琅琊古诗的拼音

琅琊榜南梁是哪个朝代

琅琊榜南梁是哪个朝代

　　《琅琊榜》的原著是一部架空历史的网络小说，小说中的朝代当然是虚构的。也许是为了更有真实感，改编后，电视剧《琅琊榜》的故事背景被设定为“南梁大通年间”，而这个南梁朝代，却是历史上真实存在的。下面就跟小编一起来了解一下吧，欢迎阅读参考！

　　1、琅琊榜所处的历史时期东晋灭亡之后，南朝共经历四个朝代——宋、齐、梁、陈。梁是南朝第三个朝代，建于公元502年，史称“南梁”，也称“萧梁”。“大通”是梁武帝时期使用的年号，即从527年3月至529年9月。也许是因为年代过于久远，也许是因为少数民族入侵中原，也许是因为大多朝代太过“短命”，南北朝不像唐、宋、元、明、清那样为人熟知。不过，细读历史后会发现，其实南北朝的精彩纷呈并不逊于风云三国、盛世大唐。 南北朝时期，总的来说，北方的军事实力要强于南方。在北方，北魏强大，但因民族矛盾太过尖锐，一直战乱不止。而南梁建国初期，由于皇权斗争，宗室血案屡见不鲜，*更迭频繁，致使南弱北强的格局日趋严重。

　　2、南梁时期的“兰陵萧氏”南梁的开国皇帝——梁武帝萧衍登基（502年）后，任用贤才，勤于政务，这一局势得以改善。萧衍是个非常长寿的皇帝，在华夏上下五千年历史的'皇帝长寿榜上，除了清朝的乾隆皇帝(89岁)，他排名第二，活了86岁。他在位48年，是南北朝时期在位时间最长的皇帝。梁武帝萧衍出身于“兰陵萧氏”，世家子弟、贵族血统。他的祖宗是大汉名相---萧何，电视剧《琅琊榜》所描述的故事发生在历史上门阀制度最盛行的南北朝时期，门阀制度是当时社会的主旋律，是中古时期的*社会制度的主体。而“兰陵萧氏”在南朝权倾百年，正是当时门阀社会的真实写照。

　　南朝*一百七十年历史，齐、梁两朝都是萧氏王朝。萧氏一门共出了21位皇帝。梁武帝萧衍是萧何的25世孙;他所取代的南齐开国皇帝萧道成是萧何的24世孙，他们同出“兰陵萧氏”，是同宗叔侄。换句话说，南朝的齐、梁两朝，还有后来的西梁，改朝换代只是换国号、换皇帝而不换姓氏——皇帝都姓“萧”，都是“一家人”。此外，兰陵萧氏还出了30多位宰相，还有大批的文臣武将、文人墨客。所谓“两朝天子，九萧宰相”，兰陵萧氏满门显贵由此可见一斑。 至于后来的隋唐时期，我们耳熟能详的历史名人中，隋炀帝的皇后萧皇后、趁隋末战乱在江南称帝的萧铣(萧皇后的父亲和萧铣的祖父是兄弟)、唐太宗初期的宰相萧瑀(萧皇后的亲弟弟)，还有唐高宗的宠妃萧淑妃，也都是出自“兰陵萧氏”。南梁疆域非常广阔。简单来说，洛阳（或者洛水）及淮水以南都是梁的领土，包括今天的福建、广东、广西、贵州、江西、湖南、湖北、云南、四川，还有江苏、安徽、河南的淮水以南地区以及陕西的部分地区，还包括海南。

　　3、琅琊榜剧中的真实历史人物

　　历史上，梁武帝在位时期，南梁的外敌，前期是北魏，后期是东魏和西魏。看来，电视剧《琅琊榜》对原著的改编，在时代背景方面，既有对历史的参照，也有虚构的架空；既与原著有所区别，又与历史有所不同——故事依托的时代背景并非真正的南梁！ 电视剧《琅琊榜》除了提到大梁、东魏，还提到霓凰郡主（刘涛饰演）临危受命、率军抵御大梁南境的强敌“大楚”，“楚”这个国号春秋战国时期有，五代十国时期也有，南北朝时期并没有。电视剧《琅琊榜》中的梁帝有四位皇子，其中有三人都是比较重要的人物，而几位后宫人物也与剧情的发展密切相关，所以有必要关注一下真实历史上梁武帝家庭成员的情况。剧中梁帝的家庭成员虽然不少，但值得与历史上梁武帝的家庭成员稍作比较的，只有他的三个儿子——太子萧景宣、誉王萧景桓、靖王萧景琰。

　　剧中梅长苏(胡歌饰)12年后重返帝都报仇雪恨时，太子萧景宜35岁，誉王萧景桓32岁，靖王萧景琰31岁。而这时(539年)，真实历史上的南梁太子萧纲37岁。其他仍活着的皇子中，五子萧续36岁，六子萧纶约33岁，七子萧绎和八子萧纪都是32岁。看来，剧中三人在年纪上与历史人物还算吻合。 不过，以剧中人物的结局来看，太子萧景宣与历史上的南梁太子萧纲结局不同：历史上，萧纲在前太子(昭明太子)萧统死后继任东宫成为太子，最终做了皇帝，即后来的梁简文帝。而剧中，萧景宣最后被废黜了太子之位。

