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陶瓷的诗句
陶器行赠陈鸣远
汪文柏(季青)
荆溪陶器古所无， 问谁作者时与徐。
泥沙入手经抟埴， 光色便与寻常殊。
后来多众工， 摹仿皆雷同。
*一出发巧思， 远与二子相争雄。
茶具方圆新制作， 石泉槐火尘松风。
我初不识生， 阿髯尺素来相通。
赠我双卮颇殊状， 宛似红梅岭头放。
*生嗜酒兼好奇， 以此饮之神益王。
倾银注玉徒纷纷， 断木岂意青黄文。
厂盒宣炉留款识， 香奁药碗生氤氲。
吁嗟乎人间珠玉安足取， 岂知羡溪头一丸土。
君不见轮扁当年老斫轮， 又不见梓庆削炉如有神。
古者技巧能几人， *陈兮绝伦。
送许屯田诗
宋·彭汝砺
浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。
因官射利疾， 从喜君独不。
父老争叹息， 从事古未有。
咏景德镇兀然亭
明·缪宗周
陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来;
工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。
赠昊十九
明·李日华
为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天;
凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。
赠昊十九
明·樊玉衡
宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九;
更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。
白玉金边素瓷胎
清·弘历(乾隆皇帝)
白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排;
玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。
题宣德宝石红釉碗
清·弘历(乾隆皇帝)
雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时;
泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。
咏宣窑霁红瓶
清·弘历(乾隆皇帝)
晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工;
世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同。
插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空。
年窑墨注歌
清·查俭堂
国朝陶瓷美无匹， 尔来年窑称第一。
不让汝定官歌均， 何况永乐之坯宣德质?
戏紫蘅中丞
骨瓷和陶瓷的区别
说起骨瓷和陶瓷的区别，在外行人眼里都是大同小异的，虽然它们都属于瓷的一种，但是它们却有着很大的差别。下面和小编一起来看骨瓷和陶瓷的区别，希望有所帮助！
骨瓷
骨瓷的学名叫骨灰瓷，是用动物的骨炭、粘土、石英和长石作为原料，经过高温素烧和低温柚烧而成的一种瓷器。骨瓷含有百分之四十以上的食草动物骨灰，属于环保的绿色消费品，相比一般陶瓷，骨瓷更加的洁白、细腻、通透、轻巧。虽然陶瓷起源于*，但是骨瓷却创于英国，曾经是英国皇室的专用瓷器，现在骨瓷也是一种地位和身份的象征。
陶瓷
陶瓷包括陶器和瓷器，是指可塑性制瓷粘土和瓷石矿做为胎体，用长石和石英等原料制釉，并且通过成型、干燥、烧制而成的制品。主要用于日用、艺术、建筑陶器三种。
区别
1、同种器型的陶瓷和骨瓷对比，骨瓷质地更轻盈，而且骨瓷的颜色温润如玉，陶瓷的颜色比较泛青涩。
2、骨瓷的透光性比陶瓷要好，与传统的瓷器相比，骨瓷的保温性更好一些，喝咖啡或者泡茶会有更好的口感。
3、由于骨瓷和陶瓷的成分不同，所以骨瓷更加的坚韧耐磨，更利于人体健康。陶瓷制品在日常使用中不可避免地受到酸碱的腐蚀而有微量金属溢出，日积月累就会对人体健康造成影响。而骨瓷釉中彩骨灰瓷无铅、镉溢出，绿色安全，环保无毒。
4、骨瓷的档次要比陶瓷高，是世界上公认的高档瓷种，具有实用和艺术的`双重价值。
在工艺层面上
骨质瓷花面与釉面熔为一体，不含对人体有害的铅与镉，可称的上是真正的“绿色环保瓷器”，长期使用对人体健康有益。
骨质瓷经过二次烧成，工艺复杂，只有英国，*，日本，德国，俄罗斯，泰国有生产.骨质瓷质地轻巧、细密坚硬（是日用瓷器的两倍）、不易磨损及破裂、180摄氏度与20摄氏度水中热交换一次不裂，吸水率低于0.003%。
在保温效果上
骨瓷与传统瓷器相比，骨瓷的保温性更好，喝咖啡或泡茶时具有更好的口感。
在耐用度上
骨质瓷较普通陶瓷更为耐用：由于骨质瓷与普通瓷器的成份不同，能够做到更薄更坚韧耐磨，不易磨损和破裂，骨瓷的硬度也要在陶瓷的2倍以上，骨瓷在180℃与20℃水中热交换一次不裂；但在使用过程中最好不要刻意频繁骤冷骤热，由于热胀冷缩的缘故，瓷产品会容易出现炸裂的现象。
在产品档次上
骨质瓷相对普通陶瓷来说档次要高很多。长期以来骨质瓷都是英国皇家和贵族的专用瓷，是目前唯一世界上公认的高档瓷种，兼有使用和艺术的双重价值，是权利和地位的象征，号称瓷器之王。
陶瓷的诗句集锦
无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那什么样的'诗句才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的陶瓷的诗句集锦，仅供参考，欢迎大家阅读。
陶器行赠陈鸣远
汪文柏(季青)
荆溪陶器古所无， 问谁作者时与徐。
泥沙入手经抟埴， 光色便与寻常殊。
后来多众工， 摹仿皆雷同。
*一出发巧思， 远与二子相争雄。
茶具方圆新制作， 石泉槐火尘松风。
我初不识生， 阿髯尺素来相通。
赠我双卮颇殊状， 宛似红梅岭头放。
*生嗜酒兼好奇， 以此饮之神益王。
倾银注玉徒纷纷， 断木岂意青黄文。
厂盒宣炉留款识， 香奁药碗生氤氲。
吁嗟乎人间珠玉安足取， 岂知羡溪头一丸土。
君不见轮扁当年老斫轮， 又不见梓庆削炉如有神。
古者技巧能几人， *陈兮绝伦。
送许屯田诗
宋·彭汝砺
浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。
因官射利疾， 从喜君独不。
父老争叹息， 从事古未有。
咏景德镇兀然亭
明·缪宗周
陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来;
工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。
赠昊十九
明·李日华
为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天;
凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。
赠昊十九
明·樊玉衡
宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九;
更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。
白玉金边素瓷胎
清·弘历(乾隆皇帝)
白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排;
玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。
题宣德宝石红釉碗
清·弘历(乾隆皇帝)
雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时;
泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。
咏宣窑霁红瓶
清·弘历(乾隆皇帝)
晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工;
世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同。
插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空。
年窑墨注歌
清·查俭堂
国朝陶瓷美无匹， 尔来年窑称第一。
不让汝定官歌均， 何况永乐之坯宣德质?
