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济南，古称“齐州”，素有“泉城”之称，“家家泉水，户户垂柳”正是泉城济南的写照。下面整理了16句有关济南的诗句，请欣赏。
1、海右此亭古，济南名士多。——杜甫《陪李北海宴历下亭》
2、四面荷花三面柳,一城山色半城湖。——楹联
3、我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。——李白《古风其二十》
4、济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。——苏轼《阳关词三首 答李公择》
5、俯仰林泉绕舍清，经年闲臣济南城。——曾巩《 酬强几圣》
6、落日天边见二峰，*临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。——顾炎武《济南 其一》
7、泺水发源天下无，*地涌出白玉壶。——赵孟頫《趵突泉》
8、曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。——曾巩《趵突泉》
9、总是济南为郡乐，更将诗兴属何人。——曾巩《郡斋即事二首 其二》
10、最喜晚凉风月好，紫荷香里听泉声。——曾巩《西湖纳凉》
11、伯氏清修如舅氏，济南萧洒似江南。——黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部》
12、长白山前绣江水，展放荷花三十里。——元好问《泛舟大明湖》
13、东风屈指无多日，只恐先春鶗鴂鸣。——苏轼《和致仕张郎中春昼》
14、欲寄西风两行泪，依然乔木郑公庐。——苏轼《张文裕挽词》
15、大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。——曾巩《鹊山亭》
16、一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘——曾巩《趵突泉》
诗词里的济南
“进得城来，但见家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。”
这是晚清作家刘鹗在他的小说《老残游记》中的一段描写。穿越历史的长河，“家家泉水，户户垂杨”这八个字已经深深地镌刻在每个济南人的心中，成为泉城济南最传神的表达。
摄影：钟福生
多少名泉散四隅，迂回络绎赴明湖。
阿侬最喜长流水，流到门前洗绿襦。
——清·孙兆溎 《济南竹枝词》
济南有数不尽的名泉，像珍珠一样，散落在四隅，迂回络绎地流向大明湖中，溪边的洗衣女最爱这不息的流水，在自家门前就可以洗涤自己美丽的长裙。
水底鹊华影倒悬，银塘似镜静沦涟。佛山亦是吾家客，隔郭常来茅舍间。
——清·王德容《春日斋居杂咏》
摄影-李锋
在斋居的家里，就能看到鹊华二山的倒影，而千佛山也是我家的常客呢，常常隔着城郭来到我的茅舍与我会面。诗人用幽默风趣的语言，写出家中泉水的佛山倒影，读来妙趣横生。
影倒冯夷宫，锦乱天孙裳。
明湖一神镜，照万无留良。
——元·张养浩《登会波楼》
摄影：王琴
大明湖如同一面神镜，将美丽的世间万物全部囊括收容进来，没有丝毫的遗漏。
阶下淙淙环珮声，隔溪荷送远香清。
谁知旅馆推窗望，无限江南水阁情。
——清·纪迈宜 《济南旅社》
听着院里淙淙的泉水之声，闻着荷花送来的阵阵清香，已经让我十分陶醉了。谁知道，推开旅社的窗向外一望，哇，完全是一派江南水乡的情景。
摄影-李锋
看得见山水，听得见泉声，望得见美景。好一派淳朴而悠远的意境！就让我们在这美诗与美图中，好好欣赏一下泉城济南的美吧。
描写济南的诗词
在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的'描写济南的诗词，希望能够帮助到大家。
西湖纳凉
宋-曾巩
问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明。
雨戏一蒿新浪满，鸟啼千步绿荫成。
虹腰隐隐松桥出，益鸟峨峨画舫行。
最喜晚凉风月好，紫荷香里听泉声。
至济南李公择以诗相迎次其韵（二首选一）
宋-苏轼
夜拥笙歌霅溪滨，回头乐事总成尘。
今年送汝作太守，到处逢君是主人。
聚散细思都是梦，身名渐觉两非亲。
相从继烛何须问，蝙蝠飞时日正晨。
趵突泉
元-赵孟頫
泺水发源天下无，*底涌出白玉壶。
谷虚久恐元气泄，岁寒不愁东海枯。
云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。
时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。
登汇波楼
元-张养浩
何处登临思不穷，城楼高倚半天风。
鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。
景物相夸春亘野，古今皆梦水连空。
浓妆淡抹坡仙句，独许西湖恐未公。
白云亭次滦江韵
明-边贡
曲池泉上远通湖，百丈珠帘水面铺。
云影入波天上下，藓痕经雨岸模糊。
闲来梦想心如见，醉把丹青手自图。
二十六年回首地，朱阑碧树隔芳壶。
白雪楼
明-李攀龙
伏枕空林积雨开，旋因起色一登台。
大清河抱孤城转，长白山邀返照回。
无那嵇生成懒慢，可识陶令赋归来。
何人定解浮云意，片影飘摇落酒杯。
嘉靖丁酉城南踏泉诗
明-胡缵宗
济水城南黑虎泉，一泓泄出玉蓝田。
巨鳌伏地来河内，灵液流云到海边。
杨柳溪桥青绕石，鹭鸶烟雨碧涵天。
金汤沃野还千里，春满齐州花满川。
济南
清-顾炎武
湖上荷花日日新，客中时序自伤神。
名泉出地环岩郭，急雨连山净火旻。
绝代诗题传子美，*朝文士数于麟。
愁来独忆辛忠敏，老泪无端痛古人。
南园
描写济南冬天的诗句
白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。（谢道蕴：《咏雪联句》）
不知*水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓：《早梅》)
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。（宋之问：《苑中遇雪应制》）
地白风色寒，雪花大如手唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》)
冻手冻脚：形容天气寒冷。
儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》)
隔牖风惊竹，开门雪满山唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）.
