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描写王昭君的诗句
●王昭君:
杜牧 过华清宫绝句
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
万国笙歌醉太*,倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
●昭君
生来即是富贵相,凤凰出自垅田上。
美辞难现佳人貌,苍灵见之亦动凡。
队中虔诚祈君侧,谁知帝王择画观。
本色不必冗修饰,囊中羞涩不与钱,
描者多怨笔多端,落得凡人与帝观。
柳树湖边孤影横,可怜凤凰羡鹅鸳。
朝阅诗书夕入赋,潜心阁中才俱全。
五年难为君王面,青春逝去肯来观?
料知命运会有时,静待*地敛翅观。
年复一年侍者换,只身宫中也思还。
忽闻佳丽示族王,靴簪焕然登朝堂。
抬头翩跹皆惊艳,顾之哪堪忍正观。
族王亲点无他言,结为连理与君还。
本欲揽人把复还,一言即出奈何返。
幽怨帝王翻画卷,冲冠一怒斩祸源。
招之倾谈王无魂,帕湿鬓垂比无双。
殿堂拜别难为亲,幽幽但定嘱安康。
车马侍卫待人入,此去不知距何年。
秋风渐起雁南飞,闻此佳人不思行。
队行渐远目亦远,风中龙袍随飞舞。
汉境自此少战乱,刀戈各收百姓安。
百姓亦乐嫱亦乐,代代自此把话传。
笑声时传篷户中,富贵命运皆此落。
非是富贵皆有数,心和气静运才临。
若非当初孤自强,哪得今昔飞上天?
●王昭君
红颜落雁香空老,残梦依稀化逝花。
胡汉亲和柔骨献,怨伤弹泪溅琵琶。
王昭君的诗句
王昭君是我国古代四大美女之一。下面小编给大家带来关于王昭君的'诗句。
王昭君
唐。李白
汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。
汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,
蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。
王昭君
唐。李白
昭君拂玉鞍。上马啼红颊。
今日汉宫人。明朝胡地妾。
相和歌辞·王昭君
唐。骆宾王【乐府】
敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。
相和歌辞·王昭君
唐。梁献【乐府】
图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
泪点关山月,衣销边塞尘。一闻阳鸟至,思绝汉宫春。
王昭君辞
魏晋。石崇
我本汉家子。将适单于庭。辞决未及终。前驱已抗旌。
仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。
行行日已远。乃造匈奴城。延我于穹庐。加我阏氏名。
殊类非所安。虽贵非所荣。父子见侮辱。对之惭且惊。
杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。
愿假飞鸿翼。弃之以遐征。飞鸿不我顾。伫立以屏营。
昔为匣中玉。今为粪土英。朝华不足欢。甘为秋草幷。
传语后世人。远嫁难为情。
王昭君三首
唐。郭震
自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
压践冰霜域,嗟为边塞人。思从漠南猎,一见汉家尘。
闻有南河信,传言杀画师。始知君念重,更肯惜峨眉。
相和歌辞·王昭君
唐。沈佺期【乐府】
非君惜鸾殿,非妾妒蛾眉。薄命由骄虏,无情是画师。
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。
王昭君二首 时年十七。
唐。白居易
满面胡沙满鬓风,眉销残黛脸销红。
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉?
