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入党动机阐述
作为一个入党积极分子，我应该而且必须拥有正确的入党动机。要明确党员的责任和义务，始终保持这一颗初心，为什么群众服务。下面小编整理了入党动机阐述（精选21篇），欢迎阅读。
经过认真的学*和深入的思考，我对党的认识不断提高。**从诞生那天起，就是按照马克思列宁主义建党原则建立起来的不同于其他政党的新型的工人阶级政党。**始终是工人阶级的先锋队组织，是*各民族人民利益的忠实代表，是*社会主义事业的领导核心。
他以马列主义、*思想、*理论和“*”重要思想，科学发展观为指导，是解救贫苦人民于水深火热的民族灾难中的伟大的力量，创造先进生产力和先进文明的核心力量。党的最终目的是实现*的社会制度，其宗旨是全心全意为人民服务。
**不但是由现代先进生产力的代表――工人阶级所组成，而且是由工人阶级中具有*觉悟的先进分子组成。较之其它政党团体，它有先进的阶级基础，由最先进的分子组成，是最值得信赖，最有威信和最有前途的政党。
我之所以要加入**，是因为只有党，才能够教育我们坚持*道路，坚持一切从人民群众出发，掌握先进的社会、科技、文化本领，是因为只有党，才能引导我们走向正确的发展道路、创造更快、更好、更先进的文明。我之所以要加入**，是因为我要全身心地投入到*的事业中，为*的胜利腾飞、为中华民族的强大出一份微薄而坚强的力量。
多年来党对我孜孜不倦的教育，使我认识到：没有*，就没有新*，只有*，才能救*，只有*才能建设社会主义新*。几十年的社会主义建设和实践证明，**能够改正自己的错误，领导*人民向新生活迈步，她不愧为一个伟大、光荣、正确的党！
作为一名入党积极分子，自从递交入党申请书起我就定期向党组织汇报自己的思想，与入党介绍人等党员同志进行有效的沟通与交流，并积极参加党组织举行的有关活动：上党课，参加党课学*小组，参加党员发展会等。所有这些行动对提高自己的思想认识起着重要的作用。我明白要以实际行动争取入党，向党组织靠拢，必须持之以恒，从申请入党的那天起，就应该以正确的态度和真诚的努力争取早日成为一名名副其实的*员！
总而言之就是作为一个入党积极分子，我应该而且必须拥有正确的入党动机。经过党校的学*，我的思想已有了很大的进步，对于入党已有了更加深刻的认识。党员不是为自己，而是为他人服务的，不是为自己个人利益，而是为人民利益着想的。入党不是享受。而是要“牺牲”。*同志曾说过，*事业是我们的终身事业，我们终身的一切活动都是为了这个事业，而不是别的。所以，每个想入党或是已经入了党的人，都必须树立正确的入党动机，即献身*事业，更好的为人民服务，真正从思想上入党。
**是工人阶级的先锋队，同时也是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义的领导核心，始终代表*先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表*最广大人民的根本利益。**建立于是1921年7月，以马克思列宁主义、*思想、*理论和“*”重要思想为指导，始终朝着既定的方向-实现*而不懈奋斗。
**在*的诞生，开创了*历史的新纪元。在*思想的指引下经过艰苦卓绝的斗争，取得了自身的独立与**。新*建立后，*人民政治地位发生了根本性改变，然而经济生活却极度空乏。**就是在这一穷二白的基础下，肩负起领导*人民进行社会主义建设的历史重任。1956年工农业的伟大改造的完成，初步建成社会主义工业体系；扭转了*经济衰败的态势；"两弹一星"的研制成功，显示了新*日益增强的国防力量；1971年*重返联合国，赢得了应有的国际地位。
*以来，**把科学发展观与马克思列宁主义、*思想、*理论、“*”重要思想一道确立为党的指导思想，把*特色社会主义制度写入*，把生态文明建设作为*特色社会主义事业总体布局的重要组成部分写入*，把改革开放和社会主义现代化建设新的重要思想和重大方针政策写入*，把党的建设的理论创新和实践发展成果写入*，是适应形势任务发展变化推进党的工作、加强党的建设的客观需要，是统一全党思想行动、凝聚全党智慧和力量、调动全党积极性的重要举措。
这样做，有利于更好学*贯彻*，有利于更好贯彻党的方针政策和重大部署，有利于更好按照党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求及重大方针政策推进党和国家各项工作，有利于全面提高党的建设科学化水*。
党的*根据国际形势变化和国内经济社会发展的新特点，对推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设作出全面部署，确立一系列重大理论观点、重大战略思想、重大举措。在*中体现党的*报告的重要内容，有利于更好把学**与学*党的*精神有机结合起来，扎实推动党的*精神学*领会和贯彻落实。
基于这种认识和感受，我加入**的决心和热情更加强烈，我们党的宗旨是全心全意为人民服务，也是我生活和工作的标准。作为大学生，加入**有一种光荣的使命感，在理念上、作风上和行动上都受到党组织的直接教育与培养。
在政治上我坚信我们的党、热爱我们的党，在思想上更加自觉、紧密地把自己的成长、人生与党的要求、使命和奋斗目标联系在一起，怀着坚定实现*的信念，充分利用自己的知识和本领，投身到社会主义建设事业中，使自身的价值得到充分体现。
**成立于1921年7月1日，领导*人民经过28年艰苦的革命斗争，于1949年赢得了自身的独立与**，建立了人民当家的中华人民共和国，实现了*人民命运的历史性转变。
历史造就了**，选择了**作为我们民族的主心骨。在**战争时期，我们的党想的是民族的独立，国家的**；新*成立之初，我们党想的是民族的复兴，国家的富强；党的十一届三中全会，*等党和*，总结历史，成功开创了建设有*特色社会主义的道路，取得了举世瞩目的成就。
**率领6000多万党员和十几亿中华儿女为之奋斗的宏伟事业是当代社会发展的必然选择。历史证明只有**才能堪当大任，在国际形势越来越复杂，竞争日趋激烈的环境下，我们的党经受住了各种考验，完全具有在国内外复杂形势下驾驭全局的能力。
新世纪这初，迈向了开始全面建设小康社会的新征程。让我们深切感受到了一个更加成熟、更加自信、更加充满活力的**，深受全国各族人民的衷心爱戴。在**的领导下我们一定会实现我们中华民族的伟大复兴！
