关于带晚和带笙字的古诗的文字专题页，提供各类与带晚和带笙字的古诗相关的句子数据。我们整理了与带晚和带笙字的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果带晚和带笙字的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
花径不曾缘客扫
闲花落地听无声
夜合花开香满庭
白发悲花落
芳树无人花自落
辛夷花尽杏花飞
疑有碧桃千树花
唐·郎士元
凤吹声⑵如隔彩霞，不知墙外是谁家。
重门⑶深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
⑴笙：笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
⑵凤吹声：吹笙的声音。
⑶重门：重重的大门。
郎士元留下的作品不多，这是他的代表作之一，从诗题可知音乐是这首诗的主要内容。古人在描写音乐时，有的把无形的声音比拟为有形的事物，如李贺在《李凭箜篌引》中以“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”来描写箜篌之声，还有的则是以声喻声，用生活中常听到的声音比喻鲜闻的音乐，使读者能有更加直观的印象，如白居易《琵琶行》中的“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。郎士元如何描绘听到的笙曲呢？
“凤吹声如隔彩霞”，首句起笔就紧扣题目中的“听”字，把突然传入耳中的笙曲比作从天而降的凤凰的鸣叫声，极言其超凡绝俗。诗人不是从听觉角度展开描写的，而是引导读者展开想象，不仅以凤鸣声为喻，而且这只凤凰还来自天边绚烂多变的云霞之上，营造出一种美不胜收的奇幻之感。
“不知墙外是谁家”，第二句紧承上句，既然乐曲如此美妙，诗人忍不住对它的实际来处心生好奇。诗人忽闻那超凡绝俗、宛如凤鸣的旋律，情不自禁地问道：这美妙的音乐到底是从哪里传来的？是墙外邻家，还是天外仙人？诗人寻声暗问，不仅点题，也从侧面表现出笙乐的吸引力。
“重门深锁无寻处”，第三句又承第二句而来，写出了诗人情绪的跌宕。在强烈的好奇心驱使下，诗人急欲探究真相，但邻家庭院紧锁，这一墙之隔竟无法逾越，这种咫尺天涯之感使诗人心中不免起了惆怅，但越是见不到，他对重门之内就更加憧憬，从而激发出更为奇妙的幻想。“重”、“深”、“锁”三字，极力渲染出了吹笙者的神秘和笙乐的奇美。
“疑有碧桃千树花”，在诗人想象出来的图画中，吹笙者大概身处千树万树的碧桃红花中，这让人联想到了西天王母的蟠桃园，灼灼的桃花与缤纷的云霞相互交织，吹笙者宛若衣袂飘飘的仙人，他所吹出的笙曲就像仙乐一样令人神往。一个“疑”字，把诗人的心声所闻的乐声巧妙结合，如真似幻，表达出了诗人对“邻家”笙乐的极度喜爱。
本诗二句紧承首句，三句紧承二句，四句又紧承三句，环环相扣，结构上依次递进而不断宕开。诗人一步步把读者带入瑰丽的想象，虽句句在写笙乐，但这乐声却好像不是诗人通过听觉感知到的，而是看到的、想到的、触摸到的，这是典型的通感手法。诗人以一个“听”字统摄全篇，虽没有直接写“听”，却字字句句都写听到的内容，可谓构思奇特，别具一格。
晚泊蒲类古诗
古诗原文
二庭归望断，万里客心愁。
山路犹南属，河源自北流。
晚风连朔气，新月照边秋。
灶火通军壁，烽烟上戍楼。
龙庭但苦战，燕颔会封侯。
莫作兰山下，空令汉国羞。
译文翻译
在边庭上望不见归处，客居万里心中充满忧愁。
山中之路依然向南断续绵延，黄河之源从北面流来。
晚风中夹杂着寒气，弯月照耀着边塞的秋景。
火灶通向军营的墙壁，报警的烽火飘上嘹望楼。
在边疆只要奋力作战，就会像班超一样得到封侯。
不要作兰山下投降的李陵，*白地让大汉帝国蒙受羞辱。
注释解释
次：在途中停留。
蒲类津：渡口名，在唐庭州蒲类县，今属新疆。
二庭：指匈奴的南庭、北庭。
客心：旅人之情，游子之思。
南属：向南延伸。
朔气：北方的寒气。
边秋：秋天的边塞。
军壁：军营周围的防守工事。
烽烟：烽火台报警之烟。
戍（shù）楼：边防驻军的嘹望楼。
龙庭：即龙城，汉代匈奴的政治中心。这里借指边塞突厥族的政治中心。
燕颔（hàn）：形容相貌威武，有封侯之相。颔：下巴。
兰山：兰皋山。
创作背景
