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柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
犬吠水声中，桃花带露浓。——李白《访戴天山道士不遇》
犬吠柴门枫叶下，一篱寒日蔓丝瓜。——刘崧《和溪道中》
扣门无犬吠，欲去问西家。——皎然《寻陆鸿渐不遇》
月明犬吠村中夜，雨过莺啼叶满城。——唐寅《落花诗》
鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。——范成大《四时田园杂兴》
猛犬吠九关，*愤精魂。——李白《书情题蔡舍人雄》
雨霁云开塔，船过犬吠门。——叶绍翁《过崇德》
寒食新野道中柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
雪夜犬吠村居静，鹤眠诗梦清，老树冰花结水精。——张可久《金字经·稽山春晚若》
馀粮栖陇亩，绝无犬吠惊。——归有光《邢州叙述三首·其二》
隐隐烟村闻犬吠，欲寻寻不见人家。——叶绍翁《烟村》
太液芙蓉秋苑深，闲看双犬吠花阴。——凌云翰《芙蓉狮犬图》
一声憨犬吠当户，十载故人来过桥。——成鹫《次李元公过赠韵兼寄令兄东园》
火举船过埭，人行犬吠门。——陆游《秋晚寓叹·十里丹枫岸》
春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。——杜甫《滕王亭子》
田家门始开，篱落闻犬吠。——赵进美《冬日田家二首·其二》
元祐党碑我所非，驴鸣犬吠我所嗤。——元鼎《方寸铁歌赠伯盛朱隐君》
不惊卢犬吠，渐见夏台空。——无可《书事寄万年厉员外》
鸡争舂米茅檐底，犬吠行人槿篱罅。——陆游《三山卜居今三十有三年矣屋陋甚而地有余数世·印累累》
马嘶游寺客，犬吠探花人。——韦庄《嘉会里闲居》
归人趁余光，犬吠盈四野。——王跂《夜归即事》
粤犬吠雪非差事，粤人语冰夏虫似。——杨万里《荔枝歌》
鸡声犬吠远相望，社酒登槽唤客尝。——贺铸《和崔若拙四时田家词四首之三》
喔喔鸡鸣树，狺狺犬吠篱。——陆游《幽栖·自卜幽栖地》
中国古代诗人往往通过动物所发出的声音来反映社会生活、表达思想感情。古诗中经常出现一些描写马嘶、猿啸、犬吠、狼嗥、乌啼、雀噪、莺啭、鸡叫、蝉鸣、蛙唱等声音的诗句。动物的声音听起来似乎很单调，不过由于场合不同，其含义也有差异，而诗人借以表达的思想感情也是相当丰富的。以古诗中的犬吠声为例。由于犬能替人看家守舍，还能排解人的寂寞与孤独感，常与诗人发生这样或那样的联系，所以往往被写入诗中。由于犬的听觉特别灵敏，一有风吹草动就会叫起来，所以诗人写犬特别注意写犬吠声。
《诗经·召南·野有死麇》中就已经提到了犬吠，该诗写有位姑娘像玉一样美好，而且想找对象了。有位棒小伙子经过努力在野外捕杀到一头獐子，将之作为见面礼来追求她。那位姑娘意下如何呢？且听她对小伙子说的话：“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。”这几句话翻译成现代汉语就是“慢一点，轻一点，不要动我的围裙，不要惹得狗叫出声音”。清人陈廷敬《午亭文编》指出这几句话“有幽婉之情，无严峻之意”。看来姑娘对这次幽会还是挺乐意的，只是希望小伙子的动作温柔一点而已。特别是最后一句写她担心犬吠，说明她希望这次幽会能够不受干扰、无人察觉，以便充分地享受爱情的欢乐。
说到犬吠，我们会想到陶渊明在《归园田居》中描写他理想的田园生活时的两句诗：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”老子心目中的理想国是“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。两相比较，我们会觉得陶渊明所描绘的意境更富有诗意与生活情趣。事实上，陶渊明也是非常乐意与朋友和邻居交往的。他的“清晨闻扣门，倒裳往自开”这两句诗就说明了这一点。此后，诗人在描写自己远离市朝纷扰的归园田居生活时，常常会运用鸡鸣犬吠的意象，如陆游《幽居》：“喔喔鸡鸣树，狺狺犬吠篱。谋生已过足，富贵亦何为？”诗人有时还将鸡鸣犬吠当作生活太*的标志之一，如元人方回《虽然吟》：“林下机声和碓声，时时犬吠又鸡鸣。虽然此是寻常物，村落闻之即太*。”