**是*工人阶级的先锋队，是*各族人民利益的忠实代表，是*社会主义事业的领导核心。**以实现*的社会制度为最终目标，以马克思列宁主义、*思想、*理论为行动指南，是用先进理论武装起来的党，是全心全意为人民服务的党，是有能力领导全国人民进一步走向繁荣富强的党。她始终代表*先进生产力的发展要求，代表*先进文化的前进方向，代表*最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。
从学生年代开始，一串闪光的名字——江姐、刘胡兰、雷锋、焦裕禄、孔繁森……给了我很大的启迪和教育。我发现她们以及身边许多深受我尊敬的人都有一个共同的名字——*员；我发现在最危急的关头总能听到一句话——*员跟我上。这确立了我要成为她们中的一员的决心。我把能参加这样伟大的党作为的光荣和自豪。
什么是入党动机？入党动机就是一个人要求入党的内在原因和真实目的。在现实生活中，要求入党的同志的入党动机往往是不相同的。例如：有些同志是为了实现*、全心全意为人民服务而要求入党的；有的则认为当党员光荣，入了党个人和家庭都光彩，在亲戚朋友面前也好看；有的是看到周围一些同志都提出了申请，随大流而要求入党；有的认为现在政策好，自己富起来了，为报答党的恩情要求入党；有的认为“党票”是一种政治资本，通过入党在政治上找个靠山；也有的认为入了党，容易受重用，提拔快，或者大学毕业后可以找个好工作；等等。还有极少数人，要求入党是妄图到党内来改造我们党。
在上述种种入党动机中，只有为了献身*事业，更好地为人民服务而要求入党，才是正确的入党动机。这就告诉我们，申请入党的同志要想实现自己的入党愿望，只有老老实实地树立起正确的入党动机，经受住党组织的考察，并通过正确途径加入党组织，而不能怀着不端正的入党动机，采取不正当的手段混进党组织。
一句话，就是通过身边活生生的、实实在在的、投身于建设有*特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和*事业的认识，强化正确的入党动机。
两节党课上完，老师们精彩的讲述让我对党有了更深的体会，而我也开始思索一个问题，我为何想入党？而这次学*培训使我对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的了解。
正确的入党动机是正确行动的精神力量。作为一名入党积极分子，只有树立了正确的入党动机才能经受住党组织的考验。扪心自问，我们的入党动机是纷繁复杂的：有的是看到周围同学都在积极争取入党，于是自己随大流也决心入党；有的只是感性地觉得入党光荣就决心入党；还有的只是为了捞个党员资格，为自己以后的求职就业增加砝码。显然这些不纯的入党动机都会腐蚀我们党员队伍，降低我党的先进性，减弱我党的执政能力。所以端正入党动机是我们每个入党积极分子都必须高度重视的问题。
金无足赤，人无完人。特别是作为一名大学生，在人生阅历相对缺乏思想不够成熟的情况下，在入党动机问题上出现一些偏差也是难免的。但我们绝不能以少不更事为借口，而是必须坚定为**和*特色社会主义事业献身的信念，树立全心全意为人民服务的思想。时刻牢记着入党就意味着奉献，意味着对自己有更高的要求和约束，意味着对自己和社会承担更大的责任。加强理论学*，并在理论指导下在实践中锻炼自己，在生产﹑工作﹑学*和社会生活的各个方面保持先锋模范的觉悟，主动接受他人的批评并开展自我批评，从而不断克服思想上的缺点。
通过培训我还意识到端正入党动机不是入党前一时的问题，而是一辈子的事情。少数党员干部曾经为我党﹑社会做出了巨大的贡献，但是随着地位权利的不断提升，思想动机产生了扭曲变形，而最终做出了对不起党和人民的事。因此，端正入党动机应时时牢记在心，只有这样才能成为一名合格优秀的*员。
通过这短短的一两节课，我受到了深刻的启示。目前而言，我的入党动机还不是那么纯粹，但是，我相信在接下来的党的教育的熏陶下，我可以端正自己的观念，树立正确的入党动机，真正明白，我为何而入党。
**是*工人阶级的先锋队，同时是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义事业的领导核心，代表*先进生产力的发展要求，代表*先进文化的前进方向，代表*最广大人民的根本利益。实现*是党的理想和最终目标。
**成为*的执政党，是因为党具有较好的组织性和纪律性。民主集中制是党的根本的组织原则和组织制度，也是党的根本的领导制度和组织制度。我国的民主集中制是民主和集中的统一，自由和纪律的统一。**坚持和发展了民主集中制的组织原则。**坚持和贯彻民主集中制，是全面建设小康社会，开创*特色社会主义事业新局面的根本保证。此外，**还具有很强的纪律性。党的纪律是党的事业取得胜利的根本保障。
作为一名入党积极分子，我必须树立起正确的入党动机，也就是说必须牢固树立*的远大理想，坚定为*奋斗终身的信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，并用自己的实际行动为实现这个崇高的思想而奋斗，更要踏踏实实地做好自己的本职工作。“**员党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现*奋斗终身。”
牢记我党全心全意为人民服务的宗旨。**是工人阶级政党，党的性质决定全心全意为人民服务是党的宗旨，也是我们党区别于其他政党的显著标志。工人阶级政党的先进性，从根本上讲，就是它始终代表工人阶级和全体劳动人民的利益，全心全意为人民服务。
**作为*工人阶级的先锋队，是全国各族人民利益的忠实代表，把全心全意为人民服务作为自己的终生职责。在我党的历，在社会主义革命和建没中，千千万万*员出生入死，舍己为人，牺牲了个人的一切，无私奉献出了自己的毕生精力，到处都有*员用自己的模范行为谱写的一首首为人民服务的感人诗篇。因此，我一定要把全心全意为人民服务作为自己端正入党动机的一面镜子，严格要求自己。
三个多月的党校培训很快就结束了，我对党的认识也加深了很多。这使我从一个普通的大学生成长成为一名真正的入党积极分子，使我真正认识了**。同时也让我深刻体会到**是多么优秀的一个政党。
