中班的古诗有多少首

中班古诗教案

中班古诗教案

　　无论在学*、工作或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家整理的中班古诗教案，希望能够帮助到大家。

　　活动目标

　　1、理解古诗内容，有感情的朗诵诗歌。

　　2、尝试背诵古诗，了解农民劳作的艰辛。

　　3、知道粮食来之不易，萌发对农民伯伯的尊重之情。

　　活动准备

　　1、经验准备：幼儿提前通过图片、视频等了解水稻种植、种植过程等。

　　2、物质准备：PPT图片、米饭的图片。

　　活动过程

　　一、图片导入，激发兴趣。

　　出示各种米饭的图片，引入活动，讨论：我们每天都要吃饭，你指导我们吃的米饭是从哪里来的吗？激发幼儿的兴趣。

　　二、朗诵故事，理解诗歌意境。

　　1、引导幼儿倾听诗歌朗读《悯农》，欣赏理解古诗。

　　2、讨论理解古诗的含义。

　　3、学*词语"辛苦"，并用"辛苦"说一句话。

　　4、引导幼儿学*有感情的朗读古诗，初步感受古诗的韵味美。

　　三、尝试背诵，加深理解。

　　在幼儿对古诗内容及含义有了一定了解的基础上，鼓励幼儿看图，尝试背诵。

　　四、交流讨论，了解农民种田劳作的艰辛。

　　1、提问：你见过农民伯伯种地吗？他们是如何种田的？请你学一学。农民伯伯劳作这么辛苦，你有什么想法。引导幼儿大胆表达自己的想法和观点。通过讨论表达对农民的敬意，懂得爱惜粮食，不浪费粮食。

　　2、小结：《悯农》这首诗歌描写出农民劳作的艰辛，提醒我们要珍惜来之不易的一粒粒米粉，不要浪费。

　　活动目标：

　　1、能理解图片的内容，学会念古诗：静夜诗。

　　2、体验诗中离开家乡的人的思乡之情。

　　3、鼓励幼儿大胆地念古诗，培养他们专心学*的*惯。

　　4、萌发对文学作品的兴趣。

　　5、鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。

　　活动准备：

　　课件

　　活动过程：

　　1、出示课件：小朋友看一看，这个人怎么了？他在看什么？

　　2、帮助幼儿体验古诗的意境。

　　师：这是一个离开家乡的人，离开了妈妈的人，当天黑下来的时候，他就特别的想自己的家，想自己的妈妈，想家里的亲人。

　　3、师示范念古诗，边讲解古诗含义：

　　床前明月光明亮的月光从窗户外照进来。

　　疑是地上霜把床前的地映得一片银白，以为是一层白白的霜。

　　举头望明月抬头仰望天空，一轮又圆又亮的明月高高悬挂着。

　　低头思故乡不由得低头沉思，想起了心中怀念的故乡！

　　4、理解字词

　　疑怀疑，误任务的意思。

　　举头抬起头，举是抬的意思。

　　思思念，想念。

　　5、幼儿学*古诗，边作指导。

　　师：我们一起来年一遍，能用响亮的声音念古诗。

　　6、反复的练*，请幼儿上来表演。

　　师：请小朋友上来表演给大家看。

　　7、为古诗创编动作，帮助幼儿进一步的掌握。

　　师：谁能给古诗编上动作呢？加上动作来念古诗。

　　8、讲评。给专心的幼儿颁发奖品。

　　活动反思：

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关于中秋节古诗你知道多少呢

中秋节是家人团聚的节日之一，但是随着时代的发展，现在基本上都是聚少离多的状态。看看古人如何用诗句表达中秋节的。下面是由小编为大家整理的“关于中秋节古诗你知道多少呢”，供您参考。

关于中秋节古诗你知道多少呢（一）

1. 分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》

2. 玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》

3. 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

4. 何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。____高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》

5. 素娥无赖，西去曾不为人留。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》

6. 每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。____吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

7. 千家门闭中秋月，只有愁人独自看。——杨慎《中秋》

8. 九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。《中秋月》作者：廖凝

9. 月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》

10. 偏只到、凉秋半破，斗成双绝。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

11. 惟有今宵，皓彩皆同普。____郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

12. 残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

13. 老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？——张养浩《折桂令·中秋》

14. 小住京华，早又是，中秋佳节。____秋瑾《满江红·小住京华》

15. 西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

16. 斟酌姮娥，九秋宫殿冷。____史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

17. 斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

18. 一年一度中秋夜，十度中秋九度阴。——邵雍《中秋月》

19. 一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。____慧霖《闰中秋玩月》

20. 三衢春有脚，山屋好中秋。——许月卿《重寄郭衢州》

关于中秋节古诗你知道多少呢（二）

1. 月宫小殿赏中秋，玉宇银蟾素色浮。——朱有燉《元宫词·月宫小殿赏中秋》

2. 况屈指中秋，十分好月，不照人圆。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

3. 中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。____陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

