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文学常识:古诗文中的称谓大全
称谓:指人们因亲属或其他关系而建立起来的称呼、名称。称谓的使用,多种多样。古诗,古文中经常出现的人的各种称谓意思往往不同,单个查找又十分费劲,为此,小编为大家整理了齐全的称谓文学常识,希望能帮到大家!
人的称谓:
(一) 称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。
(二) 称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。
(三) 称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。
(四) 称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。
(五) 称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。
(六) 称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州 柳宗元称柳柳州
(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)
谦称:
1、 自称:愚、敝、卑、臣、仆
2、 帝王自称:孤、寡、朕
3、 古代官吏自称:下官、末官、小吏
4、 读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、 其他自谦词:
尊长者自称:在上
晚辈自称:在下
老人自称:老朽、老夫
女子自谦:妾
敬称:
1、 对帝王:万岁、*、天子、圣驾、陛下、大王
2、 对将军:麾下
3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)
尊:用来称与对方有关的人和物。
尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)
尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)
贤:称*辈或晚辈。
贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)
仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、 称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。
5、 称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲:先考、先父。
称死去的母亲:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先贤。
死去的帝王:先帝。
6、 君对臣敬称:卿、爱卿。
7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“*”、“圣驾”。
特殊称谓:
1、 百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3、 不同的朋友关系之间的称谓:
贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。
刎颈之交:同生死,共患难的朋友。
忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。
竹马之交:从小一块长大的`异性朋友。
布衣之交:以*民身份的相交往的朋友。
*古代称谓大全
国是一个礼仪之邦,在称谓方面很讲究,主要有尊称和谦称,其它有自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等。以下是小编为大家精心整理的*古代称谓大全,欢迎大家参考!
一、人的称谓:
(一)称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。
(二)称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。
(三)称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。
(四)称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。
(五)称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。
(六)称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州柳宗元称柳柳州。
(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)。
二、谦称:
1、自称:愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自称:孤、寡、朕
3、古代官吏自称:下官、末官、小吏
4、读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自谦词:
尊长者自称:在上
晚辈自称:在下
老人自称:老朽、老夫
女子自谦:妾
三、敬称:
1、对帝王:万岁、*、天子、圣驾、陛下、大王。
2、对将军:麾下。
3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。
令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)。
尊:用来称与对方有关的人和物。
尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)。
尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)。
贤:称*辈或晚辈。
贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)。
仁:称同辈友人中长于自己的.人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲:先考、先父。
称死去的母亲:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先贤。
死去的帝王:先帝。
6、君对臣敬称:卿、爱卿。
7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“*”、“圣驾”。
四、特殊称谓:
1、百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3、不同的朋友关系之间的称谓:
贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。
刎颈之交:同生死,共患难的朋友。
忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。
竹马之交:从小一块长大的异性朋友。
布衣之交:以*民身份的相交往的朋友。
文学常识:古诗文中的称谓大全
