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形容少年的古诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编为大家整理的形容少年的古诗词,欢迎大家分享。
形容少年的古诗词
《少年行四首》
唐代:王维新
丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。
《少年游·离多最是》
宋代:晏几道
离多最是,东西流水,终解两相逢。
浅情终似,行云无定,犹到梦魂中。
可怜人意,薄于云水,佳会更难重。
细想从来,断肠多处,不与今番同。
《少年游·长安古道马迟迟》
宋代:柳永长
安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。
夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂。
归云一去无踪迹,何处是前期?
狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。
《少年行四首·其三》
唐代:令狐楚
弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地,不拟回头望故乡。
《少年游·参差烟树灞陵桥》
宋代:柳永参
差烟树灞陵桥,风物尽前朝。
衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。
夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。
一曲阳关,断肠声尽,独自凭兰桡。
教育少年的古诗名句集锦
见唐李贺《致酒行》。心事:犹言志向。云:拂云,凌云。念:怜念。幽寒:孤独贫寒。鸣呃(e鄂):悲叹声。这两句大意是:青年人应当心怀凌云壮志,干一番事业,如果老是悲伤叹息,谁会怜念这种孤独贫寒呢?这首诗大约是诗人客居洛阳时因友人招宴,有感而作。在宴会上,主人殷勤致酒,并劝导他应像汉代的主父偃和本朝的马周那样向地位高的人求助,终获显达,不可一味孤高愁苦,不愿靖托于人。李贺说自己的深忧积闷是无法排遣的,但觉得青年人应当振作有为,不应该老是坚叹哀愁。话语中既含有怀才不遇,世不我用的愤慨,也含有奋发自立,决不求助于权贵的不屈精神。此名句可借以说明青年人要有雄心壮志,大显身手;不可自怨自艾,坐等援手。
唐朝诗人 李贺 《致酒行》
光阴似箭催人老,日月如梭赶少年。
元高明《琵琶记牛相教女》。趱(zǎn攒):逼赶。这两句大意是:光阴像箭飞一样催人立老,日月像织布的梭子穿梭般地逼走少年的岁月。这名句连用两个比喻,描写时光流逝之快。前者以箭的飞速作比,后者以梭子的速度为喻,形象地应现出看不见、摸不着而又无时不在流逝的时间的特点。由于它的形象描绘,使文句生动且富于文采,雅致且通俗上口,因而该名句一直流传在民间。只是第二句“趱”字不太通俗,故民间将其改为“赶”宇,完全口语化了,从而使这个名句更增强了生命力。
元代戏曲作家 高明 《琵琶记牛相教女》
好事尽从难处得,少年无向易中轻。
唐李咸用《送谭孝廉赴举》。易中轻:从容易做的地方求得轻松。这两句大意是:好事、善事都是从艰难的地方经过艰苦奋斗得来的,少年要有志向,不要尽从容易做的地方求得轻松愉快。此二句从正反两方面提出,要成就犬事业必须有知难而进的精神和勇气,明知山有虎,偏向虎山行,这样才能成为打虎的英雄。而贪图安逸,追求享乐.溺于嬉戏,是决成不了大事业的。宋代文学家欧阳修《五代史伶官传序》认为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”便是此二句的最好注释。可以此教育青年人应有不怕困难,知难而进的精神。
唐代诗人 李咸用 《送谭孝廉赴举》
少年安得长少年,海波尚变为桑田。
唐李贺《嘲少年》。这两句大意是:少年人怎么能长久是少年,大海尚且会变为桑田。人生由幼年到少年,再由少年到壮年、老年,以至于最终死去,这是一个规律,谁也逃避不掉,谁也不能青春长驻,即使大海,尚且在大自然的变迁中变为桑田呢!诗句提示了人生短促,青春不能长驻的规律,富有强烈的哲理性,在“海波尚变为桑田”的对比村托之下,说服力更强。可用于劝戒人要珍惜青春,也可用于劝戒少年人不可鄙薄老年人。
唐朝诗人 李贺 《嘲少年》
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
唐李白《上蔡邕》。宣父:对孔于的敬称。这两句大意是:孔子尚且敬展后生,大丈夫不可轻视少年人。此名句用《论语子罕》中的典故,阐明应该重视少年有为的后生。孔子在《论语》中说:“后生可畏,焉知来者之者之不如今也”。此条引经据典,为自己立论找到了一个坚实、有力的依据,这是古人常用的一种表现手法,反映了*文学发展史中“宗经”、“征圣”传统的久远影响。
唐代诗人 李白 《上蔡邕》
少年辛苦终身事,莫向光阴情寸功。
少年励志的古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的`古诗,以下是小编为大家整理的少年励志的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
《七步诗》
汉魏·曹植
煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
《燕昭王》
唐·陈子昂
南登碣石馆,遥望黄金台。
丘陵尽乔木,昭王安在哉?
霸图今已矣,驱马复归来。
《论诗十绝》
宋·戴复古
草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。
《题画竹》
清·戴熙
雨后龙孙长,风前凤尾摇。
心虚根柢固,指日定干霄。
《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
《公子行》
唐·贯休
锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
稼穑艰难总不知,五帝三王是何物?
