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澜沧江导游词（精选9篇）
作为一名可信赖的导游人员，编写导游词是必不可少的，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么问题来了，导游词应该怎么写？下面是小编为大家整理的澜沧江导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。
澜沧江至湄公河发源于*青藏高原唐古拉山北麓拉寨共马山海拔5167米的一座小冰川，干流全长4880公里，流经*、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南6国，是一条著名国际河流，被称为“东方的多瑙河”。古时傣族称“南兰章”，意为“百万大象繁衍的河流”。
澜沧江至湄公河属于太*洋水系。在昌都以北有两处河源，西源昂曲长364公里，东源扎曲长518公里。扎曲在尕松以上分为扎阿曲和扎纳曲两支，扎阿曲长93．3公里，流域面积577*方公里，为澜沧江至湄公河正源。河源地区海拔4500米至5800米，主要是冰川、高山和河谷*原。
澜沧江在青海省境内448公里，*境内465公里，云南省境内1216公里，*境内全长2139公里。澜沧江出*境后称为湄公河，其中南阿河口至南腊河河口31公里为*与缅甸界河。湄公河老挝境内干流长777．4公里，老缅界河234公里，老泰界河976．3公里。柬埔寨境内长501.7公里，越南境内长229.8公里，从越南*市南面流进南*海。
澜沧江至湄公河流域居住着90多个少数民族，民居建筑、民族风情、民族服饰、宗教*俗各不相同。从河源至河口，涵盖了除沙漠以外的气候环境的地表形态，包括冰川区的寒带、寒温带、温带、暖温带、亚热带、热带的干冷、干热和湿热多种气候带；穿越冰川、草甸、高原、高山峡谷、中低山宽谷、冲积*原等地理单元。自然景观雄奇壮丽，民风民俗神奇迷人，是一条集探险旅游、观光旅游、休闲旅游、科学考察旅游等多种旅游于一体的黄金旅游线。
位置：源于*青藏高原唐古拉山北麓拉寨共马山海拔5167米的一座小冰川
面积：全长约4880公里，天然落差约5000米，流域面积约81万*方公里。我国境内澜沧江长约2100公里，天然落差约4500米。流域面积17.4万*方公里，天然落差1780米，流域面积9.1万*方公里
概貌：澜沧江市我国连接东南亚国家的水运大动脉，有“东方多瑙河”之称。澜沧江航道开通和思茅港的建立，为旅游者提供了沿着澜沧江——湄公河水上旅游线，开展中、老、缅、泰寺国游的方便。
游览澜沧江可分上下两段。
上段游览线从景洪出发，逆水而上至虎跳石，到了虎跳石，江面已渐渐收缩，最窄处仅20米左右。*是参差不齐的大岩石，江水汹涌澎湃。
下段游览线从景洪乘船而下，经橄榄坝至中、老、缅3国交界处。礁石林立，离开橄榄坝往下行驶，*山势险峻。
澜沧江目前还未开通客运航班，只办理包船业务。
澜沧*国际河流，在东南亚为湄公河，是亚洲流经国家多的河，流经*、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南，在越南*市附*注入南海，是世界第六大河，全长4900公里。国境处多年*均年水量约640亿立方米，为黄河的1。1倍。澜沧江在我国境内水能资源可开发量约为3000万kW。这条河在*境内的流程为2198公里，境外长度2711公里。
到目前为止，各种资料上记载的关于澜沧江的源头有十几种说法，而以不同源头为起点的河流长度也有多种，估测的长度从4200公里到长4880公里不等。发源于唐古拉山北侧的扎纳日根山脉，查加日玛峰（藏语，意为“多彩的山”）南坡，莫云滩深处的扎阿曲，位于东经94°41′44″、北纬33°42′31″、海拔5224米的拉赛贡玛的功德木扎山上，位于玉树州杂多县境内。遥感专家刘少创探测的结果是，澜沧江源头在青海省玉树藏族自治州杂多县吉富山，海拔5200米，地理坐标是东经94度40分52秒，北纬33度45分48秒。从这里算起，澜沧江（湄公河）的长度是4909公里。
省内干流长444.1公里，省内流域河流总长2055.2公里，流域面积37482*方公里，年径流量107亿立方米，集水面积在500*方公里以上的河流有20条。主要支流有子曲和解曲等。杂曲（藏语，意为“水流众多”）南流入*自治区，出省境处年均流量148立方米/秒，省内天然落差1544米。
澜沧江源区，河网纵横，水流杂乱，湖沼密布。杂曲河流经的地区有险滩、深谷、原始林区、*川，这里地形复杂，冰峰高耸，沼泽遍布，景致万千。
澜沧江源区气候，具有寒冷、干燥、风大、辐射强、冷季漫长、无无霜期等特点。年*均气温一般在6.0℃—4.0℃。之间，但大部分地区在0℃以下，降水空间分自有东南向西北递减，流域东部年*均降水量500毫米以上，西部年降水量在250毫米左右。年内降水分布具有冷季少，暖季多的特点。
