白鹭古诗的全部意思

关于白鹭的古诗

关于白鹭的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的关于白鹭的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　白鹭的诗句【1】

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　【翻译】

　　西塞山前白鹭在自由的翱翔，江上黄绿色的鱼儿欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的'箬笠，披着绿色的蓑衣，沐浴着斜风细雨坐在船上，他被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。

　　《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》作者是唐朝文学家杜甫。其全文古诗如下：

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　【翻译】

　　翠绿的柳树，在河边摇荡，引来了爱嬉闹的黄鹂。两只可爱的黄鹂鸟，不断的鸣唱，好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看，许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍，一齐向蔚蓝的天飞去，样子真是令人喜爱。从小小的窗户里望出去，西边的山岭依然被白雪所覆盖，那洁白的雪，好像是永远溶化不掉的样子，一直罩在山顶上。接着，我打开门，望着远远的湖泊，看着那正要远征的东吴战舰，一排排，一排排，真像是一条条水中的蛟龙啊。

　　《登金陵凤凰台》作者为唐朝文学家李白。古诗全文如下：

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　【翻译】

　　凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。

　　《积雨辋川庄作》作者为唐朝文学家王维。古诗全文如下：

　　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。

　　野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。

　　【翻译】

　　连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔*坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢。

　　关于白鹭的诗句【2】

　　1.《思*泉树石杂咏一十首·白鹭鹚》李德裕

　　余心怜白鹭，潭上日相依。拂石疑星落，凌风似雪飞。

　　碧沙常独立，清景自忘归。所乐惟烟水，徘徊恋钓矶。

　　2.《崔卿双白鹭》顾非熊

　　朝客高清爱水禽，绿波双鹭在园林。

　　立当风里丝摇急，步绕池边字印深。

　　刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。

　　我乡多傍门前见，坐觉烟波思不禁。

　　3.《咏双白鹭》

　　雍陶格律：七律

　　双鹭应怜水满池，风飘不动顶丝垂。

　　立当青草人先见，行榜白莲鱼未知。

　　一足独拳寒雨里，数声相叫早秋时。

　　林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。

　　4.《崔卿池上双白鹭》

　　年代：唐作者：贾岛格律：七律

　　鹭雏相逐出深笼，顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷，

　　隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外，何似双飞浦色中。

　　见此池潭卿自凿，清泠太液底潜通。

　　5.《白鹭》

　　年代：唐作者：陆龟蒙格律：七绝

　　雪然飞下立苍苔，应伴江鸥拒我来。

　　见欲扁舟摇荡去，倩君先作水云媒。

　　6.《又题白鹭洲江鸥送陈君》

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元日古诗的意思翻译（元日古诗的全部翻译）

孟春　　一元日 王安石　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。　　【作者】王安石（1O21——1O86），北宋著名政治家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今属江西省抚州）人。宋仁宗庆历二年（1042）进士。初知鄞县（今浙江省宁波），有政声。他目睹时弊，慨然有矫时匡世之志，曾上万言书，主张改革政治。神宗即位，以知制诰知江宁府，召为翰林学士兼侍讲。熙宁二年（1069）擢升参知政事，前后两度为相。在其执政期间，积极推行农田水利、青苗、、保甲、免役、方田等新法，抑制大官僚地主豪商的特权，以期缓和阶级矛盾，发展生产，使国家臻于富强。由于保守派的固执反对，改革最终流于失败。晚年退居金陵。封荆国公，世称王荆公。　　王安石在文学上亦为宋代一大家。他重视文章的社会意义，主张为文应“有补于世”。他的散文逻辑谨严，辩理深透，笔力雄健，语言简炼，峭拔奇崛，为唐宋八大家（指唐、宋两代八个散文作家。即唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》，唐宋文也仅取八家。稍后茅坤本朱右、唐顺之之说，选辑为《唐宋八大家文钞》，其书在旧时流传颇广，唐宋八大家之名遂也广为流行）之一。其诗长于说理，精于修辞，亦有情韵深婉之作，风格遒劲，恰如其文。所作词不多，亦有其特点。有《临川集》、《临川先生歌曲》。　　【注释】元日——夏历正月初一这一天，即春节。农历正月初一是一年中的第一天，也是春节的开始，故称元日，也称为元旦、元辰或者端日。*代使用公历后，将公历的一月一日定为元旦，而将农历的正月初一定为春节。一岁除——一年过去了。除（chù），光阴过去。《诗．唐风．蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫；今我不乐，日月其除。”这里指除夕。晋周处《风土记》：“至除夕达旦不眠。谓之守夜。”也泛指一年最后的一天。屠苏——一种酒的名称，屠苏酒。古人用屠苏草浸在酒中，称为屠苏酒。古代庆贺春节的一种*俗，农历正月初一这一天，一家人要团聚在一起，先幼后长地饮屠苏酒，庆贺春节，驱除疫气。曈（tóng）曈(tóng)——形容日初出时光亮的景象。桃符——古俗：一种绘有神像，挂在门上用来辟邪的桃木匾，每年正月初一更换一次。此句意谓：春节来到了，家家户户总是要用新的桃符换下旧的桃符。　　【赏析提要】春节是中华民族最盛大的传统节日，一般从正月初一持续到正月初五，有的地方要过到正月十五，甚至到正月底。春节的节庆活动各民族各地域都非常丰富，普遍有做新衣、备菜肴、扫房舍、贴春联，等等。春节文化，两千余年来，盛传不衰，已经成为中华民族传统文化的一束艺术奇葩。　　这首七绝，热情咏唱了春节这一天一派除旧布新，欢欣鼓舞的迎春景象。首二句写：在毕毕剥剥的鞭炮声中，人们送走了旧的一年；春风把温暖吹进屠苏酒里，一家人团聚一起，饮过屠苏酒，暖洋洋的感觉到春天来到了。末二句写：旭日的光辉普照千家万户，人们忙着除旧布新，取　　下旧桃符，换上新桃符，庆贺新春佳节。全诗洋溢着清新吉庆的浓郁的节日气氛；语言古朴厚重，文情并茂，为古今传唱不衰的佳作。　　诗言志。诗人是北宋时代的政治大家，官初拜宰相。全诗字里行间洋溢着破旧立新的大无畏气概和必胜信念，给人鼓舞，催人奋进。　　二田家元日

