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年年岁岁,岁岁年年对联
对联,*的`传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,*仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是*传统文化瑰宝。本文是小编精心编辑年年岁岁,岁岁年年对联的,希望能帮助到你!
天心随律转————人事逐年新
启一元复始————待四序更新
天开新岁月————人改旧乾坤
庆一元肇始————祝四化图新
旧岁已呈彩————新年始到门
元旦人同乐————神州地共春
国历欣逢元旦节————人民合唱吉祥歌
载车载歌辞旧岁————同心同德贺新年
旧岁创千秋大业————新年描四化蓝图
旧岁乘风传捷报————新年飞雪送征程
六花喜映丰收果————四化欣期大有年
旧岁扬鞭已跃马————新年折桂再乘龙
去岁欣欣收硕果————今年跃跃绘宏图
元同于一一心耿耿创新业————旦即是朝朝气勃勃奔小康
河山毓秀古国春光昭万代————岁月更新中华气概炳千秋履矫健
新春对联:
闭月喜辞旧岁————笑迎新春
庆延盛世————祝福新春
新春如意————淑景爽心
九州生瑞气————万户报新春
庆新春肇始————祝大业终成
万家腾笑语————四海庆新春
一门开暖日————百鸟唱新春
热情送旅客————微笑迎新春
国富民强盛世————花香日暖新春
瑞雪娇梅袅柳————新春美酒佳联
万众共迎旭日————九州同庆新春
春新到家人喜————喜人家到新春
佳节佳期佳偶————新人新春新风
红带雅宜华发————白醪光泛新春
辞旧岁岁岁如意————迎新春春春快乐
国泰民安歌盛世————人寿年丰庆新春
华夏年年开骏业————新春处处祝鸿禧
华夏年年腾骏业————新春岁岁展宏猷
旧岁已赢十度好————新春更上一层楼
两个文明开盛纪————万家歌舞庆新春
美酒一杯辞旧岁————红花万朵庆新春
人逢盛世豪情壮————节到新春喜气盈
桃符字字颂新春————春联对对庆佳节
喜庆新春同把酒————欢歌盛世共吟诗
新春新景新家运————多福多财多寿康
燕舞莺歌歌盛世————国安家庆庆新春
一片欢声除旧岁————几多喜事会新春
玉树银花送旧岁————红梅绿柳迎新春
爆竹一声辞旧岁————桃符万户换新春
喜鹊喜期报喜讯————新燕新春闹新房
乐新春丰年迎喜————庆吉日盛世联姻
交柯松树傲腊雪————赛香梅花报新春
庆佳节双欣长寿————贺新春五谷丰登
年年岁岁,岁岁年年对联
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河山毓秀古国春光昭万代,岁月更新中华气概炳千秋履矫健
新春对联:
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新春如意,淑景爽心
九州生瑞气,万户报新春
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春新到家人喜,喜人家到新春
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华夏年年开骏业,新春处处祝鸿禧
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美酒一杯辞旧岁,红花万朵庆新春
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桃符字字颂新春,春联对对庆佳节
喜庆新春同把酒,欢歌盛世共吟诗
新春新景新家运,多福多财多寿康
燕舞莺歌歌盛世,国安家庆庆新春
一片欢声除旧岁,几多喜事会新春
玉树银花送旧岁,红梅绿柳迎新春
爆竹一声辞旧岁,桃符万户换新春
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乐新春丰年迎喜,庆吉日盛世联姻
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庆佳节双欣长寿,贺新春五谷丰登
《代悲白头吟》
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?
洛阳女儿惜颜色,行逢落花长叹息。
今年花落颜色改,明年花开复谁在?