君王若问妾颜色,莫道不知宫里时。
相和歌辞·王昭君
唐。董思恭。【乐府】 。
琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。髻鬟风拂散,眉黛雪沾
王昭君
唐。崔国辅【乐府】
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。
王昭君
白帝城边晨出关,昭君村下午移湾。——黄衷《出峡》
昭君偏遇毛延寿,炀帝难留张丽华。——唐寅《落花诗》
西子归湖余有井,昭君出塞尚留村。——唐寅《落花诗》
昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》
汉时昭君颜如花,强令出塞禁风沙。——方回《于氏琵琶行》
昭君死作青冢土,琵琶却传来汉家。——方回《于氏琵琶行》
无人作歌继大雅,至今遗恨悲昭君。——黄文雷《昭君行》
昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。——刘禹锡《竹枝词九首》
神女峰娟妙,昭君宅有无。——杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适…凡四十韵》
屈申后先皆有数,此理昭昭君自知。——孔*仲《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。——罗虬《比红儿诗(并序)》
昭君可惜嫁单于,沙场不远只眼前。——卢仝《听萧君姬人弹琴》
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。——李益《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》
琵琶怨发昭君曲,羌笛哀生公主歌。——杨承鲲《长歌行寄吕中甫山人》
山川历历应如旧,昭君屈*犹荒村。——张嵲《过屈*昭君故宅》
绝代昭君村,惊世屈原宅。——范成大《嘲峡石》
昭君拂玉鞍,上马啼红颊。——李白《王昭君二首》
若道巫山女粗丑,何得此有昭君村?——杜甫《负薪行》
茫茫边雪里,一掬沙培塿.传是昭君墓,埋闭蛾眉久。——白居易《青冢》
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。——白居易《同诸客嘲雪中马上妓》
昭君已殁汉使回,前后征人惟系马。——王建《塞上梅》
欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。——王建《观蛮妓》
莫羡倾城色,昭君恨最多。——张祜《昭君怨二首》
不堪天塞恨,青冢是昭君。——张祜《观宋州于使君家乐琵琶》
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。——陆龟蒙《宫人斜》
昭君溪上年年月,偏照婵娟色最浓。——李涉《竹枝词》
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。——李涉《杂曲歌辞。竹枝》
阿母蕊宫期索去,昭君榆塞阙赍行。——徐夤《尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇》
人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。——方回《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》
失身羁妇过昭君冢,偾军老将上李陵台,东坡澹庵惠州新州更海外。——方回《闻笛叹》
那昭君更苦,香泪湿红裳。——汪元量《锦瑟清商引》
一昔王昭君,远嫁单于去。——汪元量《昭君墓》
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。——黄滔《塞上》
君不见汉宫六六多少人,画图枉却王昭君。——杨万里《和姜邦杰春坊续丽人行》
昭君本楚人,艳色照江水。——苏轼《昭君村》
人言生女作门楣,昭君当时忧色衰。——苏轼《昭君村》
还忆昭君入胡虏,乌孙帐下边马鸣。——梅尧臣《依韵和永叔戏作》
昭君殁後更多恨,弹作琵琶曲未休。——梅尧臣《景彝率和唐崇徽公主手痕诗》
王昭君简介
王昭君(约公元前54年—公元前19年),名嫱,字昭君 (一说昭君非表字),乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生*典故。
