有弟的古诗

赠从弟古诗原文赏析（赠从弟古诗翻译）

赠从弟

魏晋：刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

【选译】

高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。

风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！

任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。

难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！

【背景故事】

刘桢是一个傲然不屈、秉性刚直的人，曾因不敬*的罪名而被关押过。

有一次，他路过一座大山，大山上青松挺立。这时候已值寒冬，山谷中吹出的风是多么的萧瑟，可是松树依然傲岸地挺立在高高的山上。他看到，尽管寒风凛洌，越刮越猛，可是松柏却显得更加坚定，即使是冰雪交加，也依然傲 然挺立，绝不动摇。

这时候，刘桢自言自语地说道：难道是松柏不受这严寒冰雪的袭击吗？不！它并不是不受寒风冰雪的袭击，而是它不惧冰雪，不惧严寒的本性使它能够傲然挺立在冰雪严寒之中。刘桢对自己堂弟怀有殷切希望，希望他能够像松柏一样，能抵御住种种黑暗势力，在任何情况下也不低头，做一个堂堂正正的人。

【作者小像】

刘桢（？-217），三国时魏名士，建安七子之一。字公干，山东东*宁阳人。博学有才，与魏文帝友善。后以不敬罪被刑，刑后署吏。所作五言诗，风格遒劲，语言质朴，重名于世，今有《刘公干集》。

[阅读全文]...

古诗候鸟之蓝弟弟58句

　　万里长空结队行，青山绿水寄衷情。

　　南来北往志坚定，暴雨狂风心不惊。

　　早穿棉衣午戴纱，飞过雪峰饮椰瓜。

　　半日历经冬夏季，壹夜梦寝南北家。

　　风光无限纳福地，气象万千胜彩霞。

　　四季如春不是梦，侯鸟踪迹海天涯。

　　茫茫大地阴霾锁，瑟瑟西风透骨寒。

　　老树寒鸦凄叫惨，愁云晦雨神魂颠。

　　避寒候鸟高飞远，彼岸东江赤日嫣。

　　同种同声乡谊暖，粤东渔港人文娟。

　　每一次的春去秋来，你们都会有一次说走就走的`旅行，

　　没有一点忧郁的留恋，因为每个地方都是故乡，

　　每一个夏天的蝉鸣，都是迎接你们的合唱，

　　每一片草地和树丛，都是你们快乐的家园，

　　而今秋风渐起，你们又踏上翩然的归途，

　　以一声声高空的齐鸣，来告别孕育的土地

　　万羽候鸟翔舞，迎接京城来的贵客，

　　一湖清水情牵香雪，浪花飞溅着喜悦，

　　铁粉丝们也像候鸟，欢呼着雀跃，

　　在草洲或跳或蹲，裹挟着鄱阳湖风，

　　捎带上阳光白云，与芦花一起荡漾，

　　冬天里的春意微笑，温暖湿地的柔软，

　　瞬间定格，成文化的天空。

　　立春伊始兆新年，四季流云梦笔虔。

　　不问严冬酬情意，谁解春寒奈何天。

　　雨水冰凌渐消融，大地回春惬意浓。

　　寒天风雪慢离去，北归鸿雁踏征程。

　　惊蛰万物蒙春心，百草复苏破土茵。

　　*飞花凋碧树，凌波绿水荡莲纹。

　　春分日月对影长，百花尽开沁芳香。

　　细雨朦胧远观景，轻雷惊醒梦鸳鸯。

　　清明万物现生机，燕舞莺歌唱春怡。

　　点豆插秧植碧树，踏青扫墓祭先躯。

　　谷雨清风摆枝头，湖边柳绿荡轻舟。

　　百花绽放沐春雨，大地回青万木悠。

　　一只又一只，大雁南飞，

　　一群又一群，候鸟迁徙，

　　飞到东江边时，东江水草茂盛，

　　四季如春，说不出来的温暖。

　　几行归塞尽，念尔独何之。

　　暮雨相呼失，寒塘欲下迟。

　　渚云低暗度，关月冷相随。

　　未必逢矰缴，孤飞自可疑。

　　天南地别双飞燕，老翅几回寒暑。

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

　　登金步玉信无缘，二十年来喜服田。

　　肯羡鸣春为候鸟，自甘饮露作寒蝉。

　　嗜闲倦举吟风笔，叹老贫无钓月船。

　　但得有钱供客醉，绝胜名字挂凌烟。

[阅读全文]...