澜沧江——湄公河流域总面积81万*方公里，地处东南亚、南亚和*西南的结合部，是连接东盟和*的陆路桥梁。这一地区经济和社会发展相对落后，但与*进行经贸合作的潜力巨大。1994年，**成立了“国家澜沧江－湄公河流域开发前期研究协调组”。2000年4月，*、老挝、缅甸、泰国四国正式签署了《澜沧江－湄公河商船通航协议》，2001年4国正式通航。在整个澜沧江—湄公河流域，生活着约6500万各族人民，这个数字预计在今后15年内将达到1亿。由于流经区域具有独特的气候特点和地理条件，澜沧江—湄公河水系孕育了世界上丰富的淡水鱼类生态系统。整个流域已知鱼类多达1700多种，鱼类多样性在世界大江大河排名中名列第二，仅次于亚玛逊河流域。2000年，世界野生动物基金会把澜沧江—湄公河流域确定为世界上重要的淡水鱼类生态区域之一。澜沧江—湄公河的鱼类资源对整个流域内生活的六千五百万人的生计至关重要，是他们获取蛋白质和营养的主要来源。澜沧江—湄公河流域淡水鱼类年捕获量高达180万吨，价值14亿美元，为世界上的内河淡水渔业。
澜沧江—湄公河丰富的鱼类资源中包括目前已经高度濒危的鲶鱼（Pangasianodongigas），伊洛瓦底江豚（Orcaellabrevirostris），以及其他极具商业价值的常见鱼类：倒刺鱼、淡水鲨、黄貂鱼、、面瓜鱼、红尾巴鱼等。除此之外，该流域还有其它丰富的水生物种（例如暹逻鳄、淡水龟、蚌类等）以及大量以鱼类为生的水鸟。区域内大部分人直接或间接地以鱼类资源赖以为生，同时鱼类资源也是增加家庭收入的主要来源。以柬埔寨为例，全国人民80%以上的蛋白质摄入都来自湄公河的鱼类资源。在老挝，全国GDP的13%来自湄公河的鱼类资源
天高气爽，秋风飒飒。披着朦胧的薄雾，沐浴着清晨的阳光，徜徉在茂密的椰林丛中，遥望这纵贯*与东南亚五国的澜沧江，我的心情久久不能*静。
澜沧江是湄公河上游在*境内河段的名称，澜沧江—湄公河是世界第七大长河，亚洲第三长河，东南亚第一长河。发源于*青海省唐古拉山北麓，总长4909千米，流经*、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南，经越南*市流入*南海，被誉为“东方多瑙河”。
站在高高的澜沧江新大桥上，极目远眺，周围一片翠绿，生意盎然。连绵无际的原始森林，绿荫滴翠的千年茶山……它们一起构成了一幅幅浓淡相宜的水墨画。看吧，一条秀美的“东方多瑙河”蜿蜒而下，奔流不息。她尤如一位婀娜多姿的傣家少女翩翩起舞；又似一位热情奔放的傣家小伙欢蹦乱跳。那滔滔不绝的江水，那奇峰罗列的岩石，编织出一幅美丽的梦景。那波涛汹涌的江水像刚刚睡醒的狮子，一刻不停地向前狂奔，撞击着阻挡它的岩石，浪花一浪高过一浪。这浪花激起的江风是多么的清爽，使人心旷神怡，乐不可言。
啊，澜沧江！你像是一位慈祥和蔼的母亲，滋润着肥沃的土地，养育了千百万的各族人民；你更像是天边那绚丽多彩的彩虹，一江连六国，架起了东南亚各国人民团结友谊的桥梁。
我爱你，澜沧江！
家乡的澜沧江，总能勾起我记忆里最美好的回忆。
春天，澜沧江边绿树成荫，这样的颜色映在江面上非常的迷人。树叶随风舞动，还发出沙沙沙的声音来，仿佛在给观赏美景的人们配上优美的音乐，真是惬意至极！
夏天，走在澜沧江边上，吹着迎面吹来的凉风，呼吸着新鲜的空气，看着停泊在江面上的拉沙船、载人的小游艇，非常的舒服。江里的鱼儿还挺多！如果你有幸得到渔民们给的免费鱼粮，那你就往江里一扔，鱼儿就会你挤我、我挤你的涌出来争先恐后的吃你扔给他们的鱼粮，那场面真是壮观极了，这个季节捕鱼，对渔民来说也是再合适不过的了。
秋天，澜沧江边上的树叶都纷纷扬扬的落到了江面上，鱼儿们见了，就像在玩接力赛似的，你推过来，我推过去，我想：如果鱼儿会笑的话，此时它们的笑声一定是这世上最美妙、最动听、最快乐的。
冬天的澜沧江虽然没有春天那么惬意，没有夏天那么凉爽，没有秋天那么欢乐，但冬天的澜沧江很热闹。许多从北方赶来避寒的游客，要么在岸边松软的沙滩上散步，要么坐在游船里赏景，要么吃着美味的民族特色小吃……。他们听着江岸劳作的老乡免费而动情的山歌，欣赏着那静静流淌的碧绿的澜沧江水，仿佛置身于仙境之中，常常让人流连忘返。
我爱你——诗情画意的澜沧江！更爱生活在这画卷上的的父老乡亲。
我在西双版纳的美妙如画的土地上，幸运地遇到了一次真正的蝴蝶会。
一切都和我们来时一样。可是，我们又似乎觉得，我们周围的自然环境和来时有些异样。终于，我们发现了一种来时所没有的新景象：我们多了一群新的旅伴——成群的蝴蝶。在花丛上，在枝叶间，在我们的周围，到处都有三五成群的彩色蝴蝶在迎风飞舞；它们有的在树丛中盘旋逗留，有的却随着我们一同前进。开始，我们对于这种景象也并不以为奇。我们知道，这里的蝴蝶的美丽和繁多是别处无与伦比的；我们在森林中经常可以遇到色彩斑斓的蝴蝶和人们一同行进，甚至连续飞行几里路。我们早已养成了这样的*惯：把成群的蝴蝶看作是西双版纳的美妙自然景色的一个不可缺少的组成部分了。
但是，我们越来越感到，我们所遇到的景象实在是超过了我们的*惯和经验了。蝴蝶越聚越多，一群群、一堆堆从林中飞到路径上，并且成群结队地向着我们要去的方向前进着。它们在上下翻飞，左右盘旋；它们在花丛树影中飞快地扇动着彩色的翅膀，闪得人眼花缭乱。有时，千百个蝴蝶拥塞了我们前进的道路，使我们不得不用树枝把它们赶开，才能继续前进。