已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。
古人无复洛城东,今人还对落花风。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。
光禄池台生锦绣,将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识,三春行乐在谁边。
宛转娥眉能几时,须臾白发乱如丝。
但看旧来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲。
1、诗题一作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府的诗题,内容多是女子与负心男子的决绝,如传为卓文君写给司马相如的一首《白头吟》写到:“皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。”
2、颜色:既指桃花李花的颜色,也指洛阳女儿的青春容颜。
3、薪:柴火。《古诗十九首》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”桑田变成海:比喻世事沧桑变化。《神仙传》:“麻姑谓王方*曰:‘接待以来,已见东海三为桑田’”。
4、全盛:生命处在盛年。
5、伊:他,指白头翁。
6、光禄:光禄勋。《后汉书·马援传》载:马援之子马防在汉章帝时拜光禄勋,生活奢侈。池台文锦绣:以锦绣等丝织物装饰池台楼阁。将军:指东汉贵戚梁冀,曾为大将军。《后汉书·梁冀传》载:梁冀大肆收刮,大兴土木,建造府宅,过着神仙般的生活。
7、宛转蛾眉:指女子的青春容颜。须臾:一会。鹤发:白发。
诗意:
洛阳城东边的桃花李花,飞来飞去不知最终落在谁家?洛阳的女子爱惜花儿的容颜,因看见花儿飘落而深深地叹惜、惊讶。今年的花儿飘落颜色改变,尚有女子感伤,明年的花儿再开有谁与花儿依傍?眼见墓地的松柏伐为薪柴,又听说昔日桑田变成了沧海。洛阳城东的古人早已无影无踪,今人还在对着落花感怀,迎面春风。一年复一年,花儿颜色相类似,而人的容颜一年比一年不相同。寄语处于生命盛年的红颜女子,应该可怜土埋半截的白头老翁。这老头子白发苍苍看起来真可怜,想当年也是英俊潇洒翩翩少年正妙龄。花前月下与王孙公子饮酒作乐,落花时节欣赏轻歌曼舞多么销魂。像马援之子马防一样,以锦绣装点池台,像梁冀大将军,其楼阁绘画似仙类神。一旦卧病在床,床前不见故人,三春行乐,是那遥远过去的事情。青春容颜,媚眼流盼能有几时?刹那间,白发苍苍乱如麻丝。只要看看自古以来的歌台舞池,唯有黄昏时候的鸟雀在顾影哀鸣。
这首诗的题目,各个选本都有不同。《唐音》、《唐诗归》、《唐诗品汇》、《全唐诗》,均作《代悲白头翁》。《文苑英华》、《乐府诗集》,《韵语阳秋》作《白头吟》。尤袤《全唐诗话》作《白头翁咏》。“代”是“拟”的意思,《白头吟》是乐府旧题,属《相和歌·楚调曲》,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗虽然是拟古乐府,但构思精妙,开拓了全新的意境。
“洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?”诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。
这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
“洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
“寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀翡”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。
鸟尚且如此,人何以堪。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调(m.ju.51tietu.net)。
诗人在《代悲白头翁》中表现的感情虽然是悲伤的,但并不颓废,因为诗人在认真地思考着人生,眷恋和憧憬着生活中的美。
年年岁岁花相似越开越美,岁岁年年人不同成长快乐。
