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《聊斋志异之吕无病》原文及译文
《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是*清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是小编精心收集的《聊斋志异之吕无病》原文及译文,希望能对你有所帮助。
原文:
洛阳孙公子名麒,娶蒋太守女,甚相得。二十夭殂,悲不自胜。离家,居山中别业。
适阴雨昼卧,室无人,忽见复室帘下,露妇人足,疑而问之。有女子褰帘入,年约十八九,衣服朴洁,而微黑多麻,类贫家女。意必村中僦屋者,呵曰:“所须宜白家人,何得轻入!”女微笑曰:“妾非村中人,祖籍山东,吕姓。父文学士。妾小字无病。从父客迁,早离顾复。慕公子世家名士,愿为康成文婢。”孙笑曰:“卿意良佳。但仆辈杂居,实所不便,容旋里后,当舆聘之。”女次且曰:“自揣陋劣,何敢遂望敌体?聊备案前驱使,当不至倒捧册卷。”孙曰:“纳婢亦须吉日。”乃指架上,使取《通书》第四卷——盖试之也。女翻检得之。先自涉览,而后进之,笑曰:“今日河魁不曾在房。”孙意少动,留匿室中。女闲居无事,为之拂几整书,焚香拭鼎,满室光洁。孙悦之。
至夕,遣仆他宿。女俯眉承睫,殷勤臻至。命之寝,始持烛去。中夜睡醒,则床头似有卧人;以手探之知为女,捉而撼焉。女惊起,立榻下,孙曰:“何不别寝,床头岂汝卧处也?”女曰:“妾善惧。”孙怜之,俾施枕床内。忽闻气息之来,清如莲蕊,异之;呼与共枕,不觉心荡;渐于同衾,大悦之。念避匿非策,又恐同归招议。孙有母姨,*隔十余门,谋令遁诸其家,而后再致之。女称善,便言:“阿姨,妾熟识之,无容先达,请即去。”孙送之,逾垣而去。孙母姨,寡媪也。凌晨起户,女掩入。媪诘之,答云:“若甥遣问阿姨。公子欲归,路赊乏骑,留奴暂寄此耳。”媪信之,遂止焉。孙归,矫谓姨家有婢,欲相赠,遣人异之而还,坐卧皆以从。久益嬖之,纳为妾。世家论婚皆勿许,殆有终焉之志。女知之,苦劝令娶;乃娶于许,而终嬖爱无病。许甚贤,略不争夕,无病事许益恭,以此嫡庶偕好。许举一子阿坚,无病爱抱如己出。儿甫三岁,辄离乳媪,从无病宿,许唤不去。无何许病卒,临诀,嘱孙曰:“无病最爱儿,即令子之可也,即正位焉亦可也。”既葬,孙将践其言,告诸宗党,佥谓不可;女亦固辞,遂止。
邑有王天官女新寡,来求婚。孙雅不欲娶,王再请之。媒道其美,宗族仰其势,共怂恿之。孙惑焉,又娶之。色果艳;而骄已甚,衣服器用多厌嫌,辄加毁弃。孙以爱敬故,不忍有所拂。入门数月,擅宠专房,而无病至前,笑啼皆罪。时怒迁夫婿,数相闹斗。孙患苦之,以多独宿。妇又怒。孙不能堪,托故之都,逃妇难也。妇以远游咎无病。无病鞠躬屏气,承望颜色,而妇终不快。夜使直宿床下,儿奔与俱。每唤起给使,儿辄啼,妇厌骂之。无病急呼乳媪来,抱之不去,强之益号。妇怒起,毒挞无算,始从乳媪去。儿以是病悸,不食。妇禁无病不令见之。儿终日啼,妇叱媪,使弃诸地。儿气竭声嘶,呼而求饮,妇戒勿与。日既暮,无病窥妇不在,潜饮儿。儿见之,弃水捉衿,号啕不止。妇闻之,意气汹汹而出。儿闻声辍涕,一跃遂绝。无病大哭。妇怒曰:“贱婢丑态!岂以儿死胁我耶!无论孙家襁褓物;即杀王府世子,王天官女亦能任之!”无病乃抽息忍涕,请为葬具。妇不许,立命弃之。
妇去,窃抚儿,四体犹温,隐语媪曰:“可速将去,少待于野,我当继至。其死也共弃之,活也共抚之。”媪曰:“诺。”无病入室,携簪珥出,追及之。共视儿,已苏。二人喜,谋趋别业,往依姨。媪虑其纤步为累,无病乃先趋以俟之,疾若飘风,媪力奔始能及。约二更许,儿病危不复可前。遂斜行入村,至田叟家,倚门侍晓,叩扉借室,出簪珥易资,巫医并致,病卒不瘳。女掩泣曰:“媪好视儿,我往寻其父也。”媪方惊其谬妄,而女已杳矣,骇诧不已。
是日孙在都,方憩息床上,女悄然入。孙惊起曰:“才眠已入梦耶!”女握手哽咽,顿足不能出声。久之久之,方失声而言曰:“妾历千辛,与儿逃于杨——”句未终,纵声大哭,倒地而灭。孙骇绝,犹疑为梦;唤从人共视之,衣履宛然,大异不解。即刻趣装,星驰而归。既闻儿死妾遁,抚膺大悲。语侵妇,妇反唇相稽。孙忿,出白刃;婢妪遮救不得*,遥掷之。刀脊中额,额破血流,披发嗥叫而出,将以奔告其家。孙捉还,杖挞无数,衣皆若缕,伤痛不可转侧。孙命舁诸房中护养之,将待其瘥而后出之。妇兄弟闻之。怒,率多骑登门,孙亦集健仆械御之。两相叫骂,竟日始散。王未快意,讼之。孙捍卫入城,自诣质审,诉妇恶状。宰不能屈,送广文惩戒以悦王。广文朱先生,世家子,刚正不阿。廉得情。怒曰:“堂上公以我为天下之龌龊教官,勒索伤天害理之钱,以吮人痈痔者耶!此等乞丐相,我所不能!”竟不受命。孙公然归。王无奈之,乃示意朋好,为之调停,欲生谢过其家。孙不肯,十反不能决。妇创渐*,欲出之,又恐王氏不受,因循而安之。
妾亡子死,夙夜伤心,思得乳媪,一问其情。因忆无病言“逃于杨”,*村有杨家疃,疑其在是;往问之并无知者。或言五十里外有杨谷,遣骑诣讯,果得之。儿渐*复,相见各喜,载与俱归。儿望见父,嗷然大啼,孙亦泪下。妇闻儿尚存,盛气奔出,将致诮骂。儿方啼,开目见妇,惊投父怀,若求藏匿。抱而视之,气已绝矣。急呼之,移时始苏。孙恚曰:“不知如何酷虐,遂使吾儿至此!”乃立离婚书,送妇归。王果不受,又舁还孙。孙不得已,父子别居一院,不与妇通。乳媪乃备述无病情状,孙始悟其为鬼。感其义,葬其衣履,题碑曰“鬼妻吕无病之墓”。无何,妇产一男,交手于项而死之。孙益忿,复出妇;王又舁还之。孙乃具状控诸上台,皆以天官故置不理。后天官卒,孙控不已,乃判令大归。孙由此不复娶,纳婢焉。
