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临阵磨刀三分亮,磨刀不误砍柴功
考研英语阅读技巧，能否介绍一二
（临阵磨刀，所以需要应试技巧，而非复*技巧）
技巧可以上网搜搜，非常多。
阅读分值比较大，要把握好。
首尾句看清楚，能抓住中心。
没时间做完，就放弃完形填空。
20个选择一样的，也基本能对5个。
写好作文，被写好句子，套用。
* 白刀子进，红刀子出 指要**见血、动手拼命。
红刀子：带血的刀子。
* 宝刀未老 形容人到老年还依然威猛，不减当年。
* 操刀必割 操：持。
手里拿着刀，一定要割物。
比喻办事必须及时。
* 操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
* 操刀制锦 比喻出仕从政。
* 持刀动杖 持：拿。
杖：木棒。
指动武。
* 抽刀断水 抽刀：拔出刀来。
水：流水。
抽出刀来要斩断流水。
比喻无济于事，反会加速事态的发展。
* 大刀阔斧 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。
后比喻办事果断而有魄力。
* 大马金刀 ①形容豪爽，气派大。
②形容说话直率锋利，不留情面。
* 代人捉刀 捉刀：代别人写文章。
指代别人做事，多指写文章。
* 单刀赴会 单刀：一把刀，指一个人。
原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。
后泛指一个人冒险赴约。
有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
* 单刀直入 用短柄刀直接刺入。
原比喻认定目标，勇猛精进。
后比喻说话直接了当，不绕弯子。
* 刀耕火耨 耨：除草。
古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。
泛指原始的耕作技术。
* 刀耕火耘 犹刀耕火种。
* 刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
* 刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。
* 刀光血影 形容血腥的杀戮。
* 刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。
形容事情顺利解决。
* 刀锯鼎镬 刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。
指古代刑具。
也泛指各种酷刑。
* 刀锯斧钺 古代四种刑具。
考研缺考者临阵退缩多因备考不足
1月12日消息 2010年硕士研究生入学考试1月10日结束，考研缺考者多因备考不足临阵退缩。今年虽然考研人数大增，但此前就有调查机构统计，估计全国将有24万考生临阵缺考，记者采访了兰州市部分考点发现，每个考场都有两三个人缺考。此外，今年的考研试题也发生诸多变化，“难”、“活”成为考生们共同的看法！
半途而废
备考不足只好放弃
记者在兰大部分考点了解到，虽然我省有2.5万人报名考研，但缺考人数也较多，第一天有一成左右的人缺考，基本每个考场都有缺考考生，少则一二人，多则五六人，而且越到后面缺考的人越多。兰大药学院的.一位同学告诉记者，他所在的考场有3个人没来考试，有同学因为英语考砸了，后面的综合考试也再没有参加。
记者在采访中了解到，缺考的人中，大部分是跟风报名，并没有好好复*，所以“临阵退缩”；有的考生在考完政治、英语后，感觉没希望了，索性就不继续考了；还有些人报考研究生并不是本人意愿，所以没有重视，考研热讯《考研缺考者多因备考不足临阵退缩》。(记者 魏娟)
考题难、活
“文化火锅”难以“下口”
考研结束后，考生们反映，今年政治试题比去年难，题目的灵活性也大。“大题目全是材料题，每道材料题都跟时政结合，书上背的一点没考到，白背了。”西北师大考点一位考生告诉记者，政治考题大多是*时热议的焦点问题。而让他感到无从下笔的哲学题更加灵活，一道题围绕梅兰芳演绎的《白蛇传》展开，不了解戏曲内容的同学根本没法答。
今年的英语作文题目《文化火锅》也难倒了不少考生。作文是看图说话——一个火锅里煮着各种食物，食物上写着“后现代”、“佛教”等字样，漫画下方有一排小字：“文化火锅，既美味又营养。”实际上是考对“多元文化交流融合”的看法，考生大多对此作文题很“头疼”：“这个题目用中文都不好写，何况英语！”
提前公布
复试线3月就知晓
往年研究生复试线最早于4月初才公布。由于时间太晚，很多应届考生为防“落榜”，一边找工作，一边等待考研分数的出炉。这样，一旦复试线公布，一些找到工作的考生就不得不为此放弃签订的就业协议，而有的则放弃进入复试的资格，这对企业和高校来说，都浪费了有限的资源。
今年教育部规定，阅卷工作将于春节前全部完成，两条复试资格线也将于3月对外公布，方便应届考生就业。
临阵磨刀三分亮,磨刀不误砍柴功