孟浩然　　昨夜斗回北，今朝岁起东。　　我年已强仕，无禄尚忧农。　　桑野就耕父，荷锄随牧童。　　田家占气候，共说此年丰。　　【作者】孟浩然（689——约74O；一作691——约74O），唐代诗人。襄州襄阳（今属湖北）人。早年隐居鹿门山，读书作诗，并漫游各地。年四十，游长安，应进士不第，失意而归。张九龄镇荆州时，招致幕府，为荆州从事。患疽（jū）卒。他为诗，伫兴造思，洗削凡*，意境清迥，多自然超妙之趣。一向与王维并称。杜甫说他“清诗句句尽堪传”（《解闷》）。又说：“赋诗何必多，往往凌鲍谢”（《遣兴》）。李白对他也很推崇。他的诗多写隐居闲适和羇旅愁思，缺乏社会意义。虽然他在诗歌艺术上有独特的造诣，但内容比较狭隘，气魄不大。苏轼说：“浩然诗韵高而才气短，如造内法酒手，而无材料耳”（见《苕溪渔隐丛话》）。此语切中其病。王维于他死后画像于郢州。著有《孟浩然集》四卷，共录诗二百余首。　　【注释】田家——农家。元日——见王安石《元日》注释。斗回北——斗，指北斗。也叫“北斗七星”，在北天排列成斗（或杓）形的七颗亮星。《诗．小雅．大东》：“虽有北斗，不可以挹（yì舀）酒浆。”北斗七星，各有其名，四星像斗，三星像杓。杓即柄。斗回北，即北斗星的柄指向北。《国语．周》下：“日在折木之津，辰在斗杓。”《注》：“斗柄，斗前也。”《鹖冠子》《环流》：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”昨夜斗回北，即谓昨天夜晚北斗星的斗柄在北，还是冬天。下句今朝岁起东，即意谓今天早晨起来，北斗星的斗柄就在东方了，就是春天了，新的一年又开始了。岁起——新的一年开始了。东——指北斗星的斗柄在东方，即春天来到了。强仕——《礼记．曲礼》上：“四十曰强，而仕。”孔颖达疏：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则力气强也。”旧时因称四十岁为强仕之年。谓男子年四十，智虑气力皆强盛，可以出仕。后以“强仕”为四十岁之代称。无禄——即无官职。禄，犹禄米、禄食、禄养、禄饵、禄润。为俸，谓官吏的俸给。古代官吏俸给皆以米计。因称禄米。孟浩然一生经历比较简单，诗中“无禄”，是谓即无官职，又无官俸。桑野——犹桑田。北魏至北周行均田制时，分给男子种植树木的田。北魏于男子初受田时，给桑田二十亩，规定至少种桑五十株，枣五株，榆三株，非桑区只给一亩，作为世业。隋、唐桑田改为永业田。后，泛指田畴。就耕父——和农民一起耕耘田地。就，接*；归于。耕父，犹农夫，田父，谓老农。荷锄——肩扛着锄头。占气候——预测气候的好坏。占，卜问；预测。《说文．卜部》：“占，视兆问也。”在中国古代，“占”是观察的意思；“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶祸福。　　【赏析提要】全诗四联，首联写斗转星移，点明题目；颔联写诗人虽年届强仕而尚存忧农之心；颈联写诗人与耕父、牧童的亲密关系；尾联写农家元日“共说此年丰”的喜庆情怀，祈盼新的一年农事丰裕的心愿。全诗感情真挚，表现了诗人对农村生活的喜爱和对农家深厚的感情