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，诗人随军征战到蒲类津，夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，写下这首诗。
诗文赏析
诗歌以低沉的慨叹开头：“二庭归望断，万里客心愁”，说明此次战争进展的不顺利，未能旗开得胜，不能凯旋；归期遥遥，不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡，更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人，不能不为国家和民族而担忧哀愁。“山路犹南属，河源自北流”，这两句并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的'征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔；另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。“灶火通军壁，烽烟上戍楼”，这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上，灶火连成一片，营垒相接，声势浩大。这里没有直接写人的活动，但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼，一个“上”字，战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目，描绘出蒲类津宿营的真实状况。“龙庭但苦战，燕颔会封侯”，写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗，在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物，克敌制胜，赢得功名利禄。结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
诗人产生的愁苦情怀，不仅是思归念家的情愫，更是对国家边塞境况的忧虑以及由此而激发的奋起迎敌、苦战到底的决心，不无针砭现实的意义。这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典，恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。全诗情感强烈，笔势波澜起伏，大笔勾勒与工笔刻画相得益彰。
古诗《村晚》改写（通用15篇）
在*日的学*、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的古诗《村晚》改写，仅供参考，希望能够帮助到大家。
傍晚，一场大雨过后，天空微亮，太阳从云缝中露出了笑脸，这时，苍茫的暮色中出现了一个人影，他就是诗人一雷震。
诗人走着走着，来到了一个小池塘边，只见池塘边上长满了嫩绿的小草，草丛中散落着许多叫不出名的小野花，一颗颗晶莹剔透的小露珠儿在小野花嫩叶间滚动着，池塘里有许多小鱼儿，有的在吐泡泡，有的在嬉戏……
“哦，太阳很快就要回家了。”诗人自言自语道。瞧!太阳的半边脸越来越小，越来越红，“半边脸”躲在两座山的中间，仿佛被他们叼住了似的，这景象倒映在了波光粼粼的池面上，随着水面带有凉意的小圆晕荡漾着…真让人流连忘返!
忽然，从旁边的树林中传来一阵阵笛声，诗人寻着笛声走去，在前面的一棵大树下，一个扎着两小辫的牧童正坐在牛背上，手拿着一只小巧的短笛，吹着不成腔调的小曲。直到那可爱的身影渐渐消失，悠扬的笛声还在树林里荡漾着。
春末夏初，正是万物生长的大好时光，碧绿碧绿的青草正以难以置信的速度疯狂生长着。这不，没几天儿的工夫，原本一片萧瑟的池塘边就长满了绿茵茵的青草。即使是池塘中央，也长上了茂盛的水草。
春雨霏霏，天气逐渐暖和了，湖水解冻，冰块融化成了日记水。冬天，池塘的水还很浅，可现在已漫上了岸。暮春时分，人们最容易打瞌睡了。不知不觉中，黄昏便到了。
天边的太阳又悄悄爬到了远山边，那样子，真像太阳被山衔在了嘴里。太阳红彤彤的，和群山一起倒映在了池塘之中。风吹过水面，水面出现了波纹，山和夕阳的倒影也随之产生了波纹，红色的影子摇摇晃晃，煞是安静而壮观。现在，人们纷纷停止劳动，扛着农具往家走。家家户户的烟囱里升起了袅袅炊烟。山林中，一片幽静。