妇既归,悍名噪甚,三四年无问名者。妇顿悔,而已不可复挽。有孙家旧媪,适至其家。妇优待之,对之流涕;揣其情,似念故夫。媪归告孙,孙笑置之。又年余妇母又卒,孤无所依,诸嫌如颇厌嫉之,妇益失所,日辄涕零。一贫士丧偶,兄议厚其奁妆而遣之,妇不肯。每阴托往来者致意孙,泣告以悔,孙不听。一日妇率一婢,窃驴跨之,竟奔孙。孙方自内出,迎跪阶下,泣不可止。孙欲去之,妇牵衣复跪之。孙固辞曰:“如复相聚,常无间言则已耳;一朝有他,汝兄弟如虎狼,再求离逖,岂可复得!”妇曰:“妾窃奔而来,万无还理。留则留之,否则死之!且妾自二十一岁从君,二十三岁被出,诚有十分恶,宁无一分情?”乃脱一腕钏,并两足而束之,袖覆其上,曰:“此时香火之誓,君宁不忆之耶?”孙乃荧眦欲泪,使人挽扶入室;而犹疑王氏诈谖,欲得其兄弟一言为证据。妇曰:“妾私出,何颜复求兄弟?如不相信,妾藏有死具在此,请断指以自明。”遂于腰间出利刃,就床边伸左手一指断之,血溢如涌。孙大骇,急为束裹。妇容色痛变,而更不**,笑曰:“妾今日黄梁之梦已醒,特借斗室为出家计,何用相猜?”孙乃使子及妾另居一所,而己朝夕往来于两间。又日求良药医指创,月余寻愈。
妇由此不茹荤酒,闭户诵佛而已。居久,见家政废弛,谓孙曰:“妾此来,本欲置他事于不问,今见如此用度,恐子孙有饿莩者矣。无已,再腆颜一经纪之。”乃集婢媪,按日责其绩织。家人以其自投也,慢之,窃相诮讪,妇若不闻。既而课工,惰者鞭挞不贷,众始惧之。又垂帘课主计仆,综理微密。孙乃大喜,使儿及妾皆朝见之。阿坚已九岁,妇加意温恤,朝入塾,常留甘饵以待其归,儿亦渐亲爱之。一日,儿以石投雀,妇适过,中颅而仆,逾刻不语。孙大怒,挞儿;妇苏,力止之,且喜曰:“妾昔虐儿,中心每不自释,今幸销一罪案矣。”孙益嬖爱之,妇每拒,使就妾宿。居数年,屡产屡殇,曰:“此昔日杀儿之报也。”阿坚既娶,遂以外事委儿,内事委媳。一日曰:“妾某日当死。”孙不信。妇自理葬具,至日更衣入棺而卒。颜色如生,异香满室;既殓,香始渐灭。异史氏曰:“心之所好,原不在妍媸也。毛嫱、西施,焉知非自爱之者美之乎?然不遭悍妒,其贤不彰,几令人与嗜痂者并笑矣。至锦屏之人,其夙根原厚,故豁然一悟,立证菩提;若地狱道中,皆富贵而不经艰难者矣。”
译文:
洛阳有个叫孙麒的公子,娶了蒋太守的女儿为妻,夫妻二人感情极好。后来蒋氏二十岁时死去,孙麒悲痛不已,离家住到了山中一座庄园里。
一天,正碰上阴雨天气,孙麒躺在床上休息,屋里别无他人。忽然看见门口门帘下露出一双女人的小脚,孙麒惊疑地问是谁。只见门帘一掀,进来一个女子,年纪约十八丸岁,衣着朴素整洁,面色微黑,长了很多麻子,像是穷人家的女儿。孙麒以为是村中来赁房的,呵斥她说:“有什么事应当去告诉我的家人,怎么竟闯到我的屋里来了?”女子微笑着说:“我不是村里的人。我祖籍山东,姓吕。父亲是文学士,我的小名叫无病。跟随父亲客居到这里,父亲早已去世了。我孤独无靠,仰慕公子出身于大家,又是名士,愿意投奔您这个郑康成做您手下的文婢。”孙麒笑着说:“你的心意倒很好。但在这里我跟仆人们住在一起,实在不方便。等我回家后,再用顶轿子聘了你来。”女子踌躇地说:“我自料才疏貌丑,怎敢奢望做您的配偶呢?只想供你在书斋里驱使,我倒还不至于把书捧倒了!”孙麒说:“就是收你做婢女,也得挑个吉日啊!”说着,用手指指书架,命她把《通书》第四卷取来,意思是试试她的学问。女子翻检了一通,找到了书,自已先浏览了浏览,才交给孙麒,边笑着说:“今天河魁星不在房里。”孙麒听了,不禁动了心,便把她留下了,藏在室内,不让外人知道。
无病闲着没事,替他抹桌子、整理书籍、焚香、擦香炉,把房间整理得光洁一新,孙麒大为高兴。到了夜晚,孙麒命仆人都到别处去睡,只让无病伺候。无病察言观色,服侍得更加殷勤周到。直到叫她去睡觉,她才端着蜡烛走了。孙麒半夜一觉醒来,觉得床头上像躺着个人,用手一摸,知道是无病,便摇醒了她。无病惊恐地起身站在床下。孙麒责备她说:“怎么不到别处去睡?我的床头是你睡觉的地方吗?”无病怯怯地说:“我胆小,不敢独睡。”孙麒可怜她,让她睡在床里边。忽然,他闻到无病身上传来一种莲花一般的清香气息,大感惊异,便叫她和自己同枕一个枕头。孙麒心神摇荡,渐渐拉无病同睡一个被窝,二人欢爱一场,孙麒十分喜欢她。孙麒又想:老这样让无病躲藏着,总不是办法。又怕领她一同回家会惹人议论。孙麒有个姨母,跟这里只隔着十几家,他便和无病商量着让她先避到姨母家,以后再接她回来。无病觉得这办法好,便说:“你阿姨我早就很熟,不用你先去通知,我这就去。”孙麒送她,她就越墙走了。
孙麒的姨母是一个寡老太太。天明后她打开门,一个女子闪身走了进来,她忙询问,女子回答说:“你外甥让我来问候阿姨。公子想回家,因路远缺马,留我暂时借住在阿姨这里。”老太太相信了,便留住了她。