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关于琅琊的诗句

铭功会稽岭，骋望琅琊台。——李白《古风其三·秦王扫*》

望之蔚然而深秀者，琅琊也。——欧阳修《醉翁亭记》

泗水南流桐柏川，沂山北走琅琊县。——储光羲《登戏马台作》

九原可作吾谁与，师友琅琊邴曼容。——杜牧《长安杂题长句六首》

临波似染琅琊草，映叶疑开阿母桃。——刘禹锡《吐绶鸟词》

耻学琅琊人，龙蟠事躬耕。——李白《邺中赠王大》

昔者琅琊子，躬耕亦慨然。——陈子昂《赠赵六贞固二首》

山中琉璃境，物外琅琊溪。——孟郊《和皇甫判官游琅琊溪》

泮水思芹味，琅琊得稻租。——温庭筠《病中书怀呈友人》

高高琅琊台，台下生菌簵。——储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》

遍走五岳都不逢，乃至琅琊闻醉翁。——梅尧臣《重赋白兔》

蔡侯出此问谁得，往年客遗来琅琊。——梅尧臣《蔡君谟示古大弩牙》

回头试问回车翁，何曾得葬琅琊草？——李东阳《九折阪》

何处亭成乐岁丰，琅琊山在乱云中。——吴宽《分题丰乐亭送文宗儒太仆》

仙机缥渺人不闻，秘诀乃授琅琊君。——王叔承《东海游仙歌简王学士元驭王中丞元美》

缥缈仙机何不有，笑倩琅琊问南斗。——王叔承《东海游仙歌简王学士元驭王中丞元美》

有客从琅琊，从君独酌谣。——汤显祖《答丁右武稍迁南仆丞怀仙作》

嵚危几岣嵝，深蔚似琅琊。——洪咨夔《九州山僧房》

行藏谩似琅琊客，采药深山日不虚。——陈普《呈江主簿及茗源诸公》

茂弘周顗浑无晋，何但琅琊不是亲。——陈普《咏史下·王导·不听君王到寿春》

我今试听清风操，野鹤孤猿对残照，琅琊山下醉翁吟，分明拨向琴中调。——王洋《听琴赠远师》

醉翁相望百年间，琅琊自此添颜色。——虞俦《同舍饯新滁阳使群范子由寺丞于成均芳润轩分》

会当少见会稽绶，勿嗟已卖琅琊田。——毛滂《刘秀才明仲当赴礼部试从县令毛某乞诗聊作一》

阳冰绝艺天下称，琅琊石篆新有名。——曾巩《奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆》

兹山昔飞来，远自琅琊台。——徐浩《宝林寺作》

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琅琊榜谢玉名言

楼上说的不对。

你从第22集，22分25秒看。

誉王拿着口供去找皇上。

当时皇上并不知道伪造聂峰手书一事。

绝对不知道，要是知道的话赤焰悬案还会在最后才在皇上面前提吗

内监被杀是谢玉指使卓鼎风做的，目的是要让皇上失去对蒙挚的信任，一旦蒙挚下台，因为誉王没有合适的人接手禁军，又是太子的势力，所以自然而然禁军统领这个位置就是谢玉。

皇上最在乎颜面，他自己说严查内监被杀一案的，加上有誉王推波助澜。

琅琊榜谢玉最后结局是在流放后死在菜市场。

梅长苏之前许诺谢玉夫人只要写出罪证就不会杀他，后来和人谈话中说我不杀他也会有人杀他的。

谢玉的扮演者是刘奕君。

谢玉，谢府侯爷，心机深重，策划参与实施了七万赤焰军的冤案。

《琅琊榜》是根据海宴同名小说改编的大型古装传奇电视剧，由山东影视传媒集团、山东影视制作有限公司、 北京儒意欣欣影业、北京和颂天地影视文化有限公司、北京圣基影业有限公司、东阳正午阳光影视有限公司联合出品，白玉兰奖最佳导演孔笙、李雪合力执导，著名演员胡歌、刘涛、王凯、黄维德、陈龙、靳东、高鑫等联袂主演。

《琅琊榜》不以烂俗的爱情桥段博取眼球，不拘于书写前朝历史的起落，而是从更阳刚的侧面反映了男人之间的义薄云天、情义千秋，吟诵了一曲热血男儿的蜕变之歌。

该剧以*冤案、扶持明君、振兴山河为主线，讲述了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞，为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。

梅长苏在国仇家恨、兄弟情义的漩涡中见招拆招、游刃有余，奏出了“江左梅郎”赤子之心下的一曲慷慨悲歌。

琅琊榜经典台词一般都是对话，不适合朗

经典的话我比较喜欢53集梅和梁王的最后一次对话，“天下，乃是天下人的天下

若无百姓何来天子

若无社稷何来主君

”下面是那场戏的完整版台词～我一个字一个字打出来的～草民苏哲，参见陛下记得第一次召见你时，朕就曾经问过，你到底来京城做什么，你说，是同时被景宣，景桓两兄弟看中，不得不入京的，对不对

这是实话但却不是全部的实话

当时一切都掌握在陛下的手中，我又岂敢说全部的实话那么现在呢

朕现在垂暮宫中，不能调动一兵一卒，所以你，已经用不着再顾及任何事了吧

陛下仍是陛下，天下人仍然期盼着陛下，圣明公道是不是朕翻了赤焰的案子，才算是圣明，公道

太子现在掌控着整个朝廷，朕已经无奈他何......为什么不等到朕死了以后，再翻这个案子。

因为那不一样。

有什么不一样

对于祁王来说，不一样你告诉朕，九安山上，你们为什么没有下手

陛下问的竟然是这个......宸妃、祁王、晋阳长公主，那些死去的人，哪一个不是与陛下骨肉相连

哪一个不是陛下的亲人

可当有人替他们鸣冤时，陛下却又在想些什么呢

朕不相信

你们只是想鸣冤吗

尤其是你，朕不相信从莅阳长公主列出谢玉的五大罪状到现在，几个时辰过去了，陛下居然不想看一下，谢玉的手书吗

难道当年的真相对于陛下来说，就真的是无关紧要吗

您的皇长子，您的亲骨肉，是如何一步步地被置身于死地，对于您来说，就真的可以不放在心上吗

放肆

放肆......这封手书我看过，林帅如何被杀，祁王如何被冤死在狱中，每一桩每一件都写的很清楚，很详细，我手抄了一份，陛下想看看吗

不......或者我也可以念给陛下听不

不要念......朕......朕不要听......不要念陛下是不想听，还是不敢听呢

祁王在临死前，曾令宣诏官，将陛下赐死的诏书连念了三遍，他听完之后只说了一句，父不知子，子不知父，眼睛没眨一下便饮下了毒酒，陛下可知这句话是何意

陛下若只祁王，当不会怀疑他有大逆谋位之心，祁王若知陛下，也不至于到死还不相信，你会杀他。

请问陛下，今日得知林帅和祁王有冤，你心中可有愧疚之意

但是林燮，林燮拥兵自重，这是事实

朕派去的人，他一概旁置，只重用祁王的人

出征在外，他总是说什么，将在外军命有所不受，朕岂能姑息

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安徽琅琊山导游词

安徽琅琊山导游词

　　导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

　　作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，时常会需要准备好导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？以下是小编精心整理的安徽琅琊山导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

各位游客：

　　你们好，欢迎你们来到琅琊山旅游，我是你们的导游xxx。

　　三国鼎立时期，滁州成为魏吴交兵的战场。西晋“八王之乱”时，琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难，琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“*四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。**后，人民*将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

　　宋仁守庆历年间，朝政的腐败，权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。

　　庆历一年(公元1045年)，欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，"太守于客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰："为政风流乐岁丰，每将公事了亭中"。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，欧阳修亲为配词。现在冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操，海日已照琅琊山"，便是说的这件事。事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，"夜阑酒半"，沈遵操琴弹《醉翁吟》，"宫声在迭"，"有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣"。琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以赠。醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。到了明代，开始兴盛起来。相传当时房屋已建到"数百柱"，可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年(公元1881年)，全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

　　醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到1000*方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称"醉翁九景"。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为"欧文苏字"。亭后最高处有一高台，曰"玄帝宫"，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底;亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。

　　醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭动，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联："翁去八百载，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。"**后，人民*将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。如今，此处千载胜境，更加壮观诱人。