在现实生活或工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编整理的文学常识:古诗文中的称谓大全,希望对大家有所帮助。
(一) 称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。
(二) 称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。
(三) 称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。
(四) 称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。
(五) 称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。
(六) 称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州 柳宗元称柳柳州
(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)
1、 自称:愚、敝、卑、臣、仆
2、 帝王自称:孤、寡、朕
3、 古代官吏自称:下官、末官、小吏
4、 读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、 其他自谦词:
尊长者自称:在上
晚辈自称:在下
老人自称:老朽、老夫
女子自谦:妾
1、 对帝王:万岁、*、天子、圣驾、陛下、大王
2、 对将军:麾下
3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)
尊:用来称与对方有关的'人和物。
尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)
尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)
贤:称*辈或晚辈。
贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)
仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、 称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。
5、 称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲:先考、先父。
称死去的母亲:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先贤。
死去的帝王:先帝。
6、 君对臣敬称:卿、爱卿。
7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“*”、“圣驾”。
1、 百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3、 不同的朋友关系之间的称谓:
贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。
刎颈之交:同生死,共患难的朋友。
忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。
竹马之交:从小一块长大的异性朋友。
布衣之交:以*民身份的相交往的朋友。
患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。
垂髫:三四岁——八九岁。
总角:八九岁——十三四岁。
豆蔻:十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)
古代称谓文化常识
文化常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学*惯。以下是小编为大家整理的古代称谓文化常识,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一、古代称谓
1.谦称与尊称
(1)自谦称谓
古代的自谦称谓,大都带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素,如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等;或者是带有这种意思的词语,如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等,表明自己地位卑微,才疏学浅。不但称呼自己有谦称,称呼自己的亲属也有谦称。如:
“家”常用作称比自己辈分高或年长的人,如家父、家母、家兄。
“舍”常用作称比自己年幼的亲属,如舍弟、舍妹。
“先”常用作称已去世的己方长者,如先帝、先父、先母。
“亡”常用作称同辈的去世者,如亡妻、亡弟。
(2)尊称称谓
自谦称谓是以卑己的方式间接向对方表示礼敬,而尊称称谓是直接向对方表达敬意。其方法有四种:①称人之字。例:故今具道所以,冀君实或见恕也。(王安石《答司马谏议书》)“君实”是司马光的字。②称人以美德之辞、美称词语。古人多用“君”“子”“公”“先生”等。③称人以爵位、职衔、身份。④称人以其*侍、所在。这类尊称多用于君王、尊者。常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。
2.年龄称谓
襁褓(qiǎnɡbǎo):未满周岁。
孩提:两至三岁。
总角:幼年泛称。
豆蔻年华:女子十三四岁。
及笄(jī):女子十五岁。
弱冠:男子二十岁。
而立之年:三十岁。
不惑之年:四十岁。
半百:五十岁。
耳顺之年:六十岁。
古稀之年:七十岁。
耄耋(màodié)之年:八九十岁。
期颐(jīyí):一百岁。
3.亲属关系称谓
过去曾有人把*古代的社会叫宗法社会。宗法是以家族为中心,根据血统远*区分嫡庶亲疏的一种等级制度。先解释两个概念:
六亲:父母妻子兄弟。
九族:有两种解释,一是纵向的,指的是高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙;一是横向的,指父族四、母族三、妻族二。古代一人犯罪,常常牵连到亲属也被杀戮,所谓灭三族,指父母兄弟妻子;所谓*,包括从高祖到玄孙的直系亲属,以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。这是封建专制时代惨无人道的刑法。
再看古代的亲属称谓:
父之父为祖父,父之母为祖母;祖之父母为曾祖父、曾祖母;曾祖之父母为高祖父、高祖母。子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙。母之父为外祖父,母之母为外祖母。妻之父为岳父(丈人、泰山),妻之母为岳母(丈母、泰水)。夫之父为公(舅),夫之母为婆(姑),连称为公婆或舅姑。如唐代朱庆馀《闺意上张水部》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”这里的“舅姑”即公婆。
兄弟排行:伯——老大,仲——老二,叔——老三,季——排行最小。
二、姓名字号
1.名字
名字是名和字的合称。名是社会交往中每一个人的代号。古人对命名非常重视。据《礼记》记载,孩子出生三个月,父母要选择良辰吉日为孩子举行命名仪式。而在正式命名之前往往还有乳名,又叫小名。如曹操小名阿瞒,刘禅小名阿斗,刘裕小名寄奴,至今农村还有取小名的*惯,目的是为了容易养育,避免娇贵,故多以贱物为名,如阿毛、二狗、石头、锁柱、铁蛋等等。
