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1、我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从？——桐华《步步惊心》
2、一朝相知，终生知己。——桐华《步步惊心》
3、紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人!
4、不能相见，也要朝思暮念。——刘诗诗《步步惊心》
5、到底是因为有我，历史才如此，还是因为历史如此，才有我的故事。
6、不要说了，老八给我细细讲述这些的时候，我心里一遍又一遍在怒吼的就是这句话，可我却只能若无其事地继续听着，我是什么感觉？我是什么感觉？”
7、从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
8、行到水穷处，坐看云起时。
9、你怕什么呢？你放十二万个心，我现在心有余而力不足。累得慌，什么都干不了。”
10、难为你在我身上花了那么多年功夫，引得我上了心，现在又玩欲擒顾纵，恭喜你，计谋成功了。
11、我是该喜你为我吃醋妒忌呢，还是气你如此小气，和自己过不去呢？这里，我是完完全全给你的。
12、难道如尾声般抱柱守信，至死方休？不要说此事还牵连别人，就是只你我，我也不愿一块死，我宁愿各自活着。
13、无关风月，只为真心。
14、当时我也许错解了你的意思，可我不后悔亲了你。
15、人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！——桐华《步步惊心》
16、红烛有泪，画屏无声，金钗尚在，芳魂渐远。
17、正是盛夏时节，不比初春时的一片新绿，知道好日子才开始，所以明亮快活，眼前的绿是沉甸甸的，许是因为知道绚烂已到了顶，以后的日子只有每况愈下。
18、一步一惊心的人生，一步一痛心的爱情。
19、*常人家的老人，也许是儿子或孙子陪着散步，可这个称孤道寡者却是一个太监陪着。那个龙椅就如王母娘娘的玉簪，随随便便地已经把他和二十几个儿子划在了河的两端。
20、心里越是害怕，脸上就越要镇静，别人摸不清你的底线，就不敢轻易出手。——桐华《步步惊心》
21、我会睁大双眼去找的，只要那颗星星是属于我的，我不会错过的。――桐华《步步惊心》
22、相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
23、他说喜欢听我笑，我又何尝不喜欢听他笑呢？
24、本欲起身离红尘，奈何影子落人间。千年望等回身笑，只怨仙姑画中人。
25、他送走的是我，也送别的是曾经的自己。他用淡然疲惫的目光，将曾经因他沸沸扬扬，以后无他依旧沸沸扬扬的尘世关在了门外。世人再如何评论，他已完全不关心。
26、其时，一轮红日薄西山，万点飞花醉春风。斜阳花影里，承欢笑靥如花、胭脂色浓。
27、犹鱼饮水，冷暖自知。
28、我知道所有人的命运，却唯独不知道我的命运。
29、昨日种种，譬如昨日死！今日种种，譬如今日生！
30、人人都说十弟憨傻，可连他都早早明白了的道理，我却要到潦倒时才明白。
31、过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。
32、我只做了，我觉得应该做的，和不得不做的事情，没有什么值不值得”——马尔泰若曦《步步惊心》
33、若曦，有你是我之幸，上天待我甚厚。
34、不能相见，也要朝思暮念。
35、人生一世不过短短数十年，却悲苦多欢乐少，无可奈何事竟十有八九。月满则亏，盛极则衰，若高得不能再高，就只能往下走了
36、即使痛也要真实，宁可丑陋也要真实。
37、你不来我的世界找我，那我就去你的世界找你。
38、紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，只有拿去我魂魄的四爷一人。相思相望不相亲，薄情转是多情泪，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
39、我会和孟婆多要几碗汤，把你们都忘了，忘得一干二净。允禵，好好活着，把过去都忘了吧，忘记吧……——桐华《步步惊心》
40、由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我，恼我怒我？
41、心里越是害怕，脸上就越要镇静，别人摸不清你的底线，就不敢轻易出手。
42、一朝相知，终生知己。
43、由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。——桐华《步步惊心》
44、以前一直是旁观者的角度 看着个人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从？
45、既然两人已经不可能，又何必再做那些欲放不放的缠绵姿态撩拨他，让他心中一直酸痛。
46、红烛有泪，画屏无声，金钗尚在，芳魂渐远。——桐华《步步惊心》