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元日这首诗的意思（元日古诗的全部翻译）

800多年来，王安石一直备受争议。有人称赞他是改革的先锋，有人责怪他导致了北宋的灭亡。

王安石是北宋的改革家，在北宋太*盛世的背后，他看到了隐藏在背后的危机。

为了改变北宋“外实内虚”、“冗兵”、“冗官”、“冗费”的问题，在宋神宗的支持下，他大刀阔斧地开始了变法。

可改革不是一帆风顺的，在新旧势力的几度拉锯之后，变法失败，而王安石也随着变法几度沉浮。

许多人看到王安石在政治上的作为，却常常忽视了他在文学上的才华。

诗词君分享王安石最经典的十首诗词，见证王安石出众的才华。

1、最绝妙创意的诗：《泊船瓜洲》

《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

因为一个“绿”字，王安石流传千古。

“春风又绿江南岸，明月何时照我还”成为千古名句，南宋许顗《彦周诗话》：超然迈伦，能追逐李杜陶谢。

王安石是一个讲究修辞炼字的人，据说写这首诗时，“又绿江南岸”的“绿”字，改了十几个字，从“到”、“过”、“入”、“满”等十几个字，最后才定为“绿”字。

王安石的心血没有白费，方有了这首千古名作，“绿”字的使用成为中国古代文学史上讲究修辞炼字的范例。

更多时候，佳作不是天才而就，而是不断尝试出来的。

2、最喜悦欢乐的诗：《元日》

《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

1069年，王安石被拜参知政事，宋神宗让他主持变法。

踌躇满志的王安石在新年到来时，更感喜悦，于是写作此诗。

新年来了，千家万户都摘下旧的桃符，换上新的桃符，像极了王安石心中对变法的期待。

他期待新法走进千家万户，替代旧法，人人眉开眼笑。

全诗喜悦而欢乐，充满了王安石对新法实施的美好希望。

我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。

3、最深致悠远的诗：《梅花》

《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

在文学史上，梅花早已成为傲然不屈、品行高洁的代表。

熙宁九年，王安石被罢相，心灰意冷地他，退居钟山。当他看到梅花傲雪而开时，像极了孤独自持的自己。

那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

王安石用梅花吐露心声，即使自己陷入艰难苦痛之中，依然不改心中志向，一如梅花，凌寒独自开，坚持着自我。

梅花的清幽独香，就是王安石内心最真实的写照。

精神的顶天立地，才是自己给生命最好的善待。

4、最雄浑苍凉的怀古词：《桂枝香·金陵怀古》

《桂枝香·金陵怀古》

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，*遗曲。

金陵曾为六朝古都，先后六个王朝在此建都，到宋朝时，这里灯火万家，一派繁荣景象。

王安石总能在繁华后看到不一样的东西。

金陵确实繁华，王安石也为之折服，他说：画船如同在淡云中浮游，白鹭好像在银河里飞舞，丹青妙笔也难描画这壮美风光。

可他也深知，在繁华过后，金陵又经历了王朝覆灭后的颓败。

怀古是因为伤今，王安石是在提示北宋统治者，居安思危，勿沉迷于纸醉金迷，而忘了深藏其中的危机。

只有居安思危，未雨绸缪，才能在危机来临时从容以对。

5、最具有哲理的诗：《登飞来峰》

《登飞来峰》

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

王安石三十岁，正值壮年，抱负不凡，当他登上飞来峰时，写下这首壮怀之作。

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

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关于白鹭的诗句有哪些（描写白鹭的古诗词）

说到白鹭，相信很多人都会想起“一行白鹭上青天”的名句。随着*年来对自然保护的力度不断增大，白鹭遍飞、群鸟鸣叫的人与自然和谐共处场景不再稀奇。

白鹭是长寿、幸福的象征。端丽洁白谓之贞静，振翅于飞谓之奋厉，株守忘机谓之了禅，相栖相偕谓之笃情，淡泊节制谓之知足。自《诗经》开始，两干多年来，无数诗人怀着爱意，乐此不疲的描写白鹭、赞美白鹭。

于是，白鹭从一首诗里飞出来，又飞入另一首诗。

▲展示蓑羽的白鹭（摄影/John Sun）

◆美人：“值其鹭羽”舞翩翩

振鹭于飞，于彼西雝（yōng）。我客戾止，亦有斯容。

在彼无恶，在此无斁（yì）。庶几夙夜，以永终誉。

这首《诗经·周颂·振鹭》是周王宴请来朝的诸侯时所奏的乐歌。先解释一下生僻字：雝（音同“拥”），后世常写作“雍”，水泽，亦即现在所谓“湿地”；斁（音同“亦”），厌倦，厌弃。跟“国风”中的很多诗歌一样，此诗用了“见物起兴”的表现手法，即诗人以白鹭群飞于湿地，象征嘉宾前来做客。在这里，周王用白鹭相比于自己勤于政务、刚正不阿、拥有荣誉和美好品德的友人。可见，在古人眼里，白鹭的纯净，是外表，更是心灵，不容一点杂质。

白鹭在当时还被认为是风姿美妙的象征，因此既可以直接用来形容人的风采，也可以用鹭羽来表达舞蹈之美。甚至，执鹭羽而舞的人，也成了观舞者爱慕的对象。

子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。

坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。

坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿（dào）。

现代学者大都认为，这首《诗经·陈风·宛丘》描写的是一位手持（或头戴）鹭羽而舞的巫女，因为其舞姿美妙动人，而深深打动了一个男子的心，害得他得了“单相思”。诗中的“宛丘”是地名，“子”就是指跳舞的巫女。“汤”通“荡”，形容舞姿摇摆。鹭翿（音同“道”）跟鹭羽一样，都是舞者的道具。那么，白鹭为什么会被认为是风姿美妙的象征呢？当然是跟白鹭本身的形态之美有关。白鹭全身洁白、身材高挑，喜欢在水中踱步觅食，体态优雅；其振翅飞翔的时候，身姿更是轻盈动人。

