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中文发音:别具一格[bi j yī g]
词语解释:别:其他。具:另有。比喻另有一种独特的风格(风味)。
*义词:别开生面、别出机杼、别出心裁、另具匠心
用别具一格造句
1、她的裙子和上衣搭配起来有别具一格的魅力。
2、古朴的小镇街道上,满是别具一格的建筑。
3、苏州园林的建造真是别具一格。
4、我们需要创新,需要别具一格。
5、只有别具一格才能创造出新的事物来。
6、这个雕塑漂亮,放在屋子里真的很别具一格
7、他别具一格的着衣风格总是令人们大吃一惊。
8、这个画家的人物画拙中见巧,别具一格
9、这间房子的装修,很有个性,别具一格
10、这件衣服无论是式样或者颜色都别具一格,我一见到就喜欢上了。
11、这件衣服的式样或者颜色都别具一格,我一见就想把它买下了!
12、这个屋子的布局别具一格。
用别具一格的*义词造句
别开生面:前天我们上了一堂别开生面的公开课,使我们受益匪浅
别出机杼:他这篇作文可谓是别出机杼,看来真花了点工夫。
别出心裁:这衣服上的钮扣设计真是别出心裁。
【扩展阅读:浅谈*义词的辨析、使用】
一、凡是意义相同或相*的词就叫同义词。同义词意义完全相同,在一般情况下可以互相替代,亦称等义词。有些词意义基本相同,但并不完全相等,应用上也不能任意互换,彼此间有一定的细微差别,属*义词。意义完全相反或相对的词叫反义词。
二、词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇。正确使用词语就要求掌握初中涉及的汉语词汇含义和正确使用的条件。主要涉及到*义词的区分,易混易错词语的正确选择,以及实词、虚词等各种词性的词语在具体语境中的正确选择。
三、词的感情:词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词,贬义词和中性词。带有喜爱,赞许意味的词语叫褒义词;带有憎恶,贬斥意味的词语角贬义词;可以用在好的方面,也可以用在坏的方面,表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。
四、很多*义词所表示的意思看起来差不多,但实际所表达出来的意思却有一定的区别。比如:安静、宁静都指没有声音,没有吵闹和喧哗。安静重在稳定,有使安稳*静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而宁静重在*和,一般多指环境或心情*和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。宁静是高于安静的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而安静多指环境没有声音或吵闹。安静的使用范围要比宁静大一些。
五、许多*义词都有一个共同的特点,就是它们中间往往有一个相同的词素。如:爱护爱抚与爱戴这三个词词义相*,但存在差异,是不能混用的。爱护指爱惜并保护,指人时常用于上对下,如老师爱护学生、要爱护年轻一代;指物时,可以是具体事物,也可以是抽象事物,如爱护公物、爱护集体荣誉。爱抚指疼爱抚慰,如母亲爱抚地给女儿梳妆。爱戴的意思要高一层,指敬爱并拥护,只指人不指物,常用于下对上,大多用于对领袖,如老一辈无产阶级革命家受到人民的爱戴;也可用于对有名望、有突出贡献的人,如有突出贡献的专家、学者和科学家受到人民的爱戴。对一般领导不能用爱戴,只能用爱护,如尊重领导、爱护领导。
六、要培养自己正确使用词语的能力,就要重视日常积累;要在*时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用,掌握词语的规范用法;*时写作,要养成字字斟酌,力求用词准确的*惯;要用一定的时问对*义实词和易混虚词作集中复*,分门别类,归纳整理。
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10.这个屋子的布局别具一格。
11.夏姑娘也有她别具一格的美。
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17.道色秋开公园里的菊花像秋天的彩虹万紫千红它的颜色别具一格不管是什么颜色看上去都那么冰清玉洁。
18.在中式设计风格里又增添了一些洛可可风格,很有新意,看上去别具一格。
19.这栋建筑的设计很是别具一格,具有独特的魅力。
20.喜欢秋天景色别具一格的另人陶醉的果园!
