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《西施咏》
作者：王维
艳色天下重，西施宁久微。
注释：
1、持谢：奉告。
译文：
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
赏析：
这是一首借咏西施，以喻为人的诗。朝为越溪女，暮作吴宫妃写出了人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态。??
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。??
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。此言颇是。
小编推荐
王维诗集
1、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
2、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
3、《山中送别》
山中相送罢，日暮掩柴扉。
4、《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
5、《春中田园作》
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
6、《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。
7、《少年行》
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
8、《观猎》
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
9、《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
10、《归嵩山作》
清川带长薄，车马去闲闲。
11、《终南山》
太乙*天都，连山到海隅。
12、《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
13、《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
14、《送别》
下马饮君酒，问君何所之。
15、《田园乐》
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
16、《秋夜曲》
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
17、《老将行》
少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
18、《送梓州李使君》
万壑树参天，千山响杜鹃。
19、《和贾至舍人早朝大明宫之作》
宋文公容貌复原图形象分析
在日常过程学*中，大家最不陌生的就是分析吧！分析有时候特指教科书上或考试的分析。还在苦恼没有分析思路吗？下面是小编收集整理的宋文公容貌复原图形象分析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
宋文公，子姓，名鲍(或鲍革)，宋文公的儿子，宋昭公的弟弟，是春秋时期宋国的一代国君。在他还不是国君的时候，人们都称他为鲍公子，或称鲍革公子。
他的为人还是挺不错的，在宋国人的眼里至少是一名贤君。在他还是公子鲍的时候，他曾在宋国闹饥荒的时候把自己的粮食贡献出来。对待有才华的人没有是不加侍奉的，对待百姓更是以礼相待，不会仗着自己是贵族而心气高傲。因此，他的高尚的品德在那时候已经为许多国人所认可，这对他后来当国君也起了很大的作用。
但是，春秋时期的宋国是皇位承袭的制度，宋文公再怎么说也只是庶子出生，他能当上宋国国君在意料之外的事情。据史料称，公子鲍是一个美而艳的男子，他的美貌引起了宋襄公的夫人王姬的注意，王姬一心想着与公子鲍交往，但是公子鲍怎么可能跟比自己大二十几岁，而且在辈分上又是祖孙关系的王姬交往呢？公子鲍拒绝了王姬无礼的请求。王姬并没有因此而放弃，她也没有因此而记恨公子鲍，还从中帮助公子鲍对国人进行施舍恩惠，公子鲍在国人心中的地位变得更加坚固。
