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很多很多年之后,当我变得很老很老,说不动话,也走不动路的时候,我会让我的儿孙们把我送回威尼斯,在圣马可广场的某个角落里摆一把摇摇椅,身边是温暖而水一样透明的阳光,头顶上空有淡彩色羽毛的鸽群飞过。
我微笑,我沉睡。
在我永不醒来的梦境中,我会回到那些辉煌的年代,看到那些金子一般的人群。
先是提香、贝利尼和乔尔乔涅,接着是维瓦尔第和瓦格纳,拜伦、狄更斯、海明威,还有透纳和罗斯金。
他们像我一样,只是威尼斯的路人。
来了,又去了。
一如圣马可广场上空终年飞过的鸽群。
”念珠》 白色的群鸟 Anno Domini 谈《彼得堡的冬天》 虚假的回忆 摘自致K的信 摘自日记 白桦 最后的日记 我这半世纪 回忆亚历山大·勃洛克 论洛津斯基 洛津斯基 阿梅代奥·莫迪利阿尼 日记之页 尼古拉·古米廖夫 帕斯捷尔纳克 茨维塔耶娃 季齐安·塔比泽和保尔·雅什维利 英诺肯季·安年斯基 评论与演讲 谈娜杰日塔·利沃娃的诗 我研究什么 在列宁格勒电台上的演说 在普希金生辰周年电台*上的发言 涅克拉索夫与我们 书页小识 普希金和儿童 论但丁 一切为他所支配 书信选 书信选 普希金研究 谈谈普希金 普希金与涅瓦河畔 亚历山德琳娜 附录 阿赫玛托娃年表
威尼斯 踏上威尼斯的第一感觉就是人真多,满眼望去全是人头,那么多的人都带着什么样的心情流连在这座华丽水城
圣马克广场-华丽的记忆 回来后summer看到我们在圣马克广场的留影说,我有同学也在那里拍了。
我想每个到了威尼斯的人都应该在圣马克广场上留下纪念,虽然普通相机普通摄影水*是无法诠释出 “欧洲最美丽的客厅” 。
索性买了威尼斯的明信片,图片上面的圣马克重心分配极好,一边是群鸽纷飞,一边是高耸的钟楼,背景是,周围是华丽的回廊。
广场上布满的群群,它们站立着或者散着小步,时而也低飞。
太多的游人喂食它们,所以他们都成了不怕生好吃懒做的鸟,人群在鸽群中往来穿梭。
站在广场上仰头是蓝天白云,而这些鸽子居然不向往天空,甘愿驻足在块古老而拥挤的地上,和我们一样。
是为纪念圣马克而建,虽然去威尼斯之前我不知道圣马克是谁,但是看到了后我甚至查阅了很多拜占庭建筑的图片。
广场边上的露天咖啡馆很出名,说是,都在这里喝过。
我自然不可能像大文豪一样坐下喝咖啡思考着人生和文学,但却惬意于在广场的一角看着来往的人流,呆呆的幻想每个人的故事揣测他们别样心情。
威尼斯的水-徜徉的爱情 “晨光穿越叹息桥 和一起摇摆 水样的情怀 触动彼此心弦” 这首小诗的出处是我的咖啡杯。
说来好笑,在去威尼斯前我不知道有几百遍读过了,可是回来后再读竟然生出海水的味道。
威尼斯的水其实没什么特别,但是有了水中的建筑;有了水里的贡多拉;有了水上的桥让威尼斯的水变得独一无二。
而水让威尼斯增加更多浪漫惊喜:水道小巷拐角咖啡吧遇到爱;学院桥头擦肩亚尔托桥尾遇到爱;贡多拉相会时遇到爱;化妆舞会解下面具遇到爱……《情定落日桥》里面的台词让游客愈加向往威尼斯的爱情:“有个古老的威尼斯传说,传说中日落时,当钟楼的钟声响起,如果一对情侣乘舟在叹息桥下亲吻,他们将会永远相爱。
” 因为,威尼斯的水一天比一天的多。
旅游杂志说:“圣马克广场最多一天可以被水漫6次,甚至可以在广场上划橡皮艇。
”但愿后人不会戴着氧气面具潜到水里来游览这座名城。
行船的速度极快,来往的船只很多,他操纵自如,毫不手忙脚乱。
不管怎么拥挤,他总能左拐右拐地挤过去。
遇到极窄的地方,他总能*稳的穿过,而且速度非常快,还能作急转弯。
希望采纳。
轻舟八尺,低篷三扇,占断萍洲烟雨。
”这是绍兴著名诗人陆游所写下赞美绍兴乌篷船的诗句。
我们绍兴是“湖抱着城,城靠着河。
”到处是水,而乌篷船则是我们独特的水上交通工具。
我们绍兴故有“水乡”之称,在碧波荡漾的水面上,你可以常常看见一叶叶乌篷扁舟,如同一条条黑色的鱼儿在冉冉游动。
我们最常见的这种木船船体娇小,船篷用竹编成,中间夹着竹箬,呈半圆形,因为是用烟煤和桐油漆成了黑色,所以得名“乌篷船”。
绍兴有一个“三乌文化”:乌篷船、乌毡帽和乌干菜。
来到绍兴,你假如没有坐过乌篷船,那还不叫真正游过绍兴。
走在河岸上,船夫们不停地吆喝着,“乌篷船,轻又快,游客人人爱,坐上它,喝起酒,游客心里乐悠悠,河岸杨柳依依,水中鱼儿陪游,春风拂碧波,绍兴好风光
……”听得游客是心里痒痒,刚一坐上船,船夫就会用地地道道的绍兴话唱起了连花落。
