形容思愁百年的古诗

“百年愁里过，万感醉中来。”的意思及全诗鉴赏

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“千古闲愁，百年往事，不了黄花笑”全词翻译赏析

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古诗三百首之《静夜思》李白

古诗三百首之《静夜思》李白

　　在学*、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编整理的古诗三百首之《静夜思》李白，欢迎大家分享。

　　《静夜思》

　　作者：李白 【唐代】

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　【直译】

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　【注释】

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”(即马扎，一种坐具)。

　　⑶疑：好像。

　　⑷举头：抬头。

　　【创作背景】

　　李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　【诗人简介】

　　李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

　　【评析】

　　这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。

　　它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

　　胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为：“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然，故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

　　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

　　一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!

　　月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的'错觉呢?不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净!这时，他完全清醒了。

　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

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建党百年的诗歌

建党百年的诗歌

　　**于1921年7月23日成立后，在*军阀*的残暴统治之下，只能处于秘密状态，没有公开进行活动的环境。在大革命时期，党忙于*、开展工农运动和支援北伐战争，没有条件对党的诞生进行纪念。把7月1日作为**的诞辰纪念日，是*同志于1938年5月提出来的。当时，*在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是**建立的十七周年纪念日”。这是*第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。

　　2021年7月1日是**成立100周年纪念日。下面是小编精心整理的建党百年的诗歌（精选12首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　鲜花献给你光荣的生日