一、好瓷进万家，欢畅满天下。
二、瓷艺生活，欢畅人生。
三、瓷美新生活，欢畅伴你行。
四、以瓷为乐，欢畅生活。
五、瓷品精良，生活欢畅。
六、相约陶瓷，传承文明。
七、千年瓷韵（雅瓷），尽享欢畅。
八、欢畅明月夜，天涯共“瓷”时。
九、瓷中有精品，欢畅更自信。
十、欢畅改变生活，陶瓷引领未来。
十一、一挑二选三比较，瓷器还是欢畅好。
十二、好瓷时尚，欢畅时光。
十三、瓷爱胸怀，欢畅人生。
十四、以瓷为心，欢畅无忧。
十五、欢心乐陶，畅意古瓷。
十六、于陶于乐，欢畅生活。
十七、时尚生活，与“瓷”结缘。
十八、陶之明媚，瓷之欢畅。
十九、欢畅精瓷，承传瓷艺。
二十、瓷情永不移欢乐共享，畅赏瓷韵。
二十一、瓷美生活，欢畅领航。
二十二、与瓷相伴，欢畅同行。
二十三、优瓷品质，欢畅你我。
二十四、淘（陶）中精品，词（瓷）中欢畅。
二十五、欢畅相伴，快乐自然。
二十六、瓷生如梦，欢畅永随。
二十七、乐“瓷”不疲，欢畅生活。
二十八、好瓷瓷中宝，欢畅万家选。
二十九、欢乐陶瓷，畅享人生。
三十、与瓷共舞，一生欢畅。
三十一、乐享人生，欢畅瓷情永不变。
三十二、畅品瓷艺，欢享人生。
三十三、瓷言瓷语，欢畅人心。
三十四、欢畅人生，如“瓷”动人。
三十五、欢畅之行，独“瓷”一家。
三十六、欢畅生活，从“瓷”开始。
三十七、乐“瓷”不疲，无与伦比。
三十八、欢畅生活，非我莫属。
三十九、享受陶瓷，享受生活。
四十、瓷善为本，欢畅领先。
四十一、陶然于心，欢畅于行。
四十二、陶瓷选舒畅，品质有保障。
四十三、欢畅的生活更“瓷”久有瓷在手，欢畅无忧。
四十四、欢畅，给你一个不是易碎的梦。
四十五、千年瓷艺，天下欢畅。
四十六、瓷起彼伏，欢畅自如。
四十七、瓷中有真味，味中有欢畅。
四十八、满富笑意，欢畅陶瓷。
四十九、与瓷共进，畅享生活。
五十、陶一生欢畅陶冶情操，绝妙好瓷。
五十一、欢畅陶瓷，生活如意。
陶瓷心得体会
当我们备受启迪时，有这样的时机，要好好记录下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学*。到底应如何写心得体会呢？以下是小编收集整理的陶瓷心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
艺术创作是一个漫长且艰辛的过程，其中一个重要的组成部分就是对材料的理解和使用，在熟知了材料的特性之后才能更好的驾驭它，从而完成对一件艺术作品的创作。小孩子都喜欢捏泥巴，但那在大人眼里来看那可能就是些无意识的玩闹而已，但正是因为这样的天性才有了对创作的渴望。记得年幼时常常会在河边上的沙堆里和小朋友们在那嬉戏玩闹，我们用取自自然的产物来进行我们的小创作。对艺术创作的热情可能就是在小时候养成的吧，虽然自己当时并不知道那是艺术，仅仅认为是种天性的**和快乐。
每个周的陶艺课我们都会很早赶到陶艺工作室来完成我们的每件小作品，在这几周的时间里我相继完成了几个作品，其中的乐趣只有自己能深深体会到啊，但我们大家都对彼此的作品进行比较和评价，因为大家不同的想法做出来的东西都合适不同，其中都赋予了同学们不同的思想，对我们来说那些小东西都像是自己的孩子一样更会认真的对待。学陶艺的人绝对是耐心一流，创意无限，能把一块不是干硬就是软弱一滩的泥块捏出表面光滑、软硬适中、厚薄均匀、布局合理、别致新颖、无裂痕、无气泡、无杂质的陶艺作品是多么的不容易啊。功夫不负有心人，只要坚持和不断的思考好的作品是一定会被创作出来的。
最后几周我们去了工厂，所获良多。
在7周的陶艺学*，我受益匪浅。在文才方面和艺术审美方面都得到了很大的熏陶，不仅在这些方面有所收获，在*时生活和学*方面都得到了大大的提高。
陶艺是一门集艺术审美，设计，动手能力于一身的科学。陶艺科学能静心，能审美，能设计，能把人带入大自然的怀抱。通过对这一课的学*，我了解到其实生活中就有好多设计好多创意，只要我们用心去体会，总有一些出乎意料的好的设计元素来供我们设计。他能提高人的艺术修养和提升人的品位。能把人带入大自然的怀抱。经过陶艺课的学*，学到了很多知识，不管是从做人还是团队合作的大方面还是从生活修养生活*惯方面都是受益匪浅。陶艺雕塑的语言，不只是形体，而是以形体为基础的造型、色彩、光泽、肌理纹饰等互相作用，融于一身的综合性语言。如果说一般雕塑在完成了形体塑造之后，便已基本上显示出它最终形体的雕塑形象面貌的话，那么陶艺雕塑则大不一样。也就是说，现代陶艺雕塑在进行艺术塑造的同时，还须介人相应的成型、施釉、烧成等因素，并使这些因素同雕塑造型的审美表现结合起来、融为一体，成为完美雕塑形象的必要成分。总之，陶艺雕塑是一门艺术也是一门科学。
本学期初，我怀着一股激动的热情选报了艺术陶瓷制作与鉴赏这门选修课。起初，我是被陶瓷美丽的花色、外形，神秘的秞色及精细的做工所深深吸引，但是真正对于陶瓷有关的知识却相知甚少。然而，通过学*这门课之后，我对*陶瓷的发展史、陶瓷的分类，鉴赏，制作工艺以及对*灿烂悠久的陶瓷文化文化都有了更深层次的了解，让我更加深深喜爱上了*陶瓷，并为*有如此独一无二的文化而深感自豪。