忽然间，一阵悠扬的笛声打破了安静。那声音由远及*，定睛朝着发出笛声的地方望去，原来是一个牧童归来。牧童在草坪上待了似乎有些累，因此他双腿靠拢，横坐在了老水牛那宽阔的脊背上。那牧童手中握着一支短笛，正放在口中吹着呢！他吹的歌虽然不成乐曲，没有曲调，但歌声悠扬，响彻林间，到处传响。水牛慢悠悠地走着，不紧不慢，蹄子打击地面，发出清脆的蹄声呯、呯！还别说，那牧童的笛声与这老牛的蹄声交织，真悦耳动听！连树上的小鸟也忍不住翩翩起舞了起来。
老牛载着牧童渐行渐远，笛声也渐渐消失。这乡村的傍晚，真美丽呀！
这，又是一个宁静的傍晚。我悠闲自得地走在村间小路上。步入一家小菜馆，我点上一碟黄酒小菜，挑了一个紧挨在窗边的位置坐下，便沉浸在这惬意的晚景之中……
村口的一片池塘清澈见底，池塘周围长满了一丛丛、一片片嫩绿的小草，自打入春之后，在前不久就下了一场蒙蒙春雨，经过这番滋养，小草便一地一地绿了，你要是仔细看看，还会发现挨挨挤挤的小草间，还夹杂着晶莹剔透的露珠，风一拂，它们就如跳舞似的肆意摇摆，空气也湿润了几分。那声音，“沙沙”响，让人轻松自在，我不禁闭上双眼，好好地享受这大自然的演奏。池水静静地睡着，但是却涨得很高很高，几乎要溢出了池岸。水中的鲤鱼们跃出水面，硬是打破了这宁静，使水面激起了几朵白色的水花。这不，又引来了归巢的鸟儿们，它们纷纷落在岸边，叽叽喳喳叫成一片，品尝着甜甜的池水，*静的池面与活泼的鸟儿们相映成趣。“啪”，不知是哪一只俏皮的小鸟一头扎进池中，一波波涟漪便荡漾开来。
倾刻间，酒菜都已上齐了。我二话不说，拿起木筷子就大口大口地吃起菜来。
无意之中，我望见了落山的太阳。它悬挂在汕头，倒像是被远山衔在嘴里，倒映在粼粼的水波中。它不再像白天那样耀眼，失去了以往那雄赳赳的气势，而是像一个娇气的姑娘，余晖柔和地照耀在水面上，居然将满池子水染成了暖融融的颜色——红里透黄，黄中映红。又*添了几分生机，几分情趣，一番诗意……
现在，我的心中只有一个念头：“去外面好好看看，再进一步领略领略村晚之美！”想罢，便风起云涌似的吃完了整整一碟小菜，丢了两枚铜钱在桌上，走出了菜馆。
缓缓走到村口前的柳树下，风一拂过，柳树便梳起了它的绿头发，那样子优雅极了！忽然，从不远处飘来一阵悠扬的笛声，我顺着声音望去，一匹老牛映入眼帘，原来是王二家的小牧童放完牛往家赶哪！它闲悠地横坐在牛背上，垂着双脚，前后晃荡，透出一股挡不住的自在。只见他轻轻将一支竹笛横在嘴边，悠然自得地吹奏着，那笛声没有腔调，听起来却十分惬意，让人心旷神怡……
趁着酒劲，我诗兴大发：
草满池塘水满陂，
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹。
夏日傍晚，我缓步来到村前。池塘边长满了生机勃勃、绿油油的小草，像一个个活泼的小宝贝，淘气地伸出小脑袋。青绿又纤细的腰嵌着一两颗晶莹的水珠。清澄的池水涨满了池塘，仿佛一条青绿色的绸带迎风飘动，池中几条可爱的小鱼儿欢快地嬉戏着，水面顿时泛起一道道波纹。忽儿溅起数颗水珠，跃上半空，又轻轻地落下来，池面又皱起一阵波纹。像火球一样的太阳失去了它耀人的光辉，柔和地向西方沉去，它那美丽的身影落进池中荡漾着的波纹里，一切都变得那么协调，那么美妙。
池塘的两旁有青翠欲滴的竹林和青青的草地。林内传来大自然的合唱，夕阳照进来，给了它们天然的舞台。听！悠扬的笛声！是谁在吹奏？和着合唱队？哦！一阵不成调的笛声断断续续地吹着，原来是老水牛背上驮着的牧童。瞧！横坐牛背、手握木笛，正摇头晃脑地吹着呢。笛声伴着他回到了村子。渐渐地，入夜了。美丽的大自然又沉沉地入睡了…
这是一个生机勃勃的村子，绿色的绒绒小草铺满了整个池塘，池塘里的水多得快要溢出来，滋润池岸。
夕阳西下。山峦饿了一整天，在饥肠辘辘时，觉得太阳像月饼，一口衔住，细细品尝。
夕阳下，小孩拖着长长的影子横坐老牛身上。那小孩正是累了一天的牧童。他手握短笛，吹着，随意的，自由的，活泼的，高兴的。那声音似鸟儿高歌，似海豚跳水，似花儿开放，似金鱼活蹦乱跳，好生可爱！长影子的牛儿哞哞地在乱叫……
山峦舔了舔嘴，它吃完了。
在一个遥远的小村子里，有一个池塘。
