孟浩然的古诗其中有宇宙的

孟浩然的古诗

孟浩然的古诗

　　在学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的`特点。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编收集整理的孟浩然的古诗二十首，欢迎阅读与收藏。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

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孟浩然写的古诗

孟浩然写的古诗

　　导语：孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的'山水田园派诗人。下面是小编收集的孟浩然写的古诗，欢迎大家参考。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

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孟浩然的古诗

　　1、《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　2、《宿建德江》

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　3、《秋登兰山寄张五》

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　4、《临洞庭》

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　5、《宿业师山房待丁大不至》

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝径。

　　6、《夜归鹿门山歌》

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　7、《与诸子登岘山》

　　人事有代谢，往来成古今。

　　江山留胜迹，我辈复登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

　　羊公碑字在，读罢泪沾襟。

　　8、《早寒江上有怀》

　　木落雁南渡，北风江上寒。

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。

　　9、《岁暮归南山》

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　白发催年老，青阳逼岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗墟。

　　10、《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　11、《秦中感秋寄远上人》

　　一丘尝欲卧，三径苦无资。

　　北土非吾愿，东林怀我师。

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有关孟浩然的古诗

有关孟浩然的古诗

　　古体诗有固定的诗行，也会有固定的.体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。下面是小编收集的有关孟浩然的古诗，欢迎大家参考。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

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有关孟浩然的古诗30首

有关孟浩然的古诗30首

　　孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。下面是小编收集的有关孟浩然的`古诗30首，欢迎大家参考。

　　1、《清明即事》

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　2、《溯江至武昌》

　　家本洞庭上，岁时归思催。

　　客心徒欲速，江路苦邅回。

　　残冻因风解，新正度腊开。

　　行看武昌柳，仿佛映楼台。

　　3、《游精思观回，王白云在後》

　　出谷未停午，到家日已曛。

　　回瞻下山路，但见牛羊群。

　　樵子暗相失，草虫寒不闻。

　　衡门犹未掩，伫立望夫君。

　　4、《夜渡湘水》

　　一作崔国辅诗

　　客舟贪利涉，暗里渡湘川。

　　露气闻芳杜，歌声识采莲。

　　榜人投岸火，渔子宿潭烟。

　　行侣时相问，浔阳何处边。

　　5、《寒夜》

　　闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。

　　理琴开宝匣，就枕卧重帏。

　　夜久灯花落，薰笼香气微。

　　锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。

　　6、《荆门上张丞相》

　　共理分荆国，招贤愧不材。

　　召南风更阐，丞相阁还开。

　　觏止欣眉睫，沉沦拔草莱。

　　坐登徐孺榻，频接李膺杯。

　　始慰蝉鸣柳，俄看雪间梅。

　　四时年籥尽，千里客程催。

　　日下瞻归翼，沙边厌曝鳃。

　　伫闻宣室召，星象列三台。

　　7、《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》

　　望秩宣王命，斋心待漏行。

　　青衿列胄子，从事有参卿。

　　五马寻归路，双林指化城。

　　闻钟度门*，照胆玉泉清。

　　皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。

　　天宫上兜率，沙界豁迷明。

　　欲就终焉志，恭闻智者名。

　　人随逝水没，波逐覆舟倾。

　　想像若在眼，周流空复情。

　　谢公还欲卧，谁与济苍生。

　　8、《同张明府碧溪赠答》

　　别业闻新制，同声和者多。

　　还看碧溪答，不羡绿珠歌。

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孟浩然的古诗有哪些（孟浩然的浩然正气的诗句欣赏）

孟浩然是盛唐时著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。

孟浩然诗以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，诗风清淡自然，不事雕饰，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。