**是*工人阶级的先锋队，是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义事业的领导核心，代表*先进生产力的发展要求，代表*先进文化的发展方向，代表*最广大人民的根本利益。这是表述了”两个先锋队”，”一个核心”和”*”，全面而深刻地揭示了**的性质。特别是”*”重要思想，是以*同志为核心的党的第三代领导集体，结合我国实际国情，前瞩未来所做出的精辟论断，是对马克思主义建党学说的发展，是我党在新世纪的政治宣言和行动指南。
**的指导思想不止是”*”重要思想，它同时包括：马列主义，*思想和*理论这“*”重要思想。这四个重要思想是一脉相承的科学理论体系。其中，马克思主义是全世界无产阶级政党领导人民群众进行革命和建设的理论基础，列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义，*思想是马列主义同*革命实践相结合的产物，*理论和”*”重要思想是当代*的马克思主义，对于发展，巩固社会主义事业有十分重大现实意义。我作为一名入党积极分子，要自觉用马列主义，*思想，*理论和”*”重要思想来武装自己的头脑，指导自己的行为。
**之所以是*的执政党，原因在于他有很好的组织性和纪律性。民主集中制是**的根本组织原则和领导制度。我国的民主集中制是民主和集中的统一，自由和纪律的统一。民主集中制的思想是马克思，*奠定的基础，随后由列宁确定了它的原则，而**是坚持和发展了民主集中制的组织原则。在*，坚持和贯彻民主集中制，是全面建设小康社会，开创*特色社会主义事业新局面的根本保证。**不但有严密的组织性，同时也具有很强的纪律性。党的纪律是党的事业取得胜利的根本保障。党的纪律的内容有四项，包括：党的政治纪律，党的组织纪律，党的群众纪律和党的保密纪律。同时党的纪律也有其基本特征，党的纪律是铁的纪律，是自觉的纪律，是二者的辨证统一，在纪律面前人人*等。
有了指导思想，有了严密的组织原则，有了铁一般的纪律，才能使我党走向他的目标：实现*。
在这两个星期的学*中，最让我感动的是**的优良传统和作风。党的宗旨是全心全意为人民服务，而党的优良传统和作风恰恰印证了这一点。特别是在现在这个非常时期：”非典”肆意横行，为了保护国家和人民的安全，我们的*员从容地走上了第一线，他们充分发挥了党的优良传统，不惜抛弃家庭，甚至自己的生命，来换取大众的安宁。看着那些面对**宣誓的*员，我感动了，我感到了作为*员的骄傲，所以我也一定要成为一名*员。
虽然我现在只是一名入党积极分子，但是我要时刻谨记党的教诲，时刻以党员的行为准则来约束自己，时刻准备着为社会主义作出自己的贡献。
从小就爱唱“没有*，就没有新*”的歌，可是对党的认识却总像隔着一层薄雾。*在我心中是一种朦胧、高大而神圣的形象，心中还不时地怀疑为什么要入党？究竟有什么用？今年10月23到12月日，我参加了由北京大学党校举办的“北京大学20xx届党校学*”。通过老师讲解《***》及“*”等诸多有关党的理论和知识，以及与同学们的相互学*和帮助，增进了我对党的了解，拉*了我与党的距离，使我对党的认识更加深刻，使我更加明确了我的入党动机。
家乡在同龄人中能和我一样有机会参加党校学*的人为数不多，所以我特别的珍惜这次党校学*的机会。大学生入党，是一件好事。如果在大学生中不做好入党教育工作，那么党的后备军力量就会被削弱！为此特意在此表明我的入党动机，希望党组织给予批评指导。
学校的党课，使我对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的了解。首先，正确的动机，是指引正确行动的方向，是正确行动的精神力量。只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，刻苦学*马克思列宁主义、*思想、*理论以及“*”重要思想，并将其作为自己的行动指南，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对*事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极作出贡献；才能够在日常工作、学*和生活的各个方面，更加严格地要求自己，尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为人民无私奉献的人生价值观；才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周围的同学比自己先入党的时候，不会因此而沮丧和急躁，而是加倍努力；当接受党组织考验的时间较长时，不会自暴自弃，怨天尤人，而是找出自身缺点和不足，迎头赶上；当自己要求入党的行动没有被正确理解，甚至受到一些人的曲解、误会时，也能正确对待；当自己在工作、学*和生活中遇到困难和挫折时，也绝不动摇自己的*信念，始终坚持朝着既定的目标前进。
其次，要求入党的同学只有树立了正确的入党动机，才能经受住党组织的考验。这种考验在新时期更有重要的现实意义。因为在革命战争年代，参加革命和加入党组织，意味着担负艰巨、危险的工作，甚至要牺牲自己的生命。在这样的条件下，即使有个别投机分子混入党的队伍中来，残酷的现实环境也能起到大浪淘沙的作用，一些信念不坚定的党组织成员就很容易被淘汰。党在全国执政以后，情况有了很大变化。一方面，执政地位能够使党更好地坚持全心全意为人民服务的宗旨，把千千万万个有志于改造社会、振兴民族、造福人民的有识之士吸引和团结在自己的周围，并不断地把其中的优秀分子吸收到党内来，共同为实现党的历史使命而奋斗。另一方面，由于党处于执政地位，一些思想意识不健康的人存有投机心理，认为入党不仅没有什么危险，而且还可以捞到个人好处；有的甚至把入党当作追名逐利的政治阶梯。因此，为了更好地维护党的纯洁性和先进性，党组织必须严格考察要求入党的同学的入党动机，通过必要的审查和考验，去发现哪些同学的入党动机是端正的，哪些同学的入党动机是不够端正的。只有那些入党动机端正，坚定*信仰，又具备了一名合格党员条件的人，才能被党组织吸收。这就告诉我们，申请入党的同学要想实现自己的入党愿望，只有老老实实地树立起正确的入党动机，经受住党组织的严格考察，并通过正确途径加入党组织，而不能怀着不端正的入党动机，采取不正当的手段混进党组织。