宋昭公由于暴虐无道，国人并不亲附于他。相反，国人对公子鲍的为人处事非常满意，宋昭公也逐渐失去了民心。在一次宋昭公去打猎的'途中，王姬与公子鲍联手将宋昭公杀害。之后，公子鲍便成了宋国的国君。
在史料记载中，只有寥寥几字来描绘宋文公的容貌，那就是“美而艳”。能让记载者把男人的容貌以“美而艳”来形容的，基本上已经是倾国倾城了。
从宋文公容貌复原图中，看到了一位温和儒雅的绅士，细腻的皮肤，弯弯的眉毛，高高的鼻梁，樱桃小嘴加上一双勾人魂魄的丹凤眼，让人怎么看都觉得这人是像从画卷中走出来的，并不真实存在于历史中的人物。
但是，这却是一个真实的人物，他的祖母也因为他的容貌看上了他，可见他的魅力是非常大的。他的祖母王姬为了讨得他的欢心，最终杀死了宋昭公，立宋文公为宋国国君，可谓是煞费苦心。
宋文公有了王姬的撑腰，在政坛的道路上可谓如鱼得水，王姬发现宋文公喜欢施舍给百姓粮食，她便帮助宋文公对国人进行施舍，通过王姬的关系，他也取得了大将的信任。在等他当上宋国国君之后，晋王听说宋国有弑君之乱，便命人讨伐宋国。在王姬的支持下，宋文公命华元进行谈判，还贿赂了晋军，最后晋军承认了宋文公的地位，从宋国撤军。
虽然宋文公在王姬的支持下如愿地当上了宋国国君，但在这之后，他就摆脱不了王姬的掌控，从继位到去世，他的花样年华被王姬所挥霍，这样看来，他也是一个令人十分惋惜的角色。
宋文公个人资料
宋文公，宋成公的儿子，宋昭公的庶弟，春秋时期宋国的国君，在位年数为二十一。宋文公为人乐善好施、以礼待人。当宋国闹饥荒的时候，他总是把粮食拿出来施舍给百姓。对年长的老人，他会按时令给老人们赠送珍贵的食物。对于那些有才华的能人，他会由衷地感到敬佩。
宋文公由于他外貌非常俊美，他祖父宋襄公的夫人王姬竟想与他私通，但是遭到了宋文公的拒绝，王姬为了讨好宋文公，便帮助他在百姓面前广施恩惠，在王姬的帮助下，宋文公也因此得到了更多百姓的拥护和爱戴。
宋昭公九年，王姬趁宋昭公在去打猎的途中，派帅甸去攻打宋昭公，宋昭公之前就已经知道王姬会杀他，但他并没有反抗的余地，直到被王姬杀死。等到宋昭公死了以后，王姬便拥宋文公为国君。第二年（宋文公元年），晋灵公命令诸侯出兵讨伐宋国，但因为宋文公已经得到民心，并且又贿赂了众诸侯，诸侯承认了他的合法地位，于是只好撤军。宋文公二年，宋恒公等族人以及宋昭公的儿子，准备拥护宋文公同母的弟弟为君，来宋国发动战乱，宋文公杀死了他的弟弟公子须和宋昭公的儿子，用计谋将宋武公等族人驱逐出境来稳定自己的地位。
宋文公四年，郑国接受楚国的命令来攻打宋国，宋文公让自己的心腹华元带兵大战，结果宋兵打败，华元被捕。宋国与楚国的交战长达五个月之久，导致兵力亏损，宋文公命华元去楚国求和，楚庄王看到宋国如此有诚意便撤兵离去。
宋文公是怎么死的
宋文公是宋昭公的庶弟，宋文公在没有做国君的时候，是宋国的公子，人们唤他为公子鲍。如果按照皇位世袭制来继承皇位的话，显然公子鲍是没有理由做国君的。但是却由于他俊美的长相，历史就照着非正常的状态发展下去最后让原本没有机会做国君的公子鲍当上了宋国的国君。
就因为公子鲍有俊美的外貌所以就成了宋国国君？就说起来未免有些荒唐，但是事情却是如此，虽然其中可能掺杂着其他的事情，但是他的美貌让他赢得了皇位是不争的事实。那么，他是如何利用他的美貌来让自己当上一国之君的呢？
他祖父的夫人王姬看中了他的相貌，如此俊美的长相令中年守寡、难耐寂寞的王姬动了心，想要与他私通，但是公子鲍拒绝了。后来，王姬为了公子鲍便想尽各种办法讨得他的欢心。王姬发现公子鲍好善乐施，于是便帮助他向国人拼命地施舍，这都是一些小事。最让人感到惊讶的事情是王姬为了公子鲍杀死了自己的另外一个孙子宋昭公，而让昭公的弟弟公子鲍为国君。这件事，让晋国的晋灵公知道后想要讨伐宋国，但是当他们知道宋文公的继位是顺应民心，再加上宋文公对各诸侯进行贿赂，使得诸侯改变的想法认为宋国公继位是合理的。
据史料称，宋文公的葬礼非常奢华，用的都是最高规格的礼数，还有活人进行陪葬，但是具体没有说是怎么死的，应该是自然死亡。
宋文公私通
祖母想要私通自己的孙子，这个故事听起来似乎觉得特别荒唐，又不合伦理，但是事实是真的有这么个事情，在史料中也有所记载。
宋文公，本名子鲍，又名公子鲍，宋昭公的庶弟。他的祖父是宋襄公，那宋襄公的夫人王姬就是他的祖母了，虽然王姬不是宋文公的亲祖母，但是辈分还是摆在那是不可逃避的。众人说，王姬是被宋文公的绝世美貌所迷倒的，那现实中宋文公是不是美男呢？据《左转》和《史记》记载，评论宋文公的容貌“美而艳”，虽然只有简单三个字，但是一个年轻的男子能得到这三字基本是倾国倾城了，难怪连他的祖母对他都产生了想法。