21.在家里妈妈的脚步是别具一格的。
22.这个雕塑漂亮,放在屋子里真的很别具一格。
23.我们需要创新,需要别具一格。
咏柳古诗的具体意思
咏柳把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。下面就随小编一起去阅读咏柳古诗的具体意思,相信能带给大家启发。
咏柳古诗的具体意思
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
咏柳古诗的鉴赏:
贺知章的《咏柳》,是一首咏物诗。一般来说,咏物诗只有在题目中才点明所咏的事物,在诗句中并不会明确出现这项事物的名称。但是诗中所用的艺术手法,以及涉及的相关意象,都要切合所题咏对象的特点,才能紧扣题意。比如曾巩的《咏柳》:”乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜”,写春天柳树飞絮的景象,用”乱条”指柳枝,”飞花”指柳絮,”倚得东风”则令人联想柳枝在风中舞动的景象。虽然没有一个字提到柳树,但句句都是写柳。贺知章这首《咏柳》也是一样。
在”碧玉妆成一树高”中,”碧玉”两个字,就可以有两种不同的理解,一是拟物,二是拟人。碧玉,顾名思义,是青绿色的玉石。古人的诗篇中,经常用碧玉来比喻流水、植物等事物,比如”晋祠流水如碧玉”,”圆荷翻风碧玉软”,这些比喻,都是为了显示绿色的光润、流丽,生机勃勃。因此,最为*常的一种解释,就是认为这棵柳树绿得如同碧玉一样。
但是在这种解释里面,这句中唯一的动词”妆”却没有容身之地。考虑到这一点,把”妆”理解为妆点、点缀的意思,就可以理解成柳树上缀满了如同碧玉雕琢而成的叶片,十分美丽。更为宏大的手笔,则是认为”妆”可以引申为妆饰,这整棵柳树都是由一整块像树那么高的碧玉雕琢而成的,把那种铺满视野的美丽的绿色写得淋漓尽致。之所以用”树”这个量词,也是为了写枝条叶片的繁密饱满。
也有人援引前代诗篇,说碧玉不是真的玉,而是人名。南朝宋时代的《碧玉歌》里,描写了一个漂亮的姑娘:”碧玉破瓜时,郎为情颠倒。”碧玉,是姑娘的名字。破瓜,又称分瓜,古代文人因为瓜字可以分为两个”八”字,二八一十六,就用破瓜来指代十六岁,而这个指代,多用在少女身上。”碧玉破瓜时”,就是说这个名叫碧玉的姑娘年方十六,正是还带着点稚气的青春年华。
现在我们形容小户人家的漂亮姑娘,都说”小家碧玉”。小家碧玉和大家闺秀不同,这个女孩子不是一举一动都无可挑剔,让人感到高不可攀的公主,而是楚楚可怜,说不定还有些天真俏皮的邻家少女,因此更加亲切,更加惹人怜爱。
在这个典故的语境之下,”妆成”好像顺理成章地可以理解成梳妆打扮的意思,姑娘打扮好之后,亭亭玉立,婀娜多姿。但是无法想象,一个漂亮姑娘梳妆打扮,”碧玉妆成”之后,诗人会直接跟上”一树高”三个字,比喻做到这个地步,未免就太直接,太煞风景了。我们只需要保留对这个典故的理解,让自己浮想联翩:诗人笔下的这棵柳树,不是夏天里已经枝繁叶茂的老柳,而是早春二月时刚刚长成叶片,露出一种婀娜姿态的春柳,它的姿态里甚至还有一些稚嫩,就好像年轻的碧玉姑娘一样,美得天真而不张扬,恰到好处。
“万条垂下绿丝绦”。”万条”,是夸张的写法,形容柳条的繁密与生机勃勃。”丝绦”,就是丝带。这里有一个小典故。《南史》中记载,刘悛之在益州,也就是现在的四川做刺史的时候,曾经不远千里给齐武帝献上几棵四川的柳树。这些柳树的特色是,柳条特别长,就像垂下的丝带一样。齐武帝非常喜欢,说这些柳树”风流可爱”。
试想,用纤细的蚕丝编的带子,光泽绚丽,轻柔得仿佛没有重量一般,诗人就是用这样的丝带来比喻柳枝的轻盈美丽。而且他还刻意强调,这是”绿丝绦”。前面用”碧玉”比喻柳树的颜色,这里又用”绿”,再度突出了春柳色泽的清新可爱。另外,写柳枝的形态时,诗人用了”垂下”两个字,可见这柳枝不是随风飘拂的,而是安静地垂落下去的。轻薄柔软的丝带,只要一阵轻风就会飘舞起来,乱人眼目,但这千万条丝带一样柔嫩的柳枝,却只是静静地垂在那里,一丝不动,展现了一种极尽安宁、静态的美。
“不知细叶谁裁出”,柳叶的形状本就是修长的,诗人又加上一个”细”字,越发突出了它的纤巧与精致,也令人继续想象:柳叶精巧如此,柳枝、柳树的形态,该是何等婀娜动人?紧跟着的”裁”字,则是在说,仿佛有什么人拿着剪刀和尺子,像做一件衣服一样,精心地描出它们的形状,再予以剪裁。我们形容一件人工物品的精美,都称赞它”巧夺天工”,但是诗人偏偏反其意而用之,他认为,这片片柳叶精致得简直不像自然生成的,一定是出自什么人的巧手——但究竟是谁呢?在全篇的最后一句,他给出了答案:”二月春风似剪刀”。
早春二月,柳条上刚刚吐出细而窄的叶片,这时候的风,也不是温柔的”吹面不寒杨柳风”,而是乍暖还寒时候,仍带着料峭春寒的风,吹在脸上可能还有些微微的.刺疼。把这样的春风比喻成剪刀,真是恰如其分。
这首诗的前两句,都是以比喻的手法写柳树的形态:春天的柳树通体碧绿如玉雕,柔软的枝条如同丝带一般静静垂下来。把柳树比作玉石和丝带,两者一为刚,一为柔,却都是静止如一的。到了后两句,一个”裁”字,一阵春风,暗暗用了拟人的手法,也在这静止的美之上增添了十足的动感。仿佛听见柳叶萌生的细微声响,仿佛看见柳条飘舞的优美身姿,一切都是因为春风的妙手精心拂过,唤起无限的盎然生机。
通观全篇,诗句所描写的对象从柳树到柳枝,再到柳叶,呈现了诗人的视线逐渐由整体向细节过渡的完整过程,他描写的东西越来越细小,越来越精致。无论玉石、丝带还是宛若裁剪而成的叶片,都蕴含着人工制造的意味。但是到了”二月春风似剪刀”,整首诗的气氛忽然就由静而动,鲜活飞扬了起来。而读者也一下子恍然大悟,不必说什么巧夺天工,这巧手的裁剪者原来就是春风啊。从前面渲染强调许久的人工,忽然一跃而写造化天工,这个转折合情合理而又毫不突兀,可见诗人布局谋篇的功力。
诗题为《咏柳》,但是”二月春风似剪刀”之下,又何止是在写这一株柳树。春风吹拂,万物复苏,大地回春,想必将视线从这棵柳树上移开的时候,满眼也都是欣欣向荣的绿意。这种因小见大的笔法,王夫之称为”以小景传大景之神”,贺知章就是这样从一棵垂柳身上,写出了春天的无限生机。