4. 教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》

5. 良夜惟午夜，今秋偏好是中秋。——吴潜《闻同官会碧沚用出郊韵三首·万顷蟾光浩不收》

6. 白云千里万里，明月前溪后溪。——刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》

7. 有物揩磨金镜净，何人＿攫银河决。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

8. 中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

9. 素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

10. 中秋月满尽相寻，独入非烟宿禁林。——吴融《八月十五夜禁直寄同僚》

11. 细数十年事，十处过中秋。____范成大《水调歌头·细数十年事》

12. 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。儿童漫相忆， 行路岂知难。露气入茅屋， 溪声喧石滩。山中夜来月， 到晓不曾看。 《倪庄中秋》作者：元好问

13. 人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月》

14. 中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲——苏轼《阳关曲中秋月》

15. 想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。____史达祖《满江红·中秋夜潮》

16. 七夕星河，中秋院落，上元灯火。——朱彝尊《红娘子·袖薄吹香过》

17. 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》

18. 万国笙歌醉太*，倚天楼殿月分明。——杜牧《过华清宫绝句三首》

19. 中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》

20. 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》

关于中秋节古诗你知道多少呢（三）

1. 离别一何久，七度过中秋。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》

2. 寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

3. 月*中秋白，风从半夜清。——高士谈《不眠》

4. 吴牛喘月时，拖船一何苦。——李白《丁督护歌》

5. 是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。____辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》

6. 万里婵娟，几许雾屏云幔。____吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

7. 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺《马诗共二十三首·其五》

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中班端午古诗

　　让孩子们了解中华民族的传统节日是很有必要的，关于端午的《赋端午》就很适合中班的小朋友。

　　节逢端午粽香滋，

　　檐下楣前艾一枝。

　　竞渡龙舟旗猎猎，

　　闲观童叟岸依依。

　　古诗解读：

　　到了端午节了，家家户户都包上了香喷喷的粽子;

　　你看，每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢;(艾草：草本植物，叶子有香气;可入药;点着后能驱蚊蝇，也叫艾蒿)

　　看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊，因此，好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”地响呢;

　　在岸边观看的老人们和小朋友们多么投入啊，似乎都舍不得回家了。

　　拓展阅读

　　"涛神"伍子胥与端午节的由来

　　关于端午节的来历，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证，则首推纪念伍子胥说。

　　 伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起，永远留在了中国人的记忆中。民间传说中，他死后成为了涛神。在吴越故地，人们将端午节作为祭奠他的日子。

　　伍子胥，名员，春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志*载，其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。

　　伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚*王所杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。

　　我们或许无法知道，对伍子胥来说，吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具，还是个实现抱负的舞台?我们只能从青史中看到，伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此，他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五，这一日他永远告别了对他至关重要的吴国，沉入了滚滚的江涛……

　　伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之*装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。

　　书法作品，临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到，对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。

　　端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来，屈原名气太大，中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说，除了江浙一带，不为人知。

　　2006年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙，至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。

　　胥门

　　古迹胥门穿越数千年，至今屹立不倒。或许，他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今，每逢端午节，苏州人们还会聚集在胥门之外，祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。

　　端午的主要活动是龙舟竞渡.竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现.自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明.伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年.且端午的其他*俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地.

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李白写了多少首诗有哪些（李白古诗大全）

李白，想必大家对这个人物都不陌生吧，他是我国历史上伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”的美誉。李白一生博闻多识，写下了许多飘逸优美的诗歌。李白所写的诗，用词精美，字里行间充满了飘逸之美，给人以美的享受，无愧于唐代最伟大的诗人这一称号。

李白的雕像

根据史料的记载，李白出生在公元701年，出生的地点大约是在西域的碎叶城。李白从小便十分的聪慧，五岁的时候他就能够背诵六甲，是当时名副其实的神童。等到李白十五岁时，他出口成章，写得一手好诗。李白写的诗受到了当时上层名流的赏识，李白也变得愈发有名了。不同于寻常读书人参加科考步入仕途的经历，李白一直很喜欢*武练剑，想要做一名浪迹天涯的侠士。

公元724年即开元十二年，已经二十四岁的李白，离开了生活多年的家乡。在李白仗剑远游的途中，李白感慨于美丽壮阔的自然风景，写下了无数诗歌。等到公元742年即天宝元年，已经四十二年岁的李白受到了唐玄宗李隆基的赏识，唐玄宗在看过李白的诗集后，立即召李白进宫，并亲自去迎接他。最后，唐玄宗封李白为翰林，随时陪伴在他左右。但好景不长，有许多人嫉妒李白能够得到唐玄宗的赏识，李白自己也厌恶当时奢靡的生活，于是李白便远离了宫廷。

公元762年，已经六十二岁高龄的李白因病而亡。李白在临死之前还写下了一篇名为《临终歌》的诗词，这篇诗歌总结概括李白的一生。

李白写了多少首诗

诗仙李白是中国文学史上最有名的大诗人，如果把文学比作一种武器，那么李白的诗歌就是所有武器中最华丽的一种，也是最自由的一种，在他的笔下，没有束缚，不按常理，不按世情，以一种常人难以想象的自信展现着自己的内心。