▲大别山前，落霞与白鹭齐飞（摄影/木土山影）

◆美景：西塞山前白鹭飞

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

这是唐代著名诗人杜甫，在经历了安史之乱的磨砺后，经友人的资助，于城外风景清幽的成都草堂居住了下来。面对眼前生气勃勃的景象，他情不自禁，写下了这首即景小诗——《绝句》。

“黄鹂”“翠柳”显现出一种活泼的气氛，“白鹭”“青天”给人以*静、安适的感觉。一个“鸣”字， 表现了鸟儿的怡然自得。而那个“上”字，则再现出白鹭的悠然飘逸。诗人通过“黄”“翠”“白”“青”的色泽交错，充分地展示了春天的明媚景色，也传达出诗人欢快自在的喜悦心情。色彩鲜明和谐，画面动静相间，给人以既细腻又开阔的感受。

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

唐代颜真卿任湖州刺史，次年到任。好友张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首《渔歌子》是其中之一。

张志和与王维一样，是画家，一位诗人里难得的画家。他用中国传统的“散点透视”画法，以西塞山作为观察点，捕捉了山前的一片景色：高处有从水田飞入上空的白鹭，低处有落英缤纷的春水绿波，以及引起人们鲜美味觉的肥嫩鳜鱼。在画面中心的，则是头戴“青箬笠”、身披“绿蓑衣”的渔父。张志和的《渔歌子》为古代文人们所营造的最清淡的天地，若没有白鹭，估计得落到花间的脂粉里去了。

▲夕阳下孤独的白鹭（摄影/John Sun）

◆寄情：何故水边双白鹭

每入秦淮口，风波更不忧。

重看*树，还起旧时愁。

故老都无有，遗踪莫可求。

何人能识意，白鹭在寒洲。

在中国古典诗词中，托物言志、借景抒情的诗文不胜枚举，而白鹭是最常用的情感载体之一。宋代梅尧臣的这首《金陵三首其三》，白鹭之形与诗人之情融为一体，郁郁寡欢，愁绪万千。在失落惆怅的文人眼中，白鹭的孤清成了孤傲与清誉，怀才不遇，世俗难入。

人生四十未全衰，我为愁多白发垂。

何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。

这是白居易名为《白鹭》的绝妙之作。不知道白鹭能不能体会诗人仕途不得志的愁苦。而在田园诗人的眼中，白鹭所在之处，充满生机，充满活力，也充满闲适与愉悦。

诗人因愁多而发白，见到“白”鹭，不禁触景生情而发问。这一问，在常人看来，显得离奇甚至荒诞，但对于本真的诗人而言是再寻常不过了。只因本真的诗人其诗思是率真的、通透的、灵动的，是飞扬无碍的，是与其生命本真体悟合而为一的，所以必然地冲破人为逻辑的樊篱。

积雨空林烟火迟，蒸藜（lí）炊黍（shǔ）饷东菑（zī）。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭（zhuàn）黄鹂。

山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。

王维是唐代著名山水田园诗人，也是有名的山水画画家。苏轼誉王维诗画“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。这首《积雨辋（wǎng）川庄作》是诗人寄托对田园美好生活的向往。

“漠漠”是广阔的意思，这里的“广”不仅指水田的田地之广，也有水田的水域之广。水田广阔但不沉寂，看那成群的白鹭围着水田，舞动着翅膀来回飞翔。水田是充满生机的，洁白的鹭鸟无疑成为水田上空的一道风景，让诗人的心中产生了一丝慰藉。这里是农人的希望之田，因为它给农人提供食粮；这里是鸟儿的天堂，因为这里有它们的乐园。“夏木”点明了季节，“阴阴”一词既形容树木之多，也是诗人心情的反照。前一句的白鹭鸟让诗人的视野变得开阔起来，这一句的黄鹂鸟让诗人的心情变得喜悦起来。

诗歌里的白鹭，穿越古今，振翅高飞。“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。”也许一千个诗人眼中有一千个白鹭，无论它们去何处，何时何地都承载着诗人们的信仰、情感与志向。白鹭，是不散的精神之魂。（读者报全媒体综合报道）

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描写白鹭的诗有哪些（形容白鹭的美的古诗）

绝句

唐 . 杜甫

两个

黄鹂（黑枕黄鹂 网络图片）

鸣翠柳，一行

白鹭 网络图

上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

这是一首老幼耳熟能详的诗圣杜甫的绝句，空间感，画面感极强，全诗给人以愉悦欢欣，生机勃勃的感觉。这首诗是唐代*定安史之乱后，诗圣杜甫欣喜交加的欢愉之作。

诗中的黄鹂在*时能够见到的有四五种，图中展示的是最常见也是最漂亮的黒枕黄鹂，它们常筑巢栖息于高大密林顶端，经常发出响彻林间的“叽了，叽了，嘎”悦耳鸣叫声。

诗中提到的白鹭，户外水域经常能见到的有三种，大白鹭，白鹭，小白鹭，三种白鹭均羽色洁白姿态优雅，大白鹭

上大白鹭，下小白鹭 实拍图片

体型较大，站立时脖颈常成S形；白鹭体型次之，

白鹭 网络图片

觅食和飞行时脖颈常呈Z形，其脚电影，因此白鹭俗称黄袜子；小白鹭体型娇小纤瘦，繁殖期会长出蓑羽，

小白鹭 网络图片

这是一只繁殖时长出飘逸的蓑羽的小白鹭，非常漂亮。

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关于白鹭的诗句

关于白鹭的诗句

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？以下是小编整理的白鹭的'关于白鹭的诗句，欢迎大家分享。

