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编者按：为积极响应**号召，制止餐饮浪费行为，切实培养节约*惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的崇高风尚。四川省西充县诗词学会组织诗人注重传承优良传统，树立戒奢节俭的良好风气，积极推行“光盘”行动，并以诗立言，现辑选部分诗词作品，以飨读者。
俭奢说
何杰
春种秋收乐自悠，居家住户盼年头。
盘中盛满勤劳果，锦里织成幸福绸。
节俭雍和修大道，骄奢淫逸倒高楼。
初心不变人缘好，祖训长铭宿愿求（）。
惜粮与爱心
吉怀康
珍惜盘中菜，刨光碗底餐。
扶贫方苦战，忆往有饥寒。
厉行节约不忘本
杨荣庆
盘中食物尽珍馐，座上嘉宾乐酒酬。
荤素热凉多品种，酸甜苦辣少脂油。
亲朋相会常邀请，战友重逢必聚头。
牢记餐餐皆汗水，*民本色岂能丢？
倡导节俭家国兴
庞 盟
治国兴家广积粮，铺张浪费必贻殃。
小康日子刚开局，奢靡歪风又上堂。
百味珍馐彰阔气，千金美馔比排场。
光盘行动应倡导，史上饥荒教训长！
倡议节俭
张丽
全面小康圆国梦，节粮倡议可窥斑。
自强亘古崇勤俭，兴旺而今忌比攀。
后辈安居常远虑，前人创业少清闲。
生逢盛世多珍惜，饱腹当思稼穑艰。
惜 禾
王晓明
一粒千牛汗，春耕夏采收。
饱时思饿汉，要为稻粱谋。
警钟长鸣口中粮
陈瑞瑜
拓开荒地植禾秧，每食光盘岁月长。
祸患天灾常警觉，增收攒节口中粮。
劝君节俭
全水宗
珍馐美馔不宜丰，主待宾朋重厚恭。
樽酒唇沾收敬意，盘空腹饱笑声浓。
珍 馐
胥庆润
小宴盘餐味万殊，三时二顷一厨需。
坐中若肯询来处，不是珍珠是汗珠。
注：三时：春、夏、秋三季农忙时节。二顷：二百亩，极言其多。全句用夸张的手法形容一餐所耗时日之久，人力之巨，物产之丰。
节 俭
蒲家富
海味山珍不觉香，粗茶淡饭好清肠。
盘中粒粒皆辛苦，应为民生备口粮。
农村宴*有感
勤俭节约是我们人类社会的传统美德之一，据世界人口现状报告显示，世界人口已突破70亿大关，仅就地球资源的消耗来说，勤俭节约也是势在必行。如今，在世界各国，节约已经成为一种潮流，为了倡议大家坚守勤俭节约的美德，联合国也专门设立的“世界勤俭日”。那么2020世界勤俭日是哪一天？世界勤俭日的由来是什么？一起来了解下吧。
2020世界勤俭日是哪一天？
每年的10月31日为世界勤俭日。因此，今年的世界勤俭日在2020年10月31日，农历9月15日这一天。
世界勤俭日的由来是什么？
10月31日世界勤俭日最早是在1924年举办的第一届国际储蓄银行大会上由意大利教授Filippo R*izza提出并最终于2006年由联合国确立的。该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机，进而促进社会的健康可持续发展。
1924年来自世界各地的29个国家参加了在意大利米兰举办的第一届国际储蓄银行大会(international s*ings bank congress)，会议的最后一天（10月31日），意大利教授filippo r*izza倡议大会的最后一天为“国际节能日”，之后大会通过决议决定创立一个致力于促进全世界共同勤俭节约的“世界勤俭日”。
有关勤俭的名言警句
1、惜衣有衣，惜食有食
出自明·冯梦龙《警世通言》。其所表达的意思是：爱惜衣服才有衣服穿，爱惜粮食才能粮食吃。
2、不勤不俭，无以为人上也
语出隋·王通《中说·关朗》。不勤劳不俭朴,不能出人头地，指勤与俭是创业、守成的根本。
3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
此句话出自唐朝李商隐的《咏史》，它的意思是纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
4、君子以俭德避难，不可荣以禄
这句话出自《周易.否》。君子以节俭为德而避开危难，不可追求荣华而谋取禄位。这句话一方面是阐明俭朴的德行能够防止奢靡腐化等行为。另一方面，在面临危险的时候，具备俭朴的德行有助于克服危险。
5、常将有日思无日，莫待无时思有时
出自《增广贤文》。意思就是在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子，不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。意为应注意节约，不要浪费。
总的来说，勤俭节约这一传统我们应该要发扬和继承，从自我做起，从一点一滴做起，把勤俭当成生活态度和方式。世界勤俭日就要来了，勤俭节约你做到了吗？
一粥一饭，来之不易。
*日，社会上刮起了一股“光盘行动”的风潮，从*到社会各层都在用自己的方法来减少“舌尖上的浪费”。“光盘”，已经成为了当今社会上的一种时尚。
自古以来，勤俭节约就是中华民族的传统美德，即便是在物质极其丰富的当下，节约仍是一种个人美德和社会公德。
但美德的养成并非一日之功，教育要从娃娃抓起，节俭意识的培养，更是离不开学校和家庭的熏陶，离不开名言警句、经典诗词的警醒。
今天格小伦就为大家分享一些关于勤俭节约的经典诗句，让我们一起读古诗、品谚语、记古训，敬天惜粮，杜绝浪费！
经典词句
君子以俭德辟难。——《周易·否》
解释：君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
解释：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
解释：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》解释：民众的生计、生活在于勤劳，勤劳就不会出现物资匮乏。
俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
解释：俭节还是淫佚，决定事业的兴亡。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
解释：忧虑劳苦可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。
由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
解释：活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ，轻而易举；若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
解释：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
经典诗词
《咏史二首·其二》
唐 李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《悯农二首·其二》
唐 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
《诫子书》两汉
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，
多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《度关山》两汉
曹操
天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国。不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。
“谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦”。勤俭节约，让我们从一点一滴做起！
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《元宵节古诗词大全》，愿对您有所启发。
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《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
诗曰
（唐）李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。
《汴京元夕》
（明）李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。
《元 宵》
（明） 唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏灯》
（清）董舜民
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
《上元竹枝词》
（清）符曾 元宵节古诗词大全
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《元夕影永冰灯》
（清）唐顺之
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
《元夕无月》
（清）丘逢甲
三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》
闽南歌谣
闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，
扶老携幼返故里，了却*长相思。
热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！
闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，
男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”
诗曰
（宋）姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰
（宋）姜白石 经典诗句
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵）
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
（隋） 隋炀帝
*天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《青玉案 元夕》
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子 元夕 》
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》
（元）元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
折桂令 元宵
（元）失名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
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1、元夜踏灯
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
2、正月十五夜灯
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
3、元夕影永冰灯
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
4、诗曰
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
5、京都元夕
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
6、十五夜观灯
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
7、上元竹枝词
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
8、鹧鸪天上元启醮
子夜封章扣紫清，五霞深里佩环声。驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。
瑶简重，羽衣轻，金童双引到通明。三湘五管同民乐，万岁千秋与帝龄。
9、元宵
春节古诗词
在**淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的.古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的春节古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
守岁
苏轼
明年岂无年，心事恐蹉跎;
努力尽今夕，少年犹可夸!
卖痴呆词
范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
拜年
作者： 文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
新年作
作者： 刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
春节看花市
作者： *
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美，千红万紫报春光。
迎春歌
作者： 袁宏道
东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。
金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。
一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。
拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。
已酉新正
作者： 叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和;
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多;
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
迎春·律转鸿钧佳气同
作者： 叶燮
月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客 / 有约》
博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》
义典则弘，文约为美。——《文心雕龙·铭箴》
大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。——《礼记·学记》
数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》
更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
无约而请和者，谋也——《孙子兵法·行军篇》
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——《论语·子罕篇》
愁与西风应有约，年年同赴清秋。——史达祖《临江仙·闺思》
将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》
博观而约取，厚积而薄发。
月移花影约重来。——李清照《浣溪沙·闺情》
待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。——柳如是《金明池·咏寒柳》
始于文而卒于武，天地之道也。——《黄帝四经·经法·论约》
以欲从人者昌，以人乐己者亡。——《贞观政要·卷六·论俭约》
能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。——《孙子兵法·虚实篇》
雪洗虏尘静，风约楚云留。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》
言*而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》
离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》
博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》
拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——《格言联璧·持躬类》
自奉必须俭约，宴客切勿流连。——《朱子家训·全文》
容华淡伫，绰约俱见天真。——李清照《庆清朝·禁幄低张》
少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱？——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。——《荀子·正名》
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。——《朱子家训·全文》
守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。
当初漫留华表语，而今误我秦楼约。——王安石《千秋岁引·秋景》
居利思义，在约思纯——《左传·昭公·昭公二十八年》
更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
织锦相思楼影下，钿钗暗约小帘间。——吴文英《新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词》
故山犹负*生约。——苏轼《醉落魄（*上呈元素）》
有约不来梁上燕，十二绣帘空卷。——陈允*《清*乐·凤城春浅》
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。——王沂孙《眉妩·新月》
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。——潘阆《酒泉子·长忆西湖》
烟敛云收，依约是湘灵。——苏轼《江城子·江景》
不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》
烟花巷陌，依约丹青屏障。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
桂花时节约重还。——纳兰性德《于中好·握手西风泪不干》
约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。——贺铸《薄幸·淡妆多态》
