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托物言志的古诗(精选70首)
古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。以下是小编为大家整理的托物言志的古诗(精选70首),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。(点击对应目录可以直接查阅内容正文哦!)
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1、《石灰吟》明朝·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
2、《早梅》唐朝·齐己
万木冻欲折, 孤根暖独回。
前村深雪里, 昨夜一枝开。
风递幽香出, 禽窥素艳来。
明年如应律, 先发望春台。
3、《卜算子·咏梅》宋朝·陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
4、《白梅》元朝·王冕
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
5、《感遇·其一》唐朝·张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
6、《武夷山中》宋朝·谢枋得
十年无梦得还家,独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?
7、《咏风》唐朝·王勃
肃肃凉景生,加我林壑清。
驱烟寻涧户,卷雾出山楹。
去来固无迹,动息如有情。
日落山水静,为君起松声。
8、《柳》唐朝·李商隐
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!
9、《早梅》唐朝·张谓
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。
10、《房兵曹胡马诗》唐朝·杜甫
胡马大宛名,锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻,风入四蹄轻。
所向无空阔,真堪托死生。
骁腾有如此,万里可横行。
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11、《寒菊》宋朝·郑思肖
托物言志的古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样,你所见过的'古诗是什么样的呢?下面是小编整理的托物言志的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。
2、斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。
3、早梅发高树,回映楚天碧。朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
4、一树寒梅白玉条,迥临林村傍溪桥。不知*水花先发,疑是经春雪未销。
5、要知松高洁,待到雪化时。
6、无限野花开不得,半山寒色与春争。
7、问渠那得清如许,唯有源头活水来。
8、数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
9、山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
10、青蔼*当行药处,绿阴深到卧帷前。
11、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
12、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
13、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。
14、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
15、落红不是无情物,化作春泥更护花。
16、待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
17、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
18、窗前一丛竹,清翠独言奇。南条交北叶,新笋杂故枝。
19、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
20、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
21、太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折?桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。——李白《赠韦侍御黄裳》
22、岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
23、暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思,何事当年不见收。——李清照《鹧鸪天·桂花》
24、花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊》
25、头上红冠不用裁,满身雪白走将来。*生不敢轻言语,一叫千门万户开。——唐寅《画鸡》
26、驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
27、垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。——虞世南《蝉》
28、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅花》
29、一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。——白居易《云居寺孤桐》
30、白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。——袁枚《苔》
31、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
32、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?——李贺《南园十三首·其五》
33、自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
34、新莲映多浦,迢递绿塘东。静影摇波日,寒香映水风。金尘飘落蕊,玉露洗残红。看着馀芳少,无人问的中。——唐彦谦《莲》
35、花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
36、不论*地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?——罗隐《蜂》
37、飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
38、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
39、神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
40、凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》
41、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
42、虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
43、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
44、西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》
45、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。——*《青松》
关于托物言志的古诗
在*时的学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编为大家收集的`关于托物言志的古诗,欢迎大家分享。
《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
《莲》
唐·唐彦谦
新莲映多浦,迢递绿塘东。
静影摇波日,寒香映水风。
金尘飘落蕊,玉露洗残红。
看着馀芳少,无人问的中。
《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
《精卫》
清·顾炎武
万事有不*,尔何空自苦;
长将一寸身,衔木到终古?
我愿*东海,身沉心不改;
大海无*期,我心无绝时。
呜呼!君不见,
西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
《沁园春·雪》
南宋爱国词人陆游生活的时代,是民族危机日渐加重的时代。当时,南宋国势衰微,主和派一直把持朝政,朝廷内的恐金情绪弥漫,恢复大业屡遭挫折,抗金志士们无不为之扼腕切齿。
陆游从年轻时,便立下了报国志向,但是,半生的漂泊,官场的浮沉,让他的抗金志气屡遭挫折,朝廷当权者的畏缩不前,更让他无比愤懑。
乾道八年,即公元1172年,陆游应四川宣抚使王炎的聘请,从夔州(今重庆奉节)前往南郑(今陕西汉中),担任宣抚使司干办公事兼检法官,可以说,算是接触到了收复失地的准备工作。
年*半百的陆游得到供职前线的机会,自然是一种极大的激励,心中那份积蓄已久的报国热情,无疑也被点燃了起来。乾道九年,陆游又被调往嘉州,在调任途中,他写下了一首非常著名的《金错刀行》。
陆游借金错刀抒情言志,抒发了誓死不改的抗金热情,以及必胜的信念与豪情,这种振奋人心的爱国主义精神,无疑是中华民族浩然正气的体现,千载之下读来,仍然有一种催人奋进、鼓舞人心的巨大力量。
金错刀行
陆游
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!