　　1、唐·杜甫《绝句》——两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　2、唐·张志和《渔歌子》——西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　3、唐·李白《白鹭鸶》——白鹭下秋水，孤飞如坠霜。

　　4、唐·李白《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》——白鹭拳一足，月明秋水寒。

　　5、唐·李白《泾溪东亭寄郑少府谔》——白鹭行时散飞去，又如雪点青山云。

　　6、唐·李白《秋浦歌十七首》其十三——渌水净素月，月明白鹭飞。

　　7、唐·李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》——白若白鹭鲜，清如清唳蝉。

　　8、唐·李白《白鸠辞》——白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。

　　9、唐·李白《泾川送族弟□》——锦石照碧山，两边白鹭鸶。

　　10、唐·杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》——黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞大剧干。

　　1、山公取醉不关我，为爱尊前白鹭鹚。——出自唐·皎然《同李中丞洪水亭夜集》

　　2、白鹭双飞去，黄花数点新。——出自元·曹文晦《九月一日清溪道中》

　　3、静涵青苹舞藻荇，闲立白鹭浮鸳鸯。——出自南宋·陆游《怡斋》

　　4、锦石照碧山，两边白鹭鸶。——出自唐·李白《泾川送族弟錞》

　　5、衣冠白鹭下，帟幕翠云长。——出自唐·李隆基《千秋节宴》

　　6、钓渚青凫没，村田白鹭翔。——出自唐·卢照邻《初夏日幽庄》

　　7、朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。——出自唐·李白《宿白鹭洲，寄杨江宁》

　　8、白鹭立清滩，与我俱得意。——出自南宋·陆游《秋兴》

　　9、入眼青山看不厌，傍船白鹭自相亲。——出自金·刘著《月夜泛舟》

　　10、白鹭烟分光的的，微涟风定翠湉湉。——出自唐·杜牧《怀钟陵旧游四首》

　　11、山山白鹭满，涧涧白猿吟。——出自唐·李白《秋浦歌十七首》

　　12、白鹭江心立，乌龟水底钻。——出自元·王哲《南柯子》

　　13、莽莽沧波兼宿雾，纷纷白鹭落山陂。——出自宋·陈与义《自黄岩县舟行入台州》

　　14、闲吟四壁堪搔首，频见青苹白鹭鸶。——出自唐·薛能《褒城驿有故元相公旧题诗，因仰叹而作》

　　15、高台聊望清秋色，片水堪留白鹭鸶。——出自唐·贾岛《投元郎中》

　　16、白若白鹭鲜，清如清唳蝉。——出自唐·李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

　　17、水浅鱼稀白鹭饥，劳心瞪目待鱼时。——出自唐·白居易《池上寓兴二绝》

　　18、白鹭夸瘦捷，插脚还欹倾。——出自宋·苏轼《新滩》

　　19、闲出黄金勒，前飞白鹭鹚。——出自唐·李洞《感知上刑部郑侍郎》

　　20、中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。——出自唐·白居易《箬岘东池》

　　21、刻成片玉白鹭鸶，欲捉纤鳞心自急。——出自唐·卢仝《白鹭鸶》

　　22、独媚青春柳，宜看白鹭涛。——出自唐·陈昌言《白日丽江皋》

　　23、白鹭亦白非纯真，外洁其色心匪仁。——出自唐·李白《舞曲歌辞·白鸠辞》

　　24、磬动青林晚，人惊白鹭飞。——出自唐·刘得仁《晚游慈恩寺》

　　25、贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。——出自宋·苏轼《澄迈驿通潮阁二首》

　　26、我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。——出自唐·李白《泾溪东亭寄郑少府谔》

　　27、稻秧正青白鹭下，桑椹烂紫黄鹂鸣。——出自南宋·陆游《小憩前*院戏书触目》

　　28、白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。——出自唐·李白《白鸠辞》

　　29、怪生白鹭飞无数，水落滩生易取鱼。——出自南宋·陆游《北园杂咏》

　　30、花间醉任黄莺语，亭上吟从白鹭窥。——出自唐·韦庄《长年》

　　31、棹动芙蓉落，船移白鹭飞。——出自南北朝·萧纲《采莲曲》

　　32、怪来马上诗情好，印破青山白鹭飞。——出自唐·韦庄《题吉涧卢拾遗庄》

　　33、莫恨幽情无与共，一双白鹭导吾前。——出自南宋·陆游《湖上》

　　34、可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时。——出自唐·王建《戴胜词》

　　35、白鹭同孤洁，清波共渺茫。——出自唐·郑谷《寄前水部贾员外嵩》

　　36、先君笑指溪上宅，鸬鹚白鹭如相识。——出自北宋·黄庭坚《答王道济寺丞观许道宁山水图》

　　37、白鹭一溪影，桃花何处湾？——出自清·屈大均《江皋》

　　38、冯侯天马壮不羁，韩侯白鹭下清池。——出自北宋·王安石《和刘贡甫燕集之作》

　　39、白鹭前身真钓叟，青山今日是诗人。——出自宋·白玉蟾《舟中晚眺二首》