为什么要选择柳树,而不是其他的什么花草树木,来作为描绘春天的媒介呢?柳树发芽很早,古代民众的《数九歌》里就写道:”五九和六九,河边看杨柳”,可见柳树返青是春天到来的一个重要标志。诗人们当然也关注到这一点,他们纷纷赞叹:”诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀”“客舍青青柳色新”“风回小院庭芜绿,柳眼春相续”,都是写春柳的清新色泽和盎然生意。就是李商隐《咏柳》”曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。”虽然写了秋天杨柳的萧瑟,也仍对春天里随风飘拂的柳丝念念不忘。由此可见,柳树总是和春天分不开的。
一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。——《冰鉴·神骨》
故人具鸡黍,邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》
愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。——《围炉夜话·第七八则》
一身骨相,具乎面部。——《冰鉴·神骨》
愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气——《围炉夜话·第七八则》
天下者、大具也,不可以小人有也,不可以小道得也——《荀子·正论》
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。——《朱子家训·全文》
今日良宴会,欢乐难具陈。——佚名《今日良宴会》
曲终漏尽严具陈,月没星稀天下旦。——佚名《鸡鸣歌》
武人之刀,文士之笔,皆**之具也。——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。——《弟子规·入则孝》
自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》
远吞山光,*挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。——王禹偁《黄冈竹楼记》
客游倦水宿,风潮难具论。——谢灵运《入彭蠡湖口》
雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。——魏学洢《核舟记》
左右以君贱之也,食以草具。——佚名《冯谖客孟尝君》
具曰予圣,谁知乌之雌雄!——佚名《正月》
越明年,政通人和,百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》
此人一一为具言所闻,皆叹惋。——陶渊明《桃花源记》
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。——王安石《答司马谏议书》
恨我无时谋,譬诸具官臣。——王粲《从军诗五首·其四》
秋日凄凄,百卉具腓。——佚名《四月》
江海轻舟今已具。——陆游《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》
恨不具鸡黍,得与故人挥。——范云《赠张徐州谡》
愿伯具言臣之不敢倍德也。——司马迁《鸿门宴》
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。——左丘明《郑伯克段于鄢》
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?——刘基《卖柑者言》
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。——苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》
叩其术,曰:是无难,别具本章,狱词无易,取案末独身无亲戚者二人易汝名,俟封奏时潜易之而已。——方苞《狱中杂记》
妻子具而孝衰于亲——《荀子·性恶》
兄弟既具,和乐且孺。——佚名《常棣》
举手指飞鸿,此情难具论。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
自此历江湖,辛勤难具论。——孟浩然《入峡寄弟》
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。——司马迁《陈涉世家》
张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:毋从俱死也。——司马迁《鸿门宴》
法令者治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《酷吏列传序》
具是二道,有行之者矣。——柳宗元《箕子碑》
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。——王守仁《尊经阁记》
秋日凄且厉,百卉具已腓。——陶渊明《于王抚军座送客》
我欲因此鸟,具向王母言。——陶渊明《读山海经十三首·其五》
凡所以虑患之具,莫不备至。——苏轼《教战守策》
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。——贾谊《过秦论(上篇)》
天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。——郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》
六畜不育于家,瓜瓠荤菜百果不备具,国之贫也。——《管子·立政》
主僧少野,有诗声,具觞豆劳客,相与道钱塘故旧。——邓牧《雪窦游志》
四美具,二难并。——王勃《滕王阁序》
命官帅而拥铎,将校猎乎具区。——左思《三都赋》
非疏粝之士所能精,非鄙俚之言所能具。——左思《三都赋》
想夫人之政术,实幹时之良具。——潘安《西征赋》
满江红岳飞古诗
在日常学*、工作抑或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的满江红岳飞古诗,欢迎大家分享。
满江红