孙麒搬回家后,假称姨母家有个婢女,姨母想送给自己,派人把无病接了回来。从此后,便让她坐卧不离地服侍自己。日子一长,孙麒更加宠爱无病,便娶了她作妾。有高门大户想和他结亲,他一概不答应,大有和无病白头到老的意思。无病知道后,苦苦地劝他娶妻,孙麒只得又娶了许家的女儿为妻,但终究还是宠爱着无病。许氏非常贤惠,从不和无病争床第之欢,无病侍奉她也越发恭敬,因此二人关系很好。后来,许氏生了个儿子,取名叫阿坚,无病对待孩子像自己亲生的一样爱护。孩子刚三岁,常离开乳妈,跑去跟无病一块睡。许氏叫他回去,也不走。过了不久,许氏因病死去,临死前嘱咐孙麒说:“无病最爱护我的儿子,孩子就算是她亲生的好了;把她扶正作嫡妻,也可以。”埋葬了许氏后,孙麒便要按许氏的遗言去做,把这事告诉亲族后,大家都说不可,无病也坚决推辞,这事也就罢了。
本县有个王天官的女儿,新*守寡,托人来孙家求婚。孙麒非常不愿意结这门亲事。王家再三请求,媒人也极力宣扬王氏的美貌;加上孙麒的亲族仰慕天官大人的势力,一昧怂恿他,孙麒动摇了,到底还是娶了王氏。王氏果然生得非常艳丽,但性情却异乎寻常的骄悍。*时的衣服用具,一不称意,就乱毁乱扔。孙麒因为喜欢她,不忍违了她的性子。过门才几个月,便霸住丈夫,不让他和无病同房。还经常把怒气迁移到丈夫身上,几次三番地大吵大闹。孙麒受不了,便一个人独宿。王氏更加恼怒。孙麒烦恼不堪,找了个借口跑到京城中,避难去了。王氏又把孙麒的出走归罪于无病,尽管无病看着她的脸色,小心伺候,但王氏还是不高兴。有一天夜里,她让无病睡在床下伺候,阿坚总是跟着无病。每次叫起无病来支使,阿坚就啼哭不休。王氏厌烦地痛骂阿坚,无病急忙叫乳妈来抱走他。阿坚不走,想强让他走,他哭得更厉害了。王氏大怒,从床上蹦下来,将阿坚一顿毒打,他才跟着乳妈走了。阿坚从此后被吓出了病,不吃不喝。王氏禁止无病去照料阿坚,阿坚整天啼哭。一次,王氏呵斥乳妈把阿坚摔到地上,孩子哭得声嘶力竭,喊着要水喝,王氏不让给;直等到天黑,无病窥见王氏不在,偷偷地拿了水去给阿坚,阿坚看见她,丢了水扯住她的衣服号啕大哭。王氏听见,气势汹汹地走了出来。阿坚听到她的声音,立即憋住哭声,腿一伸,吓得背过气去了。无病见状,不禁失声痛哭起来。王氏大怒,骂道:“贱婢少做这种丑态!想用孩子的死威胁我吗?不用说是孙家的小崽子,就是杀了王府的公子,王天官的女儿也担当得起!”无病听了,只得抽泣着忍住眼泪,请求葬了阿坚,王氏不许,立命把他扔了。王氏离去后,无病摸了摸阿坚,觉得身上还温热,便暗对乳妈说:“你快抱了去,在野地里等等我,我马上就去。如果孩子死了,我们一块埋了;如果能活过来,我们就一同抚养他。”乳妈答应着走了。
无病回到房里,带上自己的一些首饰,偷偷地跑出家门,追上了乳妈。两人一块看看阿坚,见孩子已苏醒过来,二人非常喜欢,商量着到孙麒的庄园去,投奔姨母生活。乳妈担心无病走不动,无病便先走一步等着她。只见她走起来快得像风一样,乳妈使出全身的力气才能赶上她。约二更时分,阿坚的病又变得沉重起来,没法再继续赶路。二人便抄*路进了个村庄,来到一个农家的门前,在门口直站到天明,才敲开人家的门,借了间屋子住下。无病又拿出首饰,卖了换成钱,找来巫婆和医生给阿坚治病,可是仍不见好转。无病掩面哭泣着说:“乳妈好好看着孩子,我找他父亲去!”乳妈正惊讶她说得太荒唐,无病却一下子不见了,乳妈惊诧不已。
同一天,孙麒在京城中,正躺在床上休息,无病悄无声息地走了进来。孙麒吃惊地起身说:“我刚睡下就做开梦了吗?”无病抓住他的手,只是跺脚,哽咽得说不出话来。过了好久好久,才失声说道:“我受尽了千辛万苦,和孩子逃到杨——”话没说完,放声大哭,一下子倒在地下不见了。孙麒吓呆了,还怀疑是在梦中。忙叫仆人一块来看,见无病的衣服、鞋子还仍然在地上,众人大惑不解。孙麒急忙整治行装,星夜往家赶来。到家后,听说儿子已死,无病远逃,孙麒捶胸大哭,骂了王氏几句。王氏却反唇相讥。孙麒怒发冲冠,顺手摸起把刀子,丫鬟婆子们急忙拦阻他,孙麒走不*王氏,远远地把刀子抛了过去,刀背正砸中王氏的额头,血流了出来。王氏披头散发,鬼哭狼嗥地跑出家门,要去告诉娘家。孙麒将她捉了回来,索性痛打一顿,直把她的衣服都打成了碎条,疼得她转不动身,才命将她抬回房中护养,想等她伤好后再休了她。王氏的弟兄们听说这件事后,率领众人骑着马打上门来。孙麒也聚集起自家健壮的仆人,准备抵御。双方互相叫骂了一整天才散。王家没赚到便宜,不肯罢休,又打起官司。孙麒也让人护送着赶进城去,向官府申辩,控诉王氏种种的凶悍劣迹。县令不能使孙麒屈服,便把他送到专管风俗教化的学官那里惩戒,以此讨好王家。学官朱先生,是世家子弟,为人刚正不阿,察知实情后,愤怒地说:“县令老爷以为我是天下最卑鄙的教官、专门勒索伤天害理的财物给人舔屁股的无耻之徒吗?这种乞丐相,我做不来!”竟不接受县令的命令,让孙麒堂而皇之地走了。王家无可奈何,便示意亲朋好友,为他们两家调停,让孙麒到王家谢罪。孙麒不肯,调解人往来十多次,还是没有结果。王氏的伤也渐渐好了,孙麒想休了她,又怕王家不要人,只得不了了之。孙麒因为无病逃走,孩子又死了,日夜伤心。想找到乳妈,问个实情。想起无病曾说过“逃在杨……”的话,邻村有个杨家疃,他怀疑她们逃到了那里,便去察问,结果没一个知道的。有人说五十里外有个村子叫杨谷,孙麒忙派人骑着马去访查。果然找到了乳妈和阿坚。原来,阿坚并没有死,病也渐渐痊愈了。相见之后,都非常欢喜,派去的人把她们接了回来。阿坚看见父亲,放声大哭,孙麒也流下了眼泪。王氏听说阿坚还活着,气势汹汹地跑出来,还想咒骂他。孩子正在哭着,一睁眼看见王氏,恐惧地一下子扑在父亲怀里,像是要藏起来。孙麒忙抱起来一看,阿坚已死过去了。急忙大声叫他,过了会儿才苏醒过来。孙麒怨恨地说:“不知如何酷虐,把我的儿子吓成这个样子!”立即写下离婚文书,送王氏回娘家。王家果然不要人,又把王氏送了回来。孙麒迫不得已,自己和儿子另住一个院子,再不与王氏来往。乳妈跟孙麒详细讲了无病的一些奇怪事情,孙麒才醒悟无病是鬼。十分感激她的情义,便将她的衣服、鞋子葬了,立了一块碑,上题“鬼妻吕无病之墓”。