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一行白鹭上青天全诗

　　《绝句》

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

　　1、鸣：鸣叫

　　2、白鹭：鹭鸶

　　3、青天：蔚蓝色的天空

　　诗意：

　　一对黄鹂在绿柳间鸣唱，一行白鹭直上如洗的蓝天。从窗口望去，西岭上千年不化的积雪，似乎*在眼前；门外江上停泊着行程万里、从东吴归来的航船。

　　公元七六二年，成都尹严武入朝，安史之乱发生，杜甫一度避往梓州，翌年安史之乱得以*定，严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。这时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。

　　这首诗描绘出四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。

　　杜甫诗作沉郁顿挫久为人所称颂，而其诗圣创作的艺术手法的多样对诗歌意境的开拓等方面更是为后者所重，诗学杜甫的难计其数，“诗圣”的影响至今不息。杜甫的诗作，除真写关切人世社会的遭遇、变动外，还有不少是通过写景以达情景相生，以抒发自己的情怀的，现在要赏析的这首《绝句》正属此例。

　　杜甫*生有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，但由于当朝李林甫等权奸的当道，再加上房官一事，使他的仕途寸步难行，从此永远离开了长安，离开了宫廷，历经飘泊，他始终关心着民生，关切朝廷，但却也长久地受着被投闲置散而愁闷满怀的煎熬。乾元二年杜甫到成都翌年建草堂，使飘泊的生活有所安定。文德二年，杜甫故人严武向朝廷举荐杜甫为节度参谏检校工部员外郎。这首绝句就写在这一期间。

　　诗歌以一副富有生机的自然美景切入，仿佛给人营造出一个清新轻松的情调氛围。此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。以“鸣”发，黄鹂的啼叫，仿佛给人一种轻脆，悦耳之感。早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，好一片具有喜庆气味的生机！而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在此清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，此着一“上”字之妙。此两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。两首句还写到黄鹂的啼鸣，对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图象就分别从视觉和听觉两个角度进行刻划，而这种有声有色的手法，就加增了生机之盎然。再者，首句的写黄鹂居柳上而鸣，与上句写白鹭的飞翔上天，前间的空间开阔了不少，由下而上，由*而远，使诗人所能看到的能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。

　　第三句，“窗含西岭千秋雪”，一说凭窗远眺，因早春空气清澄，晴天丽日故可睹西山雪岭。但我却以为此说不甚如意。可否这般理解更好一点：上两句已点明，当时节全是早春之际，冬季的秋雪大概正是欲融未融，这给人就有一处湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含”字，使人生出雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，仿如润含了感受，这不更能写出对那种带着湿气的早春生机的感受吗？而“西岭”则不妨理解为诗人看到带窗前初融的冰雪而想起草堂*旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪继而以那西岭上千秋的雪代在窗上所见之雪。但诗人为何以这“千秋雪”代窗上这上年的残雪呢？诗人失落多年的运用，使所表达的意境更广远。上文我已简单述了杜甫写作此诗的处境，当年，杜甫已久离朝廷飘泊多年，而忽而又有效力之机。

　　这是诗人观物寄情时物物相融之手法，另外“致君尧舜上，再使风俗淳”的少年志向历数十年的重重阻扼后终有重展的机会，多年战乱得以*定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪进而给人顽雪消融之感正好相联。但同时，以生此顽雪可融之感，以另一角度来说也表明一种艰难，冰封三尺非一日之功，何况要融此千年秋之雪？于是，在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑。故我以为，这句就不仅仅是对窗前雪的描写了，它有着更深的寓意，而这种对景物的体察，其实早在一二句中就暗含其中了。“两个”、“一行”，数目历历分明，观察仔细，不是因为内心的轻松愉快，而是要排遣心内那久受的投闲置散的愁闷意绪和百无聊赖的心情。这与《小槛遣心》中“细雨鱼儿出，微风燕子斜”与《曲江》中“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”对景物的体察有异曲同工之妙，同以清新自由之景象以心中百无聊赖的心情。

