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巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——郦道元《三峡》
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。 ——刘禹锡《杨枝词二首》
巫峡忽如瞻华岳, 蜀江犹似见黄河。——杜甫《览物》
晓入洞庭阔,暮归巫峡深。 ——杜牧《云》
猿啼巫峡夜,月照洞庭波。 ——李端《送友人》
三峡七百里,惟言巫峡长。——杨炯《巫峡》
巫山巫峡长,垂柳复垂杨。同心且同折,故人怀故乡。——萧绎《折杨柳》
楚天不断四时雨,巫峡常吹千里风。——杜甫《暮春》
巫峡千山暗,终南万里春。——杜甫《喜观即到复题短篇二首》
云来气接巫峡长,月出塞通雪山白。——杜甫《古柏行》
遥遥去巫峡,望望下章台。——陈子昂《度荆门望楚》
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?——范仲淹《岳阳楼记》
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首》
暮春三月巫峡长;皎皎行云浮日光。——杜甫《即事》
巫峡曾经宝屏见,楚宫犹对碧峰疑。——杜甫《夔州歌十绝句》
五更飞梦环巫峡,九畹招魂费楚词。——唐寅《落花诗》
锦江春色逐人来,巫峡清秋万壑哀。——杜甫《诸将五首》
天寒出巫峡,醉别仲宣楼。——杜甫《夜雨》
巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。——杜甫《立春》
云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。——刘禹锡《怀妓》
烟雨封巫峡,江淮略孟诸。——杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。——杜甫《赠李八秘书别三十韵》
十二峰前巫峡雨,七八月後钱塘潮。——黄庭坚《西禅听戴道士弹琴》
五更飞梦环巫峡,九畹[wǎn]招魂费楚词。——唐寅《落花诗》
巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。——李端《古别离二首》
巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。——杜甫《虎牙行》
剑门来巫峡,薄倚浩至今。——杜甫《上后园山脚》
阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜呼伴。——元稹《何满子歌》
瞿唐巫峡起*地,滟滪若象鏖回蜺。——刘基《为詹同文题浙江月夜观潮图》
巫峡云深迷昨梦,潇湘雪重写余哀。——高文虎《水仙》
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。——幸夤逊《云》
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。——陈陶《续古二十九首》
阳关一曲悲红袖,巫峡千波怨画桡。——黄庭坚《送曹黔南口号》
回船正值九九节,巫山巫峡风飕飕。——孙蕡《下瞿塘》
荆扬春冬异风土,巫峡日夜多云雨。——杜甫《寄柏学士林居》
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。——李郢《中元夜》
潇湘终共去,巫峡羡先寻。——喻凫《送贾岛往金州谒姚员外》
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。——罗虬《比红儿诗(并序)》
障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。——唐彦谦《汉代》
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。——杜甫《写怀二首》
不知巫峡雨,何事海西边。——刘长卿《扬州雨中张十宅观妓》
不知巫峡雨,何事海西边。——张谓《扬州雨中张十七宅观妓》
云归巫峡雨阳台,杜宇声声唤不回。——石沆《扫张氏妇墓》
宋玉未夸巫峡梦,杜陵翻作渼陂行。——方回《今春苦雨初有春半曾无十日晴之句去立夏无几·湖头准拟赏新晴》
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。——鲍溶《范真传侍御累有寄,因奉酬十首》
峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。——昙域《怀齐己》
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。——孙鲂《主人司空后亭牡丹》