这是一首七言歌行诗,歌行体往往存在转韵的特点,陆游这首也不例外,在用韵上是四句一转,读来抑扬顿挫,全诗可以分为三个层次。
第一层是前四句,诗人从金错刀入手,描绘宝刀的形态,并且提刀在手,引出渴望杀敌立功的提刀人形象。
第二层是中间四句,从个人增加到群体的形象,抒发了众位壮士的报国之心,读来令人振奋。
第三层是最后四句,表现从军经历,揭示全诗主旨,表现出必胜的豪情与志气!
陆游这首诗,借金错刀表现了自己的理想境界,虽然具体事物着墨不多,但却将气氛烘托得恰到处,具有很强的点染作用,诗人由物及人,层层推进,层层拓展,极具感染力。
开头第一句,描绘了宝刀外观的精美,“黄金错刀白玉装”,黄金装饰的刀身,白玉镶嵌的刀柄,金玉辉煌,华美无比。接着第二句,“夜穿窗扉出光芒”,是从内在描绘宝刀之佳,它在黑夜之中散射光芒,穿窗透户,足见不凡。其实陆游在这里,便是托物起兴的意思了,通过对金错刀的描述和赞美,突出了刀的金玉之质,也为下文提刀人的出现,做出了铺垫,同时,也暗示了宝刀无用武之地,英雄无报国之门的感慨。
接着两句,“丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒”,这两句写提刀人的英武之姿,大有顾盼自雄的豪迈气概,同时表现了一种英雄无用武之地的落寞和惆怅。诗人此处,大有一种急于上阵杀敌的慷慨,提刀浩叹,更显出了提刀人的英气。
“京华结交尽奇士,意气相期共生死”,是说如今国家内,怀有报国丹心的人不止我一个,早已经形成了一个爱国志士群体了。陆游此处,其实也有现实意义,隆兴初年,老将张俊被起用,北伐推上日程,这些爱国志士,无疑是抗金的中流砥柱,陆游等待的时机,或许就要出现了。
“千年史册耻无名,一片丹心报天子”,更是直白地表现了诗人报效祖国的一片丹心,诗人称自己为“丈夫”,乃是一个正直的*形象,是孟子口中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫形象,一片丹心报天子,似乎有点愚忠的味道,但在当时,报天子即报效国家,并不能说是有问题的,因为当时的天子和社稷,是很难区分的。
第三部分开头两句,“尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋”,以环境衬托,写终南山顶怪石嶙峋、白雪皑皑,虽着笔不多,但是却点明了从军之事,并将雪光与刀光相辉映,有一种独立天地之间,顶天立地的气概,将爱国志士的“一片丹心”写了出来,突出了主人公凛然不可屈的伟岸形象。
末尾两句,诗人更是直接呐喊,“呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人”,《史记》中记载,“楚虽三户,亡秦必楚”,以此表现楚国人民必胜的决心。陆游此处,无疑也有这种意思,汉族人民必然会有英雄人物将金人赶走,统一中原的,堂堂中国,岂是无英才之地!诗人这种强烈的爱国精神,铿锵有力,仿佛金石落地之声,令人感动。
陆游这首诗,豪迈奔腾,语言鲜明,全诗意思不难理解,而且存在三个明显的艺术特色。
第一,此诗托物言志,并不是仅仅只是一首单纯的咏物诗,诗人以铺叙宝刀为载体,借刀喻志抒怀,引人共鸣。这首诗中有很多议论句,也有很多直抒胸臆的句子,大都气势非凡,具有激励之感,比如,“一片丹心报天子”的誓言,“岂有堂堂中国空无人”的宣告,充满了强烈的爱国情怀和民族自信,铿锵有力,感情充沛,令人印象深刻。
第二,这首诗描绘虽然简单,却形象鲜明生动,有很强的感染力。虽然,诗以《金错刀行》为题目,但是描写金错刀的形象时,着墨不多,写刀的外形、内在,各用一句,但赞美宝刀,是为了突出提刀人的雄姿,提刀人独立八荒的豪态,就显得更加鲜明形象了。
第三,是此诗朗朗上口,极具抑扬顿挫之美,全诗共十二句,四句为一层,四句一转韵,末二句更在句式上进行了改变,读来铿锵有力,让人振奋无比。
总之,陆游的这首诗,简单而又生动,无疑是一首极佳的爱国豪放之作。
虞世南《蝉》:
垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,笔下的蝉是人格化了的蝉,具有浓郁的象征性。一、二句写的是蝉的形体、*性和声音;三、四句借蝉抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。句句又暗示着立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。咏物的深层意义是咏人。
李商隐《蝉》:
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已*。
烦君最相警,我亦举家清。
诗人自许清高,不肯屈就,结果只落得生活困顿,这不就是“高难饱”吗?他曾向令狐绹等当权者陈情,希望得到他们的理解和帮助,可最终还是不被人理会,依旧无法摆脱仕途坎坷的困境,这难道不是一场“徒劳”吗?在这里,蝉已经完全人格化了,诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境。蝉的鸣声到五更天亮时,已经稀疏得几*断绝了,可是一树的叶子依然是那样的苍翠,并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏,显得是那样的冷酷,没有一点一滴地同情。蝉的操守高洁正与我的廉正清贫相应。烦劳你蝉君最能让我警醒,我这个与蝉境遇相似的小官,也当坚持操守,玉洁冰清,这让我不免有了归乡的念头。用拟人手法写蝉。尾联“君”与“我”对举,把咏物和抒情结合起来,呼应开头,首尾圆融,意脉连贯。
杜荀鹤《小松》:
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
作者借松写人,托物讽喻,寓意深长。松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。就像*元帅的《松》所说:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出小松外形的特点,而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出小松具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。终于有一天,小松成了大松,人们才惊叹不已。时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把小松看成是栋梁之材的,有多少小松,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些小松,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“小松”,不也正是诗人的自我写照?
