书法宽四格长十二格的古诗

书法的古诗句

书法的古诗句

　　古人的娱乐的.方式比较少，而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。

　　天质自然，丰神盖代。

　　须存其笔锋，得势而出。

　　今闻东楚人，结网为书圃。 池墨泼飞云，紫毫挥广宇。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。

　　为戈必润，贵迟疑而右顾。

　　献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。

　　为点必收，贵紧而重。

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　为画必勒，贵涩而迟。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　努不宜直，直则失力。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　风流与我逢，狂草竞龙舞。 一舞醉三回，消愁极千古。

　　今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。 风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。

　　策须仰策而收。

　　侧不得*其笔。

　　龙跳天门，虎卧凰阁。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　勒不得卧其笔，须笔锋先行。

　　为竖必努，贵战而雄。

　　飞鸿戏海逑劲藏，舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世，携手羲之称钟王。

　　结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。

　　入木三分盖山河，柳颜二公奈若何。山**士如相见，应写黄庭换白鹅。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。

　　为撇必掠，贵险而劲。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　飘若浮云，矫若惊龙。

　　鉄画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪，羡煞雏鸭翼欲张。

　　郑板桥

　　日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。

　　要知画法通书法，兰竹如同草隶然。

　　郑板桥

　　删繁就简三秋树，领异标新二月花。

　　黄庭坚

　　世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。

　　谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　王文治《论书绝句》

　　墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。

　　细取孙公书谱读，方知渠是过来人。

　　杜甫《饮中八仙歌》

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。

　　挥毫落纸如云烟。

　　李欣《醉后赠张九旭》

　　张公性嗜酒，豁达无所营。

　　皓首穷草隶，时称太湖精。

　　露顶据胡床，长叫两三声。

　　兴来洒素壁，挥毫如流星。

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欧体四字格言书法作品

■蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。

初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。

■陈绎：疏处捺满，密处提飞；*处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。

■王羲之：分均点画，远*相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。

■项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。

曰肥。

曰瘦而已。

若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。

不长不短为端美也。

■张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。

■王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。

■卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。

　　 ●书肇于自然（汉·蔡邕）●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。

虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）●字不可重笔，话不可乱传●写字如画狗，越描越丑●字怕练，马怕骑●字无百日功●拳要打，字要练●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）●体象卓然，殊今异古。

落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）●时时只见龙蛇走（唐·李白）●若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）

软笔书法通常指的就是毛笔书法，想要写好一副好的毛笔字体，这需要书写者本人通过长期不间断的学*临摹历代著名法帖和碑刻文字，初学者可以先从楷书入手、选着一种自己喜欢的风格类型的楷书法帖进行临摹

比如：有天下第一正书（正书也称之为楷书和真书）之称的欧阳询《九成宫醴泉铭》掌握其用笔、结体、章法、和布局等等一系列的书写技巧

由陌生到了解、由了解到深入，在由深入到全方位全方面的熟练掌握

并最终能够用醮了墨汁的毛笔，在宣纸上面将选择好的诗、词、曲、格言警句等以职业书法人所特有的技巧完美的书写出来

这需要书写者本人具备相当足够的耐心和信心

悟性+勤奋+执着、相信自己

1.光彩马蹄疾，长安花天天看到。

（“登科后”孟郊）生活 2.经验难为水，除却巫山不是云。

（元稹“从思维”） 3月花残留莫悲伤，花发，最终必须结束循环。

（温庭筠“和他的朋友伤害了的Diva”） 4.新愁真的很无奈憎恨终将结束隔壁瓮睡眠。

（韩我“三八”） 5.头晕又在一天，皇帝坐在明光宫。

（元稹“望云骓马之歌”） 6.虎踞龙天朝上国，金陵帝丘古巴。

（李白“雍凹嗯巡歌”） 7.无的优点和鸡虫得失，注意树木和森林山苑。

（杜甫“扎鸡行”） 8.这也白

灵魂血迹斑斑不会游泳。

（杜甫“江头悼”） 9屈从真的乞丐，不是疯了疯了反诚信。

（陆龟蒙“江湖散歌”） 10.没有人会胜过千言万语，也受到流莺过短墙。

（郑鼓“燕”） 11.青云直上没有更多的，必须采取的势头背谢飞。

（刘禹锡“杨打桩送东西”） 12.谁天翻地覆的是，现在南看到斗。

（刘商“胡笳十八拍”） 13.浑胆一掷千金，我不知道穷人的房子没有围墙。

（吴为“年轻的一代”）

徐寿嶂 孙徵禄（孙征禄） 刘承闿 程宝源 陈金言 刘之 范正红 段玉鹏 包备五

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欧体四字格言书法作品

■蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。

初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。

■陈绎：疏处捺满，密处提飞；*处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。

■王羲之：分均点画，远*相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。

■项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。

曰肥。

曰瘦而已。

若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。

不长不短为端美也。

■张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。

■王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。

■卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。

　　 ●书肇于自然（汉·蔡邕）●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。

虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）●字不可重笔，话不可乱传●写字如画狗，越描越丑●字怕练，马怕骑●字无百日功●拳要打，字要练●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）●体象卓然，殊今异古。