　　滁州市地处长江下游北岸，长江三角洲西缘，为“南京都市圈”核心层城市，“皖江示范区”北翼城市，自古有“金陵锁钥、江淮保障”之称。滁州具有1500多年的历史，古称涂中、清流，州建隋朝，文昌北宋，兼具吴楚淮扬之韵，汇聚江淮湖之风，千百年来素为江畔淮左的美好之州。滁州自隋起辖今琅琊、南谯、来安、全椒、南京浦口等地。1992年与滁县地区合并，形成了现在的滁州市。滁州是皖东的区域中心城市，古都南京的江北门户，全国家电及装备制造业基地、全国双拥模范城、*十大特色休闲城市、全国科技进步先进市、安徽省历史文化名城。

　　琅琊山是皖东第一名胜，为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位，*24大文化名山之一，中华百座名山之一，安徽省五大风景区之一。风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天独厚。境内大小山峰九九八十一座，层峦起伏，沟谷深邃，溪流潺湲，森林茂密。其高可眺、邃可隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观，逐渐形成了中外游人向往的琅琊山“八名”(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化胜境。

　　琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏，留下大量、卓越的文化遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺，也是全国重点寺观之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。琅琊山的由来有这样一个故事。

　　一个四外云游的和尚到了滁州，见到西山风景如画，就在山上盖了座叫“西山寺”的寺院。还收留了一个叫超然的小和尚，小和尚长的古灵精怪的，但是却很不开窍。和尚教超然忘好了几个月的经，结果，连“阿弥陀佛”四个字都只记得两个，而且其中还有一个字念走音了。念成了“摩陀”。老和尚一气之下，就一个人下山云游四方去了。大半年后，老和尚听说滁州蝗虫成灾，心里犯愁了，担心超然就回到了寺院，结果看到小超然长的高大了，壮实了!一点也没有受到蝗灾的影响!后来才知道原来小超然一直在煮石头吃，煮出来的.石头黄得象杏子，软得象芋子，甜得赛桃子。

　　第二天，老和尚说：“超然呀，你念的‘摩陀经’，是真经，你成了佛啦。从今在后，我们都念‘摩陀经’，这寺院也叫‘摩陀寺’吧。”

　　从此后，摩陀寺的香火一天旺似一天，人们也就把西山改叫“摩陀山”了。光阴似水，日月如梭。一眨眼，到了西晋末年。那时山东有位琅琊王，名字叫司马睿。他被八王夺权闹得性命难保。只好收拾打扮往南逃难。一路上，白天藏身荒庙，夜晚拣着小道一脚高一脚低地赶路。这一天，来到摩陀山下一个破草棚子里住下。没想到因为连日的奔波劳累，琅琊王心口疼病半夜里犯了，疼得他头上身上冷汗直冒，脸色跟纸一样黄，在棚子里翻身打滚直到天亮。碰巧，摩陀寺一个挑水和尚看见了，慌忙跑回山上。不一会就从山上端来了一碗香茶，让琅琊王喝下。

　　过了一时三刻，琅琊王伸伸膀子挺挺腰，觉得心口也不疼了，身上也有劲了，一点病也没有了。

　　琅琊王对和尚说：“多谢师傅救命之恩。我这心口疼病从小就有，犯起来没有十天半月不见轻，药草吃了不知多少，病却越来越重。不知师傅用的是什么神药有这样的奇效？”

　　“出家人，行善为本。救人一命，胜造七级浮屠。施主不必多礼。适才的香茶乃是用本山石头与各样草药煮成的，什么病都能去根。”“怎么，山上的石头也能治病？”

　　和尚将寺院祖师摩陀大师煮石充饥的故事从头到尾讲了一遍，又说：“现如今石头虽不能煮熟充饥了，因为当年摩陀大师把煮石之水泼在这山前山后，这山上就长满了奇花异草。所以这花花草草、树根石头都能治病呢。但不知施主尊姓大名，听口音不是本地人，怎么流落在荒郊野外？”

　　琅琊王哪敢说出实话呢，就胡编了一套说：“我姓刘，叫刘顺。家住山东巨野县。因为要到江南投亲访友，半路上短了盘缠钱，只好一路忍饥受寒。我想在这里找些活干干，等凑足了钱再去江南。”

　　和尚对琅琊王说：“放心，放心。施主只要不惜力气，来到滁州你就不愁吃穿了。这地方有句话：‘滁州地养穷人，一条扁担两根绳’。你看这摩陀山上有柴，有草，有药材，兔子、山鸡满山转，是座宝山啊。”

　　琅琊王司马睿往山上一看，果然有男男女女在砍柴剜药打山枣，从绿树中传来一阵阵山歌声。从此后，琅琊王就装成个打柴汉子住在山中，一边集合四方兄弟，一边在山中集粮屯兵，日夜操练。没过多久，司马睿带领人马浩浩荡荡打过长江，在建业城建立了东晋王朝，司马睿成了第一个东晋皇帝。有一天，东晋皇帝司马睿带领文武百官从建业来到滁州观赏西山摩陀寺风光。司马睿想起当年自己在这儿落难得救、屯兵聚粮的往事，便吩咐传下圣旨：将山上寺院扩建百间，改“摩陀寺”为“琅琊寺”，改“摩陀山”为“琅琊山”。他还命御医住在琅琊山搜集山中百草，编成《琅琊草木篇》，广传天下，救四方百姓疾苦。

　　凡读过宋代大文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》的人，无不为其描绘的美景所倾倒：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。……”这琅琊山便是在安徽省滁州市西南约5公里处，是著名的风景名胜区。琅琊山古称摩陀岭，后何以名琅琊，历来说法不一。一种说法是：东晋琅琊司马睿曾寓居于此而改称琅琊。另一种说法是：西晋镇东大将军琅琊王司马釉率数路大军“出涂中”(指滁水流域)灭吴，吴主孙皓“诣釉请降”献玺即在此，因而山称琅琊。而《古今图书集成？琅琊山汇考》载又一说：“人以其有似于山东东海之琅琊山，故亦名为琅琊。”

　　琅琊山险峻而秀丽。其山峰“耸然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。数百年的松树、梅树苍劲挺拔，特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖，琅琊溪潺潺流淌，让泉、紫薇泉……散布山间，归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。九洞十一泉，处处引人入胜。琅琊山景色清幽，素有“蓬莱之后无别山”的美誉。

　　深秀湖位于回北门通往琅琊山寺院的转弯处，古为一水潭，是游人临溪垂钩之所。1958年，滁县*将水潭扩建成一座小水库。1983年，琅琊山管理处因地制宜，将这里辟为一新的风景区。因其三面环山，景色秀丽，取欧阳修《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面约540*方米。湖水上源琅琊溪，下遁余家洼水库，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心桥，因桥有九曲，通称九曲桥。桥墩用青石砌成，桥面为水泥预制件，具有明显的现代建筑特色。桥上筑有湖心亭，亭顶盎金黄玻璃瓦，六角置有琉璃禽篱，又有古建筑特点，湖面侧建有三间六架梁木的水榭，为旅游服务场所。水榭下为人工青石基础，湖水贯通其下。春夏季节，游人凭水而乐，清凉爽快，堪称妙境。