晋朝时为避司马昭讳,又称明妃、王明君。
王昭君的历史典故
*古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。以下是小编帮大家整理的王昭君的历史典故,仅供参考,大家一起来看看!
王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,汉族人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称*古代四大美女。*古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。接下来小编为你带来王昭君的历史典故,希望对你有帮助。
四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君,而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。四个人也是环肥燕瘦,各有所长,她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞;有的沉鱼落雁美得不可方物;有的精通乐曲,人美歌甜,舞姿曼妙。王昭君是她们中的一个,不算论姿色、才艺不算最好的,论气节不输于其他三人。
貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量,去拯救一个国家摆脱窘境,又怎么肯在如诗如画的年纪,纵身于一片荒漠中,不带一丝怨言。我们不明白,或许王安石明白,因此才会在他的诗里写到:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼*生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。或许杜甫也懂得才会称赞到:一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
于是,千百年后在朔漠之中,我们看见漫天黄沙呼啸的走石,突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子,她最后弹一曲给自己的国家,曲子中分明是幽怨和不舍,从此不再过问国事,从此生死不明。这样一位佳人,是最可美的,是值得我们怀念的。
王昭君,出生于约公元前52年,名嫱,字昭君,汉族,南郡秭归人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环并称*古代四大美女。王昭君是个普通人家的女子,汉元帝时,她以民间子女的身份进入掖庭,成为了一名宫女。后来汉元帝召幸宫女全看画像,昭君来宫内时不愿意贿赂为自己作画的画师,所以画师就把昭君画的不怎么漂亮,自然不得见汉元帝。后来匈奴来求亲,汉元帝就按图像选王昭君去,在临走的时候,才发现昭君貌美、大方,把当时作画的画师都杀了,皇帝自己也后悔不已。
竟宁元年,匈奴单于呼韩邪来朝,想娶一位汉族的女子为妻,汉元帝在众多的宫女中,就挑选出昭君担此重任。昭君其实也不想去,但是她是大汉的臣民,她必须为国家牺牲自己,她不是公主没有权利让别人代替自己去和亲,没有选择她只有默默接受。在临行的时候,她把自己打扮得十分明艳,在光鲜的面孔下是一张略带哀愁的脸,凄美得让众人窒息。单于很高兴,自己能娶到这么漂亮的女子,上书表示愿意永保塞上边境。
车马一路颠簸,浩浩荡荡的人马穿过繁华热闹的街市,穿过清涧和一片片树林,身后的城市离昭君越来越远,她撩开帘子,看着故乡渐渐消失在自己的眼里,不禁泪水打湿了眼眶。她在心里哀叹自己命运的同时,又坚忍地选择了和亲。待来到了匈奴和大汉王朝的交界之处,带着满腹的忧愁和思乡之情,她下车抱着琵琶请求再为大汉弹一曲。于是,在黄沙弥漫的朔漠,一曲离殇回荡在无边无际的风沙中,马鸣风萧萧,飞沙吞噬她的娇躯,她的裙裾在风沙中翻飞,一曲终毕,余音袅袅,许是风沙眯了她的眼,泪水在她的脸颊滑落。
此去朔漠,与国与家一别,不知何日能重归,惆怅片刻毅然转身扎入漫天的黄沙中。随后的她扎根在茫茫的高原草地上,像一棵耐旱而茁壮的野草,顽强地活了下来。她一嫁再嫁,生儿育女。12年说短不短,远比人们的想像更悲惨、更凄凉。