以前我便知道*的英文名“China”最早就是从“陶瓷china”而来的。由此可知，外国人对*的最初认识也是与陶瓷有很大的联系。陶瓷最早伴随着*文化传向了西方。瓷器一直都是*的代表，也只有用瓷器可以这么毫无争议的代表*。通过对陶瓷的研究，完全可以反映出一个的历史文化特色。*的文化不仅仅表现在语言、饮食与风俗上，陶瓷也是反映*历史与文化重要的一部分。我们在向外国人传播*文化时，陶瓷必定是一个重要的学*章节，因此就要求我们对陶瓷的产生与发展有更加深入的了解，不然怎么去向别人讲述，怎么去让更多的外国人了解陶瓷，了解*呢？
相信每个人素来都会对陶瓷有一种莫名的喜爱。起初，我喜欢陶瓷是因为其年代久远，优美造型，还有它们所承载的古老的华夏文化，当然，还有其高昂的价值！我觉得它们不同于其他的古代文物，它们就像美丽的淑女或英俊的绅士，散发着高贵的气息。现在所保存的古代陶瓷有明清的紫砂，有闻名于世的元代青花，也有珍贵无比的宋五大官窑瓷器，有盛唐的三彩，有汉魏的陶俑，有数量巨大的秦兵马俑，更惊人的是还有史前古陶。面对这些经历无数风雨的看似那么娇贵脆弱的古代陶瓷，让我怎么能不惊叹其年代之久远！看那色彩斑斓的唐三彩，看那素面朝天的越窑瓷，看那典雅宁静的青花瓷让我怎能不赞叹其造型之优美！每一件陶瓷都体现了她当时所处的环境，都表现了时代的文化，古老而漫长的华夏文化多少在陶与瓷的身上有所刻画！货币价值更不用说，一件元代“鬼谷下山”青花大罐拍得2。3亿人民币的天价，不能不使我这样的外行人瞠目结舌！然而，这些只能说是对陶瓷的浅显的认识，还只是美丽姑娘的外表，最多加上其身世！而对其内在的品质一无所知！
从开始的一无所知，到现在对陶瓷有了大致的了解。在课堂上，通过老师侃侃的话语，一件件各个历史时期的陶瓷穿过漫长的历史褪下了神秘的.面纱，望着那一件件精美绝伦的瓷器，我不禁惊叹我国古代劳动人民的智慧，同时竟有一种时空错乱的感觉。水、土、火的碰撞，产生了绚丽多彩的陶瓷文化，陶瓷是全人类共同拥有的财富。
早在一万多年前的新石器时代，我们的祖先就已经会制造和使用陶器。在三千多年前的商周时期，就出现了原始的瓷。在一千八百多年前的东汉时期，终于成功烧制出成就的青釉瓷器。经过三国两晋南北朝的初步发展，到了隋唐时期制瓷技术有了很大的提高，出现了“南青北白”的局面。青瓷以越窑产品质量最高，白瓷以邢窑产品质量最高。这时还出现了绞胎瓷、花釉瓷、秘色瓷等高级品类。我国的制瓷业进入第一个发展高峰期，创烧出了许多新的品种，由单色釉发展到多种色彩釉，装饰纹样繁荣复杂。著名的有“官、哥、汝、定、钧”等名窑。元代是*古代瓷器发展的重要时期，起着承前启后的重要作用。景德镇等地在白瓷高度发达的基础上，高温釉下彩品种——青花、釉里红瓷器普遍出现，成为*瓷器史上又一里程碑。至明清时代，我国陶瓷业发展到了巅峰阶段，制瓷业以景德镇为中心，官窑制品穷极精丽，可以说是千年*古代瓷器的高度总结与代表。青花瓷器是各种产品的主流，以明代永乐至宣德年间的水*最高，开辟了*瓷器工艺的一个新纪元。彩瓷也发展到空前繁荣时期，嘉靖时期出现五彩，清代釉色品种更加丰富，如釉上蓝彩、墨彩、釉下五彩、金彩、粉彩、珐琅彩以及各种单色有釉。明清时期还出现了釉釉上下彩结合、半脱胎、脱胎瓷器等等新工艺。瓷器品类空前丰富，装饰手法与题材也达到空前繁荣。至少在唐代，我国已开始大量出口陶瓷器。此后经宋、元、明、清各朝日益发展，长久不衰。从东海和南海通向东亚、东南亚、中西亚、非洲以及美洲的各条航线，无不见证了这一辉煌。陶瓷对*及世界物质文明的重大影响，对人类精神文化的长期陶冶。分别从陶瓷的原料、工艺、器物、样式、窑厂等各个方面更加深入地认识了陶瓷的产生与发展。
从上述陶瓷在各个时期的发展历程看，它是辉煌的，璀璨的。美来自于生活，制陶者正是从表现生活的角度，有寓意地，间接表现了人的思想和感情，或直接描绘了现实生活的风俗和风貌。举一个具体的例子，秦汉时期也是我国陶瓷发展史上的一个重要时期。秦代陶俑以其完美的艺术形式，生动逼真的神态，深刻揭示了各种人物的内心世界，不仅表明了我雕塑艺术现实主义传统的久远和我国古代制陶水*之高，并且还为世人展示了中华民族深沉雄大的民族风格。*古代瓷器与文化一以贯之地体现了*各个历史阶段的物质文明与精神文明的成就，成为古人给中华民族传承下来的优秀文化。如今随着人们生活水*的提高，大众人民也逐渐关注起了祖先给我们留下的宝贵的陶瓷文化，陶瓷也得以从少部分人之中回到劳动人民中间，这无疑有利于陶瓷文化的发展与创新，陶瓷文化本来反应的不就是生活的艺术吗，只有重回劳动人民之中，才能使它重新焕发生机，并永葆活力。
最后，我希望给老师提一点建议，希望老师以后上课的时候能够适当地点几次名，这样可以有效的敦促同学们按时上课、学*。提高同学们的学*热情。最后，谢谢老师本学期的授课，让我获益众生。