　　金太阳为你隆重升起

　　一百岁英华烁烁

　　刷新五千载厚重的历史

　　从汉唐吹来的古风

　　洋溢着春夏的绿意

　　镰刀斧头

　　劈开了混浊的天地

　　荡涤妖孽

　　龙的国度没落中崛起

　　新时代对你绽开笑意

　　亿万颗心织就七彩虹霓

　　跟定你

　　更其红火的

　　当不止飘扬的旗帜

　　前边是无数精湛的日子

　　七月流火唱赞歌，党的生日万民乐，

　　神州大地和谐谱，繁荣昌盛大*。

　　皓首岁月浪淘沙，一百春秋展芳华，

　　南湖当年拟蓝图，指挥若定啥不怕。

　　星火燎原遍华夏，三座大山踩脚下，

　　河山锦绣人民富，科技领先迎朝霞！

　　舵手潮头操胜券，神州航船迎巨澜，

　　千帆竞发勇士舞，百舸争流波浪卷。

　　南湖蓝图已实践，沧海横流英雄现，

　　劈波斩浪同船渡，中华儿女永向前！

　　你是那喷血的朝阳，

　　用生命书写乐章。

　　你永远没有轻薄地表白，

　　却用博大诉说着耀眼的辉煌。

　　是你钢铁的意志，

　　有力的臂膀举起祖国的彩虹，

　　把幸福的曙光捧到了人民心中。

　　是你刚强的性格，

　　冲杀在硝烟弥漫的战场，

　　为我们书写神奇的篇章。

　　当洪水肆虐的时候，

　　当地震到来的时候，

　　是你站在人民的前面，

　　伸出双手拯救生命。

　　是你站在决堤的江中，

　　用你的身体铸就堤坝；

　　是你卧在倒塌的废墟下，

　　撑起一片安全的天；

　　在泥石流的奔跑中，

　　以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们，

　　那一刻我的心触动了。

　　伴随着十月革命的巨响

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思念愁情家乡的古诗词

思念愁情家乡的古诗词

　　若为化得身千亿，散上峰头望故乡。下面是小编精心收集的思念愁情家乡的'古诗词，希望能对你有所帮助。

　　1、*乡情更怯，不敢问来人。 （唐.宋之问.《渡汉江》）

　　2、胡马依北风，越鸟朝南枝。 （汉.古诗十九首.《行行重行行》）

　　3、悲歌可以当泣,远望可以当归。 （两汉乐府.《悲歌》）

　　4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 （《诗经·小雅·采薇》）

　　5、谁言寸草心，报得三春晖! （唐.孟郊.《游子吟》）

　　6、来日绮窗前，寒梅著花未。 （唐.王维.《杂诗三首》）

　　7、故乡何处是，忘了除非醉。 （宋.李清照.《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》）

　　8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （唐.王维.《九月九日忆山东兄弟》）

　　9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ （唐.王建.《十五夜望月寄杜郎中》）

　　10、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。 （唐.司空图.《漫书五首》）

　　11、举头望明月，低头思故乡。 （唐.李白.《静夜思》）

　　12、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波 。（唐.贺知章.《回乡偶书二首》）

　　13、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 （楚辞.九歌《少司命》）

　　14、相去日已远，衣带日已缓。（古诗十九首.《行行重行行》）

　　15、人归落雁后，思发在花前。 （隋.薛道衡.《人日思归》）

　　16、离恨恰如春草，更行更远还生。 （南唐.李煜《清*乐·别来春半》）

　　17、剪不断，理还乱，是离愁。 （南唐.李煜.《相见欢》）

　　18、别时容易见时难。流水落花春去也 （南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）

　　19、人生不相见，动如参与商 （唐.杜甫.《赠卫八处士》）

　　20、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （唐.王维.《送元二使安西》）

　　21、去年花里逢君别，今日花开已一年 （唐.韦应物.《寄李儋元锡》）

　　22、蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明 （唐.杜牧.《赠别》）

　　23、门外若无南北路，人间应免别离愁 （唐.杜牧.《赠别》）

　　24、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯 （北宋.黄庭坚.《寄黄几复》）

　　25、独上江楼思渺然,月光如水水如天 （唐.赵瑕.<<江楼感怀>>）

　　26、不应有恨,何时长向别时圆 （宋.苏轼.《水调歌头》）

　　27、但愿人长久，千里共婵娟 （宋.苏轼.《水调歌头》）

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庆祝百年校庆的诗歌

庆祝百年校庆的诗歌（精选9首）

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧，诗歌具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。什么样的诗歌才经典呢？下面是小编帮大家整理的庆祝百年校庆的诗歌（精选9首），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《百年贵大百年辉煌》