王昭君在民间,是位身披红袍怀抱琵琶的哀怨女子,留给人们印象最深的就是在朔漠中那一抹红色的背影,在宫内,她是位巾帼英雄,为了国家大义不惜牺牲自己。这些都是王昭君,又都不是,她在身后的美名都是别人给她扣上的帽子,没有人问过她愿不愿意到边远的'地方,嫁给一个素不相识的男人。文人骚客也七嘴八舌地抒情,恨不得与昭君同在一个朝代,做他的蓝颜知己。以致于,昭君的形象也烂俗起来,其实她不过就是一个弱女子,一个没有权利选择自己幸福的女子。看似风光的背后,是不为人知的心酸。
大约走了一年,才到了了匈奴。初夏时节,处处水草丰美,马跃羊奔。沸腾的匈奴人,热烈欢迎这位新“阏氏”。20岁的王昭君与40岁的呼韩邪并辔而行,笑容可掬地望着自己的臣民。放佛这里就是她最后的归宿,然而等待她的是十二年冗长的痛苦。
据说,昭君的兄弟沾了姐姐的光,做了“侯爵”,有好几次都来看望了昭君,昭君本来就极其思念自己的国家,这远方来的客人还三番两次来探望,更加勾起了王昭君对家乡的思念,她每日每夜地盼着有朝一日能重回家乡,日升月落春去冬来,家乡缈缈关山远,盼来盼去反而觉得家乡离自己越来越远了,几千个日夜是对家撕心裂肺的思念。
她的丈夫比自己年长,老夫少妻,百般恩爱,好不容易体会到一点温暖,丈夫呼韩邪就去世了,只剩昭君和身边刚刚降生的小男孩儿伊图智伢师。孤儿寡母,无依无靠,这时的昭君想这下该放我回去了吧。谁知,游牧民族的风俗:父死,妻其后母;兄弟死,尽妻其妻。这无疑给昭君当头一棒,先是惊愕,继而羞愤,无奈王昭君失魂落魄地走进了复株累精心布置的新房,但让昭君更伤心的是,和昭君成亲后为杜绝昭君的儿子篡夺单于大位,复株累把她儿子杀死了。一边是自己的儿子,一边是自己的丈夫,这样的抉择让昭君生不如死。
复株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年,是王昭君人生最稳定的时期,她又生下了两个女儿。当时,汉王朝和匈奴彼此相安无事很多年了,大家都称赞昭君和亲是何等的壮举,却不知她过得日子是有多凄惨,公元前20年,复株累单于又死了。昭君这次没再嫁,寡居了一年后,也撒手西去,而她死时才33岁。
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主要成就
呼韩邪归汉与昭君出塞,既促使匈奴结束了多年的分裂和战乱,又为中原王朝的大一统奠定了基础。此外,加强了双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往,促使一些少数民效仿中原的制度。
后世纪念
昭君故里位于湖北宜昌兴山县宝坪村,村原名烟墩坪,又名王家湾、昭君村。全村300多人,大多姓王,据称皆为昭君娘家后裔。村中有粉黛林、佳丽岛、浣纱处、彩石滩等20余处胜迹。是展示昭君遗址遗迹及汉代宫廷仕女文化的首批国家AAA级旅游区,也是省重点文物保护单位。
1983年,兴山县组织建成昭君纪念馆,正中立着一尊高2.8米的王昭君汉白玉雕像,馆内陈列“香溪孕秀、别乡进宫、汉宫幽怨、塞外流芳、昭君千秋”展区。
1988年12月,昭君纪念馆被湖北省*命名为“爱国主义教育省级示范基地”。
艺术形象
王昭君的故事在民间流传甚广,诗、词、小说、戏曲创作亦多以其为题材。据统计,古往今来反映王昭君的诗歌有七百多首,与之有关的戏曲、小说*四十种,写过昭君事迹的著名作者五百多人。清光绪年间,永康胡凤丹月樵氏辑录为《青冢志》十二卷,收集昭君相关诗歌五百零三首。
王昭君是哪个朝代的?
王昭君是我国西汉时期的历史人物,她在我国历史文化上有着“*四大美女之一”的称号,下面为大家带来王昭君是哪个朝代的?快来看看吧。
王昭君的朝代
王昭君出生在公元前52年,那时是汉宣帝在位时期,他是西汉时期的第十个皇帝,也就是说王昭君生活在西汉时期,她逝世的时间大约是公元前15年,是汉成帝执政时期,王昭君的一生历经西汉王朝三位帝王的更替。
王昭君出生在一个乡下贫寒之家,家中经济拮据,一家人靠不断的劳动方得温饱,想必那时谁都不知道有朝一日,王昭君竟会入宫,还远嫁匈奴,成为后世人瞻仰的对象。那时的王昭君还是个乡下丫头,是在她父母年纪较大的时候所出,于是昭君便成为了家中的掌上明珠,她的两个哥哥和嫂子对他们这个幼妹也甚是疼爱。于是王昭君*日无须下地干活,只在家中随其母学*红,其父更是督促她读书识字,王昭君虽是乡下丫头,但却如大家闺秀般。出落的愈发美丽的昭君名声渐大,最终走上了入宫之路,成为汉元帝后宫中的一名妃子,因不与世俗同流合污被他人陷害,在宫中受元帝冷落,最后自愿前往塞外和亲。而王昭君的家人便因此被元帝赐封,不仅加官还赏赐财物,他们便可以不在过从前的苦日子。但是昭君家人并没有开心,想当初他们送别昭君时难舍难分,现如今昭君还要远离中原嫁往塞外,想必这一生都无法相见,其中难言之悲愈加深厚。