池塘里绿油油、毛绒绒的草长满了整个池塘。噢~不！不！好像长得有点多，不！不！也不对！是一不小心长得太多了。可是，池塘里要有水的呀。水去哪儿了呢？哦不~水艰难地在水里呆着。水也想多带一点呀！可是，水“打”不过草，水为了让绿油油、毛绒绒的草长多一点儿、高一点、健康一点……就让嫩绿的草在池塘中长着……长着……不打扰它。但是，嫩绿的小草一不小心把水挤了出来。已经快溢出塘岸了。
远远的碧绿的青山，衔着彤红彤红的落日，一起把影子长长的倒影在清澈的河水中，闪动着粼粼波光。
那无比可爱的小牧童，赶完黄牛、放完羊，躺在一只老黄牛的背上。两只圆瞪瞪的眼睛望着天，看着看着……看着……睡着……等小牧童睡醒，老黄牛已经累了～困了~
小牧童骑在老黄牛的背上，缓缓地慢慢地走着，小牧童和和老黄牛一起走在回家的路上。看着大大的、红彤彤的落日慢慢地落下，小牧童拿着一只短笛，随口吹着，没有固定的`声腔……
傍晚时分，夕阳斜照，大地被映得通红的。刚经过疾风骤雨，池塘里的水满得快要溢出来了。池塘边长满了青草，郁郁葱葱，一眼望去，绿油油的一片。雨水褪去，叶子上洒满了水，“水宝宝”晶莹剔透，在阳光的照射下，白里透红，犹如颗颗闪耀的红宝石，光彩夺目。
远处青山，衔起红彤彤的落日，一起投入湖泊的怀抱中。水面的荷叶又大又圆，青蛙在荷叶上“呱呱”叫着，犹如一个个技艺高超的歌唱家。鱼儿听到了优美的乐曲，情不自禁地露出了水面，欢快地吐起泡泡。虾儿也纷纷爬上了芦苇，享受着大自然独有的乐声。
远处，一头老黄牛缓缓走来，仔细一看牛背上还横坐着一个牧童。他头戴草帽，身上穿着一件简单的布衣，脚上蹬着草鞋，那天真可爱、自由自在的样子，真令人向往！老牛的尾巴左右摇摆，驱赶着那令人厌烦的蚊虫。牧童悠闲的坐在牛背上，听着池塘边传来蛙鸣，突然间来了兴致。只见他信手从腰间掏出随身携带的短笛，伴着水声、蛙鸣，即兴吹奏不成调的曲子。风中，悠扬的笛声越飘越远……
天色渐暗，雨后的水草如同一个个调皮活泼的小孩子一般富有生机。瞧，它们以自己顽强的生命力挤满了整个池塘。似乎池中的清水也被水草们鼓舞，一个劲地往上爬，池塘都快装不下了！
远处，群山叠叠，巍峨雄壮的它们像是把快落下的红日衔住了。清风徐徐，池面上泛起层层涟漪。群山与夕阳也倒映在水中，宛如一幅饶有诗意的山水画，宁静又惬意。
就在这时，一头老牛缓缓走来，上面还有一位牧童。他头戴一顶草帽，身穿一身宽松的褂子，还信手摘了跟柳条，在那随意摇晃着，看起来是要回家了吧！他就这样朝天睡在牛背上，一副悠然自得的样子，丝毫不担心会从上面摔下去。
不知何时，牧童取出了随身携带的短笛，随心所至，吹起了不成调的乐曲。乐声在风中飘远，传入村庄的家家户户，村民纷纷打开窗查探。牧童不以为意，依旧自得其乐，偶尔与一些村民目光相遇，竟还和他们打招呼呢！就这样，牧童和黄牛，在万众瞩目中，悠闲自在地越走越远……
夏日，水草丰美，绿油油的像一片绿色的海洋。池塘清澈见底，河底的石头五彩斑斓，游鱼、水草都看得清清楚楚。也许是下过雨吧，池塘的水好像快要溢出来似的。池塘周围绿树成荫，鲜花盛开，让人心旷神怡。
傍晚时分，远处的青山巍峨雄奇，顶天立地，好不威风。此时，夕阳西下，那场景好像是青山衔着通红的落日，它们一起把这壮观的场面倒映在河面上，像是在照镜子似的。一阵微风吹过，湖面泛起层层涟漪，波光闪动，河面的鸭子好像也被这场景吸引，在那“嘎嘎”叫个不停。这景色让人流连忘返！
这时，远处缓缓走来一头黄牛，牧童横坐在牛背上。黄牛摇摆着他的小尾巴，似乎很高兴。牧童戴着草帽，眼睛微闭，手持一只短笛，随意吹着不成曲调的曲子。那悦耳的笛声伴随着黄牛的“哞哞”声，穿过池塘，穿过大山，穿过树林，越飘越远……
傍晚时分，夕阳照在大地上面。数不胜数了池塘里面，池塘里面的水满的都快溢出来了池岸。
天空是一片金灿灿的，又那西山是层峦叠嶂，蜿蜒起伏。山头有些是高的，有些是低的，像是在比赛谁的山头高。雾把山遮住了，只露出一个小山尖，一只只白鹭飞过，是多么美丽的画页。
红殷殷的夕阳落下西山时，那一刻夕阳仿佛被西山衔住了一样，便倒映在了池塘里。水面是一片金黄，是如此的耀眼。这时丝丝微风拂过水面，荡漾起了阵阵波纹。一旁的柳树见此情景，也慢慢地跟着微微摆动起来了长长的柳条，似乎也在为这唯美的大自然伴舞。池塘里的两只鸭子“嘎嘎嘎”的叫着，两只鸭子并排游着，十分欢快。
忽然这时林中传出一阵笛声，一看是一个小牧童，他上身穿着一件白色小背心，下身穿着一条蓝色短裤。双手轻轻拿着一支短笛，横坐在牛背上面。轻轻地吹起了短笛，也没有，十分固定的曲调。真是让人陶醉，连老牛也听的摆摆脑袋，刨刨蹄子，摇摇尾巴，似乎也在说真好听主人再来一曲吧！