李白望月

纵观李白的一生，他创作了很多的诗歌，在全唐诗之中收录了其中的900多首，而到了现在又陆陆续续补充了一部分，大概有1000多首，而李白自称自己有万首诗，至于是真有这么多失传了还是李白酒后的豪言，或者说放在心中还没有写出来就不得而知了。李白生在盛唐时期，安史之乱的时候他已经老了，所以李白的诗歌大多浪漫气息浓厚，豪气十足，无论是七言诗，还是五言绝句都是史上少有的名篇佳作，是中国最伟大的浪漫主义诗人。

李白一生诗作颇丰，流传甚广，这里为大家介绍一首流传最广的《静夜思》。这首诗大概随便找个小学生都会背，作为中国现在流传最广的诗歌之一，它实在是太朴实了，没有什么复杂的词汇，也没有深奥的引用化用，简简单单的话语，就像是儿歌一样，却打动了无数的成年人。“床前明月光，疑是地上霜。”李白坐在床上，月光照在地上，或许很多人觉得奇怪，既然在床上为什么抬头就能看到月亮呢?难道房子破了吗?其实不然，马未都等人认为“床”并不是现在的床，而是一种长板凳，试想一下，当时李白坐在板凳上，喝着酒，看看月亮，想起了故乡，多么诗意啊。

李白一斗诗百篇

唐朝时期，尤其是盛唐时期，有不少文人墨客都非常喜欢喝酒，为此杜甫还亲自创作了一首有名的《饮中八仙歌》其中提到李白时这么描述，“李白斗酒诗百篇”，也有人说是“李白一斗诗百篇。”虽然说法不同，但是都说明了李白才气过人，他喝酒作诗更是世所闻名。

李白喝酒作诗

杜甫的这首《饮中八仙歌》是以喝酒为纽带，联系了当时有名的八个人，其中包括著名诗人贺知章，当时的左丞相李适之等等，这些人的酒量都非常高，比起李白来说有过之而无不及，所以这里杜甫要重点描述的并不是李白能喝这件事，而是李白的诗才和豪气，杜甫这么写道“斗酒诗百篇”，喝一斗酒的时间能够写出上百篇的诗歌来，可见李白的才气，而且之后更是展现了惊人的豪气。

且看杜甫的描述“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”皇帝来传唤他，他连衣服都*好就去了，还说自己是酒中仙，这样的豪迈又岂是一般人能够做到了。从中可以体现出李白不屈服于*的霸气豪迈，而且李白的喝完酒之后还随便就睡在了酒家之中，更表现了他的自在随性。这里的着重点不是李白喝了多少，而是他一边喝，一边写诗的才华，和那种自由自在的豪气。

那么问题来了，虽然两种说法的意思相*，但是到底当时杜甫写的是“一斗”还是“斗酒”呢?一般来说现在认为原文是“李白一斗诗百篇”，而另一种说法则是后来人取其诗意的说法。

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李白写的古诗有多少首？盘点李白写的古诗大全

　　“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”许多文人都对李白有着很高的评价，其中李白、杜甫、白居易一起被*并称为唐代“三大诗人”，那么关于诗仙李白，不知道大家还记得多少首他写的古诗文呢?

　　【李白的诗文合集】

　　【将进酒】

　　李白〔唐代〕

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作：何足贵;不愿醒 一作：不复醒)

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古;惟 通：唯)

　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　【行路难·其一】

　　李白〔唐代〕

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞 同：馐;直 同：值)

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山 一作：雪暗天)

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧 一作：坐)

　　行路难，行路难，多歧路，今安在?

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　【蜀道难】

　　李白〔唐代〕

　　噫吁嚱，危乎高哉!

　　蜀道之难，难于上青天!

　　蚕丛及鱼凫，开国何茫然!

　　尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

　　西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

　　地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

　　上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

　　黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

　　青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

　　扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

　　问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

　　但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

　　又闻子规啼夜月，愁空山。

　　蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!

　　连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

　　飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

　　其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!(也如此 一作：也若此)

　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

　　所守或匪亲，化为狼与豺。

　　朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，*如麻。

　　锦城虽云乐，不如早还家。

　　蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!

　　【三五七言】

　　李白〔唐代〕

　　秋风清，秋月明，

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端午节中班古诗

　　在中班的主题活动中加入端午节的元素，可以让孩子们增长多一点关于端午的知识。

　　一、主题来源：

　　端午节是我国的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合中班的幼儿来开展，既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。同时，端午节又有着一个有名的来历，让幼儿了解“屈原”的，能激发他们初步的民族自豪感。为此，我结合一年一度的端午佳节，开展相关的主题教学活动。