先说王姬，她在历史上也算是一个非常有智慧的人物了。在她的夫君宋襄公去世的时候她还不到二十岁，但她却把自己的儿子宋成公玩弄于股掌之间，他的儿子为了表忠诚，跟着王姬姓了王。再后来宋昭公继位后，王姬依然把持着朝政，所以说后来王姬要杀宋昭公也是易如反掌的事情。
在他的祖母看上他想要与他私通的时候，宋文公的反应是怎么样的呢？首先，宋文公是极力拒绝，为什么他会有如此大的反应呢？其实不难理解，他所想要的并不是王姬的身体，他更为自己的政治目的着想。宋文公这样做的目的有两个，一是想激发王姬迫切想要得到他的心理，他就能提高自己的筹码。二是为自己将来夺得皇位铺*道路。
人类在某些方面确实有着默契，这种与生俱来的默契是我们祖先自诞生以来，披荆斩棘，担惊受怕，在几千万年的进化中为我们留下的宝贵遗产。
最明显的一个例子就是男人喜欢谈论女人，女人喜欢谈论男人。一部小说总要有那么几个女主角才能火爆，老人们给孩子讲故事，无论是历史还是神话，总还是脱不开儿女情长，两性之间的喜怒哀乐。
当一个故事涉及到美女，总能吸引到更多的关注，比如今天要讲的，吴王与西施的故事。
吴王西施，在来来往往几千年的后宫传奇中其实并没有多耀眼，但这个故事却是独特的。一方面，西施是四大美女之一，自带话题性；另一方面，西施是勾践在自己国家中发掘到的美女坯子，却自愿送给了吴王，吴王有了西施之后沉迷享乐，最终导致了亡国，而亡国之后西施又不知所踪。
故事的开始和结局都有着很大的遐想空间，喜欢大团圆结局的说勾践复仇成功之后，范蠡带着西施泛舟西湖，逍遥自在去了；喜欢悲观结局的说西施被越国人当作红颜祸水，不仅不承认西施的牺牲与功劳反而是恩将仇报，下场非常的凄惨。李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理
【临其诗境】
在另一部分人看来，故事的结局其实并不重要，重要的是这个历史流传下来的故事能带着*什么样的启示，有哪些能够引发共鸣的地方。
历史上关于吴王与西施的诗歌文章很多，其中又以李白最多且最著名，今天就来欣赏一首《苏台览古》，当李白站在曾经是吴王与西施寻欢作乐的地方时，他心里会有怎样的感触呢？李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理
【经典原文】
苏台览古
李白 〔唐代〕
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理
【条分缕析】
诗歌的结构简单分明，前半段写现状，后一句写曾经，中间用自己最为钟爱的月亮作为古今的连接，可谓法度凛然。
第一句里接连出现了三个意象，破旧的花苑，荒芜的高台，刚刚长出的杨柳，这也是李白最先看到的东西，曾经的一切都随着时间慢慢破败下去，此刻站立在这里的杨柳也早已不知道是那时垂杨的几世重孙，此情此景，情感本就丰富的李白更加感慨万千。
可是这还不算完，就在李白静默地面对历史时，耳边突然响起了遥远却清脆的歌声。
原来湖中还有采菱女，轻轻地唱着旧时的歌谣，只是那熟悉的曲调之中，却带有一股青春的力量。
一切都会逝去，但它们，也会重新回来。一次次的逝去也意味着一次次的新生，李白陷入对历史和时间的深思之中。李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理
渐渐地，夕阳西下，月亮从东海上慢慢升上来，洒下微弱的光辉。这一点光辉突然惊醒了李白，从自己最为熟悉的月亮中，李白悟出了时间。
就算人们会忘却发生过的一切，也仍然有些永远不变的事物帮我们铭记着，可以是月亮，可以是杨柳，可以是流传千百年的歌声。
那时的月色，不也照到了现在吗？李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理
【顾无说】
关于姑苏台和吴王宫，李白还有一首很著名的《乌栖曲》，我把原文摘录到下方，请大家鉴赏一下这两首诗的相同与不同之处。
乌栖曲
李白 〔唐代〕
姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何！
李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理