人到成年,又要取一个名字,就是“字”。古礼,男子二十岁举行冠礼,结发加冠时取字;女子十五岁许嫁,举行笄礼,结发加笄时取字。取字时一般遵循“名字相应”和“字以表德”的原则,即“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”互为表里的,所以又叫“表字”。
名和字既然互为表里,两者往往就有意义上的联系。这些联系主要有:
(1)同义的:班固,字孟坚;曹操,字孟德;许慎,字叔重。
(2)反义的:端木赐,字子贡;韩愈,字退之;王念孙,字怀祖。
(3)连义的:司马牛,名耕,字子牛;赵云,字子龙(《周易》“云从龙,风从虎”);苏轼,字子瞻。
2.号
称呼一个人,还可以称号。号有别号、谥号、庙号、年号。
(1)别号。别号不受名字规则的约束,是名之外的另一个名字,它往往跟一个人的兴趣、专长、志向、经历、爱好等有关。这多半是骚人墨客用来寄情托兴的。如:
欧阳修喜欢饮酒,自号“醉翁”。
陆游因不拘礼法,为人放荡不羁,故自号“放翁”。
白居易,号香山居士。居士,有隐居、淡泊名利的意思。
欧阳修,号六一居士。六一,是指一万卷书,一万卷古金石文,一张琴,一局棋,一壶酒,一老翁。
苏轼,号东坡居士。“乌台诗案”后,苏轼被贬黄州团练副使。黄州有一个地方叫东坡,白居易也曾居住过,苏轼仿照白乐天的志趣爱好,自号东坡。这个号记载了他人生中一段难忘的经历。
(2)谥号是周代才有的。这是给贵族上层人物,如天子、诸侯、卿大夫等死后的一个带有盖棺论定性质的称号。
古代帝王、诸侯、大臣、*死后,朝廷按照封建社会的道德标准,据其生*事迹,给他评定一个称号,以褒贬善恶,就叫作谥号。如:北宋范仲淹、司马光的谥号都是“文正”,欧阳修、苏轼的谥号都是“文忠”。
古代对人的称谓怎么叫
称谓:指人们因亲属或其他关系而建立起来的称呼、名称。下面是小编整理的关于古代对人的称谓怎么叫的资料,欢迎大家浏览。
古代文化知识范围相当广泛。大致说来,举凡天文地理、科举职官、礼仪*俗、姓名称谓,以及人们的衣食住行、器物用具等诸多方面,都是。就某一门类说,也有相当复杂的内容,且随着历史的发展,这些内容本身也在不断发展演变,这就更增加了它的复杂性。现在我们只能就中学课文中常遇到的,扼要地说明。今天我们一起来学*一下古代的称谓。
1、对人的称谓
第一种情况是直称姓名。用于自称,如庐陵文天祥自序其诗。用于作者所厌恶所轻视的人身上,如不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。用于作介绍,为人作传,也多如此,如柳敬亭者,扬之泰州人。
第二种情况是称字、号、斋名、谥号。这种情况是出于称呼者对被称呼者的礼貌和尊敬,如东阳马生君则,贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也,以上称字。五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也,这是称号。称谥号的,如称王翱为王忠肃公,称左光斗为左忠毅公,称史可法为史忠烈公。自称多有称斋的,如蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人。
第三种是称官名、爵名。
如全祖望称颜真卿为颜太师、称文天祥为文少保,黄宗羲称左良玉为宁南。
第四种情况是称籍贯。
如梁启超称康有为为南海。值得注意的是,有时几项兼称。
如四人者庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国*父,安上纯父,马副使鸣騄任太守民育及诸将列都督肇基等皆死,余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者之事等等。这种称谓,一般说来,先称官名,次称籍贯,后称姓名字号。
此外,由于人们的身分、关系不同,尚有谦称、敬称及其它称谓。谦称类:寡人、孤(王侯自称)、臣(臣自称)、仆、不才、不佞、愚(一般人对人自称),妾(女子自称)。敬称类:陛下、大王、皇上、(称君),对已死皇帝多称庙号,如宋太祖、宋仁宗之类。子、夫子、师、先生(称师),公、君、足下、丈、大人(称朋友或尊长者)。尔、汝为上称下或*辈之间不客气时,加太表示长一辈,加先表示已逝世的`尊长者。
2、特殊称谓
1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业
的字眼,因而一看就知道这个人的职业身分。如《庖丁解牛》中的庖丁,庖表明职业是厨师,丁是人名。其他如《师说》中的师(乐师)襄和《群英会蒋干中计》中的师(乐师)旷;《柳敬亭传》中优孟是指名叫孟的艺人(优,亦称优伶,伶人。古代用来称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员。)
一、人的称谓:
(一)称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。
(二)称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。
(三)称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。
(四)称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。
(五)称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。
(六)称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州柳宗元称柳柳州
(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)
二、谦称:
1、自称:愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自称:孤、寡、朕
3、古代官吏自称:下官、末官、小吏
4、读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自谦词:
尊长者自称:在上
晚辈自称:在下
老人自称:老朽、老夫
女子自谦:妾
三、敬称:
1、对帝王:万岁、*、天子、圣驾、陛下、大王
2、对将军:麾下
3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)
尊:用来称与对方有关的人和物。
尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)
尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)
贤:称*辈或晚辈。
贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)
仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲:先考、先父。
称死去的母亲:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先贤。
人的称谓的古代文化常识
称谓:指人们因亲属或其他关系而建立起来的称呼、名称。称谓的使用,多种多样。以下是小编帮大家整理的人的称谓的古代文化常识,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