落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）●时时只见龙蛇走（唐·李白）●若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）

软笔书法通常指的就是毛笔书法，想要写好一副好的毛笔字体，这需要书写者本人通过长期不间断的学*临摹历代著名法帖和碑刻文字，初学者可以先从楷书入手、选着一种自己喜欢的风格类型的楷书法帖进行临摹

比如：有天下第一正书（正书也称之为楷书和真书）之称的欧阳询《九成宫醴泉铭》掌握其用笔、结体、章法、和布局等等一系列的书写技巧

由陌生到了解、由了解到深入，在由深入到全方位全方面的熟练掌握

并最终能够用醮了墨汁的毛笔，在宣纸上面将选择好的诗、词、曲、格言警句等以职业书法人所特有的技巧完美的书写出来

这需要书写者本人具备相当足够的耐心和信心

悟性+勤奋+执着、相信自己

1.光彩马蹄疾，长安花天天看到。

（“登科后”孟郊）生活 2.经验难为水，除却巫山不是云。

（元稹“从思维”） 3月花残留莫悲伤，花发，最终必须结束循环。

（温庭筠“和他的朋友伤害了的Diva”） 4.新愁真的很无奈憎恨终将结束隔壁瓮睡眠。

（韩我“三八”） 5.头晕又在一天，皇帝坐在明光宫。

（元稹“望云骓马之歌”） 6.虎踞龙天朝上国，金陵帝丘古巴。

（李白“雍凹嗯巡歌”） 7.无的优点和鸡虫得失，注意树木和森林山苑。

（杜甫“扎鸡行”） 8.这也白

灵魂血迹斑斑不会游泳。

（杜甫“江头悼”） 9屈从真的乞丐，不是疯了疯了反诚信。

（陆龟蒙“江湖散歌”） 10.没有人会胜过千言万语，也受到流莺过短墙。

（郑鼓“燕”） 11.青云直上没有更多的，必须采取的势头背谢飞。

（刘禹锡“杨打桩送东西”） 12.谁天翻地覆的是，现在南看到斗。

（刘商“胡笳十八拍”） 13.浑胆一掷千金，我不知道穷人的房子没有围墙。

（吴为“年轻的一代”）

徐寿嶂 孙徵禄（孙征禄） 刘承闿 程宝源 陈金言 刘之 范正红 段玉鹏 包备五

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古代刺法十二刺

古代刺法十二刺

　　十二刺，针灸术语。指古代常用的十二种针刺方法，以这十二种刺法适应十二经不同疾病的治疗需要。下面是小编收集整理的古代刺法十二刺，希望能够帮助到大家。

　　浮刺

　　【方法】

　　操作时要入针浮浅，斜刺浅层肌肉，因针不直入而浅浮于肌表，故曰浮刺。浮刺和直刺不同之处是直刺为提起皮肤横进行针，而浮刺则不用提皮肤，可直接将针斜行刺入。现代腕踝针刺法与之相*。