在以上两点的基础上，我认为党对我们的入党动机的严格审查和改造，并不是仅就事情的本身而言的。一个正确的入党动机形成的背后我相信一定有一种伟大的人生观和世界观来支撑。作为一名新世纪的大学生，党对我们更多的要求是：我们必须重视对自己的世界观、人生观的学*和改造。从而从根本上端正我们的入党动机。生活在市场经济的浪潮里，有太多的事物在干扰着我们，诱惑着我们。我们在这里学*和端正我们的入党动机固然重要，但这只是一时的，局部的。就让我把正确的入党动机作为我今后在生活上、学*上、工作上的目标，作为我今后的行动指南，贯穿我的一生。
作为一名积极要求入党的我来说，离正确的入党动机可能还有一定的距离。端正入党动机，这一目标虽大，但是，我还是要从小事做起从身边做起。
首先，加强理论学*。认真学*马克思列宁主义、*思想、*理论以及“*”重要思想，努力树立正确的入党动机。一个人入党的动机是不是正确，往往同他对*事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有着直接的关系。马克思列宁主义特别是马克思主义的党建理论，科学地阐述了上述问题，只有认真学*这些理论，才能对上述问题有更加明确和深刻的认识。
第二、坚定*信念，认真学*通过开展班级工作进行实践锻炼，不断增强克服困难的信心和能力，人们对事物的正确认识，往往是要经过实践—认识—再实践—再认识这一漫长的过程，并不断循环往复，才能够获得的。要通过身边活生生的、实实在在的、投身于建设有*特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和*事业的认识，强化正确的入党动机。
第三，正确认识党，加深对党的认识，尤其是对党现状的认识。用正确的入党动机克服不正确的入党动机。通过接受党的教育、实际锻炼和自我思想改造，发扬积极因素，克服消极因素，把不正确的动机改正过来。
1、尽管还不曾离开，我已对你朝思暮想！
2、相爱的心息息相通，无需用言语倾诉。
3、没有你的日子就像一本没有书页的书。
4、拥有你美丽的爱情，太阳就永远明媚。
5、愿你的爱乘着飞翔的白鸽，展翅高飞。
6、爱很难投入，但一旦投入，便更难走出？
7、恋爱中，干傻事总是让人感到十分美妙。
8、没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
9、如果没有相等的爱，那就让我爱多一些吧。
10、在回忆里继续梦幻不如在地狱里等待天堂。
11、不知道什么是忧伤，就不会真正感激幸福。
12、爱情是一方织巾，用自然编织，用幻想点缀。
13、等到天放晴的时候，也许我会好好再爱你一遍。
14、如果没有人爱我们，我们也就不会再爱自己了。
15、爱是永恒的，外表可能改变，但本质永远不变。
16、看看我的眼睛，你会发现你对我而言意味着什么。
17、生命里有很多定数，在未曾预料的时候就已摆好了局。
18、哪怕是最小的茅舍，对一对恋人来说都有足够的空间。
19、给我一个承诺，我哪里都不会去，就站在这里等着你。
20、在这个世界上，男人最珍贵的财产就是一个女人的心。
21、在这世上珍贵的东西总是罕有，所以这世上只有一个你。
22、你的吻还在我的唇上发烫，从此我的日子变得如此美丽。
23、爱，直至成伤之后就是永远的对不起，即使你感觉不到我。
24、爱情就像一只蝴蝶，它喜欢飞到哪里，就把欢乐带到哪里。
25、爱总是那么奇怪，明明什么都介意，但最后又什么都原谅了。
26、有了你，我迷失了自我；失去你，我多么希望自己再度迷失。
27、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！
28、鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。
29、爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花，想摘取就必须要有勇气。
30、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
31、你不会因为美丽去爱一个女人，但她却会因为你的爱而变得美丽。
32、真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你……
33、对于世界，你可能只是一个人，但对于某个人，你却是整个世界。
34、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
35、世上不爱的理由有很多，而爱的表现只有一个：就想和你在一起。
36、要一句诺言，即使明知它如流连于皮肤上的亲吻一般，会失去痕迹。
37、爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。
38、人生若只如初见，我情愿那个人不是你，我苦等的那个人还在来的路上。
39、好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
40、有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
41、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
42、一个人最大的缺点不是自私多情野蛮任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
43、爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。
44、一个人想事好想找个人来陪，一个人失去了自己，不知还有没有要在追的可望。
45、世上最令人惊喜的一件事情是，你原本以为没有机会靠*的人，竟然爱上了你。
46、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得放不下，那就痛苦吧。