唐人刘长卿颇善于写犬吠声，写得最好的当推《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”诗的前两句写天色已晚，路途还很远，又是山路，如题目所说，此时竟纷纷扬扬地下起了雪。由于心里不踏实，诗人觉得特别寒冷，所以只好向芙蓉山主人借宿。芙蓉山主人家虽然很穷，但还是热情地接待了他。值得注意的是，诗人在投宿时，主人家的狗是一定会叫的，然而诗人没有写，却偏偏写他在睡下之后，听到了狗叫声，一个“闻”字说明了这一点。可以设想，诗人在投宿时，犬吠声响起，芙蓉山主人以为自家出门在外的人回来了，自然很高兴，打开门一看，原来是位求宿的客人，难免有点失望。当他殷勤地招待客人吃饭睡觉以后，自己还在焦急地期待着家人早点回家。随着时间的推移，这种焦虑的心情变得越来越强烈。突然，一阵犬吠声传来了喜讯，出门在外的家人终于回来了，于是贫寒的白屋里充满了欢乐，充满了温暖。可见，两次犬吠的含义是不同的，第一次是为了报警，第二次是为了报喜。诗人不写第一次犬吠，是因为它普遍;而选择第二次犬吠来写，是因为它特殊，并且给诗人留下了极其深刻的印象。
据说慰人寂寞的叭儿狗也是中国的特产，唐诗中确实出现过叭儿狗，如王涯《宫词三十首》之十三：“白雪猧儿拂地行，惯眠红毯不曾惊。深宫更有何人到，只晓金阶吠晚萤。”“拂地行”三个字把这只叭儿狗体小腿短的特点活灵活现地表现了出来，“白雪”二字则说明这只叭儿狗的品种很珍贵。这首诗表面上写叭儿狗，实际上是写被封闭在深宫禁苑里的宫廷上层妇女，写她们的物质生活虽然优厚，但是精神生活却极端空虚。叭儿狗不无聊赖尚能对萤火虫叫上几声，而后妃们又能同谁交往呢？一种寂寞的情绪自然而然地从诗中弥漫开来。这首诗好就好在通过叭儿狗的叫声反衬出了深宫的冷清与寂寞。
与此诗形成鲜明对比的是范成大的《四时田园杂兴》之三：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。”诗中的田家似乎被篱笆围了起来，漫长的夏日似乎也显得静寂与无聊。实际上，诗中的田家是开放的，充满着生命的活力，成双配对的蝴蝶可以自由地飞来飞去，家犬可以从狗窦中钻进钻出。更重要的是客人与行商也会不时到来。从卖茶的行商到来时闹得鸡飞狗叫的情景，可以看出田家的生活是宁静、充实、欢乐的。“鸡飞过篱犬吠窦”，不仅报到了行商到来的信息，而且表现了极富生气与活力的生活场面。
以上写犬吠的诗都重在抒情，也偶有借犬吠声说理的。如乾隆皇帝的《眠犬》诗：“一团乌玉卧婆娑，似解黑恬乐趣多。如此宴眠不吠盗，主人畜尔意如何？”在乾隆皇帝看来，那些官吏不过是他蓄养的，用来看家护院的走狗。从眠犬那身柔润而又黑得发亮的皮毛来看，它的生活待遇很好，可以说是养尊处优，但它就是不肯干活，成天舒舒服服地卧在那儿睡觉。乾隆皇帝写这首诗显然是有感而发，其用意也是显而易见的。
犬吠声虽然为诗人所熟悉，但是要写出让人印象深刻的作品，往往需要把握其独特之处，上面提到的一些优秀诗歌作品可以说都做到了这一点。下面再补充一例子。元人杨公远《早行》诗说：“山衔斗柄两三点，犬吠篱根四五声。”第一句写“早”，第二句写“行”。狗见到陌生的客人上路了，叫上四五声，这很正常。有趣的是元人元徽之《咏犬》诗中的犬只叫了一声：“风恬月朗眠花影，吏不叩门门户静。何事晓来吠一声？有人来汲门前井。”为什么诗中的犬只叫一声？因为它一直卧在花影中，周围没有一点需要它作出反应的异常动静。而到了清晨，一有动静，它便立刻作出了反应，本能地叫了一声。但是，它迅即认出来汲水的是它熟悉的老邻居，所以叫了一声后又继续睡它的觉了。从这一声犬吠中，我们可以体会到，诗人观察生活是多么细致而准确，而农村的月夜和清晨又是多么安谧与宁静。
出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
注释：
（1）芙蓉山主人：这里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂阳县。
（2）苍山：青山。
（3）白屋：这里说的是诗人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。
（4）犬吠：狗叫 。
（5）夜归：晚上归来。
（6）贫：清贫。
译文：
暮色降临山色苍茫愈觉路途远，
天寒冷茅草屋显得更贫困。
柴门外忽传来犬吠声声，
风雪夜回宿家的家人回来了。
诗词大意：