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。
注释
怒发冲冠:形容愤怒至极,头发竖了起来。
潇潇:形容雨势急骤。
长啸:感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土:年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。
八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲:轻易,随便。
靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝。
贺兰山:贺兰山脉位于宁夏*自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的地方。
《满江红》译文
我愤怒得头发竖了起来,独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!
《满江红》赏析
岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。
前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙,表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰*,不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止,风澄烟净,光景自佳,翻助郁闷之怀,于是仰天长啸,以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字,笔锋微顿,方见气度渊静。
开头凌云壮志,气盖山河,写来气势磅礴。再接下去,作者以“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄正是多情人物。功名是其所期,岂与尘土同埋;驰驱何足言苦,堪随云月共赏。(此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见)试看此是何等胸襟,何等识见!
过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐:靖康之耻,指徽钦两帝被掳,犹不得还;故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念。此恨何时得解?功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会。雄壮之笔,字字掷地有声!
以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明。金兵入据中原,止畏岳家军,不啻闻风丧胆,故自岳飞言,“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者,以其中有真气在。
有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,他作《虞美人》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议的。
“待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤,闻者发指,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。
词不以文字论长短,若以文字论,亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
《满江红》写作背景
岳飞 (1103-1141年),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。建炎三年(1129年)秋,兀术南侵,改任建康(今江苏南京)留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险,很快就攻下临安、越州(今绍兴)、明洲等地,高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫,六战六捷。又在金军进攻常州时,率部驰援,四战四胜。次年,岳飞在牛头山设伏,大破金兀术,收复建康,金军被迫北撤。从此,岳飞威名传遍大江南北,声震河朔。七月,岳飞升任通州镇抚使兼知泰州,拥有人马万余,建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。
绍兴三年,岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”,得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。次年四月,岳飞挥师北上,击破金傀儡伪齐军,收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月,岳飞又败金兵于庐州(今安徽合肥),金兵被迫北还。绍兴五年(1135年),岳飞率军镇压了杨么起义军,从中收编了五、六万精兵,使“岳家军”实力大增。
绍兴六年,岳飞再次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容,但几乎所有的解释都不够准确。
认为《满江红》是岳飞所作的,都把时间定于岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时。如邓广铭先生就持此说。
这一观点其实是错误的,理由有五:
一是当时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?
二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。
三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?