（临阵磨刀，所以需要应试技巧，而非复*技巧）
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没时间做完，就放弃完形填空。
20个选择一样的，也基本能对5个。
写好作文，被写好句子，套用。
* 白刀子进，红刀子出 指要*见血、动手拼命。
红刀子：带血的刀子。
* 宝刀未老 形容人到老年还依然威猛，不减当年。
* 操刀必割 操：持。
手里拿着刀，一定要割物。
比喻办事必须及时。
* 操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，*并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
* 操刀制锦 比喻出仕从政。
* 持刀动杖 持：拿。
杖：木棒。
指动武。
* 抽刀断水 抽刀：拔出刀来。
水：流水。
抽出刀来要斩断流水。
比喻无济于事，反会加速事态的发展。
* 大刀阔斧 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。
后比喻办事果断而有魄力。
* 大马金刀 ①形容豪爽，气派大。
②形容说话直率锋利，不留情面。
* 代人捉刀 捉刀：代别人写文章。
指代别人做事，多指写文章。
* 单刀赴会 单刀：一把刀，指一个人。
原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。
后泛指一个人冒险赴约。
有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
* 单刀直入 用短柄刀直接刺入。
原比喻认定目标，勇猛精进。
后比喻说话直接了当，不绕弯子。
* 刀耕火耨 耨：除草。
古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。
泛指原始的耕作技术。
* 刀耕火耘 犹刀耕火种。
* 刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
* 刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。
* 刀光血影 形容血腥的杀戮。
* 刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。
形容事情顺利解决。
* 刀锯鼎镬 刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。
指古代刑具。
也泛指各种酷刑。
* 刀锯斧钺 古代四种刑具。
借指酷刑。
临江仙古诗（精选10首）
在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的.古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的临江仙古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
《临江仙水上桥头人已睡》
水上桥头人已睡，垂杨细细江声。
小舟横向岸边*。鱼儿都不应，微火是流萤。
常恨*生无所有，归来休说春风。
今年还算与君逢。后来多少梦，都似在云中。
《临江仙常叹佳期难会客》
常叹佳期难会客，*生如草飘蓬。
借花不肯恨春风。如今长梦在，趁此会宾朋。
酒散离*君送去，何年再与相逢。
沙滩潮落好行踪。归船看不见，江上数青峰。
《临江仙亭外新风来又去》
亭外新风来又去，楼中双燕空回。
是君骑马总来迟。夜深如梦好，花应外头肥。
月照画船江上水，江边候鸟飞来。
相思病里有谁知。从今不会梦，且梦算他时。
《临江仙重照晚晴轻入水》
重照晚晴轻入水，柳条池上低垂。
去年玉露和谁归？又推春水去，春恨恨不回。
桥上有人君可睡，为他轻解罗衣。
鸳鸯点水两双飞。酒来人已醉，她醒似西施。
《临江仙柳绿桃红春已暮》
柳绿桃红春已暮，落花满地微收。
柴门轻掩又停留。行人只怕重，花朵本来柔。
好景人间留不住，双燕来往桥头。
月垂水上印西楼。青山不会说，流水使人愁。
《临江仙湖外天晴湖上雨》
湖外天晴湖上雨，乱花如蝶飞来。
丛蜂却去小桥西。微波吹不动，落日迎峰回。
常住危楼天外远，寻仙总是不归。
古亭别是柳条垂。暖风迟到了，总梦那人肥。
《临江仙月洒春庭非我有》
月洒春庭非我有，都言春雨如油。
落花三月不曾收。流云来楚地，飞蝶抵扬州。
自许王侯骑马去，可怜人满西楼。
君须好景再停留。人间天上晚，余恨入吴舟。
《临江仙夜雨连天不断》
夜雨连天不断，落花且送春寒。
闭门总是又难眠。江风时有破，常恨不归船。
记得去年初见，婷婷立立阶前。
半斤相思减余年。如今花下客，月似当时圆。
《临江仙佳人》
烟柳疏疏人悄悄，画楼风外吹笙。倚阑闻唤小红声，熏香临欲睡，玉漏已三更。
坐待不来来又去，一方明月中庭，粉墙东畔小桥横。起来花影下，扇子扑飞萤。
《临江仙自咏》
我似万山千里外，悠然一片归云。