　　二、主题目标：

　　1、知道端午节是中华民族的传统节日，乐于了解端午节的一些风俗和来历，乐于参与一些节日准备和庆祝活动。

　　2、对中国的传统文化感兴趣，产生初步的民族自豪感。

　　三、环境创设：

　　1、科学区：投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的香袋。

　　2、美工区：放置制作长命缕和纸粽子的材料。

　　3、阅读区：张贴有关端午节的字条，让幼儿认读。

　　4、表演区：提供扎头的布条和纸棒，供幼儿表演赛龙舟。

　　四、家长工作：

　　1、和孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料，向孩子讲述端午节的风俗。

　　2、带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鸭蛋等过节物品。

　　3、和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。

　　4、参加班级的包粽子活动。

　　五、活动安排：

　　活动一端午节的风俗和来历

　　目标：

　　1、知道端午节的日期，了解端午节的一些风俗和来历。

　　2、对中国的传统文化产生初步的兴趣，对屈原产生崇敬之情。

　　幼儿表现：

　　当我在给孩子讲《屈原》的故事时，他们都听得非常的认真，睁着大眼睛满脸一副敬佩的样子。当听到屈原投江的情景时，都不约而同地发出“啊”的惊叹声和遗憾声。有的孩子还争着要把自己从家长处听到的关于端午节的来历和风俗说出来。

　　活动二艾草和菖蒲

　　目标：

　　观察艾草和菖蒲的外形，了解它们在端午节期间的特殊用途。

　　幼儿表现：

　　班上有四个幼儿特地让家长去市场购买艾草和菖蒲，我把它挂在教室内外。孩子们感到很新鲜，他们以前看到过，但是却叫不出名，更不知道它的实际含义是什么，所以都纷纷问我。我向他们解释和介绍了艾草和菖蒲的名称和端午节用来辟邪的用意。对于辟邪孩子们都不太懂，但他们知道这肯定是一种挺厉害的东西，就象一把剑一样。关于名称，有一个幼儿问我：哪一样是艾草?哪一样是菖蒲?我当时一下子蒙住了，的确课前我没仔细去查过资料，于是我就请小朋友帮忙去问问爷爷奶奶或爸爸妈妈。小朋友们乐意地接受了任务，下午当大人来接孩子时，他们都急着询问，但当时家长们也都被问住了。

　　活动三粽子香袋

　　目标：

　　1、感受粽子香袋的美。

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中秋诗词佳句知多少策划

中秋诗词佳句知多少策划

　　为了保障事情或工作顺利、圆满进行，常常需要提前制定一份优秀的方案，方案是计划中内容最为复杂的一种。方案应该怎么制定才好呢？以下是小编为大家收集的中秋诗词佳句知多少方案策划，希望能够帮助到大家。

　　一、活动目的：

　　1、中秋节是*的传统节日，通过中秋节让学生初步理解*传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解*传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化。

　　2、介绍中秋节的来历，了解*各地过中秋的风俗。

　　3、增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，让节日真正给我们带来快乐与幸福。

　　二、活动时间：20XX年X月XX日

　　三、活动准备：苏轼的《水调歌头》ok带、中秋灯谜、图画、月饼

　　四、活动地点：八(7)班教室

　　五、活动过程：

　　老师导入：中秋节，是*的传统节日。从去年开始，国家把这个节日定为法定节日，休息一天。从而可以看出，*逐渐对传统文化和民俗越来越重视。今天我们一起来走进中秋佳节，一起来感受中秋佳节。

　　一 、中秋节的来历和风俗

　　1、 中秋节的由来

　　(1)老师：同学们，每当天气晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盘、像圆饼。)

　　(2)、出示圆形月饼，让学生比较。

　　老师：月亮在最圆的时候是什么日子?(每个月的十五日左右。)

　　(3)、说中秋节的由来。

　　老师：谁知道中秋节的来历?

　　(4)、小结：同学们都说得很好，八月十五中秋节的时候月亮圆满，象征团圆，所以也叫团圆节。它起源于魏晋时期，在唐朝初年成为我们国家固定的节日，这也是我国仅次于春节的第二传统节日。中秋的另一个说法是：农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的`时刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋报的遗俗。

　　2、中秋节的传说与民间故事

　　(1)老师引：中秋节在我们*人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，

　　那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了

　　老师：有谁能来讲讲有关中秋节的传说，中秋节的起源及一些民间故事? 生：嫦娥奔月(后羿射日)：

　　(2)指名讲述嫦娥奔月的故事。

　　(3)引导学生讲述不同版本的传说，吴刚伐桂;玉兔捣药等等。

　　老师(小结)：看来中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日。

　　3、学生介绍中秋节的*俗

　　老师引：好，听了我给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统*俗。(《拜月娘》、《拜土地公》)

　　二、中秋诗词佳句知多少

　　老师：有人说，每逢佳节倍思亲，团圆节这份思念当然会更密切，尤其是一轮明月高高挂的时期，诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。

　　(1)、出示图片1

　　老师问： 我们来看这幅画，同学们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。 ——(李白的《静夜思》)

　　学生齐背《静夜思》。

　　(2)、老师：*画诗书画印融为一体，这幅*画书画印都有，惟独缺诗，我们给它题首诗，使它变得更完整。

　　(学生发言)(举杯邀明月，对影成三人。选自李白《月下独酌》)(你们知道 “但愿人长久，千里共婵娟” 这句话出自谁人之口吗?