隆冬到来时，百花即已绝。(*：《梅》)
鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》)
南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》）
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪为有暗香来.（王安石：《梅花》）
且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)
秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》)
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）
天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》)
雪虐风饕：风雪交加。形容严寒。
燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台。（李白：《北风行》）
夜深知雪重，时闻折竹声（白居易：《夜雪》）
一条藤径绿，万点雪峰晴唐·李白《冬日归旧山》
济南冬天的诗句
济南的冬天是冬季亚洲大陆北部形成了蒙古高压，济南被极地大陆气团所控制，常受来自北方冷空气侵袭，寒冷晴朗，雨雪较少，多偏北风。以下小编为你收集了济南冬天的诗句，希望给你带来一些借鉴的作用。
1、白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。(谢道蕴：《咏雪联句》)
2、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓：《早梅》)
3、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。(宋之问：《苑中遇雪应制》)
4、地白风色寒，雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
5、冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》)
6、冻手冻脚：形容天气寒冷。
7、儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》)
8、隔牖风惊竹，开门雪满山 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
9、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)
10、两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)
11、隆冬到来时，百花即已绝。(*：《梅》)
12、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》)
13、南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》)
14、千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
15、墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪 为有暗香来、(王安石：《梅花》)
16、且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)
17、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》)
18、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
19、天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》)
20、雪虐风饕：风雪交加。形容严寒。
21、燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台。(李白：《北风行》)
22、夜深知雪重，时闻折竹声 (白居易：《夜雪》)
23、一条藤径绿，万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》
古代济南八景论文
现如今，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。写起论文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的古代济南八景论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
济南文化历来有着极强的吸纳兼容力，八景之风自然不会绕济南而过。对风景区，*流行一种传统性的做法，就是选择八至十个具体的风景点，作为这一风景区的突出的典型，命名为‘某某八景’或‘某某十景’。这个做法在全*都非常普遍。对于“八景”的始作俑者，现在却有三种说法：一、宋迪“潇湘八景”说；二、李营丘画八景图说；三、苏轼“虔州八境图”说。说法虽然不同，但“八景文化”都是由山水画题名而来，然后“八景文化”经过*倡导，文人笔墨，成为当时的一种时尚。不但县城有，甚至农村集镇也有“小八景”，全县上下，无人不晓。
济南是一座有着悠久历史的古城，是中华文明的重要发祥地之一。境内发现距今8400—7300年红褐色陶器为标志的西河类型文化遗址10多处。济南东部的城子崖是*新石器时代晚期以黑陶为标志的龙山文化发祥地，这里发现了*最古老的城址约20万*方米（距今4600—4000年）。传说东夷族的首领舜，曾躬耕于济南历山（今千佛山）之下。2600多年前，就建城廓，最早出现史册上的名称为“泺”，系因济南诸泉汇为泺水。春秋战国时代，济南为齐国。随后，齐国又改为历下。2100多年前的汉代改称济南。公元前164年设立济南国。公元前154年又废国改郡。宋代至道三年（公元997年），济南属京东路，为齐州。徽宋政和六年（公元1116年），齐州升为济南府，辖历城等五县，治所设历城，为府治之始。自明代以来，一直是山东省的省会。（《济南市志》）
一、济南八景的由来
济南文化历来有着极强的吸纳兼容力，八景之风自然不会绕济南而过。对风景区，*流行一种传统性的做法，就是选择八至十个具体的风景点，作为这一风景区的突出的典型，命名为‘某某八景’或‘某某十景’。这个做法在全*都非常普遍。对于“八景”的始作俑者，现在却有三种说法：一、宋迪“潇湘八景”说；二、李营丘画八景图说；三、苏轼“虔州八境图”说。说法虽然不同，但“八景文化”都是由山水画题名而来，然后“八景文化”经过*倡导，文人笔墨，成为当时的一种时尚。不但县城有，甚至农村集镇也有“小八景”，全县上下，无人不晓。
那么，为什么“八”、“十”更容易流传呢？
八景十景比较容易集景，一般是以山、水、林、泉、亭、桥、塔、楼为实景依托。纵观八景文化的发展，后来有十二、十六、二十四、三十六。七十二、一百景，以至无法控制，变成了滥竿充数、文章游戏。也有六景四景者，则似略少，不能形成集约景观。（李一氓《西湖十景》（明清版画））。