四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时*武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。
五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。
由此可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。 “怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一旦都休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛” 的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。 “潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。 “莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。
上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码” 可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的`具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有 “壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪” 的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为*地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。
《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。
作者简介
岳飞(1103年3月24日~1142年1月27日),男,字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞从二十岁起,曾先后四次从军。自建炎二年(1128年)遇宗泽至绍兴十一年(1141年)止,先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时,独树一帜,力主抗金,收复建康。绍兴四年(1134年),收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年),率师北伐,顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年(1140年),完颜宗弼毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,两河人民奔走相告,各地义军纷纷响应,夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地,在郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月,以莫须有的罪名,与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时,*昭雪,改葬于西湖畔栖霞岭,追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。
岳飞是南宋杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,以收复失地;治军赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不打掳”。金军有“撼山易,撼岳家军难”的评语,以示对岳家军的由衷敬佩。
岳飞的文才同样卓越,其代表词作《满江红·怒发冲冠》是千古传诵的爱国名篇,后人辑有文集传世。
时光总是悄悄地伴随我们慢慢老去,偷走我们的青春,等到我们再也没有力气感慨的时候,他才会停下来,似笑非笑的看着你悲痛的走向另一个世界,抑或是安然。每一分,每一秒,那汩汩流动着的,不仅仅是你身体里的血液,也是你存活的生命源泉——时间。听,一丝丝抽尽,缓慢却又急促,带着你,由青春步入衰老。下面是关于时光飞逝的古诗句的内容,欢迎阅读!
1、湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。——鲍溶《襄阳怀古》
2、待何年归去,谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》
3、彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
4、不知来岁牡丹时,再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》
5、年年岁岁望中秋,岁岁年年雾雨愁。——曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》
6、十年无梦得还家,独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
7、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
8、百岁落半途,前期浩漫漫。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》
9、凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。——张籍《凉州词三首·其三》
10、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》
11、扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。——元好问《玉漏迟·咏杯》
12、梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》
13、年去年来白发新,匆匆马上又逢春。——于谦《立春日感怀》
14、叹年光过尽,功名未立,书生老去,机会方来。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
15、今年元夜时,月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
16、昔时人已没,今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人/于易水送别》
17、今春看又过,何日是归年。——杜甫《绝句二首》
18、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——屈原《离骚》
19、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》
20、一别都门三改火,天涯踏尽红尘。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
21、去年夜半横江梦,倚危樯,参差曾赋。——刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》
22、当年得意如芳草。日日春风好。——辛弃疾《虞美人·赋虞美人草》
23、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
24、绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》
25、误落尘网中,一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》
26、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
27、不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
28、两句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
29、三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
30、天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
31、碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
32、数年前也放狂,这几日全无况。——康海《雁儿落带得胜令·饮中闲咏》
33、回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。——温庭筠《苏武庙》
34、谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
35、最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》
36、彼此当年少,莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》
37、想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
38、寄语洛城风日道,明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》
39、今年海角天涯。萧萧两鬓生华。——李清照《清*乐·年年雪里》
40、冉冉年时暮,迢迢天路征。——陆机《梁甫吟》
41、二十余年如一梦,此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
42、不须更上新亭望,大不如前洒泪时。——虞集的《挽文丞相》
43、不知何岁月,得与尔同归?——韦承庆《南中咏雁诗》
44、十年种木,一年种谷,都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
45、清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝/柳枝词》
46、楼台处处迷芳草,风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》
47、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》
48、载酒买花年少事,浑不似,旧心情。——卢祖皋的《江城子·画楼帘暮卷新晴》
49、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》
50、闻道阊门萼绿华,昔年相望抵天涯。——李商隐《无题二首》
形容飞雪的古诗句
形容飞雪的古诗句小编已经为大家整理好了,各位,我们大家一起看看下面的`诗句,欢迎各位阅读哦!
