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木兰诗中所有的比喻
《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。下面是小编为你带来的木兰诗中所有的比喻 ，欢迎阅读。
木兰诗中所有的比喻：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
诗的最后一句：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这里，以雌雄双兔为比喻，说代父从军的木兰的装束、行为都令人难辨男女；甚至同他在一起的伙伴也“不知木兰是女郎”。
同时，在比喻中兼用反问的修辞手法，是用疑问的形式来表达确定的意思，加重了语气，增添了感*彩。
相关阅读：《木兰诗》中的修辞
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首诗歌，全诗结构严谨，层次清楚，语言朴实自然，具有浓郁的北方民歌特色。作者运用摹状、映衬、设问、顶真、排比、对偶、夸张、借代等多种修辞手法，热情地歌颂木兰勤劳、勇敢、善良的优秀品质，赞扬了木兰不慕名利、热爱和*、热爱家乡的高尚情操。
《木兰诗》共有62句，其中54句用了修辞格，修辞手法达14种之多，还有8处用了多重修辞格，堪称使用修辞格的典范。
一、摹状
诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。” “唧唧”是描摹织布机的声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：
“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。
二、映衬
诗中有4处用了映衬的修辞手法：
“不闻机杼声，惟闻女叹息。”
““不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
“木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。”
第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。
第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。
第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。
三、设问
“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。”
此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。
四、顶真
诗中有3处用了顶真修辞手法：
“军书十二卷，卷卷有爷名。”
“归来见天子，天子坐明堂。”
“出门看火伴，火伴皆惊惶。”
以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。
五、排比
《木兰诗》有3处用了排比的手法：
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳；当户理云鬓，对镜帖花黄。”
这3处都是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的3个或4个句子连用，增强了语句的气势。第一处描写木兰出征前紧张、忙碌地准备行装的情景；第二处描写木兰回到家乡，家人迎接木兰的热烈场面；第三处则是描写木兰回到久别的家乡后，走进家门和重着女装时的欣喜心情。
六、对偶
诗中有5处用了对偶的修辞手法：
“不闻机杼声，惟闻女叹息。”
“朔风传金柝，寒光照铁衣。”
“将军百战死，壮士十年归。”
“策勋十二转，赏赐百千强。”
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
此5处均用结构相同、字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相*的意思，内容互相补充，音节和谐优美，富有节奏感。其中，第5处是对偶中含对偶：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”与“旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”形成对偶；上述两句中的“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”是对偶句，“旦辞黄河去，暮至黑山头”也是对偶句。
七、夸张
诗中有3处使用了夸张手法：
“军书十二卷，卷卷有爷名。”
“万里赴戎机，关山度若飞。”
“策勋十二转，赏赐百千强。”
木兰诗中所有的反问句
下面是小编收集整理的木兰诗中所有的反问句的相关内容，希望对您有所帮助!如果你觉得不错的话,欢迎分享!
木兰诗中反问句：
(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
木兰诗中其他修辞句子：
互文交错
(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。
(2)将军百战死，壮士十年归。
(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
(4)开我东阁门，坐我西阁床。
(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
复沓
(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
顶针
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
排比
(1)爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
比喻
(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
夸张
(1)万里赴戎机，关山度若飞。
设问
(1)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
对偶
(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。
(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。
(3)将军百战死，壮士十年归。
(4)策勋十二转，赏赐百千强。
(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
木兰诗中所有的通假字
导语：木兰诗中所有的通假字有哪些呢?以下是小编为大家整理的文章，欢迎阅读!希望对大家有所帮助!
木兰诗中所有的通假字
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
词语活用
①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
成语：扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。)
愿意为此去买鞍马。
②倒装句：问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。)
问一声闺女想的是什么?
③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归： (木兰)不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。
④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
《木兰诗》的思想倾向(王淑珍)
《木兰诗》是中国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个*凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不*凡的经历。木兰不一定实有其人，可是，女扮男装却实有其事。木兰不过是这些女子中的一个代表而已。木兰的悲欢离合，是富有戏剧性的。因此，千百年来，她的感人的事迹在群众中流传不息。《木兰诗》究竟表现了一种什么思想倾向呢?