　　会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。它于1988年开工兴建，建筑在南天门的明朝建筑会峰亭的残基上(原会峰亭**军侵略*时烧毁)。新建筑的会峰阁依山而建，美观大方，气势雄伟。从四面观看，高低形状各不相同。从东面观看，它有三层，从南面观看，它有四层：从西面观看，它有五层。高度24米。会峰阁每层是六面八角，都采用古典建筑的飞檐翘角式样，阁顶用黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画柱，古朴大方。阁上24个铃角，都装有铜铃，山风拂处，金声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。晴朗天气，登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神情。这里阳光和煦，山色苍茫，群山巍峨，匍匐脚下，给人以“一览众山小”之感。大概是因为众山列队，一收眼底，这里象一座检阅台，检阅千山争秀，万峰苍郁，所以此阁才命名为会峰阁吧!由于会峰阁立在琅琊山的最高峰，人们都爱来此了望祖国的壮丽山河。站在会峰阁向南面的山外*原去，地面寥廊，烟雾苍茫，村庄星罗棋布，河塘闪亮如镜，在晴朗无云天气还可以隐约看到几十公里外的长江如带，浩渺东去。

亲爱的游客朋友们：

　　大家好，欢迎你们来到国家重点风景区—琅琊山。我是这里的地接导游xxx。首先我代表琅琊山景区的全部工作人员欢迎你们的到来，接下来我将带领大家欣赏琅琊的美、琅琊的秀大家知道琅琊山因甚么而出名吗？嗯，是的，其实琅琊山由于北宋时期大文学家欧阳修写的著作《醉翁亭记》而闻名天下的，在《醉翁亭记》中开篇就赞美琅琊山“林壑尤美，望之蔚但是深秀者，琅琊也”在2000年琅琊山被评为国家旅游局批准为首批4A级旅游景区其主峰有大丰山、小丰山、花山、凤凰山等其最高峰为花山海拔为331米，其他多为200至300米之间景区内有50多处泉眼，泉水清冽甘甜，还有琅琊溪、深秀湖、凤凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生辉此次游客朋友们的到来真是1种视觉的享受现在映入我们眼帘的就是琅琊山南京大学门了，我们就从这里进去吧现在我们便来到了琅琊山的第1个景点了—琅琊墨苑，它是种庭园建筑，展现在大家眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊、小桥假山等交错体现的是苏州园林的风格，自唐宋以来前后有欧阳修、王安石、苏轼、辛弃疾等众多文人墨客都在此留下了大量的珍贵诗文，为了更好地展现这些琅琊墨宝，所以景区的工作人员搜集与整理了有关琅琊山的试诗、名人字画200多篇篆刻于此，所以此地取名为“琅琊墨苑”大家看这些书法字画如行云流水气势磅礴体现了作者对琅琊山的深情厚爱现在我们大家沿这条山道向前走便来到了琅琊山最著名的景点—醉翁亭，其实醉翁亭始建于北宋庆历4年在当时它只不过是1个普通给游人歇脚的小亭子，但因欧阳修在此写下了千古名篇《醉翁亭记》从此便名扬天下，现在的醉翁亭占地约5千*方米，1956年被列为省级重点文物保护单位，大家看这个院门上“醉翁亭”3个字是清代同治年间全椒人士书写的，大家经过天井向东走便来到亭边就到了醉翁亭，这是种歇山式建筑风格，飞檐翘角106根立柱分立4方。

　　大家看周围设置了木栏，这里便是当年欧阳修常与宾客饮酒赋诗的地方，游客朋友们可以站在这里来体会1下当时大文学家的意境呢!现在我们便来到了“2贤堂”故名思议是记念贤人而建的，2贤堂始建于北宋是当地的百姓为了记念2位滁州知府王禹某和欧阳修而修建地，现在我们在这里能看见宋明刻本的《醉翁亭记》的影印本及欧阳修手迹的影印件，现在我们向西走便来到了“宝宋斋”，在这里我们可以看见欧阳修的得意弟子苏轼亲笔所写的《醉翁亭记》所雕刻的石碑，由于欧阳修散文和苏轼书法都是北宋时期最高水*的代表所以啊，后人便称此碑为“两绝碑”。现在再往前走，大家看到泉水了吧，这就是闻名以久的让泉，现在的让泉周围是用石块砌成的方池，看—上方有康熙23年滁州知府王赐魁先生重题的“让泉”碑刻，方池长3尺左右深1尺左右，泉水先涌入方池在由方池流向北汇入玻璃沼。方池水温终年变化不大1直保持在17至18摄氏度泉水中含有多种对人体有益的微量元素，甘甜清冽游客朋友们我们来到了欧阳修记念馆，进入内堂，大家看到欧阳修先生的塑像了吗？这里还有30多幅全面介绍欧阳修生*的壁画，长廊上镶刻的都是宋朝以来苏轼、赵孟頫等大书法家写的《醉翁亭记》都是使人叹为观止的手笔。现在我们沿琅琊古道向前大约走400米就来到了琅琊寺了，琅琊寺原名宝应寺。听说，在修这座寺庙之前，主持修建这座此寺的滁州刺史李犹卿曾绘图给唐朝宗看，恰巧唐朝宗头天夜里梦见1片山林深处有1座寺院其外形与范围与图上所画地甚为类似，10分高兴，所以特赐名“宝应寺”。“宝应寺“历经沧桑几经兴废，现在游客朋友们看见的所有建筑大多数是清朝30年重新修建地。

　　1984年正式以“琅琊寺”命名的琅琊寺景点有80多处现在可供观赏的有大雄宝殿、藏经阁、明月观、念经阁等游客朋友们现在映入我们眼帘的就是大雄宝殿了，它是琅琊寺的主体建筑，位于寺庙中央。殿高14米，进深15.3米外形古朴典雅，气势雄伟，殿内有造型生动释迦牟尼和108罗汉像，像身通体涂金，金光灿灿，神态毕现栩栩如生。现在我们向右走便来到了藏经楼，它原名叫“藏经阁”当今看见的藏经楼是1919年重建的，门额上刻有“3藏玄枢”4个大字。听说此楼曾藏有珍贵的贝叶经1部，楼下为千尊玉佛堂，堂内摆设着缅甸国赠送的1千多尊玉佛。听着真想进去看看不过现在已没有了。

　　各位游客朋友们，今天的旅游将要结束了，我很高兴大家非常支持配合我的工作，这短短的时光里希望成为你们旅游中永久的记忆，希望下次还有机会为大家服务，祝贺大家在以后生活中每天开心，顺顺利利，再见!