最早记载济南八景的是成书于崇祯六年的《历乘》，其卷十五《景物考》云：“昔人标为八景，而沧桑代变，湮没者多。”①《历乘》（刘敕撰，为济南现存最早的地方志）足见济南八景在明时就已历经久远。稍后的《历城县志》则分别标出了“八景”之名，并在卷首刊出八景图八页，这八景是：锦屏春晓（龙洞）、趵突腾空、佛山赏菊、鹊华烟雨（鹊山华山）、汇波晚照（大明湖汇波楼）、明湖泛舟、白云雪霁（珍珠泉）、历下秋风（历下亭）。这一说法普遍被人认同，一直沿用到现在。“志景必有八，八景之诗必七律，”（《四库全书总目提要》）
清代诗人刘凤诰的'一句“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”道出了济南柳、
荷、湖、山交映的独特风貌，而济南的八景也大都是围绕着山（千佛山）、湖（大明湖）而展开的。
二、古代济南八景
1、锦屏春晓锦屏春晓为济南八景之首，位于济南市东南龙洞山上。景区内群山环抱，层峦叠障，危峰壁立，山势奇绝，风景秀丽。独秀峰上的锦屏岩高80余米，因其形似屏风，加之周围松柏苍翠、杨柳垂青，故得名“锦屏”。明代文人刘敕曾对锦屏岩的景色做过这样的描绘：“丹碧点缀，晓霞掩映，绚若锦屏”（《历乘景物考》）
2、趵突腾空。顾名思义，说的是趵突泉，古泺水之源、济南七十二名泉之首，素有“天下第一泉”之誉。《历城八景》中记载趵突泉“势若云沸，其高数尺，晶渺如练”，所以被称为“趵突腾空”。
3、佛山赏菊。在千佛山东南的佛慧山海拔460米，山势峭拔，巨石危立，涧谷萦回。秋日，满山丹树黄花，重阳节期间，历代文人常于此登高赏菊吟眺，被称作“佛山赏菊”。
4、鹊华烟雨。旧时大明湖南岸还有一拱形石桥，名为“鹊华桥”，春秋阴雨之日，站在桥上向北远眺，但见细雨蒙蒙之中的鹊、华二山，若离若合，时隐时现，云雾缭绕，如青烟两点；再加上田野阡陌、水村渔舍的映衬烘托，简直如诗如梦、颇似一幅绝妙的水乡图画。
5、汇波晚照。泉城济南的珍珠、濯缨、芙蓉等泉的泉水皆汇集于大明湖，然后从湖东北角的晏公庙下流过旧时晏公庙侧建有晏公台，由台上可清楚地看到城北面的景色。台下不远原有一拱桥，即名为“汇波”。桥北是北水门，由砖石砌成，券门四周皆为垂柳，细长的柳丝点入水中，清风徐来，微波荡起。若到傍晚时分，夕阳由券门斜映入水，发出柔和的光，把周围的一切都染上一层桔红的颜色，迷人的景色即为“汇波晚照”。
6、明湖泛舟。于波光粼粼的大明湖上荡浆泛舟，乘风破浪，清风拂面，鱼跃船舷，其乐融融。有诗为证“水上看山山更多，明湖舟似镜中过”。（引自《历城八景》）
7、白云雪霁。指的是珍珠泉畔的白云楼景色。金末元初，山东行尚书兼兵马都元帅、知济南府事张荣选择珍珠泉畔修建私人宅第，人称“张舍人园子”。后来他的孙子、元大都督张宏又在此处新建了一座蔚为壮观的白云楼。登楼四眺，全城景物历历在目；尤其雪后，凭栏寻望，只见晴光四野，绮丽景色令人叹为观止，此为“白云雪霁”。
8、历下秋风。古时大明湖历下亭在现在的五龙潭附*。当时每逢秋日，站在高台上的历下
亭内四览全城，可见湖水微波，南山隐约，芦荻瑟瑟，秋风萧萧。微风吹来，杨柳婆娑，荷香四溢，清波拍岸，徐徐凉风，轻拂衣衫，令人心爽。（――《历城县志》）
需要说明的是，济南八景到底是哪八景？很多人把“佛山倒影”列于“济南八景”之中。关于“佛山倒影”的话题，最详尽处应见于清末刘鹗《老残游记》一书，说在大明湖小沧浪亭处临湖远眺，可见湖中千佛山的倒影，由于该书流传甚广，加之“佛山倒影”之真面目曾多次在民间涌现，因此很多济南人将其误以为八景之一。
三、围绕八景的古城文化：
1、泉边茶俗
老济南有众多的清泉，而趵突泉之水“甘而淳，清而洌”，因此，济南人自古便养成了饮茶品茗的风气。泉边卖茶，是古就有的。清末小说家刘鹗在《老残游记》中就描写了在趵突泉和黑虎泉两处吃茶的情景。若将泉边饮茶和四川的坐茶馆作一个比较，各自的特点都是明显的。坐四川的茶馆，人人都想说话，两个素不相识的人，对面一坐，立刻成了兄弟，高谈阔论，无所不谈。在济南泉边饮茶，讲究的是一个静悄悄，即使是好朋友，一落茶座，便都无言，感情的交流全靠泉声、波光、水味。
2、“历下秋风”之名士轩
大明湖最大的一个岛名叫历下亭岛，岛上有一座历下亭，有一座名士轩。公元745年，大诗人杜甫到济南，齐州司马李之芳在历下亭宴请诗人，
杜甫写下了《陪李北海宴历下亭》的诗篇，其中“海右此亭古，济南名士多”
一句，令济南人引为荣耀，流传千古，铭刻心中。（房玄龄、李清照、李开先，大商人孟洛川，┉）
3、大明湖畔荷花香
济南市花为荷花，济南的荷花节每年两次，农历六月二十四日，俗称荷花生日，湖中有迎荷花神节；农历七月三十日，旧时的盂兰盆会，当地则称为送荷花神节。
吃莲花与吃莲叶：大明湖的连天荷花不仅为游人提供了饱眼福的别致景色，还为人们提供了饱口福的别致食品，三十年代，在济南教书的老舍先生，写下了《吃莲化瓣》的散文，称之为“济南的典故”。吃莲花瓣、做莲叶粥，别具风格。
4、一城山色———千佛山
千佛山又称历山，舜耕历山的传说有好几个，但自北魏以来，济南历山即“舜耕之处”的说法流传最广。（《历城县志》）在传说中，舜是一位勇敢的年轻人，受到帝尧的器重，尧将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给他，舜的生母死后，他的父亲瞽叟娶后妻，生子名象。他们多次设计害舜，最后，舜的德行感化了他的父亲、后母和弟弟，大家团结一心，开辟耕作了这片土地。
四、济南八景的变迁：
历史上的济南八景曾经广为称道，但如今提到济南的风景名胜，浮上人们记忆的恐怕只有趵突泉、大明湖、千佛山等少数几处了。
1、大明湖是一个由泉水汇成的天然湖泊，过去水色澄碧，堤柳夹岸，莲荷叠翠，千佛山倒映其中，形成一幅天然画卷。人们荡舟湖上，“如游香国”，而*年来众泉多次停喷，再加上污水不断排入，明湖水质日渐恶劣，而且附*高楼不断崛起，“水上看山山更多”只能是一句空话了
2、历史上“白云雪霁”一景，与珍珠泉紧密相关。金末元初，山东行尚书兼兵马都元帅、知济府事张荣在珍珠泉畔修建了私人宅第，人称“张舍人园子”。后来他的孙子、元大都督张宏又在此处新建了一座白云楼。站在白云楼极目四望，北可观明湖碧波、黄河，南可望群山。尤其是雪后初霁之时，凭栏远望，但见晴光四野，白云缭绕，绮丽景色，宛然如画，令人叹为观止。元散曲家张养浩曾作《白云赋》赞曰：“翼截华鹊之烟雨，背摩霄汉之日星”。（《历城县志历城八景》）
后经战乱，白雪楼已不复存在，“白云雪霁”的美景自然也就无从寻觅了。
3、趵突腾空趵突泉是济南七十二名泉之首，素有“天下第一泉”之誉。趵突泉最高喷涌高度可达1米多，实为济南一大奇景。（《山东通志》景物篇）泉池中青藻浮动，锦鱼穿梭，小泉颇多，簇簇串串，如珠似玉。
自上世纪70年代，由于工业用水的加大，地下水位的下降，趵突泉开始季节性停喷，*年来更是多次休眠，得到夏季多雨季节才能复涌，但要重现当年胜景难度很大。
4、佛山秋菊：1984年，人们在山顶巨石上建起了“赏菊阁”，为人们秋日赏菊提供了一个驻足之处。不过，*年来由于到佛慧山游玩赏菊的游人数量越来越多，对山上的自然生态环境的破坏很大，佛慧山上的秋菊数量已大不如以前。此外，原来的著名景观开元寺和甘露泉都已不复存在，只能到历史典籍中寻觅了。
五、关于老济南八景文化的保护与旅游开发的思考：
１、对于老济南八景，要积极保护，如有条件应予恢复。这对于文化事业的繁荣兴盛是有促进意义的。