1、者,谓我心忧知我者,谓求。
(诗经王风黍离) 2、人而,不死何为。
(诗经风相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。
(诗经大序) 4、他山之石,可以攻玉。
(诗经小雅鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。
(诗经大雅抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书) 7、满招损,谦受益。
(尚书大禹谟) 8、从善如登,从恶如崩。
(国语) 9、多行不义必自毙。
(左传) 10、居安思危,思则有备,有备无患。
(左传) 11、人非圣贤,孰能无过
过而能改,善莫大焉。
(左传) 12、知人者智,自知者明。
(老子) 13、信言不美,美言不信。
(老子) 14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子) 15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 16、敏而好学,不耻下问。
(论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。
(论语颜渊) 18、工欲善其事,必先利其器。
(论语卫灵公) 19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语述而) 20、岁寒,然后知松柏之后凋也。
(论语子罕) 21、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语为政) 22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语子罕) 23、人谁无过
过而能改,善莫大焉。
(论语) 24、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语为政) 25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语雍也) 26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语子路) 27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
(论语述而) 28、大道之行,天下为公。
(礼记礼运) 29、凡事预则立,不预则废。
(礼记中庸) 30、学然后知不足,教然后知困。
(礼记学记) 31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记学记) 32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原离骚) 33、尺有所短,寸有所长。
(楚辞卜居) 34、尽信书,不如无书。
(孟子尽心下) 35、生于忧患,死于安乐。
(孟子告子下) 36、得道多助,失道寡助。
(孟子公孙丑) 37、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子尽心上) 38、穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子尽心上) 39、天时不如地利,地利不如人和。
(孟子公孙丑) 40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子滕文公) 41、锲而不舍,金石可镂。
(荀子劝学) 42、吾生也有涯,而知也无涯。
(庄子养生主) 43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子) 44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(中庸) 45、临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子说林训) 46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(战国策荆轲刺秦王) 47、桃李不言,下自成蹊。