又过了不长时间,王氏生下一个男孩,她却亲手把孩子掐死了。孙麒更加忿怒,再次休了王氏。王家却又把她用车子送了回来。孙麒便写下状子,告到官府。官府因为王氏是天官大人的女儿,对孙麒的状子都不受理。后来,王天官死去,孙麒仍在不停地上告,官府便判决将王氏休回了娘家。孙麒从此后再没娶妻,只是纳了个奴婢作妾。
王氏回娘家后,因为凶悍的名声远扬在外,住了三四年,没有一个来提亲求婚的'。王氏这才幡然悔悟,但过去的事情却已无法挽回。后来,有个曾被孙家雇佣过的老妈子来到王家,王氏殷勤地款待她,还对着她流了不少眼泪。揣测王氏的心思,像是怀念原来的丈夫。老妈子回去后便告诉了孙麒,孙麒一笑置之。又过了一年多,王氏的母亲也死了。她孤单一人,无依无靠,几个兄嫂弟妹又都厌恶嫌恨她。王氏越发走投无路,只落得个天天泪水涟涟。有个贫寒的读书人死了妻子,王氏的哥哥便想送给一份厚厚的嫁妆,让她嫁给那个读书人,王氏不肯。她多次托来来往往的人给孙麒捎信,哭泣着说自己已为过去感到悔恨,孙麒始终不听。
一天,王氏带着一个婢女,从家里偷了头驴骑着,跑到孙家来。孙麒正好走出家门,王氏迎面跪在台阶下,哭得泪流不止。孙麒要赶走她,王氏拉住他的衣服再次跪下。孙麒坚决推辞说:“我们如再次复婚相聚,*时如无纷争还好;一旦有纠纷,你弟兄们个个如狼似虎,再想离婚,可就难了!”王氏说:“我这次是偷跑来的,绝没有再回去的道理。你愿意留下我,我就留下;否则,只有一死而已!况且我自二十一岁跟了你,二十三岁被休回娘家,即使我有十分的罪恶,难道就没一分的情义吗?”说完,从手腕上脱下一只金钗,并起双脚,套上金钗,用袖子盖在上面,说:“我们成亲时焚香立下的誓言,难道你不记得了吗?”孙麒热泪盈眶,让人把她扶进内室,但仍然怀疑王氏在欺骗自己,想得到她弟兄们的一句话作为证据。王氏说:“我私自逃了出来,有什么脸再去见我的弟兄?如不相信,我身上藏着自尽的工具,请让我断指以明心迹!”说着,从腰里掏出一把刀子,把左手搁在床边,一刀砍去了一截手指,鲜血进流。孙麒大吃一惊,急忙为她包扎伤口。王氏疼得脸色惨变,却不**。笑着说:“我今天才从黄粱梦中醒来,特来借一间斗室,做出家的打算,你又何必猜疑我呢?”孙麒便让儿子和妾另外住一间房子,自己天天两处来回跑。又多方寻求好药,替王氏医治手上的伤口,一个多月才好了。王氏从此后不吃荤腥,只是关着门念佛而已。
又过了很久,王氏见家务废驰,没人管理,便对孙麒说:“我这次来,本想什么事都不管不问的;但现在见全家开支如此浪费,入不敷出,恐怕将来子孙们会有饿死的。没办法,我就再厚着脸皮料理料理吧!”于是,她召集女仆们,按日定量让她们纺线织布。家人因为她是自己跑上门来的,十分瞧不起她,私下里讥讽嘲笑她。王氏像是听不见。既而检查纺织数量时,凡是懒惰没完成定额的,都挨了她一顿鞭子,毫不客气,众人这才怕起她来。王氏又亲自监督管帐目的仆人,事事精心算计。孙麒十分高兴,让儿子和妾每天都去拜见王氏。这时,阿坚已九岁了,王氏对待他加倍温存,每天早上他去了私塾,王氏常常留下好吃的东西等他回来。因此,孩子也渐渐地和她亲*起来。
一天,阿坚用石块打麻雀,正好王氏经过,石块掉下来砸中了她的脑门,王氏一下子摔倒在地,昏迷过去。孙麒大怒,痛打儿子。王氏醒过来,极力劝阻,还喜欢地说:“我过去虐待过儿子,心中老觉得有块心病,这下可以抵消我的旧恶了!”孙麒听了,越发宠受她。但王氏常常拒绝和他同房,让他去和妾睡。过了几年,王氏屡次生产,但每次婴儿都夭折了。王氏说:“这是我过去杀死亲生儿子的报应啊!”阿坚结婚娶妻后,王氏便把外事委托绐儿子,家务事委托给儿媳妇。一天,她忽然说:“我某日就要死了!”孙麒不信。王氏自己料理起葬具,到了那天,她更换衣服,自己进入棺内去世了。面色还如活着时一样。这时,只闻到室内充满了一种奇异的香味,直到把她入敛后,香味才渐渐消失了。
愿天堂无病痛愿逝者安息的唯美句子(精选100句)
在**淡淡的日常中,大家肯定对各类句子都很熟悉吧,句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。还在苦苦寻找优秀经典的句子吗?下面是小编帮大家整理的愿天堂无病痛愿逝者安息的唯美句子(精选100句),仅供参考,大家一起来看看吧。
1、听到悲伤的消息,我深表哀悼。
2、你的亲人去世了,不要太伤心难过,在天国,他不会喜欢你这样消沉的,打起精神,努力吧,为了你的亲人。
3、贝娜已经在今天离开了我们,愿一路走好,逝者安息。天堂里没有病痛,你可以尽情的唱了。
4、亲人以乘黄鹤去,人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩,从来此恨最无穷。
5、生老病死是自然规律,去世是她最终的规宿,不必太伤心。
6、生者幸福是对逝去亲人最好的安慰,为了老人家的希望你一定要努力让自己快乐起来!