宫衔犹自带云云。
谁知前进士，已是故将军。
闲坐闲行闲饮酒，闲拈闲字闲文。
诸公留我笑纷纷。
《题临安邸》古诗
《题临安邸》，这是一首有争议的诗，有说是莆田林洪字梦屏，又有一说是晋江林外字岂尘，也有泉州晋江人林外是作者的说法，不过民间多偏向于林升所作。下面小编为大家收集整理的《题临安邸》古诗相关内容，希望大家喜欢！
题临安邸
林升
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州作汴州。
字词解释：
题：写。
临安：南宋的都城，即今浙江省杭州市。
邸：府邸，官邸。
旅店，客栈。这里指旅店。
休：暂停、停止、罢休。
暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。熏：（烟、气等）接触物体，使变颜色或沾上气味。游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋贵族。
直：简直。汴州：即汴梁（今河南省开封市），原北宋都城。
作品翻译：
青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌舞艺女一起寻欢作乐，纸熏金迷，这种情况不知何时才能罢休？暖洋洋的春风把游人吹得醉醺醺的，他们忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，竟把杭州城当成了汴梁城。
创作背景：
《题临安邸》这首诗歌写于北宋靖康二年（公元1127年），金人攻陷北宋都城汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，中原国土全被金人占领时期。当时康王赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，而只求苟且偏安，对外一味屈膝媾和。同时，一些达官显贵们纵情声色，寻欢作乐。
作品赏析：
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的*本质，也由此表现出诗人的愤激之情。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，意思是说，山外有青山，楼外有高楼。诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”意思是说，西湖边轻歌曼舞何时才罢休？诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的'是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的奢靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“暖风熏得游人醉”中的“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句的意思是说，温暖的风熏得“游人”陶醉。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上奢靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，给读者以丰富的审美想象空间，感受到“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”。
宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州！这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，人们就感觉到是美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。
作者简介：
林升，字云友，又字梦屏，温州横阳亲仁乡荪湖里林坳（今属苍南县繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《与*阳林升卿谋葬父序》）。大约生活在南宋孝宗朝（1106-1170年），是一位擅长诗文的士人。事见《东瓯诗存》卷四。《西湖游览志余》录其诗一首。
据民国《*阳县志》、《西湖志》等地方文献载，林升大约生活在南宋绍兴至淳熙之间，善诗文。查*阳、苍南两县的林氏谱牒，据*阳八丈《林氏宗谱》（今日苍南县灵溪镇百丈村，谱系清乾隆辛亥年（1791）编修）载：“林升，字云友、梦屏，葬西程山，娶渡龙（今苍南灵溪镇）杨氏，生雄、熙。”林升系灵溪厦林迁始祖林时鸣四世孙。两宋绍兴前后儒士，谱中未注明其有无获取功名。
立夏来临古诗
无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的.格式及韵律。还苦于找不到好的古诗？下面是小编整理的立夏来临古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《夏意》宋·苏舜钦