王昭君出塞的故事
王昭君出塞是为汉朝的“假公主”,当时汉朝与匈奴双方关系已经较好,加之匈奴王韩邪单于来中原,欲与汉和亲来维持双方和*局面。但是当时吕后只有一个女儿,且吕后心疼女儿远嫁塞外,便想着挑一个宗亲的女儿去和亲。但是当时皇上想着宗亲的女儿假冒公主怕被韩邪单于发现,于是想着当时广纳的宫女很多是未曾谋面的,因此便想着从里面挑一个宫女送给韩邪单于。
于是后宫便传开了这个消息,很多人因要远嫁塞外而放弃这个出宫机会,而王昭君不想老死宫中,便主动提出要去。其中还有一个小传说是,皇帝想着从当时画像中选一个不是很美的宫女送给韩邪单于,于是选中了王昭君画像,因为当时王昭君与当时为皇帝后宫选妃作画的毛延寿有矛盾,于是他便不想她好,将她画的不真实,没有表现绝美的容颜。
于是便发生了在朝廷上汉元帝看见容貌绝佳的王昭君要远嫁塞外,当下心痛不已,在她出嫁后便杀了当时的'画师毛延寿。且说韩邪单于看见犹如天仙下凡的王昭君更是心动不已,因此还向汉元帝发誓绝不侵犯中原,只要他在就会保证双方友好相处。
王昭君出塞和亲使得匈奴和汉朝双方达成了数十年的友好关系,也为中原统一奠定了基础。只是一代美人最后消逝于塞外不免令人感人惋惜。
王昭君怎么死的
王昭君本为汉元帝后宫妃子,后出塞和亲,为汉匈双方和*作出巨大贡献。且出塞后向匈奴人民传播汉文化,使落后的匈奴发展,最后逝世在那塞外,资料关于昭君怎么死的和死的地方并没有详细记载。
于是后人便根据历史记载和当时的事件进行推断,推断昭君是怎么逝世的。当时昭君出塞和亲,所幸单于呼韩邪对昭君很是疼爱,他们两个年龄相差了二十岁,且匈奴内部混乱,矛盾剧增,呼韩邪便长期在战争中度过,身体劳损之大,幸得汉军援助,得以控制住整个匈奴,因而呼韩邪身体落下病根,他们结婚没几年便逝世。
当时昭君欲回中原不得,也向汉朝上书回乡之愿却以“从胡俗”之令留下,便只能遵循他们的*俗,嫁给丈夫的大儿子也就是自己的继子为妻。昭君和复株累单于为夫妻的时间为十一年,复株累便逝世,昭君无再有婚姻,为寡妇在塞外生活。
昭君远嫁塞外,心中难掩孤独之悲,虽有丈夫和孩子在身旁,但是每逢中原佳节难免会感伤,这便是昭君心中一直难以挥去悲伤。且为中原女子,一直受汉文化洗礼的昭君怎能接受再嫁丈夫之子的*俗呢,虽然无血缘关系,但是却始终有母子关系,因此昭君一直抑郁悲伤,加上后来她唯一的儿子被杀害,昭君心中的悲伤之情更是覆水难收。
于是晚年的昭君孤寡一人,生活在那塞外抑郁不已,最终卧床不起,就这样病死了。
王昭君,名嫱,字昭君,中国古代四大美人的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。王昭君出生于长江三峡中,一个叫秭归(今湖北省兴山县)的地方普通的民家。汉元帝建昭元年,下诏征集天下美女补充后宫,王昭君被选入宫。王昭君其与西施、杨玉环、貂蝉并称中国古代四大美女,故有落雁之称。王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时,呼韩邪来朝,汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞
秋木萋萋,其叶萎黄。 有鸟处山,集于苞桑。 养育毛羽,形容生光。 既得升云,上游曲房。 离宫绝旷,身体摧藏。 志念抑沉,不得劼颃。 虽得委食,心有徊徨。 我独伊何,来往变常。 翩翩之燕,远集西羌。 高山峨峨,河水泱泱。 父兮母兮,道里悠长。 呜呼哀哉,忧心恻伤。
寒流,无处不在。
臣妾幸得备身禁脔,谓身依日月,死有余芳。而失意丹青,远窜异域,诚得捐躯报主,何敢自怜?独惜国家黜涉,移于贱工,南望汉关徒增怆结耳。有父有弟,惟陛下幸少怜之。
白梅落下之日,归去之故里之时,凛冬已至。
父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。
《昭君怨咏荷上雨》阅读答案及翻译赏析
现如今,我们都不可避免地要接触到阅读答案,阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧?以下是小编精心整理的《昭君怨咏荷上雨》阅读答案及翻译赏析,希望能够帮助到大家。
昭君怨咏荷上雨
杨万里