这首诗一开头，它就把读者吸引到它所描写的场面中了。木兰*日织布时发出的“机杼声”，已经被她的声声叹息所代替。原因是可汗“沙场秋点兵”，老父名在军籍，家中没有长男，怎能不使木兰焦虑、愁闷?但她终于做出“愿为市鞍马，从此替爷征”的勇敢的抉择。
木兰从军，是迫不得已的，也是不合法的。当她一旦做出“从军”的抉择，她的态度则是积极的，这从她四处购置行装的繁忙情景就形象地表现出她的主动性和坚决性。木兰初次远离家园，异乡的山山水水，都会触动她的思亲之情。诗中对此的描写是真挚的，也是非常感人的。从军，使木兰得到同男子一样可以施展智慧和才能的良机，十年的战火考验，使她从一个善良、热情、能干的闺中少女，成为一名建立战功的“壮士”，这是一个多么巨大的变化啊!
战争，赢得了胜利，也赢得了和*。环境变了，木兰何去何从?她有不可明言的苦衷，在论功行赏的大典礼中，由于她是一个女子，不配得到自己应有的荣誉。她只有辞受封爵，走上解甲还乡的惟一道路。无名氏作者认为这是天经地义的事情。所以用欢快的笔调描写木兰骨肉团聚的欢乐，让她在“当窗理云鬓，对镜帖花黄”之后，以女子的面目出现在同伴的面前。作者可贵的是，最后用兔子跑在一起，难辨雌雄的隐喻，说明女子如果有施展抱负的机会，她们的智慧、胆略和才能并不比男子逊色。
这样描写木兰的从军与还乡，表现了作者的进步的思想倾向。问题在于我们如何正确地去分析作者所反映出来的这种社会现象。有人认为，木兰还乡是她不慕功名富贵，是反映了劳动人民热爱劳动的本色。我认为，这种看法是不正确的。
在中国古代封建社会，“女子作男儿”，除了木兰，还有一个黄崇嘏。谢枋得在《碧湖杂记》中把她俩的事迹当做奇闻逸事加以记叙。木兰是在战场上杀出来的女英雄，她“不受封爵而归”;黄崇嘏是五代时期蜀国的女子，她女扮男装，在蜀相周庠的`府中做掾属。因她“吏事明敏，胥吏畏服”，而被周庠看中，“欲妻以女”。弄得黄崇嘏啼笑皆非，只好讲明自己是个女子，一走了之。
女扮男装，在封建制度下被人视为反常的现象。“男治乎外，女治乎内”是封建礼法的一条戒律。木兰可以在非常时期秘密代父从军，并发挥出她那潜在的智谋和才能。不然的话，所谓“牝鸡司晨”的恶名就会落在她的身上。木兰和《木兰诗》的作者都无法改变这种命运。
封建礼法加在妇女身上的镣铐是难以解脱的。清代的女词人王筠在《鹧鸪天》中痛感自己不能像木兰、崇嘏那样一显身手(“木兰崇嘏事无缘”)，只好在她的弹词《繁华梦》里让女主人公登上艺术舞台(“好将心事付梦诠”)，来抒发她那埋藏在胸中的人生理想。
由此可见，木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。
《木兰诗》的作者不可能明确地认识到这一点。但是，他从木兰所走过的和*──战争──和*的曲折的生活道路，不自觉地反映了木兰在特殊条件下所创造的奇迹，并热情地歌颂了它。这正是作者忠于现实生活的表现，也是和劳动人民的思想感情相通的。
《木兰诗》的思想倾向是什么?用一句话来表述，就是它对于普通女子所禀赋的智慧和才能表示了肯定和赞赏的态度。而且也要看到，这种态度是寓于烘托(“火伴皆惊忙”)、隐喻(“双兔傍地走”)等描写中自然流露的。直到明朝末年，人们才能用“海内灵秀或不钟男子而钟女人”这类明确的语言把它说出来。但是，在《木兰诗》中，却没有明朝人那种明显的尊女卑男、矫枉过正的倾向。而明朝人对于妇女潜在的智慧、才能和力量做出那样大胆的估计，除了当时的社会生活条件外，从历史思想源流来看，《木兰诗》是有启蒙作用的。
《木兰诗》的语言特点(杨生枝)
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。《木兰诗》语言生动质朴，极少雕饰斧凿：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，流传千百年来，至今仍是人们津津乐道的口语;除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格，连锁、问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩，单就原韵来说，篇幅较长的乐府诗歌大都是隔几句换一个韵，很少一韵到底，这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。《木兰诗》一共换了七个韵，也可以说是七种曲子：“唧唧复唧唧……女亦无所忆”;“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”;“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”;“万里赴戎机……壮士十年归”;“天子坐明堂……不知木兰是女郎”;“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌?”这就相当于一个题下七首曲子。所不同者，这里则是一个完整的歌子。好多民歌每韵的句数比较整齐，而《木兰诗》的句数却比较参差。正因为它曾为乐人所演唱，所以古往今来都被收入乐府歌中，而且直到现在，仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。
诗中有鸟字的古诗名句
在日复一日的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的诗中有鸟字的.古诗名句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》）
2、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）
3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：《春望》）
4、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（盂浩然：《春晓》）
5、荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫：《望岳》）
6、山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明：《饮酒》
7、山光悦鸟性，潭影空人心。（常建：《题破山寺后禅院》）
8、众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：《独坐敬亭山》）
9、鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛：《题李凝幽居》）
10、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍：《入若耶溪》）
1、白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》
2、半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
3、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易
4、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》
5、蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》
6、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
7、荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》
8、吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》
9、独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》
10、独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》
11、芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》
12、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
