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田园风光的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家整理的.田园风光的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、绝句二首(杜甫)
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
2、竹里馆(王维)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3、过故人庄(孟浩然)
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
4、辋川闲居赠裴秀才迪(王维)
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
5、归园田居—其一(陶渊明)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
6、田园言怀(李白)
贾谊三年谪,班超万里侯。
何如牵白犊,饮水对清流。
7、鹿柴(王维)
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
8、山居秋暝(王维)
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
9、乡村四月(翁卷)
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
10、四时田园杂兴(范成大)
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
11、游山西村(陆游)
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
12、秋中雨田园即事(耿湋)
漠漠重云暗,萧萧密雨垂。
为霖淹古道,积日满荒陂。
五稼何时获,孤村几户炊。
乱流发通圃,腐叶著秋枝。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。
空馀去年菊,花发在东篱。
13、辛夷坞(王维)
江南可采莲,莲叶何田田。——佚名《江南》
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
人生只合扬州死,禅智山光好墓田。——张祜《纵游淮南》
力田不如逢年,善仕不如遇合——《史记·佞幸列传》
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
久在樊笼里,复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》
晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其二》
竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。——《吕氏春秋·览·孝行览》
故人具鸡黍,邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》
一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。——《了凡四训·立命之学》
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
眼孔浅时无大量,心田偏处有奸谋。——《醒世恒言·卷一》
沧海桑田,谓世事之多变;河清海晏,兆天下之升*。——《幼学琼林·卷一·地舆》
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
微雨众卉新,一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》
读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难不难——《儒林外史·第二十二回》
四海无闲田,农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。——唐寅《言志》
误落尘网中,一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
瓜田不纳履,李下不正冠。——曹植《君子行》
种田不熟不如荒,养儿不肖不如无。——《醒世恒言·卷十七》
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。——佚名《江南》
暧暧远人村,依依墟里烟。——陶渊明《归园田居·其一》
田家少闲月,五月人倍忙。——白居易《观刈麦》
归去来兮,田园将芜胡不归?——陶渊明《归去来兮辞·并序》
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。——范成大《四时田园杂兴·其四十四》
有生之乐,无死之心——《战国策·齐六·田单将攻狄》
高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
衣沾不足惜,但使愿无违。——陶渊明《归园田居·其三》
水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》
田家古诗词鉴赏
在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编整理的田家古诗词鉴赏,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
古诗原文
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
译文翻译
一场微细的春雨百草充满生机,一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。
种田人家一年能有几天空闲,田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。
年轻力壮的都去田野耕地,场院又改成菜地也整理出来了。
从田中归来常是太阳落山以后,还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。
挨饿辛劳农夫们从不叫苦,一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。
粮仓中早已没了往日的存粮,但官府的派差却还无尽无休。
看到农民这样,我这不耕者深感惭愧,我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。
注释解释
田家:农民。
卉(huì):草的总称。
惊蛰(zhé):二十四节气之一。
耕种(gēng zhòng):泛指种田的事。
场圃(pǔ):春天用来种菜,秋天打场的地方。
景:日光。
晏(yàn):晚。
犊(dú):小牛。
劬(qú):过分劳苦。
膏(gāo)泽:谓贵如油的春雨。
禀(lǐn):储存谷物的屋舍。
宿储(sù chǔ):隔夜之粮。
徭役(yáo yì):古时官府向人民摊派的无偿劳动。
惭(cán):羞愧。
不耕(gēng)者:做官的人。
禄食(lù shí):俸禄。
闾(lǘ)里:乡里,泛指民间。
创作背景
德宗兴元元年(784年),诗人任滁州刺史期间,看到春耕时节田家辛勤劳苦的场景,触景生情,写下了这首田园诗。
诗文赏析
“微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的'欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
“田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
“丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然*淡,极炼如不炼。
“饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
“仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
“方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
田家杂兴(其八)
储光羲①
种桑百余树,种黍三十亩。
衣食既有余,时时会亲友。
夏来菰米②饭,秋至菊花酒。
田园风光的古诗词大全
在学*、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的.古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编为大家收集的田园风光的古诗词大全,希望对大家有所帮助。
过故人庄(唐)孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
游山西村(宋)陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
以下是(唐)王维的:
辋川闲居赠裴秀才迪
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
鸟鸣涧
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
辛夷坞
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开自落。
竹里馆
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
归嵩山作
清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
终南山
太乙*天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
终南别业
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来美独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
青溪
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
作者:唐·王驾
诗句:鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
作者:唐·孟浩然
诗句:绿树村边合,青山郭外斜。
作者:唐·杜甫
诗句:清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
作者:宋·陆游
诗句:箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。
作者:宋·秦观
诗句:斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。
描写田园风光的古诗词
在**淡淡的日常中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的描写田园风光的古诗词,希望对大家有所帮助。
1.东溪
梅尧臣
行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪,守*沙石净于筛。情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。
2.辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。
3.江村
杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?