这首《乌栖曲》中似乎多了些什么，不仅仅是对历史兴衰，对斗转星移的感慨，而是加入了对具体行为的描述。
吴王和西施夜以继日地寻欢作乐，最终导致了吴国的灭亡，而此时此刻，唐玄宗的智商也随着年龄的增大不断下降，社会越来越不像曾经的盛唐。
千年之后，历史又要重演了吗？
《西施咏》原文、译文及赏析
《西施咏》是唐代诗人王维创作的一首诗。此诗借西施从*民到宫廷宠妃的历史典故，揭示人生浮沉全凭际遇的炎凉世态，并表达对小人的嘲讽，揭露当时社会上潜藏的危机，抒发诗人怀才不遇的不*与感慨。全诗语意深微，其讽刺意义具有一定的普遍性。以下是小编为大家整理的《西施咏》原文、译文及赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
《西施咏》
唐代：王维
艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅香粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
《西施咏》译文
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
*贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
《西施咏》注释
西施：吴越春秋：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。
傅香粉：即搽脂敷粉。香：一作“脂”。
浣纱：环宇记：会稽县东有西施浣纱石。水经注：浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。
持谢：奉告。
效颦：庄子：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。按：颦古作膑。
安可希：怎能希望别人的赏识。
《西施咏》赏析
诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
王维以这首诗来借咏西施，以喻为人。《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不*与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。
诗的开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久处低微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”这种评价是很中肯的。
《西施咏》鉴赏
此诗通过借咏西施而抒发现世感愤不*的讽刺诗，语意深微，很有普遍性。诗人通过西施的故事来发表诗人对人生的一点体会。即“贱日岂殊众，贵来方悟稀”的现象。这一现象有两种情况：一是一般人难于辨别好歹，一旦美好事物被发现后，大家才吃惊地感叹艳羡；二是某些人与事物本来也*常无奇，一旦被评为上品或提拔成*贵妇后，大家就刮目相看，敬佩不已。
春秋时越国诸暨芋萝山的美女西施，被越王勾践选送给吴王夫差，成为吴宫邀幸擅宠、娇怜命贵的艳妃，左右了吴王，支配了吴国。当然，西施这样做是有她的政治目的，但王维的本诗并不是取材她的'政治图谋，而是用她入官后艳色凌人，写令人感到厌恶的恃宠擅权的官场世态。
开始两句从通常世态的角度提出了一个很有概括性的问题：“艳色天下重，西施宁久微？”是说：天下入好德者少，重色者多，有这种社会*俗，象西施那样的人物，安能长久地处于微贱之地？因此生活中象西施这样的人物，会有被尊贵的一天，只是时机之遇的早晚。这两句是对取人不重德能的当政者的讥讽，并同时表明，那些得势者一朝之内便娇骄得判若两人，根源还在于重色者。
三四句“朝为越溪女，暮作吴宫妃”，是前两句中的有“重”而不“微"的一个突出的事实证明。一个越国的山村中的普通女子，一朝之间身价十倍，原因就是因为遇到了重艳色的人；重色人有多大权力，有色者就有多么贵重，如此的逻辑适合于说明历史上的一切权臣和宠姬。王维就是借宠姬而抨击权臣的，鄙视权臣并不是以自身的德能显出贵重的意义，而是借“重”而“贵”的，王维提醒当权的不要忘乎所以，用意是很尖刻的。