巴西巫峡长父老,至今来拜祭。——刘炳《题诸葛武侯庙》
1.欣赏,即对美好事物而言,放在文中便是对巫山的雾的褒扬。
2..结合上下文或联系生活实际理解文中的词语。
3.出示生字,检查生字认读情况,说说你是怎样记住它们的。(让学生通过多种方法识记生字,避免机械记忆。)
4.作者是怎么样把巫峡的雾写具体的呢?(抓特点,运用多种修辞手法,既要写出景物的静态,也要写出景物的动态,这样才能把景物写具体。)
5.“微风轻拂轻纱雾慢慢走动起来;于是雾中的山峰也跟着走动农舍也跟着走动牛群羊群也跟着走动;神女峰上的“神女”也苏醒了拖着长裙一步一步……好心的“神女”哟你是不是又要去盗父王的宝剑斩杀搅乱峡江水道的恶龙?”原因运用了比喻拟人借用典故等多种修辞手法把轻纱雾形象化这样不仅能够让读者更好的体会这一美丽
6.运用了修辞的词语,多指比喻比拟借代反语反复。
7.“巫峡的雾,像巫峡一样俊秀迷人”和“巫峡的雾,迷人的雾”,首尾相呼,前后照应,使文章结构严谨而浑然一体。
8.齐读最后一段,巫峡的雾,真是迷人的雾。这一段在全文中起什么作用?(总结)
9.文章先总括巫山多雾的特点,然后分说几类雾各自的特色,最后再心生感慨。总分总结构。
10.体会课文最后两个自然段的含义和在表达思想感情上的作用。
11.用普通话正确流利有感情地朗读课文。
12.作者在描写山帽子雾和轻纱雾时抓住了哪些特点?请写一写
13..作者在描写山帽子雾和轻纱雾时抓住了哪些特点?请写下来。
14.首句,一般具有点明主旨,总领全文的作用;
15.通过自读自悟和与同学交流,读懂课文内容,体会父巫峡雾的变化及美景。
16.哪几段描写了巫峡的雾的不同姿态。(自然段)这几个段与课文第二段有什么关系?(总起——分述)
17..短文主要采用的抒情方式是:__________________________________________________。
18.作者在描写山帽子雾和轻纱雾时抓住了哪些特点?请写一写
19.作者在描写山帽子雾和轻纱雾时抓住了哪些特点?请写一写。
20.快速浏览全文,说说哪一自然段概括了巫峡的雾给人的总体感觉。(第二自然段)你从哪些词语中体会到的?(俊秀迷人如梦如幻)请用“。。。”标记出来。(培养学生的概括能力和分析能力。)
21.过渡句,多出现在文章的中间部分,在结构上起承上启下的作用,在内容上起转换或逐层深入的作用。
22.先写山帽子雾,再写半山雾,接着写轻纱雾。
23.结合上下文或联系生活实际理解文中的词语。
24.“有的挤得仰起头,有的挤得翘起尾,有是挤得竖起鬃毛,有的挤得腾起四蹄。呼啸的风中,那嘶鸣声马蹄声碰上石壁的撞击声,声震峡谷。”运用排比,拟人的手法,将雾人格化,气势雄壮,动作声音相结合,生动形象。
说明:翻译共分四行:1.原文; 2.逐字直译;3.意译,力求符合现代汉语表达*惯;4.重点字词或知识点的说明(必要时)。
想必有不少人读到一半时,突然从恍然里面钻出个大悟来:原来李白《早发白帝城》是抄的《水经注》吖!正所谓“天下文章一大抄,看你会抄不会抄”,遇到李白这种洗稿高手,洗下来比原作流量还高,上哪儿说理去?
不过,能入李白的法眼,倒也说明原作的水*之高——不然,难道让李白来洗站长这种拼凑的水文吗?
本文中有个好玩的字:略。其意义很多,包含了几个差异很大甚至相反的意思:1.略微、稍微;2.大致、基本;3.完全(见本文)。
曾经有人问我:为什么要说“英雄所见略同”——“稍微不同,那不是差得很远吗?这是一个有趣的误会,其实此处的“略”是“大致、基本”之意:英雄所见基本相同。然后我俩立刻在友好而深入的讨论中得出一个奇妙的推论:英雄所见略同(大致相同) == 英雄所见略不同(稍微不同)。
先贤经典篇章为华夏文化之无尽藏也取之不尽、用之不竭而吾与子之所共适
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开元十二年(公元724年),青年李白离开了他居住多年的蜀地,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,他的目的地,是湖北、湖南一带的楚国故地。
当船行驶到宜昌的荆门山前,三峡的江水流入开阔的江汉*原,眼前的景色突然豁然开朗,年轻的李白不禁诗兴大发,将旅途至此的感受,眼前所见之景,纵情地抒发在自己的诗里。
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
——《渡荆门送别》
我乘舟渡江来到遥远的荆门山外,来到战国时期楚国的境内游览。高山渐渐隐去,*野慢慢舒展开,江水一片仿佛流进广阔的莽原。波中月影宛如天上飞来的明镜,空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。但我还是更爱恋故乡滔滔江水,它奔流不息陪伴着我万里行舟。