春风吹雪满西窗,此夜无人对酒缸
《送坚甫同年》 宋·文同
勿发泥涂叹,姑持玉雪身
《寄强甫二首其一》 宋·刘克庄
江南腊雪片如掌,酒花上面寒力衰
《送丘寺丞》 宋·李覯
自秉雪霜操,任他蜂蝶嫌
《冯氏书斋小松二首》 唐·王贞白
吴兴老释子,野雪盖精庐
《寄皎然上人》 唐·韦应物
爱酒黄冠鬓如雪,石门邂逅一樽同
《绍兴庚辰余游谢康乐石门与老洪道士痛饮赋诗》 宋·陆游
雪消池馆初春后,人倚栏杆欲暮时
《春日即事·病起多情白》 宋·吕本中
连夜愁阴苦*,雪将寒雨闹廉纤
《再次前韵三首其一》 宋·陈造
翡翠帘前云气紫,珊瑚枝上雪花红
《乾明节祝圣寿》 宋·四锡
误认屋瓦鸣,更愿闻雪脚
《十一月十三日雪》 宋·苏辙
可怜天地雪,偏解舞京华
《冬温》 宋·蔡襄
春冬见岩雪,朝夕候烽烟
《奉和圣制送张说巡边》 唐·*豫
忽见江梅蕊,如披瑞雪英
《简单令》 宋·胡寅
吾年久过此,霜雪纷满帻,岂惟仆整驾,已迫牛负轭
《读渊明诗》 宋·陆游
雪肌生暗香
《菩萨蛮(梅)》 宋·谢薖
玉霄峰头雪色鹿,清晓一声烟雨间
《纵笔》 宋·陆游
挺挺冰雪姿,所禀自不同
《失题》 宋·胡仲弓
雪路初晴出,人家向晚深
《过天津桥晴望》 唐·姚合
夕阳波渺渺,残雪塔层层
《雪霁归湖山过千秋旧少留》 宋·苏泂
六日长安雪满城,五更钟鼓一时晴
《雪后早朝》 明·李东阳
青衫白发两相鲜,积雪朝阳眩双目
《寄子闵》 宋·陈师道
长松落落多奇节,冬无雪霜夏无热
《题庆全庵》 宋·谢枋得
村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻
《送刘谷》 唐·李郢
应怅望、江津千树,晚烟明雪
《满江红·丁亥示庞祐甫》 宋·韩元吉
残雪微风冷透衣,柳黄梅破欲春时
描写雪花飞舞的古诗句
雪花像一群可爱的小精灵,在空中翩翩起舞,像玉一样润,像柳絮一样轻,被风刮得在空中打着旋儿。下面就是小编整理的描写雪花飞舞的古诗句,一起来看一下吧。
1、故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿 孤瘦:指梅枝干枯,梅花稀疏。雪霜姿:指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色,却仍保持着孤高清瘦,傲霜斗雪的.姿态。 宋.苏轼《红梅》
2、来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁 严地:严寒的地方。斡:挽回。 宋.陆游《落梅》
3、柳垂江上影,梅谢雪中枝 宋.晏几道《临江仙》
4、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 逊:不如。输:差于。
5、前村深雪里,昨夜一枝开 两句写早梅开放。传说诗中“一枝”原作“数枝”,郑谷为改,齐己因称郑谷为“一字师”。 唐.齐己《早梅》
6、疏花个个团冰雪,羌笛吹他不下来 两句写梅花的高洁品格。 元.王冕《素梅》
7、宋.卢梅坡《雪梅》:“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”
8、宋.王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”
9、唐.张谓《早梅》:“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知*水花先发,疑是经冬雪未销。”
10、天憎梅浪发,故下封枝雪 浪发:滥开,开得太烂漫。 宋.周邦彦《菩萨蛮.梅雪》
11、雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝 宋.吕本中《踏莎行》
12、遥知不是雪,为有暗香来 暗香:清幽的香气,此指梅花的清香。
才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。唐·元稹《南秦雪》
朝来试看青枝上,几朵寒栈未肯消。明·徐渭《梨花》
地白风色寒,雪花大如手。唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
对琼瑶满地,与君酬酢。宋·辛弃疾《和廓之雪》
宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。唐·李贺《十二月乐辞·十一月》
关汉卿双调·大德歌冬一首[共四首]雪纷华,舞梨花。再不见烟村四五家,密洒堪图画。看疏林,噪晚鸦,黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
黄昏门外六花飞,困倚胡床醉不知。宋·楼钥《谢林景思和韵》
开门枝鸟散,一絮堕纷纷。宋·司马光《雪霁登普贤阁》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。唐·高骈《对雪》
落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。宋·杨万里《观雪》
门前六出花飞,樽前万事休提。元·白朴《天净沙·冬》
千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。唐·元稹《南秦雪》
瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。宋·范成大《雪后雨作》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。晋·谢道蕴《咏雪联句》
剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。元·华幼武《春雪》
唐韩愈《春雪》新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。唐·裴夷直《和周侍洛城雪》
彤云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。唐·李咸用《大雪歌》
岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》
雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》
雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝。宋·吕本中《踏莎行》
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。唐·李白《北风行》
玉花飞半夜,翠浪舞明年。宋·苏轼《和田国博喜雪》
形容大雪纷飞的古诗句(精选50句)
在学*、工作或生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧,诗句具有语言节奏鲜明的`特点。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢?下面是小编为大家整理的形容大雪纷飞的古诗句(精选50句),希望能够帮助到大家。
1、朝来试看青枝上,几朵寒栈未肯消。——徐渭《梨花》
2、雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行》
3、梅雪争春来肯降,骚人搁笔费*章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
4、撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。——谢道蕴《咏雪联句》
5、五丁仗剑决云霓,直取天河下帝畿。战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。——宋·张元《雪》
6、燕上雪花大如*,纷纷吹落轩辕台。
7、地白风色寒,雪花大入手。——李白
8、微风摇庭树,细雪下帘隙。萦空如雾转,凝阶似花积。不见杨柳春,徒见桂枝白。零泪无人道,相思空何益。——南朝梁·吴均《咏雪》