　　(3)对了，几百年前丙辰中秋的一个夜晚，正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头?明月几时有》，“但愿人长久，千里共婵娟”就出自这首词。老师：今天，我们就一起来欣赏这首绝妙好词。

　　(4)有感情朗读：苏轼的《水调歌头》，刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》

　　(5)学唱苏轼的《水调歌头》

　　我国的诗人大多是忧国忧民的，又大多是命运坎坷的，他们经常流浪在外，客居他乡，思乡成了他们生活中重要的一部分，因此有了许多以思念故乡为题材的诗作，你还知道哪些呢?

　　(6)指名背诵《泊船瓜洲》、《九月九日忆山东兄弟》等。

　　三、 中秋佳节话月饼

　　1、品尝月饼，感受月饼的香甜。

　　老师：学生们每年是怎样过中秋的呢?(队员讲出各种贺中秋的民俗活动)

　　(1) 引出——吃月饼、送月饼

　　月饼的外形——圆，象征团圆，表达合家团圆。

　　饼中有馅，表面有花纹，花纹主要有月亮、桂树、玉兔等在圆中表达美好的愿望。现代的花纹设计更是各异，别致。(欣赏月饼图片若干张)

　　老师：展示月饼事物，并简单介绍圆形设计的格式。(对称、均衡)

　　(2) 动动手，设计一个别致、精美的月饼图案。(背景播放轻快的音乐)

　　(3)学生作品欣赏。由学生讲解自己的设计意图。

　　2、举办月饼宴

　　老师：中秋节，为什么要和家人一起吃月饼?往年你和谁一起吃月饼?(吃月饼表示团圆;和家里人一起吃;还和好朋友一起吃。)

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诗经风篇有多少篇

诗经风篇有多少篇

　　《诗经》作为一部经典著作，对我国历史文化的产生和发展有着极其广泛而深远的影响，是中华民族宝贵的精神文化财富。以下是小编为您整理的诗经风篇有多少篇相关资料，欢迎阅读！

　　诗经风篇有多少篇

　　《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括"十五国风”，有诗160篇，是《诗经》中的核心内容；“雅”分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。

　　《诗经》共收集了311篇诗歌，其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。

　　诗经相关资料

　　《诗经》中的许多篇章﹐广泛而深刻地反映了2500年前漫长历史时期的社会面貌。尤其是从西周末年到春秋中叶﹐周王朝及各诸侯国横征暴敛﹐攻伐兼并﹐劳动人民处于水深火热之中﹐《诗经·国风》中的许多诗篇就反映了这一时代人民的痛苦生活﹐表达了人民的不满﹑怨愤和反抗情绪。

　　如《魏风》中的《伐檀》﹐写一群伐木者边劳动边歌唱﹐对不劳而获的奴隶主领主们作了愤怒斥责:“不稼不穑﹐胡取禾三百廛兮?不狩不猎﹐胡瞻尔庭有县貆兮﹖彼君子兮﹐不素餐兮﹗”

　　《硕鼠》更痛斥那些剥削者为大老鼠。《国风》中还有不少作品﹐反映了繁重的劳役和兵役给人民带来的无穷灾难。如《唐风·鸨羽》写没完没了的“王事”迫使人民无法从事农业生产﹐赡养父母。

　　《魏风·陟岵》写一行役者望乡思家﹐回忆起父母兄长的嘱咐﹐叫他自己当心﹐不要死在异乡﹐《邶风·击鼓》﹑《王风·扬之水》等也反映了类似的情况。伴随着徭役﹑兵役的苛重﹐因而出现离人思妇之作﹐士兵们厌战思家﹐妻子们怀念征人。

　　这一类作品有《召南·殷其雷》﹑《卫风·兮》﹑《王风·君子于役》、《豳风》东山等。《东山》写一士兵出征已久﹐役满还乡时心情。他想到家园可能已经荒废﹐心里感到悲哀﹐但是他仍执着地怀念家乡﹐深沉感人。

　　在《国风》中以恋爱婚姻为题材的民歌数量最多﹐也最富情采。有的表现热恋的欢乐﹐有的表现相思之苦﹐都显示了古代人民单纯开朗的性格和纯洁质朴的心灵。

　　如《卫风·木瓜》﹑《郑风·萚兮》﹐表现了青年男女两无嫌猜﹑和谐欢乐的爱情﹔《郑风》中的《狡童》和《褰裳》写热恋中的女子对情人的戏谑﹐显得幽默而风趣。另外如《邶风·静女》﹑《郑风·溱洧》﹑《郑风·风雨》﹑《王风采葛》等﹐写爱情中的各种表现和心理变化﹐都十分真挚动人。