就这样，我们在和蝴蝶群的搏斗中走了大约5里路之后，我们看到了一个奇异的景色。我们走到一片茂密的贝叶树林边。在一块草坪上面，有一株硕大无比的菩提树，它的向四面伸张的枝桠和浓茂的树叶，好像是一把巨大的阳伞似的遮盖着整个草坪。在草坪中央的几方丈的地面上，聚集着数以万计的美丽的蝴蝶，仿佛是密密地丛生着一片奇怪的植物似的，好像是一座美丽的花坛一样。它们互相拥挤着，攀附着，重叠着，面积和体积在不断扩大。从四面八方飞来的新的蝴蝶正在不断地加入进来。这些蝴蝶大多数是属于一个种族的，它们的翅膀的背面是嫩绿色的，这使它们在停伫不动时就像是绿色的小草一样，它们的翅膀的正面却又是金黄色的，上面还有着美丽的花纹，这使它们在扑动翅翼时却又像是朵朵金色的小花。在它们的'密集着的队伍中间，仿佛是有意来作为一种点缀，有时也飞舞着少数的巨大的黑底红花、身带飘带的大木蝶。在一刹那间，我们好像是进入了一个童话世界：在我们的眼前，在我们四周，在一片令人心旷神怡的美妙的自然景色中间，到处都是密密匝匝、层层叠叠的蝴蝶，蝴蝶密集到这种程度，使我们随便伸出手去便可以捉到几只。天空中好像是雪花似的飞散着密密的花粉，它和从森林中飘来的野花和菩提的气味，混合成一股刺鼻的浓香。
面对着这种自然界的奇景，我们每个人几乎都是目瞪口呆了．站在千万只翩然飞舞的蝴蝶当中，我们觉得自己好像是有些多余的了。而蝴蝶却一点也不怕我们。我们向它们密集的队伍投掷着树枝，它们立刻轰地拥上天空，闪动着彩色缤纷的羽翼，但不到一分钟后，它们又飞到草地上集合了。我们简直是无法干扰它们参与盛会的兴致。
我们在这些群集成阵的蝴蝶前长久地观赏着，赞叹着，简直是流连忘返了。在我的思想里，突然闪过了一个念头：难道这不正是过去我们从传说中听到的蝴蝶会吗？我完全被这片童话般的自然景象所陶醉了。……
尹华同 当我拂落一路的疲惫，踏着斜阳，漫步于景洪新大桥，偎依在栏杆边时，这陌生的地方竞让我产生了久违的感动。感动于眼前一桥飞架南北天堑变通途的壮阔，感动的是异地他乡的我，竞能站在这纵贯*与东南亚五国的澜沧江—湄公河上，此河自西北向东南，经过*-缅甸-老挝-泰国-柬埔寨-越南，被称为“东方多瑙河”，它像一条蜿蜒纽带，把沿岸2.5亿人民紧紧的联系在一起。 夕阳斜照，我站在桥上放眼望去，周围是绿的海洋，绿荫滴翠，芳草茵茵。原始森林，橡胶林，果木林，茶山，他们构成了一幅幅绿海的画面。在绿海的中央座落着一座美丽的没有工业喧嚣的景洪城，一座座高楼拔地而起，美仑美奂，似一颗光亮的宝石镶嵌在热带雨林的绿海中。
看吧，一条秀美的“东方多瑙河”——澜沧江，蜿蜒而下，她宛如一位婀娜多姿的傣家少女，舞动着柔软的腰肢。桥下的河水温驯地流淌着，奔涌向前流动了无数年，哺育了河*的人民，也见证了城市的升沉荣辱。现在，GMS已拉开了序幕，新的机遇将垂青于这条河流，也将垂青江*的人民。
再看吧！“钢铁巨龙”横空飞架，新大桥之下，百舸争流；新大桥之中，车流滚滚；新大桥之上，银燕穿梭。啊！西双版纳，神奇的西双版纳！我们知道你是北回归线上唯一的一块绿洲，我们也知道，**前的西双版纳是边远落后闭塞瘴疠横行的“蛮荒之地”，而经几代劳动人民的努力，西双版纳已变成了美丽、富饶、神奇和绿色的代名词，你犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在祖国的西南边陲。
天，即将黑了，江上的航船前行着，我想李清照的舴舟是“载不动许多愁的”，而这些航船满载的是我们劳动人民的劳动成果。船前进时，发起一条巨大的“人”字，向两边荡漾开起，像一浪浪的波纹，像在诉说着它们所经历的风风雨雨，坎坎坷坷，又像船员们微笑时的皱纹。也许他们年老时，会不会说他们脸上的条条沟壑，是他们日复一日、年复一年在江上劳作时留下的笑的记忆呢？
他们是*凡的，也是伟大的。勤劳勇敢一直是中华民族的优良传统，正是*有无数像它们一样勤劳的劳动人民，版纳的发展才会日新月异，我们的社会才会不断进步，我们的祖国才会蓬勃发展，我该向这些晚归的船员们，向和他们一样的勤劳的人民行天底下最真诚、最崇敬的注目礼。
蓦的，发现天已经像一个巨大的黑盖子罩在大地上，卞之琳在《断章》中写道：你站在桥上看风景/看风景的人在桥上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。倚在桥上看风景的我也该回去了，如果今晚我能装饰忙碌了一天的人们的梦，化作春风拂去他们劳作的疲惫，那么，那将是我对他们的一种敬意和我的一种幸福。
热带植物是不能小窥的，也许在白日里那它们都素面清影像一个淡然的人那样不留声色，然而到了夜上浓妆，它们也会不甘寂寞似的，发出一阵了阵的香来。原本只想在竹楼看看风景，哪知走到阳台突然暗香四涌，周围变得异常的娇艳，看楼下不时出没身着民族服装的青年男女，惊鸿一瞥，勾起我下去走走的冲动。我是知道的，不过走四五百米，就到江边了。
它的名字叫澜沧江。这是每本小学地理书上都会出现的名字。
此时，它就在离我不远的地方安静的流淌着。
这里离热闹的市中心夜市是远了些，但是这里有船。放眼四望，也不比城市的夜市逊色。有唱歌动听的傣家男子，还有卖花的哈尼姑娘和在大排档面前吆喝的小贩。
虽然我穿了傣家风情的筒裙，聪明的小姑娘江边还是看出了我是游客。
“过来坐坐吧。”她的普通话不是很娴熟，但感觉那样的声音有细软的灵魂，不过她真是个好姑娘。她用纤细的手给我倒了一碗茶，闻一闻，有糯米的香醇。
闻着边上香茅草烤鱼的味道，我不禁吞起口水来。一想到自己那不争气的胃，两个月前才因胃溃疡从医院回来，我的整颗心就不由不分说的叮铃铛锒的碎了。
我不能吃辣，也不能喝酒。澜沧江啤酒，我远离它的时间已经很长了。
实*期工资1800，扣完五险一金拿到手的1320元，一个月休息7天，扣去来回昆明的路程，实际就只能休5天（来回昆明12个小时，公司把你送到到大理，自己转车），而且你休假的这几天你的1300工资，除去车费到城里的花销基本就没了，很多人都不敢休假，很多人都成了啃老族，很可悲的。