这学期我们学*了陶瓷鉴赏课，起初还以为这门课和考古通论的性质差不多，学*了之后才渐渐发现陶瓷鉴赏课比考古通论更有针对性。我们可以通过学*陶瓷的发展历程来了解*社会的发展过程，我们可以再破碎的瓷片上找到我们祖先留下的记忆。可以了解当时*发展的进程。也不得不佩服我们祖先可以做出这些让后人感叹的旷世之作。
对于陶瓷我们可以将它分为陶类和瓷类。然而在当今社会中我们接触更多的是瓷器。不管是唐三彩还是青花瓷，无论是青瓷还是白瓷，它们都属于瓷器这一个大的总体。虽然它们所产生的朝代不同，用途也有所不同，但是它们都见证了一个朝代和一个朝代的兴衰。我们可以透过瓷器看到它那个年代的故事。当然我不仅认识了很多精妙绝伦的瓷器，还了解到*古代窑厂有民窑与官窑之分，是一种大的分类。再往下细分，出现过的著名宋代的五大名窑：“柴、汝、钧、哥、定”以及越窑、泉州窑、德化窑、漳窑、龙泉窑、南宋官窑等青瓷窑口。 越窑是我国烧瓷历史最悠久的瓷窑之一，也是南方青瓷窑厂的中心。从汉代到宋代，在浙江境内的余姚、上虞 、绍兴一带都形成了一个庞大的瓷窑体系。由于这里当时是越州管辖，所以才简称为“越窑”。于是在越窑的影响下，江浙一带的制瓷业得以迅速发展。在以后的很多地方出现了烧造青瓷的窑厂，于是形成了我国早期最大的瓷器生产基地。
定窑在今河北保定一带，因为这一区域当时属于定州管辖所以就叫“定窑”。在北宋中后期，定窑被选为宫廷用瓷，身价大增。定窑与越窑不同之处在于定窑以白瓷为主，同时也烧制红、黑等其他名贵品种。当然定窑还有“北定” 、“南定”之分。北宋之前，定窑的窑址在北方的定州，烧制的物品也被称为“北定”；当宋室南迁后，定窑的一部分被分到了景德镇，一部分到了吉州，产品称为“南定”。
钧窑创始于唐代，产地在今河南禹州，古代称为钧台，明代称均州。钧窑极其珍贵，民间存在很多说法都足以证明钧窑的珍贵。因为由于釉色相互交融而产生的颜色不一、形状各异的“窑变”，这也就成为了钧窑区别也其他瓷器的一大特色。
汝窑在今河南省汝州市，是北方第一个著名的青瓷窑。汝窑釉色温润柔和而且由于釉中含铁，于是烧制成品多呈现纯正的天青色。汝窑采用了南方越窑的釉色，同时又吸收定窑的印花技术，创造了印花青瓷的特殊风格。但是汝窑留下的传世品极少。
哥窑烧造的年代是南宋中晚期，产地是浙江龙泉。哥窑瓷器在色泽上有大的区分。釉质纯粹浓厚。并且有各种各样的纹饰，多姿多彩，所以哥窑所留传下来的瓷器中很多纹饰都惟妙惟肖。
柴窑是为周世宗柴荣的御窑。但是到现在为止我们都未发现柴窑的窑址。不过我们通过清代的《景德镇陶录》一书得到关于柴窑的评估，书中说：“滋润细媚，有细纹，制精色异，为诸窑之冠”可见柴窑瓷器是多么的久不可得。 龙泉窑是位于今浙江省西南部龙泉市境内，以大窑村为中心，总面积约50。6万*方米。它开创于三国两晋，结束于清代，生产瓷器的历史长达1600多年，是*制瓷历史上最长的一个瓷窑系，它的产品畅销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家。
泉州窑是宋元时期晋江地区外销瓷器的重要产地之一。泉州窑产品中的壶胎较薄，器形较小，与其他地区不同，并且泉州窑以黑瓷产品为主，远销菲律宾等国。
德化窑位于戴云山下的德化县，它以其独特的瓷土原料，烧送工艺及配方，生产的白釉瓷名扬世界，并且逐步形成了一个完整的陶瓷生产体系。
漳窑瓷器早期的胎体较精细，但是很厚重，后期的胎体相对较薄且疏松，少见落款，有落款的都在底部。
瓷器一直都是*的代表。也只有瓷器可以这麽毫无争议的来代表*，*的发展，*的繁荣兴衰。是通过对陶瓷的研究，可以反映出当时的历史文化。瓷器上的花纹可以告诉我们很多信息，比如社会的状况、人民是否安居乐业、当时统治者的兴趣爱好。小小的瓷器背后就存在着许许多多的信息，我们通过这些信息我们看到了*几千年的变化，看到了当时的社会，看到了我们的祖先对美好生活的向往。也看到了我们祖先烧制陶瓷的高超技术，每一件瓷器上的图案都栩栩如生，每次看到瓷器上的图案都会有种莫名的震撼，图案不仅优美还有一种清新淡雅的感觉。让人觉得每一件瓷器都是有灵魂的，仿佛它们在告诉我们发生在它身上的故事，告诉我们这几千年来*发生的事。
通过陶瓷鉴赏我了解到了*许多年的发展历史，这么多朝代，这么多位帝王，这么多传世珍品。每一件都是我们祖先呕心沥血之作，我们的瓷器在现在的影响力是巨大的，我们应该感到十分自豪，因为我们的瓷器在国内甚至国外都产生了很大的影响。我们的CHINA在大写中是*的意思，而变成小写的china就是瓷器的意思，所以可见瓷器对我们来说影响力是巨大的。身为*人的我们当看到这些瓷器的时候应该带着一种对它的崇敬之情。是它们在朝代的不断更替中完好的保存了下来，带着那个朝代的历史走进了我们的生活，充实了我们的生活。今天我们很多博物馆中都有很多瓷器，甚至在外国也有很多博物馆里都有我们*的瓷器。可见瓷器对世界影响是有多大，也许当外国人看到瓷器的时候会感叹*的神奇，也许正是因为瓷器才会有那么多人对*产生偌大的兴趣。正是因为瓷器上优美的纹饰让他们感到神奇，为什么*可以烧制出这么美丽的瓷器来，为什么瓷器上面可以有那么优美的纹饰。这里的文字都是我们现在需要好好学*的地方。