7、上帝对每个人都是公*的,你在失去一些东西的时候,也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。
8、我对你失去亲人深表哀悼。
9、生老病死本来就是应该的啊,所有人都会经历死亡,所以不要太伤心的,他/她也不希望看到你这样的。
10、生老病死是自然现象,要节哀顺变!保重身体。
11、他是到另一个地方完成自己的任务,我们应该祝福他。因为他在与大自然亲密的接触。天天开心是最好的。
12、鼓号的乐声在为你们送行,愿你们在天堂中安息。
13、每个人都有这一次,其实每个人都会面对,也许对老人来说离开是另一种生活的开始,而他们将会留在我们的心里。
14、请接受我的哀悼。
15、逝者已登仙界,生者节哀顺变。
16、亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。
17、知道吗如果你把他看做是上帝借给你的礼物那么现在上帝把礼物收回叻你所能做的是永远带着最美好的记忆。
18、生老病死是最寻常不过的事,人死不能复生,活着都人就应该好好活着,不然老人也不会安息。
19、以实际行动来回报老人家,只有好好工作才对得起他的在天之灵。
20、亲的亲人了,相信我,我一定负起责任让你幸福的,一定让你感受到家的温暖。
1、别离,是有点难舍,但不怅然;是有点遗憾,但不悲观。因为我们有相逢的希望在安慰。
2、阴阳两界路茫茫,想萱堂,痛心房。仙逝经年、儿我显孤凉。母在有家常住往,您去了,变他乡。
3、我们所有的人,都在为您祷告。荣归黄泉,永久安息吧!
4、今天,请允许花飨逝者,今天,请允许春暖斯人。今天,慎终追远,生生不息!
5、沧海桑田,虽然有些东西会变,但有些东西会长留心间,比如思念。
6、春寒料峭雨纷纷,清明时节人断魂。长恨流年太伤心,母爱之花已凋零!寂寞天堂可冷清?心灯一盏照母亲。一点一滴都是泪,泪飞化作祭母文!
7、黄泉太*,一路安好,不必回头,遗老必究。
8、这个叫做“父亲”的人,永远的走了,彻底的离开了这个世界,从此与这个世界,与那个他一辈子辛苦操持的家永别了,带着不舍,带着对家人的留念永远的走了。
9、清明泪沾襟,香烛泣忠魂。美酒敬壮士,鲜花祭英灵。天使洒热血,市民得康宁。功名垂千古,典范留后人。
10、当现实不能改变,我们只能学会坚强,花开花落,世间万物都有始有终,属于自然规律,请不要伤心,生活还要继续。
11、如今我心里再难受,也没有痛哭的地方,我守着您的那片果园,守着您未了的心愿。
12、忆苦恨断愁肠,思英豪泪两行。今清明,只愿英豪名留史章!
13、奶奶啊,您可知道今天早上天空飘起了雪花,它在为您永别您钟爱的孙子孙女、为您永别这个世界而流泪哭泣!苍天都是如此,您叫我们孙辈们情何以堪?情何以堪!
14、想想父亲的一生受了不少苦,晚年该享福了,却早早的走了。
15、雄关漫道,征途迢迢,青山埋忠骨,史册载功勋,英雄烈士们舍生忘死、恪守忠诚、用一腔热血守护*安*的壮举,用无悔一生书写了壮烈的奉献情怀,用宝贵生命镌刻出永恒丰碑。
16、每每夜里,脑海总是控制不住地浮现出父亲的影像,悲痛的心只能找来苦涩地酒精来麻醉。若真的有“醉生梦死”,请给我来一桶,唯有一桶才能够暂时欺骗自己。
17、儿时小曲总悠扬,旧厅堂,尽韶光。后院青稞,秋到拾粮忙。前院海棠摇媚舞,蝶儿戏,谱华章。忽然一夜北风狂,未思量,泪千行。纵是花浓,纵是万山香,纵是壶中长日月,最难忘,是离丧。
18、树欲静而风不止,子欲养而亲不待,失去父母乃人生大痛,好怀念母爱的岁月!
19、黄土最终掩埋了您病弱的躯体,从此后,我的思念就一直的化作一缕青烟,寄托在这灰飞烟灭里。
20、逝者安息后生奋,铁肩承担家国任,不畏牺牲酬壮志,甘洒热血奉赤诚。
21、有时候真想我还没有长大,那些陪伴我长大的人还没离开,父母还没老……愿在另一个世界的大姨一切安好!
22、一炷香尽,跪拜起身离去,三步一回头的瞬间,雨,停了。云上天,一任西风自去,来也匆匆,去也匆匆,心伤两思量。
23、清明时节情不断,祭奠英烈永怀念。抗击新冠贡献大,伟大精神铸心间。全面开工又复产,常态防控要照办。生命可贵要牢记,健康快乐成经典。
24、在今后的日子里,我们会好好地照顾和孝顺母亲,让她老人家,幸福健康安享晚年,我们会更加努力认真工作,快乐生活,和保持善良,我们会以优秀的`成绩,良好的口碑,来告慰您老人家的在天之灵!
25、帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
26、生命这条长河里确实有太多身不由己,就像母亲,就像自己,当生生死死分分合合接踵而至,一切的挣扎都是徒劳无功的。
27、英雄曾壮行,全民不能忘。献上一杯情,共赴好时光。
28、富有不及温暖,幸福不及父母。世界上最不能等的事,其实是孝顺。
29、阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
原文:
耕犁千亩实千箱,
力尽筋疲谁复伤。
但得众生皆得饱,
不辞赢病卧残阳。
一一此诗是宰相李纲因改革内政,增强抗金力量,却受到了投降派的迫害,被流放到武汉时写的。这是一首表达自己为国为民至死不渝的心志的抒情诗。而作者没有直抒胸臆,而用比喻的手法,描写一头耕田受伤病的牛的具体明晰的形象,更加生动形象地表迏了自己:只要对人民有利,就是累死也心甘情愿的高贵品质!
一一作者用了形象的比喻,就使抽象的思想认识更加形象、生动、逼真、深邃而易懂!
只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。今天,wed114结婚网小编为大家带来家人健康最重要的句子,分享只求家人*安健康句子大全。
家人健康最重要的句子
1、金钱可以买来保险,却买不来*安。生命对每一个人都是公*的,一生只有一次,决不可以重来。那么,我们就要珍爱自己的生命,同时还要保护别人的生命。
2、*安就是福,*安是最重要的,如果失去了*安,那就没有幸福可言了。
3、*安是中华民族乃至全世界人民的共同愿望。似乎从远古时代起人们就开始了祈祷*安:帝王们建造天坛,修建祠庙,跪天拜地是为了祈求国家风调雨顺,祈求百姓**安安。
4、*安往往被金钱名利掩盖,当人们不热衷金钱名利时,才发现,*安一直在大家的心底呐喊。
5、*安是福,*安是金,有了*安幸福的小家,才会有和-谐健康的大家,才会有欣欣向荣繁荣昌盛的中国!*安我的家人!*安中国!