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
《悯旱》
清·洪亮吉
镇心帷车坐,偏愁云气晴。
客行殊望雨,敢说为苍生。
《长歌行》
乐府诗集
青青园中葵,朝露待日曦。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
《竹石》郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
少年游·并刀如水古诗词
古诗原文
并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。
低声问向谁行宿,城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。
译文翻译
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
注释解释
并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
幄:帐。
兽烟:兽形香炉中升起的`细烟。
谁行(háng):谁那里。
直是:就是这首词乃感旧之作。
创作背景
周邦彦居于京城时,与名妓李师师相好。宋徽宗赵佶听到李师师的艳名后,也来凑热闹,常微行到李师师家中。周邦彦躲在床下,大气都不敢出,却还要忍受心上人与皇帝戏虐调情、颠龙倒凤,心中痛苦可想而知。第二天,他将这段见闻,填了一首《少年游》。
诗文赏析
这首词,通过对女子特有口吻惟妙惟肖的刻画,曲折深微的写出对象的细微心理状态,追述作者自己在秦楼楚馆中的经历,大有呼之欲出之概。
上片以男方的视角写美人的热情待客,抒发对女子情投意合的情感。
“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙”──这是富于暗示力的特写镜头。出现在观众眼前的,仅仅是两件简单的道具(并刀,并州出产的刀子;吴盐,吴地出产的盐。)和女子一双纤手的微细动作,可那女子刻意讨好对方的隐微心理,已经为观众所觉察了。
“锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙”──室内是暖烘烘的帏幕,刻着兽头的香炉(叶嘉莹:兽形的香)轻轻升起沉水的香烟。只有两个人相对坐着,女的正调弄着手里的笙,试试它的音响;男的显然也是精通音乐的,他从女的手中接过笙来,也试吹了几声,评论它的音色的音量,再请女的吹奏一支曲子。
这里也仅仅用了三句话,而室内的气氛,两个人的情态,彼此的关系,男和女的身分,已经让人们看得清清楚楚了。
下片以叙事的方式来抒情,改用女方的口吻来传情,有层次,有曲折,人物心情的宛曲,心理活动的幽微,人物形象的刻画和生活细节的描写更是十分细腻逼真。
“低声问”一句直贯篇末。谁问?未明点。为何问?也未说明。
“向谁行宿?”的文化自知是男子的告辞引起。写来空灵含蓄,挽留的意思全用“问”话出之,更有味。只说深夜“城上已三更”,路难“马滑霜浓”,“直是少人行。”只说“不如休去”,表情措语,分寸掌握极好。
词结束在“问”上,结束在期待的神情上,意味尤长。无限情景,都自先手破橙人口中说出,更不别作一语。意思幽微,篇章奇妙。
词中所写的男女之情,意态缠绵,恰到好处,可谓“傅粉则太白,施朱则太赤”,不沾半点恶俗气昧;又能语工意新。这种写生的技巧,用在散文方面已经不易着笔,用在诗词方面就更不容易了。单从技巧看,周邦彦实在是此中高手。
入党动机阐述
作为一个入党积极分子,我应该而且必须拥有正确的入党动机。要明确党员的责任和义务,始终保持这一颗初心,为什么群众服务。下面小编整理了入党动机阐述(精选21篇),欢迎阅读。
经过认真的学*和深入的思考,我对党的认识不断提高。**从诞生那天起,就是按照马克思列宁主义建党原则建立起来的不同于其他政党的新型的工人阶级政党。**始终是工人阶级的先锋队组织,是*各民族人民利益的忠实代表,是*社会主义事业的领导核心。
他以马列主义、*思想、*理论和“*”重要思想,科学发展观为指导,是解救贫苦人民于水深火热的民族灾难中的伟大的力量,创造先进生产力和先进文明的核心力量。党的最终目的是实现*的社会制度,其宗旨是全心全意为人民服务。
**不但是由现代先进生产力的代表――工人阶级所组成,而且是由工人阶级中具有*觉悟的先进分子组成。较之其它政党团体,它有先进的阶级基础,由最先进的分子组成,是最值得信赖,最有威信和最有前途的政党。
我之所以要加入**,是因为只有党,才能够教育我们坚持*道路,坚持一切从人民群众出发,掌握先进的社会、科技、文化本领,是因为只有党,才能引导我们走向正确的发展道路、创造更快、更好、更先进的文明。我之所以要加入**,是因为我要全身心地投入到*的事业中,为*的胜利腾飞、为中华民族的强大出一份微薄而坚强的力量。
多年来党对我孜孜不倦的教育,使我认识到:没有*,就没有新*,只有*,才能救*,只有*才能建设社会主义新*。几十年的社会主义建设和实践证明,**能够改正自己的错误,领导*人民向新生活迈步,她不愧为一个伟大、光荣、正确的党!
作为一名入党积极分子,自从递交入党申请书起我就定期向党组织汇报自己的思想,与入党介绍人等党员同志进行有效的沟通与交流,并积极参加党组织举行的有关活动:上党课,参加党课学*小组,参加党员发展会等。所有这些行动对提高自己的思想认识起着重要的作用。我明白要以实际行动争取入党,向党组织靠拢,必须持之以恒,从申请入党的那天起,就应该以正确的态度和真诚的努力争取早日成为一名名副其实的*员!