　　一百年，那是奋斗书写的一百年

　　一百年，那是风雨兼程的一百年

　　一百年，那是光辉历史的一百年

　　一百年，那是翻天覆地的一百年

　　一百年，多么悠久的历史

　　一百年，多么伟大的业绩

　　走过百年，辛勤耕耘，开启蒙昧心灵

　　走过百年，桃李芬芳，绽放生命辉煌

　　走过百年，胜名远扬，播种绿色希望

　　走过百年，开拓创新，拨亮智慧之光

　　贵大，在您百年华诞之际

　　请让我道一声，生日快乐！

　　《百年校庆诗歌》

　　一百年，一路风雨兼程的跋涉

　　一百年，一首催人奋进的诗篇

　　一百年，一幅震撼人心的画卷

　　一百年，一段继往开来的历史

　　一百年算不上沧桑，却也是砥砺漫漫风雨

　　一百年后的今天

　　通中

　　你的笑容，比烟花和繁星还要璀璨

　　光阴流逝，没有蚀去你尊贵的容颜

　　今天

　　请允许我诗意地翻开一百年的画卷

　　请允许我虔诚地聆听一百年的倾诉

　　回溯您流光溢彩的漫漫征程

　　重温您一路走来的铿锵歌唱

　　赤日如焰风雨如磐

　　坎坎坷坷是你的历程

　　风风雨雨是你的乐章

　　面对沧桑楸树，我们心潮澎湃，思绪万千——

　　数十载

　　你栉风沐雨

　　日升月落，年岁轮回

　　你披肝沥胆

　　如同征途中不朽的丰碑——坚定执着

　　如同沙漠中不屈的旅人——顽强坚韧

　　如同*原上巍峨的高山——豪情万丈

　　百年韶华

　　通中人

　　披波斩浪勇往直前攀枝折桂于各路赛场

　　励精图志慨当以慷捷报频传在众多学科

　　通中领导，薪火传承

　　通中学子，英才辈出

　　一百年的奋斗打造成教育品牌

　　一百年的奉献铸就出桃李芬芳

　　亲爱的通中

　　您的历史是一帘群星璀璨的夜幕

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关于建党百年的诗句

关于建党百年的诗句

　　2021年7月1日是**成立100周年纪念日。

　　2021年3月23日，*介绍**成立100周年庆祝活动八项主要内容。3月24日，*发布**成立100周年庆祝活动标识。

　　4月20日，由*中央宣传部、文化和旅游部、*文学艺术界联合会共同举办的庆祝**成立100周年优秀舞台艺术作品展演开幕。

　　2021年6月26日，庆祝**成立100周年活动新闻中心在北京梅地亚中心正式运行。6月13日，庆祝**成立100周年大会首次综合演练圆满结束。

　　七月流火唱赞歌，党的生日万民乐，神州大地和谐谱，繁荣昌盛大*。下面是小编为你整理的.关于建党百年的诗句（精选10首）。希望你喜欢！

　　革命征程迈百年，腥风血雨铸功臣。

　　和*崛起兴华夏，立党为公旨富民。

　　镰割旧制树新旌，锤打顽石建盛廷。

　　合力齐心风雨路，一百华诞日东升。

　　红星光照一百春，华夏巨变容颜新。

　　破碎山河趋大统，和谐劲风暖民心。

　　心同志刚业兴旺，国强民富梦成真。

　　喜看盛世狮龙舞，颂歌献党长精神。

　　岁月如流已逝东，世事成败有废兴。

　　理想风云真与假，沧桑诸事过和功。

　　孰说真情随俗易，怎信明衢直路穷。

　　必定良才历坎坷，一身正气贯长虹。

　　路漫漫兮一百年，神州沧海变桑田。

　　铁斧镰刀紧交织，死而无悔义凛然。

　　坎坷征途迎盛世，嵯峨勋业慰长眠。

　　与时俱进千锤炼，苍茫风雨晨曦现。

　　日新月异奔康路，海阔风高乘福船。

　　时代凯歌织锦绣，中华儿女润心田。

　　炎黄崛起兴邦梦，众志成城永向前。

　　革命先烈举红旗，建党艰险一百春。

　　万里长征垂青史，北战南征建奇勋。

　　夺取*“三山倒”，人民翻身作主人。

　　英明舵手指航向，建成小康福万民。

　　革命征程克万难，江山指点忆当年。

　　红船定韵趋航向，遵义拨弦散瘴烟。

　　锦绣九州书伟业，英明五代赋新篇。

　　高擎镰斧开宏宇，擘画蓝图筑梦圆。

　　南湖星火漫天燃，照亮中华一百年。

　　推倒三山惊世界，实现四化进乐园。

　　青山锦绣美如画，紫塞坚实固若盘。

　　举目征程呈险浪，扬帆万里导航船。

　　热情赞歌颂党恩，烈烈如火**红，

　　庆典锣鼓震天响，祝词欢歌扬激情。

　　中华处处展新容，国运昌盛与时进，

　　共建和谐社会好，产业创新惠百姓。

　　**今天分外红，成就伟业世界惊，

　　立党为民是根本，九州大地国威振。

　　十月金秋硕果丰，四季如春气象新，

　　周年同庆山河美，年华锦绣万代春！

　　人民梦

　　流水载舟能覆舟，春风岁岁有何求？

　　无非四季*安梦，一点暖阳千万秋。

　　国家梦

　　长城万里鬼神惊，国弱岂能寰宇清？

　　一曲轻歌赋天下，炊烟如梦画如屏。

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建党百年红色诗歌

建党百年红色诗歌

　　诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

　　《毛诗·大序》记载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。

　　春雷一声红旗展，照亮地，照亮天。建党一百周年，祝福送给我们亲爱的党。下面是小编整理的建党百年红色诗歌（精选10首），一起来看看吧！

　　你栉风沐雨

　　在苦难与屈辱中

　　艰难迈步

　　嘉兴碧波荡漾的南湖

　　一艘一般的游船上

　　梦想

　　却被酝酿成了种子

　　洒遍了九百六十万*方公里的土地

　　从此

　　一面镰刀铁锤的明艳旗帜

　　飘扬在每个同胞的心中

　　春天就是从这里开始的

　　最贫瘠的土地有了期望

　　最阴暗的角落有了光明

　　最干枯的荒原有了雨露

　　最险恶的地方有了良善

　　最颓废的心灵有了憧憬

　　沉睡百年的雄狮

　　发出震撼世界的怒吼

　　国土不再任人掠夺

　　人民不再任人**

　　__年战火硝烟

　　__年腥风血雨

　　让曾经弱不经风的你

　　巍然屹立在世界东方

　　日新月异里

　　春天的故事

　　唱响在碧空蓝天

　　曾经渺茫的荒村

　　焕颜成繁华都市的神秘

　　让世界刮目

　　一百年的风霜雪雨

　　让九百六十万*方公里的土地上

　　沧桑巨变

　　曾经的艰辛成就了

　　今日的辉煌

　　那面镰刀铁锤的明艳旗帜

　　永恒飘扬在每个同胞的心中

　　血与火的洗礼

　　灵与肉的苦战

　　雄狮醒来

　　抖擞精神

　　迎来华夏神州蔚蓝的天

　　隆隆的礼炮

　　响亮的宣言

　　巨龙腾空

　　啸傲穹苍

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龙应台《百年思索》经典语录

1999年5月15日在台大法学院，收入《百年思索》。文学让你看见水里白杨树的倒影。哲学使你从思想的迷宫里认识星星，从而有了走出迷宫的可能。历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它的特定起点，没有一个现象是孤立存在的。​

百年思索经典语录

一、“历史的冷酷无情”老人说，“没有人比巴勒斯坦人更清楚。'我在城里活了一辈子，可是每次到约旦看亲戚回来，我还得办以色列签证才回得来----'你听过什么人回家得办签证的吗？”是的，我听过，当年，持中国护照的台湾人要回台湾那个自己的家，是得向日本人办理签证的，这就叫占领。——龙应台《百年思索》