陆游《卜算子·咏梅》:
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
作者以梅花自况,咏梅的凄苦以泄胸中抑郁,感叹人生的失意坎坷;赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。梅花生长在驿站外面的断桥边,人迹罕至,寂寞荒凉、无人照管,无人赏识,备受冷落,不得与人亲*交流而只能孤芳自赏,独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法,写梅花的精神状态,身处荒僻之境的野梅,虽无人栽培,无人关心,但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!野梅不*凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。梅花生在世上,无意于炫耀自己的花容月貌,也不肯媚俗与招蜂引蝶,所以在时间上躲得远远的,既不与争奇斗艳的百花争夺春色,也不与菊花分享秋光,而是孤独地在冰天雪地里开放。可即使这样,还是找来了群芳的嫉妒。这两句借梅花表现出陆游标格孤高,决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。。“零落成泥碾作尘,只有香如故”。作者从民族国家的利益出发,做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志,曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗.不屈邪.*绝俗,忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词.通篇来见“梅”字.却处处传出“梅”的神韵.且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中,显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。
王冕《墨梅》:
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结*,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
王冕《白梅》:
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。“冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现白梅的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。
郑思肖《寒菊》:
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,这首诗托深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
于谦《石灰吟》:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
作者以石灰作比喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。“烈火焚烧”,是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
郑板桥《竹石》:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,说竹子扎根破岩中,基础牢固,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句说竹子经过无数次的磨难,长久了一身英俊挺拔的身姿,任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲,从不畏惧来自东南西北的狂风击打。作者在赞美竹子的这种坚定顽强精神中,还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。这首诗表面写竹,其实是写人,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何恶势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。
袁枚《苔》:
白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。
苔藓自是低级植物,多寄生于阴暗潮湿之处,可它也有自己的生命本能和生活意向,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。在一个没有阳光、不适宜生长的地方,可是苔藓却长出绿意来,展现出自己的青春,而这青春从何而来?「恰自来」,嗯,并不从何处来,而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的!它就是凭着坚强的活力,突破环境的重重窒碍,焕发青春的光采。
苔也会开花的,当然,怪可怜的,花如米粒般细小,但难道小的就不是花吗?只要能够开放,结出种子,繁衍后代,便是生命的胜利。所以,「也学牡丹开」,既是谦虚,也是骄傲!对的,苔花如此细小低微,自不能跟国色天香的牡丹相比,可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的,而苔花却是靠自己生命的力量自强,争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的!