*是瓷器的故乡，瓷器的发展是中华民族对世界文明的伟大贡献。它是*传统文化的典型代表。正是基于*古代陶瓷的辉煌成就，以及由此而引发的陶瓷传播之路，使得这种独具*特色的物品被世界人民所喜爱，将*和瓷器永远的结合在了一起。而现在我们正在为这个事业而奋斗，我们身为*人而且是当代大学生，我们既然选择了这个专业就应该以为反顾的为之奋斗。作为年轻的一代我们要好好的守护这些珍宝，这些祖先辛勤劳动的成果，让*陶瓷的辉煌永流万代。
本学期我参加了陶瓷艺术鉴赏与制作的学*，受益良多。通过这门课，我了解了*陶瓷发展的历史，见识了许许多多优美的陶瓷作品，并且亲自体验了制作陶瓷的过程，而且收获了自己亲手制作的陶瓷作品。
学*陶瓷艺术增长了我们的见识，开拓了我们的视野，陶冶了我们的情操。我从这门课中学到了怎么制作陶瓷，并且认识到*陶瓷文化博大精深，源远流长。在陶瓷艺术的学*中，老师带我们领略了从远古时代人们的智慧，到古代的陶瓷制作工艺以及陶瓷中蕴含的文化内涵。我见识到了古代遗址中的精美陶器，以及唐宋元明清等各朝各代的精美陶瓷以及陶瓷文化。并且，我了解了最原始的泥条盘筑的制陶方法，还亲身实践并且制作了一个陶制瓶子。陶瓷艺术课带给了我许多的乐趣并且也让我学会了许多知识。从陶瓷发展早期到全盛期我们从不同的陶瓷器上皆可以发现绘画和书法的身影。由此可见陶瓷文化与绘画、书法的关系是非常密切的。*的陶瓷以历史悠久、造型优美、质地精良、装饰俏丽新颖而享誉海内外。的确，一部*陶瓷史，就是一部形象的*历史，一部形象的*民族文化史。然而，在奔流不息的历史长河中，经过大浪淘沙，沉淀下来的各个时代的文明遗物，成为人类最宝贵的文化遗产，永世相传。今天不少古窑遗址已得到了保护，但大部分仍处于自然状态，破坏十分严重，令人担忧。陶瓷，是中华民族重要的核心文化之一，我们有责任有义务加以重视并予以弘扬。
*作为四大文明古国之一，为人类社会的进步和发展做出了卓越的贡献，其中陶瓷的发明和发展更具有独特的意义。*陶瓷的发展史是中华文明史的一个重要的组成部分，反应了*历史上各朝各代不同艺术风格和不同技术特点。在这个学期我们学*了陶瓷艺术欣赏课，学了这门课程我对*陶瓷的文化具有了更加深刻的了解，同时也深深地喜欢上了这个文化。 陶器的制作，可以说是人类最早的一项手工生产劳动，早在距今7000—8000年的新石器时代的早期，我国境内的先民们就已经开始了陶器的制作，其起源甚至还可追溯到更远古的年代。新石器时代出现陶器，是和农业的发展有极密切联系的，因为谷物的贮藏和饮用水的搬运，都需要这种新兴的容器——陶器；此外，没有陶器，肉类和谷物就不易成为熟食。与此同时，陶器的出现促进人类进入金属时代，因为陶器除作烹煮食物的用具之外，还因它的耐火性能而被用来作为冶炼金属之用具。*社会到了商代，进入了有文字记载的历史阶段。大约在公元前十六世纪的商代中期，我国古代劳动人民在烧制白陶器和印纹硬陶器的实线中，在不断改进原料选择与处理，以及提高烧成温度和器表施釉的基础上，创制出了我国目前已经发现的时代最早的原始瓷器。原始瓷器的出现，是我国古代劳动人民的一项重大创造，是陶瓷手工业发展史上的一次飞跃，它为我国瓷器的进一步发展奠定了基础。
西周时期的各种手工业生产较前有了很大的发展，开始设立职位对各种手工业进行管理。原始瓷器的烧制工艺，在商代后期的基础上有了新的发展和提高，而且出产的地区也较前更为扩大了。到了春秋战国时期，原始瓷器的发展达到鼎盛时期，其烧制和使用的数量，约占同期陶瓷器总数的一半左右。同时，战国时期的建筑用陶也有了相应的发展。
秦汉是我国陶瓷发展史上的一个重要时期，各地发现的秦汉时期的陶俑，如西安的兵马俑，以完美的艺术形式，生动逼真的神态，深刻地揭示了各种人物的内心世界，体现了我国雕塑艺术现实主义传统久远和雕塑艺术的高度发展。
隋唐时代是我国封建社会经济、文化突出发展的时期。陶瓷发展到隋唐，也进入一个繁荣成长的阶段。瓷器在隋唐时代普遍用较高温度烧成，胎质更为致密。部分漆器、金属器及铜器的使用逐渐为瓷器所代替，瓷器生产得到社会各阶层的注意。到了唐代，正式出现“窑”的专称，象征着产量的增长。由于隋朝历年短促，隋代的陶瓷工艺不曾表现出超越前代的建树，表明隋代在陶瓷史上开始了一个新时期的是北方的瓷业有了发展。
到了唐代，瓷器制作可为以蜕变到成熟的境界，而跨入真正的瓷器时代。因为陶与瓷的分野，在乎质白坚硬或半透明，而最大的关键在于火烧温度。汉代虽有瓷器，但温度不高，质地脆弱只能算是原瓷，而发展到唐代，不但釉药发展成熟，火烧温度能达到摄氏一千度以上，所以我们说唐代是真正进入瓷器的时代。
后周赵匡胤夺取*，建立宋朝定都开封，历史上称为北宋。宋代的陶瓷是我国的鼎盛时期，“宋瓷”也是闻名世界。
元代入主中原九十一年，瓷业较宋代为衰落，然而这时期也有新的发展，如青花和釉里红的兴起，彩瓷大量的流行，白瓷成为瓷器的主流，釉色白泛青，带动以后明清两代的瓷器发展，得到很高的成就。