别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
《山中立夏用坐客韵》宋·文天祥
归来泉石国，日月共溪翁。
夏气重渊底，春光万象中。
穷吟到云黑，淡饮胜裙红。
一阵弦声好，人间解愠风。
《立夏》宋·赵友直
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
《积雨辋川庄作》
唐·王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏篥清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《闲居初夏午睡起二首》
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
《夏夜追凉》
宋·杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
宋·赵友直《立夏》
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
宋·苏舜钦《夏意》
有关临别赠言的古诗句
在日常学*、工作抑或是生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的.呢？下面是小编精心整理的有关临别赠言的古诗句，希望对大家有所帮助！
1、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）
2、又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》
3、春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）
4、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）
5、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）
6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）
7、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）
8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）
9、轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）
10、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）
少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
天行健，君子以自强不息。——《周易乾象》
志不强者智不达。——《墨子修身》
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。——《后汉书耿列传》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子劝学》
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》
精诚所加，金石为开。——《后汉书光武十王列传》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
海内存知己，天涯若比邻。──唐。王勃《送杜少府之任蜀州》
挥手自兹去，萧萧斑马鸣。──唐。李白《送友人》
鸿雁几时到，江湖秋水多。──唐。杜甫《天末怀李白》
待到重阳日，还来就菊花。──唐。孟浩然《过故人庄》
望君烟水阔，挥手泪沾巾。──唐。刘长卿《饯别王十一南游》
几时杯重把，昨夜月同行。──唐。杜甫《奉济驿重送严公四韵》
何当重相见，樽酒慰离颜。──唐。温庭筠《送人东游》
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。──唐。王维《九月九日忆山东兄弟》
路遥知马力，日久见人心。──《元曲选·争报恩》
人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。──《雁门集》
人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。──孟子《春秋》
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。──《汉书》
董逃歌
佚名〔魏晋〕
承乐世，董逃；
游四郭，董逃。
蒙天恩，董逃；
带金紫，董逃。
行谢恩，董逃；
整车骑，董逃。
垂欲发，董逃；
与中辞，董逃。