２、在旧八景的基础上进行新八景评选。前不久，有市民提出将“佛山倒影”拟定于“济南新八景”的建议，这是一种好的现象。
３、处理好环境保护与旅游开发的关系，用长远的眼光看问题。老济南的八景如“明湖泛舟”“汇波晚照”等都是由于环境的恶化而失去了往日的风采。环境涉及长远利益，环境保护应当放在首位。
４、旅游开发要适度，要以承载力为标准，同时加强规范管理。以“佛山秋菊”一景为例，游人众多，对于菊花造成了严重破坏，降低了景点的美誉度。
５、利用济南悠久的文化底蕴，积极开发人文景观。宏扬八景文化，提升市民的荣誉感与保护意识。使风景与情感、思想结合在一起，这才是旅游文化的灵魂。
六、总结
综上所述，随着时光的流转，转眼数百年过去了，老济南的八景发生了很大改变，古人排定的济南八景多数已难觅其踪，然而蕴涵在里面的深厚的文化积淀和悠久的历史却是其永不褪色的。
文化是旅游之魂，这一点过去我们没有认识，一说就是风景、古迹。但现在，风景和文化，谁轻谁重之争，似乎已经有了结论。丽江、*遥、迪庆、山西众大院等景区的热度，早已超过一些传统景点，它们凭什么？丽江凭的是一种悠闲的世外氛围，迪庆凭的是一本希尔顿的《消失的地*线》，山西众大院凭的是张艺谋的《大红灯笼高高挂》、《乔家大院》、*遥是晋商文化……对于那些因为人为原因、环境恶化而消失了的景观，我们应当感到痛心，因为它消失的是不可重现的文化。而对于现存的文化景观，我们要在提高经济基础的同时，努力提高精神文明与文化的保护开发。
济南必吃的美食攻略
在济南有许多的美食，那么都有哪些美食呢？下面是小编分享给大家的.济南必吃的美食攻略，欢迎阅读。
在济南，起早排队的美味早餐
1、草包包子铺（普利街总店）：市中区普利街15号（*趵突泉）
2、油旋张（纬三店）：济南市中区经四路（纬三路口）
3、张家油条：历下区按察司街76号（济南市大明湖小学）
4、米家牛肉：历下区*小区
5、甜沫唐（和*路店）：历下区和*路（和*路路北华夏银行东临小巷路东）
6、赵家馄饨：济南市中区*小区*小学对面
7、亮亮面馆（经十路店）：槐荫区经十路431号华联购物超市附*（*市立五院）
8、金家马蹄烧饼：济南市中区永长街27号
9、老陈家豆腐脑（佛山街店）：历下区佛山街40—3号（文化西路）
10、许记糁汤：济南历下区窑头路（银座燕山店对面）
在济南，风靡济南朋友圈的冷面馆
1、柯利亚韩国料理：历下区 朝山街46号（*加州牛肉面）
2、土大力（经四万达店）：市中区经四路5号万达广场3楼（*人民商场）
3、南宫韩食（世茂店）：历下区世茂购物广场东座4楼411室
4、料理先生的十五分钟：历下区世茂广场4楼E426
5、全州韩式料理（和谐广场店）：槐荫区经七银座中心和谐广场5楼（*纬十二路）
6、韩品小厨（山师东路店）：历下区山师东路文东菜市场南门对面（山师东路口）
7、槿花小馆：历下区师北街
8、九州家：历下区泉城路牛阵对面（齐鲁金店西路口南侧）
9、PANKOO釜山料理：历下区泉城路188号恒隆广场465号（*朝天门火锅）
10、东谷滋：高新区新泺大街与舜风路路口奥盛大厦美莲广场503
在济南，最佳七夕烛光约会餐厅
1、24格美式餐吧：历城区二环东路2372号22号楼6楼环联小商品市场北100米，易快租商务楼6楼
2、史塔克餐厅：历下区文化西路cc park购物中心3楼（漫咖啡楼上）
3、拉格餐吧：历下区恒隆广场西塔3楼368
4、孔雀音乐餐厅：历下区泉城路新坊巷230号（*大明湖路）
5、和*咖啡馆：历下区县西巷1号新坊巷101室（*明湖路）
6、纳夫特公园爱尔兰餐吧：市中区经十路19288号鲁商广场B座1楼（*全民健身中心）
7、紫霞门韩国料理：济南历下区省府前街红尚坊9号楼3楼
8、小猪猪：济南历下区世茂国际广场东塔4楼E—470
9、凯撒欧式餐厅：济南市中区经十路19166号（跳伞塔西侧）
10、布诺意大利餐厅（恒隆店）：历下区泉城路恒隆广场东塔501
在济南，人气爆表的糖水铺
1、芭斯罗缤（恒隆广场店）：历下区泉城路188号恒隆广场东塔6楼（*百丽宫影城）
2、蜜之塘：历下区泺文路中段25号（*泉城广场）
3、85度C（泉城广场店）：济南历下区泺源大街99号地下银座广场
4、猫山王榴莲蛋糕甜品（世茂广场店）：历下区历下区泉城路26号世茂国际广场一层东区140号
5、哈根达斯（经四万达店）：市中区经四路5号万达广场WZ—01号（*人民商场）
6、PANDA手工烘焙坊：市中区经四路万达广场万达公寓313室（万达凯悦酒店正北） 万达广场全部店铺
7、纯八度极致蛋糕：历下区县西巷泉乐坊127号1楼步行街南首往里100米
8、帝娜朵拉*意大利纯手工冰淇淋：济南历下区世茂国际广场东座1楼
9、树心旁芝士小栈（世茂店）：历下区泉城路世茂国际广场东塔1楼电梯口（屈臣氏门口）
10、鲜芋仙（世茂国际广场店）：历下区泉城路26号世茂国际广场东座1层148室
在济南，疯狂派对的人气烤鱼地图
1、鱼酷活鱼现烤（恒隆广场店）：历下区泉城路188号恒隆广场3楼（*泉城广场）恒隆广场全部店铺
2、老金烧烤（山大路店）：历下区山大路195号（山大路与和*路交叉口往南50米路西）
3、霸王蛙烧烤：历下区花园庄东路10号林业大厦东路口向南200米路东
4、馋猫美式炭火餐厅（世茂店）：历下区泉城路东首世茂国际广场4F（世茂广场 泉城广场 恒隆广场）
有关济南的导游词
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。接下来由小编为大家整理出有关济南的导游词，希望能够帮助到大家！
女士们、先生们：你们好！
欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而著称。
现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗？这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。
过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。（好，给大家几分钟时间合影留念）。
请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢？据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。
再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的`泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。
李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位壮元的孙女，知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍画。靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被迫南下，途中，明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。（《如梦令》）；“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”（《点绛唇》）；“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”（《一剪梅》）；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”（《声声慢》）；“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”（《夏日绝句》）。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。