我国的陶艺发展到了明代又进入一个新的旅程，明代以前的瓷器以青瓷为主，而明代之后以白瓷为主特别是青花、五彩成明代白瓷的主要产品，而景德镇更成为主要的窑厂，规模最大，一直延续明清两代五、六百年而不衰，描写当时盛况为“昼间白烟掩空，夜间红焰烧天”。
清朝*瓷器可谓登峰造极。数千年的经验，加上景德镇的天然原料，督陶官的管理，清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代，因政治安定，经济繁荣，皇帝重视，瓷器的成就也非常卓越，皇帝的爱好与提倡，使得清初的瓷器制作技术高超，装饰精细华美，成就不凡，在悠久的*陶瓷史上光耀灿烂。
我在了解了*陶瓷的历史之后，对于中华文化有了更深的认识，更广泛的了解，并且产生了更浓厚的兴趣，并且亲身制作陶瓷让我明白了制作陶瓷的不易，让我知道了做每一件事情都要认真去对待，这样才能做好每一件事情。陶瓷课让我受益匪浅，不仅交给了我知识，还提供了我一个展示自我的舞台。课上同学们气氛活跃，积极参与陶瓷制作，也加深了同学之间的感情以及互相之间的了解，陶冶了情操，增长了知识，更培养了我们的人文素养，使得我们能够全面发展。
陶钜标行人见讯却寄陶有旧欢故调之
陈子升〔明代〕
会稽何处学逃名，苕霅烟波一叶轻。行李旧恩衔帝阙，落梅新唱动江城。
十年星散杨朱路，半枕云愁宋玉情。莫是南中留桂树，皇华归客赠生*。
过长沙宿晋八郡都督陶桓公祠陶公侃
邓云霄〔明代〕
晋室悠悠竟陆沉，清谈流祸到于今。挥戈*乏*戎策，运甓谁同壮士心？
八郡藩屏遗爱远，千秋俎豆古祠深。客来欲续天门梦，借问天门几万寻。
新淦县观陶母墓陶侃读书台
黎贞〔明代〕
孝慈古所重，母子天伦亲。人孰不有母，陶母贤且贫。
酒殽岂易得，剪发延嘉宾。人孰不有子，陶子才绝伦。
功名岂易就，谈笑取元勋。母既善教子，子复能致君。
教子成大器，致君多令闻。所以东晋世，乔木忠孝门。
□□荒冢在，千载不泯沦。我行新淦邑，见之泪满巾。
有□似陶母，未报劬劳恩。一朝万里别，此意何由申。
齧指仰视月，抚膺行望云。触类自相感，何时复殷勤。
会当五綵服，嬉戏萱堂春。运甓事已远，读书台尚存。
江山千古意，风物数家村。功业当时盛，声名后世尊。
至今几兴废，登眺已忘言。
陶公归来图诗和黄陶庵
黄锡朋〔清代〕
江山寂寥历穷秋，凤为钦鸠兰为莸。天予吾骨不可柔，直者耻随曲者侯。
陶公本非石隐俦，自述先德泪欲流。日薄虞渊抱殷忧，翩然解绶藉督邮。
归来归来恋故丘，羲皇以上恣所游。尘视轩冕复何求，慨焉伤怀醉便休。
今古陆沉此神州，茫茫百端同一愁。林深风高暮飕飗，余亦荷刍凰山头。
陶斋尚属属题陶公亭雪夜评碑图
郑孝胥〔清代〕
天玺遗文窥倒薤，昔尝遇之刘与蒯。陶公亭上有新评，完本神明遂无对。
我从黄鹄山头来，披图读碑怀暂开。太真未敢轻江左，觉叹夷吾是霸才。
陶山十咏和邓牧心·陶宴岭
林景熙〔宋代〕
右笑拂青问隐君，千岩秋色此*分。当时宴坐无人识，唯有松风共白云。
陶山十咏和邓牧心 其四 陶宴岭
林景熙〔宋代〕
笑拂青萝问隐君，千岩秋色此*分。当时宴坐无人识，唯有松风共白云。
日本写东方朔陶朱公多子妇为三星图见陶朱公像甚怪伟因赋
梁成楠〔清代〕
富者与仙者，两者尔何乐。愿作陶朱公，不作东方朔。
东方先生名神仙，日求二百四十钱。一囊之粟不得饱，大官分肉流馋涎。
今观倭制陶朱像，肉食之貌谁为传。广额丰颐笑开口，两耳如聃垂至肩。
左肩肩巨囊，其中何止百万钱。左手撮囊口，实恐钱刀落地化为泉。
右手擎一鼓，有柄当中穿。想是左提右挈雄心在，昔操军柄今利权。
其下金绳捆载三巨橐，两脚蹴踏两橐坚。一橐且复以臀坐，如畏探囊胠箧然。
不脱军中金锁甲，懔如大敌当彼前。智尽能索始获富，既富情状何可怜。
如斯富者鄙且吝，曷怪爱子中途捐。吁嗟世上守财翁，枉见戏侮日本东。
愿为饥死东方朔，不愿为富者陶朱公。
陶斋招为柬坡生日节庵新至信宿即归陶斋有诗索和
陈宝琛〔清代〕
谪仙非谪乃其游，坡公故是仙者流。谷神出世八百秋，禁网所脱声画留。
陶斋好古苏斋侔，梁髯新来趣命俦。图书色香逾荐羞，陈以飨客餍客求。
咏荷花的古诗词
在学*、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还苦于找不到好的古诗？下面是小编收集整理的`咏荷花的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
咏荷
清塘引水下藕根,春风带露沾侬身。
待到花开如满月,览胜谁记种莲人。
朱颜笔墨放池畔,舞袖挥毫对玉莲。
尽态极言宛若生,一脉幽香把君看。
花中君子来何方?婷婷玉立展娇容。
暖暖和风香不尽,伸枝展叶碧无穷。
采莲曲
[唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
古风
[唐]李白
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传?