转正后一个月拿到手差不多有5000多，一个月休息十天，实际休8天。
什么补助也没有，中秋就发了两个石榴，想吃月饼可以去食堂买，2块一个，签这个单位你一定会后悔的
·德·利昂探险成果：发现佛罗里 时 间：1513年 …… 曾经有一个，有一眼泉做不老泉，第一个尝到不老泉的人，将得到财富、名誉和再次年轻的机会。
但问题是，没有人知道这传说中的泉水到底在哪里。
西班牙探险家庞斯·德·利昂从南美洲启航，一直走到土耳其岛和圣·萨瓦多岛，也没有找到。
虽然庞斯没有找到不老泉，但是，作为第一个踏上这片土地、并将它命名为“Pascua Florida”（也就是我们今天所说的佛罗里达）的欧洲人，他的确获得了财富和名誉。
马克·波罗探险成果：最早考察中国的欧洲人之一 时 间：始于1271年 在中世纪，当其他小伙伴还沉迷于弹子游戏时，马可·波罗的父亲和叔叔问他：要不要同他们一起骑马从意大利旅行到中国。
现在，让我们看看真正不可思议的事吧：这个热爱冒险的17岁男孩，竟然毫不犹豫答应了
马可说，在旅行中，他在沙漠里仿佛听到了死神的召唤。
但是，当他到达庞大而辉煌的元大都（元朝首都）时，他觉得这一切都是值得的。
因为一切都那么神奇：可以买东西的纸（币）、色彩艳丽的纹身，像神话中独角兽一样的犀牛… 马可把这次旅行写成了一本很受欢迎的书《马可·波罗游记》。
后来，就是这本书唤起了另一名意大利青年的冒险精神，他就是：克里斯多福·哥伦布。
佛迪南·麦哲伦??探险成果：进行了第一次环球航行 ??时 间：始于1519年 在佛迪南·麦哲伦的时代，人们相信地球是圆的，但是，却没有一个人通过环球旅行来证明这个事实。
于是，证明地球形状这件事，就成了麦哲伦义不容辞的责任。
可怕的暴风雨几乎使他的船队覆没。
由于食品短缺，他和他的队员们不得不拿船上的老鼠充饥。
3年过去了，只有5艘船胜利到达终点，就是这些船带回了第一批环球航行的勇士们。
【第1句】看了关于香格里拉的纪录片，耳畔飘扬着容中尔甲的“香格里拉”，思绪一下子被拉到了今年四月的那趟世外桃源之旅，很庆幸，早早地就来到梦萦魂牵之地，走进这幅无以伦比的画卷，静静地感受着她的魅力，她的神韵。
香格里拉，消失的地*线，是我们这次调研的最后一站，也是最让我们期待的一站，挥去了之前的疲惫，精神抖擞，带着温暖的心，走进了神洁的圣地。
【第2句】川、滇、藏交界处，这个大三角区域就是现代人曾经争执不休的“香格里拉”。
尽管后来这个由外国人在小说中，推向世界的地名，被云南迪庆藏族自治州的首府中甸县获得。
本世纪初*正式批准中甸更名为香格里拉县。
因为迪庆海拔仅三千米左右，本身具备有雪山峡谷的风貌和藏族风情；有以著名的“日照金山”梅里雪山为主的，包括白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群；有明永恰、斯恰等罕见的仅两千七百米的低海拔现代冰川。
可以让来自低海拔地方的游客，不必担心发生高原反应，轻松自在地观赏大自然美景和领略民族风情。
【第3句】在这里有必要说一说迪庆这个地方。
它是一个藏族自治州，藏语意为“吉祥如意的地方”。
位于云南的西北部，地处青藏高原东南边缘，横断山脉南端，怒江、澜沧江、金沙江“三江并流”的腹地。
原本是*、四川、云南“三不管”的地方，却因1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地*线》问世，迪庆高原香格里拉便*们寻找了半个世纪的世外桃源。
大理洱海心情说说【篇一：大理洱海心情说说】一.关于苍山1.苍山不墨千秋画;洱海无弦万古琴2.千秋岁月，苍山下，演出几多荡气回肠历史剧;一代风流，洱海边，谱就无数惊天动地英雄诗3.飞来碧落千年雪;点破苍山六月寒4.把一泓清水倒映十余点苍雪，生出万千景象;将三月柳丝拂开几片望夫云，流传几许情殇二.关于崇圣大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦;一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天三.关于蝴蝶泉1.蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑是庄周化;青山留胜迹，有层峦迭嶂宜晴宜雨，此地重吟道韫诗2.云弄古幽泉，凭玉镜涵晶，坐凉亭飞阁，品醇酒香茗，蝶树银花疑晓梦;龙关开视野，枕花屏叠翠，面碧洱海舟，听民歌白调，诗囊画箧快*生描写大理不同景点中的唯美句子：云南(祥云故称)之由来，历来也是众说纷纭，莫衷一是!但大多数人都倾向于相信这种说法：汉武元狩间，彩云见于南中，遣使迹之，云南之名始于此。
一个长安城里高高在上的帝王，他那虚无飘渺的梦境，居然与千里之外百姓眼中恢弘壮丽的景色遥相呼应，这是何等的神奇，何等的不可思议：这一定是上天对这个帝王伟烈丰功的褒扬。
帝王的虚荣心得到了最大的满足，他也兴高采烈地在这里设置官府，任命官吏，将这里称为云南，大汉王朝自此开始正式经营这片西南之地。
云南，素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为秘境，吸引着世界各地的游客。
闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排地经这里流向远方，险峰