47、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。
48、如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。”我一定是伪装的。
49、一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什麽意思了。
50、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！
51、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
关于“诗仙”与“茶仙”的阐述
诗有“诗仙”，茶有“茶仙”
诗有“诗仙”，茶有“茶仙”。堪称“茶仙”者，为数寥寥，而陈水潮当之无愧。
水潮因茶闻名，始于上个世纪八十年代中期。是时，茶贱伤农，茶树当柴。水潮任职祥华，费尽气力，于全乡推广种植铁观音，改进制茶技艺举办茶事活动，“祥华铁观音”自此驰名。故，祥华茶农称铁观音茶为“水潮茶”。
水潮嗜茶，如痴如醉。晨起即泡，终日无间。视好茶如至宝，每每外出，包里不忘携带数泡，泡泡精品，饮后齿颊留香，令人垂涎不已。2001年自泉州水产局长任上请调安溪，人皆不解。自谓可三年无鱼，不可一日无茶，且自谦是盲人推车、驼子铺路，适得其所。
水潮泡茶，可谓一绝。茶、水、壶要求甚严，几*苛刻。茶须好茶，水须泉水，瓯须瓷瓯，且事必亲躬。于茶桌上置一天*，茶量以“克”计，视瓯之大小，装六至八克不等。热炉煮水，待泡若“虾目”，即悬壶高冲，状若高山流水，令瓯中茶叶上下翻滚。一遍水即冲即倒，二遍水刮沫扣盖，复往瓯盖上淋水加温，一至二分钟后，始得闻香。闻香时，右手执盖，于*鼻处深吸，双目微合，鼻息匀、细、长，其人若登仙境。而后，张开双眼，随手一甩，瓯盖正好落在茶瓯上，不轻不重，不倚不偏。无须再饮茶汤，优劣已了然于胸。只远距离甩盖一招，有好学者摔破瓯盖数百，亦徒效颦。
水潮评茶，众人皆服。茶汤入口，啧啧有声，自创“美声喝法”，有“似香非香、似酸非酸、香气悠长、舌底回甘，方为观音茶中上品”之妙论。泡饮后推断产地，百说百中。感德、祥华、西坪或县外，甚至主要产茶村落，一概难逃“法眼”;县内数家大型茶店拼配之茶叶，一饮即知。市井斗茶，难解难分、面红耳赤之际，便有人疾呼“请水潮来”;茶店卖茶，若说水潮时常光临本店，则销量大增。
乌龙茶叶界，无人不识君。水潮有“茶管委主任”、“国家高级评茶师”之称，有“茶官”、“茶头”、“茶博士”之誉，尤猛军*谓之“茶仙”，此谓更具茶乡特色。“仙”，有悟道之意。茶中有道，是为茶道，而谈茶论道，水潮足可称“仙”。
大慈寺举行中韩禅茶茶艺交流会
和茶资讯8月8日讯：为纪念成都大慈寺唐代祖师无相禅师圆寂1250年，无相禅师创立“无相禅茶”1200多年，中韩禅茶茶艺交流会在大慈寺举行，中韩双方的禅茶专业表演人士同台献艺。
根据资料记载，当时无相禅师饮用的禅茶主要有两种，一为当地采摘焙制之茶，一为他人奉送的蒙山等地之茶。来到大慈寺后，无相禅师继续提倡禅茶之法，大慈禅茶沿袭“无相禅茶”而发展起来。而成都源远流长的茶文化史上，也留下禅茶浓墨重彩的一笔。经过1200多年的时间历练，“无相禅茶”现已发散传播为现今大慈寺的“大慈禅茶”、韩国的“无相禅茶茶艺”以及日本的“无相茶道”。
禅茶的基本特征是在茶艺中融入了禅机，或以茶艺来昭示佛理。在禅茶的每一道程序都融汇一个佛理或昭示一种禅机。其基本程序，分为静心、步入禅堂、焚香祈愿、圣水洗凡尘(涤具)、佛祖拈花(观茶)、菩萨入狱(投茶)、漫天法雨(泡茶)、菩萨点化(分茶)、普渡众生(敬茶)、禅茶一味(闻香观色)、即心即佛(品茶)、畅叙禅机共12道。
昔日“无相禅茶”由大慈寺发源，今日中韩禅茶专业表演人士又在此聚首。昨日上午，中韩双方的禅茶表演人士为大家带来了*两个小时的茶艺展示。中方的茶艺表演由大慈寺禅茶研究会与四川省茶文化协会的成员联合呈现，包括“无相禅茶”、“观音禅茶”和四川特色长嘴壶禅茶茶艺表演。韩方代表演示的则为“高丽抹茶”茶艺。17岁的周双雪三姐妹首先作为中方代表表演“观音禅茶”。
峨眉山佛门三道茶的讲究
峨眉山的茶道历史也是相当久远。其有峨眉山佛门三道茶之说法。说起这样咱们就要追溯到三道茶的创始人宝掌和尚。他是一位中印度的高僧其有个饮茶*惯就是一日三啖。后来峨眉山佛门就把其每日中三次饮茶的时间定养生的最佳时间。下面带大家来看看峨眉山佛门有哪三道。
峨眉山佛门三道茶
“佛门第一道茶”：晨茶寅卯饮为佳。在高僧中认为每天秽物、浊气等基于*一身在经过一夜的卧榻体内已经浑浊不堪，在第二天清晨如厕之前饮三杯清茶能够帮助*化浊为清。
“佛门第二道茶”：午茶午未饮为佳。在用完斋后饮两杯清茶有防百病的作用。经过现代科学研究表面，在吃完饭后用绿茶刷牙能够消灭口腔牙缝中的食物残留细菌。
“佛门第三道茶”：夜茶戌亥饮为佳。第三道茶水不是饮用，而是外敷。晚上用清茶清洗脸部一分钟能够帮助人们皮肤排毒并养颜。
提示：峨眉山佛门三道茶讲究的是茶和水。用的水乃是是山中的泉水。茶则是山中原生态天然的茶叶。长期坚持来的*惯怎么能够不养生。
茶禅一味修行一生
中国佛教博大精深，佛茶文化源远流长。“梵香引幽步，酌茗开净筵”;茶清静纯洁的品质内涵与妙香流溢的佛法禅机相映生辉，茶的自然属性被赋予人文的理想之中;成为“修身养性，开慧益智”的正信之道。
茶禅一味，修行一生。佛教的重要活动是僧人坐禅修行，要过午不食，不可饮酒，戒荤吃素，以求解脱，更有跏跌而坐，头正背直，不动不摇，不委不倚之要求。故需要有一种既符合佛教规戒，又能消除坐禅带来的疲劳和补充“过午不食”的营养，而茶因具有清心、陶情、去杂、生精之功效，便成了符合这许多需求的佳饮之一。
无茶有禅因此在禅的境界里，*等而无分别，却又爱护种种相而不会去破坏，乃至一丝的损害。不只是对人，对物也是如此。因此缘起性空之理中，照见一切缘起之相，皆在因缘具足中显现，故其显现非无因缘，因而不会起破坏伤害之意，只是慈悲爱护之心。若有人因悟禅而去破坏或损害一人一物，那怕是草木器皿，认为既然一切无常、空、那破坏了，只不过是无常、空的。这恐怕已入于恶取空之境了。