吹累了，他便把笛子放下，舒服的趴在牛背，叼起一根狗尾草，翘起二郎腿，眯上眼睛惬意的睡着了。
草满池塘水满陂，
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，
晚春古诗赏析
晚春这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。下面是小编为大家收集的晚春古诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《晚春》作者是唐朝文学家韩愈。其全文古诗如下：
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【前言】
《晚春》是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。
【注释】
晚春：春季的最后一段时间。
不久归：这里指春天很快就要过去了。
杨花：指柳絮。
榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。
才思：文艺创作的思路；文思。
解（jiě）：知道。
此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时人已年*半百。
【翻译】
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，好像漫天飞雪。
【赏析】
《晚春》是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗*中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的.大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
晚春唐韩愈的古诗
《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作，这是一首写暮春景物的七绝，表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。在读晚春这首诗的时候， 仿佛看到一幅喧闹繁盛的风景画，以下是小编为大家整理分享的`晚春唐韩愈的古诗，欢迎阅读参考。
《晚春》
【唐】 韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【注释】
不久归：将结束。
杨花：柳絮。
榆荚：榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚的，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。
芳菲：形容花的芳香。 杨花榆荚： 杨花就是柳絮， 榆荚， 榆树的荚又叫榆钱。
惟解：只知道。
漫天：满天。
【背景】
此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年*半百。
【译文】
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩;柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。
站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年华！
我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢？
我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华;柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”，如何？
【赏析】
在读这首诗的时候， 仿佛看到一幅喧闹繁盛的风景画， 草木原本是没有知觉的， 但是诗人却赋予它生命， 让它具有智慧， 晓得春天即将离去， 要及时把握。 草木尚能如此， 何况是我们呢？ 如果一再的蹉跎， 就只有老大徒伤悲了。 诗人以拟人化的手法作诗， 很能吸引读者的兴趣， 再加上用字浅白， 更能够轻易的表达出诗中的原意。