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
夏日南亭怀辛大
[唐]孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
《无题·其二》
[唐]李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
1、犹胜道傍柳，无事荡春风。孟郊《乐府三首》
2、白莲种山净无尘，千古风流社里人。《东林寺》
3、移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。郑谷《莲叶》
4、乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。李珣《南乡子》
5、一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。白居易《咏菊》
6、晚来妆面胜荷花。晏殊《浣溪沙玉碗冰寒滴露华》
7、无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。皇甫松《采莲子》
8、莲子已成荷叶老。李清照《怨王孙湖上风来波浩渺》
9、骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。元好问《骤雨打新荷》
10、便万里凌空，肯凭莲叶。尹焕《霓裳中序第一茉莉咏》
11、菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。刘商《咏双开莲花》
12、夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老。陈霆《踏莎行晚景》
13、露清枕簟藕花香，恨悠扬。顾敻《虞美人触帘风送景阳钟》
14、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。白居易《放言五首其一》
1、红粉靓梳妆，翠盖低风雨。宋辛弃疾《卜算子（荷花）》
2 、荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。唐李群玉《北亭》
3、根底藕丝长，花里莲心苦。宋辛弃疾《卜算子（荷花）》
4 、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。唐李商隐《暮秋独游曲江》
荷花的古诗词名句
1、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
2、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
3、着破荷衣，笑西风吹我，又落西湖。——赵汝茪《汉*·着破荷衣》
4、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。——李白《采莲曲》
5、都无色可并，不奈此香何。——李商隐《荷花》
6、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；——屈原《离骚》
7、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！——屈原《离骚》
8、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
9、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
10、酒盏旋将荷叶当。——欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》
11、根底藕丝长，花里莲心苦。——辛弃疾《卜算子（荷花）》
12、当轩对樽酒，四面芙蓉开。——王维《临湖亭》
13、却是池荷跳雨。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
14、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘颁《雨后池上》
15、水阔雨萧萧，风微影自摇。徐娘羞半面，楚女妒纤腰。——钱惟演《荷花》
16、茨茹荷叶认零星。——吴锡麒《临江仙·夜泊瓜洲》
17、携手藕花湖上路。——朱淑真《清*乐·夏日游湖》
18、雷雨过、半川荷气，粉融香浥。——范成大《满江红》
19、菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。——刘商《咏双开莲花》
20、晚日照空矶，采莲承晚晖。风起湖难渡，莲多采未稀。——萧纲《采莲曲》
21、笑隔荷花共人语，烟波渺渺荡轻舟。——秦观《采莲》
22、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
23、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。——沈约《咏芙蓉》
24、前后红幢绿盖随。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
25、牙床角簟藕花香。——苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》
26、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
27、夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老。——陈霆《踏莎行·晚景》
28、乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。——李珣《南乡子》
29、看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
30、不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷。——王夫之《清*乐·咏雨》
31、有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。——范成大《州宅堂前荷花》
32、一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
33、莲子已成荷叶老。——李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
34、素手把芙蓉，虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
35、风吹荷叶在，渌萍西复东。——孟郊《乐府三首》
36、荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。——苏泂《荷花》
37、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
38、绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫莳重。——李绅《重台莲》
39、露清枕簟藕花香，恨悠扬。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
40、蕊中千点泪，心里万条丝。恰似轻盈女，好风姿。——欧阳炯《女冠子》
41、笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
42、春水徒荡漾（），荷花未开展。——孟郊《乐府三首》
43、不会频偷眼，意如何秋宵秋月，一朵荷花初发。——欧阳炯《女冠子》
44、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。——李白《古风（其二十六）》
45、一枕新凉宜客梦，飞入藕花深处。——黄升《酹江月·夜凉》
46、面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。——姚勉《四望亭观荷花》
47、燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
48、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮》
49、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。——白居易《放言五首·其一》
50、藻国凄迷，麹澜澄映，怨入粉烟蓝雾。——吴文英《过秦楼·黄钟商芙蓉》
关于荷花的古诗词
在**淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的关于荷花的古诗词，希望能够帮助到大家。
《芙蓉赋》
【三国】曹植
览百卉之英茂，无斯华之独灵。结修根于重壤，泛清流而擢茎。其始荣也，皎若夜光寻扶桑;其扬晖也，晃若九阳出旸谷。芙蓉蹇产，菡萏星属。丝条垂珠，丹荣吐绿。焜焜韡韡，烂若龙烛。观者终朝，情犹未足。于是狡童媛女，相与同游，擢素手于罗袖，接红葩于中流。
《西洲曲》
【南朝】乐府民歌
......
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
......