47、我一辈子都是爱新觉罗家的人，我不想再做他们家的鬼。
48、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。我只惦记着离爱可以无羁缚，可恨呢？那是否是更大的羁缚？遗憾呢？那是否会让心日夜不得宁静？——桐华《步步惊心》
49、人生如此，悲哀总是多过欢喜，从前的自己总是喜欢喜剧，现在的自己，喜欢悲剧。因为，悲剧可以让我更加深刻的思考，更加的成熟。
50、第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。
51、红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
1、眼前此景，不惊感叹：残枯的荷叶，为何还死守着这片秋日下寂寞的池塘？是为了曾经的辉煌，还是为了莲藕的丰腴，或是为了意寓一个遥远的梦。
2、原来在湖里面的荷*中，依然有几朵粉红色的荷花正在星星点点的盛开着。尽管绝大多数荷花早已落去，但是依然有着这么几朵不甘寂莫的荷花，顽强地迎着秋风盛开着。
3、清风徐徐，秋意渐浓。独自踌躇在池边，守望着和我一样孤独的一塘残荷？
4、秋天，荷叶渐渐变黄、变干枯了，太阳一晒，仿佛又变“苍老”了。可荷花已经枯萎得不像样子了，甚至没有了。风儿把树叶吹得“沙沙“作响，仿佛在和荷花举行送别仪式。
5、秋天看到荷花，难免让人感到有点惊奇，有点令人难忘。这是一种完全不同于夏天的荷花，夏天的荷花是一种夺人的艳，而秋天的荷花则是一种忧人的奇。
6、放眼望去，西湖的荷花真多啊，无数枯萎的荷花就像天上的繁星一样多得不可计数。
7、秋天到了，荷花与荷叶不在是那么茂盛了；景象不在是那么美丽了；色彩不在那么艳丽了。可是，如今的荷花池别有一番风色。它穿上了一件金黄的衣服，金灿灿的荷花池美丽极啦。
8、花瓣干了、枯了，渐渐掉落，露出了干巴巴的花蕊。不久后，花蕊也脱落了，只剩下了莲蓬，莲蓬的花枝变得又干又脆。
9、一片片粉红的花瓣包着细腻柔软的花蕊，花蕊里藏着嫩嫩的小莲蓬。
10、一株花瓣已经泛白，无力地垂落下来，而另一株花瓣也已经落下，露出鹅黄色地花心，荷花池中已经有了不少莲蓬，里面的莲子已经饱满了。
11、花枝折断了，莲蓬变成了土黄色，就像弯了腰的老爷爷。
12、秋天的荷花池，不像夏天那样繁盛，也不像冬天那样肃杀。只见它于一片绿中现出一点点颓败，于一阵凉意之中又现出一片片绿来。尽管有些枝叶已经开始落败、枯萎下来，但是大部分却还是在顽强地坚守着绿，乍一望去依然可人至极，只是少了那种欣欣向荣的味道，也不能再给人一种生命力旺盛的感觉。
13、荷叶枯萎了，栽倒在湖面，这时，枯萎的荷花仍是湖面上一道亮丽的风景线。
《慈仁寺荷花池》全诗翻译赏析
慈仁寺荷花池
【清】何绍基
坐看倒影浸天河，风过栏干水不波。
想见夜深人散后，满湖萤火比星多。
【注释】
①慈仁寺：寺庙名。
②天河：银河。晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，看起来像一条银白色的河，是由许多恒星构成，通称天河。“坐看”一句：池塘中有天河的倒影和落花的倒影，看上去荷花像浸在天河里一样。
③水不波：水面上没吹起波纹。
④想见：由推想而知道。这里含有想象得到的意思。
⑤萤火：指萤火虫的亮光。萤火虫：昆虫名，腹部末端有发光的器官，能发带绿色的光。
倒影浸天河：这里是天河的影子倒映在荷花池中的意思。天河：银河。晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，看起来像一条银白色的河，是由许多恒星构成，通称天河。
【参考译文】
夏天夜晚，人们坐在荷花池边，看到天空的银河和池塘内荷花的影子，全都倒映在清澈的池水中，看上去又好像荷花的倒影浸在银河里一般。微风吹过池边的栏杆，池塘里的水也没兴起波纹。可以想象，夜深人们散去以后，水面上飞来飞去的萤火虫，它们的萤光映入水中，可能会比星星还要多。
【赏析】
这是一首描写夏季夜晚慈仁寺荷花池上景色的.诗。夏天夜晚，人们坐在荷花池边，看到天空的银河和池塘内荷花的影子，全都倒映在清澈的池水中，看上去又好像荷花的倒影浸在银河里一般。微风吹过池边的栏杆，池塘里的水也没兴起波纹。可以想象，夜深人们散去以后，水面上飞来飞去的萤火虫，它们的萤光映入水中，可能会比星星还要多。
这首诗的主要特点是虚实兼写，以动衬静。前两句写眼前之景，后两句写想象之景。实景写静，而想象中的虚景，却以萤火飞动，映入水中，以动写静，动与静都给人以美的享受。这是历代传诵的名篇。
诗句“满湖萤火比星多”中，作者用了丰富的想象，意思是说水面上萤火虫的荧光映入水中，可能比星星还多。
1、我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从？——桐华《步步惊心》
2、一朝相知，终生知己。——桐华《步步惊心》
3、紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人!