二、二十世纪的人犹豫、怀疑、思索，不是因为他知道得太少，而是因为他知道得太多；不是因为他西化太浅，而是因为他西化太深。——龙应台《百年思索》

三、活的文化，死的理解。希罗多德曾经举过一个例子：“大流士王召集了一批希腊人到宫廷上，问他们，什么代价可以使他们愿意去吃自己父亲的遗体；希腊人说，不可能，没有任何代价能让他们去做如此可怕的勾当。同时，殿前有一批印度人，这个部落的印度人是以吃父辈遗体为风俗的。大流士问他们，什么代价可以使他们愿意将父亲的遗体火化（希腊人火化遗体）。印度人大惊失色：不可能，不，没有任何代价能让他们去做如此可怕的勾当，想都别想。”——龙应台《百年思索》

四、越往南走，到意大利，文化越倾向于以族群家庭，人情为中心，讲关系，讲感情，越往北走，到北欧，文化越倾向于所谓公民社会，以社群，公益为中心，讲公*，讲纪律。南人认为北人没有感情而呆板，北人则认为南人没有效率而且腐败。——龙应台《百年思索》

五、独裁，专制，腐败，不是哪一个主义制度所独有，但是东欧革命狂潮就应该给所有的*，不管它是否什么主义，一个冰冷的警告，暴力，不能持久。——龙应台《百年思索》

六、有一个年轻人，在长安的街头，夹在人潮里看热闹。执金吾的车骑盛大壮观，威风凛凛的驶过街市。年轻人暗暗对自己说：“仕官当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”人潮里另一个年轻人，他也惊诧于车骑的豪华，暗暗对自己说：“这是剥削阶级，有一天消灭它。”哪一个年轻人对呢？——龙应台《百年思索》

七、中国人没有这个问题。8月份在北京农村，走过“大队”的高墙，我问那在村子里生长的妇女：“*时候欺凌别人的坏蛋，今天都到哪里去了？”她笑笑，指指高墙。“在里头哩！”中国人喜欢讲宽恕，因为宽恕不但道德上好听，而且用起来方便。有了速食面似的宽恕，人就可以饱饱的上床，倒头就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。——龙应台《百年思索》

八、我想作家也分成三种吧！坏的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。这是三个不同的层次。——龙应台《百年思索》

九、任何一个国家的建立，都需要一个“假想敌”来激起自己内部的凝聚力。对欧盟而言，挟其经济军事优势而四出“侵略”张牙舞爪而又绝对“没有文化”的美国正是一个理想的“暴秦”，可以促进欧盟各国的团结。——龙应台《百年思索》

十、素养和知识的差别，容许我窃取王阳明的语言来解释。学生问他为什么许多人知道孝悌的道理，却做出*的事情，那么“知”和“行”是不是两回事呢？王阳明说：“此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者；知而不行，只是未知。”在我个人的解读里，王阳明所指知而不行的“未知”就是“知识”的层次，而素养，就是“知行的本体”。王阳明用来解释“知行的本体”的这四个字很能表达我对“人文素养”的认识：真诚恻怛。——龙应台《百年思索》

十一、文化，根本没有“固有”这回事。它绝不是一副死的挂在墙上已完成的画——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一条活生生的、浩浩荡荡的大江大河，里头主流、支流、逆流、漩涡，甚至于决堤的暴涨，彼此不断的激荡冲撞，不断形成新的河道景观。文化一“固有”，就死了——龙应台《百年思索》

十二、德国像一个彻夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己，审判自己，捶打自己，和醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族！——龙应台《百年思索》

十三、“矫讠伪行，以迷惑天下之主，而欲求宝贵焉，盗莫大于子。天下何不谓子为盗丘，而乃谓我为盗跖？”大哉斯讠！用现代的语言来说，监狱里的抢劫犯也许只盗了数得出的钱，高居要职的达官贵人所盗的可能是整个国家。谁是真正的大盗。得看用的是谁的标准。——龙应台《百年思索》

十四、一首歌，像一只河，也有它的流域。——龙应台《百年思索》

十五、“轻辞古之天子，难辞仿今之县令者也”，原因，不是道德，不是文化，不是民族性，是什么呢？“薄厚之实异也”，经济利益，经济问题，体制结构，造成了今天完全不一样的行为。——龙应台《百年思索》

十六、君主专制的时代，一个人可以决定历史。那个人也许是英雄，也许是暴君。——龙应台《百年思索》

十七、政客关心个*利，哗众取宠。政治家关心国家整体前途，有拒绝媚俗的勇气。拉宾以生命来证明了这个分野。

龙应台《百年思索》介绍：

《百年思索》是2001年南海出版公司出版的图书，作者是龙应台。

该书是台湾作家龙应台的一本散文集，作者用她的眼光看世界，*，抒写了她对历史的反思，对中西文化的思索，对未来的展望。

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