全诗感情温婉细腻，清辞俊语，连翩不绝。诗句中“莲”与“怜”谐音双关，这种双关隐语的运用将年轻女子借采莲来表达对情人的爱慕与思念之情展现得十分委婉含蓄。
隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，而这一时期又是古诗发展的巅峰时期，因此大量咏荷佳作也不断涌现，其中经典名句更是俯拾皆是。
《泽陂》
【宋】诗经·陈风
彼泽之陂(bēi)，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何?
寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。
有美一人，硕大且卷。
寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。
有美一人，硕大且俨。
寤寐无为，辗转伏枕。
这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌。三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、荷花，兰草，便想到自己爱慕的男子，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着，于是一腔愁闷，发而为歌，遂唱出此篇。
汉代(前206～前220年)，赏荷*俗已日渐趋盛，从流传甚广的汉乐府民歌《江南可采莲》即可见一斑。
《江南可采莲》
【汉】乐府民歌
江南可采莲，莲叶荷田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
全诗通过简洁明快的语言，回旋反复的音调，为我们勾勒出一幅优美隽永的生动图画。我们仿佛能通过这首诗看到一望无际的碧绿荷叶下，一群自由自在的`鱼儿在欢快嬉戏，甚至可以想象得到采莲船上的人们沉浸在一片欢声笑语中。
魏晋南北朝时，在皇家贵族及文人雅士的积极参与和推动下，荷文化的发展进入一个*阶段。这一时期，众多文人墨客留下了大量以荷花为题材的诗、词、歌、赋、曲等文学作品，赏荷、采莲也成为一种社会参与性极其广泛的民间风俗活动。
《山有扶苏》
【先秦】诗经·郑风
山有扶苏，隰(xí)有荷华。
不见子都，乃见狂且。
山有桥松，隰有游龙。
不见子充，乃见狡童。
这首诗写一位女子在与情人约会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。大意：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都这样的美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充这样的好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
采莲曲
[唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
古风
[唐]李白
碧荷生幽泉，
朝日艳且鲜。
梅花古诗词
古诗原文
疏枝横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。
译文翻译
稀稀落落地梅树枝条歪歪轻斜地挂满那洁白如玉的雪花，使得枝条上一朵又一朵的梅花花萼泛着斑斑点点的雪花在阳光照射下闪着晶莹的光采。忽然有一朵梅花最先绽开放了，这使得想要在春天竞吐芳香的种种百花都落在梅花的后面了。
梅花要想把春天悄然而来的信息传递出去，又怎么会害怕被厚厚的积雪所深深埋藏呢！请玉笛不要再吹奏那令人伤感的古曲《梅花三弄》了，让主宰春天的神东君为梅花留住春天，不要让开在早春的梅花因一支悲伤曲调而过早地凋谢。
注释解释
疏：稀疏，稀落。玉瘦：点：闪着，泛着。休：莫，不要。
三弄：指古曲《梅花三弄》，全曲主调出现三次，故称三弄。
东君：司春之神。主张：当令，作主，主宰春天。
诗文赏析
稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵梅花竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在梅花的后面了。梅花呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《梅花落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
“一朵忽先变，百花皆后香”，诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了梅花不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
“欲传春信息，不怕雪埋藏”，严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪又怎能埋藏梅花的芬芳气息？颂扬了梅花坚贞不屈的精神，诗人以颂赞梅花的口吻来寄托自己的爱国思想。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“梅花三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为梅花作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让梅花凋谢。
陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《梅花》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《梅花落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的梅花茁壮成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞梅花的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。
两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼①。细看不是雪无香，天风吹得香零落。
虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。
【注】①萼：花萼。这里指花瓣。
22．词中的“两种”指的是 ，“一家”指的是 。（2分）
【答案】①梅花与雪花 ②大自然
【考点】考查对古典诗词中重要词语的理解，能力层级为B级。
【解析】第一空：根据上片“两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判断出来；第二空：要分析作者为何说雪花和梅花是“一家制作”的，显然是要求归纳二者的共同点。
【思路分析】应坚持“词不离句，句不离篇”的原则，结合整篇去理解。
23．指出这首词的写作手法并简析作者的情感。（4分）
【答案】手法：对比（反衬）情感：对梅与雪的品格有所褒贬，突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。
【考点】考查鉴赏古典诗词的写作手法及作品思想情感，能力层级为E级。
【解析】解答此类题目要有整体意识，首先要审读题目、诗句和注释，其次要用相关鉴赏知识对原诗句进行分析，最后按题目要求进行解答。
【思路分析】第一问：诗歌的表达技巧的答题格式：手法+表达作用；赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感) ；赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情；赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)。答题步骤：回答时应包括三个要点：(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。
第二问：诗歌的思想内容的解题格式：所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露/表达)什么感情；概括评价诗歌内容：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式) 。答题步骤：评价思想内容，首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，把握诗歌的主旨和思想倾向。答题要点应包括三点：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意义。
1. 梅仙隐去事难论，故种疏梅隐小轩。
2. 梅子垂垂傍短墙，淡烟微雨暗池塘。
3. 梅花已遂冻泥空，留得余香傲晚风。
4. 梅花玉立知何许，回首江东日暮云。
5. 梅发无衰盛，根生有瘠腴。
6. 梅山不见梅夫子，宗派仍亡宗上人。
7. 梅开在高冈，仰望不可攀。
8. 梅花当冬吐冰雪，古今已复称高洁。
9. 梅花佳处是孤影，月落参横真见之。
10. 梅从何逊骤知名，句入林逋价转增。
11. 梅句商量未隐，兰诗拥并人来。
12. 梅花照耀山下村，旧居不返伤我魂。
13. 梅兮何等花，意似幽人作。
14. 梅雨初晴绿满陂，忽然乳燕脱巢飞。
15. 梅侯三年江上居，盘羞惯饱鮆与鲈。
16. 梅花千古长如许，堪叹十年人事非。
17. 梅龙阅世今几春，皮毛剥破生苍鳞。
18. 梅花千树白，不是旧时村。