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打篷声,梦初惊。
却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泻清波。
【注】本词为作者于庭院中午憩后观雨所作。
1.这首小令用轻松活泼的笔调写 和 的情景。(2分)
2.指出这首词的写作手法并简析作者的情感。(4分)
3.这首词的动词用得生动别致,请以“跳”字为例分析说明。(3分)
4.整首词中,诗人的心理发生了怎样的变化?请作简要说明。(5分)
5.词的下阕写雨主要运用了何种修辞手法?请简要分析其作用。(3分)
6.本词上阕写梦中西湖,下阕写池荷清雨,这样写有何妙处? (5分)
【参考答案】
1.梦中泛舟西湖 被雨惊醒后
2.虚实结合(梦境与眼前的景巧妙结合),运用形象化的比喻,以“珍珠”“水银”作比,把雨打荷叶,荷叶面上水珠滚动,周而复始的情景写得活灵活现。表现了诗人欣赏美景的欣喜之情。
3.“跳”这个词运用了比拟的手法,一方面突出了雨势之大之急,另一方面把雨水打在荷叶上又反弹起来的情景描写得绘声绘色,生动别致。(3分)
4.诗人梦中泛舟西湖花底,满湖烟水,阵阵幽香,不觉沉醉其中。忽然急雨打篷,午梦初惊,对急雨惊梦不无遗憾与抱怨;然而醒来一看,眼前出现的却是绿荷跳珠的美妙境界,欣喜之情又油然而生。(5分)
5.答:比喻。作者将落在荷叶上的雨点比作“真珠”,把聚在一起的雨水比作“水银窝”。(简析修辞1分)生动形象地写出了雨点随荷叶跳动忽散忽聚,在叶窝聚为一汪晶莹的雨水,表达了作者对雨的赞咏和喜爱之情。(分析作用2分)
6答:本词运用了虚实结合的手法,上阕虚写梦中西湖急雨,下阕实写醒后池荷清雨。(简析手法2分)用梦中西湖烟雨衬托庭院荷池——西湖烟雨之美是公认 的,而词篇暗示院中的雨荷有着同样的魅力。词人构思巧妙,借助想象拓展了表现空间,扩大了意境,深化了主题。(分析作用3分)
二:
(1)从词的下阕来看,作者写的是庭院荷池上的雨,但上阕却写午梦西湖,这样构思的目的是什么?
(2)作者是从哪些角度分别运用什么手法来咏荷上雨的?
(3)概括下阕中荷上雨的特点。(2分)
(4)这首词的.上阕对整首词“咏荷上雨”有何作用?请简要分析。(5分)
参考答案
(1)借梦中西湖之美,满湖荷花满湖荷香,满湖烟水舟自乐,来衬托庭院池荷之美:它虽不及西湖大,不及西湖荷多,但同样有西湖荷花、荷香之美,之乐。
(2)作者先用梦幻(或虚写或想像)的手法,写梦中雨打船篷声,惊醒才知是急雨打庭院池中的荷叶的声音,突出雨之急之大;然后用比喻(或实写)的手法写雨珠的形、色——像真珠那样圆、那样白,它们随着荷叶的颤动而忽聚忽散,最后聚在叶心,就像一窝泛清波的水银,突出荷上雨之美。
(3)?灵动(跳跃等)(动态特点,从“散聚”“聚”“跳”等词得出)晶莹(润泽、亮泽等)(静态特点,从“真珠”“水银窝”等喻体特点得出),1点1分。
(4)虚写(“想象”,手法1分)“午梦”泛舟西湖,烟雨迷蒙,荷香四溢的清新美景(上阕内容概括1分)侧面烘托(衬托,手法1分)被“急雨打篷声”惊醒后欣赏到的眼前荷池跳雨的美景(下阕内容概括1分),更好地表达诗人对池荷跳雨的喜爱之情(思想感情1分)。
注释
昭君怨:词牌名,又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字,全阕四换韵,两仄两*递转,上下片同。
扁舟:小船。
烟水:雾霭迷蒙的水面。
打篷声:雨落船篷之声。
真珠:即珍珠。形圆如豆,乳白色,有光泽,是某些软体动物(如蚌)壳内所产。为珍贵的装饰品,并可入药。
水银:喻水珠。
清波:清澈的水流。
翻译:
夏日午眠,梦见荡舟西湖荷花间,满湖烟水迷茫、荷花氤氲清香扑鼻。突然如筛豆般的阵雨敲击船篷,发出“扑”、“扑”的声音,把我从西湖赏荷的梦境中惊醒。
以为是在西湖赏荷,却原来是在家中午休,遇急雨击池中荷叶把我惊醒,梦醒后观庭院荷池,急雨敲打荷叶,雨珠跳上跳下,晶莹的雨点忽聚忽散,散了如断线的珍珠,四处迸射,使人眼花缭乱,最后聚在叶心,像一窝泛波的水银,亮晶晶的。
赏析:
《昭君怨·咏荷上雨》是宋代诗人杨万里的词作。这首小令用轻松活泼的笔调写自己梦中泛舟西湖和被雨惊醒后的情景。上片写梦中泛舟西湖花底,骤雨打篷,从梦中惊醒。下片写醒来所见景物,与先前的梦境相映成趣。本词构思巧妙,意境新颖,梦境与现实对照写来,曲折而有层次,极富变化,细细品味,似乎看到晶莹璀灿的珍珠在碧绿的“盘”中滚动;似乎嗅到荷花的阵阵幽香,有很强的艺术魅力。