再往西走，就到了金线泉处。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于*泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，*静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”，而元代诗人元好问多次游历金线泉，却不可得，甚为遗憾。
再继续往西走，我们就来到了尚志堂。尚志堂，也叫“金线书院”，由金线泉而得名。旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽开，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。大家注意到院中的这块太湖石了吗？它叫“待日峰”，原为张养浩收藏，在一点五米左右高的石身上，布满了圆月形成或弯月形透洞数处，每当皓月高悬之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更显得玲珑剔透，秀美无比。
出尚志堂西行，便到了泺源堂。泺源堂，前有抱厦，突出水面，栋梁彩缓，黄瓦红柱，形体雄伟。大家请看抱柱上的诗刻：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。
泺源堂的北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景区。三大殿院内的花格透墙上，镶嵌着30余方石刻，是历代名人的佳作诗篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，标示了趵突泉的地位。
我们现在已经来到趵突泉景区，站在来鹤桥上。来鹤桥原为木桥，明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据传说，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即在神话中的三座神山：蓬莱，方丈，瀛州。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水注，其状如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社，一边品茶，一边赏泉，则有“润泽春茶味更真”的诗意。
趵突泉泉池呈长方形，东西长三十米，南北宽二十米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜；三泉涌涛，喷雪溅玉；势如鼎沸，声若雷鸣；水草袅袅，鱼翔浅底；绿叶红鳞，辉映其间。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消*地雪，四时尝吼半空雷。”而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。济南“家家泉不，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢？济南的泉水，来源于济南市区以南，锦绣川以北的广大地区，这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区，地表有溶沟、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石，便于大量的雨水和地表水渗入地下。山区的石灰岩层，以大约三十度的斜度，由南向北倾斜，大量的地下潜流，神出鬼没地向济南运动。刚好，在大明湖往北，地下岩石变成了坚固的火成岩，大量的地下水流到这里，碰到火成岩的阻挡，拦蓄起来，越积越多，水泄不能，必须寻找出路。而在济南旧城一带，地势低洼，有的地方甚至低过了地十水的储水面，地下水便穿过地表，夺门而出，形成了众多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。
站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三是清代王钟霖书写，“观澜”石刻二是明代张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊与北岸泺源堂相互衬托，形成对景。
现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处，“勺沧”的名，表达了人们向李攀龙学*的心愿。明万历年间，按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。白雪楼和沧园几经修葺，现在的沧园是三厅一围廊，两个跨院，流溪随园，楼阁玲珑，雕梁画栋，彩漆纷呈，院中培植的名种名花异木，盆景，已形成独具特色的庭院风格。这株“泰山松”，苍劲、雄伟，气势奔放，树龄在150年以上，是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。园内人工修造的大型山石盆景，造型自然，点缀以罗汉松，红叶，黑松等树桩植物，给人以美的享受。
现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园东门口，今天讲解就到这里。讲解不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。
谢谢大家！
各位团友：大家好，我是大家今天的导游刘x，大家可以叫我小刘。很高兴此次为大家提供导游服务，希望大家对我的工作多多支持。今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。
千佛山历史悠久，最早见于北魏郦道元《水经注》中记载：“千佛山，古城历山”，至今算来，已有1600多年的历史。相传古时候大舜帝曾经在此山下耕种，所以千佛山又称“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞“迁祓（fú）”仪式，借以除恶。“迁祓”就是“迁居高处，祓除不祥”，因“迁祓”于“千佛”谐音，后人就将此山称为千佛山了。
还有一种说法是隋唐时期，山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像，兴建了千佛寺，所以称为千佛山。
千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166公顷，距离市中心2。5千米，于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌阁、弥勒胜苑和辛亥革命烈士陵园等景点。