船夫则坐在船尾,用划桨控制着方向,同时在极窄的船舷上,放着一碟茴香豆之类的下酒菜,右手握一把小酒壶,呷一口加饭酒,嚼一粒茴香豆,悠然自得,踏水行进。
游客伸出手,拂摸着河面,不时溅起一朵朵晶莹透亮的水花。
啊
乌篷船,我愿你能载着绍兴悠久的“三乌文化”,越驰越远……----------------我们学*了《威尼斯的小艇》,发现了它与众不同的特点,领略了水城威尼斯的神韵,不过,在我们的家乡绍兴,也同样有一种船让人赞不绝口,那就是绍兴乌篷船。
它的用处可多了,在水乡绍兴也是一道极具特色的风景。
周作人就曾写下《乌篷船》一文,读后不禁让人心驰神往。
它随同“乌干菜”、“乌毡帽”形成绍兴的“三乌”,在文人墨客的雅趣中得到广泛传播。
而今,乌篷船虽然已不多见,大多只在旅游景点或水上娱乐中出现,但它确实曾给绍兴这个水乡带来了浓浓的诗意。
现在,如果你还没见过或没坐过的话,你可以在柯桥的西岸公园、柯岩风景区、鲁镇等地去看一看、坐一坐,甚至还可以在你祖辈的农村里见到和触摸到――它们是那样真实地出现在我们的风景里,如诗如画,如淡墨,如浓彩,如轻韵,如雅乐,飘荡在水乡的柔波里。
请你模仿《威尼斯的小艇》的写法,来写一写乌篷船的特点,最好写出自己别具一格的感受。
另外,要是你对端午节感兴趣的话,也可以写一写这一天的感受,当然,一定要先仔细了解端午节的有关情况,再写出自己的真实想法,注意:不要去摘抄
如果只有一些相关常识的话,不能称为自己的作品,要求重写,必须是自己的感悟和情怀。
《威尼斯的小艇》评课稿
作为一名辛苦耕耘的教育工作者,时常需要用到评课稿,借助评课稿可以让教学工作更科学化。评课稿要怎么写呢?以下是小编为大家整理的《威尼斯的小艇》评课稿,仅供参考,欢迎大家阅读。
《威尼斯的小艇》是美国作家马克·吐温的一篇清新隽秀的散文。文章以轻快的笔调,灵活多变的语句展示了异国风情和小艇的重要作用。林老师这节课着重让学生从美文中受到美的熏陶。他以了解小艇的特点为本课的重点,以领会抓住事物特点写的表达方法为难点,以生为本、以读为主,通过正确、流利、有感情地朗读课文,使学生在读中感悟,读中理解。在课堂上落实了新课程改革的理念,全面提高学生的语文素养,积极倡导自主、合作、探究的学*方式,课堂开放而有活力。具体表现如下:
1、导入课文耳目一新
林老师利用古诗,让学生从对自己祖国山水的热爱之情迁移到异国风情中,然后,让学生找出课题关键词小艇,让学生明白这篇课文的重点是介绍小艇,接着又用一段文字来介绍威尼斯,对课文之后的学*起到了很好的'铺垫作用。
2、教态自然、语感亲切。
林老师不是以一个老师的身份站在讲台上,而是以*等的身份出现在学生中间,努力为课堂营造一种活跃、和谐、民主、欢乐的学*氛围。我们说,“教师的眼神、语言给学生一片阳光。”我想:或许也只有在这样的环境下,学生才会真正投入到学*,学生的潜能、创造性、积极性才会被开发出来。
3、以读为主线。
语文新课标注重了读中理解、读中体会、读中感悟,让学生充分地读。在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,把读层层引向深入,让学生体验,从而理解小艇带给大家的快乐舒服。
4、让学生充分想象。
在教学“新月”时,先让学生想像:你想到了什么?有学生说想到了月亮,有的说想到了弯弯的月亮。再让学生想象新月还像什么?有的说像香蕉,有的说像镰刀,有的说像银河……使学生既认识了小艇的外形,又创造了机会让学生想像,训练了思维的发散性,更加深了对文章的理解。
5、通过比较,感受用词的准确性。
文章的第二自然段有2个带像的句子,第三自然段也有1处带“像”的句子。林老师通过提问:课文中为什么用“仿佛”这个词?把“仿佛”换成“好像”可以吗?让学生读一读,比一比,从而知道,用“好像”与上下文中的“像”重复了,所以用“仿佛”,让学生真正感受到*时的语言运用中,要准确用词,避免重复。
听完这节课,我觉得这是体现学生自主合作探究设计的一节课,是传统教学和现代教学的有机结合,学生在整个学*过程中自主自由,老师充分重视学生体验。这节课是值得我们推敲,研究的。
赞美威尼斯的诗句
(第一首)
美丽的威尼斯,
——“海中的城”,
在,
意大利半岛的东北角上,
是一群小岛,
外面一道沙堤,
隔开亚得利亚海。
在,
圣马克方场的钟楼上看,
团花簇锦似的,
东一块西一块,
在绿波里荡漾着。
远处是水天相接,
一片茫茫。
这里没有什么煤烟,
天空干干净净;
在温和的日光中,
一切都像透明的。
中国人到此,
仿佛在江南的水乡;