　　【临床应用】

　　主要用于治疗浅层肌肉的病证，如肌肉拘急、肌肉麻木、皮肤疾患等。

　　短刺

　　【方法】

　　进针时要边摇动，边插入，直深刺至骨部，*骨时上下提插，如摩刮骨骼一样。短是接*的意思，因刺深*骨，故名短刺。

　　【临床应用】

　　主要用于治疗骨痹、骨软、骨蒸等。

　　输刺

　　【方法】

　　输，有“通的'含义，其法是先将针垂直刺入穴位深处候气，得气后将针慢慢退出，深刺而慢退意在从阴引阳，输泻热邪。

　　【临床应用】

　　多用于治疗实热证，如外感热病、经络中实邪等。

　　直刺

　　【方法】

　　先挟持提起穴位处皮肤，然后将针沿皮下刺入。特点是沿皮进针，浮浅而行。*代多称为“沿皮刺或“*刺。

　　【临床应用】

　　主要用于治疗寒气外袭肌表引起的头痛、肌肉酸痛、皮肤病、麻木不仁等。

　　扬刺

　　【方法】

　　先在穴位正中刺一针，然后在其上下左右各刺一针，刺宜浮浅，不可过深，使五针并列于一穴周围，故又叫“局部五针法。皮肤针中之梅花针就是本法的演变。

　　【临床应用】

　　主治寒气稽留肌表引起的范围较大的痹痛、麻木不仁等。多用于神经性皮炎、股外侧皮神经痛、腱鞘囊肿等。

　　齐刺

　　【方法】

　　先在病变部位正中深刺一针，左右或上下再各刺一针，三针齐下，故名齐刺，又称“三刺，得气后再施补泻手法。

　　【临床应用】

　　主治范围小而部位深的痛痹，本法有加强针感及局部刺激量作用，适用于腰部及四肢的肌腱痹痛、肌肉痹痛及软组织损伤、震颤麻痹、面瘫、肩周炎、腱鞘炎、痛经、失语、吞咽困难等。

　　恢刺

　　【方法】

　　先在患病肌腱处直刺进针，也可以斜刺进针，并让患者升举活动肌肉，同时捻转提插针体，使筋肉拘急松弛，功能得到恢复。本法多方向刺其肌腱，并捻转、提插针体，结合活动肢体，因本法多向透刺，能扩大针感影响，故称恢刺(恢，古作“大解)，或称“多向刺法。

　　【临床应用】

　　主要用于治疗筋痹、肌腱拘紧、活动受限、疼痛等，也可以治疗腱鞘囊肿、肌腱损伤、关节炎等。

　　报刺

　　【方法】

　　报，有“报告及“反复二种含义。先根据病人所报之痛处直刺入，施行手法后，再用左手循按上下另寻压痛点，拔针再刺，如此反复刺其阿是穴，以求有针刺感应为目的。感应不至可再三刺之，故称报刺。本法和目前间隙运针法类似，不过报刺是出针后再刺，而后者是留针过程中反复针刺。

　　【临床应用】

　　报刺法广泛应用于有压痛点或没有固定疼痛部位的疾患，如游走性疼痛、肩周炎、关节炎、胃痛、牙痛等，还可用于处理滞针。

　　赞刺

　　【方法】

　　将针直入直出，对准病灶部多次针刺、浅刺使其出血为度。赞，佐助;这种刺法有助于痈肿的消散，故名赞刺。

　　【临床应用】

　　主要用于治疗痈肿、外伤瘀血、皮下血肿、皮肤病等。

　　傍针刺

　　【方法】

　　先在所取腧穴直刺一针，再在*旁斜向加刺一针，使两针并列，故名傍针刺。

　　【临床应用】

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关于书法的古诗句

　　古人的娱乐的方式比较少，而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。

　　天质自然，丰神盖代。

　　须存其笔锋，得势而出。

　　今闻东楚人，结网为书圃。 池墨泼飞云，紫毫挥广宇。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。

　　为戈必润，贵迟疑而右顾。

　　献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。

　　为点必收，贵紧而重。

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　为画必勒，贵涩而迟。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　努不宜直，直则失力。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　风流与我逢，狂草竞龙舞。 一舞醉三回，消愁极千古。

　　今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。 风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。

　　策须仰策而收。

　　侧不得*其笔。

　　龙跳天门，虎卧凰阁。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　勒不得卧其笔，须笔锋先行。

　　为竖必努，贵战而雄。

　　飞鸿戏海逑劲藏，舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世，携手羲之称钟王。

　　结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。

　　入木三分盖山河，柳颜二公奈若何。山*士如相见，应写黄庭换白鹅。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。

　　为撇必掠，贵险而劲。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　飘若浮云，矫若惊龙。

　　鉄画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪，羡煞雏鸭翼欲张。

　　郑板桥

　　日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。

　　要知画法通书法，兰竹如同草隶然。

　　郑板桥

　　删繁就简三秋树，领异标新二月花。

　　黄庭坚

　　世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。

　　谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　王文治《论书绝句》

　　墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。

　　细取孙公书谱读，方知渠是过来人。

　　杜甫《饮中八仙歌》

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。

　　挥毫落纸如云烟。

　　李欣《醉后赠张九旭》

　　张公性嗜酒，豁达无所营。

　　皓首穷草隶，时称太湖精。

　　露顶据胡床，长叫两三声。

　　兴来洒素壁，挥毫如流星。

　　李焕《赠零陵僧》

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励志古诗书法

　　关于励志，书法家们又是怎样用优美的文字表达出来的呢?