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《琅琊榜》中的历史知识典故

《琅琊榜》中的历史知识典故

　　《琅琊榜》是由山东影视传媒集团、山东影视制作有限公司、北京儒意欣欣影业投资有限公司、北京和颂天地影视文化有限公司、北京圣基影业有限公司、东阳正午阳光影视有限公司联合出品，由孔笙、李雪执导，胡歌、刘涛、王凯、黄维德、陈龙、吴磊、高鑫等主演的古装剧。下面是小编带来的《琅琊榜》中的历史知识典故，希望对你有帮助。

　　由孔笙、李雪合力执导，胡歌、刘涛、王凯、黄维德、陈龙、高鑫、吴磊等联袂主演的古装剧《琅琊榜》最*在各大电视台热播，《琅琊榜》根据海宴同名网络小说改编，以*冤案、扶持明君、振兴山河为主线，讲述了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞，为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。梅长苏在国仇家恨、兄弟情义的漩涡中见招拆招、游刃有余，奏出了“江左梅郎”赤子之心下的一曲慷慨悲歌。

　　很多朋友跟我说，《琅琊榜》太古朴了，个中太多专业名词、历史知识，读书少了还真是看不懂。没错，《琅琊榜》虽为虚构，背景是架空的，但个中礼节、文化，却扎扎实实地复古讲究。

　　这部电视剧，没有泛泛的爱情，没有大量爆发的情绪，看惯了大悲大喜的观众们一时无法适应，但是听了身边很多朋友的反馈，我相信这是一部值得收藏的好剧，它不再是一次性产品，哪怕个中礼节演示，都值得你反复一观。

　　电视剧《琅琊榜》以其磅礴大气而又不失诗意的故事主线与画面感，为国内古装剧进行了全新的定义。不同于以往的古装剧，《琅琊榜》从精神气质上保持了鲁剧制作严谨、精良的风格， 在制作上，包括场景，服装，都十分精细，这方面也是鲁剧的优点。

　　以下分享豆瓣作者，猫眼电影特邀影评人“绿流三千里”的一篇《琅琊榜》的剧评文章：看懂《琅琊榜》，原来可以解锁这么多成就。在作者的剧评中，了解一些历史小常识，让大家迅速融入《琅琊榜》！

　　看懂《琅琊榜》，原来可以解锁这么多成就。

　　作者：绿流三千里

　　*期热播的古装电视剧《琅琊榜》，虽然是架空的大背景，但仔细点也能看出借鉴了南北朝的历史背景。以下，就来说说电视剧中出现的一些内容，希望能够使追剧的小伙伴们更了解故事背景，也更了解历史。

　　1、何为江左

　　麒麟才子梅长苏，江湖人称“江左梅郎”。于是问题来了，江左在哪里呢？江左就是现在的淘宝包邮区，大致范围包括皖南、苏南、上海、浙江、赣东北，古称江东。

　　额，江左就是江东，可是老师不是讲左西右东吗？

　　▲网友制作的“江左、江右”说明地图

　　我国古代认为万物由“金、木、水、火、土”五行组成，五行对应着五种方位。太阳从东边升起，有利于植物生长，所以东方属木，你看繁体字“?”字的中间部分是“日”字，贯穿“日”字的是“木”字。金克木，所以与东方相对的西方属金。*位于北半球，北方冷，南方热，所以北方属水，南方属火。由于北半球的房屋，坐北朝南可以达到冬暖夏凉的效果，所以坐北朝南，以南方为正，成为*古人的*惯，周朝就以坐北朝南为周王之座。当以南方为正时，便左东右西了。

　　历史上江左风流人物的代表是谢安。西晋末年，乱世，北方士族纷纷举家南遣，渡江到江左，史称“衣冠渡江”，“王谢堂前”中的谢氏家族便是其中的一支。谢安自小是神童，王羲之的好基友，为人胸襟博大，气度恢弘。他隐居东山二十载，四十二岁出山，粉碎了桓温称帝的美梦，以少胜多打赢了肥水之战，如此文治武功，丝毫不亚于梅长苏嘛，不愧是当时的国民贵公子，成语“东山再起”就是说的谢安。

　　2、何处是琅琊

　　琅琊是山东省东南沿海地区的古老地名，涵盖今山东临沂以及青岛、诸城、日照一带。魏晋南北朝时期的世家大族王氏、颜氏、诸葛氏都是这里的豪族。并不是欧阳修《醉翁亭记》里面提到的安徽滁州的琅琊山。

　　3、大梁是谁家天下

　　在晋朝灭亡之后，，南北对峙形成几个朝代，南方*包括宋、齐、梁、陈四朝，北方则有北魏、东魏、西魏、北齐、北周。其中的南朝梁，就是《琅琊榜》中大梁的原型，他们的.君王都姓萧。由南齐宗室萧衍取代齐朝称帝，都城在建康（今江苏南京），因为萧衍的封地在古梁郡，故定国号为梁。

　　▲南梁萧统著作之一：《昭明文选》

　　南梁又称萧梁，统治时间只有五十五年，但文化氛围非常浓厚，《昭明文选》的作者萧统、《宋书》的作者沈约、《文心雕龙》的作者刘勰、《诗品》的作者钟嵘，以及江淹、丘迟、吴均、瘐信、陶弘景等大名士兼文学家、文学评论家，都是这个时期的人。

　　《琅琊榜》中梁帝的贴身太监叫高湛，这是当时北齐皇帝的名字。作者是有多恨北齐呐。不过北齐高家这一家子确实都是男神经病，家族遗传狂躁症。于妈神剧《陆贞传奇》就改编自北齐亡*女的故事。北齐也不是好人都死绝了，我国著名美男子兰陵王便是北齐皇子。

　　4、都城“金陵”

　　《琅琊榜》中的京城叫金陵，当然就是南京啦。不过南朝梁时正式的称呼是建康。“金陵”二字最早用于城名是在战国时期。公元前333年，楚威王打败越国，把吴越之地都抢夺而来，并在石头山（今清凉山）筑城，石头山属于钟山山脉，当时钟山叫金陵山，所以这座建在石头山上的城邑就被命名为“金陵邑”。

　　5、镇守云南的郡主

　　《琅琊榜》中梅长苏青梅竹马的霓凰君主是镇守云南的异姓公主。其实，魏晋南北朝时期，云南由彝族豪族爨氏统治，也不叫云南，叫宁州。

　　霓凰郡主姓穆，历史上明清时期的云南就由木氏土司家族在管理。木氏本为纳西族，没有姓氏，归顺明朝后，朱元璋将自己的“朱”姓去掉一撇一横，成为“木”字而赐名。

　　▲郝蕾在《烟花三月》中饰演孔四贞

　　镇守云南的女将，历史上也真有其人，是清代顺治年间定南王孔有德之女孔四贞。顺治九年（1652年），李定国攻破桂林，负责镇守的孔有德自尽，全家悉数被杀，只有孔四贞逃往北京，被孝庄太后收为养女，封和硕格格。孔四贞将门之女，性情刚烈，可惜三藩之乱爆发后，她被吴三桂软禁，直到“三藩之乱”被*定后，才辗转返回京师，晚景凄凉。北京的公主坟据说是安葬她的地方，有据说，因为这个地名得来的灵感，琼瑶阿姨写了《还珠格格》。