　　而像《邶风·谷风》﹑《墉风·柏舟》﹑《卫风·氓》﹑《王风·中谷有蓷》﹑《郑风·遵大路》诸篇﹐或者反映了妇女被遗弃的悲惨命运﹐或者描写了她们敢于争取自由婚姻的斗争精神。其中的《氓》可称为代表作。诗中女主人公是一位弃妇﹐她诉说着自己当初如何钟情于一位男子“氓”抛弃了她。诗中唱出了她的悔﹑她的恨和她的决绝。

　　劳动诗歌也是《国风》中重要的一类﹐象《周南·芣苜》﹐是妇女采集车前子时所唱的歌﹐诗篇以简单的语言﹐简《国风》单的韵律﹐唱出了劳动的欢乐情绪和热烈气氛。

　　又如《魏风·十亩之间》﹐写采桑者劳动将结束归家时的高兴心情。《豳风·七月》更是一篇内容丰富的农事诗﹐诗中不仅叙述了农奴们全年的辛勤劳动﹐而且还反映了他们忍受奴隶主经济上的掠夺和人身的侮辱。

　　此外﹐《国风》中还有些揭露﹑讽刺诸侯荒淫无耻的作品﹐如《邶风·新台》﹑《墉风·墙有茨》﹑《齐风·南山》﹑《陈风·株林》等等。这些诗针对奴隶主贵族的丑行﹐作了尖锐辛辣的抨击。卫宣公把儿子的新娘占为己有﹐《新台》篇里就将他比作一只癞蛤蟆。齐襄公淫其妹﹐《南山》篇里就将他比作一只雄狐狸。

　　在《雅》诗里﹐有一部分是贵族祭祀用的乐歌。如《小雅》中的《楚茨》﹑《信南山》﹑《甫田》﹑《大田》等﹐都是祈求丰年的乐章﹐中间描绘了当时农业生产的情况﹐至于《大雅》中的《生民》﹑《公刘》﹑《绵》﹑《皇矣》﹑《大明》诸篇﹐则颂扬自周族的始祖后稷建国﹐到武王灭商的历史功绩﹐中间有一些神话传说﹐曲折地反映了从原始社会到奴隶社会的生活情景。

　　《小雅》中的《采薇》﹑《出车》和《六月》写周宣王时对玁狁的一些军事活动。到了西周后期﹐统治阶级日趋腐朽﹐各种社会矛盾加剧﹐二《雅》中的一部分作品﹐其作者虽为贵族统治集团中人物﹐却反映了政治混乱和社会动摇的现实。

　　代表作有《小雅》中的《节南山》﹑《正月》﹑《十月之交》﹑《巧言》﹑《青蝇》﹐《大雅》中的《民劳》﹑《板》﹑《荡》等。

　　《小雅》里也有少数民间作品﹐如《苕之华》﹑《何草不黄》﹐或写饥寒之苦﹐或写征夫之劳﹐和《风》诗的风格完全一致。

　　《周颂》全是西周初年周王朝祭祀宗庙的舞曲歌辞﹐用典重的词章歌颂祖先的功德并祈求降福子孙。其中有几首写到当时农业生产的情况﹐如《臣工》﹑《噫嘻》﹑《丰年》﹑《载芟》﹑《良耜》等﹐可以从中了解西周初年的农业生产和人民生活情景﹐是研究当时社会经济的重要史料。

　　《鲁颂》是鲁国贵族用于宗庙的乐章。其中《泮水》﹑《閟宫》二篇是臣子对国君的'歌颂﹐有许多夸张的描写﹐它对汉大赋的形成﹐曾有影响。

　　《商颂》是宋国贵族用于祭祀祖先商王的颂歌﹐如《玄鸟》﹑《长发》﹑ 《殷武》等篇﹐描叙商民族在开国时期经过艰苦斗争﹐终于成就大业﹐虽属歌功颂德﹐却颇有宏伟气象。

　　《诗经》*以至世界文化史上都占有重要的地位。它的广泛而深刻地描写现实﹑反映现实的精神﹐开创了*诗歌的优秀传统﹐对后代文学影响很大。*古代诗人﹐都在不同程度上受到《诗经》的熏陶。

　　诗经凯风赏析

　　【作品介绍】

　　《凯风》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。关于这首诗的主题，历来说法不一。《毛诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。

　　注释：1.凯风:和风。一说南风,夏天的风。马瑞辰《毛诗传笺通释》"凯之义本为大,故《广雅》云:‘凯,大也.’秋为敛而主愁,夏为大而主乐,大与乐义正相因."