　　《宁静致远》

　　宁静致远，该成语最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思为：*稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。 只有心境*稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、 有所作为。此幅书法作品无论是挂在家中客厅书房或是企业公司办公室都很不错，不仅起到装饰作用，而且还能起到提升自身品位和修养的作用!

　　《长沙》

　　《沁园春·长沙》是*著名的之一，它尤其抒发了*意气风发的精神状态。 此幅作品用行书的手法行云流水般地书写出了诗词的那种意气风发的精神状态，书法笔法流畅而不失变化。此幅佳作最适合挂在办公室，公司可以在员工办公室里挂这么一幅作品，不仅具有装饰作用，更有激励作用。

　　《天道酬勤》

　　“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。这句话出自于《论语》， “天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主张”，“酬”可解释为“实现志愿”，即酬谢、厚报的意思，“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。是企业励志书法的首选。

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精选的书法格言大全

　　好句摘抄网为大家收集整理了精选的书法格言大全，如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧!

　　1、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》

　　2、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》

　　3、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

　　4、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

　　5、字怕练，马怕骑。

　　6、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

　　7、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨

　　8、龙跳天门，虎卧凤阁。

　　9、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

　　10、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》

　　11、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

　　12、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖

　　13、言，心声也;书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

　　14、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

　　15、学书则知识学可以致远。——张彦远

　　16、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

　　17、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》

　　18、飘若浮云，矫若惊龙。

　　19、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

　　20、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

　　21、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

　　22、故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》

　　23、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声

　　24、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

　　25、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

　　26、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭

　　27、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

　　28、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

　　29、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼

　　30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

　　31、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》

　　32、写字如画狗，越描越丑。

　　33、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》

　　34、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》

　　35、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

　　36、书肇于自然。——蔡邕

　　37、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

　　38、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者*之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

　　39、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

　　40、时时只见龙蛇走。——李白

　　41、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

　　42、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》

　　43、无声之音，无形之相。——张怀谨

　　44、挥毫落笔如云烟。——杜甫

　　45、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字*而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

　　46、字无百日功。

　　47、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

　　48、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》

　　49、云鹤游天，群鸿戏海。

　　50、字不可重笔，话不可乱传。

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励志书法格言28字

1、天道酬勤：多一分耕耘 多一分收获2、海纳百川：豁达大度 心胸宽阔3、学无止境：学*是没有尽头的4、志存高远：心存远大志向5、积健为雄：日积月累方能成就霸业国宾礼书法家观山书法作品《天道酬勤》6、金石为开：心诚志坚 力量无穷7、精益求精：在好的基础上要求更好8、业精于勤：学业精深的基础是勤奋9、勤能补拙：勤奋可以弥补不足10、自强不息：努力向上 永不松懈

人自强，人的一生总会遇到挫折与磨但人生没有过的坎儿，走过了便种收获，一种成长，且行且惜，且走且悟，人生之中唯有自强不息，勇敢向前，方可走出一条阳光大道。

人生当宽容，宽容是蔚蓝的大海，纳百川而清澈明净;是辽阔的蓝天，怀天下而不记仇恨怨愤;是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风。

宽容大度才能超越局限的自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。

自强、宽容作为美好的品质，自古被人们认可传颂，一句“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”铭记了多少仁人志士的励志传奇。

今天让我们再次重拾这份坚定，尽情欣赏“自强不息”、“厚德载物”四字励志名言书法!

1. 悬梁刺股：形容刻苦学*。

　　2. 扬清厉俗：发扬清操，激励世俗。

　　3. 整旅厉卒：整训军队，激励士卒。

　　4. 夕寐宵兴：晚睡早起。

形容勤奋不息。

　　5. 学无止境：用勤奋学*的方式适应环境。

　　6. 鸡鸣而起：鸡叫时就起床。

形容勤奋不怠。

　　7. 搦朽磨钝：指才能低下的人也在激励求进。

　　8. 奋发图强：图：谋求。

振作精神，以求强盛。

　　9. 廉顽立懦：指高尚的节操可以激励人振奋向上。

　　10. 斗志昂扬：昂扬：情绪高涨。

斗争的意志旺盛

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关于长江的诗句有哪些（十二首描写长江的古诗词）

人生该是追求美的旅程。

静下来，读读诗吧。

古代诗词里，大江大河是一种很常见的意象。

最开始只有黄河，那是贯穿华夏大地，养育中华民族文明之火的母亲河。

到唐宋时期，长江及其支流地带得到开发，写长江的诗词于是也多了起来。

黄河诗中，我最先想到的是刘禹锡的《浪淘沙》，“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”，十几个字将黄河的特点勾勒到淋漓尽致。