《京师叛乱寄诸弟》古诗赏析

《京师叛乱寄诸弟》古诗赏析

　　在我们*凡的日常里，大家都收藏过自己喜欢的.古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编精心整理的古诗赏析，希望对大家有所帮助。

　　《京师叛乱寄诸弟》的作者是韦应物，被选入《全唐诗》的第188卷。

　　原文

　　京师叛乱寄诸弟

　　作者：唐·韦应物

　　弱冠遭世难，二纪犹未*。

　　羁离官远郡，虎豹满西京。

　　上怀犬马恋，下有骨肉情。

　　归去在何时，流泪忽沾缨。

　　忧来上北楼，左右但军营。

　　函谷行人绝，淮南春草生。

　　鸟鸣野田间，思忆故园行。

　　何当四海晏，甘与齐民耕。

　　注释：

　　①京师叛乱:据《旧唐书·德宗纪》及《资治通鉴》等书载，建中四年(783)十月，涇原兵奉命东征李希烈，途过长安时，因食物粗劣、没有赏赐，哗变作乱，并奉朱滔之兄朱泚(前曾为幽州节度使)为帅。德宗出奔奉天。朱泚自立为帝，国号秦，并派兵攻打奉天。兴元元年(784)二月，前来救援的朔方节度使又与朱泚相勾结，致使战乱进一步扩大，直到五月下旬，李晟始收复长安。时应物在滁州。

　　②弱冠:古时男子二十**，初加冠，体还未壮，故称弱。遭世难:指安史之乱。

　　③“二纪”句:指继安史之乱后，吐蕃、回纥入侵，各地军阀作乱，时局始终未得*静。二纪，二十四年，一纪为十二年，自安史乱起至应物作此诗时共十八年，此处非实指，而是约举成数。

　　④羁:羁旅，漂泊。离:指离开国都。

　　⑤虎豹:指朱泚等叛乱者。

　　⑥缨:帽带。

　　⑦但:只有。

　　⑧函谷:关名，在今河南灵宝县南。

　　⑨四海晏:天下太*。

　　⑩齐民:*民百姓。

　　作者介绍

　　韦应物（737—792），*唐代诗人。京兆长安(今陕西西安)人。15岁起以三卫郎为玄宗*侍，出入宫闱，扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。公元791年（贞元七年）退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。

　　韦应物是山水田园诗派著名诗人，后人每以“王孟韦柳”并称。其诗以写田园风物著名，诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称，涉及时政和民生疾苦之作，亦颇有佳篇。作其品今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。

[阅读全文]...

古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹

古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹

　　古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹，是一首七言律，作者是宋代非常著名的诗人王安石，内容主要是歌咏竹子，下面是小编整理的古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹相关资料，欢迎大家参考！

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹原文：

　　作者：王安石

　　一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。

　　人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

　　曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

　　烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹翻译

　　一条小路周围竹丛浓密显得寂静萧疏，这里在座的人都感到十分凉爽。残落的.阴凉时间并不是很长。人们怜惜竹子的直节生来就劲挺，我自己认为有高超的才能，老了也更加刚直不阿。曾经和蒿藜一起经历雨露，最终随着松柏经历到冰霜。烦请你能够爱惜那些根株还在的竹子，要乞求乐官学*凤凰。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹注音：

　　yī jìng sēn rán sì zuò liáng ，cán yīn yú yùn qù hé zhǎng 。

　　rén lián zhí jiē shēng lái shòu ，zì xǔ gāo cái lǎo gèng gāng 。

　　céng yǔ hāo lí tóng yǔ lù ，zhōng suí sōng bǎi dào bīng shuāng 。

　　fán jun1 xī qǔ gēn zhū zài ，yù qǐ líng lún xué fèng huáng 。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹赏析：