古诗词常见的描写手法
导语:古诗中的描写就是用生动形象的语言对人物、事件、环境进行具体的描绘和刻画。下面是语文迷小编收集整理的古诗描写方法大全,欢迎大家阅读参考!
(一)动静结合。在描写景物时注重动态与静态的相互映衬,或有动有静,或以静写动,或以动写静。
1.《山居秋暝》
王维(唐)
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
一场大雨刚刚过去,深山中特别清朗,秋天的傍晚,天气格外的凉爽。皎洁的月光透过松林撒落下斑驳的倩影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。竹林中传出洗衣姑娘的谈笑声,亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,顺流而下的渔船划破了荷塘的宁静。任凭春天的芳草随时令消逝吧,游子在秋色中尚可自由自在地留连观光。
此诗选择了初秋雨后终南山中具有代表性的一系列景物,既有动态的清泉、青莲、渔舟,又有静态的明月、青松、翠竹、山石,动静结合,以动衬静,把景物和人物和谐、完美地配置在一幅画面上,描绘了幽清明净的自然美和理想中纯洁美好的社会生活美。
文中“明月松间照,清泉石上流”两句很多人取名为“松月泉石图”,视觉、听觉、触觉,一应俱全,暖色、冷色、中和之色,交相辉映。山泉清澈,淙淙流泻于山石之上,犹如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,这是多么清幽明净的自然之美啊!
又如唐代诗人杜甫《漫成一首》:“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拔刺鸣”。诗歌从水中月影写起,生动描写了白鹭曲着身子,恬静地夜宿在月照下的河滩,船尾大鱼跳出水面发出拔刺的响声的情景,一动一静构成了江上月夜宁静的美景。
(二)点面结合。写景状物时,不是孤立地静止地写主体物,还写主体物周围的联系物,有点有面,烘云托月,使主体形象更丰满,更有特色。
2.《江雪》
柳宗元(唐)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路上,都没有人的踪影。只见一条孤零零的小船上,坐着一个老翁身披蓑衣,头戴斗笠,在大雪覆盖的寒冷江面独自垂钓。
这首诗像电影的摄像头一样先从万里高空采摘“千山鸟飞绝”的雪景,从千山万壑遍查“万径人踪灭”的孤寂,再从万里高空将镜头推向山上的小径,又从一个小径“摇”、“晃”飞掠过所有的小径,再将镜头锁定在寒江的波流,悄悄地聚焦在寒江之上的一叶孤舟,再缓缓推向孤舟中垂钓的蓑笠渔翁,然后镜头从俯视的角度调整为*视,再慢慢推进特写钓者的身形和神态,直到特写出钓者*和从容的身态,直到刻画出钓者恬淡怡然的心态,直到展现出诗人广阔畅达而丰富细腻的襟怀。
文中“千山鸟飞绝,万径人踪灭”属于面的铺陈,两句没有一个“雪”字,但写出了千里冰封万里雪飘的壮观境界,具有不着一字尽得风流的韵味。“千山”、“万径”又把满天的雪景写得非常开阔,给人以无涯的想象,“鸟飞绝”、“人踪灭”是大雪后的效果,启发人们去想象雪之大。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江月”属于点的描绘,因为河水在严冬不结冰,才有了披蓑戴笠的渔翁垂钓寒江,因为孤独的鱼翁与大雪背景形成对照,雪的背景被反衬得更加辽阔深远。因为满天雪景的映衬,渔翁也越发显得生动而有内涵。全诗点面结合,写尽了人物处境的苦寒与孤寂,突出了人物坚韧不拔、卓然而立的品格。
(三)诗画结合。写景状物时,运用工笔手法,描写出一幅幅美术画面,表现出一种诗的意境。
3.《春游湖》
徐俯(北宋)
双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。
天空中,成双成对的燕子悠然自乐地飞翔,不知它们是什么时候回来的?地面上*的桃花像蘸着水面一样朵朵盛开。这几天下了一场春雨,湖水猛涨,将桥淹没,游人不能过去。怎么办呢?这时摆渡的小船正从远方的柳树下向游人缓缓撑来。