几回肠断处，风动护花铃。——纳兰性德《临江仙·昨夜个人曾有约》
画屏天畔，梦回依约，十洲云水。——晏几道《留春令》
香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳。曲阑凭遍思偏长。——叶小鸾《浣溪沙·初夏》
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。——白居易《长恨歌》
龙头节的古诗词
二月二，龙抬头，抬走烦恼与忧愁；二月二，龙抬头，抬来幸福与满足；二月二，龙抬头，抬走苦闷与波折；二月二，龙抬头，抬来吉祥与好运。祝你快乐！接下来小编整理了龙头节的古诗词，文章希望大家喜欢。
《二月二》
[唐]白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
《二月二日》
[唐]李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
《二月二日》
[宋]晁说之
柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。
二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。
群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。
始知前日一樽酒，上帝升*与尔亲。
《二月二日出郊》
[宋]王庭皀
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。
谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？
《二月二日*上赋》
[宋]贺铸
仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。
向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。
载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。
《田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占》
年代：宋
作者：洪咨夔
葛根已尽麦方青，延颈东来米价*。
怕听三更三点雨，要占二月二朝晴。
拓展：
龙抬头为什么称为龙抬头节
农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附*的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!
古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地*线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地*线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地*线以上，接*子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!
二月二龙抬头的传说有什么
实际上，之所以说“二月二，龙抬头”，是与古代观测天象的天文学有关。我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附*的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”，又根据东西南北四个方向将其分为四宫，并依照它们的形象将四宫附会为四种动物。
其中东宫七宿（即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）很像想象中的龙形星象，便称其为东方苍龙（其它为西方白虎、南方朱雀、北方玄武）。每年农历二月二傍晚，苍龙星宿开始从东方露头，代表龙角的角宿开始从东方地*线上显现（而整个“龙身”即其它六宿尚隐没在地*线以下），故称为“龙抬头”。
那么为什么要在“二月二”祭龙呢？这与农业生产有着密切关系。二月二，正值惊蛰前后，也是农田春耕、春播季节，能否风调雨顺，这直接关系到一年庄稼的丰歉。而在古代诸神谱系中，龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨，二月二这天，人们便在龙神面前摆供，举行隆重的祭拜仪式——除唱大戏娱龙之外，有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔（旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后能断文识字）等，以求得“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”。
在民间，则盛传着一个动人的故事：武则天废唐立周称帝，惹怒了玉皇大帝，下令龙王三年不得降雨。龙王不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，便将龙王赶出天宫，压于大山之下，并立碑告示天下：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”
人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆，直到第二年二月初一，一位中年妇女背了一袋黄豆走亲戚，途中不慎将黄豆撒了一路，阳光下，这些黄豆闪闪发光。人们看见后高兴地说：“这不就是金豆吗？炒熟了不就开花了吗？”第二天即二月二，家家户户把炒好的、开了花的.黄豆供在当院，看管龙王的太白金星一看，确实是“金豆开了花”，便让龙王重返天宫。
后来，人们为了怀念、纪念龙王，便在每年的二月二炒黄豆，一边炒嘴里还念叨着流传的俗语：“二月二，吃（黄）豆花，大人小孩给一把。”明朝玉米传入*，之后，人们又用香喷喷的爆玉米花祭祀龙王，一直流传至今。
二月二祭祀龙王，还寄寓着人们“引龙伏虫，驱毒除瘟，保佑*安”的愿望。二月二正是惊蛰前后，“惊蛰过，百虫苏，蝎子、蜈蚣都露头。”百虫萌动，易传疾病，易伤五谷，而“龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏”。因此人们“引龙伏虫”，希望借龙威镇伏百虫，驱毒除瘟，保佑人畜*安，五谷丰登。
明代沈榜《宛属杂记》载：“二月引龙，熏百虫……乡民用灰自门外委婉步入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”撒灰十分讲究，也很有意思：用簸箕盛草木灰，从家门口撒一条龙到河边，再用谷糠撒一条龙引到家，意为送走懒（青）龙，引来钱（黄）龙，保佑人畜*安；从临街大门口一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”；将草木灰撒于门口，镇门避灾；将草木灰呈龙蛇状撒于墙角，以招福祥避虫害。
老百姓过年，讲究个长长久久，圆圆满满。因此，从广义上讲，自腊月二十三日祭灶王爷开始，就算过年了，到二月二龙（王爷）抬头，才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚：“腊月二十三过小年，除夕、初一过大年，正月十五元宵节，二月二龙抬头了年过完。”对老百姓而言，二月二是个非常重要的节日，人们认为这天不仅是苍龙“登天”之日，更是新一年的开始。
因为二月二一般处在惊蛰前后，大地春回，万物复苏，春耕在即，百事开端，因此，除祭祀龙神外，民间往往还要举行多种纳吉活动，如舞龙灯、戴龙尾等，尤其值得一提的是剃龙头*俗，即二月二要理发，为什么偏偏要在这一天理发呢？儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；而大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天，不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火，十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起，热热闹闹地扭一天，图个圆满。
为了纳吉，连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须（面）”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”，馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”，等等。
勤俭节约的诗词名句
在日常学*、工作和生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。什么样的诗句才经典呢？下面是小编帮大家整理的勤俭节约的诗词名句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》
3、小处不省钱袋空。——托·莫尔
4、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史范纯仁列传》
5、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
6、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