从第五句“贱日岂殊重”开始，到“莫得同车归”，连续八句，是对“西施”的讥刺，针对性是世俗心理和那些得宠后便殊众自贵、颐指气使的娇骄者。在王维看来，有一种社会性的心理惰性，就是一个美的事物，被埋没的时候谁也看不出它的“殊众”之处，而一旦被人发现了之后，它就成了世上稀有的宝贝。诗人认为西施就是这种心理的一个代表对象。诗人好象要问一问西施：“当年你在苎萝村溪边浣纱时，你意识到你自己是那么天下少有吗？比所有的浣纱姑娘都美吗？可为什么一进吴官，成为贵人，便感到自己成了稀世之珍呢？”对于自贵自稀的人，王维最鄙夷那种“君宠益娇态，君怜无是非”的得幸者，得幸者愈宠愈娇，借高权保护，唯己为是，非己为非，以致到了无有是非的程度。王维在仕途里不乏坎坷，接触了不少炙手可热的权臣，诗人很憎恶这种人，此刻诗人指着西施，一点也不客气地针砭了这些小人。诗中主要不是评价历史上的西施。
诗的最后两句：“持谢邻家子，效颦安可希？”这是归结性的道德评价。这里包含的意义是很复杂的。在时间上，诗人回到了西施的时代，找到了那个被人传为笑柄的东施，向东施致语。向西施效颦学不到真西施的样子，又告诉她：这样的西施怎么可能学得了，况且她“君宠益娇态，君怜无是非"，再不屑与当年浣纱伴为伍了，没有什么可效之处。王维的话当时的人是听得见的，诗人的真正的“邻家子”乃是现世人，不可效的是那些“君宠益娇态，君怜无是非”的衮衮诸公。
世间确实有某些品质才能很好的人，周围的人却不理解而以常人待之，待际遇一到，被入发现后，周围的人又要群起而效法。效法者有不理解其所以然，只一味学*其所然；不免便成了效颦的东施。
《西施咏》创作背景
《西施咏》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
《西施咏》作者介绍
王维（701年—761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《王维 西施咏》,希望对您有所启迪。
《西施咏》
作者：王维
艳色天下重，西施宁久微。
注释：
1、持谢：奉告。
译文：
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
赏析：
这是一首借咏西施，以喻为人的诗。朝为越溪女，暮作吴宫妃写出了人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态。??
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。??
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。此言颇是。
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王维诗集
1、《山居秋暝》
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2、《竹里馆》
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3、《山中送别》
山中相送罢，日暮掩柴扉。
4、《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
5、《春中田园作》
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
6、《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。
7、《少年行》
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
8、《观猎》
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
9、《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
10、《归嵩山作》
清川带长薄，车马去闲闲。
11、《终南山》
太乙*天都，连山到海隅。
12、《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
13、《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
14、《送别》
下马饮君酒，问君何所之。
15、《田园乐》