【作者简介】
韩愈（768年～824年），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年（792年）进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
1、岁晚对袁安唐刘长卿 《同郭参谋咏崔仆射淮南节度使厅前竹》2、笑安车迎晚宋刘克庄 《沁园春·畴昔遭逢》3、安晚堂前宋吴潜 《满江红·安晚堂前》4、晚凉安枕簟李中 《晋陵县夏日作》5、--李正封安存惟恐晚唐韩愈 《晚秋郾城夜会联句》6、齐粟一盂安岁晚元周权 《贺新郎 次韵》7、忍穷安晚境宋陆游 《病中》8、晚觉安禅有宿因宋陆游 《禅室》
描写晚安的古诗词1、岁晚对袁安唐刘长卿 《同郭参谋咏崔仆射淮南节度使厅前竹》2、笑安车迎晚宋刘克庄 3、安晚堂前宋吴潜 4、晚凉安枕簟李中 5、--李正封安存惟恐晚唐韩愈 6、齐粟一盂安岁晚元周权 次韵》7、忍穷安晚境宋陆游 8、晚觉安禅有宿因宋陆游 9、此志晚乃偿；安枕了无梦宋陆游 10、严安召见天嗟晚宋黄庭坚 11、岁晚将安谋宋王安石 12、春晚安舆遍浙东宋苏辙 《寄题赵?几承事戏彩堂》13、晚抛环堵就安舆宋苏辙 《胡长史祠堂》14、投老颇能安晚境宋曹彦约 《况子沿檄来归舟过淮右绣衣左国录赠行以诗因》15、朝晚安知归禁*宋陈亮 《寿曾主管》16、谢安晚多感宋陈造 《次韵梁教章宰喜雪》17、晚规省语安衰病宋陈造 《张丞再有诗次韵》18、安得微吟容晚出宋程珌 《代上杨诚斋》19、昌安寺裹晚游时宋高翥 《蕺山戒珠寺寺王右军故居也》20、见晚叹严安宋洪迈 《送王舍人制置四川》21、晚出姓安闻珊瑚宋洪咨夔 《范漕季克云坡》22、岁晚将安归宋李处权 《赠宝胜主僧》23、安晚之孙今为庶宋陆文圭 《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》24、词林丈夫安晚氏宋释道璨 《和郑半溪》25、春晚安舆遍浙东宋苏辙 《寄题赵屼承事戏彩堂》26、晚岁未即安宋王炎 《念往》27、安时不恨青衫晚宋吴芾 《挽应伟节尊人》28、岁晚安槎脸?宋岳甫 《巾山晓望》29、岁晚将安归宋曾极 《上朱晦庵》30、岁晚苦寒安可度宋张耒 《秋风三首》31、素发轻安膺晚福宋张元干 《端常观察被旨入蜀迎母夫人所得赠行诗文成巨》32、日晚觅安投宋赵蕃 《宿野人家》33、安晚闲身晚更安宋郑清之 《九日即事》34、今为安晚野堂翁宋郑清之 《觉际偶成》35、安晚生涯冷似灰宋郑清之 《南坡口号十八首》36、拟号安晚宋郑清之 《再和戏黄玉泉》37、晚倚南窗审膝安宋周必大 《茶园王琰求清暑堂诗次王民瞻敷文胡邦衡资政》38、岁晚安且燠元 谢应芳 《祭顾仲瑛诗》
《除夜作》唐·高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
《旅夜书怀》唐·杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂*野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官因老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
《金陵晚望》唐·高蟾曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
中华好诗词里道晚安的古诗根本没有这样的好吧你不要想一出是你拍一个
这二句古诗是什么意思，求解答
情侣两个人有聊不完的天，总是觉得时间不够用。
月亮已经上升到镇上房了，只能依依不舍的道别，晚安。
晚安。
却不想打扰你
如果我赢了，好运随时来,梦里要有我，梦中流星滑落让你愿望成真：晚安．5 闭上眼睛，我的朋友，思绪沉浸在晚风中，晚安，为你带来心情的舒畅和愉快。
疲惫的身体带着倦意慢慢入睡；长夜漫漫；把一天坏的遭遇统统抛给黑夜，爱就两个字，即将梦周公，把一天好的心情酝酿成一坛美酒，是因为有人在想念，晚安，美丽的星空，你接住了吗，你到阳台上看天空，希望你睡的安然，是因为有人在品味孤独，愿梦中一切都实现
8 天上的星星都在眨着眼睛；孤枕难眠, 至少能证明你的心里有个我，你让我亲一下。
7 今夜星光灿烂，一遍一遍，在你眼前有两颗流星，一颗叫“晚”，我让你亲一下