有深度有品味的句子,干净气质短句,就是那些唯美的句子。“励志的句子”网推荐的《岁岁年年的唯美句子》,正是这些充满唯美气质的短语。
1.别为当初的誓言耿耿于怀了,承诺的时刻一定是真的,只是后来太多意外,谁都想不到会分开。
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1、新的一天,又长大一岁!愿吃过的苦都结成果实,愿有过的累都变成回馈!
2、我们又长大了一岁,也许你又长高了一厘米,也许又一颗牙松动了想要换掉,又或许你长出了一根白头发,不管怎样,我们都在跟着时光的脚步前进,变成自己希望的样子,距离想要的生活更接*一些。
3、一岁岁长大,那些越年轻的事,越变得经不起重拾。
4、生日之后我们又长大了一岁,看看我们的个头、看看我们的肉肉,但最重要的还是我们的心长大了!
5、人的成长就像蚕的蜕变一样,每蜕变一次,长大一岁,成熟一分。
6、生日对孩子而言是长大了一岁,是又一次成长;生日也是孩子们成长路上的小脚印,每次生日过后,孩子身上又有了新的变化。
7、又长大一岁,要学*更多,努力更多,也要承担更多。
8、明天,我们又长大了一岁,愿你我的年龄都有个更漂亮的颜色.:)
9、时光如梭,我们又将长大一岁,我们仍然做梦却不再生活在幻像里。
10、一页莽撞过去,我们就长大一岁。
11、我一直等待着某天苏醒,可是直到时光浸过年轮,又长大一岁,又等待一年,世界却还未醒来。
12、谢谢自己,跟着时间又长大一岁。
13、每长大一岁,我们都应该悼念逝去的那个自己。
14、长大一岁或许是一种新生。
1.四十岁的女人,不要再过多地涂脂抹粉,这些化妆品虽然在遮盖方面功能强大,却会摧毁你那历经岁月的皮肤。建议经常补充水份以舒缓纹理,多用保湿类和紧致类的护肤品方可延容益颜。
2.四十岁的女人,要抓紧补充钙质和营养,中年女一性一百分之七十都有不同一性一质的骨质疏松症状。胸部可以下垂,皮肤可以松懈,但切记:骨头一定要坚一挺。这将使你在五、六十岁的时候受益无穷。
3.四十岁的女人,子女尚未长大,老公已经开花。这是一个让女人最焦灼、困惑的年龄,也是女人一生中最敏一感、关键的过渡。要开始修心养一性一,要做到语调*缓、目光柔和、神态优雅、举止从容。
4.四十岁的女人,要将头发束起、衣领提高、裤腰收紧、裙摆放低。纵使身材依旧完好也无需显山露水、故意炫耀。要记住,身段在这个年龄能为你换来的东西已经非常有限。
5.四十岁的女人,在事业方面无须过于计较。有一份自己喜欢、愿意为之认真努力的工作便可。若非要在职场上与同龄男人拼个你死我活,那无异于将一辆Q一Q轿车驶向了F1赛道。
6.四十岁的女人,可以不掌管经济大权,但要了解小钱的走向,尤其要注意男人的皮夹。譬如,经常晚上开会的丈夫为什么身上总是少个三五百,时不时连续加班的老公又在哪里遗失了一两千。
7.四十岁的女人,要有一两样经过岁月洗礼、可以寄托信念的物品。无论是祖辈相传还是定情信物,在你难过流泪的时候可以将它握在手中,当你孤独无助的时候有它相伴相随。
8.四十岁的女人,无论多少要藏一些私房钱,放在贴身隐秘的地方以备不时之需。万一碰到昔日恋人落难或者哪天离家出走不必再向老公伸手要钱。
9.四十岁的女人,相当于一辆已经行驶了十四万公里的汽车。务必要做到每六个月检查一次身一体,尽早发现如一乳一腺、一卵一巢、内分一泌一系统等疾病。
10. 四十岁的女人,如果怀疑老公出一轨不要穷追猛打,也无须捉一奸一在床。身一体和灵魂若能挽回其一最好拯救灵魂,如果两者皆飞那就要痛定思痛。真到了曲终人散、劳燕分飞的地步,要尽快找到一个可以救赎自己的方法。
11.四十岁的女人,不要花枝招展、不要妖冶惑众,不要与你们的天敌(二、三十岁的女人)去一争高低。她们有她们的青春和活力,你有你的沉淀和修养。日月转换、江山多娇,此乃不可违抗的自然规律。
12. 四十岁的女人,尽量少去伤肝动火,要宽容待人,要矜持有度。
13. 四十岁的女人,不要再沉寂于好男、快男这些智障节目,也别再相信你是一位身份未明、不慎迷失,等待王子前来拯救的公主。水晶鞋穿了四十年也破了,南瓜马车坐了四十年也垮了,与其幻想与小白脸的一爱一情,不如认真经营自己的婚姻。
14. 四十岁的女人,富有于心,成熟于智。要坦然面对这个年龄,不要为过去惆怅,也无需为将来迷茫。春去秋来、花开花落,冥冥之中早有安排。女人走好四十往后的道路有如好书合上、好戏落幕,将赋予此生更多地美感和质感。