4、不能相见，也要朝思暮念。——刘诗诗《步步惊心》
5、到底是因为有我，历史才如此，还是因为历史如此，才有我的故事。
6、不要说了，老八给我细细讲述这些的时候，我心里一遍又一遍在怒吼的就是这句话，可我却只能若无其事地继续听着，我是什么感觉？我是什么感觉？”
7、从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
8、行到水穷处，坐看云起时。
9、你怕什么呢？你放十二万个心，我现在心有余而力不足。累得慌，什么都干不了。”
10、难为你在我身上花了那么多年功夫，引得我上了心，现在又玩欲擒顾纵，恭喜你，计谋成功了。
11、我是该喜你为我吃醋妒忌呢，还是气你如此小气，和自己过不去呢？这里，我是完完全全给你的。
12、难道如尾声般抱柱守信，至死方休？不要说此事还牵连别人，就是只你我，我也不愿一块死，我宁愿各自活着。
13、无关风月，只为真心。
14、当时我也许错解了你的意思，可我不后悔亲了你。
15、人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！——桐华《步步惊心》
16、红烛有泪，画屏无声，金钗尚在，芳魂渐远。
17、正是盛夏时节，不比初春时的一片新绿，知道好日子才开始，所以明亮快活，眼前的绿是沉甸甸的，许是因为知道绚烂已到了顶，以后的日子只有每况愈下。
18、一步一惊心的人生，一步一痛心的爱情。
19、*常人家的老人，也许是儿子或孙子陪着散步，可这个称孤道寡者却是一个太监陪着。那个龙椅就如王母娘娘的玉簪，随随便便地已经把他和二十几个儿子划在了河的两端。
20、心里越是害怕，脸上就越要镇静，别人摸不清你的底线，就不敢轻易出手。——桐华《步步惊心》
21、我会睁大双眼去找的，只要那颗星星是属于我的，我不会错过的。――桐华《步步惊心》
22、相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
23、他说喜欢听我笑，我又何尝不喜欢听他笑呢？
24、本欲起身离红尘，奈何影子落人间。千年望等回身笑，只怨仙姑画中人。
25、他送走的是我，也送别的是曾经的自己。他用淡然疲惫的目光，将曾经因他沸沸扬扬，以后无他依旧沸沸扬扬的尘世关在了门外。世人再如何评论，他已完全不关心。
26、其时，一轮红日薄西山，万点飞花醉春风。斜阳花影里，承欢笑靥如花、胭脂色浓。
27、犹鱼饮水，冷暖自知。
28、我知道所有人的命运，却唯独不知道我的命运。
29、昨日种种，譬如昨日死！今日种种，譬如今日生！
30、人人都说十弟憨傻，可连他都早早明白了的道理，我却要到潦倒时才明白。
31、过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。
32、我只做了，我觉得应该做的，和不得不做的事情，没有什么值不值得”——马尔泰若曦《步步惊心》
33、若曦，有你是我之幸，上天待我甚厚。
34、不能相见，也要朝思暮念。
35、人生一世不过短短数十年，却悲苦多欢乐少，无可奈何事竟十有八九。月满则亏，盛极则衰，若高得不能再高，就只能往下走了
36、即使痛也要真实，宁可丑陋也要真实。
37、你不来我的世界找我，那我就去你的世界找你。
38、紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，只有拿去我魂魄的四爷一人。相思相望不相亲，薄情转是多情泪，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
39、我会和孟婆多要几碗汤，把你们都忘了，忘得一干二净。允禵，好好活着，把过去都忘了吧，忘记吧……——桐华《步步惊心》
40、由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我，恼我怒我？
典故诗话126
（第四辑·第一卷）
贤能雅士 才学诗文
编者 朱升
《典故诗话》
贤能雅士 才学诗文
（第四辑·第1卷）（6）
26池塘春草 佳句妙文
【典出】 南朝梁·钟嵘《诗品》：“《谢氏家录》云： 康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间忽见惠连， 即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非我语也。’”
《南史·谢惠连传》亦载。
【释典】 南朝·宋时，谢灵运特别赏识族弟谢惠连，与其一起相处时，往往能想出佳句。