禅茶文化的精神“正、清、和、雅”;禅茶文化的功能“感恩、包容、分享、结缘”。将正气溶入感恩中，将清气溶入包容中，将和气溶入分享中，将雅气溶入结缘中;在弘扬禅茶文化的精神和落实禅茶文化，发挥禅茶文化凝集人心、化解矛盾、优化自身素质、和谐自他关系的潜移默化的作用，这是弘扬禅茶文化的`根本社会价值所在。
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“茶禅一体”的底蕴介绍
“茶禅一体”的底蕴介绍
佛教传入中国后，我国饮茶*惯很快为佛教徒所接受，并且大受欢迎。这是因为和尚日夜坐禅，饮茶可以却睡;和尚以慈悲为怀，戒杀生，饮茶便成为唯一法宝。而“茶佛不分家”、“茶禅一味”、“茶禅一体”下面就“茶禅一体”的底蕴做一详细介绍。
唐朝大兴禅教，禅宗重坐禅，叹思不眠;又断食，断食要斋戒，通夜举行祈祷仪式，如不饮茶，不能坚持下来，于是提倡饮茶，再者为了健身长寿，因而茶水成为一种特殊的饮料。
上面讲的“茶佛不分家”、“茶禅一味”、“茶禅一体”是从生理的需要和戒律、祈祷的要求等角度进行观照的。是低层次的;如果要探讨“茶禅一体”的意蕴，必须从茶禅的哲学思想去考察。下面，试从哲学思想的角度来初探“茶禅一体”的底蕴。
全体佛教，自一面观之皆为禅宗。就教义来说，始自小乘之上谛十二因缘观，终迄天台之一心三观，华严之法界观，莫不信禅。只有对禅的内容，解释互有差异。禅之形式，修行的方法，也为佛教所通用。所以有人持“佛即禅”说是有道理的。本文所讲的“茶禅一体”的禅，也包含有不属禅宗的佛教徒。
茶与禅看来是两码事，可是僧人解渴、参禅、祈祷、茶会要茶，于是种茶、焙制茶叶，这样使僧与茶发生了关系。茶道与坐禅的心境是一样的:茶道，讲究井然有序地喝茶，追求环境与心境的宁静、清净;禅的修行，常以“法令无亲，三思为戒”，也是追求清寂。茶道和禅心，个中之情趣虽不一样，却有着异曲同工之妙。所以僧者常说饮茶有三德;一、坐禅时，通夜不眠;二、饱腹时，可帮助消化;三、茶为不发之物，可抑制*。因而日本高僧、名茶始祖明惠上人提倡茶十德。这十德包括了茶道与禅心。即:一、诸天加护;二、父母孝养;三、恶魔降伏;四、睡眠白除;五、五脏调和;六、无病无灾;七、朋友和合;八、正心修身;九、烦恼消灭;十、临终不乱。
日本茶祖荣西禅师，在遗训里特别标榜“茶味禅味，味味一味”这一宗旨。
唐代正定府赵州观音院住持从稳禅师。时人称他为赵州禅。他不仅仅认为吃茶健康长寿，〔他活到120多岁)更追求喝茶与禅心的契合。曾经流传“赵州禅吃茶去”的传说，可以说明从稳禅师把茶赋予禅意。
禅茶真境——无一物中物尽藏
禅茶真境——无一物中物尽藏
禅茶真境无一物中物尽藏禅茶真境无一物中物尽藏，只有认识了世界“本来无一物”才能进一步认识到“无一物中物尽藏，有花有月有楼台。”茶学界普遍认为，只有了悟了“无”的境界，才能创造出“禅茶一味”的真境。“无”是茶道艺术创造的源泉。
“无”是历史上禅僧常书写的一个字，也是茶室中常挂的墨宝。“无”不是世俗所说的“无”，而是超越了世俗认为的“有”“无”之上的“无“，是佛教的世界观的反映。
讲到“无”，不能不提起五祖传道的典故。禅宗五祖弘忍在将传授衣钵前曾召集所有的弟子门人，要他们各自写出对佛法的了悟心得，谁写得最好就把衣钵传给谁。弘忍的首座弟子神秀是个饱学高僧，他写道：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。弘忍认为这偈文美则美，但尚未悟出佛法真谛。而当时寺中一位烧水小和尚慧能也作了一偈文：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。弘忍认为，“慧能了悟了“。于是当夜就将达摩祖师留下的袈裟和铁衣钵传给了慧能，。因为慧能明白了“诸行无常，诸法无我，涅盘寂静”的真理。
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《咏雪的古诗文》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
咏雪的古诗文
1、江雪
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2、问刘十九
唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。咏雪的古诗文。
3、白雪歌送武判官归京
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。咏雪的古诗文。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
4、逢雪宿芙蓉山主人
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
5、雪梅
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
6、送卢员外
唐·薛涛
玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。
7、观猎
唐·王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云*。
8、梅花
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
9、北风行
唐·李白
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
10、别董大
唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
11、塞下曲
唐·卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
12、村雪夜坐
唐·白居易
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。
寂寞深村夜，残雁雪中闻。
13、子夜四时歌
南北朝·南朝民歌
渊冰厚三尺，素雪覆千里。
我心如松柏，君情复何似?
