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简单的元日古诗配画
元日中的“元日”就是现在的春节。在这首诗里，大诗人王安石写到了宋朝人在庆祝春节时放爆竹、换桃符、喝屠苏酒这三种传统风俗。以下是小编整理的简单的元日古诗配画，一起来了解下《元日》这首古诗。
元日
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
注词释义
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。除，去。
屠苏：药酒名。古代*俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：日出时光亮的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。
译文:
在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
元日屠苏酒
放爆竹就是现在的放炮仗，换桃符就是现在的贴春联，这两种春节风俗一直沿用至今，但春节喝屠苏酒这一始于汉代，盛于唐宋的*俗，后来渐渐消失了。
那么，宋人在春节盛行的喝屠苏酒，究竟是怎么回事呢？
屠苏酒的名字是怎么来的？
传说屠苏是一种阔叶的药草的名字，用这种药草酿造的酒，称为屠苏酒。也有人说，屠苏是古代的一种房屋，因为是在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。还有一种说法：屠，就是割；苏，就是药草，砍了药草来泡酒，泡成的酒就是“屠苏酒”了。
为什么要喝屠苏酒？
我们的屠苏酒是由东汉的名医华佗创制而成的，它是用大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药在酒中浸制而成的。由于冬末春初的时候，老百姓最容易传染流感、瘟疫这样的`疾病，华佗就泡制了一种药酒，送给百姓，让他们在除夕的时候饮用，据说可以保一年*安。后来，这个药方由唐代名医孙思邈（miǎo）流传开来。每年腊月，孙思邈总要分送给邻里乡亲一包药，告诉大家，用这包药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。经过历代相传，饮屠苏酒便成了过年的风俗。
春节喝屠苏酒有哪些规矩？
以前饮屠苏酒，规矩很特别。一般人饮酒，一直是从年长者饮起，但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说，合家欢聚喝饮屠苏酒时，一家人中年纪最小的先喝，按从小到大的顺序，年纪越大的越后喝。原因是小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；而老年人过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，表示挽留，含有祝他们长寿的意思。这种先少后长喝屠苏酒的风俗流传了很多年。宋朝文学家苏辙所作的《除日》一诗里，有这样两句：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。
古诗春日配画图片
在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗春日配画图片，希望对大家有所帮助。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释1、春日：春天。
2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、寻芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山东省。
5、滨：水边，河边。
6、光景：风光风景。
7、等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的.意思。
8、东风：春风。
赏析
普通人都认为这是一首咏春诗，但是实际从诗中所写的景物来看，也很像是这样；例如首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气，“泗水滨”点明地点；“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题；下面三句都是写“寻芳”所见所得，次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
乍看之下，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门。只是因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩，诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
关于节日的古诗
在学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的`现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的关于节日的古诗，欢迎阅读与收藏。
1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
2、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬓毛。——郑谷《菊》
3、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
4、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》
5、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
6、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
7、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
8、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
9、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
10、可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
11、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》
12、圆魄上寒空，皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》
13、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。——失名《折桂令·元宵》
14、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》
15、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
16、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
17、望天王降诏，早招安，心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
18、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》
19、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
20、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》
21、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
22、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
23、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
24、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
25、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》
26、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
27、九日黄花酒，登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》
28、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
29、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
30、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》
31、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
32、立刻逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
33、淡荡春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
34、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
35、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
36、相逢一醉是前缘，风雨散飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
37、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
38、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》
39、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
40、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
41、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
42、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
43、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
44、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
45、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
46、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
47、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
48、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
49、拆桐花烂漫，乍疏雨洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
思乡、望乡，是游子的专利，从不离家的人怎能体会?海外游子的思乡、望乡，是苦也是甜，是一种断不了的心疼，也是一种不可缺少的精神享受，一笔留给后代的精神财富。
《故乡杏花》
唐·司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?