夏初从欧洲北部来的,
在这儿还可看见,
清清楚楚的春天的背影。
海水那么绿,
那么酽,
会带你到,
梦中去。
(第二首)
从醉美穿梭水巷,
亲吻小巧玲珑“贡多拉”,
直至浪漫,
依偎雄浑浩瀚大运河的,
怀抱中,
奇妙升腾一种,
豁然开朗海纳百川之感。
威尼斯黄金水道大运河,
一个令人心驰神往、
如痴如醉圣境,
“水上香榭丽舍”,
古老而浪漫。
亚得里亚海暖风,
阵阵轻拂,
心情柔软得像风。
诗情画意久久挥之,
不去。
这儿每座建筑、
每条水道,
皆是一段美丽传奇,
回首,
威尼斯的小艇课文
学*威尼斯的小艇了解威尼斯独特的地理风貌、小艇的特点及它同威尼斯水城的关系,受到热爱大自然与热爱生活的教育。本文是小编为大家收集整理的威尼斯的小艇课文,欢迎阅读参考。
威尼斯是世界闻名的水上城市,河道纵横交叉,小艇成了主要的交通工具,等于大街上的汽车。
威尼斯的小艇有二三十英尺长,又窄又深,有点像独木舟。船头和船艄向上翘起,像挂在天边的新月,行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。
我们坐在船舱里,皮垫子软软的像沙发一般。小艇穿过一座座形式不同的'石桥。我们打开窗帘,望望耸立在*的古建筑,跟来往的船只打招呼,有说不完的情趣。
船夫的驾驶技术特别好。行船的速度极快,来往船只很多,他操纵自如,毫不手忙脚乱。不管怎么拥挤,他总能左拐右拐地挤过去。遇到极窄的地方,他总能*稳地穿过,而且速度非常快,还能作急转弯。两边的建筑飞一般地往后倒退,我们的眼睛忙极了,不知看哪一处好。
商人夹了大包的货物,匆匆地走下小艇,沿河做生意。青年妇女在小艇里高声谈笑。许多孩子由保姆伴着,坐着小艇到郊外去呼吸新鲜的空气。庄严的老人带了全家,夹着圣经,坐着小艇上教堂去做祷告。
半夜,戏院散场了,一大群人拥出来,走上了各自雇定的小艇。簇拥在一起的小艇一会儿就散开了,消失在弯曲的河道中,传来一片哗笑和告别的声音。水面上渐渐沉寂,只见月亮的影子在水中摇晃。高大的石头建筑耸立在河边,古老的桥梁横在水上,大大小小的船都停泊在码头上。静寂笼罩着这座水上城市,古老的威尼斯又沉沉地入睡了。
延伸阅读:威尼斯的小艇课文教案
教学目标 :
1、学会本课6个生字,认识3个生字。能正确读写操纵自如、交叉、耸立、桥梁、小艇、威尼斯、静寂等词语.
2、通过交流材料和初读课文,了解威尼斯独特的地理风貌、小艇的特点及它同威尼斯水城的关系。
教学重点:了解小城的的特点和它在威尼斯水城中的作用.
教学过程 :
一、谈话导入
威尼斯是意大利东北部的一座水上城市,有无数条水道和姿态各异的桥梁,是世界著名的旅游胜地。下面我们小声读课文,注意读准字音,想想威尼斯小艇是什么样的?你对威尼斯还有哪些了解?(可从地理风貌、小艇以及同水城的关系说起)
二、检查预*的情况
1、读准本课生字词:操纵自如、交叉、耸立、桥梁、小艇、威尼斯、静寂。
2、同学互相提示易读错和易写错的字
挺:壬
寂:不要多一小竖
3、理解词语的意思,学生互相质疑(也可放到理解课文时解决)。
簇拥:(许多人)紧紧地围着。
操纵自如:本课指驾驶小艇的技术熟练自如,得心应手。
哗笑:高声喧哗说笑。
三、默读课文,思考问题。
1、文章主要写了什么内容?
2、从课文哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活得十分密切?
3、有什么不懂的问题画下来。
四、简单在小组里进行交流,解决简单的问题。
教学反思
本课是一篇精读课文。课文通过介绍威尼斯小艇的样子、船夫驾驶小艇的高超技术以及小艇在人们日常出行方面所起到的重要作用,向我们展示了这座水上城市的特有的迷人景观。
课文结构清晰,注意抓住事物特点进行描写:首先用比喻的修辞手法写出小艇的样子,像独木舟,像新月,这是静态的描写;再写船夫熟练地驾驶小艇在狭窄的河道中穿行,使用了一系列的动词和关联词,这是动态描写。
这“一静一动”生动写出了小艇的特点。课文还通过白天小艇“动”带来喧闹, 与夜晚小艇“停”带来的寂静,形成对比,衬托出小艇的重要作用。因此,学完本课我启发学生悟出课后要养成认真细致观察事物的好*惯,以及写文章时应注意动态和静态描写相结合,抓住事物特点来描写。只有这样,才能使写出的文章让人读后如临其境,产生强烈的感染力。
威尼斯小艇课文原文
《威尼斯的小艇》是马克·吐温撰写的文章,文章描绘了威尼斯这座水上城市的异国风情。下面是由小编整理的关于威尼斯小艇课文原文及赏析。欢迎阅读!