明天早上短信公布比赛结果：你放心我，明晚见面“颁奖”，一天九户人家一起被窃。
愿你拥有一个惬意而宁静的夜晚
4 如隔三秋,晚安亲爱的，滑落到你的手中，是因为有人在数绵羊，繁星点点，也许只有我这么痛彻的思念着你，是因为有人在思念，深深一呼吸
10 卸下一身装扮,有个不眠的我在想你，期待明天有个最精彩的自己
晚安,无论是好或是坏
做个好梦
如果你赢了
3 宁静的夜晚，谁先梦见周公，只有一户没装，待日后细细品味，一颗叫“安”, 不眠的夜里，愿你做一个好梦，轻轻问候着你!9 不知道你在做什么。
亲爱的，轻松躺在床上，愿你今夜好梦。
2 一小区十户人家九户都装了防盗门，为你扫去一日的忙碌与疲惫，像一只无忧的小猪猪
晚安，唯有没装防盗门的这户门上小偷写道,月亮在跳跃着思绪1 夜幕降临；展转反侧，这样的深夜。
6 我们现在比赛
加油快睡吧，愿清晨醒来别样舒爽，我也放心你
韩愈描写晚春的古诗
《晚春》是一首写晚春景物的诗。作品运用拟人的修辞手法，表达了诗人惜春的思想感情,同时也提示人们应抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。以下是小编整理的韩愈描写晚春的古诗，欢迎阅读。
【原文】：
晚春
韩愈
草木知春不久归，
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，
惟解漫天作雪飞。
【翻译】
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
【字词解释】
晚春：春季的最后一段时间 。
不久归：这里指春天很快就要过去了。
杨花：指柳絮
榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。
才思：文艺创作的思路;文思。
解（jiě）：知道。
此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时人已年*半百。
【赏析】
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗*中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的`领悟。
【作者简介】
韩愈主要功绩：
政治
在政治上，韩愈反对藩镇割据。对于韩愈对待藩镇割据的态度，郭预衡指出：韩愈《*淮西碑》的主要倾向是“反对藩镇割据，而歌颂*叛的胜利；赞扬主战派，而批评主和派”，认为“韩愈反对藩镇割据的坚定立场，不应因为碑文少写了李愬之功便加以贬低”，而且他“反对藩镇割据的主张，还不仅表现在*定淮西的一时一事，他在一系列的文章里都贯穿着这个思想。”他在思想上，崇奉儒学，力排佛老。
文学
韩愈的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766年—780年）以来的*庸诗风。 在封建思想道德方面，他也有独到的建树，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。
他的古文可大致概括为论说与记叙两类。论说文气势雄浑，结构严谨，逻辑性强，] 记叙文则爱憎分明，抒情性强，韩文雄奇奔放，风格鲜明，语言上亦独具特色，尤善锤炼词句，推陈出新，许多精辟词语已转为成语，至今还应用在文学语言和人们的口语中。
教育
韩愈三进国子监做博士，担任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道激励后世和提携人才的文章。韩愈力改耻为人师之风，广招后学。在教育方面的论文中，他强调了求师的重要性，认为只要是有学问的人，就是自己的老师；把有才能人比作千里马，阐释了在位之人如何识别人才对待人才和使用人才的问题。
史学
唐时人称韩愈有史家的笔力，等到他撰写《顺宗实录》，由于繁简不当，叙事取舍也不恰当，深为时人指责。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那时韩愈的女婿李汉、蒋系官居显位，诸位史臣很觉为难。而韦处厚则另撰《顺宗实录》三卷。
描写春天晚霞的古诗
红日西沉，天色逐渐暗了下来。西边，烧起了一片火红的晚霞，以下是小编整理的描写春天晚霞的古诗，欢迎参考!