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
反客为主
唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。
赏析
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。[2]这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。
诗的开端，以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但使读者感到其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里，点活画面、托出诗境的是一个“远”字。它给人以暗示，引人去想象。从这一个字，读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进，并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照；而一个“贫”字，应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”，这句则在“白屋贫”前先写“天寒”，都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路，本来已经使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉得遥远；简陋的茅屋，本来已经使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。而联系上下句看，这一句里的“天寒”两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色；启下，是作为夜来风雪的伏笔。[4]这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣，不使读者感到上下脱节。但这里，在承接中又有跳越。看来，“闻犬吠”既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝；而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，即使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以*地上突现奇峰之感。
就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。
本诗表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
《蜀犬吠日》阅读答案
阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。下面是《蜀犬吠日》阅读答案，快来看看吧！
①“蜀犬吠日”这个成语，是唐代大文学家柳宗元在《答韦中立论师道书》中提出来的，文章中写道：“仆（我）往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。”这句话意思是说，因为四川这个地方多雨，那里的狗常常见不到太阳，偶尔看到太阳露出脸来却好像见了陌生人一样大叫起来。这不免有些言过其实。
②我国气候学家、科普作家林之光也认为此种说法言过其实。因为从气象资料看，四川盆地虽然是我国太阳“露脸”时间最少的地方，但每年*均仍有800～1000小时的日照，其中以雅安地区的宝兴为最少，但也有791小时的日照。四川盆地即使在全年日照最少的冬季，*均每天也还有1～1.5小时的日照，一般不至于达到狗一见太阳就会叫的程度。林之光先生曾在四川盆地工作*一年，也没有看见过“蜀犬吠日”的现象。
③当然，由于四川盆地冬季中局部地区偶尔会有整月不见太阳的情况，因此冬季刚出生的小狗，初见太阳时也有可能偶尔会叫上几声。但这并没有什么普遍意义。