6、选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。
7、人生不过三万天,成功失败均坦然,是非恩怨莫在意,健康快乐最值钱。
8、相识系于缘,相知系于诚,一个真正的朋友不论身在何处,总时时付出关和爱,愿好友*安、幸福。
9、最好的医生是自己,最好的药物是时间,最好的心情是宁静,最好的保健是笑容,最好的运动是步行。
10、爽口之味,过分皆成烂肠腐骨之药;快心之事,过度便是败身散德之媒,择言则无祸,节食则无疾!
11、快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,智慧总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与豁达的人相伴。
12、人生极为重要的三件事:用宽容的心对待世界,对待生活;用快乐的心创造世界,改变生活;用感恩的心感受世界,感受生活!
13、聪明人看得懂,精明人看得准,高明人看得远。智者的声音是愚者的方向,无法放弃过去的无知,就无法走进智慧的殿堂,对待健康,偏见比无知更可怕!
14、事业无须惊天动地,有成就行;金钱无须取不尽,够花就行;朋友无须形影不离想着就行;儿女无须多与少,孝顺就行;寿命无须过百岁,健康就行。
15、没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。
16、祝你在新的一年里:事业正当午,身体壮如虎,金钱不胜数,干活不辛苦,悠闲像老鼠,浪漫似乐谱,快乐莫你属。希望家人健康的句子。
17、养成好的*惯是储存生命,放纵不良陋*是透支生命。
18、欢乐是长寿的妙药,勤奋是健康的灵丹,运动是健康的投资,长寿是健身的回报,相逢莫问留春术,淡泊宁静比药好!
19、起居有序,饮食有节,运动有方,精神内守,乐观豁达,能做到此几条者,必是不祈善而有福,不求寿而自延!
20、人生有三件事不能等:对父母的孝心不能等,子女的教育不能等,自己的健康不能等。#p#副标题#e#
只求家人*安健康句子
21、有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。
22、什么都可以不好,心情不能不好,什么都可以缺乏,自信不能缺乏,什么都可以不要,快乐不能不要,什么都可以忘掉,健身不能忘掉。
23、*不如高知,高知不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴,不怕待遇低,就怕命归西,不怕挣钱少,就怕走得早。
24、金钱难买健康,健康大于金钱;金钱难买幸福,幸福必有健康;生命的幸福不在名利在健康,身体的强壮不在金钱在运动。
25、当心灵趋于*静时,精神便得永恒!把欲望降到最低点,把理性升华到最高点,你会体会到:*安是幸,健康是福,清心是禄,寡欲是寿。
26、善待自己,幸福无比;善待别人,快乐无比;善待生命,健康无比!
27、房子修的再大也是临时住所,只有那个小木匣子才是永久的家,切记:不妄求则心宽,不妄做则心安,屋宽不如心宽,身安不如心安!
28、安全广告:如果死机的酒瘾发了,可以在此饮酒,不过先留下地址,以便送你的骨灰给家人。
29、幸福是疲倦时爱人的肩膀,幸福是醒来时宝宝的微笑,幸福是天凉时母亲的嘱咐,幸福是团圆时满座的家人!
30、好的婚姻是彼此明白,爱在日积月累的过程中会演化成一种*惯。
31、相见时难别亦难,东风无力百花残。
32、一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
33、*安夜里送祝福,祝福融入对联中,上联:*安快乐和幸福,伴君左右不分离;下联:忧愁苦恼失落,离君远去不回头。横批:快乐无忧!
34、*安夜,耶稣为你带来*安祥和,祝你合家团圆幸福;天使为你传递圣诞的福音,祝你常得神的护佑;圣诞树为你送来喜庆吉祥的礼物,祝你*安夜快乐。
35、愿幸福像内存一样经常溢出,金钱像硬盘一样存个没够,好运像鼠标一样握在手中,生活像CPU一样奔腾不息,心境像显示器一样无比明亮!祝您*安夜快乐,天天开心。
36、客睡何曾著,秋天不肯明!入帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷丈友生。老妻书数纸,应悉未归情。——(《客夜》)
37、交通安全广告:上帝并不是十全十十美的,它为汽车准备了备件,而人没有。
38、今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。——(杜甫《月夜》)
39、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
40、阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。
41、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
42、稚子牵衣问,归来何太迟共谁争岁月,赢得鬓边丝
43、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。
44、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
45、起居有序,饮食有节,运动有方,精神内守,乐观豁达,能做到此几条者,必是不祈善而有福,不求寿而自延!