后谢灵运在永嘉西堂，作《登池上楼》诗，整日不成，睡寐间仿佛见到惠连，即不觉吟出“池塘生春草”的句子，自以为甚工。说：“此句有神助，不是我吟得出的。
此诗句一联为“池塘生春草，园柳变鸣禽。”谢灵运袭封康乐公，人称谢康乐。
【释义】 后以此典：
1、形容人灵机忽至，妙手天成，而得佳句。
2、以此咏春景，形容春意盎然，生机蓬勃。
3、指怀念兄弟、友人等。
【典形】 池草、池畔草、池塘春草、池塘梦、春草梦、春塘草、芳草梦、惠连梦、梦阿连、梦春池、梦里生池草、梦中芳草、生池草、庭草、谢池、谢池草、谢家池、谢家春草、谢塘、忆惠连、池塘草绿、池塘生春草、池塘草、谢池吟、池有草、春草池塘、好句池塘、草绿池塘、芳草池塘、草地春晓、残梦吟芳草、池塘句、池塘什、梦春草。
【用典】
〔春草梦〕 宋·辛弃疾《贺新郎》：“被诗逢敌手皆勍者。春草梦，也宜夏。”
〔惠连梦〕 宋·苏轼《昔在九江与苏伯固唱和》：“春草池塘惠连梦，上林鸿雁子卿归。”
〔梦春池〕 宋·陆游《寄彦成》：“雨滴空阶怜夜榻，吟牵芳草梦春池。”
〔梦中芳草〕 宋·张炎《南浦·春水》：“回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草。”
〔谢家池〕 元·汪元亨《醉太*·警世》：“怪莺儿乱啼，惊蝶梦初回，正春风草满谢家池。”
〔谢家春草〕 唐·皮日休《闻鲁望游颜家林园》：“一夜韶姿著水花，谢家春草满池塘。”
〔池塘生春草〕现代·朱升：昨夜池塘生春草，今朝莲社绽夏花。
2020、2、20、
朱升2020、11、26、
1.莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。——刘孝威《采莲曲》
2.长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》
3.菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。——李Z《浣溪沙》
4.渌萍与荷叶，同此一水中。——孟郊《乐府三首》
5.浮香绕曲岸，圆影覆华池。——卢照邻《曲池荷》
6.攀荷弄其珠，荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》
7.微风摇紫叶，轻露拂朱房。——沈约《咏芙蓉》
8.绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》
9.田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》
10.江南风景秀，最忆在碧莲，娥娜似仙子，清风送香远。——《忆莲》
11.绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。——温庭筠《莲花》
12.涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。
13.清塘引水下藕根春风带露沾侬身待到花开如满月览胜谁记种莲人——《种莲》
14.江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南》
15.碧叶喜翻风，红英宜照日。——江洪《咏荷诗》
16.莲花未开时，苦心终日卷。——孟郊《乐府三首》
17.都无色可并，不奈此香何。——李商隐《荷花》
18.若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。——李白《采莲曲》
19.灼灼荷花瑞。亭亭出水中。一茎孤引绿。双影共分红。色夺歌人脸。香乱舞衣风。名莲自可念。况复两心同。——《咏同心芙蓉诗》
20.十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。——王月浦《荷花》
21.竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
22.*池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。——张文潜《莲花》
23.燕园不可采莲，莲叶空自田田；无鱼戏在莲中，我亦难入莲间。
24.泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。