　　古往今来，咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。竹林是诗歌的源泉，许多著名诗人均热爱竹林，承受竹林的恩泽。写下丰富多彩的咏竹诗，流传我国诗坛。

　　个人资料：

　　王安石（10211086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为唐宋八大家之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

　　《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》注释

　　⑴森然：竹丛浓密貌。

　　⑵直节：直干有节。唐人钱起《裴侍郎湘川回，以青竹筒相遗，因而赠之》：“楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。”徐夤《山阴故事》：“爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。”

　　⑶伶伦：相传为黄帝时人，乐器的发明者。《汉书·律历志》：“黄帝使伶纶，自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之音。制十二篇(筒)，以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六。比黄钟之音，而皆可以生之，是为律本。”柳宗元《清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎》：“只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。”

[阅读全文]...

含有弟字的古诗词 带弟字的诗词名句

露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。——刘桢《赠从弟》

雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

落地为兄弟，何必骨肉亲！——陶渊明《杂诗》

向河梁、回头万里，故人长绝。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。——《论语·学而篇》

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？——王安石《叠题乌江亭》

将军百战身名裂。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

问姓惊初见，称名忆旧容。——李益《喜见外弟又言别》

戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

与君世世为兄弟，更结来生未了因。——苏轼《狱中寄子由二首·其一》

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。——李白《金陵酒肆留别》

十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——《孟子·万章章句下·第三节》

落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。——李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》

岂不罹凝寒，松柏有本性。——刘桢《赠从弟》

别来沧海事，语罢暮天钟。——李益《喜见外弟又言别》

见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。——《弟子规·信》

父母教，须敬听。父母责，须顺承。——《弟子规·入则孝》

人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰。——《弟子规·泛爱众》

冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。——《幼学琼林·卷二·师生》

一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。——辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》

家富则疏族聚，家贫则兄弟离，非不相爱，利不足相容也。——《慎子·逸文》

以我独沉久，愧君相见频。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。——白居易《望月有感》

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》

父子竭力山成玉，弟兄同心土变金。——《增广贤文·下集》

养弟子如养闺女，最要严出入，谨交游。——《菜根谭·概论》

谁共我，醉明月。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

世间最难得者兄弟。——《幼学琼林·卷二·兄弟》

少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑。

读书法，有三到。心眼口，信皆要。——《弟子规·余力学文》

冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。——《弟子规·谨》

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

一身去国六千里，万死投荒十二年。——柳宗元《别舍弟宗一》

人有短，切莫揭。人有私，切莫说。——《弟子规·泛爱众》

风声一何盛，松枝一何劲。——刘桢《赠从弟》

倾耳无希声，在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

[阅读全文]...

古诗《九月九日忆山东兄弟》赏析

古诗《九月九日忆山东兄弟》赏析

　　导语：重阳节，诗人在外感到遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是遗憾兄弟们佳节未能完全团聚。以下是小编为大家收集的古诗《九月九日忆山东兄弟》赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《九月九日忆山东兄弟》

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，

　　每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，

　　遍插茱萸少一人。

　　【注释】

　　九月九日：指农历九月九日重阳节。

　　忆：想念。

　　山东：指华山以东作者家乡蒲州。

　　异乡：他乡、外乡。

　　为异客：作他乡的客人。

　　逢：遇。

　　倍：格外。

　　登高：古有重阳节登高的风俗。

　　茱萸（zhū yú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。

　　【写作背景】

　　诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

　　【翻译】

　　独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。

　　【作者简介】

　　王维（698—759，一作701—761）〔唐〕字摩诘，原籍祁（今山西祁县），其父迁居蒲州（今山西永济西），遂为河东人。玄宗开元五年（717）进士，与弟缙并以词学知名。

　　天宝十五年（756）官给事中，乾元中官至尚书右丞，世称王右丞。

　　晚年归隐蓝田辋川，尝于清源寺壁上画《辋川图》，笔力雄壮，山谷郁盘，云水飞动，意出尘外。善写破墨山水，笔迹劲爽，气势深重，一变线条钩勒和重色青绿画法，创以水渗透墨彩之新技法。画山水松石，似吴道子而风致标格特出，尤工*远之景，云峰石色，绝迹天机。