13、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》
14、孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》
15、胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》
16、花开红树乱莺啼，草长*湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》
17、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》
18、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》
19、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》
20、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》
21、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》
22、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》
23、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》
24、鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
25、飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》
26、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
27、驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》
28、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》
29、山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》
30、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
31、双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》
32、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》
33、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》
34、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
35、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
36、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
37、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
38、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
39、鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
3、《前赤壁赋》
宋·苏轼
清风徐来，水波不兴。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
客亦知夫水与月乎？
逝者如斯，而未尝往也；
盈虚者如彼，而卒莫消长也。
取之无禁，用之不竭。
4、《登黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
5、《满江红·登黄鹤楼有感》
宋·岳飞
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，*龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
6、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
7、《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
8、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
9、《凉州词》
唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《古诗中的名胜古迹》，整理经典的古诗绝句。
古诗中的名胜古迹
1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
2、《晓出净慈寺送林子方》
宋杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
3、《前赤壁赋》
宋苏轼
清风徐来，水波不兴。
4、《登黄鹤楼》
唐崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
5、《满江红登黄鹤楼有感》
宋岳飞
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
6、《登鹳雀楼》
唐王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
7、《枫桥夜泊》
唐张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
8、《望岳》
唐杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
9、《凉州词》
唐王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
10、《早发白帝城》
唐李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
11、《望庐山瀑布》
唐李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
12、《题杭州灵隐寺》
唐张祜
峰峦开一掌，朱槛几环延。
13、《杭州观潮》
唐姚合
楼有章亭号，涛来自古今。
14、《中秋夜杭州玩月》
唐张祜
万古太*，中秋海上生。
15、《登杭州城》
唐郑谷
漠漠江天外，登临返照间。
16、《观浙江涛》
唐徐凝
浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
17、《渡浙江》
古诗中有鸟的诗句
1、数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·;十里青山远》
2、临水不敢照，恐惊*昔颜。——马戴《落日怅望》
3、惟有南来无数雁，和明月、宿芦花。——邓剡《唐多令·;雨过水明霞》
4、三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
5、惟有河边雁，秋来南向飞。——庾信《重别周尚书》
6、不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》
7、凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·;紫府东风放夜时》
8、随意落*沙，巧排作、参差筝柱。——朱彝尊《长亭怨慢·;雁》
9、向来吟秀句，不觉已鸣鸦。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
10、飞鸟没何处，青山空向人。——刘长卿《饯别王十一南游》
11、日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》
12、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·;秋》
