢，沙鸥悠闲自在地在水里游着，姿态轻盈极了！
如何欣赏美声歌曲
美声和其他严肃音乐艺术的受众群体成长缓慢，这确实是文化发展的一道难题。下面和小编一起来看如何欣赏美声歌曲，希望有所帮助！
如何欣赏美声歌曲
首先，观众或听众应当摒除偏见，以完全开放的心态来接触美声唱法的艺术作品。人们通常以为，源于意大利的西洋古典唱法艰深难懂，演唱的外国曲目更是阳春白雪，拒人千里；再加上演唱者大多西装革履或大袖长裙，作派规矩古板，缺少时代气息，观众无法得到放松和愉悦。还有人说，通俗歌曲和民歌曲调流畅，容易上口，互动性强。其实，就像各类美食都能提供营养一样，各种风格的艺术也能带给人们精神享受，只不过侧重点或场合不同而已。经典的美声作品是经过岁月的筛选流传于世，旋律优美隽永，节奏丰富有致，内容发人深思，单凭词曲本身和演唱者的技巧创造出的感染力就足以使人回味无穷。
如果能够坐下来耐心听，剩下的事情就容易了。对于艺术表演，人们通常需要从作品本身和表演者技巧两个层面去感知体会。从音乐层面去欣赏美声声乐作品对普通听众而言并没有严格统一的标准，也无需太多的理论知识作基础。声乐作品基本上可分为艺术歌曲和歌剧选曲两大类；对于艺术歌曲和歌剧选曲的欣赏侧重点应当有所区别。前者的歌词多为著名的古典主义、浪漫主义诗作，作品着重再现原作的意境和含义；后者则常常是戏剧人物的内心独白或人物之间的思想交流和情感冲突，更多地强调人物性格的刻画和戏剧性。事先了解歌词大意无疑对欣赏作品大有裨益，但是不知道或听不懂外文歌词也不应妨碍听众的欣赏过程。声乐作品的作曲家所处的时代不同，艺术风格迥异，作品带有本民族的鲜明特征；然而他们表达人类喜怒哀乐的音乐语言又具有一定的共性，听众可以完全从感性的角度去捕捉作品的主旋律及其发展变化，感受在变幻节奏下高低音符的各种组合造成的音乐及其审美效果。
优秀的声乐作品也具有声声悦耳、琅琅上口的特征，也会在心中引起共鸣。如果不是在音乐厅，那么听众在欣赏过程中应当试着跟随演唱者一起哼唱，这样可以消除初期阶段对美声作品产生的生疏感，缩短自己与作品的距离，充分体会作品的优美动人之处。
选择合适的入门曲目非常重要。通常一首声乐作品大约3—6分钟长，如果你2分钟内还没有发现歌曲的主旋律或者那个旋律无法打动你，可能说明这个曲目的艺术水*不高或者不适合你的欣赏能力。我建议初级爱好者把*作品《我住长江头》和外国作品《我亲爱的爸爸》（普契尼歌剧《贾尼·斯基奇》选曲）作为自己的美声艺术之旅的起点。这两首作品长短适中，结构简单，节奏舒缓从容，旋律优美而鲜明，具有美声作品的典型特征；同时它们又代表了不同的民族风格与文化传统：前者清丽悠远，细腻精致，后者浓墨重彩，华丽奔放。还可以选择悠扬动听的新疆民歌《曲曼地》和《圣母颂》（法国作曲家古诺改编）。
从技术层面去欣赏美声歌曲相对来说有点难度，不过这和听京剧没有本质区别，多听一些行家推荐的经典唱段、多听听不同歌唱家演唱的相同的曲目，就可以根据自己的爱好掌握一套评判演唱技巧的标准。声乐技术欣赏可以分为声音技巧和表演能力两方面。如同京剧有“生旦净末丑”之分，美声唱法的歌手分为男女高音、男女中音和男低音等声部。歌唱家通过严格的专业训练和长期的艺术实践，逐渐熟练地掌握复杂的发声方法，使他们与常人无异的发声器官变成常人难以企及的演奏乐器，可以奏出高亢嘹亮、坚韧挺拔的高音或是浑厚强劲、震撼人心的中音低音。听众需要判断演员是否能够完整地演唱整个作品，演员的音色是否明亮干净，声音是否一致并具有穿透力（优秀的歌唱家在音乐厅演唱时无需扩音器也能使最后排的观众听得清清楚楚）。
美声歌唱家的表演能力来自他们的技术功底、对作品的理解、文化修养和经验积累，主要通过声音来实现，同时辅助以有节制的面部表情和有限的肢体语言。歌唱家通过对作品中每一个乐句强弱快慢的细微处理，通过对声音和气息的正确控制，真实艺术地再现作品的思想内涵，把音乐中包含的喜怒哀乐准确地传达给听众并使之产生共鸣。这一点是区分杰出艺术家和*庸演员的试金石，听众可以在长期的对比欣赏中体会到。
声乐爱好者想要在声乐技术鉴赏方面有所提高，需要经过样板研*和实际探索两个阶段。样板研*就是收听或观看歌唱大师演唱的经典曲目，从整体上获取对美声唱法的感性认识；随着经验的增加，还可以逐步感受到不同歌唱家的独特风格和擅长之处。如果可能，尽量选择歌唱家在40—50岁之间的演唱版本，这通常是他们艺术上的巅峰时期。帕瓦罗蒂、卡雷拉斯和多明戈是大家熟悉的杰出男高音艺术家，卡拉斯、提芭尔蒂、萨瑟兰、佛莱尼等则是女高音歌唱大师的代表，他们在上世纪70—90年代的作品堪称男女高音曲目的典范。喜爱男女中音的朋友可以选择迪斯考、巴托莉演唱的作品。上述大师的作品在市面上比较容易找到。
实际探索就是经常收听或观看高水*的美声歌唱表演。在欣赏过程中保持一个客观*和的心态，不要让歌者的各种头衔左右你的判断，也不要因为演唱者是初出茅庐的新手而过分苛求；不要为演员在台上夸张多余的表演所迷惑，也不要只注重演员在高音上的表现而忽视其对作品的整体诠释。注意在声音、技术以及表现力等多方面对比不同演员的风格与水*。顺便提一下，由于商业化的录音录像制品可以经过后期制作处理，要想了解歌唱家的真实水*，最好是观看其现场演唱或实况录像。
如何欣赏美声唱法
美声学派的发声方法源于意大利，有其许多优点和科学性；但普及到世界各国声乐界，就加上了许多人的自我认识、自我理解的理论。因此，就出现一个老师一种方法的说法；甚至，许多声乐专家所总结的理论，有许多地方都是互相矛盾的；虽有其共同点，但实在是差别很大，分门别类各有千秋。*人有句古话师父领进门，修行在个人我们只要用心，加上勤奋和老师的指点，我们就会很快掌握美声的发声方法。