　　得兴处不问四时，如画花，往往以桃杏、芙蓉、莲花同作一景；画《袁安卧雪图》，有雪里芭蕉，此乃造理入神，迥得真趣。荆浩《画山水录》说：“王右丞笔墨宛丽，气韵高清，巧写象成，亦动真思。”苏东坡称他“诗中有画，画中有诗”。明代董其昌推崇他为“南宗之祖”，认为“文人之画，自王右丞始”。亦善诗，前期诗作以边塞为题材，风格雄浑；山水诗追慕恬静和禅理生活，体物精细，状写传神，成就独特。画迹有《青枫树图》、《孟浩然马上吟诗图》等。《太上像》《山庄图》《雪山图》等126件，著录于《宣和画谱》。传世作品有《雪溪图》（传），绢本，墨笔画，图录于《*绘画史图录》上册；《伏生授经图》卷，绢本设色，绘汉伏生像，形象清癯苍老，笔法清劲，无款，南宋高宗题“王维写济南伏生”，现藏日本大阪市立美术馆。著有《王右丞集》。

　　【赏析】

　　王维是一位早熟的.作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

　　诗因重阳节思念家乡的亲人而作，王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗的时候他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

　　前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。

　　重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得*直，缺乏新意与深情。

　　诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

[阅读全文]...

《月夜忆舍弟》古诗原文和赏析

《月夜忆舍弟》古诗原文和赏析

　　《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围，接下来就由小编带来《月夜忆舍弟》古诗原文和赏析，希望对你有所帮助！

　　【诗句】寄书长不避，况乃未休兵。

　　【出处】唐·杜甫《月夜忆舍弟》。

　　【鉴赏】寄信难达，已引起我多少痛苦，况且战乱频仍、难以休兵。

　　【全诗】

　　《月夜忆舍弟》

　　.[唐].杜甫

　　戍鼓断人行，秋边一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不避，况乃未休兵。

　　【注释】

　　1.戍鼓：戍楼上的禁鼓。鼓声一响，宵禁开始，人行即断。边秋：边地的秋夜。一雁声：只有孤雁鸣叫。古人常以雁行喻兄弟，这里说一雁声，是在感物思弟。

　　2.“露从”句：露是夜夜白，今乱离中人，逢白露节，觉得它是从今夜始白。“月是”句：月是处处明，因心怀故乡，所以认为月是故乡明。

　　【赏析】

　　[1]这首五律约写于乾元二年，杜甫在秦州(今甘肃天水)所作。这年九月，叛军史思明陷山东、河南，杜甫的两个弟弟都在这一带。杜甫携家避战乱于秦州，与弟弟音讯隔绝，写出这首抒写怀念之情的诗。

　　[2]“戍鼓”二句：戍鼓，边防驻军的鼓声。秋边，秋天的边地。何义门曰：“‘戍鼓’兴‘未休兵’，‘一雁’兴‘寄书’。”(《瀛奎律髓汇评》)《谜诗谈》曰：“……‘秋边一雁声’，若作‘雁一声’，便浅俗;‘一雁声’便沉雄。”二句写战争使道路阻断，诗人在深秋的边地听到一声雁鸣，深秋雁声使人想起鸿雁传书，也勾起怀亲之情。

　　[3]“露从”二句：《杜臆》：“只‘一雁声’便是忆弟，对明月而忆弟，觉露增其白，但月不如故乡之明，忆在故乡兄弟故也，盖情异而景为之变也。”又曰：“感物伤心，今夜白，又逢白露季候也，‘故乡明’，犹是故乡月色也。”

　　〔4〕“有弟皆分散”四句：杜甫远在秦地，弟兄飘零西东，流浪无定，所以说“无家”，既无家，又到哪里去问死生?因而“寄书长不达”，况且兵革未休，在战争中存亡未卜，隐含着弟兄们能否团聚的疑虑。