13、燕子又将春色去。——司马槱《黄金缕·;家在钱塘江上住》
14、想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。——张炎《解连环·;孤雁》
15、拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。——苏舜钦《水调歌头·;潇洒太湖岸》
16、水路疑霜雪，林栖见羽毛。——杜甫《八月十五夜月二首》
17、雁起青天，数行书似旧藏处。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
18、波光水鸟惊犹宿，露冷流萤湿不飞。——汤显祖《江宿》
19、绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·;绿暗红稀春已暮》
20、一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。——秦观《鹧鸪天·;枝上流莺和泪闻》
21、记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。——陆游《夜泊水村》
22、春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。——李白《秋思》
23、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·;秋江带雨》
24、出来依旧属羽林，立在殿前射飞禽。——王建《羽林行》
25、麦饭纸钱，只鸡斗酒，几误林间噪喜鸦。——谢枋得《沁园春·;寒食郓州道中》
26、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》
27、我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
28、莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
29、午枕觉来闻语鸟。——王安石《渔家傲·;*岸小桥千嶂抱》
30、柘弹何人发，黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》
31、满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·;其一》
32、梦回芳草思依依，天远雁声稀。——李煜《喜迁莺·;晓月坠》
33、孤烟村际起，归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》
34、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题·;相见时难别亦难》
35、已见寒梅发，复闻啼鸟声。——王维《杂诗三首》
36、南冠终日囚军府，北雁何时到上林？开口摧颓空抱朴，协肩奔走尚腰金。——宇文虚中《在金日作·;选二》
37、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
38、娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起。——张泌《满宫花·;花正芳》
39、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·;其一》
40、白日惊飚冬已半，解鞍正值昏鸦乱。——纳兰性德《菩萨蛮·;白日惊飚冬已半》
41、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·;其三》
42、当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。——张炎《高阳台·;西湖春感》
43、因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》
44、觉来眄庭前，一鸟花间鸣。——李白《春日醉起言志》
45、一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。——关汉卿《大德歌·;春》
46、鸿羽难凭芳信短，长安犹*归期远。——卢祖皋《倦寻芳·;香泥垒燕》
47、声声啼乳鸦，生叫破韶华。——王元鼎《醉太*·;寒食》
48、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·;辛苦最怜天上月》
49、压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。——薛逢《长安夜雨》
50、一角阑干聚落花，此是春归处。——蒋春霖《卜算子·;燕子不曾来》
古诗中的不同的风
古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称往体诗。而风是古诗中常见的意象，不同的风——“东风”“南风”“西风”“北风”，在古诗中有不同的意蕴。下面是小编整理的古诗中的不同的风的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、东风
古诗中的东风一般是指春风，常含有生机勃勃之意和喜春之情，如朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”和辛弃疾《青玉案》中的“东风夜放花千树”。值得注意的是，古诗中的东风常有这样一些特殊的使用：
（1）反衬“伤逝”之情，如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”；
（2）渲染离别情绪，如李商隐《无题》中的“相见时难别亦难，东风无力百花残”；
（3）象征专制者和造成悲剧的恶势力，如陆游《钗头凤》中的“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”；
（4）比喻重要的条件，如杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”和俗语“万事俱备，只欠东风”。
二、南风
古诗中的南风即夏风，常象征欣欣向荣，多用于表达轻松愉悦的心境，如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起，小麦覆陇黄”。南风有时还用于寄寓思乡之情，如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心，飞堕酒楼前”。值得注意的是，古诗中的南风常有这样一些特殊的使用：
（1）烘托恬淡的'心境，如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识，偷开门户又翻书”；
（2）南风也叫“薰风”，如苏轼的《阮郎归·初夏》：“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。”
三、西风
古诗中的西风即秋风，常象征秋之肃杀，大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是，古诗中的西风常有这样一些特殊的使用：
（1）寄托相思之情，如李清照《醉花阴》中的“帘卷西风，人比黄花瘦”；
（2）感伤韶华已逝，如晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；
（3）渲染凄凉气氛，寄寓身世之伤，如马致远《秋思》中的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”、辛弃疾《水龙吟》中的“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”、王实甫《长亭送别》中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”、蒋捷《虞美人》中的“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”；
（4）营造苍茫、悲壮之美，如李白《忆秦娥》中的“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”。
四、北风
古诗中的北风即冬风，常用于象征冬之苦寒，大多寄寓诗人幽怨、凄苦的情怀。值得注意的是，古诗中的北风常有这样一些特殊的使用：