　　末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自“东吴”，此句表战乱*定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。此解也似不够妥帖。着一“泊”字，实有深意。泊“有停留不开”义，杜甫用的应正是此义。杜甫的多年飘泊无着。虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那毕竟已大大消去了。他对自己一展抱负的信心，他自己应该知道自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想在当时实难实现，而且在严武向朝廷推荐他之前，他刚因成都少尹徐的叛乱而在梓州、阆州一带历了一番流亡生活而归，连偏于一隅的草堂也不能安居，杜甫当时心情可知，怀着这样强烈迷惘不定的心绪，又有着这样无着无依和对朝廷虽有所望但却又极感希望渺茫的人生体验，杜甫对严武的推荐是否成功，而即使成功后自己是否真可一展抱负，着实百抱望不大的，“泊”，正好写出此种处于希望与失望之间的复杂心情。而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与三句中千秋并举，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难，以示希望之不大。此其一。其二，这只停泊门前的东吴船并非自东吴来，而是到东吴去的。东吴，正是杜甫心中那点希冀的象征。不直言长安而云东吴，原因何在？一则如上述，以成都、东吴间相距之远，路径之难暗示诗人抱负得展之不易；二则，三国孙权善任贤能，西联蜀汉，北抗曹魏，使世成三分局面，自古为不少士人誉之为明主，借东吴代孙仲谋，一则暗示杜甫对当朝帝皇的希望，同时也更应是他那“致君尧舜上”志向的寄寓之所。而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是写出那“难”字。而以这种情绪作结，则又可引人再去细品寓于轻快春景之内的余味。

　　这首绝句一句一景，但又融而为一，其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。在表面看来是一切生机，欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着、彷徨(m.ju.51tietu.net)。以清新轻快之景寄托自己内心这般复杂的心情，正是诗人此诗的主意之所在。

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关于白鹭的诗

1、白水塘边白鹭飞，龙湫山下鲫鱼肥。欹雨笠，著云衣，玄真不见又空归。——蒲寿宬《渔父·白水塘边白鹭飞》

2、手拍阑干呼白鹭，为我殷勤寄语；奈鹭也、惊飞沙渚。——蒋捷《贺新郎·吴江》

3、故园苍莽淡烟霏，白鹭翩然下小池。岂我机心犹未尽，踌蹰四雇复惊飞。——杜范《辛未白鹭一绝》

4、一江晴绿漾微波，顷刻*堤雨夜过。暖汎桃花随画鹢，倒涵树影拂银河。群鸥卧藻堆残雪，双鹭窥鱼立细莎。何日系舟杨柳岸，酒酣濯足听渔歌。——史谨《金陵八景·其八·白鹭春波》

5、亭亭常独立，川上时延颈。秋水寒白毛，夕阳吊孤影。幽姿闲自媚，逸翮思一骋。如有长风吹，青云在俄顷。——刘长卿《杂咏八首上礼部李侍郎·白鹭》

6、渔父家风不设罾，锦鳞为饭水为羹。银袍只当蓑衣著，自在江湖过一生。——李安期《赋白鹭》

7、众禽无此格，玉立一间身。清似参禅客，癯如辟谷人。绿秧青草外，枯苇败荷滨。口体犹相累，终朝觅细鳞。——丘葵《白鹭》

8、说与门前白鹭群，也宜从此断知闻。诸君有意除钩党，甲乙推求恐到君。——唐庚《白鹭》

9、白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。——刘禹锡《白鹭儿》

10、白鹭拳一足，月明秋水寒。人惊远飞去，直向使君滩。——李白《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》

11、白鹭飞飞点碧塘。雨荷风卷绿罗裳。管弦竞奏杂鱼榔。游女谩能歌白纻，使君不学野鸳鸯。桃花空解误刘郎。——舒亶《浣溪沙·白鹭飞飞点碧塘》

12、白鹭江心立，乌龟水底钻。红鸡悲翠竹间攒。四件将来，锅内练成丹。五味调和美，重楼信任餐。充盈六腑得宁康。养就真神，跳跃入仙坛。——王哲《南柯子·白鹭江心立》

13、漠漠*畴宿雨晴，潇潇素羽晚风轻。满川绿涨一双下，隔岸青秧数点明。霄汉无班陪鹄立，烟波有社结鸥盟。辋川若值王维画，添数青蓑黄犊耕。——林弼《赋得水田白鹭》

14、雪然飞下立苍苔，应伴江鸥拒我来。见欲扁舟摇荡去，倩君先作水云媒。——陆龟蒙《白鹭》

15、白鹭栖烟一点明，皎然压倒语全清。莫言后代无人继，仗锡行将擅此名。——史浩《酬释法*·白鹭栖烟一点明》

16、一行白鹭过前山，飞去沙鸥半复还。更有精能君见否，黄鹂两两绿杨间。——赵孟坚《题赵大年小影·一行白鹭过前山》

17、一见斯亭喜可知，风来拂拂更清微。青山坐处天开画，白鹭飞时雪满矶。何必搜奇效康乐，正应得句似玄晖。最怜别浦潮生后，须有征帆万点归。——马之纯《白鹭亭和人韵》

18、白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。——李白《白鹭鹚》

19、雪迸起白鹭，锦跳惊红鳣。歇定方盥漱，濯去支体烦。——白居易《游悟真寺诗》

20、白鹭白且鲜，羽翼何翩翩。朝飞枫叶雨，暮宿芦花烟。一双潜鳞在密藻，安知照影苔矶边。嗟尔鹭兮，外洁其色，内娠厥凶。胡不翔远，海搏高风。尺泽之鱼不足充尔腹，慎勿见羁虞网中。——胡奎《白鹭辞》