总而言之就是作为一个入党积极分子,我应该而且必须拥有正确的入党动机。经过党校的学*,我的思想已有了很大的进步,对于入党已有了更加深刻的认识。党员不是为自己,而是为他人服务的,不是为自己个人利益,而是为人民利益着想的。入党不是享受。而是要“牺牲”。*同志曾说过,*事业是我们的终身事业,我们终身的一切活动都是为了这个事业,而不是别的。所以,每个想入党或是已经入了党的人,都必须树立正确的入党动机,即献身*事业,更好的为人民服务,真正从思想上入党。
**是工人阶级的先锋队,同时也是*人民和中华民族的先锋队,是*特色社会主义的领导核心,始终代表*先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,代表*最广大人民的根本利益。**建立于是1921年7月,以马克思列宁主义、*思想、*理论和“*”重要思想为指导,始终朝着既定的方向-实现*而不懈奋斗。
**在*的诞生,开创了*历史的新纪元。在*思想的指引下经过艰苦卓绝的斗争,取得了自身的独立与**。新*建立后,*人民政治地位发生了根本性改变,然而经济生活却极度空乏。**就是在这一穷二白的基础下,肩负起领导*人民进行社会主义建设的历史重任。1956年工农业的伟大改造的完成,初步建成社会主义工业体系;扭转了*经济衰败的态势;"两弹一星"的研制成功,显示了新*日益增强的国防力量;1971年*重返联合国,赢得了应有的国际地位。
*以来,**把科学发展观与马克思列宁主义、*思想、*理论、“*”重要思想一道确立为党的指导思想,把*特色社会主义制度写入*,把生态文明建设作为*特色社会主义事业总体布局的重要组成部分写入*,把改革开放和社会主义现代化建设新的重要思想和重大方针政策写入*,把党的建设的理论创新和实践发展成果写入*,是适应形势任务发展变化推进党的工作、加强党的建设的客观需要,是统一全党思想行动、凝聚全党智慧和力量、调动全党积极性的重要举措。
这样做,有利于更好学*贯彻*,有利于更好贯彻党的方针政策和重大部署,有利于更好按照党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求及重大方针政策推进党和国家各项工作,有利于全面提高党的建设科学化水*。
党的*根据国际形势变化和国内经济社会发展的新特点,对推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设作出全面部署,确立一系列重大理论观点、重大战略思想、重大举措。在*中体现党的*报告的重要内容,有利于更好把学**与学*党的*精神有机结合起来,扎实推动党的*精神学*领会和贯彻落实。
基于这种认识和感受,我加入**的决心和热情更加强烈,我们党的宗旨是全心全意为人民服务,也是我生活和工作的标准。作为大学生,加入**有一种光荣的使命感,在理念上、作风上和行动上都受到党组织的直接教育与培养。
在政治上我坚信我们的党、热爱我们的党,在思想上更加自觉、紧密地把自己的成长、人生与党的要求、使命和奋斗目标联系在一起,怀着坚定实现*的信念,充分利用自己的知识和本领,投身到社会主义建设事业中,使自身的价值得到充分体现。
**成立于1921年7月1日,领导*人民经过28年艰苦的革命斗争,于1949年赢得了自身的独立与**,建立了人民当家的中华人民共和国,实现了*人民命运的历史性转变。
历史造就了**,选择了**作为我们民族的主心骨。在**战争时期,我们的党想的是民族的独立,国家的**;新*成立之初,我们党想的是民族的复兴,国家的富强;党的十一届三中全会,*等党和*,总结历史,成功开创了建设有*特色社会主义的道路,取得了举世瞩目的成就。
**率领6000多万党员和十几亿中华儿女为之奋斗的宏伟事业是当代社会发展的必然选择。历史证明只有**才能堪当大任,在国际形势越来越复杂,竞争日趋激烈的环境下,我们的党经受住了各种考验,完全具有在国内外复杂形势下驾驭全局的能力。
新世纪这初,迈向了开始全面建设小康社会的新征程。让我们深切感受到了一个更加成熟、更加自信、更加充满活力的**,深受全国各族人民的衷心爱戴。在**的领导下我们一定会实现我们中华民族的伟大复兴!
**是*工人阶级的先锋队,是*各族人民利益的忠实代表,是*社会主义事业的领导核心。**以实现*的社会制度为最终目标,以马克思列宁主义、*思想、*理论为行动指南,是用先进理论武装起来的党,是全心全意为人民服务的党,是有能力领导全国人民进一步走向繁荣富强的党。她始终代表*先进生产力的发展要求,代表*先进文化的前进方向,代表*最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。
从学生年代开始,一串闪光的名字——江姐、刘胡兰、雷锋、焦裕禄、孔繁森……给了我很大的启迪和教育。我发现她们以及身边许多深受我尊敬的人都有一个共同的名字——*员;我发现在最危急的关头总能听到一句话——*员跟我上。这确立了我要成为她们中的一员的决心。我把能参加这样伟大的党作为的光荣和自豪。
什么是入党动机?入党动机就是一个人要求入党的内在原因和真实目的。在现实生活中,要求入党的同志的入党动机往往是不相同的。例如:有些同志是为了实现*、全心全意为人民服务而要求入党的;有的则认为当党员光荣,入了党个人和家庭都光彩,在亲戚朋友面前也好看;有的是看到周围一些同志都提出了申请,随大流而要求入党;有的认为现在政策好,自己富起来了,为报答党的恩情要求入党;有的认为“党票”是一种政治资本,通过入党在政治上找个靠山;也有的认为入了党,容易受重用,提拔快,或者大学毕业后可以找个好工作;等等。还有极少数人,要求入党是妄图到党内来改造我们党。
在上述种种入党动机中,只有为了献身*事业,更好地为人民服务而要求入党,才是正确的入党动机。这就告诉我们,申请入党的同志要想实现自己的入党愿望,只有老老实实地树立起正确的入党动机,经受住党组织的考察,并通过正确途径加入党组织,而不能怀着不端正的入党动机,采取不正当的手段混进党组织。
一句话,就是通过身边活生生的、实实在在的、投身于建设有*特色社会主义伟大事业的实践活动,来加深对党和*事业的认识,强化正确的入党动机。
两节党课上完,老师们精彩的讲述让我对党有了更深的体会,而我也开始思索一个问题,我为何想入党?而这次学*培训使我对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的了解。
正确的入党动机是正确行动的精神力量。作为一名入党积极分子,只有树立了正确的入党动机才能经受住党组织的考验。扪心自问,我们的入党动机是纷繁复杂的:有的是看到周围同学都在积极争取入党,于是自己随大流也决心入党;有的只是感性地觉得入党光荣就决心入党;还有的只是为了捞个党员资格,为自己以后的求职就业增加砝码。显然这些不纯的入党动机都会腐蚀我们党员队伍,降低我党的先进性,减弱我党的执政能力。所以端正入党动机是我们每个入党积极分子都必须高度重视的问题。
金无足赤,人无完人。特别是作为一名大学生,在人生阅历相对缺乏思想不够成熟的情况下,在入党动机问题上出现一些偏差也是难免的。但我们绝不能以少不更事为借口,而是必须坚定为**和*特色社会主义事业献身的信念,树立全心全意为人民服务的思想。时刻牢记着入党就意味着奉献,意味着对自己有更高的要求和约束,意味着对自己和社会承担更大的责任。加强理论学*,并在理论指导下在实践中锻炼自己,在生产﹑工作﹑学*和社会生活的各个方面保持先锋模范的觉悟,主动接受他人的批评并开展自我批评,从而不断克服思想上的缺点。