　　这首五律以容易引起人们思乡的雁声、白露节、月明三者构成边秋对月怀亲的意境;抒写了身经离乱，弟兄分散，征战不已，道路阻隔，音书杳无，存亡难保的思念之情和内心的忧虑。“今夜白”、“故乡明”、“无家问死生”这些凄凉的意象，深化了思念的情切。“月是故乡明”已成为千古传诵的名句。

　　月夜忆舍弟

　　作者：杜甫

　　戍鼓。断人行，边秋一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家④问死生。

　　寄书长不迭，况乃未休兵。

　　【背景简介】

　　这首诗是乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。连年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。

　　【重点字词解析】

　　①合弟：对人谦称自己之弟。②戍鼓：戍楼上的更鼓。戍；驻防。③这天或许是白露。④无家：意指兄弟分散，家不成家。

　　【诗歌鉴赏赏析】

　　杜甫在对这类思亲怀友常见题材的处理中，在表现手法上匠心独运，显出了他的大家本色。诗一起即突兀不*。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加拎落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，请露盈盈，令人顿生寒意。

　　“月是故乡明”，也是景，却与上句略有不同。作者所写的.不完全是客观实景，而是融人了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力，从这里也可以看出杜甫化*凡为神奇的本领。以上四句看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻成鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。实乃字字忆弟，句句有情。诗由望月转人抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。

　　诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。颈联上句说弟兄离散，天各一方}下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读，这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。尾联紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，*时寄书尚且常常不达，更何况战事频繁，生死茫茫当更难预料。含蓄蕴藉，一结无限深情。

　　读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不迭”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。

[阅读全文]...

兄弟姐妹情深的句子古诗（形容兄妹情深的古诗）

古人常说：“兄弟如手足，女人如衣服”，兄弟情分是要比儿女私情更重要的。古往今来，绝不缺少兄弟手足情深的故事。

刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）。

海内存知己，天涯若比邻是出自唐代诗人王勃的作品《送杜少府之任蜀州》，意思是四海之内都有知心朋友，远在天边就好像*在眼前。形容思想感情相通，再远也亲*。

我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。

今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。刘禹锡自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

译作天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。这两首诗是乾元二年秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。

公元747年春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。是年冬，与高适会于睢阳，高适写了《别董大二首》。一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。

[阅读全文]...

九月九日忆山东兄弟古诗的意思 关于重阳节的古诗分享

　　九月九日忆山东兄弟这首诗是谁写的呢?描写的是哪一个节日呢?表达了怎样的感情呢?下面是说说网分享给大家九月九日忆山东兄弟这首诗的相关内容，希望你能喜欢~

　　九月九日忆山东兄弟

　　作者：王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　译文：

　　独自流落他乡，长做异地之客，

　　每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

　　遥想今日重阳，兄弟又在登高，

　　他们佩带茱萸，发觉少我一人。

　　赏析：

　　这首诗写游子思乡怀亲。在开头便紧急切题，描写异乡异土生活的孤独和凄然，因此时时怀乡思人，而恰逢重阳佳节，思念之情倍加。

　　接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。

　　“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。不管是在什么样的节日，思念、思乡总是少不了的，这样含蓄深沉的表达更让许多游子感同身受。

　　除了王维的这首古诗，你还知道哪几首关于重阳节的古诗呢?

　　秋登万山寄张五

　　孟浩然 〔唐代〕

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。(试 一作 始)

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。(沙行 一作：沙*)

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　九日登清水营城

　　齐之鸾 〔明代〕

　　朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。

　　鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄。

　　中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。

　　云外好呼南去雁，系书先为报江乡。

　　九日

　　王勃 〔唐代〕

　　九日重阳节，开门有菊花。

　　不知来送酒，若个是陶家。

　　重九夜偶成

　　黄仲则 〔清代〕

　　悲秋容易到重阳，节物相催黯自伤。

　　有酒有花翻寂寞，不风不雨倍凄凉。

　　依依水郭人如雁，恋恋寒衣月似霜。

　　差喜衰亲话真切，一灯滋味异他乡。

　　以上就是关于重阳节的一些古诗，登上高山遥望远方，心情早就随着鸿雁远去高飞，变插茱萸，愁绪每每是薄暮引发的情绪，今年的重阳节你回家了吗?

[阅读全文]...