【直称姓名】
大致有三种情况:
(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。
【称字】
古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对*辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈*为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。
【称号】
号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。
【称谥号】
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】
指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】
如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为是广东南海人,人称康南海;北洋军阀首领*被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人),下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。
【称郡望】
韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。
【称官名】
如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱”句,“经略”是洪承畴的官职,“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称,“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。
【称爵名】
《训俭示康》“*世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”,清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府”,宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯,所以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公,故世称谢康乐;唐初名相魏徵曾封爵郑国公,故世称魏郑公;名将郭子仪在*定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王,世称郭汾阳;大书法家褚遂良封爵河南郡公,世称褚河南;北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公;司马光曾封爵温国公,世称司马温公;明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯,人们以诚意伯相称。
【称官地】
指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史,故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世称孔北海;陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽;骆宾王曾任临海县丞,世称骆临海;岑参曾任嘉州刺史,世称岑嘉州;韦应物曾任苏州刺史,世称韦苏州;柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州;贾岛曾任长江县主簿,世称贾长江,他的诗集就叫《长江集》。
【兼称】
如《游褒禅山记》“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国*父、安上纯父”,前两人兼称籍贯、姓名及字,后两人先写与作者关系,再称名和字;《五人墓碑记》“贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也”,前两人兼称官职、字和姓,后一人称字和姓;《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”,兼称官职与谥号,“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”,兼称姓、官职和名;《促织》“余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者事”,兼称官职、籍贯和尊称。
【谦称】
(1)表示谦逊的态度,用于自称。愚,谦称自己不聪明。鄙,谦称自己学识浅薄。敝,谦称自己或自己的事物不好。卑,谦称自己身份低微。窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣,谦称自己不如对方的身份地位高。仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。
(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能*庸。
(5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
(6)其他自谦词有:因为古人坐*时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很*常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
【敬称】
表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。
(1)对帝王的敬称有万岁、*、圣驾、天子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的*是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。
(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤,用于称*辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。
(6)称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
(7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝。
(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。
(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如*、圣驾等。
【贱称】
表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》:“今往而不反者,竖子也。”《毛遂自荐》:“白起,小竖子耳。”《鸿门宴》:“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》:“小子无所畏,何敢助妇语!”
【特殊称谓】
主要有以下四种:
(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
关于朋友友谊的古诗句(精选60句)
无论是在学校还是在社会中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。你所见过的古诗是什么样的`呢?下面是小编精心整理的关于朋友友谊的古诗句(精选60句),希望能够帮助到大家!
1、故人不可见,新知万里外。——文天祥《端午即事》
2、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
3、不才明主弃,多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
4、白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
5、料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》
6、今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。——罗隐《魏城逢故人》
7、翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
8、欲寻芳草去,惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
9、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《杜少府之任蜀州》
10、翠微高处,故人帽底,一年最好,偏是重阳。——吴文英《惜黄花慢·菊》
11、人生结交在始终,莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》
12、桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
13、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
14、相知何必旧,倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》
15、念故人,千里至此共明月。——寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
16、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
17、落日见秋草,暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》
18、浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
19、一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
20、十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
21、鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。——明田艺蘅《玉笑零音》
22、同门为朋,同志为友。丈夫非无泪,不洒离别间。——陆龟蒙《别离》
23、以文常会友,唯德自称邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
24、今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植《怨歌行》
25、过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
26、相逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发。——詹玉《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》
27、四海皆兄弟,谁为行路人。——无名氏《别诗四首》
28、欲祭疑君在,天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
29、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》
30、芳草已云暮,故人殊未来。——韦庄《章台夜思》
31、世路知交薄,门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》
32、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
33、今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
34、芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》
35、相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》
36、无人收废帐,归马识残旗。——张籍《没蕃故人》
37、竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
38、柴门鸟雀噪,归客千里至。——杜甫《羌村三首》
39、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》
40、何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
41、谁知江上酒,还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
42、响必应之与同声,道固从至于同类。——骆宾王《萤火赋》
43、就解佩旗亭,故人相遇。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
44、松江上,念故人老矣,甘卧闲云。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
45、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
46、长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
47、忽忆故人天际去,计程今日到梁州。____白居易《同李十一醉忆元九》
48、欲寻芳草去,惜与故人违。____孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
49、河西幕中多故人,故人别来三五春。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
HR都知道职场称谓的那些规矩吗
HR都知道职场称谓的那些规矩吗,在职场上不得不注意这些,关键是要做好自己的本职工作,很多新人小白都会遇到职场上的一些问题,那么HR都知道职场称谓的那些规矩吗。一起看看。
一、按照职位来称谓。
职场人首先要记住别人的姓,然后是了解别人的级别。比如公司中有总监、部长、主管的级别,我们就叫张总监、李部长、王主管,以职位称呼是职场中用得比较多的。在官场当中也有级别,比如局长、处长,但我们一般把后面的“长”字省去,在加上对方的姓。比如张局、李处,这样称呼显得比较亲切。公司的保安队长,刑警队、城管队也有队长,我一般叫张队、李队、王队,同样把“长”字省去。