通过培训我还意识到端正入党动机不是入党前一时的问题,而是一辈子的事情。少数党员干部曾经为我党﹑社会做出了巨大的贡献,但是随着地位权利的不断提升,思想动机产生了扭曲变形,而最终做出了对不起党和人民的事。因此,端正入党动机应时时牢记在心,只有这样才能成为一名合格优秀的*员。
通过这短短的一两节课,我受到了深刻的启示。目前而言,我的入党动机还不是那么纯粹,但是,我相信在接下来的党的教育的熏陶下,我可以端正自己的观念,树立正确的入党动机,真正明白,我为何而入党。
**是*工人阶级的先锋队,同时是*人民和中华民族的先锋队,是*特色社会主义事业的领导核心,代表*先进生产力的发展要求,代表*先进文化的前进方向,代表*最广大人民的根本利益。实现*是党的理想和最终目标。
**成为*的执政党,是因为党具有较好的组织性和纪律性。民主集中制是党的根本的组织原则和组织制度,也是党的根本的领导制度和组织制度。我国的民主集中制是民主和集中的统一,自由和纪律的统一。**坚持和发展了民主集中制的组织原则。**坚持和贯彻民主集中制,是全面建设小康社会,开创*特色社会主义事业新局面的根本保证。此外,**还具有很强的纪律性。党的纪律是党的事业取得胜利的根本保障。
作为一名入党积极分子,我必须树立起正确的入党动机,也就是说必须牢固树立*的远大理想,坚定为*奋斗终身的信念,以高尚的思想道德要求和鞭策自己,并用自己的实际行动为实现这个崇高的思想而奋斗,更要踏踏实实地做好自己的本职工作。“**员党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现*奋斗终身。”
牢记我党全心全意为人民服务的宗旨。**是工人阶级政党,党的性质决定全心全意为人民服务是党的宗旨,也是我们党区别于其他政党的显著标志。工人阶级政党的先进性,从根本上讲,就是它始终代表工人阶级和全体劳动人民的利益,全心全意为人民服务。
**作为*工人阶级的先锋队,是全国各族人民利益的忠实代表,把全心全意为人民服务作为自己的终生职责。在我党的历,在社会主义革命和建没中,千千万万*员出生入死,舍己为人,牺牲了个人的一切,无私奉献出了自己的毕生精力,到处都有*员用自己的模范行为谱写的一首首为人民服务的感人诗篇。因此,我一定要把全心全意为人民服务作为自己端正入党动机的一面镜子,严格要求自己。
三个多月的党校培训很快就结束了,我对党的认识也加深了很多。这使我从一个普通的大学生成长成为一名真正的入党积极分子,使我真正认识了**。同时也让我深刻体会到**是多么优秀的一个政党。
**是*工人阶级的先锋队,是*人民和中华民族的先锋队,是*特色社会主义事业的领导核心,代表*先进生产力的发展要求,代表*先进文化的发展方向,代表*最广大人民的根本利益。这是表述了”两个先锋队”,”一个核心”和”*”,全面而深刻地揭示了**的性质。特别是”*”重要思想,是以*同志为核心的党的第三代领导集体,结合我国实际国情,前瞩未来所做出的精辟论断,是对马克思主义建党学说的发展,是我党在新世纪的政治宣言和行动指南。
**的指导思想不止是”*”重要思想,它同时包括:马列主义,*思想和*理论这“*”重要思想。这四个重要思想是一脉相承的科学理论体系。其中,马克思主义是全世界无产阶级政党领导人民群众进行革命和建设的理论基础,列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,*思想是马列主义同*革命实践相结合的产物,*理论和”*”重要思想是当代*的马克思主义,对于发展,巩固社会主义事业有十分重大现实意义。我作为一名入党积极分子,要自觉用马列主义,*思想,*理论和”*”重要思想来武装自己的头脑,指导自己的行为。
**之所以是*的执政党,原因在于他有很好的组织性和纪律性。民主集中制是**的根本组织原则和领导制度。我国的民主集中制是民主和集中的统一,自由和纪律的统一。民主集中制的思想是马克思,*奠定的基础,随后由列宁确定了它的原则,而**是坚持和发展了民主集中制的组织原则。在*,坚持和贯彻民主集中制,是全面建设小康社会,开创*特色社会主义事业新局面的根本保证。**不但有严密的组织性,同时也具有很强的纪律性。党的纪律是党的事业取得胜利的根本保障。党的纪律的内容有四项,包括:党的政治纪律,党的组织纪律,党的群众纪律和党的保密纪律。同时党的纪律也有其基本特征,党的纪律是铁的纪律,是自觉的纪律,是二者的辨证统一,在纪律面前人人*等。
有了指导思想,有了严密的组织原则,有了铁一般的纪律,才能使我党走向他的目标:实现*。
在这两个星期的学*中,最让我感动的是**的优良传统和作风。党的宗旨是全心全意为人民服务,而党的优良传统和作风恰恰印证了这一点。特别是在现在这个非常时期:”非典”肆意横行,为了保护国家和人民的安全,我们的*员从容地走上了第一线,他们充分发挥了党的优良传统,不惜抛弃家庭,甚至自己的生命,来换取大众的安宁。看着那些面对**宣誓的*员,我感动了,我感到了作为*员的骄傲,所以我也一定要成为一名*员。
虽然我现在只是一名入党积极分子,但是我要时刻谨记党的教诲,时刻以党员的行为准则来约束自己,时刻准备着为社会主义作出自己的贡献。
从小就爱唱“没有*,就没有新*”的歌,可是对党的认识却总像隔着一层薄雾。*在我心中是一种朦胧、高大而神圣的形象,心中还不时地怀疑为什么要入党?究竟有什么用?今年10月23到12月日,我参加了由北京大学党校举办的“北京大学20xx届党校学*”。通过老师讲解《***》及“*”等诸多有关党的理论和知识,以及与同学们的相互学*和帮助,增进了我对党的了解,拉*了我与党的距离,使我对党的认识更加深刻,使我更加明确了我的入党动机。
家乡在同龄人中能和我一样有机会参加党校学*的人为数不多,所以我特别的珍惜这次党校学*的机会。大学生入党,是一件好事。如果在大学生中不做好入党教育工作,那么党的后备军力量就会被削弱!为此特意在此表明我的入党动机,希望党组织给予批评指导。
学校的党课,使我对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的了解。首先,正确的动机,是指引正确行动的方向,是正确行动的精神力量。只有树立了正确的入党动机,才能具有持久不衰的动力,刻苦学*马克思列宁主义、*思想、*理论以及“*”重要思想,并将其作为自己的行动指南,更加自觉地贯彻执行党的基本路线,把对*事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来,在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作、学*和生活的各个方面,更加严格地要求自己,尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系,逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为人民无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周围的同学比自己先入党的时候,不会因此而沮丧和急躁,而是加倍努力;当接受党组织考验的时间较长时,不会自暴自弃,怨天尤人,而是找出自身缺点和不足,迎头赶上;当自己要求入党的行动没有被正确理解,甚至受到一些人的曲解、误会时,也能正确对待;当自己在工作、学*和生活中遇到困难和挫折时,也绝不动摇自己的*信念,始终坚持朝着既定的目标前进。