现在我们来到了千佛山公园的北门，北门为正门。迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，“千佛山”三个字是1922年6月由本寺和尚行洹书字后募立而成。进门后，路两旁是石雕的十八罗汉，他们表情各异，姿态各异，有的怒目而视，有的笑容可掬，形象生动而丰富，给人以艺术享受。
我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅槃像，长10米，重50吨，姿态款款，仪表雍容，面颊丰富，双肩宽阔，肉髻（jì）螺发，双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，胸部装有寓意祥瑞的“卐”字符号，给人以慈祥的感觉，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。
观音菩萨，是古代东方最著名的慈悲善神。在*，观音是家喻户晓，妇孺皆知。古语所谓“家家有弥勒，户户有观音“，反映了观音信仰在中华大地普遍盛行和在民众中的深远影响。现在我们来到了观音园里看到的白衣观音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈蔼，可*可亲。池周围是各种观音的化身，分别是：自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。
好了各位，拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条，我们从西路上山，东路下山。大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，这里原址是秦琼庙。庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了，在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐，又称秦琼拴马槐。传说秦琼很孝顺，每年都来千佛山为自己的老母亲进香，为了表达对母亲的一片孝心，上山从来不骑马，而是将马拴在这棵树上。大家看，这棵古槐树干已经空了，但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长，就像自己的母亲抱着孩子一样，所以这棵树又叫“母抱子槐”，显示了强大的生命力，大有枯木逢春之意。
我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐烟九点坊，上书“齐烟九点”四字，坊后书有“仰观俯察”四字。牌坊是清道光二十五年（1845）历城县令叶圭（guī）书主持修建。“齐烟九点”也是他写的。“仰观俯察”是从《兰亭序》书帖中勾勒放大而成。
“齐烟九点”出自唐代诗人李贺的诗《梦天》，诗中写道：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。意思是说，从高空俯瞰大地，*九州小的就像九点烟尘，整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中。
现在请大家继续随我前行，往上走是云径禅关坊，建于清乾隆初年。意思是说：寺院高耸，云雾缭绕，游人至此进入佛门圣地。背面“峰回路转”取自宋代大文学家欧阳修《醉翁亭记》，借此形容此处地势的险峻。
爬上了最后一级台阶，我们来到了千佛山的主体建筑——兴国禅寺。兴国禅寺始建于隋开皇年间（581—600）当时称千佛寺。唐贞观年间（627—649）经扩建，改称为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的。上联是“暮鼓晨钟惊醒世间名利客”，下联是“惊声佛号唤回苦海梦迷人”。意思是说：人世间追求功名利禄的人，来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，从而抛弃名利和欲望；僧人吟诵经文的声音可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来，从而使他们走向通往极乐世界的道路。寺院左右是钟鼓楼，三者连为一体，钟乃铜制，高1米多。
现在我们迎门进入的是天王殿，坐东朝西，东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊，南侧为千佛崖，镌刻佛像多尊。
大雄宝殿在寺院得东侧，坐东朝西，殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼，两侧是菩萨、罗汉。北侧分别是：大行普贤菩萨、阿难陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗睺罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一；南侧由东向西以此为：大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后，南无观世音菩萨面东站立，左右立童子。玉佛殿在大雄宝殿的北侧，坐北朝南，殿中央佛龛内供奉释迦如来坐像，白玉石质，由泰国请来。玉佛西侧佛龛内，供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧，坐南朝北，中央佛殿内供奉着观世音菩萨，东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿。
兴国禅寺南崖壁为千佛崖，开凿于隋开皇七到二十年（587—649），共9窟，130尊佛像。千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。
黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的，洞深10余米。黔娄为周代齐国人，一生安贫乐道，为人正直，修身清节，不事王侯，在这里凿洞为生，隐居于此，终年不下山，家境贫寒。传说他临终时衣不遮体，盖在身上的被子又短又小，盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说：将被子斜着就能盖上了。但黔娄的妻子说：“斜而有余，不如正而不足，先生生前刚正不阿，死后怎么能违背先生的意志呢？”于是就这样埋葬了他。后人对黔娄的妻子评价也很高，称她是“嫁于黔娄百事乖”。
出兴国禅寺东门10余米，我们来到了历山院，为了弘扬大舜文化，所以将这个院落命名为历山院。历山院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等。