4.水仙子·咏江南
张养浩
一江烟水照晴岚,*人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外,爱杀江南。
5.幽居初夏
陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
6.滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
7.积雨辋川庄作
王维
积雨空林烟火迟,蒸蒸炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿,松下青斋折露葵。野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。
绝句二首(杜甫)
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
竹里馆(王维)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
过故人庄(孟浩然)
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
辋川闲居赠裴秀才迪(王维)
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
归园田居 其一(陶渊明)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
田园言怀(李白)
贾谊三年谪,班超万里侯。
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1、道狭草木长,夕露沾我衣。陶渊明《归园田居其三》
2、父耕原上田,子劚山下荒。聂夷中《田家》
3、小童疑是有村客,急向柴门去却关。崔道融《溪居即事》
4、羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。杜甫《九日蓝田崔氏庄》
5、勤苦守恒业,始有数月粮。黄燮清《秋日田家杂咏》
6、医得眼前疮,剜却心头肉。聂夷中《咏田家》
7、衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明《归园田居其三》
8、鹿车何日驾,归去颍东田。欧阳修《秋怀》
9、官府鸣珂有底,崆峒散发何人。王维《田园乐七首其一》
10、高田如楼梯,*田如棋局。杨慎《出郊》
11、牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。雷震《村晚》
12、昨夜斗回北,今朝岁起东。孟浩然《田家元日》
13、人牛力俱尽,东方殊未明。崔道融《田上》
14、家在寒林独掩扉。纳兰性德《南乡子秋暮村居》
15、雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。陆游《观村童戏溪上》
16、古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。杜甫《咏怀古迹五首其四》
17、我愿君王心,化作光明烛。聂夷中《咏田家》
18、五月畲田收火米,三更津吏报潮鸡。李德裕《谪岭南道中作》
19、纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。司空曙《江村即事》
20、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。陶渊明《归园田居其一》
21、罗家得雀喜,少年见雀悲。曹植《野田黄雀行》
22、不照绮罗筵,只照逃亡屋。聂夷中《咏田家》
23、故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。王守仁《元夕二首》
24、井灶有遗处,桑竹残杇株。陶渊明《归园田居其四》
25、冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜。孟浩然《田园作》
26、榆柳荫后檐,桃李罗堂前。陶渊明《归园田居其一》
27、何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。王禹偁《村行马穿山径菊初黄》
28、也应惊问:*来多少华发?。辛弃疾《念奴娇书东流村壁》
29、寂寞柴门村落里,也教插柳记年华。赵元镇《寒食书事》
30、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》
31、一世异朝市,此语真不虚。陶渊明《归园田居其四》
32、自去自来堂上燕,相亲相*水中鸥。杜甫《江村》
33、晨兴理荒秽,带月荷锄归。陶渊明《归园田居其三》
34、鸟衔野田草,误入枯桑里。李白《树中草》
35、老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。陆游《夜泊水村》
36、水园沁碧,骤夜雨飘红,竟空林岛。吴文英《扫花游送春古江村》
37、疏篱曲径田家小。周邦彦《虞美人疏篱曲径田家小》
38、酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。王维《田园乐七首其七》
39、楼空人去,旧游飞燕能说。辛弃疾《念奴娇书东流村壁》
40、驱鸡上树木,始闻叩柴荆。杜甫《羌村三首其三》
41、群鸡正乱叫,客至鸡斗争。杜甫《羌村三首其三》
42、斜阳照墟落,穷巷牛羊归。王维《渭川田家》
43、望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树。柳永《夜半乐冻云黯淡天气》
44、一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。王维《田园乐七首其五》
45、绿树村边合,青山郭外斜。孟浩然《过故人庄》
46、望断江南山色远,人不见,草连空。谢逸《江神子杏花村馆酒旗风》
47、山涧清且浅,可以濯吾足。陶渊明《归园田居其五》
48、投策命晨装,暂与园田疏。陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
49、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。陆游《观村童戏溪上》
50、野棠花落,又匆匆过了,清明时节。辛弃疾《念奴娇书东流村壁》
归园田居·其四古诗词鉴赏
在日常学*、工作和生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的归园田居·其四古诗词鉴赏,希望对大家有所帮助。
原文:
归园田居·其四
魏晋:陶渊明
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
译文
离开山川湖泽而去做官已经很久了,今天有广阔无边的林野乐趣。
姑且带着子侄晚辈,拨开丛生的草木寻访废墟。
我往返在荒野墓地之间,依稀地可认出往日旧居。
房屋的水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
上前向在这里打柴的人打听:这里过去的居民迁往何处了?
砍柴之人对我说到:全都已经去世了再无*。
三十年就改变朝市变面貌,此语当真一点不虚。
人生好似虚幻变化,最终都不免归于空无。
注释
去:离开。游:游宦。
浪莽:*、放旷。
试:姑且。
榛(zhēn):丛生的草木。荒墟:废墟。
丘垄(lǒng):坟墓。
依依:思念的意思。
杇(wū ):涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹,残留的桑竹枯枝。
此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。
没(mò):死。一作“殁”。
一世:三十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。
幻化:虚幻变化,指人生变化无常。
赏析:
这首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。
首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。
从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
陶诗大多即景就事,*铺直叙,在*淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首*铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的`背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似**淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
作品原文
归园田居
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残杇株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。
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