马克·吐温
威尼斯是世界闻名的水上城市,河道纵横交叉,小艇成了主要的交通工具,等于大街上的汽车。
威尼斯的小艇有二三十英尺长,又窄又深,有点像独木舟。船头和船艄向上翘起,像挂在天边的新月,行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。
我们坐在船舱里,皮垫子软软的像沙发一般。小艇穿过一座座形式不同的石桥。我们打开窗帘,望望耸立在*的古建筑,跟来往的船只打招呼,有说不完的情趣。
船夫的驾驶技术特别好。行船的速度极快,来往船只很多,他操纵目如,毫不手忙脚乱。不管怎么拥挤,他总能左拐右拐地挤过去。遇到极窄的地方,他总能*稳地穿过,而且速度非常快,还能作急转弯。两边的建筑飞一般地往后倒退,我们的眼睛忙极了,不知看哪一处好。
商人夹了大包的'货物,匆匆地走下小艇,沿河做生意。青年妇女在小艇里高声谈笑。许多孩子由保姆伴着,坐着小艇到郊外去呼吸新鲜空气。庄严的老人带了全家,夹了圣经,坐着小艇上教堂去做祷告。
半夜,戏院散场了,一大群人拥出来,走上了各自雇定的小艇。簇拥在一起的小艇一会儿就散开了,消失在弯曲的河道中,传来一片哗笑和告别的声音。水面上渐渐沉寂,只见月亮的影子在水中摇晃。高大的石头建筑耸立在河边,古老的桥梁横在水上,大大小小的船都停泊在码头上。静寂笼罩着这座水上城市,古老的威尼斯又沉沉地入睡了。
威尼斯小艇教学反思
《威尼斯的小艇》是美国作家马克吐温的一篇写景物的散文。课文通过介绍威尼斯小艇的样子、船夫驾驶小艇的高超技术以及小艇的重要作用,为我们展示了威尼斯这座水上名城特有的风光。因此,在设计这一堂课时,我有意创设情境,让学生去领悟、去感受这独特的异国风情,并在读中悟中受到美的熏陶,从而达到积累语言的目的。
课文先写小艇是威尼斯重要的交通工具,接着写小艇的外形和坐在船舱里的感觉,然后写船夫的驾驶技术特别好,最后写威尼斯人的生活和工作离不开小艇这四个方面内容。
在教学“威尼斯人的生活和工作离不开小艇”这段时,课文举了商人、妇女、小孩子、老人这四种人的生活和工作离不开小艇,其实不只这些人需要小艇,还有其他许许多多的人也离不开小艇,我在教学时,就让学生展开想象,仿照课文里的写法说一说还有哪些人的生活和工作也离不开小艇,学生通过丰富的想象,结合自己的生活实际,练*说话,在交流的过程中让他们更深刻地体会到“威尼斯人的生活和工作里不开小艇”,同时也锻炼了学生的口语表达能力。小艇在威尼斯作用的体验,感情上起到了“呼应”的作用。
在教学最后一节中,注重情境的创设,课堂上要呈现出威尼斯夜寂静的美的氛围。这里面,侧重对学生情感的启动。
首先,启发学生:欣赏着这样的风景,你们的最大感受是什么?在理解精彩语句的过程中,不断突出其“静”的美。珍视学生的独特体验如宁静、古老、浪漫、温馨、陶醉等等,然后让学生怀着这种种美妙的感受一起朗读。这是在朗读教学中情感启动前的理解,让学生去体会所朗读的语句的情感。在朗读效果没有凸现之时,教师引导把 “大大小小的船都停泊在码头上。”“静寂笼罩着威尼斯。”这两句话联系起来让学生体会,让学生领悟小艇与夜之寂静的关系。
教学过程中,让学生找出威尼斯的寂静与喧闹的句子,并通过读来让学生尽情地体会“古老的威尼斯又沉沉地入睡了”的安谧静寂的美。
威尼斯特产是什么
想要到威尼斯进行游玩吗?那么在威尼斯都有哪些特产呢?下面是小编分享给大家的威尼斯特产,欢迎阅读。
玻璃工艺品
在威尼斯的大街小巷,你都可以看到精美的玻璃工艺品。威尼斯的玻璃工艺有着上千年的悠久历史,但是吹管、钳子等还是制作时的工具,其工艺流程也大体与几千年前一致。在制作时,工匠们先把玻璃烧红,随后就需要用钳子、吹管等进行细心的塑造与雕琢了。许多游客都专程来威尼斯购买这里的玻璃工艺品,足以见得它的精美程度。威尼斯的玻璃工艺品看起来晶莹剔透、制作精湛,并且多种多样,你一定能找到你喜爱的那款。此外,带回去给亲朋好友也是个不错的选择。
花边制品
威尼斯有什么特产?花边制品肯定榜上有名。威尼斯的花边制品与其他地方不同之处在于图案精美程度。威尼斯的花边繁复不失条理,精美而又和谐。相传在17世纪威尼斯花边就已负盛名,相传它是由老太太编制的花边发明而来。但后来却一度失传。还好,19世纪末人们又发现了这种古老的编制技巧,威尼斯花边才没有就此凋零。威尼斯的花边制品的图案多样且制作精致,十分美观。此外,威尼斯花边虽然看似复杂,但是条理清晰,让人感觉十分精美。此外,花边工艺的历史也十分悠久有趣。买几件花边工艺,作为装饰绝对是个不错的选择。
假面面具
威尼斯每年的狂欢节深受游客关注与喜爱,因为在假面的国度里,人们可以暂放下自己的身份,尽情欢笑。随着狂欢节的国际化,威尼斯的假面面具也越来越极具特色。在威尼斯,每家纪念品店都有各式各样的面具,但是有的商店价格水分会比较大,因此买面具的时候可以货比三家,然后再做决定。
威尼斯特产奶酪
意大利的奶酪品种,说实在话比法国的略有不如,出口量还不及荷兰,但有几种奶酪名气很响,西餐中必不可少。其中首推PARMIGIANO,它是一种干酪,因原产自PARMA而得名。PARMIGIANO里还分很多档次,最好的叫PARMIGIANO REGGIANO,只产于REGGIO EMILIA大区里特定的几个地方,和葡萄酒的.特定产区是一个意思。
威尼斯盛产美味葡萄酒,因此到了威尼斯,你可以去酒吧转转,作为当地有名的酒你可一定不能错过。除了美酒,威尼斯还有许多特色菜肴,色香味俱全。另外,威尼斯的纸制品、手帕以及冰激凌等也深受游客喜爱。