此诗通过描写春天游湖所见的双飞燕子,夹岸桃花,春雨断桥、柳荫小船等四种具体可视的美景,动静结合,远*结合构成了一幅完整的、生动优美的春游画面,图画中有动有静,有人有物,景与物完美地融合为一体,表现了诗人对大自然的热爱和喜悦之情,体现了*古代的写景诗歌诗中有画的特点。
这首诗全诗无一“游”字,是如何表现游的呢?诗人在漫长的湖堤上游春,走到“春雨断桥”的地方,小桥被淹,就过不去了,对称心快意的春游来说,是一个莫大的挫折。可是凑巧得很,柳荫深处,悠悠撑出了一条小船,这一次春游就更富有情趣了。断桥这个地方,集中了矛盾,是春游途中的关键,从前进中受到阻碍,又在阻碍中得到前进,这个“游”字就在这样的行动中被表现出来了。
又如唐代诗人杜甫《绝句》:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”写出初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的景象,极富诗情画意。
(四)虚实结合。现实中的景物事与想象中的景物事相互映衬,相互渗透和转化,交织在一起表达同一思想或情感的艺术手法。
4.《晓出净慈寺送林子方》
杨万里(南宋)
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
这里毕竟是西湖六月天的景色,风光与其他季节确实不同。碧绿的莲叶无边无际一直延伸到水天相接的远方,在阳光映照下荷花显得分外艳丽和鲜红。
诗中前两句虚写西湖六月的风光自有特色,看似突兀,实则造句大气;后两句实写西湖六月的风光,用充满强烈色彩的句子,描绘了一幅大红大绿,精彩绝艳的画面:翠绿的莲叶涌到天边,使人感到置身无穷的碧绿之中,娇美的荷花,在骄阳的映照下,显得格外艳丽,碧绿和艳红和谐地搭配着,非常优美。全诗虚实相生,收到相得益彰的效果。
又如唐代诗人崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”诗中实写眼前桃花依旧,虚写去年人面桃花,表达了对并不在眼前的姑娘的思念之情。
(五)抑扬结合。把要贬抑否定的方面和要肯定表扬的方面同时说出来,只突出强调其中一个方面,从而达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。
5.《闺怨》
王昌龄(唐)
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
闺阁里的少妇不知道忧愁,趁着春天的大好时光,浓妆之后兴高采烈登上翠楼欣赏风景。忽然看见田野路旁杨柳青青春意正浓,真后悔让夫君为了封侯长年在外征战不休。
这首诗本意写少妇的.忧愁,前三句却着墨于“不知愁”,第一句点出不知愁,第二三句写不知愁的具体体现,最后方说“悔”,先抑后扬,欲擒故纵,通过对少妇情绪微妙变化的刻画,表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪,突出了“闺怨”的主题。
又如唐代诗人李商隐《贾生》:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前*,不问苍生问鬼神。”诗歌前三句以“求”、“访”、“虚前*”等极力渲染称颂孝文帝求贤若渴的美德,最后一句点明“求贤”的真正目的是“问鬼神”,而非寻求治国安民之道,先扬后抑,欲抑先扬,辛辣地讽刺了不顾民生的昏聩统治者,也寄寓了自己怀才不遇的深沉感慨。
(六)起兴结合。先言他物以引起所咏之辞的一种描写方法。
6.《艳歌行》
乐府民歌(汉)
翩翩堂前燕,冬藏夏来见。
兄弟两三人,流宕在他县。
1、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
3、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
5、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
6、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》
现代·*
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆?