美声歌唱的创始人G卡奇尼在他的《新音乐》的序言中介绍了这种演唱方法。继而18世纪的PF托西、G曼奇尼，19世纪的.F兰佩蒂、M加西亚等又着书作了详细阐述。美声唱法在演唱技术上的特点如下：
呼吸
要求有饱满的气息支持和灵活自如的呼吸控制能力，因此，排斥啜泣时的锁骨部位的呼吸法和胸式呼吸法，主张胸腹混合式的横膈膜呼吸法。美声歌唱的格言是谁懂得呼吸和吐字，谁就懂得歌唱正确的呼吸方法是良好发声的基础。
起音
美声学派把轻松、明亮、准确、圆润的起音，看作是正确发声的关键，是调整气息及喉头状态以及集*鸣的最基本的手段。起音分软起音和硬起音两种，初学者宜以练软起音为主，跳音练*也是一种很有益的练*，它实际上是一系列的起音，有利于锻炼呼吸支持、喉头的积极配合和集中声音的共鸣。良好的起音应以最少的消耗取得最大的效果。在良好起音基础上的演唱，可以使声音有弹性，有持久力，节约声带和体力消耗，延长演唱寿命。
声区
声区的统一是美声歌唱训练中的试金石，美声唱法取得声区统一的主要方法是：强调唱好各声区间的过渡音，就是唱上行音阶时，要把前一个声区的最后3个半音，唱得稍带下一个声区的特征（即虚些、假些、暗些）；唱下行音阶时，较高声区的最后下行的3个半音，要唱得稍具有较低声区的特征（即实些、真些、亮些）。这样逐渐的量变的过渡就可避免由于从这一声区到另一声区的突变而产生的破裂音。
声音的连贯
声音的连贯是气息流畅和喉头稳定、共鸣良好的反映，又是美声歌唱的旋律线条优美动人的主要特点。破坏声音连贯的原因是多种多样的：起音不准确，滥用滑音；声区不统一，音量忽大忽小，音色忽明忽暗，或出现破裂音；呼吸控制不佳，气息逼紧；母音的共鸣部位的不统一〔特别是窄母音（i，e）和宽母音（a，o，u）之间的不统一〕等，都影响声音的连贯。声音的连贯首先是母音间的连贯。用发子音的部位来唱母音（特别是在高声区）是造成声音不连贯、不统一或白声的原因之一。
灵活性
用快速的音阶、琶音、跳音或装饰音练*，或用花腔的华采段来训练歌唱者声音的弹性和灵活性，是美声学派教学中的一个重要内容，它可以促进声音松弛而富青春活力，有利于延长演唱寿命。
音质
明亮、丰富、圆润而又具有金属色彩、富于共鸣的特殊音质，是美声歌唱的特征之一。人们往往从音质上来检验学派的正统性。良好的音质是良好的声带闭合、适度的气息冲击、适度的喉的低位置、适度的软腭提起，喉部及咽部肌肉积极但又不僵硬、不紧张的配合，正确的舌位，松弛的下巴和口型，自然而美好的歌唱心理状态等因素的综合的协调一致的产物。理想的音质是既明亮又圆润，既结实又松弛，即所谓又明又暗
微颤
歌唱中正常的微颤应是每秒钟6~7次，过快或过慢都会破坏声音的连贯或造成不悦耳的音质。过慢的微颤又称声音摇晃，是喉头压得过低，过分追求声音的深度或洪大音量所致；过快的微颤又称声音碎抖（亦称羊声），是下颌肌肉紧张和过于追求明亮或甚至白声所致。歌唱中微颤的快慢又与歌曲内容及情绪有关，激动时快些，宁静时慢些、*稳些，它又是一种强有力的艺术表现手段。4个世纪以来，美声歌唱的演唱风格、演唱技巧随着时代、作品的发展而发展，至今仍盛行不衰。
欣赏美声作品您应当摒除偏见，以开放的心态来接触美声唱法的艺术作品。人们通常以为，源于意大利的西洋古典唱法艰深难懂，演唱的外国曲目更是阳春白雪，拒人千里；再加上演唱者大多西装革履或大袖长裙，作派规矩，缺少时代气息，观众无法得到放松和愉悦。还有人说，通俗歌曲和民歌曲调流畅，容易上口，互动性强。其实，就像各类美食都能提供营养一样，各种风格的艺术也能带给人们精神享受。
植树节的古诗词欣赏
国植树节定于每年的3月12日，是*为激发人们爱林、造林的热情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日。在该日，全国各地*、机关、学校、公司会响应造林的号召，集中举行植树节仪式，从事植树活动。下面是关于植树节的古诗词欣赏的内容，欢迎阅读！
植树节的古诗词欣赏 1
《题周鲠臣浩斋》
宋/杨万里
浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
斋前种树初如椽，如今过云欲造天。作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
回山倒海不关身，古人与我各何人。杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
植树节的古诗词欣赏 2
《秋懹》
宋/陆游
种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。
弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。
植树节的古诗词欣赏 3
《偈颂一百零四首》
宋/释绍昙
落赖门风，大家撑拄。量田底量田，种树底种树。带雨犁绿野耕，和云荷钁千峰去。
有甚心情，管得南泉猫儿，赵州狗子，勘证*田婆，连累周家女。
棘林中有通天路，饱饭狂歌，閒行几步，脚头山色无重数。
植树节的古诗词欣赏 4
《庆元丁巳十月奉亲如临安宿西菩寺表弟吴克仁》
宋/程珌
安车未向都门移，且揽西菩一段奇。路入山腰须种树，泉流石齿莫开池。
重来坡老今谁是，出世参参不记时。结束匆匆出门去，白云明月旧相知。
植树节的古诗词欣赏 5
《观种树》
唐/孟郊
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
植树节的`古诗词欣赏 6
《审交》