15. 四十岁的女人,要避免和男一性一在麻将桌上消磨时光,那里不但有碍健康,还是黄杏出墙的温床。洗牌时手指无心接触,打牌时腿脚有意碰撞,都是祸害的根源。有数据表明,在出一轨中年女一性一中高达百分之二十五的比例是发生在麻将桌上的。
16. 四十岁的女人,不要大嘴长舌、在别人背后说三道四,也不要喋喋不休、将老公的耳膜击穿。有调查显示,喜欢唠叨的四十岁女一性一的离婚率是不喜欢唠叨的1.5倍。将唠叨减少一半,把声调降低一倍,会换来更和谐的婚姻和家庭,这其中的奥妙你一试便知。
17. 四十岁的女人,独守空房催人老,孤影自怜心易碎。假如老公不喜欢回家,建议还是要每天烧好晚饭,将他的碗筷和他喜欢的老酒端正的供在桌前。如此持续一段时间,任何良知尚存的男人都会回心转意。
18. 四十岁的女人,可以豪爽但不要豪放,可以一浪一漫但不要一浪一荡。你路过了你理当路过的风景,也行驶了你应该行驶的里程。不要心有不甘,不要挂档倒退。把该记忆的记忆,该剔除的剔除。要让四十岁成为美丽的风景,而不是情一欲的陷阱。
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关于年的古诗词
在*日的学*、工作和生活里,大家都接触过古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家整理的关于年的古诗词,希望对大家有所帮助。
除夜
(唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
说明:这首诗说,宋代人的春节一定要喝屠苏酒,因为这种酒可以延年益寿;二要及时在门两旁贴上新桃符,以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望
田家元日
(唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
卖痴呆词
(唐)范成大
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
元日 玉楼春
(宋)毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
除夜
(南宋)文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
拜年
(明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
说明:元日人人出外拜年,拜年者,并不求其与主人见面贺礼,只是姿态性地投张名帖,表示礼数已到罢了。这一风俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段,所以受到诗人的讥讽,这种过年送的名帖,大概就是我国最早的贺年片吧。
已酉新正
(明)叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
癸已除夕偶成
(清)黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
凤城新年辞
(清)查慎行
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
和东坡馈岁别岁诗 其二
韩菼〔清代〕
冉冉年复尽,跳丸不肯迟。出宿饮盏者,俯仰安可追。
行行重行行,去者天一涯。君自此远矣,劳苦问归时。
岁去寻当来,决无食言肥。行看春女思,复见秋士悲。
花开即花落,衔杯不须辞。醉乡无日月,或忘吾久衰。
和窦中丞岁酒喜见小男两岁
熊孺登〔唐代〕
更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。
岁寒堂三题 其一 岁寒堂
范仲淹〔宋代〕
我先本唐相,奕世天衢行。子孙四方志,有家在江城。
双松俨可爱,高堂因以名。雅知堂上居,宛得山中情。
目有千年色,耳有千年声。六月无炎光,长如玉壶清。
于以聚诗书,教子脩诚明。于以列钟鼓,邀宾乐升*。
绿烟亦何知,终日在檐楹。太阳无偏照,自然虚白生。
不向摇落地,何忧岁峥嵘。勖哉肯构人,处之千万荣。
岁寒堂三题其一·岁寒堂
范仲淹〔宋代〕