出西门，董逃；
瞻宫殿，董逃。
望京城，董逃；
日夜绝，董逃。
心摧伤，董逃。
董逃歌词
曹操〔两汉〕
德行不亏缺，变故自难常。郑康成行酒，伏地气绝；郭景图命尽于园桑。
郑人逃暑
李昉等〔宋代〕
郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽以从阴。及至暮，反*于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡于身。其阴逾去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。
相和歌辞·董逃行
张籍〔唐代〕
洛阳城头火曈曈，乱兵烧我天子宫。
宫城南面有深山，尽将老幼藏其间。
重岩为屋橡为食，丁男夜行候消息。
闻道官军犹掠人，旧里如今归未得。
董逃行，汉家几时重太*。
董逃行
曹丕〔魏晋〕
晨背大河南辕。跋涉遐路漫漫。师徒百万哗諠。戈矛若林成山。旌旗拂日蔽天。
董逃行
佚名〔两汉〕
吾欲上谒从高山。山头危险道路难。遥望五岳端。黄金为阙班璘。
但见芝草叶落纷纷。百鸟集来如烟。山兽纷纶麟辟邪其端。鹍鸡声鸣。
但见山兽援戏相拘攀。小复前行。玉堂未心怀流还。传教出门来。
门外人何求所言。欲从圣道。求一得命延。教敕凡吏受言。
采取神药若木端。玉兔长跪捣药虾蟆丸。奉上陛下一玉柈。服此药可得神仙。
服尔神药。莫不欢喜。陛下长生老寿。四面肃肃稽首。
天神拥护左右。陛下长与天相保守。
相和歌辞。董逃行
元稹〔唐代〕
董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰，
人皆数叹曰，尔独不忆年年取我身上膏。
膏销骨尽烟火死，长安城中贼毛起。城门四走公卿士，
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子，曹瞒篡乱从此始。
董逃董逃人莫喜，胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易，
何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。
东偏小室去日最远每逃暑之地戏作五字
陆游〔宋代〕
肃肃檐阴转，泠泠笕水鸣。高墉日气远，方簟午风清。渴爱餐浆美，慵便葛屦轻。新秋忽在眼，结束问山程。
太阳十六题 其十三 透脱不透脱
耶律楚材〔元代〕
重阳九日菊花新，妙契忘言不犯春。收得安南忧伐北，不知何日得通津。
春寒·漫脱春衣浣
厉鹗〔清代〕
漫脱春衣浣酒红，江南二月最多风。
梨花雪后酴醾雪，人在重帘浅梦中。
杂剧·汉钟离度脱蓝采和
未知作者〔元代〕
第一折
(冲末扮钟离上，诗云)生我之门死我户，几个惺惺几个悟。夜来铁汉自寻思，长生不死由人做。贫遭覆姓钟离，名权，字云房，道号正阳子。因赴天斋已回，观见下方一道青气，冲于九霄。贫道观看多时，见洛阳梁园棚内，一伶人，姓许名坚，乐名蓝采和，此人有半仙之分。贫道直至下方梁园棚内，引度此人，走一遭去。我着他阎王簿上除生死，紫府宫中立姓名。指开海角天涯路，引得迷人大道行。(下)(旦同外旦引俫儿二净扮王李上，净云)俺两个一个是王把色，一个是李薄头，俺哥哥是蓝采和。俺在这梁园棚内勾栏里做场。这个是俺嫂嫂。俺先去勾栏里收拾去，开了这勾栏棚门，看有甚么人来。(钟离上，云)贫道按落云头，直至下方梁园棚内勾栏里走一遭，可早来到也。(做见，乐床坐科，净云)这个先生，你去那神楼上或腰棚上看去，这里是妇人做排场的，不是你坐处。(钟云)你那许坚末尼在家么？(净云)老师父，略等一等便来也。师父有甚么话说？(钟云)等他来时，我与他说话。(净云)师父略坐一坐，哥哥敢待来也。(正末上云)小可人姓许名坚，乐名蓝采和，浑家是喜千金，所生一子是小采和，媳儿蓝山景，姑舅兄弟是王把色，两姨兄弟是李薄头。俺在这梁园棚勾栏旦做场，昨日贴出花招儿去，两个兄弟先收拾去了。这早晚好勾栏里去。想俺做场的非同容易也呵！(唱)
【仙吕】【点绛唇】俺将这古本相传，路歧礼面，*行院，打诨通禅，穷薄艺知深浅。
【混江龙】试看我行针步线，俺在这梁园城一交却又早二十年。常则是与人方便，会客周全。做一段有憎爱劝贤孝新院本，觅几文济饥寒得温暖养家钱。俺这里不比别州县。学这几分薄艺，胜似千顷良田。(云)来到这勾栏里也。兄弟有看的人么？好时候也，上紧收拾。(净云)我方才开了勾栏门，有一个先生坐在乐床上。我便道：先生，你去神楼上或是腰棚上那里坐，这里是妇女每做排场的坐处。他倒骂俺。(正末云)好歹你每冲撞着他来。我自看去。(做见科，云)稽首，老师父。(钟云)你那里散诞去来？(正末云)这先生你与我贴招牌。老先生不知，街市上有几个士夫，请我吃了一杯茶。因此上来迟。(钟云)我在这勾栏里坐了一日，你这早晚才来。宁可乐待于宾，不可宾待于乐。我特来看你做杂剧，你做一段甚么杂剧我看。(正末云)师父要做甚么杂剧？(钟云)但是你记的，数来我听。(正末云)我数几段师父听咱。(唱)