《江外思乡》
唐·韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
《远望》
唐·元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
《和三乡诗》
唐·高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
《乡思》
唐·薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《夜雨寄北》
唐·
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《泊船瓜洲》
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
“春节”是我们中华民族的传统佳节。所以有关这个节日的更是不少。
正月十五夜灯(唐)张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
诗曰(唐)
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。
诗曰(宋)姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰(宋)姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。(注：珍品这里指元宵)
《青玉案 元夕》(宋)辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子 元夕 》(宋)欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》 (元)元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
折桂令 元宵(元)失名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
《汴京元夕》 (明)李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。
《元 宵》 (明) 唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《除夜》
高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
《新年有感》
钱来苏
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
《除夜》
夏天，没有春天的万物复苏，没有秋天的果实累累，唯独有的，便是那炎热的浩荡热情，只有夏天，人们才能尽情地在沙滩游泳，不必为寒冷而担心。
夏夜追凉
宋 杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
夏日南亭怀辛大
唐
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
夏意
宋 苏舜钦
别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
幽居初夏
南宋
湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
池上早夏
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床*，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
客中初夏
司马光
四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
初夏戏题
徐夤
长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。
初夏
朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
初夏游张园
戴敏
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
闲居初夏午睡起
杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
初夏淮安道中
萨都剌
鱼虾泼泼初出网，梅杏青青已著枝。
关于节日的古诗
无论在学*、工作或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的'诗。还苦于找不到好的古诗？下面是小编整理的关于节日的古诗，欢迎大家分享。
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
端午
(唐)文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七夕
唐作者：杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
正月十五夜
(唐)苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。
明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《途中寒食》
【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
【唐】韩翃
大家都在搜索关于节日的古诗，那您没走错地方了。51句子网这里有最全面的关于节日的古诗。上到元旦，下到腊日。都有关于节日的古诗，请慢慢欣赏。
1.寒食节
寒 食
[唐]杜 甫
寒食江村路，风花高下飞。
汀烟轻冉冉，竹日净晖晖。
田父要皆去，邻家问不违。
地偏相识尽，鸡犬亦忘归。
【简析】
此诗作于上元二年〈761〉，时年诗人在成都浣花溪。寒食节，诗人外出赏景。前四句写景，一派宁静田园风光；后四句写人， 农家待客一片热诚。全诗表现了诗人和村邻田父间亲切、随和的关系。
2.中秋节
中 秋 觅 酒
[金]宇文虚中
今夜家家月，临筵照绮楼。
那知孤馆客，独抱故乡愁。
感激时难遇，讴吟意未休。
应分千斛酒，来洗百年忧。
【简析】
从诗中忧思之深广来看，当作于留金之时。前四句作者以家家团圆对照自己的孤愁，后四句更步步深入内心深处。“感激时难遇”，说明作者触景伤情之余内心激奋，很想有一番作为，但又感到时机未到，只好将内心的忧闷吟而为诗，吟诗犹感不足，于是 “觅酒”绕愁。“千斛” “百年”极言内心忧愤之深、之久，这就绝非一般乡愁，而是寄托了作者对时局、对故国的深深忧虑。
3.重阳节
九月九日登玄武山旅眺
[唐]卢照邻
儿月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
【简析】
据《唐诗纪事》卷八记载，此诗系作者任新都尉时登览玄武山和友人之作。古俗，重阳举家登高，寓天伦之乐于郊游赏景之中。 而作者蜀中登高，与家乡相隔万里，故而乡思无限。“归心归望积风烟”一句，极写诗人内心的惆怅和失落感。此行，作者又系和友人一起，同系他乡客居，因而“万里同悲”。“他乡共酌金花酒”一句，表达了诗人在无可奈何之余强自互相安慰的心情，更从反面增强了思乡的感情色彩，因而很能激起读者的同情和共鸣。
蜀中九日
[唐]王 勃
九月九日望乡台，他*他乡送客杯。
人今巳厌南中苦，鸿雁那从北地来。
【简析】
作者二十岁时入蜀游历，前后约两年，此诗即作于蜀中。佳节本易引起乡思，眼前又恰在“望乡台”，自然更触物伤情了。作者从正面起笔后，下面三句都从反面着墨。登高饮酒，本是为赏景助兴，作者因客愁难排，却联想到这仿佛是专为他饯行的送客酒。晚秋的天空常见到大雁南飞，看不到雁是反常的，而诗人却从这反常中联想到“南中”太苦，连北方的大雁也不肯来。这些都带有强烈的主观情绪色彩，从而增强了全诗思乡的色调，在构思上颇有 特色。
邯郸冬至夜思家(白居易)
郊行即事(程颢)
上元夜(崔液)
元夜踏灯(董舜民)
冬至(杜甫)
小至(杜甫)
九日齐山登高(杜牧)
清明(杜牧)
卖痴呆词(范成大)
上元竹枝词(符曾)
送陈秀才还沙上省墓(高启)
寒食(韩翃)
于长安归还扬州九月九日行薇山亭
诗曰(姜白石)
诗曰(姜白石)
九月十日即事(李白)
节令门(李静山)
汴京元夕(李梦阳)
中秋(李朴)
醉花阴(李清照)
诗曰(李商隐)
八月十五夜玩月(刘禹锡)
九月九日玄武山旅眺(卢照邻)
十五夜观灯(卢照邻)
沉醉东风(卢挚)
田家元日(孟浩然)
元宵月正圆(闽南歌谣)
生查子(欧阳修)
八月十五夜玩月(栖白)
鹊桥仙(秦观)
元夕无月(丘逢甲)
七夕(权德舆)
途中寒食题黄梅临江驿寄崔融
水调歌头(苏轼)
中秋月(苏轼)
正月十五夜(苏味道)
煎熬(台湾民谣)
月夜思乡(台湾民谣)
中秋旅思(台湾民谣)
七夕醉答君东(汤显祖)
元夕影永冰灯(唐顺之)
元宵(唐寅)
蜀中九日(王勃)
九日作(王缙)
清江引(王磐)
九月九日忆山东兄弟(王维)
清明(王禹偁)
迢迢牵牛星(佚名)
九日(文森)
端午(文秀)
苏堤清明即事(吴惟信)
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