李白的这首诗首*结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随*野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
不过,这首著名的诗,与其说是写荆门山,倒不如说写的是三峡。因为荆门山本就位于三峡地区,它处在长江三峡的东口,与对岸虎牙山隔江相望,形成了一道长江出三峡入江汉*原的门阙。
但或许是诗名的缘故,再加上这首诗的风格大气瑰丽,与一些“猿鸣三声泪沾裳”的三峡诗歌截然不同,才让不少人忘记,它原来写的也是三峡。
长江三峡,位于中国的腹地,是瞿塘峡,巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。它西起重庆市奉节县的白帝城,东迄湖北宜昌市的南津关,跨重庆奉节县、重庆巫山县、湖北巴东县、湖北秭归县、湖北宜昌市,全长达193千米,沿途*奇峰陡立、峭壁对峙,风景奇绝壮丽。
2006年,三峡大坝的建成让“三峡”二字举世闻名,而在国内,长江三峡上百里的壮丽卓绝,早就在被古人记录在了历史之中。
关于三峡的最早的故事是一段大禹时期的传说,相传禹治理完岷江、江州的洪水后,从江州东下来到了三峡,开始了疏浚三峡的工程。
晋朝郭璞《江赋》云:“巴东之峡,夏后疏凿。”
《淮南子·修务》里说,禹先是”决巫山,令江水得东过”,即凿开了堵塞江水的巫山,使长江之水能够顺畅东流。然后,他又凿开瞿塘峡“以通江”,开西陵峡内的“断江峡口”,终于使长江顺利通过三峡,向东流注大海,解除了水患对长江中下游的威胁,而上游的四川盆地终成粮仓,号称“天府之国”。
当然,古人关于此地的文章里,最为著名的莫过于那篇我们都学过的《三峡》了。
自三峡七百里中,*连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
北魏地理学家郦道元在《水经注》里的这篇散文,将三峡四季雄奇险拔、清幽秀丽的风景展现得一览无余。在古代写三峡的文章里,无人能出其右。到了唐朝,瑰丽的唐诗的光芒才能与之抗衡。
在唐朝,许多诗人都曾游历或路过三峡,并为其写下动人的诗句。而诗仙李白与诗圣杜甫,更是与三峡缘分不浅。
除了《渡荆门送别》,李白的《峨眉山月歌》、《早发白帝城》、《上三峡》等都是与此地有关的名篇,不过李白多是游历天下时所写,所以诗风都大气瑰丽。
而一生命途多舛的杜甫,则因战乱曾在夔州居住,在忧国忧民中写就了不少关于三峡的诗句。其中的一首《阁夜》,就是一首流传度与艺术魅力兼具的佳作。
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。
——《阁夜》
岁末时节白天的时间就越来越短,夔州霜雪停了的寒冬夜晚,雪光映照下,明朗如昼。破晓时军营中鼓角声更显得悲壮凄凉,银河倒映江面,在湍急的江流中摇曳不定。战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;渔夫樵子不时在夜深传来“ 夷歌”之声。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物,最终也成了黄土中的枯骨;人事与音书,都只能任其寂寞了。
这首《阁夜》,是作者流寓于荒僻的山城,面对峡江壮丽的夜景,听到悲壮的鼓角声,因而感慨万千,由眼前的情景想到国家的战乱,由历史人物想到自己的境遇,并力图在内心超越这些人生的感慨,因作此诗。
诗中虽有悲凉哀伤之情,却亦有壮情和超然之意。
诗人从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”。
如今,千百年过去了,华夏大地早已繁荣昌盛,四处安康。杜甫这首诗中的种种悲壮,我们已无需再亲身体会。但三峡的水依旧千年不变的湍急流淌,三峡的山依然雄奇俊秀的相对而立。
2006年5月,全长约2308米的三峡大坝全线建成,全线浇筑达到设计高程185米,是世界上规模最大的混凝土重力坝,也是全世界最大的水力发电站。三峡的名字再一次吸引了所有人的目光。
从三峡大坝建成起至今,已成为国家5A级风景区,中国最大的清洁能源生产基地,它同三峡地区数十个著名的景点名胜一起,组成了三峡全线的魅力所在。
而关于三峡的美景与美名,正在被无数曾经到此的游人们,传递得越来越远……
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
竹枝词
刘禹锡
杨柳青青江水*,
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,
道是无晴还有晴。
出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
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