25.花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容，暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷，纵使清凉遮炎夏，为甚委靡躲寒冬，既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。——《问莲》
26.步有凌波袜，掌为承露盘。——洪适《千叶红莲》
27.绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
28.愿君早旋返。及此荷花鲜。——吴均《采莲曲》
29.青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
赞美荷花古诗句
在火炉一样的夏天里，只有荷花，顶着烈日怒放；在冬天冰冷的水塘里，只有荷花在水中深藏；以下是小编整理的赞美荷花古诗句，欢迎参考阅读！
玉娥独自到书屏，不管人间暑气深。
待得诗成花已谢，应无好句惬花心。
作者介绍
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。
数畮澄漪不用耕，移根玉井不曾耘。
羽衣何处霓裳遍，翠盖参差踏水云。
宋代:朱淑真
恼烟撩露。留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。
娇痴不怕人猜。随群暂遣愁怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。
赏析
上片写一对男女游湖遇雨，为之小驻。语序倒装是词中常见现象，此词上片即为一个倒装句。女主人公与男友相约游湖，先是“携手藕花湖上路”，这大约是西湖之白堤吧，那里的藕花当已开了，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”呢。也许这对情侣最初就是相约赏花而来，不料遇上“一霎黄梅细雨”。正是这场梅雨及撩拨着人的“烟”呀“露”呀，留他们停步了，总得找个避雨的处所吧。“留我须臾住”的“我”，乃是复数，相当于“我们”。游湖赏花而遇雨，却给他们造成了一个幽清的环境和难得亲*的机会。真乃因祸得福也。
下片写女主人公大胆的举动及归来后异常的心理。
“一霎黄梅细雨”使西湖谢绝游众，因而在他们小住的地方，应当没有第三者在场。否则，当人面就搂搂抱抱，未免轻狂。须知这里“娇痴不怕人猜”之“人”，与“和衣睡倒人怀”之“人”实际上只是一个，都是就男友而言。当时情景应是这样的：由于女主人公难得与男友单独亲*，一旦相会于幽静场所，遂难自持，“娇痴”就指此而言。其结果就是“感郎不羞郎，回身就郎抱”（《碧玉歌》）。“睡倒人怀”即拥抱伏枕于恋人肩上，李后主所谓“一向偎人颤”、“教君恣意怜”也。这样的热情，这样的主动，休说外人，即使自己的男友也不免一时失措或诧异。但女人主公不管许多，“不怕人猜”，打破了“授受不亲”一类清规戒律，遂有了相恋以来第一次甜蜜的体验。
正因为是第一次，感觉也就特别强烈而持久。“最是分携时候”，多么依依不舍：“归来懒傍妆台”，何等心荡神迷！两笔就把一个初欢后的女子情态写活了。
全词多情而不亵，贵在写出少女真实的体验。本来南朝乐府中已有类似描写，但那是民歌。此时出现在宋时女词人之手，该是何等的勇气。道学家们虽不免诋之为“佚女”、“有失妇德”。然而词论家仍不吝予以高度的赞扬：“易安‘眼波才动被人猜’，矜持得妙；淑真‘娇痴不怕人猜’，放诞得妙。均善于言情。”（《莲子居词话》卷二）
唐代:杜甫
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。(篠 通：筱)
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
译文
万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的狂夫老了却更狂！我就这么狂！
赏析
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“狂夫”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。