江南古诗
在生活、工作和学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的`篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的江南古诗，欢迎大家分享。
《暮春增岁自题》
乌飞兔走添新岁，镜染秋霜鬓成灰。
性如流水赋常形，心比丘山藏翠微。
偏爱新词搜枯肠，喜把旧文酌浅杯。
闲来也好少年事，不画丹青画蛾眉。
《游璧山三担湖湿地公园》
（前言：2018戊戌暮春，偕妻游重庆璧山三担湖湿地公园。其中山如黛，水如蓝；花田如海，彩带似练；枯荷如戟，睡莲似梦。茅草以结凉亭，竹木以建曲廊；鸳鸯戏水，白鹭翔空。间遇春雨潇潇，凉风**，池面如烟如雾，花瓣垂玉含珠，别有韵味。真的是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。以古诗二首记之。）
（一）
谁引虹霓染彩练，赤橙黄绿满人间。
璧山碧空映碧水，红叶红花羞红颜。
蝶逐暗香新蕊嫩，鱼戏浅影枯荷残。
风生绿萝满池塘，一枕春梦遗清涟。
（二）
雨满青山水满塘，一夜碧芜换彩裳。
清漪漾漾三担湖，春水滟滟两重光。
花开幽谷引蝶舞，柳织淡烟惹莺藏。
人间四月竞芳菲，满园春色满园香。
《江南春》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
《江南逢李龟年》
唐·杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
《澡兰香淮安重午》
宋·吴文英
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。
为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。
念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾，随人天角。
《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》
宋·陆游
美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。
重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，风高时送雁声过。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
《江南》
汉·汉无名氏
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
《赠范晔》
南北朝·陆凯
折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊寄一枝春。
长江，她以自己的渊源流长、磅礴大气和她的风光万千，为我们构筑了永恒的大江之美，启发着一代又一代华夏儿女的激情与灵感，赢得了世人发自肺腑的赞美和感叹而当之无愧。
湛湛长江水，上有枫树林。
皋兰被径路，青骊逝骎骎。
远望令人悲，春气感我心。
三楚多秀士，朝云进荒淫。
朱华振芬芳，高蔡相追寻。
一为黄雀哀，泪下谁能禁。
【唐】
朝来又得东川信，欲取春初发梓州。
书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。
潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。
欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。
【唐】崔季卿
八月长江万里晴，千帆一道带风轻。
尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。
【唐】窦巩
金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。
好去长江千万里，不须辛苦上龙门。
【唐】
畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。
天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。
水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。
高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。
【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【唐】杜甫
南京西浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。
茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。
【唐】黄滔
曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
若把长江比湘浦，不合自灵均。
【唐】皇甫冉
岐路穷无极，长江九派分。行人随旅雁，楚树入湘云。