　　6、三省六部制

　　▲“三省六部”结构图，于隋朝正式确立

　　《琅琊榜》多次出现户部、吏部等称呼，这是三省六部制下的有关部门。魏晋南北朝是从三公九卿制到三省六部制的过渡期。三省六部制出现于西汉，于隋朝正式确立，于唐朝得到完善，是隋唐至宋时期的中央最高*机构。 三省指中书省（发布政令）、门下省（审查诏令）、尚书省（执行召令），六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

　　7、时尚时尚最时尚

　　男子宽衣博带。据说内衣是吊带的，这画风不敢脑补；不穿中衣，外衣宽大。女子穿曳地长裙，大袖翩翩，饰带层层叠叠，主要发型为头梳高髻，上插步摇首饰。都是一副好仙好美的样子。

　　▲从左至右依次为：魏晋南北朝、南北朝、隋朝

　　南北朝亦是民族杂居的时期，胡服成为时髦的服装，特点是紧身、圆领、开叉。

　　8、古人相见，分外有礼

　　《琅琊榜》中打招呼的礼数十分周全，而且给了不少特写，应该是剧组考证过一些的，很用心。介绍一点常用礼节，大家可以和剧集对照一下看看。

　　拱手礼：在胸前拢手，由前向后收，呈拱手形。向前推，不躬身。视距离远*，可高，不能低于胸。用于日常相见礼，送别礼。

　　▲《琅琊榜》中，梅长苏行揖礼

　　揖礼：在胸前抱手，轻于抱拳，重于拱手。略躬身或不躬身。用于日常行礼，敬长上，同学朋友互敬。

　　附手礼：双手附胸腹间，上手男左女右。行大礼前站直。表示诚意正心。

　　《琅琊榜》把一部偶像剧当作历史正剧来拍，细节之处一定做了不少功课，剧中有意思的地方还有很多，一边看剧，再一边发掘吧。

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琅琊榜梅长苏名言

遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江。

遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。

江左梅郎，麒麟才子，得之可得天下。

琅琊榜经典台词1.遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。

2.琅琊阁的锦囊之中，到底写了什么?麒麟才子，得之可得天下。

3.既然我活了下来，就不会白白地活着。

——梅长苏4.听闻他们两个到廊州去了，他们去争一个什么麒麟才子，据说得之便得天下。

5.卓鼎风日夜兼程，刚将此锦囊送到微臣家中，琅琊榜首，江左梅郎。

6.他本人不会丝毫武功，却能令众多高手听从于他，靠的不是无双的智计，又是什么呢?7.廊州方向来的，江湖中人，一定是他，若是得不到此人必须立即铲除。

8.那么先生是想选太子，还是选誉王呢?梅长苏：我想选你，靖王殿下。

9.麒麟择主怎能盲目，你若满意，今日之约就此达成，如何?10.你就真的甘心看这宝座落在他们二人手上，若是能凭我一己之力，就将一个大家都意想不到的人送上宝座，岂不显得我更有手段?——梅长苏11.靖王天性不善权谋，又厌倦权位之争，夺嫡是何等凶险之事，以他这样的性格，怎么敌得过心狠手辣、实力雄厚的太子和誉王呢?12.这些痛苦和罪孽，靖王承受不了，就让我来背负，那些阴暗、沾满鲜血的事，就让我来做。

——胡歌(梅长苏)13.下雪了，最适合*了。

——梅长苏14.郡主：你到底是谁?不知为何，总觉得与先生并未初见，有种无来由的信任感。

梅长苏：与郡主只是几面之缘，可如何就那么相信苏某的为人，在这乱象丛生的京城里，还是不要轻易相信他人为好。

15.我与郡主乃君子之交，并非有所企图。

16.我已经开始参与夺嫡了，我要得到这个至尊之位，为了所有的人。

——靖王17.不用顾念我，成也好、败也罢，只要你我母子生死共担，又有何惧?18.后宫的那些手腕你一定要当心。

——梅长苏19.身为女子一旦没了清白，只会是茫然无措，受人摆布而已。

20.想要对付他们，一定要比他们更狠。

该利用的还是要利用，稍有不慎，我们的大业就会万劫不复。

——梅长苏21.为了一个庆国公而失了皇上的圣心，孰轻孰重，殿下可曾想过?殿下此时宜舍弃庆国公，支持靖王。

22.朝廷自有朝廷的法度，如果心中只有自己的私利，这绝非是朝廷和官场应有的风气。

——靖王23.靖王被封了亲王，那代表太子快被废了，殿下多年来的夙愿即将达成，难道不应该恭喜吗?24.只有诚心没有手腕是万万不够的。

——梅长苏25.明知是陷阱，是虎狼之穴，可是仍然要去，利弊得失如此明显，却仍然要去抢，如此愚蠢，却又如此有胆魄的人，已经很久没有见到了。

26.朝堂之中哪有什么正岐之分，胜者，自然为正。

27.无论侯爷如何挣扎，今天晚上发生的一切，都是你咎由自取，这最终的果，只能你自己吞下。

28.人只有活着才有权利说话，为父这是大义灭亲。

29.这明明有一颗痣，我记得这里有一颗痣，林殊哥哥到底是怎样残忍的事，能够抹掉一个人身上所有的痕迹，让你变得让面目全非?——郡主(刘涛)30.谋大事者，需懂得割舍。

——梅长苏31.萧景琰，你有情有义，可你为什么就没脑子，十三年前梅岭的火烧的还不旺吗，祁王府的血流的还不够多吗?你到底还想把多少人命搭进去?——梅长苏32.虽然我的容貌全都变了，可我依然是林家的儿子。

——梅长苏琅琊榜经典台词1. 人只会被朋友背叛，敌人是永远都没有‘出卖’和‘背叛’的机会的。

2. 哪怕是恩同骨肉，哪怕是亲如兄弟，也无法把握那薄薄一层皮囊之下，藏的是怎样的一个心肠。

3. 世上本没有自由自在的人，只要一个人有感情，有欲望，他就永远不可能是自由自在的。

4. 人的感情就是这么复杂，并非简简单单的黑白是非，可以一刀切成两半。

5. 命运的车轮已辘辘驶*，再怎么多想已是无益，因为没有一个人，可以重新扭转时间的因果。

6. 如果要坠入地狱，成为心中充满毒汁的魔鬼，那么我一个人就可以了，景琰的那份赤子之心一定要保住。

7. 其实让我觉得无比痛苦的，说到底还是那个真相本身，而不是揭开真相的那只手。

8. 已经错过的岁月，和已经动过的心，都像逝去的河水，永远也无法倒流。

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琅琊榜经典句子对白

　　1、 不是还有我吗 那些阴暗 沾满鲜血的事 就让我来做 ——梅长苏 《琅琊榜》

　　2、 好，不掉眼泪，我们明明很高兴的啊。 ——梅长苏 《琅琊榜》

　　3、 所谓人命关天，这才是底线 ——海宴 《琅琊榜》

　　4、 霓凰：林殊哥哥，你真的不知道我更牵挂的人是谁么? 长苏：知道 霓凰：我真忍不住想拉着你的手离开这里，离开京城，离开所有人。我们一起回云南，苍山洱海逍遥自在。我烦透了再做这个郡主，我也不想你再做什么梅长苏。我想你只是我的林殊哥哥。 长苏：我也一直在盼着这一天，盼着我可以做回林殊 ——海宴 《琅琊榜》