对一个人的称谓要随着感情的加深发生变化。比如我是公司的HR经理,我*时需要经常和各业务部门的经理打交道。在还不是特别熟时,我们就叫张经理。熟了以后,私下打交道再叫张经理,就显得生分了,而是叫张哥。如果对方是女的我们就用姓再加姐。特别对于HR来说,很多时候有些事情是HR一个人办不到的,必须获得相关部门的配合、支持,这样亲切的叫法就必不可少了。当然张哥、李姐的称谓一定要把握好度,没达到那层关系不要随便叫。你作为HR经理刚进公司,就和部门负责人称兄道弟的,张哥、李姐的。别人就认为你瞎套*乎,而且在场的人听到会感觉很肉麻,觉得你很假。对方年龄明显比你大,关系*了以后,你也不妨称对方老李、老唐、老张,谦称自己是小王、小赵。对方年龄比你小,关系*了以后,你可以叫他小张、小李。对方是三个字的名字,可以取他后两个字的名。比如他叫张明宇,你可以亲切地叫他“明宇”
在一个企业当中相互之间主要是工作关系,或者我们刚进公司不久,很多人彼此之间并不熟悉,或正式的工作场合,一般以姓加对方职级称谓比较合适。
二、按照工作性质来称谓。
HR有时候去一线部门见到工人或公司里的水电工,比较好的称谓是“师傅”。师傅是一个很古老的词汇,古代就有太师、太傅。现在师傅的称谓运用范围比较广,对于工人来说,不管其年龄大小、性别、具体工种,叫师傅都不会错。
三、按照职业来称谓。
有些职业是很好称谓的,比如医院的医生和护士、学校的老师、事务所的律师、驾校的教练,我们可以叫张医生、王老师、李律师、陈教练、赵护士。
老师这个词在现代社会被愈来愈广地延伸使用。现代社会,称谓的词性改变是最大的。在过去老师是一份职业,是必须能给人传道授业解惑的人才能称之为老师。而现在但凡个稍有身份的人,或有些才二十来岁的人也被称为老师。现在即使是大师、导师也不新鲜,因为社会上很多大师、导师都是自封的,远没有过去牛了。
在企业当中做工程师的,一般简称为张工、李工,因为叫“张工程师”太长了。
四、用先生、女士、小姐来称谓。
比如公司的招聘启事上,留的联系人都是某某先生、某某女士、某某小姐。先生、女士、小姐是比较书面的,正式场合的称谓。日常交往中,凡称谓先生小姐就是需要保持距离的或双方初次认识。对于小姐的称谓,现代社会越来越偏向于贬义,什么坐台小姐、吧台小姐,使用时要谨慎。你去饭馆吃饭,想叫服务员帮忙,不管服务员年龄多大,宁愿叫美女也别叫小姐。
职场称呼,运用得恰如其分,可以拉*上下级、同事之间的关系,运用得不恰当却有可能带来不必要的烦恼。
刘波所在的是事业单位,进入单位的第一天,他就觉得每个人都很严肃。在称谓上,他也是琢磨了好久的,因为他觉得在这个问题上绝对不能出错。一个星期以后,刘波掌握了他们单位的称呼宝典:自己是新人,因此叫任何人都称领导。这招一出,刘波果然在称谓问题上就没出过错。“在我们单位,没有人不愿意被称为领导的,而且一视同仁都叫领导,人家也不会觉得我虚伪了。”
张婧今年30多岁,在她们单位属于主任级人物。*时,同事之间的称呼非常随便,张婧也乐得这样。直到有一天,张婧走在单位走廊上,身后窜出一个年轻人,拍了拍她的肩膀,“大姐,请问办公室在哪里?”张婧霎时惊呆了,差点忘记告诉她办公室的方位:“她怎么能叫我大姐呢,这个称呼实在太恐怖了。”直到几个礼拜后,张婧还是耿耿于怀,“怎么能叫大姐呢,就算叫声姐姐也比大姐好上几百倍。”
职业顾问认为,其实称呼没有必要绝对化、固定化,在不同的情况下,应有不同的称呼。新进一个单位,最好能够熟知它的企业文化。同事之间的称呼是企业文化的一种外在体现,一个企业以什么类型的称呼为主,与企业管理者的风格、个性有紧密关系。把握准了企业文化,称呼就不容易露怯。
在以氛围自由著称的`欧美企业中,无论是同事之间,还是上下级之间,一般互叫英文名字,即使是对上级甚至老板也是如此。如果用职务称呼别人,反而会让人觉得和环境格格不入。在这样的公司工作,不妨也取个英文名字,融入集体。
在由学者创办的企业里面,大家可能会根据创业者的*惯,彼此以“老师”称呼。这个称呼还适用于文化气氛浓厚的单位,比如报社、电视台、文艺团体、文化馆等。这个称呼能表达出对学识、能力的认可和尊重,因此受到文化单位职业人的青睐。
在注重团队合作的企业、学*型企业及亲情色彩浓厚的中小型家族企业里面,等级观念比较淡化,大家以行政职务相称的情况比一般企业要少,互称姓名的情况较多。
而在国有企业,最好以行政职务相称,如张经理、陈总等,能表示对对方的敬重。等级观念较重的韩资、日资企业,一般也采用这类称呼,如李课长、韩社长等。
在私下里,同事之间的称呼可以随便一些。女孩子可叫她的小名,如丽丽、小燕;对男性年长者可称“老兄”,年幼者为“老弟”等。不过,使用昵称要注意把握分寸,不能不看对象、不分场合地乱叫一气。一般来说,级别相同的白领之间,或上级对下级使用昵称比较合适。还有些单位,同事之间私下里*惯反着叫:年长者称年轻人为“老张”、“老王”,而年轻人则称年长者为“小张”、“小王”。据说“反着叫”能让部分年长者找到年轻的感觉,让年轻人找到成熟和稳重感。这类称呼带有幽默、调侃的味道,但应当慎用,因为并不是每个人都乐意被“反着叫”、“错着叫”的。
要做到称呼得体,还要看场合。在办公室、会议、谈判等正式场合,要用正式的称谓;而在聚餐、晚会、活动等娱乐性的场合里,则可以随意一些。除此之外,还有一个影响称呼的因素是与领导之间的关系。如果你是和上级一同“摸爬滚打”混出来的“老人”,那么就完全没有必要在称呼上加以职务,否则反而刻意增加了距离;而如果是普通的工作关系,或是刚进单位的新人,当然还是用尊敬的称谓为好。
1、记住,着急了,从别的HR桌上那里顺走一支笔,不能叫偷。HR之间的笔全部都是公用的。
2、HR们最喜欢的水果就是苹果,与*安谐音,每次过年放假或者放长假之前,最好带个苹果来上班,寓意假期内一切**安安,如果你需要值班,那苹果就更需要了。
3、看见其他同事桌子上放着的零食、干粮、坚果、糖果啥的请不要乱吃(包括冰箱里的)。如果实在忍不住吃了,也请记得及时补上,*时加班多,别人也有饿得要命的时候。
4、对办公室里的电脑打印机好一点,虽然都是公家的,但也是咱自己部门要随时要用的工具,打不出来字不要使劲摔键盘鼠标,看看是不是接口松了,你一个人情绪不好,会影响其他人的。
5、人力资源部门内部的微信群会很多,按功能可以分为:招聘群、绩效群、薪酬群、培训群、加班群、带教群、红娘群、吐槽群、今天中午吃什么群……记住这只是类型分类,每个类型可能有五六个具体的群,记得一定对微信群做好分组,否则说错话就很尴尬。
6、人力资源部内部*时工作时,一直都有说有笑的,那说明还没到月底或者重大任务还没来。如果人力资源部门,一整天都很安静,那一般是因为领导在场。
7、人力资源部门的大领导们,一般都是上半周在的时间要比下半周在的时间概率大。因为他们也要面对高层会议,如果需要签字、确认、审批什么的,你懂的。
8、人力资源部内部确实有鄙视链存在,而且不同的公司还不一样,但大方向一定都是简单执行层永远在鄙视链的最下层。
9、新进人力资源部的优质男HR,没几天就会有大批同事来介绍相亲对象的,女HR一般不会有这个待遇。
1、同心而共济,始终如一。
——欧阳修 2、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
——孟子 3、一贵一贱交情见。
——骆宾王 4、布衣之交不可忘。
——李延寿 5、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
——庄子 6、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