久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。
【唐】贾岛
言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。
长江频雨后，明月众星中。若任迁人去，西溪与剡通。
【唐】
寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。
胜境由来人共传，君到南中自称美。
送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
云帆望远不相见，日暮长江空自流。
观沧海古诗的意思
导语：汉代乐府诗一般无标题，观沧海这个题目是*加的。乐府诗原来是可以歌唱的，诗的最后两句幸甚至哉，歌以咏志是和乐时加的，是诗的附文，跟诗的`内容没有联系。以下是小编为大家分享的观沧海古诗的意思，欢迎借鉴！
观沧海
作者：曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文
东行登上碣石山，来感悟大海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
鉴赏
《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。沈德潜在《古诗源》中评论此诗有吞吐宇宙气象。这是很精当的。
结束语：这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神。以上是小编为大家整理的观沧海古诗的意思，感谢大家对本文的阅读！
古诗《江雪》的诗句
无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗《江雪》的诗句，欢迎阅读与收藏。
《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【前言】
《江雪》是唐代诗人柳宗元的山水诗，描述了一幅江乡的雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。
【注释】
绝：无，没有。
万径：虚指，指千万条路。
人踪：人的脚印。
孤：孤零零。
蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑”，古代用来防雨的衣服；“笠”，古代用来防雨的帽子。）
独：独自。
【翻译】
所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
【赏析】
唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处，不得不在与尚庙——龙兴寺的西厢里安身。
柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激与压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗《江雪》。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。
其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”与“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就*淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极*常的事，也是最一般化的形象。
可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”与一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不*常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的.背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。
这好象拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
在此诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”与“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。
因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托与写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢与极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是此首山水小诗独有的艺术特色。
《初晴游沧浪亭》古诗鉴赏
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的《初晴游沧浪亭》古诗鉴赏，希望能够帮助到大家。
初晴游沧浪亭
苏舜钦〔宋代〕
夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。
帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
译文
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
注释
沧浪亭：在今江苏苏州城南三元坊附*，原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水：春天的河水。
连明：直至天明。
娇云：彩云，又云的美称。弄：吴越方言，作的意思。阴晴：时阴时晴。
帘虚：帘内无人。日薄：日色暗淡。
鉴赏
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的`是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥初晴游沧浪亭争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以*静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
描写波澜壮阔的长江诗句
导语：长江，你是伟大的中华民族的象征。你从世界最高处的唐古拉山脉各*冬雪山，奔腾而出，一泻千里，直奔东海，注人世界最大的海洋太*洋之中，以下是小编整理波澜壮阔的'长江诗句的资料，欢迎阅读参考。
【篇一：《旅夜书怀》】
杜甫（唐）
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂*野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
【篇二：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》】
李白（唐）
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【篇三：《登高》】
杜甫（唐）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【篇四：《秋日登吴公台上寺远眺》】
刘长卿（唐）
古台摇落后，秋入望乡心。
野寺来人少，云峰隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独自今。
【篇五：《晴江秋望》】
崔季卿（唐）
八月长江万里晴，千帆一道带风轻。
尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。
【篇六：《滕王阁诗》】
王勃（唐）
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
【篇七：《放鱼》】
窦巩（唐）
金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦戴德。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。
【篇八：《白沙渡》】
杜甫（唐）
畏途随长江,渡口下绝岸。不对上舟楫,杳窕入云汉。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
高壁抵嶔崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。
《江南春》描绘出了江南的春天，烟雨的江南，为人们描绘了一幅美丽的画卷。
唐代：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
散译
干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
注释
⑴莺啼：即莺啼燕语。
⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。
⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧的这首诗看来简单，没有一个字不认得，也没有什么看不懂的。但是，要说出它的好处来，却不容易。第一句，“千里莺啼绿映红”，说的不过是长江南岸的春天，鲜花盛开，处处鸟语鸣转。问题在于，直接说“处处”，就没有什么诗意，一定要说“千里”。在里，数字，是认真不得的。
但是，恰恰有一个人，对这个“千里”发出了疑问，此人名叫杨慎。他说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》)这个问题，当时没有人能够回答，又过了几百年，到了清朝，有一个人叫何文焕，他说：“‘千里莺啼绿映红’云云，比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着，看不见矣，何所云‘莺啼绿映红’耶?余谓作‘十里’，亦未必听得着、看得见。”这种抬杠，在逻辑上，属于反驳中的导谬术：不直接反驳论点，而是顺着你的论点，推倒出一个荒谬的结论来，从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说，杜牧说“千里莺啼绿映红”，不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别，他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉，今天我们已经有了文艺心理学，大家都知道，诗人带上了感情，感觉就可能产生变异，在语言上就有夸张的自由，没有这种自由，就不能想象;没有想象，就没有诗歌。 想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。