这是一个斜风细雨天气，光景别饶情趣：翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶明净悦目；细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻。颔联结撰极为精心，写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护意味，则风之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗、洒一类字更轻柔，有“润物细无声”的意味，则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨，而第三句风中有雨，这从“净”字可以体味（雨后翠筿如洗，方“净”）；第四句雨中有风，这从“香”字可以会心（没有微风，是嗅不到细香的）。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词：翠、娟娟（美好貌）、净；红、冉冉（娇柔貌）、香，却安置妥贴，无堆砌之感；而“冉冉”、“娟娟”的叠词，又*添音韵之美。要之，此联意蕴丰富，形式精工，充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的'生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”，美丽的自然风光哩！联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！（“自笑狂夫老更狂”）
在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《狂夫》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“狂夫”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“狂夫”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“狂夫”就会失其所以为“狂夫”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
唐代:李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁**。(常相映 一作：长相映)
译文
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
赏析
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
这首诗语言通俗浅*，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。
描写荷塘美景的诗句
无论在学*、工作或是生活中，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的描写荷塘美景的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。
【七绝·荷塘】
荷舞秋风柳岸香，荡舟爽女闪莲塘。
菱湖碧影人花美，笑曳骄阳动彩妆。
【七绝·荷塘晚照】
欲滴莲花送月香，抚琴弄笛醉荷塘。
回眸细细倚门立，出水霓裳夏日凉。
【荷塘雨】
轻纱带雨
晚风吹落晴翠
群鱼结伴
拨水看芙蓉新浴
舞叶婆娑
一袭银河滑落
星星欢笑引来山林风声
白鹭展翅做最远一次跳水
雨点奏下夜幕
飘远了烟火人家
【七古·荷塘月色】
晓月蛙鸣荷塘行，
淡香扑鼻清溢流。
香莲清高尘不染，
静守华池心境悠。
【五律·荷塘月色】
蛙声喧夏夜，鱼影动荷塘。
月染湉湉色，风抔淡淡香。
临幽情漫漶，入谧意彷徨。
绪乱缘何起，心飞万里疆。
【渔家傲·荷塘幽思】
月色荷塘花艳丽。嫣红姹紫婷婷立，渺渺幽香人惬意。莲叶里，蜻蜓翩舞双双戏。
海外伊人归未计。大洋彼岸思知已，牵挂悠悠浓念起。心长记，千山万水情相系。
【荷塘，月色】
月夜里
亭亭如玉的
夏莲一朵
在薄雾银纱里
她如是羞涩的女子
迷人的，
永远都是那
清淡，雅致的荷塘月色
那格调
是她所喜欢的
水中亭阁里
轻嗅一口
她闻见它的芬芳
朦胧里
她亦似出水芙蓉
白净，殷润的面
是纯真
是快乐
苏曼殊荷花诗五首，洗练，深情，而有禅意
苏曼殊是*代史上奇特的人物，因为和他最*的朋友都未必真正了解他的生*和行踪。他的朋友柳亚子，在他去世后15年，才真正确定了苏曼殊的身世和血统，拼出了他一生大致的轨迹。当一个朋友真正以死亡的方式离开了朋友圈，你才蓦然发现，你失去的不止是一个天真烂漫有才情的朋友，你失去的是一个不世出的天才。正是这种蓦然莲花谢世的震动，才掀起了一波又一波的曼殊热，曼殊研究热。然而时至今天，曼殊一生仍旧有太多的留白，你无法确定他一生到底经历过什么。