14、和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书
唐·刘禹锡
洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。
树上因依见寒鸟，坐中收拾尽闲官。
笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。
遥想兔园今日会，琼林满眼映旗竿。
15、寒梅词
唐·李九龄
霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。
16、长安冬日
唐·杜荀鹤
*腊饶风雪，闲房冻坐时。
书生教到此，天意转难知。
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。
还应公道在，未忍与山期。
17、独酌
快速背诵记忆古诗文的方法
本来以为对于从小说*话长大的我们而言，学*语文难度相对于数学、英语等更小。至少认识了字，大概能知道讲什么意思，可是面对大段大段“之乎者也”的古诗文，也会让我们抓狂。尤其是对于即将参加高考的高三学生而言，古诗文背诵是一个大难题，可它又是必不可少的，怎样巧妙的找到快速背诵记忆古诗文的方法成为高三学生的重中之重。
今天，零点高三为了帮助高三学生解压，特意提供一些古诗文背诵的技巧，快来看看有没有适合你的方法吧！古诗文的背诵不能毫无章法的死记硬背，这样不仅效果甚微，还会浪费高三学生大量的复*时间。因此，必须采取相应的技巧、对策，才能真正的起到背诵记忆的效果。
1.抓关键词语背诵。
所谓关键词语，一方面是指需要背诵的文句、语段的领头字词；一方面是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。例如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭遇困难的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
2.按写作顺序背诵。
写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的'策略也是常见的背诵途径。例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。
文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。
3.整分联背诵法。
具体是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这些方法有不同的特点、用途，但有一定的联系。首先，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体的阅读，然后对每个语段分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。
4.尝试回忆背诵法。
朗读有助于背诵，但一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书本尝试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
肯定有很多高三学生面对难懂、难背的古诗文大发牢骚，认为其除了应付考试，对现在的生活、工作一点用都没有。可是这些古诗文都是优秀的古代文人的智慧结晶，在某一程度上更是对我国历史的一种侧面反映，具有很高的文学、历史价值。
因此，作为中华民族优秀文化的传承者，还是不能忘本，多读、多背、多理解这些古诗文，还是很有必要的。
网络上流传的古诗词背诵法很多，归纳起来主要有以下两类：
一、兴趣背诵法。包括情景背诵法、配乐背诵法、竞赛背诵法、接龙背诵法。
或设置情境，或组织活动，以激起学生对诗词的兴趣。兴趣是最好的老师，在浸入式的朗读、饶有趣味的活动中，不知不觉就积累了古诗词。
不是说此类方法不好。而是，创设情境和组织活动的成本太高，无法常态化。也只对特定人群有效，并不具有普适性。
二、强化背诵法。包括限时背诵法、反复回忆背诵法等。
这是大多数老师采取的教学方法。比如，要求学生在一节课之内、一天之内等限定的时段背诵指定内容，没有完成就会受到处罚。学生迫于压力，只能全身心投入背诵。这种方法虽有效，却令学生感到痛苦。
反复回忆法则是一种主动背诵的方法。朗读或默读之后，在不很熟练的情况下，反复回忆背诵。如果卡住了，先努力回忆，再翻看瞄一眼继续背诵。比起每次从头至尾机械地反复朗读，这种方法效果较好。但效率也不是最高。
最高效的背诵方法，当然是在理解的基础上进行背诵。但如前所述，中小学生学*古诗文，因为缺乏应用场景，多数是一知半解。要求学生在理解的基础上背诵，有点“何不食肉糜”的意思。
我最推荐结构化背诵法。
结构化背诵法包括关键词背诵法、写作顺序背诵法、整分联背诵法、思维导图背诵法等。
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咏雪的古诗文
1、江雪
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
2、问刘十九
唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
3、白雪歌送武判官归京
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
4、逢雪宿芙蓉山主人
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
5、雪梅
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
6、送卢员外
唐·薛涛
玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
7、观猎
唐·王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
8、梅花
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
9、北风行
唐·李白
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
10、别董大
唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
11、塞下曲
唐·卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
12、村雪夜坐
唐·白居易
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。
13、子夜四时歌
南北朝·南朝民歌
渊冰厚三尺，素雪覆千里。
14、和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书
唐·刘禹锡
洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。
15、寒梅词
唐·李九龄
霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
16、长安冬日
唐·杜荀鹤
*腊饶风雪，闲房冻坐时。
17、独酌
古诗文名言
在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的.古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗文名言，希望对大家有所帮助。
汉魏六朝名言
司马迁《史记》
1.人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。
2.究天人之际，通古今之变，成一家之言。
3.桃李不言，下自成蹊。
4.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
5.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
6.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
7.风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。
8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
9.韩信将兵，多多益善。
10.当断不断，反受其乱。
11.明修栈道，暗渡陈仓。
班固《汉书》
12.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》
13.若要人不知，除非己莫为。《汉枚乘上书谏吴王》
14.绳锯木断，水滴石穿。
15.水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书东方朔》
曹操
16.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。《龟虽寿》
17.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。《观沧海》
诸葛亮
18.静以修身，俭以养德。《诫子书》
19.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》
20.非学无以广才，非志无以成学。《诫子书》
21.鞠躬尽瘁，死而后已。
陈寿《三国志》
22.士别三日，即更刮目相待。
23.司马昭之心，路人所知也。（司马昭之心，路人皆知）
24.国以民为本，民以食为天。
25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
傅玄
26.*朱者赤，*墨者黑。
陶渊明
27.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》
28.奇文共欣赏，疑义相与析。《移居》
29.及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》
范晔《后汉书》
30.精诚所加，金石为开。（精诚所至，金石为开）
31.不入虎穴，焉得虎子。
32.失之东隅，收之桑榆。
33.盛名之下，其实难副。
34.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
乐府名歌
35.江南可采莲，莲叶何田田。《江南》
36.采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。《西洲曲》
37.天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。《敕勒歌》
38.独木不成树，独树不成林。《汉府诗集古乐横吹曲紫骝马歌》
杂家
【必备】古诗文作文三篇
在日常学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗文作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
说到古诗，我们大家都不陌生，可是，大家在背古诗的时候有什么趣事是吗？我就有一件，让我给大家讲讲吧：