　　2.棘:落叶灌木,即酸枣。枝上多刺,开黄绿色小花,实小,味酸。心:指纤小尖刺。

　　3.夭夭:树木嫩壮貌。

　　4.劬(qú渠):辛苦。劬劳:操劳。

　　5.棘薪:长到可以当柴烧的酸枣树。

　　6.圣善:明理而有美德。

　　7.令:善。

　　8.爰(yuán元):何处；一说发语词,无义。

　　9.浚:卫国地名。

　　10.(xiàn huǎn现缓):犹"间关",清和宛转的鸟鸣声。一说美丽,好看。黄鸟:黄雀。

　　11.载:传载,载送。

　　凯风

　　凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

　　凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

　　爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

　　黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

　　【注释】

　　1、凯：乐。南风和暖，使草木欣欣向荣，所以又叫做“凯风”。

　　2、酸枣树叫做“棘”。棘心：是未长成的棘。作者以“凯风”喻母，以“棘心”自喻。

　　3、夭夭：旺盛貌。

　　4、劬（渠qú）：劳苦。

　　5、棘薪：已经长成可以做柴薪的棘。长成而只能做柴薪，比喻自己不善。

　　6、圣：古通“听”。“听善”是听从善言的意思。

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苏轼写的诗词有多少

苏轼写的诗词有多少

　　苏轼，唐宋八大家之一，他的诗词以抒发个人情感和歌咏自然景物的篇章最多，下面小编收集了苏轼写的诗词有多少，供大家参考。

　　苏轼写的诗词有多少

　　华书局1979年版《苏轼诗集》，据王文诰集成本修订，共收入，2823首。

　　《蝶恋花》

　　花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

　　墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

　　译文：

　　春日将尽，百花凋零，杏树之上已长出了小小的青涩果实。不时还有燕子掠过天空，这里的清澈河流围绕着村落人家。眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少，不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。围墙之内，有一位少女正在荡着秋千，她发出动听的笑声。围墙之外的行人听到那动听的笑声。慢慢的，墙里笑声不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。

　　《海棠》

　　东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

　　只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

　　译文：

　　袅袅东风在皎洁的月光下徘徊，香雾朦胧。依稀可见远处的亭台海棠花沐浴在月色之中，温柔而可爱。运用手法：运用了对比、暗喻拟人等手法，将诗人的失意以及郁郁寡欢的心情体现了出来。

　　《饮湖上初晴后雨》

　　水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　译文：

　　在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。

　　《惠崇春江晚景》

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　译文：

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

　　《题西林壁》

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　译文：

　　从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我（诗人）之所以认不清庐山真正的面目，是因为我（诗人）人身处在庐山之中。

　　《水调歌头·明月几时有》

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　译文：

　　明月从什么时候才开始出现的？我（诗人）端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我（诗人）想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能*安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

　　《琴诗》

　　若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。

　　若言声在指头上，何不于君指上听。

　　译文：

　　如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？思考的问题是：任何一件事都是有几个因素相辅相成的，没有琴不行，没有手也听不到琴声。

　　《六月二十七日望湖楼醉书》

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

　　卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　译文：

　　诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有*，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

　　《有美堂暴雨》

　　游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。

　　天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

　　十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。

　　唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

　　译文：

　　暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座*海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。

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中班阅读学古诗江南教案

中班阅读学古诗江南教案

　　在日常的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗？下面是小编整理的中班阅读学古诗江南教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　活动目标：

　　1、了解古诗主要内容，有感情的朗诵古诗，感受诗中初夏的美丽。

　　2、能分辨东西南北四个方位，读准字音：莲 、戏、南、北。

　　活动准备：

　　1、古诗词《江南》VCD。

　　2、"莲" 、"戏"、"南"、"北"等字卡若干。

　　3、教学挂图。

　　活动过程：

　　1、以放古诗VCD诗词诵读部分，请幼儿完整欣赏古诗。通过光盘进行欣赏阅读，体会古诗中所描写的画面色彩美和韵律美。

　　2、教师带领幼儿熟读古诗注意"莲、戏、南、北"的发音。提醒幼儿发音准确，声音响亮。（将有缺少所学汉字的教学挂图事先贴于黑板背面）

　　3、拿字卡以自我介绍的形式引出所学字词，幼儿练*，并将字卡分发给幼儿。

　　4、游戏活动："找方向"。

　　--请一个幼儿手持雨伞站在东方的位置（太阳升起的地方是东方）。

　　--教师用"找邻居"的方法，依次让幼儿找出西、南、北几个方向，并让幼儿手持雨伞站在相应的位置上。

　　--教师任意说出一个方向，如："南"，幼儿就躲在南边小朋友的伞下，游戏若干次后，幼儿熟悉了方位。

　　--幼儿熟悉后，游戏过程可换为师幼一起朗诵古诗前三句，幼儿做鱼儿游依次念到："鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。"随着诗词方位的改变游到相应的位置。

　　课后分析：幼儿对方向感的初步形成较为生疏，拖慢上课进度。

　　活动延伸：

　　1、请幼儿回家将古诗朗诵给爸爸妈妈听。

　　2、引导幼儿用绘画的形式将古诗里所描写的景色画出来。

　　活动反思：

　　孩子在识字活动和游戏活动过程中都比较感兴趣。通过多种形式的活动实施，能完成目标任务，通过活动开展，发现活动的知识点很多时间较长，如果此活动针对大班幼儿来开展就更好了。