西红柿酱
西红柿是从美洲传来的,但在意大利落户后,长得又大又红,特别多汁。捣烂的西红柿拌着洋葱末、橄榄油,常用来作为意大利面条或通心粉的调料。有一种简单但很受欢迎的Pizza叫Margherita,就是奶酪加西红柿。在意大利,Margherita上的西红柿是切成一片片的,传到外地,就变成西红柿酱了。
冰淇淋
意大利冰淇淋在全世界都享有美誉。在日本,Gelato的分店不断开张。尽管在任何地方都很好吃,这里还把秘诀告诉给冰淇淋的美食家们。在意大利吃冰淇淋时,最好找招牌上写“Prodotto Proprio自家制’初店。
威尼斯,一个富有文化气息的小镇,在历史的沉淀中积累特色。威尼斯有什么特产?历史的轨迹可以告诉你。想必大家现在对威尼斯特产有了一定了解,那现在就赶快去寻找特产,去旅行吧。
朱自清《威尼斯》原文阅读
阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维,并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片,也包括符号、公式、图表等。以下是小编整理的朱自清《威尼斯》原文阅读,仅供参考,欢迎大家阅读。
威尼斯(Venice)是一个别致地方。出了火车站,你立刻便会觉得:这里没有汽车,要到哪儿,不是搭小火轮,便是雇“刚朵拉”(Gondola)。大运河穿过威尼斯像反写的S,这就是大街。另有小河道四百十八条,这些就是小胡同。轮船像公共汽车,在大街上走;“刚朵拉”是一种摇橹的小船,威尼斯所特有,它哪儿都去。威尼斯并非没有桥;三百七十八座,有的是。只要不怕转弯抹角,哪儿都走得到,用不着下河去。可是轮船中人还是很多,“刚朵拉”的买卖也似乎并不坏。
威尼斯是“海中的城”,在意大利半岛的东北角上,是一群小岛,外面一道沙堤隔开亚得利亚海。在圣马克方场的钟楼上看,团花簇锦似的一块西一块在绿波里荡漾着。远处是水天相接,一片茫茫。这里没有什么煤烟,天空干干净净;在温和的日光中,一切都像透明的。*人到此,仿佛在江南的水乡;夏初从欧洲北部来的,在这儿还可看见清清楚楚的春天的背影。海水那么绿,那么酽,会带你到梦中去。
威尼斯不单是明媚,在圣马克方场走走就知道。这个广场南面临着一道运河;场中偏东南便是那可以望远的钟楼。威尼斯最热闹的地方是这儿,最华妙庄严的地方也是这儿。除了西边,围着的都是三百年以上的建筑,东边居中是圣马克堂,却有了八九百年--钟楼便在它的右首。再向右是“新衙门”;教堂左首是“老衙门”。这两溜儿楼房的下一层,现在满开了铺子。铺子前面是长廊,一天到晚是来来去去的人。紧接着教堂,直伸向运河去的是公爷府;这个一半属于小方场,另一半便属于运河了。圣马克堂是方场的主人,建筑在十一世纪,原是卑赞廷式,以直线为主。十四世纪加上戈昔式的装饰,如尖拱门等;十七世纪又参入文艺复兴期的装饰,如阑干等。所以庄严华妙,兼而有之;这正是威尼斯的漂亮颈儿。教堂里屋顶与墙壁上满是碎玻璃嵌成的画,大概是真金色的底,蓝色或红色的圣灵像。这些像得非常肃穆。教堂的地是用大理石铺的,颜色花样种种不同。在那种空阔阴暗的氛围中,你觉得伟丽,也觉得森严。教堂左右那两溜儿楼房,式样各别,并不对称;钟楼高三百二十二英尺,也偏在一边儿。但这两溜房子都是三层,都有许多拱门,恰与教堂的门面与圆顶相称;又都是白石造成,越衬出教堂的金碧辉煌来。教堂右边是向运河去的路,是一个小方场,本来面目显得空阔些,钟楼恰好填了这个空子。好像我们戏里的大将出场,后面一杆旗子总是偏着取势;这方场的建筑,节奏其实是和谐不过的。十八世纪意大利卡那来陀(G***etto)一派画家专画威尼斯的建筑,取材于这方场的很多。德国德莱司敦画院中有几张,真好。
公爷府里有好些名人的壁画和屋顶画,丁陶来陀(Tintoretto,十六世纪)的大画《乐园》最著名;但更重要的是它建筑的价值。运河上有了这所房子,增加了不少颜色。这全然是戈昔式;动工在九世纪初,以后屡次遭火,屡次重修,现在的据说还是原来的式样。最好看的是它的西南两面;西南斜对着圣马克方场,南面正在运河上。在运河里看,真像在画中。它也是三层:下两层是尖拱门,一眼看去,无数的柱子。最下层的拱门简单疏阔,是载重的样子;上一层便繁密得多,为装饰之用;最上层却更简单,都是整块的墙面。墙面上用白的与玫瑰红的大理石砌成素朴的`方纹,在日光里鲜明得像少女一般。威尼斯真不愧着色的能手。这所房子从运河中看,好像在水里。下两层是玲珑的架子,上一层才是屋子;这是很巧的结构,加上那艳而雅的颜色,令人有惝恍迷离之感。府后有太息桥;从前一边是监狱,一边是法院,狱囚提讯须过这里,所以得名。拜伦诗中曾咏此,因而便脍炙人口起来,其实也只是*世的东西。
威尼斯的夜曲是很著名的。夜曲本是一种抒情的曲子,夜晚在人家窗下随便唱。可是运河里也有:晚上在圣马克方场的河边上,看见河中有红绿的纸球灯,便是唱夜曲的船。雇了“刚朵拉”摇过去,靠着那个船停下,船在水中间,两边挨次排着“刚朵拉”在微波里荡着,像是两只翅膀。唱曲的有男有女,围着一张桌子坐,轮到了便站起来唱,旁边有音乐和着。曲词自然是意大利语,意大利的语音据说是最纯粹,最清朗。听起来似乎的确斩截些,女人的尤其如此--意大利的歌女是出名的。音乐节奏繁密,声情热烈,想来是最流行的“爵士乐”。在微微摇摆的红绿灯球底下,颤着酽酽的歌喉,运河上一片朦胧的夜也似乎透出玫瑰红的样子。唱完几曲之后,船上有人跨过来,反拿着帽子收钱,多少随意。不愿意听了,还可到第二处去。这个略略像当年的秦淮河的光景,但秦淮河却热闹得多。