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
16、《秋夜曲》
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
17、《老将行》
少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
苏轼诗文中为何多见西施动人身影？
苏轼为什么总喜欢把西湖和西施牵连到一起，并且总是在宣扬范蠡功成身退，携美女西施归隐的事情呢？
在世人印象中，在吴国灭亡之后，西施就追随自己当初的爱人，灭亡吴国的第一功臣范蠡携手归隐，泛舟五湖，过上了无拘无束自由自在的生活。应该说，这种结局很美好，很浪漫。
当年范蠡受命在越国寻访美女，好送去吴国，迷惑吴王，结果发现了西施，两人双双坠入爱河。可是，二人为了越国的复国大计，中止了这段爱情，西施去了吴国，范蠡继续为勾践效命。一晃，二十年过去了，吴国终于灭亡了。范蠡了解越王勾践的性格，可共患难而不可共富贵，同时，心中也深深眷恋着心上人西施，于是在吴宫被破时，带走西施，从此消失不见。
这种浪漫的结局，在前代也有不少支持者，其中最有名的，当属苏轼。
苏轼写西施的名句，首推“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”西湖本美，而有了西施，西湖就更美了。不过这两句诗还没有提到西施的结局，苏轼别的诗句却有所透露。苏轼的《次韵代留别》“他年一舸鸱夷去，应记侬家旧住西”，在这里，苏轼认为西施最后的结局是追随鸱夷坐船而去。而此处的鸱夷正是号称“鸱夷子皮”的范蠡。在苏轼的另一首诗歌《范蠡》中，苏轼又云：“谁遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施”。在其词《菩萨蛮》中又云：“莫便向姑苏，仍携西子。”《减字木兰花》：“一舸姑苏，便逐鸱夷去得无。”苏轼对于西施的这种结局，一而再再而三的进行赞颂。
其实，西湖和西施在历史上根本没有关联，西施出身越国会稽，具体的说，是在浙江绍兴诸暨的苎萝村，后来到了吴国的都城姑苏，也就是现在的江苏苏州。就算历史上，西施真的是追随范蠡归隐，泛舟“五湖”，也和西湖没有关系。吴越时代的五湖，和后来我们常说的五湖四海，中国的五大湖不一样，就是指吴越地区的湖，也就是我们现在说的太湖和附*的四个湖，也有人认为就是太湖。不过，就是和西湖没什么关系。
那么，苏轼为什么总喜欢把西湖和西施牵连到一起，并且总是在宣扬范蠡功成身退，携美女西施归隐的事情呢？
这就和苏轼的生*经历，心路历程有一定关联了。
苏轼少年成名，不到二十岁就名满天下，之后考中科举，年纪轻轻就走上仕途，但是在四十来岁时，遭遇了人生一次重大挫折，那就是历史上有名的“乌台诗案”。一些*人士别有用心的挑出苏轼诗文中的词句，曲解为诽谤皇帝，讽刺新法，苏轼被下狱，差一点死去，后来被贬黄州，一去就是五年。这五六年，苏轼沉默了很多，也成熟了很多。早年的理想主义者渐渐的消退了，苏轼一方面依然渴望报效朝廷，造福百姓，但是另一方面对权力的争斗有了深深的厌恶。当宋神宗去世，苏轼再次被起用，被任命为杭州知州。在杭州的几年，苏轼一方面大修水利，造福一方，但另一方也渴望像历史上的名臣范蠡一样，急流勇退，在功成名就之后，携手红颜知己，泛舟湖海，了此一生确实是人生一大乐事。
《西施咏》全诗翻译赏析
《西施咏》是唐代诗人王维的一首五言古诗。诗人借西施从*民到宫廷宠妃的历史典故，来揭示人生浮沉，下面是小编整理的《西施咏》全诗翻译赏析，欢迎阅览。
“艳色天下重，西施宁久微。”的诗意：美丽容貌天下人珍重，西施女哪能长久低微？这两句是说，像西施这样倾城倾国的绝色美女，那会长久做微贱之人。诗句写西施微贱时之况，隐喻一个有才能的人，只要有自己的志向，就会在世上立足，决不会长久微贱。语含讽劝之意，耐人寻思。
出自王维《西施咏》
艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅粉粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
注
①艳色：艳丽的姿色。此指出众的美女。
②天下重：天下之极。名重天下。
③西施：春秋时越国的美女，原是苎萝山一个卖柴人的女儿。越王勾践为吴王夫差所败，退守会稽，知夫差好色，欲献美女以乱其政。得西施，训练三年，命范蠡献给吴王，吴王大悦，因而荒废政事。后来吴国果为越国所灭。相传吴亡后，西施又归范蠡，与范蠡同泛五湖而去。