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝!
8、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
9、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
10、《莲》
唐·唐彦谦
新莲映多浦,迢递绿塘东。
静影摇波日,寒香映水风。
金尘飘落蕊,玉露洗残红。
托物言志的诗
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗吧,诗语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏。那么什么样的'诗才更具感染力呢?下面是小编整理的托物言志的诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
竹石
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
海燕
海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
望岳
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
竹
入水文光动,插空绿影春。
露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,裁堪钓锦鳞。
三梁以前入用,一节奉王孙。
石灰吟
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
墨梅
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不好人夸好颜色,只留清气满乾坤。
白云泉
天*山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
1、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
2、 《感遇·其一》唐朝·张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
3、《白梅》元朝·王冕
冰雪林中著此身,不一样桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
4、《遣闷戏呈路十九曹长》唐朝·杜甫
江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒。
黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞大剧干。
晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽。
惟吾最爱清狂客,百遍相看意未阑。
5、《画菊》
宋·郑思肖
托物言志梅花的古诗词(精选50句)
无论在学*、工作或是生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的`*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编收集整理的托物言志梅花的古诗词(精选50句),希望能够帮助到大家。
1、草秀故春色,梅艳昔年妆。——李世民《元日》
2、拨雪寻春,烧灯续昼。暗香院落梅开后。——毛滂《踏莎行·元夕》
3、兔园标物序,惊时最是梅。——何逊《咏早梅》
4、梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。——卢梅坡《雪梅》
5、淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》
6、云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪梅残。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
7、闻说梅花早,何如北地春。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》
8、春风先发苑中梅,樱杏桃梨次第开。——白居易《春风》
9、零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
10、步转回廊,半落梅花婉娩香。——苏轼《减字木兰花·春月》
11、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。——王冕《白梅》
12、姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》
13、入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
14、天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?——谢枋得《武夷山中》
15、梅蕊腊前破,梅花年后多。绝知春意好,最奈客愁何。——杜甫《江梅》
16、疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》
17、东君也不爱惜,雪压霜欺。——李邴《汉*·梅》
18、何方可化身千亿,一树梅花一放翁。——陆游《梅花绝句》
19、华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。——王安石《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》
20、菊径重阳酒,梅花雪后天。——方岳《山居十首·其六》
21、过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。——陆游《落梅》
22、今岁早梅开,依旧年时月。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
23、雪花梅萼两婆娑,梅雪相催柰老荷。——苏泂《简铦朴翁兼简敬叟二首·雪花梅萼两婆娑》
24、但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
25、一朵江梅春带雪。玉软云娇,姑射肌肤洁。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》
26、众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。——林逋《山园小梅·其一》
27、竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》
28、江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
29、无事不寻梅,得梅归去来。雪深春尚浅,一半到家开。——普荷《题画诗册页》
30、却忆西湖湖上寺,梅花如雪竹如云。——杨万里《过京口以南见竹林》
31、春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。——韩元吉《送陆务观福建提仓》
32、驿外断桥边,寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》
33、蟾蜍窟冷手自探,西湖一鹤梅花仙。——林景熙《送横舟真士游茅山》
34、雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。——陆游《落梅》
35、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
36、剩水残山无态度,被疏梅料理成风月。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
37、香中别有韵,清极不知寒。——崔道融《梅花》
38、冉冉年华过上元,梅花如雪照江村。——陆游《春寒·冉冉年华过上元》
39、梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
40、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅花》
41、看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
42、春*寒虽转,梅舒雪尚飘。——阴铿《雪里梅花诗》
43、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
44、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅花》
45、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
46、花意争春,先出岁寒枝。——辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》
47、檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。——郑板桥《山中雪后》
48、长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》
49、岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。——杜甫《小至》
托物言志的手法的古诗
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