　　5、 林殊本已命运多舛，只为少年时无关情爱的婚约，就已带累霓凰多年，如今奄奄病体，苟存性命，前途多艰，更是再无半分余力牵扯儿女之情…… ——梅长苏 《琅琊榜》

　　6、 你要相信，朕是受了小人的蒙骗，林燮辅佐朕十年，你母亲，晋阳，更是朕的亲妹妹呀。朕抱过你，带你骑过马，陪着你，放过风筝，你记得吗 ——海宴 《琅琊榜》

　　7、 我已经开始参与夺嫡了，我要得到这个至尊之位，为了所有人。 ——靖王 《琅琊榜》

　　8、 林殊哥哥，我再也不要离开你了 《琅琊榜》

　　9、 ★下雪了，最适合**了 ——梅长苏 《琅琊榜》

　　10、 情义千秋，在梅岭雪间长留。 《琅琊榜》

　　11、 权倾谈笑变，妙计敛藏于袖 负手算尽天下事，当饮一樽酒 《琅琊榜》

　　12、 他实在是想都没想到靖王居然会误会到那个地方去，可见人的心思啊，果然是最深不可测的，你永远都不能说，自己把握住了另一个人的想法，所以即使是曾经亲密无间的父子，也可能会被流言侵蚀。 ——梅长苏 《琅琊榜》

　　13、 我已经当了整整十三年的梅长苏了，如果到最后我可以回到林殊的结局，回到北境回到战场，那对我来说是一件幸事。梅长苏的使命已经完成了，可是林殊还有他的职责，我要回去，回到赤焰军当年的战场，你总说你不认识林殊，我相信你在认识他之后，一定不会失望的 ——海宴 《琅琊榜》

　　14、 我是一个从地狱里爬出来的人，连骨髓里都渗着毒。 ——海晏 《琅琊榜》

　　15、 你知道吗?一个人的.心，是可以变硬的... ——海宴 《琅琊榜》

　　16、 此生一诺，来世必践。 ——梅长苏 《琅琊榜》

　　17、 "不过以后呢,我们飞流要出门的时候,就顺着路从大门走出去,回来呢,也要顺着路从大门走回来,不要再在墙上啊,房檐上跑了。这里的人胆子很小,眼力却很好,一不小心看见了飞流会把他们吓到的……记住了吗? ——梅长苏 《琅琊榜》"

　　18、 他永远金陵城内，最明亮的那个少年。 ——霓凰 《琅琊榜》

　　19、 不问也是一种孝道。 ——梅长苏 《琅琊榜》

　　20、 朕抱过你，带你骑过马，陪你放过风筝，你记得吗? 《琅琊榜》

　　21、 我向你保证，只要赤焰的案子昭雪了，我就放下一切好好休养，我一定活过四十岁，好不好? ——梅长苏 《琅琊榜》

　　22、 飞流，我的太奶奶，终究还是没能等到我回去...... ——梅长苏 《琅琊榜》

　　23、 世间有多少好朋友，年龄相仿，志趣相投，原本可以一辈子莫逆相交，可谁会料到旦夕惊变，从此以后，只能眼睁睁的看着“天涯路远”! 《琅琊榜》

　　24、 试声之后的曲调哀婉自然，仿若是**淡淡的娓娓叙谈，又似是潺潺流逝的不羁小溪，虽然清缓无奇，却又令人*生一股落花流水的茫然，勾起无限相思情肠，酸楚幽痛几难抑制，不知不觉心头便如堤溃洪泄一般，只想着痛快一恸。 ——海宴 《琅琊榜》

　　25、 琴台设好，鼎香氤氲，室内多掌了一盏灯，更加明亮。那人撩衣坐下，十指轻挑，在琴弦上流水般一抹，一缕琴音袅袅飘出，萦绕梁间。 ——海宴 《琅琊榜》

　　26、 都说缘许三生，希望来世我们都可以生在*常人家，可以*淡安稳的携手终老。此生一诺，来世必践。 《琅琊榜》

　　27、 言侯爷见了儿子就问：豫津，钱还够花么?” ——海宴 《琅琊榜》

　　28、 只要你可以保住本心， 看得出对错， 辩得出真假， 又有什么难关是熬不过去的。 就像雪越下越大， 越下越猛， 可终究是会停的。 ——李田 《琅琊榜》

　　29、 梅长苏的使命已经完成了，可是林殊还有他的职责。如今北京烽火正炽，朝中无将，作为林氏后人我岂能不理! 《琅琊榜》

　　30、 你总说你不认识林殊，我相信你在认识他之后，一定不会失望的。 《琅琊榜》

　　31、 只要你没忘记他，他就还活着，活在你心里。 ——静妃 《琅琊榜》

　　32、 这世间纵有风雪，亦有人万死不离 《琅琊榜》

　　33、 景琰，别怕 ——海宴 《琅琊榜》

　　34、 风凄凄，雨声急 琅琊遥望金陵兮，长别离 长别离，折柳寄 青盖简车人去兮，露淅淅 露淅淅，城如是 人非物是遇故兮，长相忆 长相忆，怎堪忆 旧时光影缭乱兮，乱此心 乱此心，痛忍其 深院小窗独坐兮，搅风云 搅风云，弄一城 朝野惊变谁主兮，如他期 如他期，如他弃 风云变换随他兮，定江山 定江山，名唯暗 手笔精绝不识兮，拥裘还 拥裘还，山河寒 一朝急报边险兮，人不安 人不安，旧心燃 昔日热血犹念兮，遣边关 遣边关，山河山 敌退兵回故园兮，人未还 人未还，泪阑干 纵把天下覆去兮，何所甘 《琅琊榜》

　　35、 〖这空灵的城，我还为你守着〗 〖这素雅的宅子，我还为你看着〗 〖这简单的辞，我还为你写着〗 〖这一生的诺，我还为你等着〗 〖这红尘的情歌，我还为你唱着〗 〖这江山如画，我还为你游赏着〗 〖这盛世太*，我还为你见证着〗 〖……………………〗 〖你怎么还不回来呢?〗 《琅琊榜》

　　36、 蒙挚：靖王天性不善权谋，又厌恶权位之争，他还有些宁折不弯的倔脾气，夺嫡是何等凶险之事，他怎么敌得过心狠手辣、实力雄厚的太子和誉王呢? 梅长苏：不是还有我吗，那些阴暗沾满鲜血的是就让我来做，想要把恶贯满盈之人推到，难免会伤及无辜，甚至有些时候，还要在他们的心上狠狠地扎上一刀，这些痛苦和罪孽，靖王承受不了，就让我来背负吧。 《琅琊榜》