（1）渲染游子怀乡之思，如汉代无名氏《行行重行行》中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”；
（2）抒写伤别之情，如高适《别董大》中的“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”；
（3）比喻强劲势力，如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”和郑思肖《寒菊》中的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。
拓展阅读
描写风的古诗
《咏风》
唐·李世民
萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。
拂林花乱彩，响谷鸟分声。
披云罗影散，泛水织文生。
劳歌大风曲，威加四海清。
《春风》
宋·王安石
春风过柳绿如缲，晴日烝红出小桃。
池暖水香鱼出处，一环清浪涌亭皋。
《边风行》
唐·刘禹锡
边马萧萧鸣，边风满碛生。
暗添弓箭力，斗上鼓鼙声。
袭月寒晕起，吹云阴阵成。
将军占气候，出号夜翻营。
《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《观猎》
唐·王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云*。
【精】古诗中的春作文
在学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的古诗中的春作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
“春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。沐浴着春光，顺着春天的足迹，我怀着深切的自然与希望又来看春。
春天是充满绿意的，“春风又绿江南岸，明月何时照我还。伴着和谐的春风，万物恢复了以往的生机，“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。小草破土而出，却淡淡的，犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发，一派朦胧的清丽；“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。杨柳发出翠芽，茂密的森林也变的一片绿色。
“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。春天绿的那么美，那么自然，那么和谐。“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。那是无渲染的`绿，那是天然装饰纯真的绿，感动了人的心灵，浸透了人的思想。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半（这个字不准确）着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线，把春天连到了大地，把春天连到了人间。“烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。春天的雨是朦胧的，没有暴风雨之前的乌云那么低沉，没有大雾的那么迷茫，没有闪电，也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛，只有晶莹的露珠浸透着人的心，把春天的消息撒向人间。
春天是活泼的。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。明媚的春天里，鱼儿跃出水塘，燕子顺着微风，双翅滑破天际。“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。春天是一副万花筒，是一副生机勃勃的景象。春天的活力，那么富有生机，表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土，展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。大树发出新芽长出茁壮的身子，露出了自己茂密的绿叶，小鱼儿争相跳出水面，呼吸着春天的空气。多么美好，和谐的一副多彩画呀！
“一庭春色恼人来，满地落花红几片。池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花，一束，一撇，一枝，犹如满树绯红的云，轻巧可人，那么美，美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕，可是却吹落了许些花瓣，随风飘落，打着一阵轻旋巧落进碧波中，散入池塘，像个粉色的小船，飘呀飘，摇啊摇。
春天的空气是美丽的，虽说好像不太合适，可是我想不出任何词语能够形容它，这就是所谓的“只可会意不能言传吧。
春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。
春天是绿的，春天是朦胧的，春天也是活力四射的，生机勃勃的，她绿的鲜明，朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画，多么美的春！
这就是春，朦胧而又清晰。
这就是春，给人清爽和愉悦。
这就是春，隐约充满了希冀。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，已有4000多年的历史。
(唐)
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
(唐)范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
(唐)来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
(北宋)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
(北宋)苏轼
明年岂无年，心事恐蹉跎;
努力尽今夕，少年犹可夸!
(北宋)毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
(南宋)
乾坤空落落，岁月去堂堂;
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘;
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
(明)文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
(明)叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和;
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多;
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
*
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
袁宏道
东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。
古诗中所思的诗
古诗中的所有名楼
红楼梦中所提到的古诗
古诗中所见的内容
古诗中所运用的方法有
古诗中所提到的东西
古诗中所有带颜色的诗句
古诗中所有意象的诗句
古诗中所能表达的情感
柳树在古诗中所寄托的情感
竹石古诗中所描绘的画面
古诗中所包含的小故事
古诗中所说的秋节是中秋节吗
夜中所见的古诗
初中所以的古诗
南浦在古诗中所寄托的情感
四季在古诗中所表达的感情
初中所有古诗中含有州字的诗句
昏鸦在古诗中所蕴含的情感
古诗中所见表达的内容
镜在古诗中所表达的思想情感
初中所学的古诗中有动词的诗句
初中所有古诗文的名句
语文古诗中所代表的物的意象
初中所有古诗的用典
高中所有要背的古诗
古代古诗中所包含的物候知识
画出古诗中所描绘的画面竹石
古诗中所说的中秋节是中秋节吗
初中所有古诗的情感