7、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
8、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——*
9、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
10、奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的'是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔
11、奢侈和只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅
12、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔
13、奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
14、如果天下*静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！——别林斯基
15、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
16、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
17、钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺
18、民生在勤，勤则不匮。——《左传宣公十二年》
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
20、克勤于邦，克俭于家。——《尚书大禹谟》
21、君子以俭德辟难。——《周易否》
22、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
23、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
24、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭赞同
25、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
26、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子辞过》
27、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传庄公二十四年》
28、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
29、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
30、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫
31、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
32、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
33、克勤于邦，克俭于家。
34、俭，德之共也;侈，恶之大也。
35、君子以俭德辟难。——《周易·否》
36、俭节则昌，淫佚则亡。
37、足蒸暑土气，背灼炎天光。——唐·白居易《观刈麦》
38、四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《悯农》
39、君子以俭德辟难。
40、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
一粥一饭，来之不易。
*日，社会上刮起了一股“光盘行动”的风潮，从*到社会各层都在用自己的方法来减少“舌尖上的浪费”。“光盘”，已经成为了当今社会上的一种时尚。
自古以来，勤俭节约就是中华民族的传统美德，即便是在物质极其丰富的当下，节约仍是一种个人美德和社会公德。
但美德的养成并非一日之功，教育要从娃娃抓起，节俭意识的培养，更是离不开学校和家庭的熏陶，离不开名言警句、经典诗词的警醒。
今天格小伦就为大家分享一些关于勤俭节约的经典诗句，让我们一起读古诗、品谚语、记古训，敬天惜粮，杜绝浪费！
经典词句
君子以俭德辟难。——《周易·否》
解释：君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
解释：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
解释：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》解释：民众的生计、生活在于勤劳，勤劳就不会出现物资匮乏。
俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
解释：俭节还是淫佚，决定事业的兴亡。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
解释：忧虑劳苦可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。
由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
解释：活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ，轻而易举；若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
解释：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
经典诗词
《咏史二首·其二》
唐 李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《悯农二首·其二》
唐 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
《诫子书》两汉
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，
多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《度关山》两汉
曹操
天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国。不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。
“谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦”。勤俭节约，让我们从一点一滴做起！
元宵节的古诗词
在日常学*、工作和生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的元宵节的'古诗词，希望能够帮助到大家。
青玉案·元夕
宋 辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
生查子·去年元夜时
宋 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
元夕于通衢建灯夜升南楼
隋 隋炀帝
*天上转，梵声天上来;灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅;燔动黄金地，钟发琉璃台。
正月十五夜
唐 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
上元夜
唐 崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
十五夜观灯
唐 卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
唐 张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
京都元夕
元 元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
折桂令.元宵
元 失名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
汴京元夕
明 李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
元宵
明 唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
节约的古诗词
对节约的古诗词
历行节约的古诗词
节约用纸的古诗词
节约古诗词的感悟
节约时间的古诗词
形容节约的古诗词
节约意识的古诗词
60个字的节约古诗词
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关于节约用纸的古诗词
关于节约的诗词
主题清康节约的古诗词
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