现在来到这这个殿叫做三圣殿，里面供奉的尧、舜、禹。三圣殿往东走为舜祠，也称舜帝庙、重华宫，是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔，所以人们叫他重华，史称虞舜。他的父亲是个瞎子，人称瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的接班人，征求大臣们的意见，大臣们认为大舜德才兼备，心地宽厚、孝敬父母于是就举荐舜。为了考察大舜，尧又把女儿娥皇和女英嫁给他，让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自娇，尧的儿子们懂得兄弟友爱。舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜，多亏妹妹和妻子的帮助，舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害，但是舜依然对他们非常关照，后来象被感化，以至于后来舜帝死于湖南九嶷山，象不计劳苦，亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位，主持天下大事。晚年南方巡视，不幸去世，终年110岁。舜死后，他的两位妻子哭着去南方，并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她们两人的眼泪滴到了一种竹子上，斑斑点点，就成了现在的湘妃竹。
舜祠再向东就是鲁班祠，因为鲁班被誉为“建筑和木器行业的祖师爷”所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭，此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻望泉城，遥望高楼大厦，夜晚将至，万家灯火，星光点点，历历在目，泉城的美景一览无余。此外还有：碧霞祠、文昌阁，万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下了，我们半小时后去正门集合。请大家一定要记住集合时间。
好了各位，千佛山就参观到这里，谢谢大家，再见！
《济南的冬天》赏析
在现实生活或工作学*中，大家都不可避免地要接触到赏析吧，下面是小编帮大家整理的《济南的冬天》赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好象是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为这样慈善的冬天，干什么还希望别的呢。
“不忍得”将水人格化，使水富有了灵气；而这样写的目的，更是为了写“绿”，写“绿”的精神之珍贵、可爱、美丽。
1、“这一圈小山在冬天特别可爱”，“最妙的是下点小雪呀”，“那些小山太秀气”都是直抒胸臆的句子。
2、结尾一句“这就是冬天的济南”看似*淡，却蕴含着“我爱济南的冬天，我爱冬天的济南”的无限情意。
3、虚实结合的句子，如“树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇”，“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。”不仅写出景物的外形，而且饱含着作者的喜爱之情，阅读时也要注意体会。
4、说济南的山坡上有小村庄用的是“卧”一词，恰当地渲染了一种安适*静的气氛，传神地画出了小村庄和小雪的神态，就好像它们都有灵性一样；
5、“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边”，一个“镶”字，就好像是山尖、小雪有意为之，而且好像是巧匠的妙手，给人留下想象的空间。
1．对于一个在北*住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹。
【赏析】“像我”独立成句，突出了“我”的感受，表明济南的冬天和“我”心中的冬天实在大不一样，使文中的描写显得亲切而真实。
2．济南的冬天是没有风声的。
【赏析】“风声”二字用得十分准确，“没有风声”并不是没有风，只是没有那呼啸的寒风，准确地写出了济南冬天里风的轻柔。如果说成是“没有风”，与实际情况不符。
3．一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的'境界？
【赏析】“晒”“睡”“醒”等词语的准确运用，烘托了一种安闲、舒适、温暖的“理想”境界。这里运用了拟人的修辞手法，赋予老城灵性，体现了老城温暖可爱的特点，给人以亲切、温馨的感受，把老城给写活了。
4．这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说“你们放心吧，这儿准保暖和。
【赏析】这个句子用了比喻和拟人的修辞，形象地写出了济南四面环山的地形特点<这其实也是济南冬天之所以“温晴”在地理上的原因>。同时，将小山写得像慈母般温存、可爱、慈善。生动而巧妙地突出了济南的冬天温晴的特点。
（“小摇篮”的“小”正照应了小山的“小”。“安静不动”是写神态，“低声”是写声调。这两个修饰语使人想起母亲在摇篮边低声哼着催眠曲的情态，赋予这一圈小山以慈母之情。）
5．有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！
【赏析】“慈善”通常用来形容人的态度仁慈谦和。这里把济南的冬天当做人来写，洋溢着人们对济南温晴冬天的喜爱和感激之情。
6．树尖上顶着一臂地白花，好像日本看护妇。
【赏析】“顶”字准确而形象地描绘了树尖上覆盖着一点儿白雪的位置、形状和情态。 [“顶”字又引起下文把矮松比作“日本看护妇(护土)”的比喻]；“好像日本看护妇”这个比喻形象而贴切地描绘了小雪下矮松的秀美情态。
7．山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。
【赏析】“镶”的意思是把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘，这里的“镶”形象地描绘出了白色的山尖连接着蓝天，就像是一道银边围在蓝天边缘的秀美景观。
8．一道儿白，一道儿暗黄……
【赏析】暗”是色彩不鲜艳、没有光泽的意思。“暗”字准确地绘出了山上的枯草冬天里失去光泽的枯黄颜色。
9．这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣。
【赏析】“穿”字既准确表现了雪、草覆盖的状态，又引起了“一件带水纹的花衣”的比喻。“带水纹的花衣”这个比喻传神地描绘了雪色与草色相间的美景，使小雪下的冬景充满了动态的美。
10．看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
【赏析】“更美的山的肌肤”可理解为春天来临后那满山的花草，表现了人们对春天的憧憬，引人遐想。（补充：这-联想与第2段两个“也许”的幻想照应）
11．等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！
【赏析】“忽然害了羞”用拟人的方法，形象生动地描绘了夕阳与白雪交相辉映的娇美情态。
12．山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。
【赏析】两个“卧”字用得准确、传神，拟人的手法描绘了一幅安适、恬静的美好境界，抒发了作者对下雪下济南美景的喜爱之情。
济南小吃介绍
济南特色小吃有甜沫、油旋、煎饼、田螺、草包包子、锅贴、羊汤、烤地瓜、烧烤等。以下是小编跟大家介绍济南小吃，欢迎大家阅读!