④微：微贱。
安可希：怎能希望别人的赏识。
参考译文
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的'爱妃。
贫贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
简析
《西施咏》是唐代诗人王维的一首五言古诗。诗人借西施从*民到宫廷宠妃的历史典故，来揭示人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态，并表达对小人的嘲讽，揭露当时社会上潜藏的危机，抒发诗人怀才不遇的不*与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。
“艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃”四句，写西施有倾国倾城的美貌，不可能长时间处于低微地位。接下来，“贱日岂殊众，贵来方悟稀”六句，写西施一旦获得君王的恩宠，身价便一下子高出百倍。“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希”四句，写容貌太差的人，想效法西施之美简直是自不量力。全诗语句尽管浅显*淡，但其中却蕴含着深刻的寓意。
赞美西施的诗句
（一）
西子浣纱越溪畔，蹙眉抚胸水中荡。
楚楚可怜郁郁态，神韵撼世惹鱼沉。
苎萝溪边浣纱女，仙宫明珠降人间，
粉面桃花姿色重，临水沉鱼貌倾城。
∥
朝伴流水夕踏青，流水潺潺趟岁月，
农家女儿本自在，世外仙株远凡尘。
豆蔻芳华惹人爱，举手投足霞光溢，
秋水白云青山中，自在飞花彩霞飘。
北方有佳人，绝世而独立，
一顾倾人城，再顾倾人国，
宁不知，倾国与倾城，
佳人难再得，美人复难求。
∥
远处，歌谣声渐行渐远……
她回眸望着声音远去的方向，
微微笑着。绝世而独立，
倾国亦倾城的红颜，
恋上你眼中繁盛的红颜醉。
∥
眷恋成烟，情思成茧。
光阴不过青丝成雪，只留得临风嗟叹，
自古红颜多薄命，谁道佳人易倾城？
千古奇缘一诗话，一缕芳魂无归处。
∥
红颜薄命的悲歌，穿越千年的雾霭烟雨，
回响。奈若何……
吴越故事只要有了你，美丽的西施，
江山就会更美丽，吴越故事如果没有你，
女人不再是祸水，历史从此不会再传奇。
（三）
走进今天的西施故里，
潺潺的流水似在，
轻奏一曲轻歌，
曼妙的女子，
纤细的素手香凝，
随着浣纱溪的美妙的乐曲，
仿佛闻到芬芳的泥土的气息，
还有青草的清香，
依稀远古的琵琶，
弦弦奏歌袅袅叠起，
此时似乎有月下浅吟：
“笛音千年轮回弦，
月幽朦胧西施漫，
此时鱼慕娇艳羞，
青山绿水梦悠闲！
（三）
丽质自古出乡间，
碧水青山养玉颜。
1、你这个憨包。
2、睡捉了，阔以亲窝了。
3、甜甜圈。
4、很困！哈欠连天。
5、别爱我，没结果。
6、我躺好了，你来吧。
7、农农农农农！
8、气到哭泣。
9、开心深睡，放心浓睡！
10、愤怒。
11、让我上学去吧。
12、当个美少女可真难啊。
13、你就当你自己是猪。
14、你这个黄色块块！
15、愿今后日夜有你！
16、给我六一儿童节红包。
17、恋爱中，等等就快分手了。
18、我老婆没跟你说我不在吗？
19、你的小仙女有小情绪了。
20、我懂。
21、天天睡觉，真累啊。
22、宝贝，别等了，睡觉吧。
23、你不是我的对手。
24、你算哪块小饼干。
25、天塌下来本宝宝撑着。
26、不想跟胖子说话。
27、谁再发，谁怀孕。
28、你这个臭居居。
29、我受够了。
30、何事启奏。
31、吓得我扇子都掉了。
32、给爷爬。
33、我不在，请耐心等待。
34、你这个样，怎么会有钱。
35、熬夜变丑，我睡觉了哦。
36、一起喵喵喵。
37、这日子没法过了。
38、我很愤怒。
39、对方已升仙，下凡回你。
40、你继续说，我听着。
41、我很为难。
42、我不抽烟。
43、祝你们人老心不老。
44、你大爷的。
45、喜欢爸爸还是妈妈。
46、作业做了吗。
47、我再睡一会。
48、看到你就生气。
49、吓得我魔法书都掉了。
50、惊不惊喜，意不意外。
51、我送你一程。
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