【油葫芦】甚杂剧请恩官望着心爱的选。(钟云)你这句话敢忒自专么！(正末唱)俺路歧每怎敢自专。这的是才人书会刬新编。(钟云)既是才人编的，你说我听。(正末唱)我做一段于祐之金水题红怨，张忠泽玉女琵琶怨。(钟云)你做几段脱剥杂剧。(正末云)我试数几段脱剥杂剧。(唱)做一段老令公刀对刀，小尉迟鞭对鞭，或是三王定政临虎殿。(钟云)不要，别做一段。(正末唱)都不如诗酒丽春园。
【天下乐】或是做雪拥蓝关马不前。(钟云)别做一段。(正末唱)小人其实本事浅，感谢看官相可怜。(云)王把色，你将旗牌。帐额、神峥、靠背都与我挂了者。(净云)我都挂了。(正末唱)一壁将牌额题，一壁将靠背悬。(云)有那边方来看的见了呵，传出去说，梁园棚勾栏里末尼蓝采和做场哩。(唱)我则待天下将我的名姓显。
(云)老师父，你去腰棚上看去。这乐床上不是你坐处，这是妇女做排场，在这里坐。(钟云)我则在这乐床上座。(正末云)这泼先生好无礼也。我看了你不是俺城市中人，则是个云游先生，河里洗脸庙里睡，破窑里住，也无有庵观。不是我笑你，一生也不见勾栏。(钟云)你是甚么好驰名的行院！(正末云)大古里你是广成子汉钟离，休看你吃的，只看你穿的，且丢了你那羊皮者！(唱)
【那吒令】据着你那口食离糟麸膳缘，身遇着薄藤冠驾轩，我则道稳跨着仙鹤上天。(钟云)我游遍天下，不曾见你这个末尼。(正末唱)太*身插入市楼，将天下都游遍，一对脚背地坚叫声冤。
(钟云)你做场作戏，也则是谎人钱哩。(正末唱)
【鹊踏枝】你道我谎人钱，胡将这传奇扮。(云)则许官员上户财主看勾栏散闷，我世不会见个先生看勾栏。(唱)几曾见歌舞丛中，出了个大罗神仙。(云)沿门儿乞化，又无那好的与你。(唱)指大众抄化些郎头絮茧。(云)那化缘处攒令各整集攒凑上来，见那钱物多也，利心又早动也。(唱)你又不纳常住自趱做家缘。
(钟云)你这等每日做场，你则为你那火院，几时是了。不知俺出家儿受用快活。(正末云)俺世俗人要吃有珍羞百味，要穿有绫锦千箱，我见你出家儿受用来。(唱)
【寄生草】你比我吃淡饭推黄菜，我比你拣口食换套穿。你每日茶房酒肆勾栏里串，将着个瓦瓶木钵白磁礶，抄化了些罗头磨底薄麸面。(云)这家酒店里推出来，那家茶房里抢出去。(唱)吃了些吹歌**酒和食，待古里瑶池王母蟠桃宴。
(云)兀那泼先生你出去！扰了一日做场。(钟云)我看做场，不出去，(正末云)既然他不出去，王把色锁了勾栏门者。(净云)哥哥也说的是。把这门锁了，看他在里面怎地。(正末云)兀那泼先生你听者，今日搅了俺不曾做场。若是明日再来打搅俺这衣饭，我选几条大汉，打杀你这泼先生。(唱)
【赚煞】你合不着圣贤机，我觑不的他人面。我看你几时到蓬莱阆苑，则你那六道轮回怎脱免？使不的你九伯风颠。(云)我锁了勾栏门，看你怎生出的去。(唱)遮莫你驾云轩，白日升天，怎敢相饶到面前。(云)你若恼了我，十日不开门，我直饿杀你。(唱)则你那身躯不坚，折
皮的你那眼睛不见。(云)你既为出
家人，比似你看勾栏呵。(唱)你学那许真君白日上青天。(同下)
(钟云)今日我来度脱蓝采和，那厮愚眉肉眼，不识贫道。你锁了勾栏门，贫道更行不出去，疾开了门者。此人若不见了恶境头，怎肯出家。明日是他生日，疾，洞宾你也下方来走一遭，不脱尘凡俗世缘，岂知就里是神仙。功成行满登仙界，恁时白日上青天。(下)
第二折
(二净上，云)今日是蓝采和哥哥贵降之日。众弟兄送将些礼物来，安排下酒果，与哥哥上寿。哥哥嫂嫂有请。(正末同旦上云)今日是我生辰之日，众火伴又送礼物来添寿。兄弟将寿星挂起，供养摆上，装香来。今日喜庆之日，咱慢慢的吃几杯。(唱)
【南吕】【一枝花】白莲插玉瓶，黄篆焚金鼎，斟一杯长寿酒，挂一幅老人星，来贺长生。感承你相钦敬，量小人有甚么能，动劳你火伴邻里街坊，谢承你亲眷相知弟兄。
(云)众弟兄既来知重我，却不要散了，咱慢慢的吃酒。(唱)
【梁州】直吃的簌簌的红轮西坠，焱焱的玉兔东生。常言五十而后知天命，我年过半百，诸事曾经。人有灵性，鸟有飞腾，常言道蠢动含灵，做场处谁敢消停。(云)咱行院打识水势(唱)俺、俺、俺做场处见景生情，你、你、你上高处舍身拚命，咱、咱、咱但去处夺利争名。若逢，对棚，怎生来妆点的排场盛，倚仗看粉鼻凹五七并，依着这书会社恩官求些好本令。(云)君子务本，本立而道生。(唱)那的愁甚么前程。(净把盏科云)哥哥饮一杯寿酒。(钟离上云)今日是蓝采和生辰之日，度脱他走一遭去，早来到门首去。(做哭三声、笑三声科，正末云)王把色是听的么，谁人在门首唱叫？(净云)哥哥也闲管事，知他是谁。俺则吃酒。(正末唱)
【贺新郎】是谁人啼天哭地两三声。(云)我开开这门，原来是这泼先生，好无道理也呵！(唱)可做的魇镇俺家私，你端的是扇摇百姓。(钟云)你去告我去，我不怕你。(正末唱)咱告去来到官司呵和你敢无干净。(云)我待告你去呵，着老的便道你是个上戏台的末尼，和他那风魔先生一般见识。(唱)看着我生辰面不和你相执挣。(云)今日我生辰，我是寿星，不和你计较。(钟云)谁是寿星？(正末云)我是寿星。(钟云)你今日是寿星，明日敢做了灾星也。(正末云)这先生好无礼也，说这等不吉利的话。(唱)你休这般胡做胡称。(钟云)这句话又不曾伤着你。(正末唱)这言语也不中使，这言语也不中听。你敢化些淡齑汤且把你那皮囊撑。(钟云)我见你受用。(正末唱)可知可知俺吃的是大馒头阔片粉，你吃的是菜饺馅淡齑羹。(云)这泼先生打搅俺吃酒。王把色闭上门者。众弟兄每坐着，则管里吃酒。(钟云)他那里肯省悟，他若不见恶境头，他不肯出家。兀那许坚，你若跟贫道出家去呵，逍遥散诞，清闲快乐，倒大来幽哉！(正末云)我知你做神仙的道路。(钟云)你既知道，你说来我听。(正末唱)