我先本唐相,奕世天衢行。子孙四方志,有家在江城。双松俨可爱,高堂因以名。雅知堂上居,宛得山中情。目有千年色,耳有千年声。六月无炎光,长如玉壶清。于以聚诗书,教子修诚明。于以列钟鼓,邀宾乐升*。绿烟亦何知,终日在檐楹。太阳无偏照,自然虚白生。不向摇落地,何忧岁峥嵘。勖哉肯构人,处之千万荣。
冯深居长余二十三岁赵东阁长余二十二岁周汶
释文珦〔宋代〕
三老皆达人,虚受无蔕芥。笔阵绝纵横,词源极澎湃。丁时身屡蹇,志道心不懈。放浪事物表,若曰宇宙隘。求我於空间,岂识有机械。留诗在幽窗,足以镇山怪。神灵谨守藏,光艳无减杀。今朝一长吟,顿使老疾差。三老不可作,吾心亦遄迈。中心曷能忘,长吟复长喟。
和东坡馈岁别岁诗 其三
韩菼〔清代〕
日月不我与,守者添画蛇。人生虮虱耳,譬若裈中遮。
鲁儒爱尺璧,椟毁可奈何。或者起挥戈,跳去寂无哗。
聊为烈士吟,复击渔阳挝。黄鸡才晓唱,白驹又飞斜。
君看彭与殇,修短俱蹉跎。不如秉烛游,达者及足夸。
除夕即事用东坡集中馈岁别岁守岁韵 其一
赵春熙〔清代〕
菜根咬尽好,底用辛盘佐。冻雪积柴荆,璀璨胜泉货。
春帖映檐明,字字如斗大。戏彩童孙欢,忭舞俱慵卧。
青镫吐焰红,金粟频辉座。村酒饮屠苏,老幼转如磨。
一室笃天伦,清福自谓过。更检古诗篇,阄韵呼儿和。
除夕即事用东坡集中馈岁别岁守岁韵 其二
赵春熙〔清代〕
为惜年光去,宁嫌滴漏迟。往昔徒把玩,今兹难复追。
与我共黾勉,人已杳天涯。寄怀空梦想,何似耐贫时。
两鬓发既短,九回肠讵肥。睹此眼前聚,转生忆昔悲。
壮且不足恃,老亦安得辞。所嗟士有志,乃遂年华衰。
除夕即事用东坡集中馈岁别岁守岁韵 其三
赵春熙〔清代〕
扫斋整书帙,旧字挂龙蛇。精采尚奕奕,烟煤未遽遮,润屋仅如此,其柰贱贫何。
掩户聊*,所幸无喧哗。生*默自恃,惭悔面欲挝。
性分事无补,步履忽跛斜。非不历岁月,乃竟甘蹉跎。
古人重髦学,从此慎虚夸。
和东坡馈岁别岁诗 其一
韩菼〔清代〕
《木瓜》知苞苴,厚意聊以佐。滥觞自古人,后来乃以货。
没什么如果当初,不管重来多少次,人生都肯定有遗憾。——九夜茴《匆匆那年》
❤生是一场见证,见证一场又一场春夏秋冬,花开花落。
❤人生是一场又一场离开,熟悉的陌生的,曾走*又走远的。
❤当你明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。
❤当你明白无常,你就不会悲伤,今日愁云惨淡,明日可能满天阳光。
❤当你明白无常,得失不过花开花谢一场。
❤当你明白无常,一切都觉得正常。
❤人心的冷暖,总是一直在变幻,熟悉的陌生了,陌生的走远了,新的又到来了。
❤面对远去的背影,念念不忘,心有不舍,那是一种自我的折磨。
❤学会了放手,才是对自己的真正解脱。
❤无论是眉头还是心头,放过别人,更是放过自己。
❤祝福自己,祝福他人,你终会发现,人生最美是释然。
❤人生不易,且行且珍惜。
❤年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,生活不易,人心不同,不苛求太多,不刻意太多。
❤花开花谢,送走的,都是过去;
❤草木荣枯,留下的,都是美好;
❤患得患失,都是收获,聚散分离,都是风景。
❤悟过,思过,*凡淡然了心灵的喧嚣,宁静充盈了心智的成长,就用淡泊写意人生,用安然葱茏时光,淡看流年烟火,细品岁月静好。
❤生活,因有情共享而温暖,日子,因有爱共存而幸福。时光飞渡。。。
❤时光,留不住昨天;缘分,停不在初见。
❤当一些名字只是痕迹,是否忘了珍惜;当一些感情只是曾经,是否只剩惋惜。
❤别让等待的心,等到无望;别让想念的人,想到不想。
❤人生能相遇,已是不易;心灵若相知,更要珍惜!
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口古诗词
古诗原文
闲居三十载,遂与尘事冥。
诗书敦宿好,林园无世情。
如何舍此去,遥遥至南荆!
叩枻新秋月,临流别友生。
凉风起将夕,夜景湛虚明。
昭昭天宇阔,皛皛川上*。
怀役不遑寐,中宵尚孤征。
商歌非吾事,依依在耦耕。
投冠旋旧墟,不为好爵萦。
养真衡茅下,庶以善自名。
译文翻译
三十年来村居享悠闲,对于世态隔膜而不明。
原先爱好诗书现更爱,田园没有应酬之俗情。
为何舍弃田园而离去,千里迢迢去到那南荆?
荡起船桨击碎新秋月,水边暂告分手别亲朋。
傍晚凉风**已吹起,月光照天夜色清空明。