进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由，而且是读者的自由，诗人用自己的自由想象，激发起读者的想象，带动读者在阅读中把自己的感情和投入到文本的理解中，一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力，读者的想象也是一种创造，这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中，而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”，如果用杨慎的逻辑来推敲，也是有问题的：除了水村、山郭、酒旗以外，就什么也没有了?怎么光有酒旗，为什么没有提到酒店呢?风吹着酒旗，为什么没有人呢?等等，这样的问题，是问不完的，这种问题是外行的问题。 诗人调动读者的想象来参与，却并不提供信息的全部，他只提供了最有特点的细部，把其他部分留给读者去想象，让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象，越有质量，关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的，人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体，但是它可以刺激读者的想象，把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言，从正面来说，要抓住有特点的局部，从反面来说，就是要大幅度省略，在特征以外留下空白。
回到这首诗上来，为什么诗人只提供了几个意象：水村、山郭、酒旗和风，就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的，四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢?好像没有必要太认真，对于想象来说，精确的定位，是有害的。 要彻底弄明白这个问题，还要明确：诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。
从语法上说，四个名词并列，连介词和谓语动词都没有，连一个独立的都构不成。但是，这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了，反倒有碍诗意的完整了。在诗中，意象的空间位置不确定，才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系，这关系是浮动的。这是很好的，但是，如果拘泥于现代汉语语法，读者就可能追问：是风中酒旗在默默地飘舞呢，还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢? 正是由于意象的浮动，不确定，才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。 既然意象浮动的方法有这样的好处，就应该一直这样浮动下去吗?第三、四句诗，杜牧是不是运用同样的方法呢?似乎不是。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。 前面两句的好处是十分精练，把好几句话合并成两句话，后面怎样呢?后面的两句，说的是有许许多多的寺庙，第三句还难得地提供了精确的数字，那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的，分成两句说了吗? 但是，楼台和烟雨是局部，而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺，则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显，对于楼台和烟雨，作者不满足于华美的印象，他先是总体感受，然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中，玩味、发现、感叹。
因为在烟雨之中有点朦胧，让诗人发现佛寺之美，其特点是有点缥缈，超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹，南朝已经灭亡了，但寺庙之美却没有变化。 这里有个玩味、发现和激起感慨的过程，如果用一句话，精练是精练了，心理的过程，特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写，就显出了心理感知的微妙层次。
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