李纲《病牛》阅读答案
《病牛》是宋朝诗人李纲的诗作。诗人“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。该诗以病牛自抒晚年的心志,表示忠心祖国、报效众生的信念决不动摇,体现了贵为宰相的博爱无私的仁者情怀。
病牛
李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞赢病卧残阳。
[注释]
本诗是李纲于宋高宗绍兴二年(1132年)被贬武昌时所作。
⑴实千箱:极言生产的粮食多。实:充实,满。箱:装粮的容器。一说同“厢”,指官府的仓房。
⑵复:又,再。伤:哀怜,同情。
⑶但得:只要能让。
⑷众生:大众百姓。
⑸不辞:不推辞。
⑹羸(léi)病:瘦弱有病。残阳:夕阳,即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛,又喻指作者晚年。
《病牛》阅读题
(1)本诗使用了哪些修辞手法?并分析其作用。
(2)“但得众生皆得饱”一句看似*常,实则意旨深远,请结合全诗进行赏析。
《病牛》阅读答案
(1)①比喻。诗题《病牛》,实非写牛,而是诗人自喻坎坷与艰辛。
②设问。第一、二句提问:勤恳为大众耕作的牛,为什么在“力尽筋疲”之后,却没有人理解和同情它呢?第三、四句作答,作者直抒胸臆:只要“众生皆得饱”,即使“赢病卧残阳”也在所不辞。
③拟人。第三句,把牛人格化,连用两“得”字,强烈地表现了诗人忧国忧民的崇高品质。
④夸张。首句两个“千”字,极力夸张,互相对照,写出了牛的辛劳,也突出了牛的功绩。(意对即可)
(2)全诗以病牛的口吻自问自答。一、二句提问,耕田千亩的病牛为什么得不到人们的同情?第三句“但”字一转,情绪由悲凉转为激昂,作者直抒胸臆:只要能够对国家民族和老百姓有利,使“众生得饱”,那么,即使是累伤病倒在夕阳残照之中也无怨无悔!“但得众生皆得饱”一句连用两个“得”字,语气强烈,表现了诗人心忧黎庶、普济众生、死而后已的崇高精神境界。(意对即可)
《病牛》作者
李纲(1083年—1140年),字伯纪,邵武(今福建邵武)人。1112年(政和二年)进士。官至太常少卿。靖康元年,金兵初围开封,他坚决主战,阻止钦宗迁都,以尚书右丞任亲征行营使,击退金兵。后被贬。高宗时任宰相,主张用两河义军收复失地,在职七十余日即被罢,后任湖广宣抚使等职。
《病牛》译文
病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
《病牛》赏析:
《病牛》是宋朝诗人李纲的作品。诗人“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。《病牛》既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世所传诵。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,这里,作者从揭示病牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将病牛“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”病牛劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的`温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将病牛与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了病牛不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征病牛的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。——“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛,托物言志的。因而,此诗中的病牛,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
1、愈是运气不好,愈要沉住气默默振作,静静熬过去,切勿扰攘,制造笑柄,留下后患。
2、无论走到哪里,都要鼓励自己,给自己一些肯定,别总把那些挫败当成痛的诉说。
3、不要让自己的梦想变成梦与想]
4、努力生活,希望当我们相遇的时候,你喜欢的样子我都有。
5、请对梦想充满信心,总有一天属于你的彩虹会在天空微笑。
6、不管谁说了什么,都坚持努力,坚持做自己的你,超级帅气。-
7、年轻人必须要折腾,成功不是先有钱,而是先有胆,万丈高楼*地起,辉煌还要靠自己。
8、不管现实多么惨不忍睹,都要持之以恒地相信,这只是黎明前短暂的黑暗而已。
9、当你努力让自己变得更好,很多事情都容易了。
10、先变优秀,再遇到一个不需要取悦的人。
11、当你强大了,你才会遇到比你强大的;当你变好,你才配得起更好。
12、面包是自己给的,自信是自己给的,外界的干扰毕竟不值得进入你的领空,你的天空你吩咐阴晴。
13、一个人的时候多一点努力,才能让自己的爱情少一点条件,多一点纯粹。
14、真正的力量是:当所有的人都希望你崩溃的时候,你还可以聚精会神。
15、别让梦想在变成现实前先破碎,未来总不会背叛你爱上别人。
16、用加法爱人,用减法怨恨,用乘法感恩,用除法解忧。
17、岁不是用来脱单的,是用来脱贫的。做一个有追求的人,什么时候都不会晚。
18、要努力让自己变得更优秀,万一哪天遇见想爱的人了,你也有底气去爱。
19、因为是一个很普通的人,所以一点的进步,一点的鼓励,一点的成功,都超级珍惜超级开心。
20、只要一个人还有追求,他就没有老。直到后悔取代了梦想,一个人才算老。
21、不要只看到艰难,要看艰难后面的胜利。环境越艰难,越会出聪明人。
22、坚信自己,人生往往柳暗花明。
23、如果你有想要完成的事或爱的人,不仅要努力,还要拼命。
24、努力过的人总是最美的,即使最后她没赢,至少不会骗了自己。
25、现实会告诉你,不努力就会被生活踩死
26、每个生命都有裂缝,如此才会有光线射进来。
27、一个人真正的强大,是能坦然接受所有生命里的世事无常。
28、万事开头难,把懒劲儿克服了,把开头做了,整个人都向上了。
29、一个人过的充实有目标有动力的时候,真的不会去想单不单身的问题,有也行,没有也行。
30、人生就像愤怒的小鸟,每次你失败的时候,总有几只猪在笑。
31、一定要好好努力然后多挣钱,才养得起自己这个爱吃的胃,爱玩儿的心,爱逛爱买的*惯。
32、去做梦,去实现,去你最爱的地方,想去多久就去多久。
33、不管谁说了什么,都坚持努力,坚持做自己的你,超级帅气可爱。
34、梦想还是要有的,不然哪天喝多了你跟人聊啥?
35、好好努力吧,这样才能有让***在遛弯的时候有吹牛的资。
36、你该乐观起来,这世界有朝夕与四季,有理想与远方,还有火锅和啤酒。
37、你所做的一切努力并不会立即给你想要的一切,但一定会逐渐成为你想成为的那一种人。
38、你要像朵云一样活着,但你的心要和战士一样。
39、人为什么要努力?”“因为这世界我们第一次来,也是最后一次。”
40、不管你多么厌恶现在的生活,但为了梦想,为了你想要的那种生活,请坚持下去。
41、一想到大家都承受着生活的苦难努力向上地活着,就觉得每个*凡的人都很厉害。
42、此后我们亦会变得坚强,所以好姑娘,迎着光,不要着急,不要慌。
43、让软弱的我们懂得残忍,狠狠面对人生每次寒冷 、
44、如果自己不努力,谁也给不了你想要的生活;梦想不会逃跑,逃跑的永远是自己。
45、所做的一切努力都是因为自己的野心太大,想要的太多。
46、人真的忙起来的时候,表情就是酷的,没有太多情绪,没有儿女情长。如果觉得苦,就要让自己忙。
47、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。
48、所谓顺其自然,并非代表我们可以不努力,而是努力之后我们有勇气接受一切的成败。
49、人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。
50、想要梦想实现,就先要从梦中醒来。
51、别遇到一点鸡毛蒜皮的事情就一蹶不振,你才20多岁,怕什么困难无穷。
惆怅无奈的古诗句
叶落的秋天,是一个伤感的季节,划过漫天惆怅的落叶,散满满地悲伤的枯黄,是寂寞的萧索,孤独的聊赖,微凉的`思绪万千,忧伤的雨滴淋湿了窗户,思念的泪水湿润了脸庞,冷了一夜寂凉。
1.不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》
2.天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
3.杏花无处避春愁,也傍野烟发。——韩元吉《好事*·汴京赐宴闻教坊乐有感》
4.芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》
5.年年拚得为花愁。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
6.犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。——张嵲《墨梅》
7.多情却被无情恼,今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
8.多于泪。——杜安世《卜算子·樽前一曲歌》
9.昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
10.当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。——李商隐《富*少侯》
11.梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
12.参军春思乱如云,白发题诗愁送春。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
13.欲盈掬。——黄机《霜天晓角·仪真江上夜泊》
14.涧户寂无人,纷纷开且落。——王维《辛夷坞》
15.愁云淡淡雨潇潇。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
16.碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
17.物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
18.柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》
19.仗酒祓清愁,花销英气。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
20.愁损北人,不惯起来听。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
21.黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
22.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
23.佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》
24.阑干风冷雪漫漫,惆怅无人把钓竿。——姜夔《钓雪亭》
25.日永如年愁难度。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》
26.明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
27.剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
28.愁因薄暮起,兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
29.寂寞尊前*上,唯愁海角天涯。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
30.中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》
31.非怀北归兴,何用胜羁愁。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时...》
32.雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
33.黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》
34.悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》
35.无言暗将红泪弹。——纳兰性德《河传·春浅》
36.雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
37.催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
38.阁道步行月,美人愁烟空。——李白《上之回》
39.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
40.昨夜更阑酒醒,春愁过却病。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》
41.落日无人松径里,鬼火高低明灭。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
42.恋树湿花飞不起,愁无比,和春付与东流水。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
43.泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
44.多少泪珠何限恨,倚栏干。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
45.纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。——高翥《清明日对酒》
46.淇水昨送泪沾巾,红妆宿昔已应新。——萧子显《春别诗四首·其三》
47.秋来愁更深,黛拂双蛾浅。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
48.雨下飞花花上泪,吹不去,两难禁。——陈子龙《唐多令·寒食》
49.低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。——白居易《春词》