1、泉城大包
几乎每个来泉城旅游的人都忘不了品尝名闻遐迩的泉城大包。它选料精细，做工考究，配料丰富有特色，而且味道醇厚，花色品种多。泉城大包97年起就获"中华名小吃"奖。它快捷方便又不失民族文化特色，获得广泛赞誉，蜚声海内外。老地址是南门大街2号。
2、草包包子
普利街15号，做1路公交车到普利街下车前行10米左右。济南的名吃，始创于20世纪30年代。因创始人张文汉先生憨厚淳朴的绰号“草包”而得名。精致皮薄味美多汁，迄今已开发出以猪肉灌汤包为首的十余种风味。生意出奇的好。
据说当年黄河岸边有一家饭店雇用一个小伙计，表面看愚笨无能，所以叫他“草包”，只让他做包包子的粗活，其实这人精明能干，制作的包子很快成了名吃。以后他自己到济南市区开店，专做包子，取店名“草包包子铺”。
3、孟家扒蹄
共青团路草包包子铺路口一直向北走，大约二三百米就到了。具**置是朝阳街28号（一座四层小白楼）。老字号。门脸不大却生意兴隆。除了它的老招牌扒蹄和排骨，碎肉也不错。上午10-12点，下午16-18营业。
4、名士多烤全羊
济南经三纬九路26号。泉城“十大名吃之一”，清朝末期即名声大起。选梁山1岁青山羊，以祖传秘方烤制，保持原汁原味，色香味俱佳。
5、黄家烤肉
济南名吃。恐怕很多人没有吃过。黄家烤肉起源于章丘，以猪肉为主料，秘方配料，用水果树枝熏烤制成，口味略咸。黄家烤肉有两种，瘦肉和五花肉（带猪皮）。瘦肉且不说，五花肉肥而不腻，猪皮香脆可口，绝对是烤肉中的上品。
6、天天炸鸡
天桥医院东邻。泉城“十大名吃之一”。工艺精湛、风味独特。得到省内外人士称道和许多留学生的认同。
7、奶汤蒲菜
以济南大明湖出产的一种质地鲜嫩、味道清鲜的蒲菜为主料，加奶汤烹制而成，历来被人们誉为济南第一汤菜。奶汤蒲菜是燕喜堂的名菜，后因燕喜堂经营不善而失传。
8、油旋
济南传统精细风味小吃。清道光年间，济南城里就有油旋经营。油旋葱香浓郁，外酥内嫩，很受欢迎，流传至今。
9、烧烤
*小区、纸箱厂烧烤、啊里吧吧烧烤、一九烧烤、馕食烤吧、好旺角、良田烧烤、新疆食府 、草春堂、紫罗兰烧烤、王舍人、鑫鹏羊倌。
10、糖醋黄河鲤鱼
鲤鱼鲜嫩肥美，营养丰富。济南地处黄河下游，烹烧鲤鱼有其独特的.地方风味。糖醋黄河鲤鱼历来被尊为山东名菜之首。
11、济南甜沫
甜沫也叫五香甜沫，其实是咸的，是选用新鲜上好小米浸泡后磨成小米糊（为图简单现在大多直接用小米面），熬煮时加入花生米、豇豆、红小豆、粉条、豆腐皮和菠菜等辅料，以姜葱末“倒炝锅”，加胡椒粉或“五香面”提味儿，并点入少许香油溢其香气。
济南特产小吃——油旋
这种饼外表金黄，形似螺旋，故得名油旋。油旋外皮酥脆，内瓤柔嫩，葱香透鼻，物美价廉，是济南人非常喜爱的一种小吃。别看油旋简单，制作精细者还需在半熟时在饼上戳一个洞，磕入一个鸡蛋，再继续烘烤，直至鸡蛋与油旋融合。
济南特产小吃——济南烧烤
烧烤或许不能作为一种小吃来说，因为全国都有，形式大同小异。但是济南的烧烤氛围很浓厚。每至夜晚，大街小巷的烧烤便将泉城罩入了一篇烟雾中。老少爷们就着崂山啤酒，大口吃肉，谈天说地。单这种氛围就很吸引人。
济南特产小吃——泉城二怪
泉城二怪，是指济南的甜沫和茶汤。一怪是甜沫不甜，其实是一种咸粥，粥做好后主人会问“再添么儿”，指的是是否添加粉丝、蔬菜、豆腐丝之类的辅料，谐音讹传成“甜沫”。
另一怪是茶汤非茶，而是炒制过的小米。做茶汤时如冲茶一般，沸水一冲即熟，故名茶汤。
茶汤非茶，米香四溢更胜茶;甜沫不甜，阅尽五味方得甜。到济南推荐大家尝一尝泉城二怪。
济南特色小吃——亮亮拉面
泉城"十大名吃之一”。根据地方特色和山东及济南人的膳食*惯，加以创新。其特点是选用鲜猪后肘拨膘精肉和后肘骨加香料熬制而成，选用油炸上等川红辣椒及香料制成辣酱，采用特级专用面粉精工细作。具有汤清爽、肉软烂、辣油红艳、香菜翠绿、面条柔韧的特点，故有汤"麻辣鲜香”面"光滑筋道”之美誉。
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