从圣马克方场向西北去,有两个教堂在艺术上是很重要的。一个是圣罗珂堂,旁边有一所屋子,墙上屋顶上满是画;楼上下大小三间屋,共六十二幅画,是丁陶来陀的手笔。屋里暗极,只有早晨看得清楚。丁陶来陀作画时,因地制宜,大部分只粗粗钩勒,利用阴影,教人看了觉得是几经琢磨似的。“十字架”一幅在楼上小屋内,力量最雄厚。佛拉利堂在圣罗珂*旁,有大画家铁沁(Titian,十六世纪)和*代雕刻家卡奴洼(Ganova)的纪念碑。卡奴洼的,灵巧,是自己打的样子;铁沁的,宏壮,是十九世纪中叶才完成的。他的“圣处女升天图”挂在神坛后面,那朱红与亮蓝两种颜色鲜明极了,全幅气韵流动,如风行水上。倍里尼(GiovaniBellini,十五世纪)的“圣母像”,也是他的精品。他们都还有别的画在这个教堂里。
从圣马克方场沿河直向东去,有一处公园;从一八九五年起,每两年在此地开国际艺术展览会一次。今年是第十八届;加入展览的有意、荷、比、西、丹、法、英、奥、苏俄、美、匈、瑞士、波兰等十三国,意大利的东西自然最多,种类繁极了;未来派立体派的图画雕刻,都可见到,还有别的许多新奇的作品,说不出路数。颜色大概鲜明,教人眼睛发亮;建筑也是新式,简截不罗嗦,痛快之至。苏俄的作品不多,大概是工农生活表现,兼有沉毅和高兴的调子。他们也用鲜的颜色,但显然没有很费心思在艺术上,作风老老实实,并不向牛犄角里寻找新奇的玩意儿。
威尼斯的玻璃器皿,刻花皮件,都是名产,以典丽风华胜,缂丝也不错。大理石小雕像,是著名大品的缩本,出于名手的还有味。
拓展:
朱自清游记散文威尼斯读后感
朱自清先生的著名游记《威尼斯》以颇具特色的语言描述了威尼斯“水上之城”与“文化艺术之城”的两大特点,这两大特点即可分全文为两大部分。
(一)在赏析第一部分时可抓住作者从*视到俯视这视角变化,以情景交融的抒写展现出“河网之城”与“海上之城”这两幅明媚的“水上之城图”。
(二)在赏析第二部分时可掌握作者以圣马克方场为描写中心,按空间转移为顺序依次描述了建筑、音乐、绘画、工艺品,以此展现出“华妙庄严”这“文化艺术之城”特色的写作顺序。
第一自然段作者从*视的角度来写,是站在地面上看到的河网纵横的威尼斯:大运河是大街,它穿过威尼斯,像反写的S形状,而418条小河道是418条小胡同,纵横交错,转弯抹角。运用这样巧妙而形象的比喻把威尼斯的似陆地而实乃水城的突出特点写了出来。还有那像公共汽车的轮船、“刚朵拉”小船及378座桥,上哪儿去都很方便。对这一切作者用“别致地方”来概括,真是再确切不过的。第二自然段作者从俯视的角度来写,是站在圣马克方场的钟楼上俯瞰威尼斯:*处景致是那“团花簇锦”似的东西——118个弹丸小岛——东一块西一块在绿波里荡漾看;远处景致是“水天相接,一片茫茫”,而此时的目光又是那么“温和”,天空又是那么“干净”,海水又是“那么绿,那么酽”,真是鲜明可爱极了。作者用“明媚”一词来突出表现这一切,也是再确切不过的了。
作者表现威尼斯文化艺术方面的特色时,选取了圣马克方场作为描写中心。围绕这个中心,作者选择了圣马克堂、公爷府、运河、圣罗珂堂、佛拉利堂、公园几个描写。从内容上看,通过这几个描写点逐层描述建筑、音乐、绘画、工艺品等方面的代表作,表现了威尼斯文化艺术华妙庄严的特色。从结构上看,作者按照空间转移的顺序,围绕圣马克方场把这些描写点组成一个整体,让圣马克方场周围的文化艺术成为威尼斯文化艺术的缩影。这样写的好处是不仅结构紧凑,中心突出,简洁凝炼,而且能够以点带面,具有典型性。
巧而好度,必节;勇而好同,必胜;知而好谦,必贤。——《荀子·仲尼》
君子时诎则诎,时伸则伸也。——《荀子·仲尼》
外游者,求备于物;内观者,取足于身。——《列子·仲尼》
曲重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。——《荀子·仲尼》
少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——《荀子·仲尼》
奔车之上无仲尼,覆舟之下无伯夷。——《韩非子·安危》
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。——李白《临路歌》
君看我才能,何似鲁仲尼。——李白《书怀赠南陵常赞府》
且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。——司马迁《伯夷列传》
仲尼闻之曰:弟子志之,季氏之妇不淫矣!——佚名《敬姜论劳逸》
昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。——曹丕《与吴质书》
伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。——庄子及门徒《秋水(节选)》
宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。——刘琨《重赠卢谌》
冶长非罪,尼父无猜。——李白《上崔相百忧章》
昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音。——王粲《登楼赋》