有一次在我背古诗的时候，开始我并不理解它的意思死记硬背，把长歌行中的最后一句，“少壮不努力，老大徒伤悲。”背成了七步诗中的最后一句：“本自同根生，相煎何太急。”结果，妈妈听完后就笑着说道：长歌行的最后一句，不是少壮不努力，老大徒伤悲吗？你怎么给背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古诗，你不能只是死记硬背，而是要理解他的意思才行。就这样听完妈的指点后，就我查了这两首诗的译文，长歌行的最后一句，年少时候不知努力向上，等到老了，只能低头叹息空悲伤。而七步诗的最后一句讲的是，我俩本是同根生，你为何煎熬的这么急？查完两首诗的译文，很快就把这首诗背了下来。并在以后背诗都不会再错，而且还很快就能背下来。
你觉得这个办法好不好呢？如果你觉得好的话，就跟我一起按这样行动起来吧。
中华文化博大精深。中华经典古诗文传承下来的是先人对人生处事的态度，做法和对文化的理解。人们在学*古诗文时，大多喜欢品味诗人在诗中描绘的优美意境，诗人在诗中抒发的情感。但我读古诗文喜欢揣摩不同诗人在同一地方留下不同的令人回味无穷的千古佳句。
在面对沙漠奇异景观时，王维在塞上留下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的宏伟壮观的句子。范仲淹在此则感叹“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”的奇异景观。我随着诗人的脚步，闭上眼，眼前仿佛出现诗中描述的景象。我能够领略诗人当时的心情，感悟诗人不同的情感。
在烟雨下的西子湖，苏东坡曾赞叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美丽，杨万里则留下了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的生机，而在此时我撑着伞走在西湖边，它的美丽让我惊叹，在风中摇摆的荷花如粼波荡漾的湖水，都使人在不在意再看几眼，因为这烟雾笼罩下的堤岸散发着别样的美丽，这明灭可见的景色，只有亲身经历才能领会，只有自己跋涉才会发现潋滟湖光在烟雾下的多姿。
在三峡奔涌而下的江水前，李白在这里吟咏“千里江陵一日还”的豪迈，而郦道元更是记下了“虽乘奔御风不以疾也”的奇特。这里，半壁是文人墨客缠绵的情怀，半壁则充斥着纷飞的战火与硝烟。
……
在这些古诗词中，我们读懂了诗中的含义，读懂了作者的'心绪，更读懂了它对我们的启发。在这里有一心要报效朝廷的苏轼，也有“不为五斗米折腰”的陶渊明，更有思想豪迈的李白……他们就是古诗文中不同的精彩。
中华民族上下五千年，从夏商周，到元明清，古诗文的星空璀璨夺目。我喜欢徜徉古诗文的星空中，探索其独特的魅力。
我爱古诗文中别具一格的图画之景。被称赞“诗中有画，画中有诗”的王维，曾写过“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞风光，我从这句诗中，仿佛看到，沙漠之上，飘起笔直的狼烟，黄河边际，一轮红日徐徐下降。在杜甫笔下的“城春草木深”中，我看到安史之乱后的国亡之景，国都被攻破，山河依旧在，但那昔日繁华已不在，国都内，杂草丛生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在满是银霜的路上，行人的足迹却已印上，这使我想起“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。“天与云与山与水，上下一白”让我看到雪后西湖，天地浑然一色，冰花周围白气弥散，只有一道长堤，一点湖心亭，一只小船和船上几粒人的影子罢了。如此诗文，怎能不使人沉醉。
我爱古诗文中真诚淳朴的人情之美。有汪伦邀李白做客，李白临走时，忽然听到岸上的歌声，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。有苏轼在中秋佳节，忍受孤寂，欢饮达旦，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。有韩愈早晨上朝，傍晚贬至八千里路外的潮州，却仍不改忧国忧民之心，以残年余力效忠国家，有着“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的忠君之心。也有欧阳修在滁州琅琊山上设宴与民同饮同乐的“醉能同其乐”的与民同乐的思想与精神。
我爱古诗文中字字珠玑的哲理之句。从《游山西村》的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中可以看出，天无绝人之路，终会有一线生机，塞翁失马，焉知非福。还记得王湾的“海日生残夜，江春入旧年”，它告诉我们，时序更替，新事物终将代替旧事物。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”不因外界环境和自己的处境变化而或喜或悲，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情人间风雨乃属正常。
我爱古诗文，爱这其中的蕴意。古诗文，令我沉醉。
爱情总是在患得患失的时候最美好。如果不去开始的话，也永远不会消逝。可是，谁有会按捺住不去开始呢?
《·静女》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《诗经·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长;
溯游从之，宛在水中央。
《楚辞·山鬼》
屈原
若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝;
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗;
被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思;
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来;
表独立兮山之上，云容容兮而在下;
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨;
留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予;
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓;
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲;
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏;
君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣;
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
《上邪》
汉乐府
上邪!
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝!
《十九首·行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《古诗十九首·涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老!
《相思》
1、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
2、换我心，为你心，始知相忆深。
3、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
4、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
5、离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
6、漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。
7、我住长江头，君住长江尾。
8、君为女萝草，妾作菟丝花。
9、不以物喜，不以己悲。
10、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
11、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
12、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
13、登山则情满于山，观海则意溢于海。
14、多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
15、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
16、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
17、今夕何夕，见此良人。
18、歌竟还复歌，手持一竿竹。
19、不塞不流，不止不行。
20、天上一首瑶台曲，人间一段生死恋。
21、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
22、散发乘夏凉，荫下卧闲敞。
23、非学无以广才，非志无以成学。
24、读书谓已多，抚事知不足。
25、岁寒，然后知松柏之后凋也。
26、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。
27、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
28、一日不书，百事荒芜。
29、读书良有感，学剑惭非智。
30、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
31、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
32、只愿君心似我心，定不负，相思意。
33、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。
34、海枯石难，情比金坚！
35、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
36、工欲善其事，必先利其器。
37、问世间，情是何物，直教生死相许。
38、那将薤上露，拟待鹤边云。
39、淡泊明志，夙夜在公。
40、读一本好书，就像交了一个益友。
41、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
42、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游。
43、愁望春归，春归更无绪。
44、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。
45、千层石树遥行路，一带山田放水声。
46、三杯和万事，一醉解千愁。
47、花落花开自有时，总赖东君主。
48、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
49、微雨众卉新，一雷惊蛰始。
50、千里之行，始于足下。
51、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