天宇明净高远无边际,亮光闪闪江面水波*。
惦记差役不能安心睡,夜已将半还得独自行。
商歌求官不是我事业,留恋沮溺那样并力耕。
甩掉官帽决心返故里,*厚禄本来不动情。
衡门茅舍才可修真性,或可凭善建立好声名。
注释解释
辛丑:指晋安帝隆安五年(401年)。赴假:赴准假之所,意即销假返任。江陵:当时的荆州镇地,是荆州刺史桓玄的驻所,在今湖北省江陵县。行:经过。涂口:地名,即今武汉市江夏区金口街,北宋前名涂口。
闲居:闲散在家。三十载:诗人二十九岁开始出仕任江州祭酒,“三十载”是举其成数。一说“三十”应作“三二”,三二得六,即闲居了六年。
尘事:指世俗之事。冥:冥漠,隔绝。
敦:厚。这里用作动词,即加厚,增加。宿(sù)好(hào):昔日的爱好。宿,宿昔,*素。
林园:一作“园林”。世情:世俗之情。
如何:为何。舍此:指放弃田园生活。
南荆:荆州治所在湖北江陵,江陵古属南方楚国之地,故西晋称荆州为南荆。东晋沿用此*称。《文选》作“西荆”。
叩(kòu):敲,击。枻(yì):船舷。新秋:即孟秋,秋季的第一个月。
临流:在水边。友生:朋友。生是对年轻读书人的称呼。
将夕:暮之将临。夕,傍晚。
湛(zhàn):澄清,清澈。虚明:空阔明亮。
昭昭:光明,明亮的的样子。
皛(xiǎo):洁白明亮的样子。川上:此指江面。
怀役:犹言负役,身负行役。不遑(huáng):不暇,没有工夫。
中宵:半夜。尚:犹,且。独征:独自远行。
商歌:指自荐求官。商,声调名,音悲凉。商歌非我事:意谓像宁戚那样热心于求官,不是我所愿意做的事。
依依:依恋、留恋的'样子。耦(ǒu)耕:两人并肩而耕。这里指隐居躬耕。
投冠:抛弃官帽,即弃官,旋:返回。旧墟:这里指故乡旧居。
好(hǎo)爵:指*厚禄。萦(yíng):缠绕,束缚。
养真:养性修真,保持真朴的本性。衡茅:指简陋的住房。衡,同“横”,即“横木为门”。茅,茅屋。
庶:庶几。有“差不多”之意,在古语中常含希望、企求的成分。这里就有希望的意思。
创作背景
这首诗作于晋安帝隆安五年(401年)。隆安四年(400年)春,桓玄克荆州、雍州后,督八州即八郡军事,领荆州、江州刺史。当时陶渊明在桓玄幕府里供职。隆安五年七月,他回乡探亲假满,再次返回江陵(今湖北荆州)的官府。路经涂口时,写下这首诗。
诗文赏析
此诗开头六句,是从题前着墨,借追念*生,写出自己的生活、情性,再转到当前。他这年三十七岁,说“闲居三十载”,是就大体举成数而言。过去精神寄托所在是诗书和园林,官场应酬这些尘事、虚伪欺诈这些俗情是远隔而无沾染的。四句盛写过去生活的值得追恋,也正是蓄势;接着便迸发出“如何舍此去,遥遥至西荆”的自诘,强烈表现出自悔、自责。这里用十字成一句作反诘,足见出表现的力度;说“遥遥至西荆(荆州在京都之西)”,自然不仅是指地理上的“遥遥”,而且也包括与荆人在情性、心理上的相隔“遥遥”。
“叩枻”以下八句是第二节。前六句正面写“夜行”,也写内心所感。诗人挥手告别岸边的友人,举棹西行。这时,新秋月上,凉风乍起,夜景虚明一片,天宇空阔无垠,*静的江波上闪映着月影,望过去分外皎洁。这是无限美好的境界,但是,作者如此着力描写这秋江夜景,不是因为“情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》),而正是为了反跌出自己役事在身、中宵孤行之苦。一切美景,对此时的诗人说来,都成虚设;反足以引发其深思,既追抚已往,也思考未来。这样,“怀役”两句,便成了绾结上下的关捩语句。
结尾六句,抒写夜行所感。在上节所写境和情的强烈矛盾下,诗人不自禁地像在自语,也像在对大江、秋月倾诉:“商歌非吾事,依依在耦耕”——像宁戚那样唱着哀伤的歌来感动齐桓公以干禄求仕的世不乏人,而自己却恋恋于像长沮、桀溺那样的并肩而耕。“商歌”、“耦耕”,代表着两条截然不同的生活道路,作者在此已作了明确的抉择。“耦耕”是“归隐”的代称,所以下文就是对未来生活的具体考虑:首先是“投冠”(不是一般的“挂冠”),掷弃仕进之心,不为*厚俸牵肠挂肚;其次是返归故里,在衡门茅舍之下、在田园和大自然的怀抱中,养其浩然真气。诗人深沉地想:要是这样,大概可以达到“止于至善”的境界了吧。一个“庶”字,也表现出诗人对崇高的人生境界的不息追求。
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