　　一、大班下学期总目标：

　　促进个体主体性发展的第四个阶段主要经过帮忙儿童学*管理自我的生活和学*的过程来发展他们的任务意识、职责心、坚持性和独立性。促进“群体主体性”发展的第六阶段：经过直接间接的各种活动感悟“民族”、“祖国”、“国家”，并借助“大家来运动”的话题感悟公正、合作与和*竟争。促进类主体的发展进入第二阶段：经过直接体验的.种植、养殖活动提升“感恩环境、关爱环境和保护环境”的观念。

　　二、保育保教工作

　　1、安全第一，幼儿安全生活教育是根基幼儿动作发展、认知发展及生活经验积累等方面的特点，加强幼儿对周围环境中潜在的危险的认识，提高其预见性和保护技能，减少意外伤害发生，提高生命质量的教育。

　　2、有关日常健康行为

　　洗手、刷牙的正确方法及主动性，穿、脱、整理衣服的良好*惯，手帕、纸巾的正确使用。坐、站、行、睡姿正确。良好的作息*惯，活动用具的整理，坚持玩具清洁。关心周围环境的卫生。

　　3、有关饮食营养

　　情绪愉快，愿意独立进餐。常见食物的辨识，主动饮水，少吃零食，*衡膳食。按时进餐，坚持清洁，进餐*惯良好。中外饮食文化的初步感受。

　　4、有关身体生长

　　五官的保护及功能了解。换牙、护牙知识的基本掌握。用眼卫生，疾病预防及治疗中的进取配合，探索生命现象的兴趣。

　　游戏工作

　　1、开展多种形式的游戏活动，如合作游戏、主角游戏、语言游戏、建构游戏等等。师幼共同设计班内区域布局，发动家长共同收集和制作游戏材料。

　　2、加强游戏常规管理，培养幼儿良好的游戏*惯，教育幼儿合理收放玩具材料。与幼儿一齐讨论和完善各区域的游戏规则，并向幼儿进行相关讲解与教育。

　　3、开展户外、室内自选自主游戏，帮忙幼儿进一步了解各区域的游戏规则并互相督促，自觉地遵守，教育幼儿游戏后主动地分类摆放相关游戏材料。

　　4、合理安排一日活动，保证幼儿充足的游戏时间，并且鼓励配班教师也要学会统筹安排活动，主动带领幼儿开展相关户外游戏活动。

　　5、做好游戏观察记录工作，根据幼儿游戏区域记录，调整游戏主题和材料。

　　三、环境创设：

　　1、首先，坚持废物利用、环保理念设计班级环境：其次，环境创设应显幼儿的参与性，随着大班幼儿的思维本事、操作本事的增强，将为孩子供给各种操作性、探索性的环境来满足幼儿不一样的需要。如，让幼儿参与墙面的设计、主题的确定、各种规则的制定，自我动手、亲身体验，有利于拓展和激发幼儿的学*兴趣。

　　2、区角环境；根据教学计划及活动目标，孩子们的成长及兴趣变化及时更换区角材料。开设阅读区、表演区、建筑区、健康区、美工区、益智区。阅读区，鼓励幼儿选择阅读不一样的图书，愿意和同伴分享书中的资料，鼓励幼儿扮演故事中的主角，尝试学说故事中的对话，对有语言障碍的幼儿给予异常的关注和指导。科学区鼓励幼儿大胆动手操作材料，勇于探索，不怕困难，体验成功的欢乐。引导幼儿多看、多思、多想。明白轻拿轻放，爱护材料，结束后明白放回原处。美工区鼓励幼儿与教师一齐布置班级各区域背景等。在操作活动中继续发展幼儿的画、剪、贴、折等基本技能。教育幼儿在活动中养成良好的操作卫生*惯，鼓励幼儿利用废旧材料制作，体验手工活动的趣味性和创作带来的成就感。

　　四、家长工作；

　　（一）、《纲要》精神：

　　指导纲要指出“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、*等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并进取支持、帮忙家长提高教育本事。”做好家长工作是提高教学工作水*和促进幼儿健康、协调发展的重要保证。

　　（二）、具体工作资料

　　1、利用每一天早晚家长接送孩子、联系栏等形式，及时解决家长的幼小衔接困惑，争取家长的理解、支持和参与，共同培养幼儿良好的学*和生活*惯，为幼小衔接做准备。

　　2、定期在家园联系栏中向家长介绍幼教好文章。每周张贴一份育儿知识于家园联系栏，并且发到群里，让上班族爸妈经过QQ、微信等社交软件与时俱进、更新教育观念。家园联系栏新增故事大王、亲子游戏、精彩瞬间、热点关注，围绕家长的需求和孩子的成长足迹需要更换不一样的资料。

　　3、抓住瞬间机会，漫聊孩子的发展。个别父母因离婚、或者长期两地上班导致一学期只能和教师见面一两次的家长，这时教师要抓住机会和家长漫聊孩子的情景，让家长感觉虽然自我远在他乡，孩子却备受教师的关爱，心理能得到一份踏实，一份安心。

　　4、鼓励配班教师与家长多交流，从自我擅长的方面开始与家长交流，让家长感受孩子受三位教师的关注。

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