《元日早朝》
耿湋
九陌朝臣满，三朝候鼓赊。远珂时接韵，攒炬偶成花。
紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。
羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。
环佩声重叠，蛮夷服等差。乐和天易感，山固寿无涯。
渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。
作者介绍：
耿湋，字洪源，河东人。唐代诗人。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名，号大历十才子。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。
《西江月》
吴文英
添线绣床人倦，翻香罗暮烟斜。五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。
帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞。小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。
作者介绍
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。《宋史》无传。一生未第，游幕终身。 于苏、杭、越三地居留最久。并以苏州为中心，北上到过淮安、镇江，苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山，及茹霅二溪。游踪所至，每有题咏。晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客，后“困踬以死”。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。吴文英词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
《题表丈三大夫书斋》
杨巨源
盛府自莲花，群公是岁华。兰姿丈人圃，松色大夫家。
素卷堆瑶*，朱弦映绛纱。诗题三百首，高韵照春霞。
作者介绍：
唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中（治所今山西永济）人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年（824），序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详。另外同名的还有宋代抗金名将以及莘县*原副*杨巨源。
《少年行》
令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
作者介绍：
令狐楚、令狐绹父子在唐代政治和文学方面都是具有很大影响的人物，令狐楚是中唐重要的政治人物，与当时许多重大的政治事件有着密切的联系，而且又是著名的骈文家和诗人，令狐绹则是牛党后期的领袖人物，父子俩与当时文坛名家都交游甚密。令狐楚骈文与韩愈的古文、杜甫的诗歌，在当时被公认为三绝。
《酬乐天咏老见示》
刘禹锡
人谁不顾 老，老去有谁怜 。
身瘦带 频减 ，发稀冠 自偏。
废书 缘惜眼，多灸 为随年 。
经事还谙 事，阅人如阅川 。
细思皆幸 矣，下此 便翛然 。
莫道桑榆 晚，为霞 尚满天。
作者介绍：
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
1、东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。
2、送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
3、高城满夕阳，何事欲沾裳。
4、飞瀑正拖千幛雨，斜阳先放一峰晴。
5、一片晕红才着雨，几丝柔柳乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
6、白露收残暑，清风衬晚霞。
7、几百黄昏声称海，此刻红阳可人心。
8、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是*黄昏。
9、东方红阳再度起，何时落入青山后。
10、龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
《晚春》一首写晚春景物的诗，表达了诗人惜春的思想感情。
唐代：韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树 一作：草木)
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
注释
不久归：将结束。
杨花：指柳絮
榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。
才思：才华和能力。
解(jie)：知道。
鉴赏
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗*物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗*中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解?然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起*诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才，作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
带晚和带笙字的古诗
古诗有笙的
含笙的古诗
慕笙的古诗
有笙歌的古诗
有双笙的古诗
双笙的歌古诗
带翰笙的古诗
带双笙的古诗
含墨和笙的古诗
带笙的古诗美句
有笙舍二字的古诗
南鸢北笙的古诗
含有笙婉的古诗
古诗有带笙的诗词
含笙的古诗词
带有笙箫的古诗
笙字的古诗爱情
邻家听笙的古诗
唱轻凉笙的古诗
有笙字的古诗词
笙的诗句
关于笙的诗句古诗
带有颜笙二字的古诗
日日笙歌的古诗
古诗词带墨笙的
带洛笙的古诗词
何以笙萧默的古诗
末尾带笙的古诗
关于笙的古诗文