唐/孟郊
种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
植树节的古诗词欣赏 7
《历阳十咏之九桃花坞》
宋/贺铸
种树临溪流，开亭望城郭。当年孟张辈，载酒来行乐。
斯人久埃灭，节物今犹昨。看取不言华，春风自相约。
植树节的古诗词欣赏 8
《幽居》
宋/陆游
社结山林友，家藏种树书。蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。
薄饭频葅韭，单衣旋制綀。东家借蹇罢，南市买船初。
美景游俱遍，邻翁好不疏。时时得乘兴，岂独爱吾庐。
植树节的古诗词欣赏 9
《种树》
唐/于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
描写春天叶子的古诗词欣赏
在*日的学*、工作和生活里，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的描写春天叶子的古诗词欣赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。____出自诗人徐再思的《水仙子·夜雨》
二、落叶他乡树，寒灯独夜人。____出自诗人马戴的《灞上秋居》
三、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。____出自诗人杜甫的《登高》
四、江南可采莲，莲叶何田田。____出自诗人佚名的《江南》
五、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。____出自诗人叶绍翁的《夜书所见》
六、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。____出自诗人纳兰性德的《浣溪沙·谁念西风独自凉》
七、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。____出自诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
八、青山绿水，白草红叶黄花。____出自诗人白朴的《天净沙·秋》
九、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。____出自诗人杜牧的《山行》
十、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。____出自诗人周紫芝的《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
十一、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。____出自诗人李商隐的《暮秋独游曲江》
十二、高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。____出自诗人晏殊的《踏莎行·碧海无波》
十三、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。____出自诗人陈文述的《夏日杂诗》
十四、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。____出自诗人周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》
十五、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。____出自诗人贺知章的《咏柳/柳枝词》
十六、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。____出自诗人张九龄的《感遇十二首·其一》
十七、山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。____出自诗人柳宗元的《柳州二月榕叶落尽偶题》
十八、解落三秋叶，能开二月花。____出自诗人李峤的《风》
十九、落叶聚还散，寒鸦栖复惊。____出自诗人李白的《三五七言/秋风词》
二十、叶落当归根，云沉久必起。____出自诗人钱嶫的`《悯黎咏》
二十一、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。____出自诗人王昌龄的《采莲曲》
二十二、冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。____出自诗人李煜的《谢新恩·冉冉秋光留不住》
二十三、水风轻，苹花渐老，月露冷、梧叶飘黄。____出自诗人柳永的《玉蝴蝶·望处雨收云断》
二十四、翠叶藏莺，朱帘隔燕。____出自诗人晏殊的《踏莎行·小径红稀》
二十五、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。____出自诗人李璟的《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
二十六、千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。____出自诗人曾几的《苏秀道中》
二十七、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。____出自诗人王昌龄的《长信怨》