这是一个在真实与缥缈之间的人物。因为他留下的诗句画作都是真的，而他本人35岁短暂的生涯，被许多烟雨所模糊。就像烟雨中半露的高山禅舍，它清晰着一截画角梵铃，可是当你去找寻它时，你看到的早已经不在，甚至连砖瓦的痕迹都杳然。
苏曼殊给人的震动不是他刻意营造这种人设，而是因为他已经如此，真的如此，必然如此。
简单而言，苏曼殊是晚清一个身世可怜的混血儿，他的母亲因为各种原因抛弃他，而他的父亲只是将他带入了这个世界，无法给他更多关怀，而这样一个庶出的混血的孩子在陌生的大家族里遭受挤兑和虐待实属正常，而没有归宿感又没有多少钱财的他，必然以出家作为一种精神和生存的底线，但是天资聪慧的他又不肯埋没自己的才情苟活于世，他一方面珍惜每个学*的机会和朋友，另外一方面，出于生存和精神的寄托，他必然不能抛弃僧人的身份，这种不稳定，贯穿了他短暂的生涯，他不断游走在寺庙和红尘间，颠沛漂泊的生活，不断消耗着他，而时代和身世带来的精神苦闷加剧了这种消耗。
他的死是必然的。因为他没有稳定的家庭，稳定的生活，稳定的支撑。但是他的谢世，让人震动，因为他的才情。
25岁的*和20岁的苏曼殊曾经是东京早稻田大学的同学，又一起共事在上海同一家报馆，此时苏曼殊，已经出家过一次，家庭难言的苦闷，又不能表达出来，他喜欢古诗文辞，特地向*请教作诗。*17岁就是秀才，这可是含金量巨高的文化人，且*思想成熟，当然苏曼殊开始的*作，*肯定不满意，说曼殊*仄押韵都不懂，改了几次便渐渐能做了。
但是，我个人却不这么看，苏曼殊有情感的深沉和积淀，又迫切想找到一个出口，古诗是一个体裁，当请教了*后，他找到了这个出口，稍加修正，那些满载着情感和性灵的文字就喷洒出来，自成一家。这也让*刮目相看，与之多有酬唱，很多诗，*和苏曼殊之间比较，前者典雅，后者灵动深情。苏曼殊出手就已经不凡。当然苏曼殊由于漂泊颠沛，朋友之间多用诗信联系。
古诗十九首之涉江采芙蓉，对苏曼殊的影响是巨大的。苏曼殊长年在寺庙红尘中辗转，他所见到的自然景观，比普通人多，且他又寄托了自己的情感。苏曼殊流传下来的诗不过一百多首，但是有关荷花的，就接*十首之多。让我们来看看苏曼殊眼中心底的荷花。
“清凉如美人，莫愁如明镜。
终日对凝妆，掩映万荷柄。”苏曼殊《莫愁湖寓望》
这是南京的莫愁湖，此时正是夏天，清凉山也在莫愁湖附*。清凉山如同清秀美人，莫愁湖如同镜子一样。
美人终日对着镜子，那美丽的容光，掩映在万枝摇曳的荷叶荷花里。
苏曼殊还有一个特长就是善于绘画，而绘画最考验的就是画面感和美感。
这首诗就有如画的洗练，又于洗练中见一种精神的清美，疏密有致。而且语言清新含蓄。这当然是苏曼殊有着僧人身份，从精神上化繁为简的理念，所以并不铺排，节制得恰到好处，如同一首禅诗。这就是苏曼殊的不同，以他的盛年青春，很多人写诗都是铺排热烈，有一说万，但是苏曼殊从开始就是厚积薄发，洗练却不乏力度。
“斜插莲蓬美且鬈，曾教粉指印青编。
此后不知魂与梦，涉江同泛采莲船。”曼殊《失（无)题二首》其一
苏曼殊的诗很有画面感。这当然他的另一个身份是画家，然而这是后来冠给他的。实际一个孤独寂寞聪慧的人，他的眼睛总会从纷繁的现世中提炼他所需要的美和寄托。这也是曼殊特殊成长经历带给他的正面才华。
缺乏爱的他，自然容易堕入爱恋，发现细节之美，比如这位少女，头上带着一只如同莲蓬的饰品，她正低头看着他的作品或者书。
这一低头的温柔像莲花一样美丽温柔，而背景是在哪里呢？是在夏天的开满荷花的游船上。
女性带给苏曼殊的是种依恋感，这原本就是他缺失的母爱，但是漂泊的生活，无法让他能够有更深的稳定和交往。所以一些细节点滴，分外长情和清晰。
他知道自己会魂牵梦绕，然而也止于魂牵梦绕。这是苏曼殊的节制，爱情止于纯美，是因为绝无出路。
“碧沼红莲水自流，涉江同上木兰舟。
可怜十五盈盈女，不信卢家有莫愁。”曼殊《东居 九》
承接上首，这首依然是对荷花游湖的再写。那夏天碧绿的沼泽，红莲盛放，我和她一起坐上游船。那可爱的十五岁的轻盈少女，并不知道有莫愁这个典故。
莫愁是个什么样的典故呢，那是中国古代长在水边的少女，能歌善舞，开朗大方，有很多人喜欢，十五岁嫁给了卢家，生活美满幸福。
苏曼殊用莫愁有两个含义，一是这个女子天真浪漫，如同中国古代的莫愁姑娘，二是，这个女子是歌女，她的身世已经注定和幸福无缘。这是一个东瀛歌女。
实际苏曼殊这首诗是传承古诗十九首涉江采芙蓉而来。曼殊渴望那种心心牵挂的爱，同时又知道现实绝无可能，而眼前这位女孩，让他柔情似水，动了嫁娶之想，然而他和她的身份是现实两难，正是因为没有路，反而一颦一笑，分外分明。可以参照《伊豆的*》。