　　37、 虽然这世间少有公*，但是我希望你可以永远保持这份赤子之心 《琅琊榜》

　　38、 狼烟烽火何时休 成王败寇尽东流 蜡炬以残泪难干 江山未老红颜旧 《琅琊榜》

　　39、 关山横槊，谁可补天 碧血长枪，昨日少年 孤影归途，不见烽烟 一笔千秋，后人心间 《琅琊榜》

　　40、 不忍却又别离 托鸿雁南去 不知此心何寄 红颜旧 任凭斗转星移 为不变此情悠悠 《琅琊榜》

　　41、 你有情有意，可你为什么就没脑子? 《琅琊榜》

　　42、 谋大事者，需懂得割舍。 《琅琊榜》

　　43、 昔年朱弓，壁上空悬 征途望断，铁甲犹寒 明眸在心，青山难掩 江山如画，是我心言 《琅琊榜》

　　44、 有罪或有失者，皆应追究。 《琅琊榜》

　　45、 西风夜渡寒山雨 家国依稀残梦里 思君不见倍思君 别离难忍忍别离 《琅琊榜》

　　46、 “跟你说啊，我都计划好了，”蔺晨见他让步，越发兴高采烈，“我们先去霍州抚仙湖品仙露茶，住两天绕到秦大师那儿吃素斋，修身养性半个月，再沿沱江走，游小灵峡，那儿山上有佛光，守个十来天的一定看得到，接着去凤栖沟看猴子，未名、朱砂和庆林他们也很久没见面了，随路再拜访拜访，顶针婆婆地醉花生你不是最喜欢吃了吗?咱回琅琊山之前去拿两坛子……” “好了好了，”梅长苏举起两只手，表情有些无力，“蔺晨，照你这个走法，等我们到琅琊山的时候，怎么也得大半年吧?” “大半年怎么了?”蔺晨深深地看着他，“你算时间干什么?算清楚了又有什么益处?你信我，我们就这样走，能不能最终走回琅琊山，根本不是需要考虑地事情，不是吗?” ——海晏 《琅琊榜》

　　47、 我现在一想起以前的事情，心里面就像有一座冰山被火烤着，一时暖暖的，一时又透着刺骨的寒意。 ——海宴 《琅琊榜》

　　48、 既然我活了下来，就不会白白的活着。 《琅琊榜》

　　49、 你对我最大的恩典，就只是把我当成你的一颗棋子! 《琅琊榜》

　　50、 只要你有欲望，有情感，就不可能自由自在。 ——梅长苏 《琅琊榜》

　　51、 嗯，因为他还是没有变啊，虽然看起来不爱说话也不爱笑了，虽然没有那么开朗，没有那么明亮了，虽然他心里也积满怨愤和仇恨了，但是在骨子里面，他却还是那个好心肠的萧景琰，还是那个有时欺负我，有时又被我欺负的好朋友。 ——梅长苏

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鹿柴古诗加拼音

鹿柴古诗加拼音

　　中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是鹿柴古诗加拼音，希望对你有帮助。

　　鹿柴（zhài）

　　唐·王维

　　kōng shān bú jiàn rén

　　空 山 不 见 人 ，

　　dàn wén rén yǔ xiǎng

　　但 闻 人 语 响 。

　　fǎn jǐng rù shēn lín

　　返 景 入 深 林 ，

　　fù zhào qīng tái shàng

　　复 照 青 苔 上 。

　　古诗赏析

　　这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附*的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

　　首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧。山之所以“空”，是因为杳无人迹。“不见人”三字，将“空”具体化。次句“但闻人语响”，以局部的有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。“但闻”二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声“人语响”。表面上看，这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过以后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。

　　三、四两句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写“返景入深林”。猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当“返景”的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的`幽暗更加突出。况且，那“返景”不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。

　　王维“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之身世两忘，万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗“诗中有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。

　　本文中基本包含了古诗的大体内容，在准备小升初考试时，可以做复*材料看看，有助于语文考试诗词类题。

　　kōng shān bù jiàn rén

　　空 山 不 见 人 ，

　　dàn wén rén yǔ xiǎng

　　但 闻 人 语 响 。

　　fǎn yǐng rù shēn lín

　　返 景 入 深 林 ，

　　fù zhào qīng tái shàng

　　复 照 青 苔 上 。

　　作者背景

　　王维（701-760），唐代诗人。字摩诘，蒲州（今山西永济）人。他有多方面的艺术成就，人们称赞他“诗中有画，画中有诗”。

　　注词释义

　　鹿柴：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴，读作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。

　　但：只。

　　返景：夕阳的回光返照。景，读作yǐng，同“影”，这里指日光。

　　复：又。

　　青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。

　　古诗今译

　　空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。

　　名句赏析

　　这首诗是王维的名作之一，写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接*傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴*地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。

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古诗竹里馆带拼音

古诗竹里馆带拼音

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的古诗竹里馆带拼音，希望能够帮助到大家。

　　zhú lǐ guǎn

　　竹里馆

　　dú zuò yōu huáng lǐ，dàn qín fù zhǎng xiào 。

　　独 坐 幽 篁 里， 弹 琴 复 长 啸。

　　shēn lín rén bú zhī，míng yuè lái xiàng zhào 。

　　深 林 人 不 知， 明 月 来 相 照。

　　译文：

　　独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

　　密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

　　赏析：

　　此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。

　　这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。

　　这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

　　诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的'茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

　　诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是**无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从*淡中见高韵。它的以自然、*淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

　　可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。

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春兴古诗拼音版

　　唐代诗人写过许多出色的思乡之作，《春兴》也是其中一首。

　　唐代：武元衡

　　yang liu yin yin xi yu qing ， can hua luo jin jian liu ying 。

　　杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

　　chun feng yi ye chui xiang meng ， you zhu chun feng dao luo cheng 。

　　春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。(乡 一作：香)

　　《春兴》注释

　　⑴春兴：春游的兴致。唐皇甫冉《奉和对山僧》：“远心驰北阙，春兴寄东山。”

　　⑵阴阴：形容杨柳幽暗茂盛。

　　⑶流莺：即莺。流，谓其鸣声婉转。南朝梁沈约 《八咏诗·会圃临东风》：“舞春雪，杂流莺。”

　　⑷乡梦：美梦;甜蜜的梦境。乡：一作“香”。

　　⑸梦：一作“又”。洛城：洛阳，诗人家乡缑氏在洛阳附*。

　　《春兴》译文

　　在一个细雨初晴的春日，杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿变得苍翠浓郁，经过细雨的洗浴后，柳色变得更加深暗，枝头的残花也在雨中全都落尽，露出了在枝头啼鸣的流莺。

　　昨天晚上一夜春风吹起了我的甜蜜的思乡梦，在梦中我追逐着春风飞回了我的家乡。

　　《春兴》赏析

　　此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。

　　“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。

　　“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语*易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路;而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。

　　不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。

　　唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《春兴》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极*常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这*常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。

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