房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。

隐娘整理了45句孟浩然诗句，一起来体会孟浩然的清淡自然吧！

绿树村边合，青山郭外斜。

——《过故人庄》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

——《春晓》

野旷天低树，江清月*人。

——《宿建德江》

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

——《望洞庭湖赠张丞相》

桑野就耕父，荷锄随牧童。

——《田家元日》

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

——《清明即事》

木落雁南度，北风江上寒。

——《早寒江上有怀》

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

——《与诸子登岘山》

荷风送香气，竹露滴清响。

——《夏日南亭怀辛大》

秋空明月悬，光彩露沾湿。

——《秋宵月下有怀》

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

——《夜归鹿门山歌》

天边树若荠，江畔洲如月。

——《九月九日岘山寄张子容》

白发催年老，青阳逼岁除。

——《岁暮归南山》

欲寻芳草去，惜与故人违。

——《留别王维》

二月湖水清，家家春鸟鸣。

林花扫更落，径草踏还生。

——《晚春》

松月生夜凉，风泉满清听。

——《宿业师山房待丁大不至》

风鸣*叶，月照一孤舟。

——《宿桐庐江寄广陵旧游》

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

——《送杜十四之江南》

山水寻吴越，风尘厌洛京。

——《自洛之越》

垂钓坐磐石，水清心亦闲。

——《万山潭作》

炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

——《初秋》

闻说梅花早，何如北地春。

——《洛中访袁拾遗不遇》

林卧愁春尽，开轩览物华。

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黄鹤楼送孟浩然之广陵古诗

黄鹤楼送孟浩然之广陵古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的黄鹤楼送孟浩然之广陵古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　作者：李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　白话译文

　　旧友告别了黄鹤楼向东而去，在烟花如织的三月漂向扬州。

　　帆影渐消失于水天相连之处，只见滚滚长江水在天边奔流。

　　鉴赏

　　这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的.诗意。李白心里对这次离别没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。

　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。李白渴望去扬州之情溢于言表。

　　“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。

　　“惟见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。

　　总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

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孟浩然的诗有哪些（孟浩然古诗大全分享）

孟浩然，本名浩，字浩然，湖北襄阳人，世称孟襄阳，唐代著名诗人。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居湖北襄阳鹿门山，生了六子。尽管他没有担任过官职，但是在当时有着极高的声望，连王维和张九龄对他都另眼相看。另外，李白也写过“吾爱孟夫子，风流天下闻”这样的诗句，以此来肯定孟浩然的学识和人品。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。

今天复*孟浩然的《过故人庄》，原文如下：

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花 。

这首诗的大意是：老朋友非常好客，预备了鸡和黄米饭，饭菜十分丰盛。诚心敬意，盛情邀请我到他的田庄去赏玩。翠绿的树林围绕着村落，四面环绕，一片郁郁葱葱。村庄外墙的不远处，横卧着苍青的山峦，背靠青山。坐在屋内，推开窗户，就直接面对着打谷场和菜园子。端起酒杯，一边开怀畅饮，一边闲谈着农耕农种和庄稼收成情况。天下没有不散的宴*，等到九九重阳节到来时，我们再相聚。到时候，再回到这里，还是这个老地方，我们一起观赏盛开的菊花，品尝自酿的菊花酒。

这首诗是孟浩然隐居湖北襄阳鹿门山时，对自己拜访老朋友，在其田庄做客这件事情的描写。当时，他心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。

孟浩然这首《过故人庄》是一首五言律诗，写的是他应邀到一位农村老朋友家做客的事情经过。在绿意盎然、淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，宾主尽欢，待客的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了，充满了乐趣，抒发了他和朋友之间真挚的友情。全诗寓情于景，情景交融，通篇叙事，句句口语，亲切自然，如话家常，语言朴实无华，一如所表达的朴素的情感，可谓淡中存奇，隽永耐品。正所谓绚烂之极归于*淡，淡而浓，浅而厚，*而远。这首诗初看似乎*淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的国画，将景、事、情三者完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。

回顾全诗，其最大特点就是一个“淡”字。一个普通的农庄，一顿鸡黍饭的普通款待。一座秀美田园，一对老友相会。没有繁文缛节，只有来去自便；没有山珍海味，只有家常便饭；没有高谈阔论，只有百姓随谈。一切都是那么*淡而自然，就连诗句都是极其普通的口语。这种淡淡的*易*人的风格，恰恰与孟浩然描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式与内容的高度契合，恬淡亲切，却又不是*浅枯燥。农家朴实的气氛、别具一格的环境、心灵境界的契合、田园风光的留恋，如此等等，无不在字里行间精准表达出来，含蓄曲折地反映了他对官场的厌倦，使诗歌的艺术美及其所要表现的内容有机地融合在一起，诗的魅力在**淡淡中显示出来，表现了孟浩然高超的艺术功力。最后说一句，秋天快到了，抓紧去与老友相会吧 ！

2021年8月6号

今天复*孟浩然的《宿建德江》，原文如下:

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

这首诗的大意是:把船停泊在沙洲旁，沙洲及其周边烟雨弥漫。日暮时分，暮色苍茫，客居他乡的愁绪涌上心头，显得更加突兀，更加明显。原野无边无际，四野空阔，远远望去，远处的天空，比*处的树还低。江水清澈，月映江中，人在船上，俯身而望，仿佛觉得月亮在向人亲*。

孟浩然的这首《宿建德江》，是一首刻画秋江暮色，格调清丽的写景五言绝句，是唐人五绝中的写景名篇。抒发了其漂泊异乡的惆怅，以及困顿的情感。他通过选取不同的景物，营造出一种忧愁清冷的氛围，表达自己的离愁别绪，以及对前路感到茫然的困惑。全诗好景如画，寓情于景，将自己的心情与描写的景物融为一体，淡而有味，含而不露，自然流出，风韵天成，颇有特色。

研读这首诗，就不得不说一下孟浩然的身世和处境。孟浩然十一岁开始读书，到了四十多岁，仍一事无成，只得逃离洛阳的世俗交游，去吴越寻找好山好水，以图排遣出仕不得的失意。此时的他，孑然一身，置身于暮色笼罩的建德江畔，环顾四周，四野茫茫，天高树静，江清月明，一瞬间，千愁万绪，纷来沓至。理想的幻灭，人生的坎坷，羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，尽在这淡淡的几行诗文中，不断地向外涌现。

大家都知道，孟浩然是一位受到李白推崇的优秀诗人，他可以熟练地选取出能够准确代表心中所想的景物，辅以娴熟的写诗技巧，寥寥数笔，就能点染出一幅淡然隽永的图画。一句“江清月*人”，赋予明月善解人意的灵性，即使是诉说忧愁，也*添了一份淡雅。他不属于那种豪迈的盛唐诗人，他在诗文中只是纯熟自然地表现个人感受，更多的是清丽与恬淡，从而充分体现了其独特的艺术魅力和人格魅力。

2021年6月24号

今天立夏，复*孟浩然的《夏日南亭怀辛大》，原文如下:

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

这首诗的大意是:不知不觉间，傍山的日光，忽然就西落了。原本在池塘上面的月亮，慢慢地从东方升起。披散着头发，放浪不羁地在夜晚乘凉。打开窗户，门户大开，躺卧在幽静宽敞的地方。晚风微微吹拂，送来阵阵荷花的香气，清香怡人。夜间的露水从竹叶上滴下，发出细微而清脆的响声。面对如此良辰美景，正想也最适合拿琴来弹奏。可是很遗憾，老朋友不在，没有知音来欣赏。有感于此，所以更加怀念老朋友。就算半夜做梦，都在梦中苦苦地想念着他。

说到这首诗的创作背景，首先得介绍一下孟浩然的家乡。据资料记载，南亭，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附*。辛大即辛谔，在家排行老大，故称辛大。辛大是孟浩然的同乡知己好友，常于夏日来南亭纳凉，并与孟浩然约会见面，二人在一起弹琴饮酒畅谈。这首诗就是专门写给好朋友辛大的。

孟浩然的这首《夏日南亭怀辛大》，描绘了夏夜乘凉的悠闲自得，抒发了对老友的怀念。全诗写景状物细腻入微，语言流畅自然，情境浑然一体，诗味醇厚，意韵盎然，给人一种清闲之感。据资料介绍，其诗特色是朴实自然，善于捕捉生活中的诗意感受，遇什么景就写什么景，从不专门挑选奇特离异的景致，虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。这首《夏日南亭怀辛大》就是其有代表性的名篇。

整体来看，这首诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容。然而，全诗从夕阳西下——入夜所觉的竹露荷风——夜深人静弹琴不能而怀辛大——期待梦里相见，一气呵成，如行云流水，层层递进，自然衔接，由境及意，浑然一体，自然醇厚，余韵无穷，充分展示了“孟”诗的特点。

“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”。孟浩然的这种思念只是淡淡的，一点点小惆怅而已，但足以拨动我们那根敏感的心弦。人生难得一知己！生活中，我们常常会遇到这样的情况，有不顺心的事，碍于个人隐私，或者个人面子，一时竟找不到一个倾诉对象，找一个无话不谈的人竟然那么难。每每如此，就会不自然地怀念那些曾经的为数不多的无话不谈的知心朋友。

2021年5月5号

今天复*孟浩然的《春晓》，原文如下:

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

这首诗的大意是:春困秋乏，春夜不冷不热，最适合酣睡，不知不觉就到了天亮。一觉睡到自然醒，天已放亮，首先听到的，是窗外一片欢快的小鸟鸣叫声。昨晚，隐隐约约听到风声和雨声，似乎下了一夜的春雨。经过一夜的风吹雨打，应该打落了不少花瓣，庭院里，石阶上，一定铺满了缤纷的落花吧。

据资料介绍，这首诗是孟浩然隐居在湖北襄阳鹿门山时所做，意境十分优美。当时，他过着恬淡自然的隐居生活，身处“慢生活”之中，远离尘世喧嚣，心情闲适，可以“侧耳倾听”大自然的天籁之音，可以用心去体会大自然的天然美。因此，他抓住春天的早晨，刚刚醒来时的一瞬间，展开描写和联想，生动地表达了对春天的热爱和怜惜之情。

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黄鹤楼送孟浩然之广陵古诗

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，

　　烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，

　　唯见长江天际流。

　　注释：

　　1、黄鹤楼：中国着名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说三国时期的费祎在此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，最新一次修葺黄鹤楼，峻工于1985年。孟浩然：李白的好朋友。之：到达。广陵：即扬州。

　　2、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。

　　3、烟花：形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。下：顺流向下而行。

　　4、碧空尽：在碧蓝的天际消失。尽：没了，消失了。

　　5、碧空：一作“碧山”。陆游的《入蜀记》云：“八月二十八日访黄鹤楼故址，太白登此楼送孟浩然诗云：‘孤帆远映碧山尽，惟见长江天际流。’盖帆樯映远，山尤可观，非江行久不能知也。”

　　6、唯见：只看见。天际流：流向天边。天际：天边。

　　7、辞：辞别。

　　译文：

　　老朋友在黄鹤楼与我辞别，在鲜花烂漫的三月去往扬州。孤帆的影子远去，在碧空中消逝，只看见浩浩荡荡的长江向天边流去。

　　赏析：

　　这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。

　　李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太*而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州，更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。

　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

　　总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。

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孟浩然唐诗《舟中晓望》

　　《舟中晓望》是唐代诗人创作的一首五言律诗，这首诗描写了诗人乘船去往天台山途中的所见所感，表达了诗人的愉悦心情。

　　挂*东南望， 青山水国遥。

　　舳舻争利涉， 来往接风潮。

　　问我今何适? 天台访石桥。

　　坐看霞色晓， 疑是赤城标。

　　【《舟中晓望》注释】

　　⑴晓：早上，早晨。望，遥望，远望。

　　⑵挂*：挂帆，扬帆。

　　⑶水国：犹水乡。

　　⑷遥：遥远。

　　⑸舳舻(zhú lú)：指首尾衔接的船只。舳，指船尾;舻，指船头。

　　⑹利涉：出自《》“利涉大川”，意思是，卦象显吉，宜于远航。

　　⑺接：靠*，挨上。

　　⑻风潮：狂风怒潮。

　　⑼今何适：现在到哪儿去。

　　⑽”天台“句：天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。据《太*寰宇记》引《启蒙注》：“天台山去天不远，路经油溪水，深险清冷。前有石桥，路径不盈尺，长数十丈，下临绝涧，惟忘身然后能济。济者梯岩壁，援葛萝之茎，度得*路，见天台山蔚然绮秀，列双岭于青霄。上有琼楼、玉阙、天堂、碧林、醴泉，仙物毕具也。”访，造访，参观。

　　⑾霞色：云霞的颜色。

　　⑿赤城：赤城山，在天台县北，属于天台山的一部分，山中石色皆赤，状如云霞。标，山顶。

　　【《舟中晓望》白话译文】

　　扬帆起航，远望东南方向，高山水乡还很遥远。

　　卦象显吉，宜于远航。那就高兴地趁好日子乘风破浪前进吧。

　　若要问我现在要去哪里?我要到天台山观赏石桥。

　　朝霞映红的天际璀璨美丽，那大约就是赤城山的尖顶所在。

　　【《舟中晓望》创作背景】

　　这首诗创作于唐玄宗开元十五年(732年)。诗人孟浩然沿曹娥江、剡溪登天台山，写下了诗篇《舟中晓望》。

　　【《舟中晓望》赏析】

　　孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”(皮日休评价)，故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《舟中晓望》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。

　　船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂*东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个*常的字构成的中。

　　既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。

　　到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。

　　正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。

　　此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧;它形象质朴，却又真彩内映;它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗(*仄全合)，然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与*体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。

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