但曼殊的思维和情感显然是中国古典的。在荷花自开，水自流中，有种让人难以释怀却又唯美的慈悲与爱，欢哀一体，让人回味。
“星戴环佩月戴珰，一夜秋寒掩洞房。
莫道横塘秋露冷，残荷犹自盖鸳鸯。”曼殊《海上八》
实际苏曼殊收入的不稳定，时常导致他必须在寺庙过最艰苦的生活度日，当然这种不稳定，也让他有钱时今朝有酒今朝醉。他过的生活是非常不健康的，况且又是乱世。
这首诗，常让人想起他晚上风餐露宿在荒野寺庙。他写了深秋的荷叶，那风露虽冷，却盖着鸳鸯，给秋冬的鸳鸯一个寒苦的遮风避雨所。
但是苏曼殊是没有能力成婚的。他是羡慕那鸳鸯，还是凄凉于自己的漂泊呢？
没有任何证据显示苏曼殊有过婚姻，这也是让他的朋友们尊重同情他的地方。他并非无情，相反他深情，只是深情在破败的时代没有现实的承托。没有一个地方可以让他拥有哪怕残荷盖鸳鸯的幸福。
然而苏曼殊是清高和傲岸的。甚至才华是大气的。
“一曲凌波去，红莲礼白莲。
江南谁得似，犹忆李龟年。”曼殊《彦居士*上赠歌者贾碧云》
苏曼殊才华是相当大气的，比如这一首应酬之作，是听到了当时名伶贾碧云的歌声，他用一池荷花，红莲白莲那种摇曳，来形容对方如天籁的歌声，仿佛歌声绕梁，无数荷花摇曳共振。这样的声音只有唐朝天宝年间的李龟年才拥有。
这首诗已经很接*盛唐诗风，考验的是诗人的器量。
其中红莲礼白莲很有画面感和通感，仿佛是歌声跌宕有好像是听着攒动。
老舍曾经用曼殊四句诗求画于齐白石，其中就有这一句。而齐白石也果真用一朵红荷花一朵白荷花，达成了画面和意境，让人拍案叫绝。
从苏曼殊的荷花诗可以看到他诗作的几个特点。
一，用词洗练，画面感强。
二，深情绵缈。
三，有禅意。
四，有底色的凄冷和傲然。
这也代表了苏曼殊的风格。他的天才，一半是天资聪慧，另一半是时代和身世的合力，在命运毁灭他之前，留下了清晰的断碎的华光。
盛夏暨阳湖，荷花盛放！
但是那背后，是已经无法一一考证的漂泊孤独，让人惘然。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！
赞美荷花的古诗句
1、红粉靓梳妆，翠盖低风雨。宋辛弃疾《卜算子（荷花）》
2 、荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。唐李群玉《北亭》
3、根底藕丝长，花里莲心苦。宋辛弃疾《卜算子（荷花）》
4 、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。唐李商隐《暮秋独游曲江》
5 、三千美女学宫妆，占断薰风水一方。宋释云岫《画荷花二首》
6 、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。唐李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
7 、天机雪锦织鲛绡，艳朵亭亭倚画桥。宋董嗣杲《荷花》
8 、圆荷浮小叶，细麦落轻花。唐杜甫《为农》
9、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。晋乐府《青阳渡》
1 0 、*波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。宋朱淑真《新荷》
1 1、有人水溅红裙，相招晚醉，正月上、凉生风露。宋高观国《祝英台*（荷花）》
1 2、荷叶田田青照水，孤舟挽在花阴底。宋欧阳修《渔家傲》
1 3、一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。宋杜衍《雨中荷花》
1 4、荷香销晚夏，菊气入新秋。唐骆宾王《晚泊江镇》
1 5、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。清曹雪芹《紫菱洲歌》
1 6、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》
1 7、荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。宋欧阳修《采桑子》
1 8、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。唐李白《折荷有赠》
1 9、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；先秦屈原《离骚》
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