9、仰面观太虚,疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙。——罗贯中《三国演义》
10、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅花》
11、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌》
12、才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。——元稹《南秦雪》
13、草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
14、宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。——李贺《十二月乐辞·十一月》
15、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
16、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
17、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。——《诗经》中《小雅、采薇》
18、天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。——裴夷直《和周侍洛城雪》
19、长安大雪天,鸟雀难相觅。其中豪贵家,捣椒泥四壁。到处爇红炉,周回下罗幂。暖手调金丝,蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞,困融香汁滴。岂知饥寒人,手脚生皴劈。——张孜《雪诗》
20、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
21、玉花飞半夜,翠浪舞明年。——苏轼《和田国博喜雪》
22、连空春雪明如洗,忽忆江清水见沙。夜听疏疏还密密,晓看整整复斜斜。风回共作婆娑舞,天巧能开顷刻花。正使尽情寒至骨,不妨桃李用年华。——宋·黄庭坚《咏雪诗》
23、开门枝鸟散,一絮堕纷纷。——司马光《雪霁登普贤阁》
24、朔风吹雪飞万里,三更蔌蔌呜窗纸。初疑天女下散花,复恐麻姑行掷米。——陆游《夜大雪歌》
25、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。——唐·高骈《对雪》
26、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
27、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》
28、雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。——钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》
29、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首其四》
30、终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。——唐·祖咏《终南望余雪》
31、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》
32、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
33、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
34、山回路转不见君,雪上空留马行处。
35、月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
36、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修
37、云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。——韩愈
38、佩玉姗姗霭众真,竟烦一雪慰疲民。未看舞鹤随风盖,先喜飘花集拜茵。耕垅土膏千耦出,市楼酒贱万家春,使君老去悲才尽,诗句难追节物新。——陆游《谢雪方拜天庆庭中雪复作》
39、雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艳。——吕本中
40、已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。——唐·白居易《夜雪》
41、对琼瑶满地,与君酬酢。——辛弃疾《和廓之雪》
42、剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。——华幼武《春雪》
43、千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。——元稹《南秦雪》
44、落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。——杨万里《观雪》
45、不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》
46、尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多。——罗隐《雪》
47、瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。——范成大《雪后雨作》
48、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
49、地白风色寒,雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
《采桑子·时光只解催人老》
宋 晏殊
时光只解催人老,不信多情,
长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急,淡月胧明,
好梦频惊,何处高楼雁一声?
《满江红·豫章滕王阁》
宋 吴潜
万里西风,吹我上、滕王高阁。
正槛外,楚山云涨,楚江涛作。
何处征帆木末去,有时野鸟沙边落。
*帘钩,暮雨掩空来,今犹昨。
秋渐紧,添离索。天正远,伤飘泊。
叹十年心事,休休莫莫。
岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著。
向黄昏、断送客魂消,城头角。
流年似水,岁月蹉跎,不知不觉便遗忘了许多。
《唐多令》
宋 刘过
芦叶满汀洲,寒沙带浅流。
二十年重过南楼。
柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。
黄鹤断矶头,故人曾到否?
旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
《少年游》
宋 柳永
长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。
夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂。
归云一去无踪迹,何处是前期?
狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。
《淮上喜会梁川故友》
唐 韦应物
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因北归去,淮上对秋山。
《虞美人·听雨》
宋 蒋捷
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,
江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,
一任阶前,点滴到天明。
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