——《汉书》 7、今日乐相乐,别后莫相忘。
——曹植 8、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白 9、势力之交难以经远。
——陆机 10、乐莫乐兮新相知。
——屈原 11、人生乐在相知心。
——王安石 12、相知无远*,万里尚为邻。
——张九龄 13、少年乐相知,衰暮思故友。
——韩愈 14、一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
——《史记》 15、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
——冯梦龙 16、落地为兄弟,何必骨肉亲。
——陶潜 17、朋友,以义合者。
——朱熹 18、君子交绝,不出恶声。
——《战国策》 19、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
——《雁门集》 20、知音世所稀。
——孟浩然
1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>> 2.投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>> 3.投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>> 4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 7.相知无远*,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>> 8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>> 11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>> 12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>> 13.友如作画须求淡,山似论文不喜*------清.翁照<<与友人寻山>>君有奇才我不贫。
-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。
-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子 *朱者赤,*墨者黑 。
-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白 与朋友交,言而有信。
-(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。
-(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
-(明)冯梦龙 于患难风豪杰。
-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。
-(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。
-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
- 山河不足重,重在遇知已。
-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。
- 君子上交不诌,下交不渎。
- 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
-陈刚中 朋友,以义合者。
-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。
- 同心而共济,始终如一 。
-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
势力之交难以经远。——陆机
乐莫乐兮新相知。——屈原
人生乐在相知心。——王安石
相知无远*,万里尚为邻。——张九龄
少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙
落地为兄弟,何必骨肉亲。——陶潜
朋友,以义合者。——朱熹
君子交绝,不出恶声。——《战国策》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适:《别董大》
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。(天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
离心不异西江水,直送征帆万里行。
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
知音世所稀。——孟浩然
21、虽有兄弟,不如友生。——《抱朴子·交际》
君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。 ——《逊志斋集》
二人同心,其利断金。——《易。系辞上》
婴其呜矣,求其友声。——《诗经·小雅》
人生贵相知,何用金与钱。——李白
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——欧阳修
交心不交面,从此重相忆。——白居易
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易
交情老更亲。——杜甫
相逢方一笑,相送还成泣。——王维
相知在急难,独好亦何益。——李白
未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明
路遥知马力,日久见人心。——《元曲选·争报恩》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。——《淮南子》
山河不足重,重在遇知已。——鲍溶
合意友来情不厌,知心人至话投机。——冯梦龙
换我心,为你心,始知相忆深。——顾夏
与朋友交,言而有信。——子夏
虽有兄弟,不如友生。 ——《抱朴子·交际》
味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。——辛弃疾
海内存知已,天涯若比邻。——王勃
礼尚往来。——《礼记·曲礼》
大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
以权利合者,权力尽而交疏。——《史记》
君子上交不诌,下交不渎。——《周易》
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄
*朱者赤,*墨者黑。——付玄
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
一樽别酒苦匆匆,还似陇头流水,多西东
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
荒戌落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在,天涯孤棹还。何当重相见,樽酒慰离颜。
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