【斗虾蟆】见人家排斋供，请先生念忏经。正面儿挂下一幅三清，檀越人家念经。荒忙准备斋供，见放一轴老君，挂下十王神幅，待诏他也世情，说着的便决应，画的十分可碜。怎觑那般行径，我则见城狱里画何真，油镬油铛，里头札定，偌多生灵，都是俺俗人，元来无一个和尚，先生徐神翁。道无干净，这句话不觑听，我这等末尼你这等先生！
(钟云)着此人见个恶境头疾！(下)(祗候上，云)蓝采和开门来！大人言语，唤你官身哩！(正末云)又是谁唤门哩？(祗候云)大人唤官身哩。(正末云)我今日好的日头，着王把色去。(祗候云)不要他，要你去。(正末云)着李薄头去。(祗候云)也不要他。(正末云)着王把色引着妆旦色去。(祗候云)都不要。只要蓝采和去。(正末云)我正是养家二十口，独自落便宜。罢、罢！我去官身走一遭去。(同下)(净云)安排下酒肴，等哥哥回来，慢慢的吃。(下)
(孤扮官人上，云)贫道吕洞宾是也。奉钟再师父法旨，着妆做州官，因此处有个伶伦，姓许名坚，乐名蓝采和，有神仙之分。度脱不省，因他误了官身，我着人拘唤去了。左右拿过蓝采和来者！(正末上，云)呀，可怎了也。误了官身，大人见罪，见今拘唤，须索见咱。(做见跪科，孤云)你知罪么？不遵官府，失误官身，拿下去扣厅打四十。准备了大棒子者！(正末唱)
【哭皇天】唬的我半晌家如痴挣，悠悠的去了魂灵，则听的乐台上呼唤俺乐名。唬的我悠悠的丧了三魂，又不见分毫动静。我怠慢失误了官身，连忙点缀，便要招成，偌来粗细荆仗子临身，比俺那勾栏里淡交疼。(孤云)扣厅打四十，下下打着者！(正末唱)更过如包待制浧，几曾见行院来负荆。
(钟上云)他又早害怕也。(正末云)教谁人救我咱。(钟云)蓝采和，你省悟了么？我说的你不信，如何？(正末唱)
【乌夜啼】这先生言语真实信，果然道寿星做了灾星。眼睁睁不敢往前进，不敢明闻。谁敢道是弹筝。想咱人是仲尼行，怎道是犯着萧何令。(云)想圣人的言语说着都不信。(唱)一个个，难凭信，都做了狂言诈语，信口胡喷。
(钟云)你为甚么来？(正末云)为我失误官身，大人扣厅打我四十。师父救我咱，(钟云)我救了你，可跟我出家么？(正末云)救了我，情愿出家去。(钟云)你且在一壁。(见孤科云)相公。(孤云)早知师父到此，只合远接，接待不着，勿令见罪。(钟云)蓝采和得何罪犯？(孤云)失误官身，合口罪犯。(钟云)肯与我做徒弟么？(孤云)师父要时，情愿与师父。左右拿过来。兀那蓝采和，你可有命。若不是师父来，扣厅打四十。师父要你做个徒弟，饶了你罪过，跟了师父去。(正末云)谢了师父大人，则今日跟着师父出家去也。(唱)
【尾声】再不将百十口火伴相将领，从今后十二瑶*自行。我那时财散人离陪下情，打喝处动乐声，戏台上呼我乐名。我如今浑不浑浊不浊醒不醒，蓝采和泼声名贯满州城，几曾见那扮杂剧乐官头得悟醒。(下)
(钟云)蓝采和既然今日回心出家，等此人功成行满，同赴阆苑瑶池。(下)
第三折
(旦上，云)妾身是蓝采和的浑家。当日俺男儿做生日吃酒，唤官身去了，不见回来，有人说他跟着师父出家去了，不免唤两个小叔叔来商议者。(二净上，云)自从哥哥唤官身去了，不知所在，若是出了家，怎么了。咱今日寻他去来。(同下)(正末拍板引俫儿上，云)自从跟着师父出家，到大来好幽哉也呵！金陵故国，本是吾乡，数遍到此，曾谏李王，李王不听只恐怕惹祸招殃。金陵不住，直至汴梁，勾栏中得悟，再不入班行，唐巾歪裹，板撒云阳，腰景编带，舞袖衫长，倒大来幽静也呵！(唱)
【正宫】【端正好】腰间将百钱拖，头上把唐巾裹，舞绿衫拍板高歌，逐朝走向街头过。有几个把我相着么？
【滚绣球】哎，你个小业魔，可怎生缠定我。我可也不将他喝掇，遇着我的喜笑呵呵。(众俫扯科，正末唱)你将我拍板来夺，我则怕钱串儿脱，争些把绿蓝挝破，遇着我便打打夺夺。你这火奶腥未落朱颜子，缠定那十二初分蓝采和，养性无那。
(俫云)师父与我一文钱。(旦上，云)这不是蓝采和！你在那里来？家去罢。(正末云)稽首，你都是谁？(旦众云)我是你浑家。这是你兄弟，这是你孩儿。(正末唱)
【倘秀才】再不听耳边厢焦焦聒聒，儿女是金枷玉锁，道不的儿女多来冤业多。闲时节手执着板，闷来时口扬着歌。谁似我快活。
(旦云)你回家去，收拾勾栏，做几场戏俺家盘缠，你再出来。(正末唱)
【滚绣球】从今后我独自个，休想我做过活。再不去乔妆扮打拍撺掇，再不去戏台上信口开合。(云)你又着我做场处唤王把色李薄头快疾快疾。(唱)又着俺媳妇每，那一火。快疾忙去梳裹，不争我又做场又索央众父老每妆喝。(净云)自从哥哥去了，勾栏里就没人看。(正末唱)为甚么勾栏里看的十分少，则你那话不投机一句多。(净云)你说风话哩。(正末唱)不是我风魔。