④不过，无论怎么说，四川盆地多雨多雾是客观事实。以成都和重庆为例，成都一年之内*均有244.6天是阴天，只有24.7天是晴天，剩下的*100天为芸天（介于阴天和晴天之间，即我们通常所说的多云天气）；除芸天外，重庆一年之内*均有219.6天是阴天，晴天只有39.6天。另外，四川盆地还很容易形成雾，有时候雾和低云连在一起终日不散。统计表明，成都、重庆一年中*均有100多天雾天。
⑤那么，四川盆地为什么多阴雨天气呢？其实，这些现象都是在地形、风力、湿度等多种因素综合作用下产生的。四川和重庆大部分地区位于盆地里面，四周高中间低。受盆地地形的影响，那里的风小，使得盆地内的水汽积聚后不易扩散，空气温度非常大，增加了阴雨天气出现的可能性。
⑥有趣的是，柳宗元后来又相信“蜀犬吠日”了。他在《答韦中立论师道书》中又接着写道：“前六七年，仆（我）来南，二年冬，幸大雪逾（南）岭，被南越（两广）中数州。数州之犬皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。然后始信前所闻者（蜀犬吠日）。”这段话的意思是说，他来广东六七年后，于唐元和二年（公元807年）遇到北方强冷空气南下造成的大范围大雪天气，两广地区几个州都被皑皑白雪覆盖，而且这些雪还在地上积了好几天。根据“蜀犬吠日”的规律，他便也推理“蜀犬吠日”和“粤犬吠雪”一样可信了。
⑦其实，他也并未在四川见过“蜀犬吠日”，只是听说而已。
⑧后来，“蜀犬吠日”成了成语，用来形容少见多怪。这则典故甚至进了清代的教科书，《幼学琼林》卷一：“蜀犬吠日，比人所见甚稀。”
⑨不过，阴雨也并不都是坏事，四川和重庆虽然阴雨天和雾天多，但是纬度低，太阳照射的角度大，盆地北边的高大山地阻挡了寒流南下，所以盆地内部的气温比较高；加上雨量多、湿度大，所以亚热带植物在当地几乎应有尽有，农作物可以一年三熟。这里自古以来就是一个富饶的地方，得到了“天府之国”的美称。
（节选自《百科知识》）
18、《蜀犬吠日》这篇文章主要在说明什么？其特征是什么？（2分）
19、第②中的.加字词“此种说法”具体指什么（2分）
20、第②段主要运用了哪一种说明方法？请结合文段分析其作用。（3分）
21、本文是按逻辑顺序进行说明的，请把下面的内容填写完整。（2分）
（1）说明“蜀犬吠日”言过其实。
（2）
（3）
（4）说明四川盆地气候的好处。
22、下列表述不符合原文的一项是（ ）（2分）
A、四川盆地虽然日照时间短，但不至于达到狗一见太阳就会叫的程度。
B、地形、风力、温度等多种因素造成了四川盆地多阴雨天气的气候特征。
C、柳宗元后来相信“蜀犬吠日”是因为后来他遇到了“粤犬吠雪”的现象。
D、四川盆地气温高，雨量大，湿度大，所以亚热带植物在当地应有尽有。
参考答案：
18、四川的气候特点。阴雨多雾。（2分）
19、四川这个地方多雨，那里的狗常常见不到太阳，偶尔看到太阳露出脸就大叫起来。
20、列数字。很有说服力地说明“蜀犬吠日”言过其实。（若答“举例子”，分析合理也行）
21、（2）说明四川盆地的气候特征。（3）说明四川盆地的气候形成的原因。（2分）
22、D
★1☆ 有人用一辈子养一棵树，有人用一生等一场雪，等你。
★2☆ 当我回归到一个人，听听歌看看书练练字逛逛街头也很快乐时，我只想感谢自己。因为是我自己成长过来的，别人带给我的苦和悲都被熬过来了，熬过来了就很好。
★3☆ 我相信生活里也有一种东西叫做触底反弹，最坏的事情都一股脑地挤过来了，很快我就要反弹了，我要有好运了。
★4☆ 倒是来个合胃口的人陪我度过漫长岁月啊，我们可以一起吃肉一起吃肉一起吃肉。
★5☆ 听得见炉火很旺，钟声均匀，犬吠阵起。空气混杂着爷爷茶罐里飘出的茶香缓缓灌进身体，一天开始苏醒。
★6☆ 孤单地走在路上，突然有个陌生人在不经意间和你相视时给你一个微笑，也是很好的一天呢。
★7☆ 写得意的事项，愉快的感受和美好的际遇。只写芳草的清香，春风的怡然和月光的皎洁。只写看过的电影，喜欢的歌谣和动心的读物。
★8☆ 记得去年傍晚杭州的灯，冬天喝完茶走迷路的小路，煎鳕鱼，乌镇没有坐上的船和冻得脸红的你。不知那时候，你有被我的怀抱温暖到吗。
★9☆ &#;去了一个喜欢的城市读书，遇到喜欢的人，一起在这为彼此的梦想奋斗，一起看同一个城市的日出，真好。
★10☆ 有时候我会想，你谈恋爱的时候，会不会躺着一只手撑住脑袋跟女朋友说悄悄话，那一定温柔得不得了。光是这样想着，我心里就毛茸茸的，痒痒的想笑。
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