二十八、红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。____出自诗人许浑的《秋日赴阙题潼关驿楼/行次潼关逢魏扶东归》
二十九、世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。____出自诗人李商隐的《赠荷花》
三十、绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。____出自诗人元好问的《骤雨打新荷》
三十一、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。____出自诗人杜牧的《怅诗》
三十二、一字无题外，落叶都愁。____出自诗人张炎的《八声甘州·记玉关踏雪事清游》
三十三、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。____出自诗人白居易的《琵琶行/琵琶引》
三十四、桃之夭夭，其叶蓁蓁。____出自诗人佚名的《桃夭》
三十五、桑之未落，其叶沃若。____出自诗人佚名的《氓》
三十六、劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。____出自诗人许浑的《谢亭送别》
三十七、菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。____出自诗人苏轼的《浣溪沙·咏橘》
三十八、庭中有奇树，绿叶发华滋。____出自诗人佚名的《庭中有奇树》
三十九、纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。____出自诗人范仲淹的《御街行·秋日怀旧》
四十、深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。____出自诗人纳兰性德的《采桑子·九日》
四十一、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。____出自诗人张籍的《春别曲》
四十二、笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。____出自诗人陈继儒的《浣溪沙·初夏夜饮归》
四十三、最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。____出自诗人赵翼的《野步》
四十四、梧桐叶上，点点露珠零。____出自诗人尹鹗的《临江仙·深秋寒夜银河静》
四十五、叶落风不起，山空花自红。____出自诗人陈师道的《妾薄命·为曾南丰作》
四十六、久雨寒蝉少，空山落叶深。____出自诗人秘演的《山中》
四十七、断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。____出自诗人李清照的《忆秦娥·咏桐》
四十八、风紧雁行高，无边落木萧萧。____出自诗人纳兰性德的《河渎神·风紧雁行高》
四十九、西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处____出自诗人张榘的《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。下面是为小编为大家整理的唯美的爱情古诗词名句欣赏希望大家喜欢。
1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》
2、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一
3、往事已成空，还如一梦中。——唐·李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》
4、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
5、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
6、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》
7、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
9、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
10、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
11、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
12、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。——宋·苏轼《江城子》
13、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
14、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》
15、*生不会相思，才会相思，便害相思。——元·徐再思《蟾宫曲·春情》
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