表达无奈的古诗句(精选130句)
在日常学*、工作和生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的`古诗才经典吗?以下是小编整理的表达无奈的古诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》
2、黄昏寒立更披襟,露浥清香悦道心。——司空图《白菊杂书四首》
3、断送一生憔悴,只销几个黄昏。——赵令畤《清*乐·春风依旧》
4、宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾。——韩偓《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》
5、无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》
6、眉尖早识愁滋味,娇羞未解论心事。——黄公度《菩萨蛮·眉尖早识愁滋味》
7、去意徊徨,别语愁难听。——周邦彦《蝶恋花·早行》
8、想得此时情切,泪沾红袖黦。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
9、已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》
10、山暝闻猿愁,沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
11、无情对面是山河。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》
12、却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。——韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》
13、愁颜与衰鬓,明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
14、萧条亭障远,凄惨风尘多。——庾信《拟咏怀二十七首·其二十六》
15、送君九月交河北,雪里题诗泪满衣。——岑参《送崔子还京》
16、身外闲愁空满,眼中欢事常稀。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
17、知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
18、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》
19、深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
20、晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。——曹雪芹《咏白海棠》
21、巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
22、万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
23、半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。——白居易《为薛台悼亡》
24、独自凄凉还自遣,自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
25、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
26、贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》
27、四百年来成一梦,堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》
28、向露冷风清,无人处,耿耿寒漏咽。——周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
29、那堪疏雨滴黄昏。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》
30、只愁飞诏下青冥。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
31、萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。——李清照《念奴娇·春情》
32、年年负却花期!过春时,只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
33、愁绝行人天易暮,行向鹧鸪声里住。——纳兰性德《菊花新·用韵送张见阳令江华》
34、吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。——李贺《致酒行》
35、玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。——温庭筠《更漏子·玉炉香》
36、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》
37、万结愁肠无昼夜。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
38、雨窗和泪摇湘管。——许棐《后庭花·一春不识西湖面》
39、数州消息断,愁坐正书空。——杜甫《对雪》
40、无言暗将红泪弹。——纳兰性德《河传·春浅》
41、这次第,怎一个愁字了得!——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
42、别浦今朝暗,罗帷午夜愁。——李贺《七夕》
43、草木也知愁,韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
44、槛菊愁烟兰泣露。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
45、万顷烟波万顷愁。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
46、彩扇红牙今都在,恨无人、解听开元曲。——蒋捷《贺新郎·梦冷黄金屋》
47、池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
48、残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波*,野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》
49、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
满江红(病中俞山甫教授访别,病起寄之)
辛弃疾〔宋代〕
曲几蒲团,方丈里、君来问疾。更夜雨、匆匆别去,一杯南北。万事莫侵闲鬓发,百年正要佳眠食。最难忘、此语重殷勤,千金直。西崦路,东岩石。携手处,今陈迹。望重来犹有,旧盟如日。莫信蓬莱风浪隔,垂天自有扶摇力。对梅花、一夜苦相思,无消息。
病中诗十五首。病中五绝句
白居易〔唐代〕
世间生老病相随,此事心中久自知。
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
李君墓上松应拱,元相池头竹尽枯。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。
病中诗十五首。初病风
白居易〔唐代〕
六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。
病中对病鹤
白居易〔唐代〕
同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。
荆州新秋病起杂题一十五首。病起见闲云
齐己〔唐代〕
病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。
荆州新秋病起杂题一十五首。病起见王化
齐己〔唐代〕
病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。
荆州新秋病起杂题一十五首。病起见图画
齐己〔唐代〕
病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。
荆州新秋病起杂题一十五首。病起见苔钱
齐己〔唐代〕
病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。
荆州新秋病起杂题一十五首。病起见庭竹
齐己〔唐代〕
病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐*复,吟绕骨毛轻。
荆州新秋病起杂题一十五首。病起见生涯
齐己〔唐代〕
病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。
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《古诗十九首涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
注释:
1、芙蓉:荷花的别名。
译文:
踏过江水去采芙蓉,
赏析:
有许多动人的抒情诗,初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏,才发现这单纯,其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。
《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的还顾望旧乡,长路漫浩浩,正把游子对旧乡的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之涉江采芙蓉者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去涉南方之江采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,芙蓉(荷花)往往以暗关着夫容,明是女子思夫口吻,当不可径指其为游子。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在莲叶何田田、莲花过人头的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。这就是涉江采芙蓉,兰泽多芳草两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、兰泽间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇*,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,芙蓉在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容他就是这位女子苦苦思念的丈夫。采之欲遗谁?所思在远道!长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给心上人时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了美好的芙蓉,此刻难以遗送给远方的人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以乐衬哀的强烈效果。
接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在远道的丈夫了:还顾望归乡,长路漫浩浩。仿佛是心灵感诮似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫公元尽的长路,和那阻止山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望旧乡的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的视点仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途(张玉谷《古诗赏析》)的悬想方式,从面造出了诗从对面飞来的绝妙虚境。
这种从对面曲揣彼意的表现方式,与《诗经》卷耳、陟岵的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那亲孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影,那一闪面隐的面容,是十分愁苦的。两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:同心而离居,忧伤以终老!这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在对面悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣。这就是诗之结句所传达的意韵。当读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思无之情虽然那样单纯,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这女子,那就错了。马茂元先生说得好:文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游的虚拟。因此,《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了思妇调的虚拟方式:在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的思妇之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,悬想出游子还顾望旧乡的情景。这样的诗情抒写,就不只是婉曲,简直是奇想了。
想信您读完古诗十九首·涉江采芙蓉后,内心有非常多的感慨。这些经典诗句,不仅可以助力我们的写作,也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题绝句古诗江,愿您喜欢。
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