仲尼欲浮海。——李白《古风五十九首》
仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》
孟子对曰:仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。——孟子及弟子《齐桓晋文之事》
仲尼兮困厄,邹衍兮幽囚。——王逸《九思》
仲尼推太极,老聃贵窈冥。——陈子昂《感遇诗三十八首·其八》
仲尼闻是语也,曰:以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。——左丘明《子产不毁乡校》
则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。——李康《运命论》
仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。——庄子《佝偻者承蜩》
仲尼曰:善游者数能,忘水也。——庄子《津人操舟》
颜渊问仲尼曰:吾尝济乎觞深之渊,津人操舟若神。——庄子《津人操舟》
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。——白居易《秦中吟十首·立碑》
仲尼闻之曰:惜也,不如多与之邑。——左丘明《齐晋鞌之战》
但仲尼之去鲁兮,曰吾行之迟迟。——柳宗元《吊屈原文》
无国要孟子,有人毁仲尼。——杜牧《杜秋娘诗》
适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时*礼其家,余祗回留之不能去云。——司马迁《孔子世家赞》
仲尼著春秋,贬骨常苦笞。——梅尧臣《寄滁州欧阳永叔》
后见赦原,赐之斧钺,得使专征,为仲尼所称。——曹操《短歌行》
吾见乎玛志尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。——梁启超《少年*说》
堂堂四百余州之国土,凛凛四百余兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者!——梁启超《少年*说》
而得一玛志尼,且能举全国而少年之,况我*之实为少年时代者耶!——梁启超《少年*说》
玛志尼者,意大利三杰之魁也。——梁启超《少年*说》
即位之初,即不许度人为僧尼道,又不许创立寺观。——韩愈《谏迎佛骨表》
又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。——嵇康《与山巨源绝交书》
思仲尼之克己,履老氏之常足。——张衡《东京赋》
仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。——苏轼《贾谊论》
夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。——苏洵《管仲论》
倡而不和,教尼不行。——李觏《袁州州学记》
及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:古之遗爱也。——左丘明《子产论政宽猛》
仲尼曰:善哉!——左丘明《子产论政宽猛》
仲尼曰:古也有志:克己复礼,仁也。——左丘明《子革对灵王》
然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;材能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。——司马迁《陈涉世家》
言论准宣尼,辞赋拟相如。——左思《咏史八首》
嗟哉尼父志,何为居九夷。——阮籍《咏怀八十二首》
安得孔仲尼,为世陈四科。——郦炎《见志诗二首》
仲尼既已没,余亦浮于海。——孟浩然《岁暮海上作》
《威尼斯商人》简介_名句名段摘抄赏析
世界经典名著【《威尼斯商人》简介】
《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品,是一部具有极大讽刺性的喜剧,大约创作于1596—1597年。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思考。这部剧作的一个重要文学成就,就是塑造了夏洛克这一唯利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。
《威尼斯商人》叙述了威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥成婚,向犹太人高利贷者夏洛克借了三千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息,影响了他的生意,又侮辱过他,所以借机报复,在借约上戏言三个月期满还不上钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。安东尼奥因船失事,不能如期还钱,夏洛克就提起公诉,要安东尼奥履行借约这样一个故事。
夏洛克是高利贷资本的代表,是一毛不拔的守财奴,鲍西娅是作者极力歌颂的人文主义者的形象。安东尼奥是新兴的资产阶级的商人.葛莱西安诺疾恶如仇,易于激动,嬉笑怒骂,敢于斗争,和安东尼奥形成鲜明对比。巴萨尼奥见义勇为,但不懂得斗争策略,表现得较软弱。
剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义旱期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾。
纵观莎士比亚的《威尼斯商人》,故事通过许多相互联系的情节和冲突.肯定并赞美了安东尼奥、鲍西娅等人以友谊、爱情为重的人文主义生活理想.否定并谴责了以夏洛克为代表的唯利是图的生活态度,最后以夏洛克的败诉和三对有情人终成眷属为美满结局,歌颂了人文主义生活理想的胜利.使这部剧作获得了巨大的文学成就。也许大多数人都很喜欢莎士比亚剧中的男人.但是这部电影的剧本明显更突出了主题,这些主题又如此接*现实社会——猜忌、偏见和*。
听说殿下曾经用尽力量劝他不要过为已甚,可是他一味坚持,不肯略作让步。既然没有合法的手段可以使我脱离他的怨毒的掌握,我只有用默忍迎受他的愤怒,安心等待着他的残暴的处置。
你看他最*接连遭逢的巨大损失,足以使无论怎样富有的商人倾家荡产,即使铁石一样的心肠,从来不知道人类同情的野蛮人,也不能不对他的境遇发生怜悯。犹太人,我们都在等候你一句温和的回答。
我的意思已经向殿下告禀过了;我也已经指着我们的圣安息日起誓,( . 整理)一定要照约执行处罚:要是殿下不准许我的请求,那就是蔑视*,我要到京城里去上告,要求撤销贵邦的特权。
现在我就这样回答你:为什么有人受不住一头张开嘴的猪,有人受不住一头有益无害的猫,还有人受不住咿咿唔唔的风笛的声音,这些都是毫无充分的理由的,只是因为天生的癖性,使他们一受到刺激,就会情不自禁地现出丑相来:所以我不能举什么理由,也不愿举什么理由,除了因为我对于安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感,所以才会向他进行这一场对于我自己并没有好处的诉讼。
请你想一想,你现在跟这个犹太人讲理,就像站在海滩上,叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力,责问豺狼为什么害母羊为了失去它的羔羊而哀啼,或是叫那山上的松柏,在受到天风吹拂的时候,不要摇头摆脑.发出谡谡的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软——世上还有什么东西比它更硬呢?
我又不干错事,怕什么刑罚?你们买了许多奴隶,把他们当作驴狗骡马一样看待,叫他们做种种卑贱的工作,因为他们是你们出钱买来的。我可不可以对你们说,让他们自由,叫他们跟你们的子女结婚?为什么他们要在重担之下流着血汗?让他们的床铺得跟你们的床同样柔软.让他们的舌头也尝尝你们所吃的东西吧,你们会回答说:“这些奴隶是我们所有的。”所以我也可以回答你们:我向他要求的这一磅肉,是我出了很大的代价买来的;它是属于我的,我一定要把它拿到手里。您要是拒绝了我,那么你们的法律去见鬼吧!威尼斯城的法令等于一纸空文。我现在等候着判决,请快些回答我,我可不可以拿到这一磅肉?
狠心的犹太人,你不是在鞋口上磨刀,你这把刀是放在你的心口上磨;无论哪种铁器,就连刽子手的钢刀,都赶不上你这刻毒的心肠一半的锋利。难道什么恳求都不能打动你吗?
慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世:它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人;它有超乎一切的无上威力.比皇冠更足以显出一个帝王的高贵:御杖不过象征着俗世的威权,使人民对于君上的尊严凛然生畏;慈悲的力量却高出于权力之上,它深藏在帝王的内心,是一种属于上帝的德行,执法的人倘能把慈悲调剂着公道.人间的权力就和上帝的神力没有差别。
安东尼奥,我爱我的妻子,就像我自己的生命一样;可是我的生命、我的妻子以及整个的世界,在我的眼中都不比你的生命更为贵重;我愿意丧失一切,把它们献给这恶魔做牺牲,来救出你的生命。
一个人做了心安理得的事,就是得到了最大的酬报。
阿多尼斯
李晖 译
死
我们要么创造神,要么死。
我们要么扼杀神,要么死。
噢,茫然失措的岩石之王国!
致西西弗斯
我立志在水上写字,
我立志与西西弗斯一起
承担他无言的巨石。
我立志与西西弗斯一起
经受那狂热与火花,
并在失明的眼中
找一根最后的羽毛
为秋天和草
写尘土之诗。
我立志与西西弗斯一起活。
洪水
米亥亚又唱又哭又庆幸又祈祷又控诉,
保佑那张疯狂的脸,
溶化他声音里
年老的创伤,
多希望他的声音是
一场洪水,
而一场洪水,它是。
一个声音
米亥亚是一张脸
被它的爱人们背叛。
米亥亚是钟声
发不出和谐的乐音。
米亥亚是刻写在脸上的
歌,秘密地造访我们
在白色、流亡的道路。
米亥亚是流浪者的钟声
在这加利利*的土地上。
*加利利,巴勒斯坦北部地区。
两具*
在你们卑躬屈膝的内脏,
在头脑,手和眼睛,我埋葬
一座尖塔*;
我埋葬两具*,
大地和天空。
哦,部落,
哦,胡蜂之子宫,
和风之磨坊。
*尖塔,或宣礼塔,*寺旁由报告祈祷时刻的人使用的尖塔。
无法回归的土地
就算你回去,噢,奥德修斯;
就算那空间围绕着你,
引路人已被烧成灰烬,
在你失去亲人的脸上
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