其次,要求入党的同学只有树立了正确的入党动机,才能经受住党组织的考验。这种考验在新时期更有重要的现实意义。因为在革命战争年代,参加革命和加入党组织,意味着担负艰巨、危险的工作,甚至要牺牲自己的生命。在这样的条件下,即使有个别投机分子混入党的队伍中来,残酷的现实环境也能起到大浪淘沙的作用,一些信念不坚定的党组织成员就很容易被淘汰。党在全国执政以后,情况有了很大变化。一方面,执政地位能够使党更好地坚持全心全意为人民服务的宗旨,把千千万万个有志于改造社会、振兴民族、造福人民的有识之士吸引和团结在自己的周围,并不断地把其中的优秀分子吸收到党内来,共同为实现党的历史使命而奋斗。另一方面,由于党处于执政地位,一些思想意识不健康的人存有投机心理,认为入党不仅没有什么危险,而且还可以捞到个人好处;有的甚至把入党当作追名逐利的政治阶梯。因此,为了更好地维护党的纯洁性和先进性,党组织必须严格考察要求入党的同学的入党动机,通过必要的审查和考验,去发现哪些同学的入党动机是端正的,哪些同学的入党动机是不够端正的。只有那些入党动机端正,坚定*信仰,又具备了一名合格党员条件的人,才能被党组织吸收。这就告诉我们,申请入党的同学要想实现自己的入党愿望,只有老老实实地树立起正确的入党动机,经受住党组织的严格考察,并通过正确途径加入党组织,而不能怀着不端正的入党动机,采取不正当的手段混进党组织。
在以上两点的基础上,我认为党对我们的入党动机的严格审查和改造,并不是仅就事情的本身而言的。一个正确的入党动机形成的背后我相信一定有一种伟大的人生观和世界观来支撑。作为一名新世纪的大学生,党对我们更多的要求是:我们必须重视对自己的世界观、人生观的学*和改造。从而从根本上端正我们的入党动机。生活在市场经济的浪潮里,有太多的事物在干扰着我们,诱惑着我们。我们在这里学*和端正我们的入党动机固然重要,但这只是一时的,局部的。就让我把正确的入党动机作为我今后在生活上、学*上、工作上的目标,作为我今后的行动指南,贯穿我的一生。
作为一名积极要求入党的我来说,离正确的入党动机可能还有一定的距离。端正入党动机,这一目标虽大,但是,我还是要从小事做起从身边做起。
首先,加强理论学*。认真学*马克思列宁主义、*思想、*理论以及“*”重要思想,努力树立正确的入党动机。一个人入党的动机是不是正确,往往同他对*事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有着直接的关系。马克思列宁主义特别是马克思主义的党建理论,科学地阐述了上述问题,只有认真学*这些理论,才能对上述问题有更加明确和深刻的认识。
第二、坚定*信念,认真学*通过开展班级工作进行实践锻炼,不断增强克服困难的信心和能力,人们对事物的正确认识,往往是要经过实践—认识—再实践—再认识这一漫长的过程,并不断循环往复,才能够获得的。要通过身边活生生的、实实在在的、投身于建设有*特色社会主义伟大事业的实践活动,来加深对党和*事业的认识,强化正确的入党动机。
第三,正确认识党,加深对党的认识,尤其是对党现状的认识。用正确的入党动机克服不正确的入党动机。通过接受党的教育、实际锻炼和自我思想改造,发扬积极因素,克服消极因素,把不正确的动机改正过来。
八年级语文课文老王重难点阐述(精选12篇)
作为一位不辞辛劳的人民教师,总不可避免地需要编写教案,教案有利于教学水*的提高,有助于教研活动的开展。写教案需要注意哪些格式呢?以下是小编帮大家整理的《老王》教案,仅供参考,欢迎大家阅读。
设计简述:
著名学者钱理群教授提出“用我们民族与全人类最美好的精神食粮来滋养我们的孩子,让他们的身心得到健全的发展,为他们的终身学*与精神成长打底”和让在处于经济浪潮冲击下的年轻一代,成为既脚踏实地,又仰望星空的人,应是我们语文教师在进行经典作品教学时努力地目标。《世界人权宣言》提倡的“人人生而自由,在尊严和权利上一律*等。他们富有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。”至今仍是全世界人民所追求的一个美好的梦想,著名作家杨绛在《老王》一文中为我们倾诉了这个梦。《老王》一文极力表现建国后特定环境下社会底层人民老王的不幸和善良,作为高级知识分子的“我”虽然意识到人与人是*等的,但始终以善良回报善良,却未能真正以*等者的角色去尊重老王,因此才发出“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的感叹。基于此,我把本经典名篇的教学定位为“品味善良、体会愧怍,理解爱的真谛是*等与尊重”。力求体现“语文是审美的、语文是个性的、语文是人文的”的教学理念。本节课的教学设计分为老王与王老、老王、“我”、老王与“我”和亲*“老王”五个环节。从老王与王老的不同称呼设置悬念、激趣导入,引导学生品读课文富有表现力的词句体会老王的不幸和善良,让学生熟悉课文、品味词语、体会老王的形象,接着要求学生概括“我”的一家为老王所做的事,引导学生体会“我”的善良。再抓住“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”对文本进行深入探究,结合特定的写作背景,细读“老王临死前送鸡蛋和香油”的情节,让学生对文本形成独特的解读:“人人生而自由,在尊严和权利上一律*等。他们富有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。”最后要求学生亲*生活中形形色色的“老王”,以*等的心态去尊重他们的人格、关注他们的生活。
教材分析:
《老王》编排在人教版八年级上册以“爱”为主题的第二单元第9课。本单元的课文,均是名家之作。它们诉说的都是普通人的故事,特别关注对弱者的关爱,揭示了“爱”的博大精深,人文内涵深厚丰富,艺术表达富有特色。《老王》是作家杨绛的一篇经典散文作品,文章通过对三轮车夫老王几个生活片段的描述突出社会底层人民不幸的遭遇和善良的品格,文章深刻反思了作为高级知识分子的“我”与普通百姓老王在那个特定年代里交往过程中的点点滴滴,深入剖析了“我”只是同情他、关心他,而没有真正把他当做一个和自己一样*等的人来对待的行为,并感到深深地愧疚,发出了“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的感叹,也给社会和读者提出了“应该如何正确对待和关心社会弱者”这样一个重大的社会问题。作者对特殊年代人与人之间的关系进行了触及灵魂的反思,向社会和读者表达了自己的意愿和梦想——每个人都能*等相待和互相尊重。
亮点与反思:用经典名篇中美好的精神食粮来熏陶我们的学生孩子,让他们的身心得到健全的发展,是语文老师的梦。“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”是这篇课文的浓墨重彩的一笔,浓缩着作者深刻的思考和期待,对这句话的解读将决定本课最终的教学效果,“*等与尊重”是这句话的核心思想,也是本单元博大精深的“爱”的体现,这种解读能给学生以情感熏陶和智慧的启迪,让学生拥有“*等与尊重”的梦,逐步形成积极的价值取向。
学情分析:
八年级的学生已有不错的语文素养,基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息,也具有一定的语言品味和赏析的能力,通过教师的有效引导和同伴的合作探究,能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪,能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。八年级的学生已具有一定的价值取向意识,通过对文本的深入解读和对现实现象的思考,能够比较准确的把握和理解杨绛那“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”,并做出自己的价值判断和选择。但是,学生对文中涉及的*社会背景是陌生的,有些情景可能没有办法理解,因此,在教学中引入相关资料和对涉及特定社会背景特点的情节进行适当解说是必要的。学生的阅读一般是浅层次的,想让学生领悟真正到“我”愧疚的原因并形成“*等与尊重”的解读是有难度的,需要教师在教学中巧妙引导,引领学生细细品读“老王送鸡蛋”的环节可以有效解决这个问题。
亮点与反思:八年级学生有一定的阅读能力但又是浅显的,对具有显著时代特点的作品在理解上是有一定难度的,教师的引领和引导在这种情况下显得尤为有必要。立足文本、深究细读;资料介入、巧妙引导的教学设计,依据学生现有的语文素养和价值取向是能够体会并形成“*等与尊重”的解读的。
教学目标:
1.品读重点词句、筛选信息,体会老王和“我”的善良。
2.结合有关背景材料品析“老王临死前送鸡蛋和香油”的情节理解“愧怍”的原因,形成“*等与尊重”的解读。
3.体会作者情感,学会努力以*等的心态尊重普通人、关注普通人。
教学重点:
老王和“我”的形象是这篇课文的核心部分,也是“*等与尊重”解读的载体,只有深入品读课文重点词句,才能够有丰满的人物形象,才能领悟“*等与尊重”的爱的内涵。因此本课的教学重点为:通过品读重点词句和片段来品析老王和“我”的形象。
教学难点:
个性解读必须在做好充分铺垫的基础上才能成功。因此从“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”解读出“*等与尊重”的理念是本课的目标,更是本课的难点。因此本课的教学难点为:结合相关背景材料对“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”形成自己独特的解读。
一、说教材
《老王》这篇课文是八年级上册第二单元第九课,这一个单元的文章都是以“爱”为主题,描写的都是生活中的小人物。其中,老王这个人物又处于社会最底层。作者杨绛刻画出了一个生活凄苦,身份卑微,处境艰难,却又为人善良,老实厚道,知恩图报的人物形象,深深地震撼了读者的内心世界。作者赞美老王的同时,提出了关注社会上弱势群体的现实问题。
新课标向我们阐释,在语文教学中要让学生“关注人类,关注身边人”,“提高学生阅读能力的同时,提升学生的情感态度价值观”,而《老王》这篇文章能够入选教材,正是注重了它的人文性,因此,我为本文确立如下的教学目标:
1、知识目标:
(1)、读写理解“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。
(2)、了解杨绛及其写作背景。
(3)、学*把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2、能力目标:
(1)、把握课文,理解老王的“苦”和“善”。
(2)、体会文中重要语句的深刻含义。
(3)、梳理贯穿全文的线索。
3、德育目标:
培养学生的爱心、同情心,学会爱,懂得爱。
4、教学重点:理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情;唤醒大家的爱心意识;揣摩语言,深入领会语句的意蕴。
二、说教法
在具体教学过程中,我针对文章的特点以及教师本人和学生的特点,拟定采用如下的教法和学法进行教学:
(一)教法:
1、 品读法:通过各种朗读方式,反复走进文本,掌握课文内容。
2、 合作探究法:小组合作,在碰撞中产生知识的火花。
3、 拓展法:由人及己,指导学生领悟*等的观念及人道主义精神。
4、多媒体教学:体现其实效性。
(二)学法:
根据学生基础比较薄弱的特点,我采用的学法如下:
1、 预*。通过提前预*课文,扫清字词障碍,顺畅读完全文,了解课文的写作背景等环节完成导学案中的内容,加深对课文的感悟能力。
2、 自主阅读。在个性阅读的过程中,促进自主学*,熟悉作者语言,体悟文中情感。
3、 合作交流。在合作中质疑,在合作中答疑,分享阅读感受,互换对生活的体悟,从而促成共同的进步。
课时安排 一课时
三、说教学过程
(一)、激情导入,激发学生兴趣
展示大屏幕,大屏幕上的明星画面,伟人画面,学生会七嘴八舌,津津乐道。然后画面一转,映入学生眼帘的是一幅幅社会基层人民的生活照,由次引起巨大反差的思索。接下来把学生引入今天的课题《老王》,大屏幕上显示《老王》插图及课题。在*时我们往往对名人的一言一行非常的关注,可在我们的生活中,更多的却是普通人,你是否关注过这些**凡凡、普普通通的人呢?今天我们所要关注的就是这样一位普通车夫的故事——老王。
(这段导入的设置,我从明星伟人入手,让学生置身其中,而后提出文章的主人公,突出本文中心人物。)
(二)检查预*
1、检查字词
关于重阳的古诗词
在日常生活或是工作学*中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的.古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编帮大家整理的关于重阳的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
重阳
唐代 赵嘏
节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。
少年游(重阳)
宋代 苏轼
与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了。云峤。登临不用怨斜晖。古往今来谁不老。多少。牛山何必更沾衣。
重阳
唐代 司空图
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
重阳山居
唐代 司空图
诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。
重阳日至峡道
唐代 张籍
无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。
重阳四首
唐代 司空图
檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。
满江红·喜遇重阳
宋代 宋江
喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山,黄芦苦竹。 头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情,如金玉。
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。 中心愿,*虏保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王降诏,早招安,心方足。