作者的词和诗一样,都善于描写事物的动态。钱钟书的《谈艺录》说:“以入画之景作画,宜诗之事赋诗,如铺锦增华,事半而功则倍,虽然,非拓境宇、启山林手也。诚斋、放翁,正当以此轩轾之。人所曾言,我善言之,放翁之与古为新也;人所未言,我能言之,诚斋之化生为熟也。放翁善写景,而诚斋擅写生。放翁如图画之工笔;诚斋则如摄影之快镜,兔起鹘落,鸢鱼跃,稍纵即逝而及其末逝,转瞬即改而当其未改,眼明手捷,踪矢蹑风,此诚斋之所独也。”象这首词明明题作“咏荷上雨”,一开始反从“午梦”入笔,起手便不同凡响。假如是梦见阴雨倒还罢了,谁知梦见的正是满湖烟雨,氤氲香气,作者正在这迷人的环境里荡舟花底。——这些描写好像跟主题风马牛不相及,其实是用西湖烟雨衬托庭院荷池:西湖的美景是公认的,那么词篇就已暗示给你,院中的雨荷有着同样的魅力。更何况梦中的香正是院池荷花的清香呢!散发的“梦初惊”后该是知道身在家中了,然而他却以为还在扁舟,因为他把荷上雨声误作成了雨打船篷声。这里描写已醒未醒的境界,既自然,又别致,而且更加缩短了西湖与院池的距离。“却是”以下完全离开梦境,并在上半阕已打好的基础上开始了对“荷上雨”的正面咏写。“池荷跳雨”指急雨敲打荷叶,雨珠跳上跳下的样子。接下去,作者把荷叶上面晶莹的雨点比作真珠,说这些真珠随着荷叶的跳动忽聚忽散,最后聚在叶心,就像一窝泛波的水银。这些描写动荡迷离,而且比喻新颖,都是“人所未言”者。再说,作者用变幻的手法,把“稍纵即逝”“转瞬即改”的景象展现在读者面前,使词篇的形式同内容一样,活泼而不受羁绊,也体现了杨万里“活法”在抒情写景方面的特殊作用。
古诗《王昭君其二》赏析
《王昭君二首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。这两首诗是以王昭君故事为题材创作的众多文学作品中具有代表性的作品。接下来小编搜集了古诗《王昭君其二》赏析,仅供大家参考,希望帮助到大家。
王昭君其二
昭君拂玉鞍,上马啼红颊。
今日汉宫人,明朝胡地妾。
译文
王昭君拍拂着玉鞍,上马后啼哭污染面颊红装。
今日汉朝宫人,明天就成为胡人的妻妾。
赏析
本诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去。。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
拓展:古诗《王昭君其一》
汉家秦地月,流影照明妃。
一上玉关道,天涯去不归。
汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。
译文
汉家秦地上空的明月,飘光流影照耀着明妃王昭君。
一日出嫁,登上玉关道,天涯一去不复归。
汉月还可以从东海升起,明妃西嫁,没有回归之日。
燕支山天地冻寒,好将雪花当作鲜花,蛾眉憔悴埋没胡沙之中。
就因为生前没有黄金,以至被画工画成为丑八怪,只有死后埋葬沙漠的青冢,使人悲叹。
赏析
诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的'路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人*添几分惆怅。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令*凭吊,扼腕叹息。
关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
昭君出塞现代组诗
前言
王昭君是我们土家的姑娘
十六岁那年,踩着一辆破旧的单车
我专程拜访过她的故乡
关于爱情
篱笆旁,那重重的一跤
一起疼痛的,还有
一个少年懵懂的心
牵牛花沿着篱笆疯长
些许的阳光,温暖了
一个女孩的梦境
多年之后的大漠里
你端坐在毡房中央,内心的深处
柔软得像是溪水边刚冒出来的柳芽
关于美貌
没有谁能够明白
那些青翠挺拔的山岚
如何缩小成了你秀美的身段
没有谁能够明白
清澈见底的绿水
如何在你的眼波里明眸流转
没有谁能够明白
三月的春雨,四月的阳光
如何在你的脸上多情地飘荡
没有谁能够明白
村东古井里,你深深的忧伤
背后,村西大树多像一个人永久的守望
怀抱着琵琶,你微笑着西去
繁华地背后,永久的苍凉
多年之后,你一点一点地品尝
关于大义
一枝花在幽暗的后宫
悄悄地盛开了四年,无人知晓
对着铜镜,你叹息着