21、榕树庭中翠欲昏，飞来白鹭动如云。每当弹射思伤物，忽到徘徊感离群。护子乌鸦来辟易，附人鹳鹊漫缤纷。要知得失都何与？含育无由报圣君。范梈《宪司双榕轮囷数十围，其庇数亩，——雨止，观白鹭》

22、朝客高清爱水禽，绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急，步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。我乡多傍门前见，坐觉烟波思不禁。——顾非熊《崔卿双白鹭》

23、白鹭白如雪，照影临沙碛。翻被鱼先见，终日不得食。——王都中《白鹭》

24、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

25、靃靡汀草碧，淋森鹭毛白。夜起沙月中，思量捕鱼策。——顾况《白鹭汀》

26、人生四十未全衰，我为愁多白发垂。何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。——白居易《白鹭》

27、河洲双白鹭，皎皎照清流。所希在鲜食，所愿亦易酬。朝飞浦溆旷，暮宿林塘幽。寄言采薇客，吾与尔同游。——李德《观白鹭》

28、漠漠江湖自在飞，一身到处占渔矶。稻田水浅鱼能几，莫被泥沙污雪衣。——赵希崱《白鹭》

29、白鹭股边供大嚼，一蹄涔裹鼓波声。三生更待三生后，未许*田路上行。——释了惠《四宗风赞·白鹭股边供大嚼》

30、江水初宽白鹭飞，厓山欲莫赤枫微。孤舟独背汤瓶去，不共前川钓艇归。——陈献章《晚发厓山·江水初宽白鹭飞》

31、西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷若觅元真子，晴在长江理钓丝。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。浮云万里烟波客，惟有沧浪孺子知。——徐俯《鹧鸪天·西塞山前白鹭飞》

32、白鹭洲边住，黄鹤矶头去，唤奚奴，鲙鲈鱼，何必谋诸妇？——张可久《齐天乐带红衫儿·道情》

33、鹭雏相逐出深笼，顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷，隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外，何似双飞浦色中。见此池潭卿自凿，清泠太液底潜通。——贾岛《崔卿池上双白鹭》

34、迥起来应*，高飞去自遥。映林同落雪，拂水状翻潮。犹有幽人兴，相逢到碧霄。——李端《白鹭咏》

35、飞来双白鹭，双鸣复双止。凝思寥廓天，弄影清泠水。予心慕贞洁，尘网谁相拟。为尔立斯须，况在罗敷里。——殷奎《罗敷桥下见双白鹭》

36、红船鸂鶒已惊飞，何幸今朝得雪衣。烟雨风标元自贵，云霄气格那须肥。闲花数畎聊供步，净水三泓足可依。昔忆凤凰池上路，个中步步是花机。——卓田《谢惠白鹭》

37、轻鸥白鹭定吾友，翠柏幽篁是可人。海角逢春知几度，卧游到处总伤神。——黄庭坚《题宗室大年画二首·轻鸥白鹭定吾友》

38、双鹭应怜水满池，风飘不动顶丝垂。立当青草人先见，行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里，数声相叫早秋时。林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。——雍陶《咏双白鹭》

39、余心怜白鹭，潭上日相依。拂石疑星落，凌风似雪飞。碧沙常独立，清景自忘归。所乐惟烟水，徘徊恋钓矶。——李德裕《白鹭鹚》

40、清江濯濯生菰蒲，一双白鹭雪不如。轻烟细雨不肯去，潮来正有浮阳鱼。——沈辽《白鹭》

41、眼明双白鹭，身隐一黄牛。玉辔章台陌，可怜供百忧。——王灼《题政黄牛出山图·眼明双白鹭》

42、刻成片玉白鹭鸶，欲捉纤鳞心自急。翘足沙头不得时，傍人不知谓闲立。——卢仝《白鹭鸶》

43、其外殊洁白，俯风临清流。其中乃贪秽，尽日鱼虾求。——曾安强《白鹭》

44、西塞山边白鹭飞。吴兴江上绿杨低。桃花流水鳜鱼肥。青箬笠将风里戴，短蓑衣向雨中披。斜风细雨不须归。——朱敦儒《浣溪沙·西塞山边白鹭飞》

45、白鹭立孤汀。行人长短亭。正垂杨、芳草青青。岁月尽抛尘土里，又隔日、是清明。日暮碧云生。魂伤老泪横。算浮生、较甚浮名。万事不禁双鬓改，谁念我、此时情。——吴潜《糖多令·白鹭立孤汀》

46、白鹭飞边舟一个，萦回几曲方洲。晚凉重过曝衣楼。笼灯迎竹外，摇橹到沙头。烟火空存桃叶渡，依然兰月如钩。十年霜鬓不禁秋。可怜新蝶梦，犹恋旧蚊帱。——朱彝尊《临江仙·白鹭飞边舟一个》

47、漠漠水田飞白鹭。夏木阴阴，巧啭黄鹂语。金匮诗人新得句。江山应道来何暮。好向金门联步武。何事双旌，却为丹丘驻。琼斝十分须一举。看看紫诏催归去。——洪适《蝶恋花·漠漠水田飞白鹭》

48、江南渌水多，顾影逗轻波。落日秦云里，山高奈若何。——李嘉祐《白鹭》

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