西夏重阳
明代 王逊
作县几时同志苦,投荒万里倍情真。
功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人。
击柝徒吟胡地月,屯田也食汉渠春。
艰难薄俗犹多事,漂泊南冠愧此身。
重阳
唐代 高适
节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。
少年游·重阳过后
宋代 晏殊
重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷。朱阑向晓,芙蓉妖艳,特地斗芳新。
霜前月下,斜红淡蕊,明媚欲回春。莫将琼萼等闲分。留赠意中人。
1、《淮上与友人别》
描述中秋的古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编整理的描述中秋的古诗词,希望对大家有所帮助。
一条藤径绿,万点雪峰晴。——唐·李白《冬日归旧山》
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台。(轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。)——唐·李白《北风行》
黄云万里动风色,白波九道流雪山。——唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
地白风色寒,雪花大如手——唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——唐·李白《行路难三首之一》
五月天山雪,无花只有寒。——唐·李白《塞下曲六首(其一)》
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——唐·李白《将进酒》
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。——唐·杜甫《野望》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒霄。——唐·杜甫《阁夜》
霜严衣带断,指直不得结。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
寒天催日短,风浪与云*。——唐·杜甫《*县怀古》
乱云低薄暮,急雪舞回风。——唐·杜甫《对雪》
云晴鸥更舞,风逆雁无行。——唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》
且如今年冬,未休关西卒。——唐·杜甫《兵车行》
天时人事日相催,冬至阳生春又来。——唐·杜甫《小至》
其余七匹亦殊绝,迥若寒空杂霞雪。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
隔牖风惊竹,开门雪满山。——唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。——唐·王维《老将行》
隔牖风惊竹,开门雪满山(牖:窗户。风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的.响声。)——唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
水声冰下咽,沙路雪中*。——唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开(庭霰:落在庭院里的雪花。)——唐·宋之问《苑中遇雪应制》
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花——唐·韩愈
旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜(两句写雪花纷飞的景象。)——唐·李商隐《对雪二首》
百泉冻皆咽,我吟寒更切。半夜倚乔松,不觉满衣雪。(咽:泉水因冰冻而流动不畅,因以呜咽来形容。吟:歌吟。)——唐·刘驾《苦寒吟》
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲四首之三》
路出寒云外,人归暮雪时。——卢纶《送李端》
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。——白居易《长恨歌》
斜阳疏竹上,残雪乱山中。——唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——唐·柳宗元《江雪》
严冬不肃杀,何以见阳春。————唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》
天寒色青苍,北风叫枯桑。厚冰无裂文,短日有冷光。——唐·孟郊《苦寒吟》
才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。——唐·元稹《南秦雪》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——唐·高骈《对雪》
已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。——唐·白居易《夜雪》
旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜。——唐·李商隐《对雪二首》
百泉冻皆咽,我吟寒更切。半夜倚乔松,不觉满衣雪。——唐·刘驾《苦寒吟》
绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易的《问刘十九》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪——柳宗元《江雪》
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。——白居易:《冬至夜思家》
乱山残雪衣,孤独异乡人——唐·崔涂
羽翼摧残日,郊园寂寞时。晓鸡惊树雪,寒鹜守冰池。急景忽云暮,颓年浸已衰。如何匡国分,不与夙心期。——李商隐《幽居冬暮》
其他朝代及*代描写冬天的诗句
我有旨蓄,亦以御冬。——《诗·邶风·谷风》
无冬无夏。——《诗·陈风·宛丘》
雨雪瀌瀌,见晛曰消(瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”。晛;太阳的热气。曰:语助词,无实义。)——《诗经·小雅·角弓》
寒风摧树木,严霜结庭兰——汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。——晋·谢道蕴《咏雪联句》
凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已洁(凄凄:寒凉。翳翳:阴暗。希:少。在目:眼睛所见。皓:白。)——晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
1、武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯。——姜塘《摘星楼九日登临》