长江词里，最先跳入我脑海中的则是宋代李之仪的“我住长江头，君住长江尾”，这还是我初中那会儿读到的诗。最开始以为是哪位现代文艺诗人的手笔，后来读多了诗歌，才知道如此妙笔，只能出自唐宋。

李之仪，单说这个名字或许没什么名气。但是李之仪的老师是范纯仁，就是宋朝那位“布衣宰相”，而范纯仁他爹，则是大名鼎鼎的范仲淹，写作《岳阳楼记》的那位。

为什么要提到范仲淹呢？

因为范仲淹也写过一首关于长江的诗，与李之仪这首无论主题还是风格都形成了鲜明的对比。

这篇文章，就带大家来欣赏一下这颇有渊源的两人分别写下的长江诗词。

李之仪的词名为《卜算子》。

卜算子·我住长江头我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

范仲淹的诗，题为《江上渔者》。

江上渔者范仲淹 〔宋代〕江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

这两首诗词写作对象一致，但是风格迥异。李之仪笔下的长江明显是知识分子和文艺青年的长江；而名臣范仲淹笔下的长江，则是劳动人民的长江。

前段时间，这两首诗也是一起出现在了《诗词大会》的舞台上。记得当时的问题应该是“下面哪一句描写的不是长江？”。

这两句当然都被排除在外，但是后来蒙曼老师和康震老师关于这两首诗词的评价却很有深度，我们一起来了解一下。

两个人的解读重点都放在了第二首诗身上，这个当然也好理解。第一首词写得是爱情，语言清新朴素，意思简练明白，而且传唱度也很高，应该没什么需要补充的解读。

但范仲淹这首诗则不同，其中既用到了渔夫的形象，又代表了古代诗歌中比较冷门的一类——悯农诗，展示了范仲淹关心下层社会疾苦的家国情怀。总体来看，立意更高，可讲的点也更多。

蒙曼老师的重点放在了诗中“渔父”的形象上。

“渔父”本来是一种职业，指江边打鱼为生的农民，但自从有一个潇洒超逸的“渔父”客串进《楚辞》，这个形象从此在文学中也有沾染了不一样的色彩。

后来的人们说渔父、渔樵，大多指的都是隐士。《楚辞》里的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”即是开端。

后来的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，以及“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，渔父都是以失意文人、隐士这样一种形象出现。

而范仲淹这里，却并没有循规蹈矩将渔父定义为隐士，而是按照他原本的样貌刻画，写出了一位普通劳动人民的苦涩与艰险。

范仲淹当时已经步入仕途，苏州知州，是当地的父母官。他也没有愧对父母官这个名号，用自己的言行举止践行了“先天下之忧而忧”的誓言。

康震的评论延伸了蒙曼的话头，点出了这一类刻画劳动人民艰苦生活的悯农诗的共同特点——语言直白直接，接*口语。

为什么会出现这种现象呢？

首先，从诗人的创作环境来说，悯农诗一般属于有感而发，诗人多经历过真实的农民生活场景。民间淳朴浑厚的民风自然而然就洗去了言语上的雕琢，像范仲淹这一首，以及脍炙人口的“锄禾日当午，汗滴禾下土”，都带有浓厚的民间文学色彩，语言清晰、明白如话。

其次，从诗人的创作目的来看，诗人写作这类反映现实的诗歌，其目的本身也不是追求所谓的艺术成就，而是希望一方面能够引起人民共鸣，抚慰他们的生活；另一方面能够上达天听，将老百姓的苦难告与天子知晓。

总得来说，是为了心中的一份责任、一种儒家秉持的家国情怀。

像白居易、元稹等人的《新乐府》，立意都与范仲淹此诗类似，意在反映民间疾苦。

表现在诗歌行文中，便是力求还原真实场景，以语言作为载体传达出动人心魄的力量。

两首长江诗，大家更喜欢哪个风格呢？

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励志古诗词 书法作品

　　我曾经欣赏过生命绚丽，也曾经低迷于生命价值的暗淡。在我的生命里似有似无的缺少了一种最安和的色彩，而这种色彩，是我们励志的所散发的颜色。

　　唐代：

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　己亥杂诗·其二百二十

　　清代：龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　风

　　唐代：李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　诗

　　唐代：颜真卿

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　垓下歌

　　两汉：项羽

　　力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。

　　骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

　　满江红·写怀

　　宋代：岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏 通：阑)

　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士;兰山缺 一作：兰山阙)

　　茅屋为秋风所破歌

　　唐代：

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(死亦足 一作：死意足)

　　过零丁洋

　　宋代：

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

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