想起了老家,热烈地绽放
骄傲地凋谢,那些田头地边的野花
如果没有急骤的马蹄声
没有高高扬起的圆月弯刀
就让我盛开在沙漠,盛开在草原上吧
我的生命转瞬即逝,我的美丽和骄傲
将永久地绽放在天地之间
昭君出塞
不敢想像,走入大漠
就只能是一棵微不足道的小草了
铺天盖地的风暴
眨眼间能让天地失色
西去,西去
怀中的琵琶是我所有的勇气,我的`美貌
在落日下,一点一点地绽放
在此起彼伏的狼烟中,一点一点地湮没
1.《明妃曲》宋朝
王安石
其一明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼*生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫…
2.《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》唐朝
杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
3.《王昭君二首》唐朝
李白
汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。昭君拂玉鞍,上马…
4.《咏昭君》唐朝
汪遵
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。猛将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
5.《五美吟·明妃》清朝
曹雪芹
绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
6.《王昭君》唐朝
李商隐
毛延寿画欲通神,忍为黄金不顾人。马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。
7.《昭君辞》南北朝
沈约
朝发披香殿,夕济汾阴河。于兹怀九逝,自此敛双蛾。沾妆如湛露,绕臆状流波。日见奔沙起,稍觉转蓬多。朔风犯肌骨,非直伤绮罗。衔涕试南望,关山郁嵯峨。始作阳春曲,终成…
8.《王昭君·一回望月一回悲》唐朝
崔国辅
一回望月一回悲,望月月移人不移。何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。
9.《王昭君·汉使南还尽》唐朝
崔国辅
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。
10.《和王介甫明妃曲二首》宋朝
欧阳修
胡人以鞍马为家,射猎为俗。泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。谁将汉女嫁胡儿,风沙无情貌如玉。身行不遇中国人,马上自作思归曲。推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。玉颜流…
11.《题昭君画卷五绝·当归随列与黄金》宋朝
陆文圭
当归随列与黄金,不遗君王有悔心。*使来傅延寿死,回思终是汉恩深。
12.《相和歌辞·王昭君》清朝
董思恭
琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。 髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。 …
13.《昭君》明朝
王象春
朔气茫茫接虏尘,琵琶弹出汉*。未央令夜催歌舞,犹恐君王忆远人。
14.《王昭君五首·其一》明朝
胡直
冰雪凋蝉鬓,风沙涴绮裳。愁容无复理,不为学新妆。
15.《王昭君》唐朝
沈佺期
非君惜鸾殿,非妾妒蛾眉。薄命由骄虏,无情是画师。 嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。
16.《王昭君》唐朝
皎然
自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。 黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。
17.《昭君出塞》元朝
元淮
西风吹散旧时香,收起宫装换北装。绒帽貂裘同锦绮,翠眉蝉鬓怯风霜。草白云黄金勒短,旧愁新恨玉鞭长。一天怨在琵琶上,试倩征鸿问汉皇。
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