(旦云)着你家去，你不肯去。你跟着师父学了些甚么？(正末云)师父教我唱的是青天歌，舞的是踏踏歌。(旦云)你对俺敷演一遍我听。(正末舞科念)踏踏歌，蓝采和，人生得几何？红颜三春树，流光一掷梭。埋者埋，拖者拖，花棺彩举成何用，箔卷□台人若何。生前不肯追欢笑，死后着人唱挽歌。遇饮酒时须饮酒，得磨跎处且磨跎。莫恁愁眉常戚戚，但只开口笑呵呵。营营终日贪名利，不管人生有几何。有几何，踏踏歌，蓝采和。(旦云)你休出家，跟的我家去来。(正末唱)
【快活三】假若是无常到怎奈何。(云)婆婆，你去波。(唱)我如今得磨跎处且磨跎，待学庄子鼓盆歌，误了我亡身祸。
临江仙送王缄古诗词
古诗原文
忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。
译文翻译
忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得不再三思念。今日送别，请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日，自成天涯孤凉客。
哪里悲凉的愁绪你不会知道，早已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。今日殷勤给你送上离别的酒宴，希望你能尽兴。我的身躯就好像传舍一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊！
注释解释
临江仙：双调小令，唐教坊曲。《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高*调”。五十八字，上下片各三*韵。约有三格，第三格增二字。柳永演为慢曲，九十三字，前片五*韵，后片六*韵。
凭：凭仗，烦请。
离觞：离杯，即离别的酒宴。
诗文赏析
此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。词的上片写悲苦的由来、发展和不能自已的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
开头两句“忘却成都来十载，因君未免思量”，写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。苏轼爱妻王弗自公元1054年（至和元年）嫁到苏家以后，一直很细心地照顾着丈夫的生活。苏轼于婚后五年开始宦游生涯，王弗便在苏轼身边充当贤内助。苏轼性格豪爽，毫无防人之心，王弗有时还要提醒丈夫提防那些惯于逢迎的所谓“朋友”，夫妻感情极为深笃。不料到公元1065年（治*二年），王弗突然染病身亡，年仅二十六岁。这对苏轼来说，打击非常之大。为了摆脱悲痛的缠绕，他只好努力设法“忘却”过去的一切。而大凡人之至情，越是要“忘却”，越是不易忘却。从王弗归葬眉山至妻弟王缄到钱塘看望苏轼，其间相隔正好“十载”，这“十载”苏轼没有一年不想念王弗。“忘却”所起的作用不过是把纷繁堆积的难以忍受的.悲痛，化为长久的有节制的悲痛而已。但是王缄的到来，一下子勾起了往日的回忆；日渐*复的感情创伤重又陷入了极度的痛楚之中。“凭将清泪洒江阳”，凭，凭仗，烦请。这句的意思是：今日送别，请你将我伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。王缄此来，与苏轼盘桓数日，苏轼得知“故山好”，自感宽慰，但又觉得自己宦迹飘零，赋归无日，成为天涯孤客，于是，不禁悲从中来。所谓“悲凉”，意蕴颇丰。苏轼当时因为与变法派政见不合而被迫到杭州任通判，内心本来就有一种压抑、孤独之感，眼下与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混一起，其心情之坏，更是莫可名状了。
过片“坐上别愁君未见，归来欲断无肠”，切入送别的词旨。毋庸置疑，王缄的到来，苏轼悲凉的感情中多少增添了几分暖意，而王缄又要匆匆离去，作者自然感到难以为怀了，于是国忧、乡思、家恨，统统融进了“别愁”之中，从而使这别愁的分量更有千钧之重。“归来欲断无肠”，是说这次相见之前及相见之后，愁肠皆已断尽，以后虽再遇伤心之事，亦已无肠可断了。“殷勤且更尽离觞”一句，意借酒浇愁，排遣离怀，而无可奈何之意，亦见于言表。
结尾两句，苏轼吐露将整个人生一切看破之意。《汉书·盖宽饶传》云：“富贵无常，忽则易人。此如传舍，阅人多矣。”此词“此身如传舍”一句借用上述典故而略加变通，以寓“人生如寄”之意。又《列子》：“人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。”歇拍“何处是吾乡”暗用其意。对此，顾随评曰：“人有丧其爱子者，既哭之痛，不能自堪，遂引石孝友《西江月》词句，指其子之棺而詈之曰：‘譬似当初没你。’常人闻之，或谓其彻悟，识者闻之，以为悲痛之极致也。此词结尾二句与此正同。”（《顾随文集·东坡词说》
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