2、天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
3、不负东篱约,携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》
4、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
5、清气澄余滓,杳然天界高。——陶渊明《己酉岁九月九日》
6、佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
7、出门复入门,两脚但如旧。——杜甫《九日寄岑参》
8、秋色雁声愁几许,都在斜阳。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
9、醉看风落帽,舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》
10、肠断裂,搔首一长嗟。——汪元量《望江南·幽州九日》
11、暗凝伫。*重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》
12、殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
13、菊花何太苦,遭此两重阳?——李白《九月十日即事》
14、常恨世人新意少,爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》
15、又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
16、明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
17、望天王降诏,早招安,心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
18、九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
19、佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。——苏洵《九日和韩魏公》
20、又是重阳*也,几处处,砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
21、还似今朝歌酒*,白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》
22、思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》
23、朔风万里入衣多,嘹呖寒空一雁过。——石茂华《九月九日登长城关》
24、日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。——宋江《满江红·喜遇重阳》
25、暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》
26、巾欹更觉霜侵鬓,语妙何妨石作肠。——陈师道《次韵李节推九日登南山》
27、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》
28、西风泼眼山如画,有黄花休恨无钱。——张可久《风入松·九日》
29、九月九日眺山川,归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
30、*原草枯矣,重阳后、黄叶树骚骚。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
31、须教月户纤纤玉,细捧霞觞滟滟金。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
32、天宇清霜净,公堂宿雾披。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
33、王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝*鬓毛。——郑谷《菊》
34、孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
35、关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
36、何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
37、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
38、千载非所知,聊以永今朝。——陶渊明《己酉岁九月九日》
39、疏篱下、试觅重阳,醉擘青露菊。——吴文英《一寸金·秋感》
40、万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》
41、辕门菊酒生豪兴,雁塞风云惬壮游。——王琼《九日登花马池城》
42、帘栊昨夜听风雨,都不似、登临时候。——潘希白《大有·九日》
43、握手经年别,惊心九日霜。——妙信《九日酬诸子》
44、九日黄花酒,登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》
45、香醪欲醉茱萸节,壮志还为出塞歌。——石茂华《九月九日登长城关》
46、岑生多新诗,性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑参》
47、待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
48、九日明朝酒香,一年好景橙黄。——张可久《满庭芳·客中九日》
49、乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
50、九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老。——赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》
51、几日西风,落尽花如雨。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
阐述少年重要性的古诗词
阐述美好的古诗词
阐述行与之关系的古诗词
关于阐述和气的古诗词
阐述问题原因的古诗词
春望古诗的阐述
有阐述道理的古诗
阐述团结的的古诗
古诗阐述较好的书
阐述生活哲理的古诗
阐述锲而不舍的古诗
用古诗阐述从古至今的中国
少年学*古诗词的重要
阐述古诗词中送别诗的不同情感
阐述法制的古诗文
最描述少年美好的古诗词
少年重要性的古诗句
形容少年性格的古诗词
少年的古诗词
有少年的古诗词
描写野性少年的古诗词
雪梅古诗阐述了哪三者的关系
阐述学*方法的诗句
忆少年的古诗词
少年之志的古诗词
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少年感的古诗词
古诗词夸少年的的词
描述少年的古诗